mistä?

että onko lesbo vai ei, kun kokeilee yhden illan suhteella naisen kanssa? Mistä tiedät? Oletko itse selvittänyt asian niin? Tahtoisitko sinä Nina noin aivan teoriassa siis olla hän, se nainen jonka avulla kysyjä Anna selvittää itselleen tämän ehkä vakavankin kysymyksen? Niin, eli kun kertoo aikomuksensa yhden illan casesta niin ei käytä hyväksi. Tekeekö se itselle kipeää?

Hei haloo, eipä auta lesbouden tietämiseen seksin kokeilu naisen kanssa. Anna mun kaikki kestää.....

Lesbous on osa ihmistä, identiteetti, ei pelkkää seksuaalisuuteen liittyvää todellakaan. Sanon että kuuntelemalla tunteitaan saa selville onko bi tai lesbo, ei se sekstailemalla selviä. Jestas.

Lesbo rakastuu romanttisesti vain naiseen, bi taas kykenee rakastumaan sekä mieheen että naiseen. Ei seksin harrastaminen tee kenestäkään lesboa... naurettavaa.

Zor-ro kirjoitti:

Hei haloo, eipä auta lesbouden tietämiseen seksin kokeilu naisen kanssa. Anna mun kaikki kestää.....

Lesbous on osa ihmistä, identiteetti, ei pelkkää seksuaalisuuteen liittyvää todellakaan. Sanon että kuuntelemalla tunteitaan saa selville onko bi tai lesbo, ei se sekstailemalla selviä. Jestas.

Lesbo rakastuu romanttisesti vain naiseen, bi taas kykenee rakastumaan sekä mieheen että naiseen. Ei seksin harrastaminen tee kenestäkään lesboa... naurettavaa.

Lue lisää

Vaikkei olisi ikinä rakastunut voi harjoittaa seksiä ja voi tuntea seksuaalista halua.
Eikös se heterokaan sitten ole hetero jos ei kykene rakastumaan? Vaikka haluais vastakkaista sukupuolta seksuaalisesti?

Yhden illan suhteet on moraalikysymys.

Seksuaalinen suuntautuminen on fyysistä ( fyysistä halua, himoa, hormonitoimintaa).

Rakastuminen on tunneasia. Lastaankin/ lasta rakastaa muttei halua fyysisesti.

Onhan se hienoa, että lesbous on niin ylevää sinun mielestä muihin suuntautumisiin nähden.

Useimmilla kuitenkin on realistisempi näkemys.

yksvaan kirjoitti:

Vaikkei olisi ikinä rakastunut voi harjoittaa seksiä ja voi tuntea seksuaalista halua.
Eikös se heterokaan sitten ole hetero jos ei kykene rakastumaan? Vaikka haluais vastakkaista sukupuolta seksuaalisesti?

Yhden illan suhteet on moraalikysymys.

Seksuaalinen suuntautuminen on fyysistä ( fyysistä halua, himoa, hormonitoimintaa).

Rakastuminen on tunneasia. Lastaankin/ lasta rakastaa muttei halua fyysisesti.

Onhan se hienoa, että lesbous on niin ylevää sinun mielestä muihin suuntautumisiin nähden.

Useimmilla kuitenkin on realistisempi näkemys.

Lue lisää

"Useimmilla kuitenkin on realistisempi näkemys".

Tähän odotan mielenkiinnolla muiden kannanottoja, koska itse olen eri mieltä.

Sinähän se "ylevä" yrität olla. Siis, jos nainen harrastaa seksiä toisen naisen kanssa, ei se tee hänestä lesboa tai edes biseksuaalia. Kaikenmaailman kokeiluja sun muita on.

Pointtini oli lähinnä se, ettei lesboutta määritetä vain seksin kautta! Ja ettei seksin harrastaminen tee kenestäkään lesboa, niinpä se on typerä "keino" yrittää selvittää asiaa. Kyllä se lesbouskin sieltä KORVIEN välistä lähtee, oli sitten rakastunut tai ei.

Olet varmaan vastakkainen ihminen, mulla ei voi erottaa rakkautta ja seksiä eikä irtoseksi kiinnosta mua lainkaan. Mutta vaikka kuin ne erottaisi toisistaan, ei se asiaa muuta.

Rakastumisella tarkoitin nimenomaan jonkinlaisen "romanttisen" tunnesiteen muodostamista toiseen ihmiseen, tunteita ja tuntemuksia. Ei pelkällä seksillä mitään selviä.

Jos susta lesbous on vain seksiä niin etpä itse ainakaan taida lesbo olla.

"Seksuaalinen suuntautuminen on fyysistä".

TÄYSIN eri mieltä. Se on HENKISTÄ, korvien, ei jalkojen välissä. Fyysinen puoli on toki OSA kokonaisuutta, osa identiteettiä.

Olemme varmaan aivan eri puolilla aitaa, ja samapa se. Ylevää käsitystä ei mulla lesboudesta ole sen enempää kuin muistakaan suuntautumisista, kaikissa ihmissuhteissa on periaatteessa samat ongelmat ja hankaluudet ja samat onnen aiheet. Ei mikään ole toista parempi, eri asia sitten millaisessa suhteessa kukin haluaa elää.

Zor-ro kirjoitti:

"Useimmilla kuitenkin on realistisempi näkemys".

Tähän odotan mielenkiinnolla muiden kannanottoja, koska itse olen eri mieltä.

Sinähän se "ylevä" yrität olla. Siis, jos nainen harrastaa seksiä toisen naisen kanssa, ei se tee hänestä lesboa tai edes biseksuaalia. Kaikenmaailman kokeiluja sun muita on.

Pointtini oli lähinnä se, ettei lesboutta määritetä vain seksin kautta! Ja ettei seksin harrastaminen tee kenestäkään lesboa, niinpä se on typerä "keino" yrittää selvittää asiaa. Kyllä se lesbouskin sieltä KORVIEN välistä lähtee, oli sitten rakastunut tai ei.

Olet varmaan vastakkainen ihminen, mulla ei voi erottaa rakkautta ja seksiä eikä irtoseksi kiinnosta mua lainkaan. Mutta vaikka kuin ne erottaisi toisistaan, ei se asiaa muuta.

Rakastumisella tarkoitin nimenomaan jonkinlaisen "romanttisen" tunnesiteen muodostamista toiseen ihmiseen, tunteita ja tuntemuksia. Ei pelkällä seksillä mitään selviä.

Jos susta lesbous on vain seksiä niin etpä itse ainakaan taida lesbo olla.

"Seksuaalinen suuntautuminen on fyysistä".

TÄYSIN eri mieltä. Se on HENKISTÄ, korvien, ei jalkojen välissä. Fyysinen puoli on toki OSA kokonaisuutta, osa identiteettiä.

Olemme varmaan aivan eri puolilla aitaa, ja samapa se. Ylevää käsitystä ei mulla lesboudesta ole sen enempää kuin muistakaan suuntautumisista, kaikissa ihmissuhteissa on periaatteessa samat ongelmat ja hankaluudet ja samat onnen aiheet. Ei mikään ole toista parempi, eri asia sitten millaisessa suhteessa kukin haluaa elää.

Lue lisää

erotetaanko halu ja tunne. Se on se moraalipuoli ja myöskin toivon, että kaikki voivat, kykenevät rakastamaan.
(Itsestäni en muuten kertonut mitään, teit mielenkiintoiset johtopäätökset.)

Homoja ja lesboja lienee ollut jo ennekuin koko romanttista rakkautta oli edes keksitty. Sehän on melko uusi asia.

se sama vaan kirjoitti:

erotetaanko halu ja tunne. Se on se moraalipuoli ja myöskin toivon, että kaikki voivat, kykenevät rakastamaan.
(Itsestäni en muuten kertonut mitään, teit mielenkiintoiset johtopäätökset.)

Homoja ja lesboja lienee ollut jo ennekuin koko romanttista rakkautta oli edes keksitty. Sehän on melko uusi asia.

Lue lisää

Minä puolestani otin kantaa pääasiassa siihen, ettei seksin harrastaminen toisen naisen kanssa tee kenestäkään lesboa.

Lisäksi on tyhmää kehottaa toista sellaiseen, siis yhden illan juttuun, on mun mielipide.

Mikä sinä olet suuntautumiseltasi, on mulle se ja sama. Olemme eri mieltä asioista jyrkästi, olit sitten vaikka alien.

Zor-ro kirjoitti:

Minä puolestani otin kantaa pääasiassa siihen, ettei seksin harrastaminen toisen naisen kanssa tee kenestäkään lesboa.

Lisäksi on tyhmää kehottaa toista sellaiseen, siis yhden illan juttuun, on mun mielipide.

Mikä sinä olet suuntautumiseltasi, on mulle se ja sama. Olemme eri mieltä asioista jyrkästi, olit sitten vaikka alien.

Lue lisää

Ihminen periaatteessa kykenee fyysisesti(huom. irroitetun fyysisesti - ei siis muita tunteita vaikuttamassa määräävän paljon) kiihottumaan mistä tahansa stimuloivasta kosketuksesta, joten en usko että mitään selviää kokeilemalla kaikkea kaikkien kanssa.
Ihmisellä on ihmisen aistit.
Jos taas ajatuskin seksistä jomman kumman sukupuolen kanssa inhottaa, kysymys on silloinkin jo muusta kuin vaistonvaraisesta fyysisestä reaktiosta. Mitä johtopäätöksiä siis voi perustaa pelkästään - tai edes voittopuolisesti - fyysisestä yhteydestä saadulle informaatiolle tai kokemukselle? Tuskin mitään.
Suuntautumista määrittelee mielestäni nimenomaan romanttisten ajatusten suuntautuminen. Ja romanttiset ajatukset luonnollisesti suuntaavat seksuaalista virittyneisyyttä.
Yhdenillan tuttavat saavat aikaan ihmisessä loogisen reaktion - turvattomuuden tunteen lisääntymisen.

Muropakettiyllätys kirjoitti:

Ihminen periaatteessa kykenee fyysisesti(huom. irroitetun fyysisesti - ei siis muita tunteita vaikuttamassa määräävän paljon) kiihottumaan mistä tahansa stimuloivasta kosketuksesta, joten en usko että mitään selviää kokeilemalla kaikkea kaikkien kanssa.
Ihmisellä on ihmisen aistit.
Jos taas ajatuskin seksistä jomman kumman sukupuolen kanssa inhottaa, kysymys on silloinkin jo muusta kuin vaistonvaraisesta fyysisestä reaktiosta. Mitä johtopäätöksiä siis voi perustaa pelkästään - tai edes voittopuolisesti - fyysisestä yhteydestä saadulle informaatiolle tai kokemukselle? Tuskin mitään.
Suuntautumista määrittelee mielestäni nimenomaan romanttisten ajatusten suuntautuminen. Ja romanttiset ajatukset luonnollisesti suuntaavat seksuaalista virittyneisyyttä.
Yhdenillan tuttavat saavat aikaan ihmisessä loogisen reaktion - turvattomuuden tunteen lisääntymisen.

Lue lisää

Jos tuo on totta niin käyttäytymisterapiallahan sitten pääsee eroon heterosuuntautuneisuudestaan, homosuuntautuneisuudestaaan ja lesbosuuntautuneisuudestaan.

yksvaan kirjoitti:

Vaikkei olisi ikinä rakastunut voi harjoittaa seksiä ja voi tuntea seksuaalista halua.
Eikös se heterokaan sitten ole hetero jos ei kykene rakastumaan? Vaikka haluais vastakkaista sukupuolta seksuaalisesti?

Yhden illan suhteet on moraalikysymys.

Seksuaalinen suuntautuminen on fyysistä ( fyysistä halua, himoa, hormonitoimintaa).

Rakastuminen on tunneasia. Lastaankin/ lasta rakastaa muttei halua fyysisesti.

Onhan se hienoa, että lesbous on niin ylevää sinun mielestä muihin suuntautumisiin nähden.

Useimmilla kuitenkin on realistisempi näkemys.

Lue lisää

Seksuaalisuuden moninaisuutta on usein tarkasteltu vain ääripäiden hetero - homoseksuaalisuus kautta. Biseksuaalisuus on jäänyt vähemmälle huomiolle. Sitä luonnehtii kyky tuntea

eroottista
seksuaalista
emotionaalista
sosiaalista
vetoa kumpaa tahansa sukupuolta kohtaan. Hetero- ja homoseksuaalisuus on ymmärretty identiteetteinä toisinkuin biseksuaalisuus, joka hämmentää tällaista selkeää jaottelua ja nähdään usein vain elämän välivaiheena tai kokeiluna. Tämä biseksuaalien näkymättömyyteen ja meillä vielä vähäiseen bi-kulttuuriin liittyvä määrittelemättömyys ja identiteetittömyys on nyt muuttumassa kun seksuaalisuutta on alettu yhä enemmän tarkastella muutenkin kuin vaan sukupuolen kautta.

Biseksuaalisuus tuo esiin seksuaalisuuden dynaamisen ja prosessinomaisen luonteen. Se kyseenalaistaa pitkään vallalla ollutta käsitystä, jonka mukaan seksuaalisuus olisi muuttumatonta ja ennalta määrättyä. Bi-ihmisellä seksuaalisen halun kohteet voivat vaihdella elämän aikana. Bi-ihmisillä on kuin heteroihin ja homoihin nähden

kyky huomioida laajempi määrä eroottisia ja sukupuolisia signaaleja
kyky erotisoida molempien sukupuolten ominaisuuksia
Kehityksemme aikana opimme kuitenkin sanallisten ja sanattomien viestien kautta mitä meiltä odotetaan naisina ja miehinä. Näihin perusrooleihimme on ikään kuin sisään kirjoitettu myös seksuaalisen ilmaisun sallitut rajat. Biseksuaalisuus ylittää nämä rajat. Monet hetero- ja homoseksuaalisesti käyttäytyvät ylittävät myös ajoittain nämä rajat käyttämällä biseksuaalisia mielikuvia ja fantasioita seksuaalisina virikkeinä, mutta eivät silti pidä itseään bi-ihmisinä. On vielä selvittämättä avoimena kysymyksenä

onko ihminen pohjimmiltaan biseksuaalinen
kuinka paljon oman seksuaalisuuden ilmaisemisessa ja sille asetetuissa rajoissa on opittua
Bi-ihmisten luodessa tunne- ja rakkaussuhteita merkittävää on ihminen, ei vain hänen sukupuolensa. Bi-ihmistä kiinnostaa, kiehtoo ja kiihottaa naisen ja miehen

kehojen
tuntemistapojen
seksuaalisen ilmaisun
roolien
erilaisuus, jotka antavat bi-ihmisille mahdollisuuden kokea, kohdata ja toteuttaa omaa itseään ja omia seksuaalisia tarpeitaan joustavasti muuttuvissa elämänvaiheissaan. Monet bi-ihmiset suuntaavat kiinnostuksensa ja tunnetarpeensa eri aikoina ja eri elämänvaiheissa samaan tai toiseen sukupuoleen. Suhteet naisiin tai miehiin saattavat olla perättäisiä , mutta toisilla on samanaikaisia suhteita sekä naisten että miesten kanssa. Vaikka bi-suuntautuminen tarjoaa näin mahdollisten rakkauden ja eroottisten tunteiden kohteiden osalta valintojen runsauden etsivät monet bi-ihmiset, kuten useimmat ihmiset yleensäkin, yhtä ensisijaista kiintymys- ja rakkaussuhdetta seksuaalisten ja tunnetarpeidensa tyydyttämiseksi. Vaikka rakastetun sukupuoli ei ole pääasiallinen kriteeri seksuaaliselle halulle ja parinvalinnalle kokevat monet, että suhde naiseen ja suhde mieheen ovat erilaisia

rakastelua naisen kanssa saatetaan kuvata helläksi, vähemmän pakottavaksi, hitaammaksi, intensiiviseksi matkalla olemisen nauttimiseksi
miehen kanssa rakastelu kuvataan usein fyysisemmäksi, nopeammaksi ja dominoivammaksi
Naiseus ja mieheys ovat osa henkilöön liittyvää viehätystä. Sukupuolta tärkeämpiä kysymyksiä ovat: Kehen rakastun? Kehen haluan sitoutua?

Biseksuaalisuuteen liittyvä yhteiskunnallinen ja kulttuurillinen näkymättömyys saattavat aiheuttaa ristiriitoja bi-ihmisten elämään kuten

hämmennys naisten ja miesten maailmojen tai homo- ja heteromaailmojen välillä
kysymykset siitä kehen samaistua, mistä löytää vertaisryhmä, mistä löytää kumppani
kumppanin suhtautuminen, miten kertoa asiasta läheisille, entä lapsille
uskottomuuteen ja kaksoiselämään liittyvät ristiriidat samanaikaisista suhteista
omien tunteiden, mielikuvien ja tarpeiden tukahduttaminen
Minäkuvan rakentaminen myös bi-ihmisellä tapahtuu suhteessa ympäröivään maailmaan. Tähän liittyvät kysymykset avoimuudesta sekä ajatukset todellisesta ja kuvitellusta syrjinnästä. Bi-ihminen saattaa kokea ulkopuolisuutta ja ymmärtämättömyyttä niin heteroiden kuin homojenkin taholta ylittäessään näiden ryhmien rajat. Toisaalta rajojen ylittäminen voi olla vapauttava kokemus ja mahdollistaa eri maailmojen näkemisen sekä sisältä että ulkoapäin.

SETA:n piirissä toimii bi-ryhmiä, joissa on mahdollista tavata samoin kokevia sekä käydä keskustelua, luoda kieltä ja merkityssisältöjä bi-ihmisenä elämiselle, oman itsensä rakentumiselle ja omien eri puolien löytämiselle osana omaa ainutkertaista minuutta.




Homoseksuaalisuus on sitä, että yksilö virittyy

romanttisesti
eroottisesti
seksuaalisesti
pääsääntöisesti samaa sukupuolta olevaan ihmiseen. Homoilla arkikielessä tarkoitetaan usein miehiä, naisista taas käytetään nimitystä lesbo. Länsimaisissa kulttuureissa on pidetty itsestään selvänä, että ihmiset virittyvät romanttisesti/eroottisesti/seksuaalisesti vastakkaiseen sukupuoleen. Sitä on pidetty suorastaan maskuliinisuuden/feminiinisyyden yhtenä keskeisenä piirteenä. Toisaalta

kaikissa kulttuureissa
kaikkina aikoina
on ollut niin romanttisia, eroottisia kuin seksuaalisiakin suhteita sekä eri että samaa sukupuolta olevien välillä. Se, miten ne on luokiteltu ja miten niihin on suhtauduttu, on vaihdellut. Koska vastakkaista sukupuolta olevien ihmisten suhteet ovat mahdollistaneet lisääntymisen, on niitä pidetty "luonnollisimpina" ja lapsia on sosiaalistettu niihin pienestä pitäen. Samalla samaa sukupuolta olevien suhteet on määritelty niin lainsäädännössä kuin normikasvatuksessakin pääsääntöisesti ei suotavaksi ja rangaistavaksi.

Heteroseksuaalisuuden pitäminen itsestään selvänä on luonut paineita selittää ja luokitella siitä poikkeava suuntautuminen. Homoseksuaalisuutta on koitettu selittää mm.

geeniperimän
äidin sikiöajan hormoonierityksen
varhaislapsuuden tunnesuhteiden
avulla. Monista homoista ja lesboista tällainen syiden etsiminen tuntuu hyvin loukkaavalta, koska näissä selitysmalleissa lähdetään poikkeavuus -ajattelusta. Näissä selityksissä, ei huomioida sitä, että

luonto ei jakaudu dikotomioihin vaan on täynnä variaatiota
yksinkertaistetaan seksuaalisuuden ja rakkauselämän perustan monikerroksisuus
kyseenalaistetaan homojen ja lesbojen rakkauselämän peruspilareita
Yksilön tunne-elämän ja tarpeiden kannalta ei ole mitään eroa siinä, kohdistuvatko voimakkaimmat tunteet samaa vai eri sukupuolta oleviin. Kyse on

tarpeesta olla haluttu ja rakastettu
tarpeesta toteuttaa omaa haluaan ja rakkauttaan
halusta kokea syvää turvallisuutta
mahdollisuudesta rakentaa yhteistä tulevaisuutta itse valitseman ihmisen kanssa.
Yksilön kehitykselle ja sosiaaliselle asemalle halun kohteen sukupuolella on merkitystä. Silloin kun tämä halu uhmaa yhteiskunnassa toistettua näkemystä siitä mitä miehen ja naisen on "luonnollista" tai soveliasta haluta, joutuu yksilö raivaamaan eri tavoin myönteisen tilan tunne-elämälleen. Tämä myönteinen tila tarkoittaa käytännössä

myönteisiä määritelmiä omille tunteille
läheisiltä ja sosiaaliselta ympäristöltä tulevaa tunnustusta ja tukea
niin tunteille kuin niihin liittyville ihmissuhteillekin. Ennen kuin tämä tila on raivattu, yksilö kokee usein itsensä vain jotenkin erilaiseksi ja ulkopuoliseksi kykenemättä tarkemmin määrittelemään mistä on kyse. Myönteisen tilan löytyminen yleensä helpottuu, kun löytyy muita ihmisiä, joihin voi myönteisesti samaistua.

Myönteisen sosiaalisen tilan saavuttaminen myös helpottuu, kun yhteiskunnallinen kehitys johtaa siihen, että

homoseksuaalit saavat lainsäädännössä tasavertaisen kohtelun (mm. parisuhde)
syrjintä määritellään rikokseksi
Tämän lisäksi tarvitaan seksuaali- ja ihmissuhdekasvatuksen uudistamista niin että homo- ja biseksuaalisuutta ei käsitellä poikkeavuutena vaan tasavertaisena perustana onnelliselle elämälle.

1970-luvulla eri puolilla länsimaita tuli entistä voimakkaampana näkyviin liikkeitä, SETA muiden mukana, jotka hyvinkin rohkeasti toivat näkyviin homo- ja biseksuaalisen elämäntavan ja siihen liittyen myönteisesti koettavaksi identiteetit homo, lesbo ja bi. Tämä on mahdollistanut vähitellen sen, että julkisuudessakin on ollut näkyvissä

myönteiseksi koettavia samaistumisen kohteita
myös niille, joiden intiimi tunne-elämä suuntautuu osin tai voittopuolisesti samaa sukupuolta oleviin ihmisiin.

Edelleenkin moni on katsonut parhaaksi tarkkaan harkita, keille kaikille kertoo suuntautumisestaan. Tässä yhteydessä puhutaan usein "ulos tulemisesta". Se on itse asiassa elämänpituinen prosessi yhteiskunnassa, jossa oletetaan ihmisten olevan heteroseksuaaleja.

Ensin suuntautumisesta kerrotaan yleensä parhaille ystäville
myöhemmin ehkä läheisimmille sukulaisille ja työtovereille
Kertominen on usein passiivista: asiaa ei suoranaisesti oteta puheeksi, mutta omia ihmissuhteita ei pyritä myöskään millään tavoin peittämään ja niille odotetaan samaa kunnioitusta kuin heterosuhteillekin.

Läheskään kaikki, joiden intiimi tunne-elämä ja/tai seksuaalinen käyttäytyminen suuntautuu samaa sukupuolta oleviin, ei kuitenkaan ole koskaan omaksunut homo, lesbo, tai bi -identiteettiä. Osa kokee tällaiset tunne-elämään ja käyttäytymiseen liittyvät identiteetit keinotekoisina ja rajoittavina. Toiset kokevat ne edelleenkin liian negatiivistesti värittyneinä, peläten, että avoimuuteen liittyy riski sosiaalisen aseman menettämisestä. Toisaalta - monet ovat kokeneet nämä identiteetit helpottavina, niiden avulla he ovat

löytänyt vertaisryhmän ja erilaisia osakulttuureja
identiteetit ovat auttaneet ymmärtämään omaa tunne-elämää
niiden avulla on voinut suuntautua mielekkääseen tulevaisuuteen
Homojen ja lesbojen ihmissuhteiden kirjo on vähintään yhtä suuri kuin heteroseksuaaleillakin. Osa rakentaa pysyviksi tarkoitettuja romanttisesti latautuneita kiinteitä parisuhteita, osa taas viihtyy paremmin avoimemmissa suhteissa, joissa esimerkiksi seksuaalinen uskollisuus ei ole parisuhteen turvallisuuden mittari. Vanhemmuus on myös monille homoille ja lesboille merkittävä kysymys elämässä. Lapsia voi homo- ja lesboperheissä olla

aiemmasta hetero- tai bisuhteesta
sosiaalisen/biologisen vanhemmuuden kautta homo/lesbosuhteen aikana
Homojen ja lesbojen vanhemmille omien lasten seksuaalinen suuntautuminen ja identiteetti tulee usein suurena yllätyksenä, johon ei ole osattu varautua. Oma lapsi muuttuu monien silmissä vieraammaksi Häneen on ehkä vaikea samaistua, ja moni on huolissaan lapsensa tulevaisuudesta. Moni voi etsiä syitä omasta vanhemmuudestaan tai puolisoiden keskinäisestä suhteesta tai vaikkapa siitä, että nuori on löytänyt sopimatonta seuraa tai lähtenyt mukaan johonkin ajan virtauksista. Vanhemmat surevat myös usein sitä, että eivät mahdollisesti saakaan lapsenlapsia. Vähitellen - varsinkin sen jälkeen kun perhe on saanut tutustua homopoikansa tai lesbotyttärensä samaa sukupuolta olevaan kumppaniin - tulee näkyviin, että

kyse on samoista perustarpeista kuin heteroseksuaalisissakin suhteissa
Moni vanhemmista kuitenkin arastelee pitkään siinä, miten avoimesti voivat puhua homoseksuaalisten lastensa perheistä.

Homojen ja lesbojen sosiaalisessa verkostossa ystävyyssuhteiden merkitys on usein tavallista merkityksellisempi, etenkin siinä vaiheessa kun sukulaisverkostolta ei ole saatavissa tukea. Hyvän ystävyysverkoston merkitys on erityisen suuri nuorilla, jotka tarvitsevat

turvallisia ihmissuhteita, joissa voi avoimesti jakaa myös ihastumisiin ja seksuaalisuuteen liittyviä tuntemuksia

-Seta Ry-

se sama vaan kirjoitti:

erotetaanko halu ja tunne. Se on se moraalipuoli ja myöskin toivon, että kaikki voivat, kykenevät rakastamaan.
(Itsestäni en muuten kertonut mitään, teit mielenkiintoiset johtopäätökset.)

Homoja ja lesboja lienee ollut jo ennekuin koko romanttista rakkautta oli edes keksitty. Sehän on melko uusi asia.

Lue lisää

Ehkäpä miehet pitää opettaa romanttiseen rakkauteen, koska teillä se seksi lyö kaikesta läpi, mutta nainen on kokonaisvaltaisempi olento.

Romanttisen rakkauden "keksiminen" liittyy mielestäni avioliitto-teemaan, ettei enää isät määrää tyttäriensä puolisoita. Muuten romanttista rakkautta ei ole tarvinnut keksiä koko ihmisen historiassa. Naisen osalta se on aina ollut olemassa, uskoisin niin.

kenai kirjoitti:

Seksuaalisuuden moninaisuutta on usein tarkasteltu vain ääripäiden hetero - homoseksuaalisuus kautta. Biseksuaalisuus on jäänyt vähemmälle huomiolle. Sitä luonnehtii kyky tuntea

eroottista
seksuaalista
emotionaalista
sosiaalista
vetoa kumpaa tahansa sukupuolta kohtaan. Hetero- ja homoseksuaalisuus on ymmärretty identiteetteinä toisinkuin biseksuaalisuus, joka hämmentää tällaista selkeää jaottelua ja nähdään usein vain elämän välivaiheena tai kokeiluna. Tämä biseksuaalien näkymättömyyteen ja meillä vielä vähäiseen bi-kulttuuriin liittyvä määrittelemättömyys ja identiteetittömyys on nyt muuttumassa kun seksuaalisuutta on alettu yhä enemmän tarkastella muutenkin kuin vaan sukupuolen kautta.

Biseksuaalisuus tuo esiin seksuaalisuuden dynaamisen ja prosessinomaisen luonteen. Se kyseenalaistaa pitkään vallalla ollutta käsitystä, jonka mukaan seksuaalisuus olisi muuttumatonta ja ennalta määrättyä. Bi-ihmisellä seksuaalisen halun kohteet voivat vaihdella elämän aikana. Bi-ihmisillä on kuin heteroihin ja homoihin nähden

kyky huomioida laajempi määrä eroottisia ja sukupuolisia signaaleja
kyky erotisoida molempien sukupuolten ominaisuuksia
Kehityksemme aikana opimme kuitenkin sanallisten ja sanattomien viestien kautta mitä meiltä odotetaan naisina ja miehinä. Näihin perusrooleihimme on ikään kuin sisään kirjoitettu myös seksuaalisen ilmaisun sallitut rajat. Biseksuaalisuus ylittää nämä rajat. Monet hetero- ja homoseksuaalisesti käyttäytyvät ylittävät myös ajoittain nämä rajat käyttämällä biseksuaalisia mielikuvia ja fantasioita seksuaalisina virikkeinä, mutta eivät silti pidä itseään bi-ihmisinä. On vielä selvittämättä avoimena kysymyksenä

onko ihminen pohjimmiltaan biseksuaalinen
kuinka paljon oman seksuaalisuuden ilmaisemisessa ja sille asetetuissa rajoissa on opittua
Bi-ihmisten luodessa tunne- ja rakkaussuhteita merkittävää on ihminen, ei vain hänen sukupuolensa. Bi-ihmistä kiinnostaa, kiehtoo ja kiihottaa naisen ja miehen

kehojen
tuntemistapojen
seksuaalisen ilmaisun
roolien
erilaisuus, jotka antavat bi-ihmisille mahdollisuuden kokea, kohdata ja toteuttaa omaa itseään ja omia seksuaalisia tarpeitaan joustavasti muuttuvissa elämänvaiheissaan. Monet bi-ihmiset suuntaavat kiinnostuksensa ja tunnetarpeensa eri aikoina ja eri elämänvaiheissa samaan tai toiseen sukupuoleen. Suhteet naisiin tai miehiin saattavat olla perättäisiä , mutta toisilla on samanaikaisia suhteita sekä naisten että miesten kanssa. Vaikka bi-suuntautuminen tarjoaa näin mahdollisten rakkauden ja eroottisten tunteiden kohteiden osalta valintojen runsauden etsivät monet bi-ihmiset, kuten useimmat ihmiset yleensäkin, yhtä ensisijaista kiintymys- ja rakkaussuhdetta seksuaalisten ja tunnetarpeidensa tyydyttämiseksi. Vaikka rakastetun sukupuoli ei ole pääasiallinen kriteeri seksuaaliselle halulle ja parinvalinnalle kokevat monet, että suhde naiseen ja suhde mieheen ovat erilaisia

rakastelua naisen kanssa saatetaan kuvata helläksi, vähemmän pakottavaksi, hitaammaksi, intensiiviseksi matkalla olemisen nauttimiseksi
miehen kanssa rakastelu kuvataan usein fyysisemmäksi, nopeammaksi ja dominoivammaksi
Naiseus ja mieheys ovat osa henkilöön liittyvää viehätystä. Sukupuolta tärkeämpiä kysymyksiä ovat: Kehen rakastun? Kehen haluan sitoutua?

Biseksuaalisuuteen liittyvä yhteiskunnallinen ja kulttuurillinen näkymättömyys saattavat aiheuttaa ristiriitoja bi-ihmisten elämään kuten

hämmennys naisten ja miesten maailmojen tai homo- ja heteromaailmojen välillä
kysymykset siitä kehen samaistua, mistä löytää vertaisryhmä, mistä löytää kumppani
kumppanin suhtautuminen, miten kertoa asiasta läheisille, entä lapsille
uskottomuuteen ja kaksoiselämään liittyvät ristiriidat samanaikaisista suhteista
omien tunteiden, mielikuvien ja tarpeiden tukahduttaminen
Minäkuvan rakentaminen myös bi-ihmisellä tapahtuu suhteessa ympäröivään maailmaan. Tähän liittyvät kysymykset avoimuudesta sekä ajatukset todellisesta ja kuvitellusta syrjinnästä. Bi-ihminen saattaa kokea ulkopuolisuutta ja ymmärtämättömyyttä niin heteroiden kuin homojenkin taholta ylittäessään näiden ryhmien rajat. Toisaalta rajojen ylittäminen voi olla vapauttava kokemus ja mahdollistaa eri maailmojen näkemisen sekä sisältä että ulkoapäin.

SETA:n piirissä toimii bi-ryhmiä, joissa on mahdollista tavata samoin kokevia sekä käydä keskustelua, luoda kieltä ja merkityssisältöjä bi-ihmisenä elämiselle, oman itsensä rakentumiselle ja omien eri puolien löytämiselle osana omaa ainutkertaista minuutta.




Homoseksuaalisuus on sitä, että yksilö virittyy

romanttisesti
eroottisesti
seksuaalisesti
pääsääntöisesti samaa sukupuolta olevaan ihmiseen. Homoilla arkikielessä tarkoitetaan usein miehiä, naisista taas käytetään nimitystä lesbo. Länsimaisissa kulttuureissa on pidetty itsestään selvänä, että ihmiset virittyvät romanttisesti/eroottisesti/seksuaalisesti vastakkaiseen sukupuoleen. Sitä on pidetty suorastaan maskuliinisuuden/feminiinisyyden yhtenä keskeisenä piirteenä. Toisaalta

kaikissa kulttuureissa
kaikkina aikoina
on ollut niin romanttisia, eroottisia kuin seksuaalisiakin suhteita sekä eri että samaa sukupuolta olevien välillä. Se, miten ne on luokiteltu ja miten niihin on suhtauduttu, on vaihdellut. Koska vastakkaista sukupuolta olevien ihmisten suhteet ovat mahdollistaneet lisääntymisen, on niitä pidetty "luonnollisimpina" ja lapsia on sosiaalistettu niihin pienestä pitäen. Samalla samaa sukupuolta olevien suhteet on määritelty niin lainsäädännössä kuin normikasvatuksessakin pääsääntöisesti ei suotavaksi ja rangaistavaksi.

Heteroseksuaalisuuden pitäminen itsestään selvänä on luonut paineita selittää ja luokitella siitä poikkeava suuntautuminen. Homoseksuaalisuutta on koitettu selittää mm.

geeniperimän
äidin sikiöajan hormoonierityksen
varhaislapsuuden tunnesuhteiden
avulla. Monista homoista ja lesboista tällainen syiden etsiminen tuntuu hyvin loukkaavalta, koska näissä selitysmalleissa lähdetään poikkeavuus -ajattelusta. Näissä selityksissä, ei huomioida sitä, että

luonto ei jakaudu dikotomioihin vaan on täynnä variaatiota
yksinkertaistetaan seksuaalisuuden ja rakkauselämän perustan monikerroksisuus
kyseenalaistetaan homojen ja lesbojen rakkauselämän peruspilareita
Yksilön tunne-elämän ja tarpeiden kannalta ei ole mitään eroa siinä, kohdistuvatko voimakkaimmat tunteet samaa vai eri sukupuolta oleviin. Kyse on

tarpeesta olla haluttu ja rakastettu
tarpeesta toteuttaa omaa haluaan ja rakkauttaan
halusta kokea syvää turvallisuutta
mahdollisuudesta rakentaa yhteistä tulevaisuutta itse valitseman ihmisen kanssa.
Yksilön kehitykselle ja sosiaaliselle asemalle halun kohteen sukupuolella on merkitystä. Silloin kun tämä halu uhmaa yhteiskunnassa toistettua näkemystä siitä mitä miehen ja naisen on "luonnollista" tai soveliasta haluta, joutuu yksilö raivaamaan eri tavoin myönteisen tilan tunne-elämälleen. Tämä myönteinen tila tarkoittaa käytännössä

myönteisiä määritelmiä omille tunteille
läheisiltä ja sosiaaliselta ympäristöltä tulevaa tunnustusta ja tukea
niin tunteille kuin niihin liittyville ihmissuhteillekin. Ennen kuin tämä tila on raivattu, yksilö kokee usein itsensä vain jotenkin erilaiseksi ja ulkopuoliseksi kykenemättä tarkemmin määrittelemään mistä on kyse. Myönteisen tilan löytyminen yleensä helpottuu, kun löytyy muita ihmisiä, joihin voi myönteisesti samaistua.

Myönteisen sosiaalisen tilan saavuttaminen myös helpottuu, kun yhteiskunnallinen kehitys johtaa siihen, että

homoseksuaalit saavat lainsäädännössä tasavertaisen kohtelun (mm. parisuhde)
syrjintä määritellään rikokseksi
Tämän lisäksi tarvitaan seksuaali- ja ihmissuhdekasvatuksen uudistamista niin että homo- ja biseksuaalisuutta ei käsitellä poikkeavuutena vaan tasavertaisena perustana onnelliselle elämälle.

1970-luvulla eri puolilla länsimaita tuli entistä voimakkaampana näkyviin liikkeitä, SETA muiden mukana, jotka hyvinkin rohkeasti toivat näkyviin homo- ja biseksuaalisen elämäntavan ja siihen liittyen myönteisesti koettavaksi identiteetit homo, lesbo ja bi. Tämä on mahdollistanut vähitellen sen, että julkisuudessakin on ollut näkyvissä

myönteiseksi koettavia samaistumisen kohteita
myös niille, joiden intiimi tunne-elämä suuntautuu osin tai voittopuolisesti samaa sukupuolta oleviin ihmisiin.

Edelleenkin moni on katsonut parhaaksi tarkkaan harkita, keille kaikille kertoo suuntautumisestaan. Tässä yhteydessä puhutaan usein "ulos tulemisesta". Se on itse asiassa elämänpituinen prosessi yhteiskunnassa, jossa oletetaan ihmisten olevan heteroseksuaaleja.

Ensin suuntautumisesta kerrotaan yleensä parhaille ystäville
myöhemmin ehkä läheisimmille sukulaisille ja työtovereille
Kertominen on usein passiivista: asiaa ei suoranaisesti oteta puheeksi, mutta omia ihmissuhteita ei pyritä myöskään millään tavoin peittämään ja niille odotetaan samaa kunnioitusta kuin heterosuhteillekin.

Läheskään kaikki, joiden intiimi tunne-elämä ja/tai seksuaalinen käyttäytyminen suuntautuu samaa sukupuolta oleviin, ei kuitenkaan ole koskaan omaksunut homo, lesbo, tai bi -identiteettiä. Osa kokee tällaiset tunne-elämään ja käyttäytymiseen liittyvät identiteetit keinotekoisina ja rajoittavina. Toiset kokevat ne edelleenkin liian negatiivistesti värittyneinä, peläten, että avoimuuteen liittyy riski sosiaalisen aseman menettämisestä. Toisaalta - monet ovat kokeneet nämä identiteetit helpottavina, niiden avulla he ovat

löytänyt vertaisryhmän ja erilaisia osakulttuureja
identiteetit ovat auttaneet ymmärtämään omaa tunne-elämää
niiden avulla on voinut suuntautua mielekkääseen tulevaisuuteen
Homojen ja lesbojen ihmissuhteiden kirjo on vähintään yhtä suuri kuin heteroseksuaaleillakin. Osa rakentaa pysyviksi tarkoitettuja romanttisesti latautuneita kiinteitä parisuhteita, osa taas viihtyy paremmin avoimemmissa suhteissa, joissa esimerkiksi seksuaalinen uskollisuus ei ole parisuhteen turvallisuuden mittari. Vanhemmuus on myös monille homoille ja lesboille merkittävä kysymys elämässä. Lapsia voi homo- ja lesboperheissä olla

aiemmasta hetero- tai bisuhteesta
sosiaalisen/biologisen vanhemmuuden kautta homo/lesbosuhteen aikana
Homojen ja lesbojen vanhemmille omien lasten seksuaalinen suuntautuminen ja identiteetti tulee usein suurena yllätyksenä, johon ei ole osattu varautua. Oma lapsi muuttuu monien silmissä vieraammaksi Häneen on ehkä vaikea samaistua, ja moni on huolissaan lapsensa tulevaisuudesta. Moni voi etsiä syitä omasta vanhemmuudestaan tai puolisoiden keskinäisestä suhteesta tai vaikkapa siitä, että nuori on löytänyt sopimatonta seuraa tai lähtenyt mukaan johonkin ajan virtauksista. Vanhemmat surevat myös usein sitä, että eivät mahdollisesti saakaan lapsenlapsia. Vähitellen - varsinkin sen jälkeen kun perhe on saanut tutustua homopoikansa tai lesbotyttärensä samaa sukupuolta olevaan kumppaniin - tulee näkyviin, että

kyse on samoista perustarpeista kuin heteroseksuaalisissakin suhteissa
Moni vanhemmista kuitenkin arastelee pitkään siinä, miten avoimesti voivat puhua homoseksuaalisten lastensa perheistä.

Homojen ja lesbojen sosiaalisessa verkostossa ystävyyssuhteiden merkitys on usein tavallista merkityksellisempi, etenkin siinä vaiheessa kun sukulaisverkostolta ei ole saatavissa tukea. Hyvän ystävyysverkoston merkitys on erityisen suuri nuorilla, jotka tarvitsevat

turvallisia ihmissuhteita, joissa voi avoimesti jakaa myös ihastumisiin ja seksuaalisuuteen liittyviä tuntemuksia

-Seta Ry-

Lue lisää

Oletpa nähnyt tässä vaivaa. Pitää lukea oikein ajan kanssa. Hyvä sinä..:)

Jennifer40 kirjoitti:

Ehkäpä miehet pitää opettaa romanttiseen rakkauteen, koska teillä se seksi lyö kaikesta läpi, mutta nainen on kokonaisvaltaisempi olento.

Romanttisen rakkauden "keksiminen" liittyy mielestäni avioliitto-teemaan, ettei enää isät määrää tyttäriensä puolisoita. Muuten romanttista rakkautta ei ole tarvinnut keksiä koko ihmisen historiassa. Naisen osalta se on aina ollut olemassa, uskoisin niin.

Lue lisää

"Ehkäpä miehet pitää opettaa romanttiseen rakkauteen, koska teillä se seksi lyö kaikesta läpi, mutta nainen on kokonaisvaltaisempi olento."
Jos kirjoitit kommenttia minulle niin en voi tuota edellistä lausetta ymmärtää. Ensinnäkään koska olen nainen ja toisaalta koska kokemukseni miehistä ovat moninaisia. Heissä on paljon tuntevia, romanttisia ja intohimoisia kuin myös suoraviivaisesti intohimoisia. Ja tietysti elämääni on mahtunut lukemattomia miehiä jotka eivät ole viestineet seksistä millään tavoin.

kenai kirjoitti:

Seksuaalisuuden moninaisuutta on usein tarkasteltu vain ääripäiden hetero - homoseksuaalisuus kautta. Biseksuaalisuus on jäänyt vähemmälle huomiolle. Sitä luonnehtii kyky tuntea

eroottista
seksuaalista
emotionaalista
sosiaalista
vetoa kumpaa tahansa sukupuolta kohtaan. Hetero- ja homoseksuaalisuus on ymmärretty identiteetteinä toisinkuin biseksuaalisuus, joka hämmentää tällaista selkeää jaottelua ja nähdään usein vain elämän välivaiheena tai kokeiluna. Tämä biseksuaalien näkymättömyyteen ja meillä vielä vähäiseen bi-kulttuuriin liittyvä määrittelemättömyys ja identiteetittömyys on nyt muuttumassa kun seksuaalisuutta on alettu yhä enemmän tarkastella muutenkin kuin vaan sukupuolen kautta.

Biseksuaalisuus tuo esiin seksuaalisuuden dynaamisen ja prosessinomaisen luonteen. Se kyseenalaistaa pitkään vallalla ollutta käsitystä, jonka mukaan seksuaalisuus olisi muuttumatonta ja ennalta määrättyä. Bi-ihmisellä seksuaalisen halun kohteet voivat vaihdella elämän aikana. Bi-ihmisillä on kuin heteroihin ja homoihin nähden

kyky huomioida laajempi määrä eroottisia ja sukupuolisia signaaleja
kyky erotisoida molempien sukupuolten ominaisuuksia
Kehityksemme aikana opimme kuitenkin sanallisten ja sanattomien viestien kautta mitä meiltä odotetaan naisina ja miehinä. Näihin perusrooleihimme on ikään kuin sisään kirjoitettu myös seksuaalisen ilmaisun sallitut rajat. Biseksuaalisuus ylittää nämä rajat. Monet hetero- ja homoseksuaalisesti käyttäytyvät ylittävät myös ajoittain nämä rajat käyttämällä biseksuaalisia mielikuvia ja fantasioita seksuaalisina virikkeinä, mutta eivät silti pidä itseään bi-ihmisinä. On vielä selvittämättä avoimena kysymyksenä

onko ihminen pohjimmiltaan biseksuaalinen
kuinka paljon oman seksuaalisuuden ilmaisemisessa ja sille asetetuissa rajoissa on opittua
Bi-ihmisten luodessa tunne- ja rakkaussuhteita merkittävää on ihminen, ei vain hänen sukupuolensa. Bi-ihmistä kiinnostaa, kiehtoo ja kiihottaa naisen ja miehen

kehojen
tuntemistapojen
seksuaalisen ilmaisun
roolien
erilaisuus, jotka antavat bi-ihmisille mahdollisuuden kokea, kohdata ja toteuttaa omaa itseään ja omia seksuaalisia tarpeitaan joustavasti muuttuvissa elämänvaiheissaan. Monet bi-ihmiset suuntaavat kiinnostuksensa ja tunnetarpeensa eri aikoina ja eri elämänvaiheissa samaan tai toiseen sukupuoleen. Suhteet naisiin tai miehiin saattavat olla perättäisiä , mutta toisilla on samanaikaisia suhteita sekä naisten että miesten kanssa. Vaikka bi-suuntautuminen tarjoaa näin mahdollisten rakkauden ja eroottisten tunteiden kohteiden osalta valintojen runsauden etsivät monet bi-ihmiset, kuten useimmat ihmiset yleensäkin, yhtä ensisijaista kiintymys- ja rakkaussuhdetta seksuaalisten ja tunnetarpeidensa tyydyttämiseksi. Vaikka rakastetun sukupuoli ei ole pääasiallinen kriteeri seksuaaliselle halulle ja parinvalinnalle kokevat monet, että suhde naiseen ja suhde mieheen ovat erilaisia

rakastelua naisen kanssa saatetaan kuvata helläksi, vähemmän pakottavaksi, hitaammaksi, intensiiviseksi matkalla olemisen nauttimiseksi
miehen kanssa rakastelu kuvataan usein fyysisemmäksi, nopeammaksi ja dominoivammaksi
Naiseus ja mieheys ovat osa henkilöön liittyvää viehätystä. Sukupuolta tärkeämpiä kysymyksiä ovat: Kehen rakastun? Kehen haluan sitoutua?

Biseksuaalisuuteen liittyvä yhteiskunnallinen ja kulttuurillinen näkymättömyys saattavat aiheuttaa ristiriitoja bi-ihmisten elämään kuten

hämmennys naisten ja miesten maailmojen tai homo- ja heteromaailmojen välillä
kysymykset siitä kehen samaistua, mistä löytää vertaisryhmä, mistä löytää kumppani
kumppanin suhtautuminen, miten kertoa asiasta läheisille, entä lapsille
uskottomuuteen ja kaksoiselämään liittyvät ristiriidat samanaikaisista suhteista
omien tunteiden, mielikuvien ja tarpeiden tukahduttaminen
Minäkuvan rakentaminen myös bi-ihmisellä tapahtuu suhteessa ympäröivään maailmaan. Tähän liittyvät kysymykset avoimuudesta sekä ajatukset todellisesta ja kuvitellusta syrjinnästä. Bi-ihminen saattaa kokea ulkopuolisuutta ja ymmärtämättömyyttä niin heteroiden kuin homojenkin taholta ylittäessään näiden ryhmien rajat. Toisaalta rajojen ylittäminen voi olla vapauttava kokemus ja mahdollistaa eri maailmojen näkemisen sekä sisältä että ulkoapäin.

SETA:n piirissä toimii bi-ryhmiä, joissa on mahdollista tavata samoin kokevia sekä käydä keskustelua, luoda kieltä ja merkityssisältöjä bi-ihmisenä elämiselle, oman itsensä rakentumiselle ja omien eri puolien löytämiselle osana omaa ainutkertaista minuutta.




Homoseksuaalisuus on sitä, että yksilö virittyy

romanttisesti
eroottisesti
seksuaalisesti
pääsääntöisesti samaa sukupuolta olevaan ihmiseen. Homoilla arkikielessä tarkoitetaan usein miehiä, naisista taas käytetään nimitystä lesbo. Länsimaisissa kulttuureissa on pidetty itsestään selvänä, että ihmiset virittyvät romanttisesti/eroottisesti/seksuaalisesti vastakkaiseen sukupuoleen. Sitä on pidetty suorastaan maskuliinisuuden/feminiinisyyden yhtenä keskeisenä piirteenä. Toisaalta

kaikissa kulttuureissa
kaikkina aikoina
on ollut niin romanttisia, eroottisia kuin seksuaalisiakin suhteita sekä eri että samaa sukupuolta olevien välillä. Se, miten ne on luokiteltu ja miten niihin on suhtauduttu, on vaihdellut. Koska vastakkaista sukupuolta olevien ihmisten suhteet ovat mahdollistaneet lisääntymisen, on niitä pidetty "luonnollisimpina" ja lapsia on sosiaalistettu niihin pienestä pitäen. Samalla samaa sukupuolta olevien suhteet on määritelty niin lainsäädännössä kuin normikasvatuksessakin pääsääntöisesti ei suotavaksi ja rangaistavaksi.

Heteroseksuaalisuuden pitäminen itsestään selvänä on luonut paineita selittää ja luokitella siitä poikkeava suuntautuminen. Homoseksuaalisuutta on koitettu selittää mm.

geeniperimän
äidin sikiöajan hormoonierityksen
varhaislapsuuden tunnesuhteiden
avulla. Monista homoista ja lesboista tällainen syiden etsiminen tuntuu hyvin loukkaavalta, koska näissä selitysmalleissa lähdetään poikkeavuus -ajattelusta. Näissä selityksissä, ei huomioida sitä, että

luonto ei jakaudu dikotomioihin vaan on täynnä variaatiota
yksinkertaistetaan seksuaalisuuden ja rakkauselämän perustan monikerroksisuus
kyseenalaistetaan homojen ja lesbojen rakkauselämän peruspilareita
Yksilön tunne-elämän ja tarpeiden kannalta ei ole mitään eroa siinä, kohdistuvatko voimakkaimmat tunteet samaa vai eri sukupuolta oleviin. Kyse on

tarpeesta olla haluttu ja rakastettu
tarpeesta toteuttaa omaa haluaan ja rakkauttaan
halusta kokea syvää turvallisuutta
mahdollisuudesta rakentaa yhteistä tulevaisuutta itse valitseman ihmisen kanssa.
Yksilön kehitykselle ja sosiaaliselle asemalle halun kohteen sukupuolella on merkitystä. Silloin kun tämä halu uhmaa yhteiskunnassa toistettua näkemystä siitä mitä miehen ja naisen on "luonnollista" tai soveliasta haluta, joutuu yksilö raivaamaan eri tavoin myönteisen tilan tunne-elämälleen. Tämä myönteinen tila tarkoittaa käytännössä

myönteisiä määritelmiä omille tunteille
läheisiltä ja sosiaaliselta ympäristöltä tulevaa tunnustusta ja tukea
niin tunteille kuin niihin liittyville ihmissuhteillekin. Ennen kuin tämä tila on raivattu, yksilö kokee usein itsensä vain jotenkin erilaiseksi ja ulkopuoliseksi kykenemättä tarkemmin määrittelemään mistä on kyse. Myönteisen tilan löytyminen yleensä helpottuu, kun löytyy muita ihmisiä, joihin voi myönteisesti samaistua.

Myönteisen sosiaalisen tilan saavuttaminen myös helpottuu, kun yhteiskunnallinen kehitys johtaa siihen, että

homoseksuaalit saavat lainsäädännössä tasavertaisen kohtelun (mm. parisuhde)
syrjintä määritellään rikokseksi
Tämän lisäksi tarvitaan seksuaali- ja ihmissuhdekasvatuksen uudistamista niin että homo- ja biseksuaalisuutta ei käsitellä poikkeavuutena vaan tasavertaisena perustana onnelliselle elämälle.

1970-luvulla eri puolilla länsimaita tuli entistä voimakkaampana näkyviin liikkeitä, SETA muiden mukana, jotka hyvinkin rohkeasti toivat näkyviin homo- ja biseksuaalisen elämäntavan ja siihen liittyen myönteisesti koettavaksi identiteetit homo, lesbo ja bi. Tämä on mahdollistanut vähitellen sen, että julkisuudessakin on ollut näkyvissä

myönteiseksi koettavia samaistumisen kohteita
myös niille, joiden intiimi tunne-elämä suuntautuu osin tai voittopuolisesti samaa sukupuolta oleviin ihmisiin.

Edelleenkin moni on katsonut parhaaksi tarkkaan harkita, keille kaikille kertoo suuntautumisestaan. Tässä yhteydessä puhutaan usein "ulos tulemisesta". Se on itse asiassa elämänpituinen prosessi yhteiskunnassa, jossa oletetaan ihmisten olevan heteroseksuaaleja.

Ensin suuntautumisesta kerrotaan yleensä parhaille ystäville
myöhemmin ehkä läheisimmille sukulaisille ja työtovereille
Kertominen on usein passiivista: asiaa ei suoranaisesti oteta puheeksi, mutta omia ihmissuhteita ei pyritä myöskään millään tavoin peittämään ja niille odotetaan samaa kunnioitusta kuin heterosuhteillekin.

Läheskään kaikki, joiden intiimi tunne-elämä ja/tai seksuaalinen käyttäytyminen suuntautuu samaa sukupuolta oleviin, ei kuitenkaan ole koskaan omaksunut homo, lesbo, tai bi -identiteettiä. Osa kokee tällaiset tunne-elämään ja käyttäytymiseen liittyvät identiteetit keinotekoisina ja rajoittavina. Toiset kokevat ne edelleenkin liian negatiivistesti värittyneinä, peläten, että avoimuuteen liittyy riski sosiaalisen aseman menettämisestä. Toisaalta - monet ovat kokeneet nämä identiteetit helpottavina, niiden avulla he ovat

löytänyt vertaisryhmän ja erilaisia osakulttuureja
identiteetit ovat auttaneet ymmärtämään omaa tunne-elämää
niiden avulla on voinut suuntautua mielekkääseen tulevaisuuteen
Homojen ja lesbojen ihmissuhteiden kirjo on vähintään yhtä suuri kuin heteroseksuaaleillakin. Osa rakentaa pysyviksi tarkoitettuja romanttisesti latautuneita kiinteitä parisuhteita, osa taas viihtyy paremmin avoimemmissa suhteissa, joissa esimerkiksi seksuaalinen uskollisuus ei ole parisuhteen turvallisuuden mittari. Vanhemmuus on myös monille homoille ja lesboille merkittävä kysymys elämässä. Lapsia voi homo- ja lesboperheissä olla

aiemmasta hetero- tai bisuhteesta
sosiaalisen/biologisen vanhemmuuden kautta homo/lesbosuhteen aikana
Homojen ja lesbojen vanhemmille omien lasten seksuaalinen suuntautuminen ja identiteetti tulee usein suurena yllätyksenä, johon ei ole osattu varautua. Oma lapsi muuttuu monien silmissä vieraammaksi Häneen on ehkä vaikea samaistua, ja moni on huolissaan lapsensa tulevaisuudesta. Moni voi etsiä syitä omasta vanhemmuudestaan tai puolisoiden keskinäisestä suhteesta tai vaikkapa siitä, että nuori on löytänyt sopimatonta seuraa tai lähtenyt mukaan johonkin ajan virtauksista. Vanhemmat surevat myös usein sitä, että eivät mahdollisesti saakaan lapsenlapsia. Vähitellen - varsinkin sen jälkeen kun perhe on saanut tutustua homopoikansa tai lesbotyttärensä samaa sukupuolta olevaan kumppaniin - tulee näkyviin, että

kyse on samoista perustarpeista kuin heteroseksuaalisissakin suhteissa
Moni vanhemmista kuitenkin arastelee pitkään siinä, miten avoimesti voivat puhua homoseksuaalisten lastensa perheistä.

Homojen ja lesbojen sosiaalisessa verkostossa ystävyyssuhteiden merkitys on usein tavallista merkityksellisempi, etenkin siinä vaiheessa kun sukulaisverkostolta ei ole saatavissa tukea. Hyvän ystävyysverkoston merkitys on erityisen suuri nuorilla, jotka tarvitsevat

turvallisia ihmissuhteita, joissa voi avoimesti jakaa myös ihastumisiin ja seksuaalisuuteen liittyviä tuntemuksia

-Seta Ry-

Lue lisää

=:D

kenai kirjoitti:

Seksuaalisuuden moninaisuutta on usein tarkasteltu vain ääripäiden hetero - homoseksuaalisuus kautta. Biseksuaalisuus on jäänyt vähemmälle huomiolle. Sitä luonnehtii kyky tuntea

eroottista
seksuaalista
emotionaalista
sosiaalista
vetoa kumpaa tahansa sukupuolta kohtaan. Hetero- ja homoseksuaalisuus on ymmärretty identiteetteinä toisinkuin biseksuaalisuus, joka hämmentää tällaista selkeää jaottelua ja nähdään usein vain elämän välivaiheena tai kokeiluna. Tämä biseksuaalien näkymättömyyteen ja meillä vielä vähäiseen bi-kulttuuriin liittyvä määrittelemättömyys ja identiteetittömyys on nyt muuttumassa kun seksuaalisuutta on alettu yhä enemmän tarkastella muutenkin kuin vaan sukupuolen kautta.

Biseksuaalisuus tuo esiin seksuaalisuuden dynaamisen ja prosessinomaisen luonteen. Se kyseenalaistaa pitkään vallalla ollutta käsitystä, jonka mukaan seksuaalisuus olisi muuttumatonta ja ennalta määrättyä. Bi-ihmisellä seksuaalisen halun kohteet voivat vaihdella elämän aikana. Bi-ihmisillä on kuin heteroihin ja homoihin nähden

kyky huomioida laajempi määrä eroottisia ja sukupuolisia signaaleja
kyky erotisoida molempien sukupuolten ominaisuuksia
Kehityksemme aikana opimme kuitenkin sanallisten ja sanattomien viestien kautta mitä meiltä odotetaan naisina ja miehinä. Näihin perusrooleihimme on ikään kuin sisään kirjoitettu myös seksuaalisen ilmaisun sallitut rajat. Biseksuaalisuus ylittää nämä rajat. Monet hetero- ja homoseksuaalisesti käyttäytyvät ylittävät myös ajoittain nämä rajat käyttämällä biseksuaalisia mielikuvia ja fantasioita seksuaalisina virikkeinä, mutta eivät silti pidä itseään bi-ihmisinä. On vielä selvittämättä avoimena kysymyksenä

onko ihminen pohjimmiltaan biseksuaalinen
kuinka paljon oman seksuaalisuuden ilmaisemisessa ja sille asetetuissa rajoissa on opittua
Bi-ihmisten luodessa tunne- ja rakkaussuhteita merkittävää on ihminen, ei vain hänen sukupuolensa. Bi-ihmistä kiinnostaa, kiehtoo ja kiihottaa naisen ja miehen

kehojen
tuntemistapojen
seksuaalisen ilmaisun
roolien
erilaisuus, jotka antavat bi-ihmisille mahdollisuuden kokea, kohdata ja toteuttaa omaa itseään ja omia seksuaalisia tarpeitaan joustavasti muuttuvissa elämänvaiheissaan. Monet bi-ihmiset suuntaavat kiinnostuksensa ja tunnetarpeensa eri aikoina ja eri elämänvaiheissa samaan tai toiseen sukupuoleen. Suhteet naisiin tai miehiin saattavat olla perättäisiä , mutta toisilla on samanaikaisia suhteita sekä naisten että miesten kanssa. Vaikka bi-suuntautuminen tarjoaa näin mahdollisten rakkauden ja eroottisten tunteiden kohteiden osalta valintojen runsauden etsivät monet bi-ihmiset, kuten useimmat ihmiset yleensäkin, yhtä ensisijaista kiintymys- ja rakkaussuhdetta seksuaalisten ja tunnetarpeidensa tyydyttämiseksi. Vaikka rakastetun sukupuoli ei ole pääasiallinen kriteeri seksuaaliselle halulle ja parinvalinnalle kokevat monet, että suhde naiseen ja suhde mieheen ovat erilaisia

rakastelua naisen kanssa saatetaan kuvata helläksi, vähemmän pakottavaksi, hitaammaksi, intensiiviseksi matkalla olemisen nauttimiseksi
miehen kanssa rakastelu kuvataan usein fyysisemmäksi, nopeammaksi ja dominoivammaksi
Naiseus ja mieheys ovat osa henkilöön liittyvää viehätystä. Sukupuolta tärkeämpiä kysymyksiä ovat: Kehen rakastun? Kehen haluan sitoutua?

Biseksuaalisuuteen liittyvä yhteiskunnallinen ja kulttuurillinen näkymättömyys saattavat aiheuttaa ristiriitoja bi-ihmisten elämään kuten

hämmennys naisten ja miesten maailmojen tai homo- ja heteromaailmojen välillä
kysymykset siitä kehen samaistua, mistä löytää vertaisryhmä, mistä löytää kumppani
kumppanin suhtautuminen, miten kertoa asiasta läheisille, entä lapsille
uskottomuuteen ja kaksoiselämään liittyvät ristiriidat samanaikaisista suhteista
omien tunteiden, mielikuvien ja tarpeiden tukahduttaminen
Minäkuvan rakentaminen myös bi-ihmisellä tapahtuu suhteessa ympäröivään maailmaan. Tähän liittyvät kysymykset avoimuudesta sekä ajatukset todellisesta ja kuvitellusta syrjinnästä. Bi-ihminen saattaa kokea ulkopuolisuutta ja ymmärtämättömyyttä niin heteroiden kuin homojenkin taholta ylittäessään näiden ryhmien rajat. Toisaalta rajojen ylittäminen voi olla vapauttava kokemus ja mahdollistaa eri maailmojen näkemisen sekä sisältä että ulkoapäin.

SETA:n piirissä toimii bi-ryhmiä, joissa on mahdollista tavata samoin kokevia sekä käydä keskustelua, luoda kieltä ja merkityssisältöjä bi-ihmisenä elämiselle, oman itsensä rakentumiselle ja omien eri puolien löytämiselle osana omaa ainutkertaista minuutta.




Homoseksuaalisuus on sitä, että yksilö virittyy

romanttisesti
eroottisesti
seksuaalisesti
pääsääntöisesti samaa sukupuolta olevaan ihmiseen. Homoilla arkikielessä tarkoitetaan usein miehiä, naisista taas käytetään nimitystä lesbo. Länsimaisissa kulttuureissa on pidetty itsestään selvänä, että ihmiset virittyvät romanttisesti/eroottisesti/seksuaalisesti vastakkaiseen sukupuoleen. Sitä on pidetty suorastaan maskuliinisuuden/feminiinisyyden yhtenä keskeisenä piirteenä. Toisaalta

kaikissa kulttuureissa
kaikkina aikoina
on ollut niin romanttisia, eroottisia kuin seksuaalisiakin suhteita sekä eri että samaa sukupuolta olevien välillä. Se, miten ne on luokiteltu ja miten niihin on suhtauduttu, on vaihdellut. Koska vastakkaista sukupuolta olevien ihmisten suhteet ovat mahdollistaneet lisääntymisen, on niitä pidetty "luonnollisimpina" ja lapsia on sosiaalistettu niihin pienestä pitäen. Samalla samaa sukupuolta olevien suhteet on määritelty niin lainsäädännössä kuin normikasvatuksessakin pääsääntöisesti ei suotavaksi ja rangaistavaksi.

Heteroseksuaalisuuden pitäminen itsestään selvänä on luonut paineita selittää ja luokitella siitä poikkeava suuntautuminen. Homoseksuaalisuutta on koitettu selittää mm.

geeniperimän
äidin sikiöajan hormoonierityksen
varhaislapsuuden tunnesuhteiden
avulla. Monista homoista ja lesboista tällainen syiden etsiminen tuntuu hyvin loukkaavalta, koska näissä selitysmalleissa lähdetään poikkeavuus -ajattelusta. Näissä selityksissä, ei huomioida sitä, että

luonto ei jakaudu dikotomioihin vaan on täynnä variaatiota
yksinkertaistetaan seksuaalisuuden ja rakkauselämän perustan monikerroksisuus
kyseenalaistetaan homojen ja lesbojen rakkauselämän peruspilareita
Yksilön tunne-elämän ja tarpeiden kannalta ei ole mitään eroa siinä, kohdistuvatko voimakkaimmat tunteet samaa vai eri sukupuolta oleviin. Kyse on

tarpeesta olla haluttu ja rakastettu
tarpeesta toteuttaa omaa haluaan ja rakkauttaan
halusta kokea syvää turvallisuutta
mahdollisuudesta rakentaa yhteistä tulevaisuutta itse valitseman ihmisen kanssa.
Yksilön kehitykselle ja sosiaaliselle asemalle halun kohteen sukupuolella on merkitystä. Silloin kun tämä halu uhmaa yhteiskunnassa toistettua näkemystä siitä mitä miehen ja naisen on "luonnollista" tai soveliasta haluta, joutuu yksilö raivaamaan eri tavoin myönteisen tilan tunne-elämälleen. Tämä myönteinen tila tarkoittaa käytännössä

myönteisiä määritelmiä omille tunteille
läheisiltä ja sosiaaliselta ympäristöltä tulevaa tunnustusta ja tukea
niin tunteille kuin niihin liittyville ihmissuhteillekin. Ennen kuin tämä tila on raivattu, yksilö kokee usein itsensä vain jotenkin erilaiseksi ja ulkopuoliseksi kykenemättä tarkemmin määrittelemään mistä on kyse. Myönteisen tilan löytyminen yleensä helpottuu, kun löytyy muita ihmisiä, joihin voi myönteisesti samaistua.

Myönteisen sosiaalisen tilan saavuttaminen myös helpottuu, kun yhteiskunnallinen kehitys johtaa siihen, että

homoseksuaalit saavat lainsäädännössä tasavertaisen kohtelun (mm. parisuhde)
syrjintä määritellään rikokseksi
Tämän lisäksi tarvitaan seksuaali- ja ihmissuhdekasvatuksen uudistamista niin että homo- ja biseksuaalisuutta ei käsitellä poikkeavuutena vaan tasavertaisena perustana onnelliselle elämälle.

1970-luvulla eri puolilla länsimaita tuli entistä voimakkaampana näkyviin liikkeitä, SETA muiden mukana, jotka hyvinkin rohkeasti toivat näkyviin homo- ja biseksuaalisen elämäntavan ja siihen liittyen myönteisesti koettavaksi identiteetit homo, lesbo ja bi. Tämä on mahdollistanut vähitellen sen, että julkisuudessakin on ollut näkyvissä

myönteiseksi koettavia samaistumisen kohteita
myös niille, joiden intiimi tunne-elämä suuntautuu osin tai voittopuolisesti samaa sukupuolta oleviin ihmisiin.

Edelleenkin moni on katsonut parhaaksi tarkkaan harkita, keille kaikille kertoo suuntautumisestaan. Tässä yhteydessä puhutaan usein "ulos tulemisesta". Se on itse asiassa elämänpituinen prosessi yhteiskunnassa, jossa oletetaan ihmisten olevan heteroseksuaaleja.

Ensin suuntautumisesta kerrotaan yleensä parhaille ystäville
myöhemmin ehkä läheisimmille sukulaisille ja työtovereille
Kertominen on usein passiivista: asiaa ei suoranaisesti oteta puheeksi, mutta omia ihmissuhteita ei pyritä myöskään millään tavoin peittämään ja niille odotetaan samaa kunnioitusta kuin heterosuhteillekin.

Läheskään kaikki, joiden intiimi tunne-elämä ja/tai seksuaalinen käyttäytyminen suuntautuu samaa sukupuolta oleviin, ei kuitenkaan ole koskaan omaksunut homo, lesbo, tai bi -identiteettiä. Osa kokee tällaiset tunne-elämään ja käyttäytymiseen liittyvät identiteetit keinotekoisina ja rajoittavina. Toiset kokevat ne edelleenkin liian negatiivistesti värittyneinä, peläten, että avoimuuteen liittyy riski sosiaalisen aseman menettämisestä. Toisaalta - monet ovat kokeneet nämä identiteetit helpottavina, niiden avulla he ovat

löytänyt vertaisryhmän ja erilaisia osakulttuureja
identiteetit ovat auttaneet ymmärtämään omaa tunne-elämää
niiden avulla on voinut suuntautua mielekkääseen tulevaisuuteen
Homojen ja lesbojen ihmissuhteiden kirjo on vähintään yhtä suuri kuin heteroseksuaaleillakin. Osa rakentaa pysyviksi tarkoitettuja romanttisesti latautuneita kiinteitä parisuhteita, osa taas viihtyy paremmin avoimemmissa suhteissa, joissa esimerkiksi seksuaalinen uskollisuus ei ole parisuhteen turvallisuuden mittari. Vanhemmuus on myös monille homoille ja lesboille merkittävä kysymys elämässä. Lapsia voi homo- ja lesboperheissä olla

aiemmasta hetero- tai bisuhteesta
sosiaalisen/biologisen vanhemmuuden kautta homo/lesbosuhteen aikana
Homojen ja lesbojen vanhemmille omien lasten seksuaalinen suuntautuminen ja identiteetti tulee usein suurena yllätyksenä, johon ei ole osattu varautua. Oma lapsi muuttuu monien silmissä vieraammaksi Häneen on ehkä vaikea samaistua, ja moni on huolissaan lapsensa tulevaisuudesta. Moni voi etsiä syitä omasta vanhemmuudestaan tai puolisoiden keskinäisestä suhteesta tai vaikkapa siitä, että nuori on löytänyt sopimatonta seuraa tai lähtenyt mukaan johonkin ajan virtauksista. Vanhemmat surevat myös usein sitä, että eivät mahdollisesti saakaan lapsenlapsia. Vähitellen - varsinkin sen jälkeen kun perhe on saanut tutustua homopoikansa tai lesbotyttärensä samaa sukupuolta olevaan kumppaniin - tulee näkyviin, että

kyse on samoista perustarpeista kuin heteroseksuaalisissakin suhteissa
Moni vanhemmista kuitenkin arastelee pitkään siinä, miten avoimesti voivat puhua homoseksuaalisten lastensa perheistä.

Homojen ja lesbojen sosiaalisessa verkostossa ystävyyssuhteiden merkitys on usein tavallista merkityksellisempi, etenkin siinä vaiheessa kun sukulaisverkostolta ei ole saatavissa tukea. Hyvän ystävyysverkoston merkitys on erityisen suuri nuorilla, jotka tarvitsevat

turvallisia ihmissuhteita, joissa voi avoimesti jakaa myös ihastumisiin ja seksuaalisuuteen liittyviä tuntemuksia

-Seta Ry-

Lue lisää

Lähdekin olisi fiksua mainita, jos tekstiä suoraan jostain kopioi: http://www.seta.fi/fi/setafi42.htm

En ainakaan linkkiä alkuperäisessä viestissä hoksannut, vaikka saattoihan se silti siellä olla. :)

... kirjoitti:

Lähdekin olisi fiksua mainita, jos tekstiä suoraan jostain kopioi: http://www.seta.fi/fi/setafi42.htm

En ainakaan linkkiä alkuperäisessä viestissä hoksannut, vaikka saattoihan se silti siellä olla. :)

Lue lisää

niin näet käärepaperin ja nyörin lisäksi sisällön.

... kirjoitti:

Lähdekin olisi fiksua mainita, jos tekstiä suoraan jostain kopioi: http://www.seta.fi/fi/setafi42.htm

En ainakaan linkkiä alkuperäisessä viestissä hoksannut, vaikka saattoihan se silti siellä olla. :)

Lue lisää

Siellähän lopussa oli merkintä
-Seta Ry-
Vai oletko sokea?

Zor-ro sanoi:"Lesbous on osa ihmistä, identiteetti, ei pelkkää seksuaalisuuteen liittyvää todellakaan"

Siinäpä se olikin. Jos on jotain, ei sitä tarvitse sen kummemmin miettiä..kai.