Jo kouluajoista on jäänyt mieleen, että filosofi Arthur Schopenhauer (1788-1860) sai ajatteluunsa vaikutteita myös buddhalaisuudesta! Osaisiko joku kertoa lisää tästä asiasta? Löytyykö Arthur Schopenhauerin suomennetuista teoksista lisävaloa?
(Tämä on ensimmäinen aihe, jonka avaan. Toivottavasti ei ole jo aiemmin puhki keskusteltu teema...)
(Tämä on ensimmäinen aihe, jonka avaan. Toivottavasti ei ole jo aiemmin puhki keskusteltu teema...)
Vastaukset 7
Vanhimmat
Kyllä varmaankin sai.
Muistan lukeneeni hiljattain hänen teoksensa jossa oli maininta budhalaisuuden ylivertaisuudesta muihin uskontoihin koska budhalaiset suhtautuvat pessimistisesti elämään.
Pessimistin elämänviisaus kannattaa varmasti lukea
Juu, Schopenhauer tunnetaan nimenomaan pessimistisestä ihmiskuvastaan ja itämaisesta ajattelusta erityisesti buddhalaisuus viehätti häntä kovasti. Kun muistetaan että hän yhtenään toisti tuotannossaan käsitystä (länsimaisesta?)ihmisestä vain viettiensä orjuuttamana olentona, jolla olisi oikeus ajatella, muttei vaan käytä tuota oikeuttaan, ei osaa irroittautua omasta 'minästään', on helppoa ymmärtää hänen saaneen tukea ajatuksilleen buddhalaisuudesta; samrarasta, dukkhasta, etc... Lisäksi kun hän kertoi syvemmän, todellisen onnen löytyvän vain irrottautumalla epätoivoisesta elämänjanon otteesta, voinee katsoa hänen ajatteluaan melko buddhalaiseksi.
Muttei hän ainut länsimainen 'ajattelija' ollut joka sai vaikutteita buddhalaisuudesta. Esim. kirjailija Hermann Hesse (loistava Siddhartha), A.Einstein ja jo Platonkin tarkasteli mielen harhaista ilmiömaailmaa hyvin buddhalaisesta näkökulmasta klassisessa ideaopissaan; "onnellisuus löytyy kultaista keskitietä kulkemalla" ja luolavertauksellaan, jossa aistimaailmamme oliot ovat vain luolan seinään heijastuneita varjoja ideamaailmamme olioista, joita emme näe, koska meidät on kahlittu luolaan, ja että voimme nähdä ideamaailman vain sielumme silmin.
No nyt tais mennä off-topiciksi, mutta kyllähän noita esimerkkejä löytyisi muistakin kuin Schopenhauerista...
Se että ei ajattele samsarisista asioista koituvan pysyvää onnellisuutta, ei ole pessimismiä vaan realismia.
Kenties Schopenhauerilla oli huonot käännökset buddhalaisista kirjoista, eikä kontaktia varsinaisiin buddhalaisiin? Lukihan meidänkin koulukirjoissa (virheellisesti) että "nirvanaan päästään sammuttamalla elämänhalu".
kannattaa ottaa huomioon, mm. Edward von Hartman, Henri Bergson.
Ja nykyajasta - vaihteeeksi suomalaisia - tutkikaa Ralf Gothonin sävellyksiä mm. Härkäpaimenesta, lukekaa Jukka Kemppisen (ent. hovioikeudenneuvos, nykyisin Teknillisen Korkeakoulun professori) toimittama "Pyhä Kilpikonna laahaa häntäänsä". Esimerkit otettu periaatteella laidasta laitaan.
Tai Mirkka Rekolan runot. Tai "Lopullinen totuus. Kaikesta" (Kai Nieminen).
Haluan vain sanoa että buddhalaista vaikutusta löydät kaikkialta. Onhan se niin totta.
aiheen syrjästä:
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000219&posting=22000000003753120
herännyt epäily Eclipsen inkarnaatiosta sai lisää pontta.
sehän minä olen. Mutta luulen että suoli24.fi:n sähköpostin kiinnileikkaamisen johdosta tapahtuu uusi, kuten P. Ervast asian ilmaisisi, inkarnatsiooni. Saatte arvuutella että kuka huomaa ekana. ;)