jos kuvitellaan että minun ja henkilö X:n isovanhemmat olivat sisarruksia, sisko ja veli. onko henkilö X minun pikkuserkku??
Sisarrusten lapsenlapset, mikä nimitys
la vidalos
6200
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Kyllä, henkilö X on sinun pikkuserkkusi.
Isovanhempien vanhempien lastenlastenlapset ovat keskenään pikkuserkkuja.
Joissakin maissa näitten sanotaan olevan 2. serkkuja. Samaa ideaa noudattaen pikkuserkkujen lapset ovat keskenään kolmansia serkkuja. Ja niin edelleen.
Minulle on joskus opetettu, että 2. serkut ovat niitä serkun ja pikkuserkun "välimuotoja". Eli kun A:n lapsi B ja X:n lapsi Y ovat serkkuja ja B:n lapsi C sekä Y:n lapsi Z vuorostaan pikkuserkkuja, niin C ja Y ja vastaavasti B ja Z olisivat tämän mukaan niitä 2. serkkuja.
En tiedä, onko tämä oikea määritelmä.
Onko kaksinkertaisille serkuksille jotain omaa nimitystä? Siis kun kahden perheen lapset solmivat keskenään kaksi avioliittoa, niin mitä näiden perheiden lapset ovat keskenään. Entä tädit, sedät ja enot?
tuosta selviää
http://www.tuomas.salste.net/suku/sukulaiset.pdf
Naapureille jotka ylen katsovat ei lestodiolaisia. Uskontohan on selvästi ihmisen keksimä, tuore, rahastus ja jatkuvuus taattu lapsilukumäärällä !
Lestadiolaisuus sai alkunsa 1840-luvulla Ruotsin Lapissa, missä Lars Levi Laestadius (1800-1861) toimi Kaaresuvannon kirkkoherrana. Lestadiolainen herätys levisi nopeasti Pohjois-Norjaan ja Pohjois-Suomeen. Laestadiuksen kuoltua liikkeen johtohahmona toimi suomalainen katekeetta ja maallikkosaarnaaja Juhani Raattamaa (1811-1899). Herätysliikkeen kannatus laajentui Pohjanmaalle ja 1870-luvulta lähtien eteläisempään Suomeen ja Karjalaan, missä myös ortodoksiväestöä liittyi lestadiolaisuuteen. Suomalaisten siirtolaisten mukana lestadiolainen herätys levisi Pohjois-Amerikkaan 1860-luvulla.Anteeksi antaminen on suojellut vahvempaa ja toiminut pikapeittona vääryyden päällä. Kun anteeksi antamista käytetään väärin, siitä tulee rituaalinomainen pikahuuhtelu, joka voi johtaa siihen, että väkivallan ohittaminen normalisoituu. Tällöin uhri ei saa oikeutta.
– Todellinen anteeksianto edellyttää asian perusteellista käsittelyä, ja siinä kuunnellaan uhria. Tällöin tarvitaan aina myös ulkopuolisten apua.
– Perheen sisäinen rippi on vanhoillislestadiolaisuudessa yleisesti käytetty. Joissain tapauksissa se on johtanut siihen, että toinen perheenjäsen on joutunut kohtuuttoman taakan kantajaksi.