Positiivinen karma..

Ihan ensimmäinen mitä voisit kokeilla...Selvitä itsellesi, miksi se henkilö on mielestäsi ärsyttävä ja sietämätön. Jos meditoit, niin tee hänestä mielikuva päässäsi sen aikana. Ja seuraa millaisia tuntemuksia ja ajatuksia sinulle itsellesi tulee. Tällä kertaa vain: älä lähde niihin mukaan. Tarkkaile vain niitä. Anna niille tilaa ja tutki niitä. Jos pollassa kihahtaa, niin kokeile vaan uudestaan ja uudestaan. Kärsivällisyydellä, ei ole kiirettä mihinkään. Ei tarvitse heti onnistua.

Ongelmahan ei ole sinulle se henkilö. Ongelma nousee siitä, että sinä koet negatiivisena hänen läsnäolonsa. Sinun tunteesi ja ajatuksesi ovat se varsinainen ongelma itsellesi. Haluat päästä niistä eroon vaikka välttämällä sen ihmisen tapaamista. Siksi ajattelen, että se olisi tärkeintä selvittää ensin. Jos se muuttuu, myös karmasi muuttuu mukana.

Onneksi joudun olee tän tapauksen kanssa harvemmin tekemisissä, mutta sillonkin kun pitäisi niin sanon paremminkin yhteisille tutuillemme etten halua olla missään tekemisissä hänen kanssa.

Hei kiitos tuosta meditaatio vinkistä! Muutoinkin meditoin mutta lähinnä keskityn tähän antaa ajatusten tulla, mutten takerru niihin, en sinänsä koskaan "pohdi" ketään henkilöä.. kuten vaikka Buddha on istunut puun alla ja pohdiskellut lotus-kukan olemusta :)

Joo, just näin! Haluan välttää sitä henkilöä, kyllä. Täysin varma en voi olla mutta veikkaan hänen puhuvan selän takana niin minusta kuin muutama muustakin, ja siitä en pidä! Mutta joo, tän henkilön olemus ottaa päähän!

Entäs ne kohtaamiset? Tapasin kerran erään henkilön, joka kertoi meditoivansa ahkerasti. Kysyinkin häneltä, miten hän suhtautuu tällaisessa tapauksessa kun samassa tilassa on vastenmielinen henkilö. Hän sanoi kävelevänsä pois. Mutta miten on buddhalaisuudessa ja karmaalisesti. Ei ehkä välttämis käyttäytyminen?

Itselläni on siten, että pidän kovasti buddhalaisesta viisaudesta ja olen alkuperäisiä opetuksia Buddhan aikaisilta ja nykyisiltä metsämunkeilta kuunnellut ja lukenutkin satoja tunteja tässä vuosien varrella.

Nykymaailmassa on monenlaista buddhismia liikkeellä ja olen koettanut metta-meditaatiota, missä toivotaan hyvää yms. kaikille olennoille. Jos olen ulottanut sen niihinkin ihmisiin joita vihaan, niin muutaman päivän päästä joudun aina todella vihaiseen ja moninkertaisesti negatiivisempaan mielentilaan, kuin mihin olisin joutunut, jos en olisi "väkisin" yrittänyt ajatella jostain mätäpusseista hyvää. Sen takia olenkin jo kauan pyrkinyt välttämään ns. metta-meditaatiota.

Toisen puolesta rukoilemista tapahtuu joskus automaattisesti, toivoo voimia ja suojelusta sukulaisille ja ystäville (vaikken usko esim. kirkonmiehiin) ja silloin voi sen ulottaa myös vihamiehiinsä, eikä se iske muutaman päivän päästä takaisin.

Tässä oli vähän omia subjektiivisia kokemuksiani. Sen ole kuitenkin tajunnut ettei kannata väkisin yrittää rakastaa ketään. Saman asian ajaisi se, että jos olet oma rento itsesi ja ehkä vähän enemmänkin: meditatiivisen rauhallinen. Se olisi toisten rakastamista ja siitä tilasta voi parhaiten toimia toistenkin avuksi...

Herran tuleminen on varma

1 Rakkaat ystävät! Tämä on jo toinen kirje, jonka teille kirjoitan. Molemmissa olen herätellyt ja muistuttanut teitä, joiden ajatukset ovat vilpittömiä,
2 pitämään mielessänne pyhien profeettojen ennalta lausumat sanat sekä apostoleilta saamanne Herran ja Vapahtajan käskyn.
3 Erityisesti tietäkää, että lopun aikoina tulee pilkkaajia, jotka ovat omien himojensa vietävinä. [1. Tim. 4:1,2; 2. Tim. 3:1,2]
4 He sanovat pilkaten: "Onko hän muka tullut, niin kuin lupasi? Isämme ovat nukkuneet pois, ja kaikki on entisellään, niin kuin on ollut maailman luomisesta asti." [Jes. 5:19; Jer. 17:15; Hes. 12:22]
5 Tieten tahtoen he unohtavat, että jo aikojen alussa olivat olemassa taivaat ja maa, jotka Jumalan sana vedestä ja vedellä loi ja jotka se piti koossa. [1. Moos. 1:1,6; Ps. 24:2]
6 Vedellä ja sanalla sen ajan maailma myös hävitettiin vedenpaisumuksessa. [2. Piet. 2:5]
7 Ja sen saman sanan varassa ovat nykyiset taivaat ja nykyinen maa tulen tuhoa odottamassa. Niitä säilytetään sitä päivää varten, jona tuomio tulee ja jumalattomat tuhotaan. [Ps. 102:27; Jes. 51:6; 2. Tess. 1:7,8]
8 Mutta älkää te, rakkaat ystävät, unohtako tätä: Herralle yksi päivä on kuin tuhat vuotta ja tuhat vuotta kuin yksi päivä. [Ps. 90:4]
9 Ei Herra vitkastele täyttäessään lupaustaan, vaikka hän joidenkin mielestä on myöhässä. Päinvastoin: hän on kärsivällinen teitä kohtaan, koska ei halua kenenkään tuhoutuvan vaan tahtoo, että kaikki kääntyisivät. [Hes. 18:23; Room. 2:4; 1. Tim. 2:4]
10 Herran päivä tulee kuin varas. Sinä päivänä taivaat katoavat jylisten, taivaankappaleet palavat ja hajoavat. Silloin paljastuu maa ja kaikki, mitä ihminen on maan päällä saanut aikaan. [Mark. 13:29; Ilm. 20:11]
11 Koska tämä kaikki näin hajoaa, millaisia onkaan pyhässä elämässä ja hurskaissa teoissa oltava niiden, [Luuk. 21:36]
12 jotka odottavat Jumalan päivää ja jouduttavat sen tuloa -- tuon päivän, joka saa taivaat liekehtien hajoamaan ja taivaankappaleet sulamaan kuumuudesta. [Luuk. 12:36; Tit. 2:13]
13 Mutta meillä on hänen lupauksensa, ja siihen luottaen me odotamme uusia taivaita ja uutta maata, joissa vanhurskaus vallitsee. [Jes. 65:17; Ilm. 21:1]
14 Rakkaat ystävät! Kun te tätä kaikkea odotatte, pyrkikää siihen, että Herra aikanaan voisi havaita teidät puhtaiksi ja moitteettomiksi ja teillä olisi rauha. [1. Kor. 1:7,8; Fil. 1:10; 1. Tess. 3:13]
15 Ja pitäkää sitä pelastuksenanne, että Herra on kärsivällinen. Näinhän myös rakas veljemme Paavali on hänelle annetun viisauden mukaisesti teille kirjoittanut. [Room. 2:4]
16 Samaa hän sanoo kaikissa kirjeissään, joissa puhuu näistä asioista. Niissä tosin on yhtä ja toista vaikeatajuista, mitä tietämättömät ja haihattelevat ihmiset omaksi tuhokseen vääristelevät niin kuin kaikkia muitakin pyhiä kirjoituksia.
17 Kun siis te, rakkaat ystävät, olette ennalta selvillä tästä kaikesta, niin olkaa varuillanne. Älkää antako jumalattomien johtaa itseänne harhaan, niin että putoatte omalta varmalta pohjaltanne. [Mark. 13:23]

Nichiren Shoshu opetusten mukaan Nam Myoho Renge Kyo'n lausuminen muuttaa kamaa tässä ja nyt. Suhteet toisiin on aina monimutkaisia ja syitä on vaikea arvailla. Mutta se vaikutus joka toisilla on sinuun on sinun karmaasi. Toista ihmistä on vaikea muuttaa mutta jos onnistumme muuttamaan itseämme silloin ympäristökin muuttuu. Yksinkertaisesti jos itse manifestoit onnellisuutta se tulee takaisin ympäristöstä. On todella vaikeaa pitää kaikista ja jotkut tekevät siitä erityisen vaikeaa. Mutta Nichiren Shoshu Buddhalaisuuden harjoittaminen antaa sen tasapainon että on "happy and at ease" kaikissa tilanteissa. Jos joku kohtelee sinua pahasti sinun tulee myös ymmärtää että se on heidän karma mikä tulee esiin.kukaan ei ole täysin paha eikä myöskään taisin hyvä.Pahasti käyttäytyvän sisällä on varmaan aika paljon kärsimystä. Lausu Nam Myoho Renge Kyo rukoillen että he tulisivat niin onnellisiksi ettei heillä ole tarvetta olla häijy toisia kohtaan.