kuu ja missä se kulkee

Tämä tarkoittaa sitä, että auringolla on suurempi vaikutus planeetallemme kuin kuulla.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä tarkoittaa sitä, että auringolla on suurempi vaikutus planeetallemme kuin kuulla.

Kuu on kauempana kuin Aurinko - puolijumalien näkökulmasta.

Anonyymi kirjoitti:

Kuu on kauempana kuin Aurinko - puolijumalien näkökulmasta.

Kuu on kauempana kuin Aurinko - puolijumalien näkökulmasta.


Koska Veda-tekstit eivät ole vain ihmisiä koskevia, vaan niissä on tekstejä myös muille eläville olennoille muilla planeetoilla. Monia asioita ei anneta ihmisen näkökulmasta, vaan korkeampien planeettojen asukkaiden näkökulmasta jne.

Riippuu siitä, miltä puolelta asiaa tarkastelee. Jos katsotte Maasta tai korkeammilta planeetoilta, kaikki Veda-tekstien selitykset eivät keskity maapalloon.
Planeetta Maa ei ole kaiken keskipiste.

Anonyymi kirjoitti:

Riippuu siitä, miltä puolelta asiaa tarkastelee. Jos katsotte Maasta tai korkeammilta planeetoilta, kaikki Veda-tekstien selitykset eivät keskity maapalloon.
Planeetta Maa ei ole kaiken keskipiste.

Lue lisää

Veda-tekstit eivät koske vain maapalloa. On olemassa muitakin alueta, joita voidaan kutsua rinnakkaismaailmoiksi. Myös korkeampia planeettoja. Veda-tekstit ovat mahtava kokonaisuus. Tieto on kirjoitettu monimutkaiseen muotoon, tieto on usein koodattu ja salattu.

Anonyymi kirjoitti:

Veda-tekstit eivät koske vain maapalloa. On olemassa muitakin alueta, joita voidaan kutsua rinnakkaismaailmoiksi. Myös korkeampia planeettoja. Veda-tekstit ovat mahtava kokonaisuus. Tieto on kirjoitettu monimutkaiseen muotoon, tieto on usein koodattu ja salattu.

Lue lisää

Siellä kuvataan, että:
Kaikki tämä ... on aistiemme ulottumattomissa, mutta ilman näitä herkkiä rakenteita on hyvin vaikea ymmärtää, mihin kaikki perustuu. Planeettojen väliset etäisyydet ja niiden kiertoradat ilmoitetaan hyvin tarkasti Vedoissa. Siinä sanotaan esimerkiksi, että etäisyys Maasta Kuuhun on yhtä suuri kuin 108 kuun halkaisijaa. Etäisyys Maasta Aurinkoon on yhtä suuri kuin 108 auringon halkaisijaa, ja itse auringon halkaisija on yhtä suuri kuin 108 maan halkaisijaa???

Anonyymi kirjoitti:

Siellä kuvataan, että:
Kaikki tämä ... on aistiemme ulottumattomissa, mutta ilman näitä herkkiä rakenteita on hyvin vaikea ymmärtää, mihin kaikki perustuu. Planeettojen väliset etäisyydet ja niiden kiertoradat ilmoitetaan hyvin tarkasti Vedoissa. Siinä sanotaan esimerkiksi, että etäisyys Maasta Kuuhun on yhtä suuri kuin 108 kuun halkaisijaa. Etäisyys Maasta Aurinkoon on yhtä suuri kuin 108 auringon halkaisijaa, ja itse auringon halkaisija on yhtä suuri kuin 108 maan halkaisijaa???

Lue lisää

Suomen kielessä käännösvirheitä on paljon.



Bhagavatamin sivuilla esiintyvät maantieteelliset esitykset ovat kuitenkin ristiriidassa modernin tieteen näkökulman kanssa. Esimerkiksi kysymys Maan etäisyydestä Auringosta ja Kuusta: Bhagavatamin näkökulmasta Aurinko on lähempänä ja Kuu on kaksi kertaa kauempana Maasta.

Devotee: Voisitteko selittää, miksi näin on?

Anonyymi kirjoitti:

Suomen kielessä käännösvirheitä on paljon.



Bhagavatamin sivuilla esiintyvät maantieteelliset esitykset ovat kuitenkin ristiriidassa modernin tieteen näkökulman kanssa. Esimerkiksi kysymys Maan etäisyydestä Auringosta ja Kuusta: Bhagavatamin näkökulmasta Aurinko on lähempänä ja Kuu on kaksi kertaa kauempana Maasta.

Devotee: Voisitteko selittää, miksi näin on?

Lue lisää

Srila Sridhar Maharaj: Swami Maharaj sanoi: "Tämä kuu (jonka näemme) ei ole se kuu, josta puhutaan Bhagavatamissa." Häneltä kysyttiin tämä kysymys: Miksi Bhagavatamissa sanotaan, että Aurinko on lähempänä Maata ja Kuu on kaksi kertaa kauempana ja Mangala (Mars) on vielä kauempana ja niin edelleen. Tällainen arvio etäisyyksistä Maasta eri planeettoihin - miksi se ei vastaa nykytieteen piirtämää kuvaa? Annoin seuraavan selityksen: etäisyyttä Maahan ei arvioida metrien tai kilometrien luokissa, vaan näiden taivaankappaleiden vaikutuksen perusteella Maahan, selitin sen näin.

Anonyymi kirjoitti:

Srila Sridhar Maharaj: Swami Maharaj sanoi: "Tämä kuu (jonka näemme) ei ole se kuu, josta puhutaan Bhagavatamissa." Häneltä kysyttiin tämä kysymys: Miksi Bhagavatamissa sanotaan, että Aurinko on lähempänä Maata ja Kuu on kaksi kertaa kauempana ja Mangala (Mars) on vielä kauempana ja niin edelleen. Tällainen arvio etäisyyksistä Maasta eri planeettoihin - miksi se ei vastaa nykytieteen piirtämää kuvaa? Annoin seuraavan selityksen: etäisyyttä Maahan ei arvioida metrien tai kilometrien luokissa, vaan näiden taivaankappaleiden vaikutuksen perusteella Maahan, selitin sen näin.

Lue lisää

Annoin esimerkin. Intiassa voimme sanoa: Venäjä on lähempänä meitä kuin Pakistan siinä mielessä, että Venäjällä on enemmän vaikutusta Intiaan kuin Pakistanilla, vaikka Pakistan on maantieteellisesti lähempänä. Jos siis tarkastelemme asiaa vaikutusvallan kannalta, auringolla on enemmän vaikutusta maapalloon. Kuu on vaikutusvaltansa suhteen toisena, Mars kolmantena ja niin edelleen. Ei fyysisen etäisyyden vaan vaikutusvallan mukaan. Näin se voidaan selittää.

Anonyymi kirjoitti:

Annoin esimerkin. Intiassa voimme sanoa: Venäjä on lähempänä meitä kuin Pakistan siinä mielessä, että Venäjällä on enemmän vaikutusta Intiaan kuin Pakistanilla, vaikka Pakistan on maantieteellisesti lähempänä. Jos siis tarkastelemme asiaa vaikutusvallan kannalta, auringolla on enemmän vaikutusta maapalloon. Kuu on vaikutusvaltansa suhteen toisena, Mars kolmantena ja niin edelleen. Ei fyysisen etäisyyden vaan vaikutusvallan mukaan. Näin se voidaan selittää.

Lue lisää

Ja toinen, absoluuttinen käsite: Absoluutti hallitsee sitä, mitä näemme ja tunnemme suhteessa objektiiviseen maailmaan. Jos tämä on Absoluutin tahto, jos Absoluutti tahtoo, Hän voi paljastaa, näyttää minulle jotakin ja näyttää teille jotakin aivan muuta, vaikka me olemme samassa paikassa. Teidän on pakko nähdä se, mitä Hän saa teidät näkemään. Hänen halustaan riippuen näemme sitä tai tätä: "Tulkoon vettä!" - ja vesi ilmestyi; "Tulkoon valo!" - ja valoa on syntynyt. Korkein tahto hallitsee kaikkea ja kaikkia. Subjekti (näkeminen) on Korkeimman subjektin hallitsema, ja on mahdotonta luottaa objektiivisiin parametreihin. Niin kuin Hän tahtoo, niin Hän voi näyttää meille, objektiivisesta puolesta riippumatta. Ääni syntyy kuulosta, korvista, väri näköstä ja niin edelleen. Tällä tavoin kaikki laskeutuu.

Anonyymi kirjoitti:

Ja toinen, absoluuttinen käsite: Absoluutti hallitsee sitä, mitä näemme ja tunnemme suhteessa objektiiviseen maailmaan. Jos tämä on Absoluutin tahto, jos Absoluutti tahtoo, Hän voi paljastaa, näyttää minulle jotakin ja näyttää teille jotakin aivan muuta, vaikka me olemme samassa paikassa. Teidän on pakko nähdä se, mitä Hän saa teidät näkemään. Hänen halustaan riippuen näemme sitä tai tätä: "Tulkoon vettä!" - ja vesi ilmestyi; "Tulkoon valo!" - ja valoa on syntynyt. Korkein tahto hallitsee kaikkea ja kaikkia. Subjekti (näkeminen) on Korkeimman subjektin hallitsema, ja on mahdotonta luottaa objektiivisiin parametreihin. Niin kuin Hän tahtoo, niin Hän voi näyttää meille, objektiivisesta puolesta riippumatta. Ääni syntyy kuulosta, korvista, väri näköstä ja niin edelleen. Tällä tavoin kaikki laskeutuu.

Lue lisää

Yksi ihminen voi kuulla äänen, toinen ei ehkä kuule sitä, jos se on Korkein Tahto. Yksi ihminen voi nähdä jonkin ilmiön, toinen ei ehkä näe sitä - se on eräänlaista hypnoosia. Jos Hän haluaa.


Srila Shridhar Maharaj: Kun Shukadeva kuvaa maailmankaikkeutta, hän ei voi nähdä maata muuten. Korkein Tahto näyttää hänelle sen, mitä hän kuvaa. Hän lausuu ne sanat, jotka Korkein antaa hänen suuhunsa. Ja tämä periaate toimii joka tapauksessa. Jotkut ovat tietoisia - jotkut eivät. Joku voi nähdä kiven, toinen voi nähdä veden. Tämä maailma on puhdasta näkyä, havaintokysymys. Ei ole olemassa mitään staattista, jähmettynyttä, jäykkää todellisuutta.

Anonyymi kirjoitti:

Yksi ihminen voi kuulla äänen, toinen ei ehkä kuule sitä, jos se on Korkein Tahto. Yksi ihminen voi nähdä jonkin ilmiön, toinen ei ehkä näe sitä - se on eräänlaista hypnoosia. Jos Hän haluaa.


Srila Shridhar Maharaj: Kun Shukadeva kuvaa maailmankaikkeutta, hän ei voi nähdä maata muuten. Korkein Tahto näyttää hänelle sen, mitä hän kuvaa. Hän lausuu ne sanat, jotka Korkein antaa hänen suuhunsa. Ja tämä periaate toimii joka tapauksessa. Jotkut ovat tietoisia - jotkut eivät. Joku voi nähdä kiven, toinen voi nähdä veden. Tämä maailma on puhdasta näkyä, havaintokysymys. Ei ole olemassa mitään staattista, jähmettynyttä, jäykkää todellisuutta.

Lue lisää

On olemassa käsityksiä todellisuuksista, yhdestä tai toisesta. Maailma pysyy mielessä, ei mieli pysy maailmassa, kuten Berkeley sanoi. "Maailma pysyy mielessä" on ideaalirealismia. Ajatus ei ole abstraktio, ei fantasia, ajatus on todellisuutta. Ja se, mikä kelluu ideoiden valtameren pinnalla - vesi, kivi, puu ja kaikki muu (nämä esineet saattavat vaikuttaa jähmettyneiltä, selkeästi rajattuina) - ei ole mitään, ne ovat kaikki mielen käsitteitä. Sanomme esimerkiksi: "Tämä on kiinteä", mutta "kiinteä" on vain mielen käsite, mentaalinen käsite. Kuten unessa, unessa näemme monia todellisuuksia: näemme puun, näemme maan, näemme veden unessa, unessa, mutta se ei ole vettä, ei puu, ei kivi. Näemme ihmisiä, puhumme heille, mutta se kaikki on mielessä, se kaikki on mentaalista.

Anonyymi kirjoitti:

On olemassa käsityksiä todellisuuksista, yhdestä tai toisesta. Maailma pysyy mielessä, ei mieli pysy maailmassa, kuten Berkeley sanoi. "Maailma pysyy mielessä" on ideaalirealismia. Ajatus ei ole abstraktio, ei fantasia, ajatus on todellisuutta. Ja se, mikä kelluu ideoiden valtameren pinnalla - vesi, kivi, puu ja kaikki muu (nämä esineet saattavat vaikuttaa jähmettyneiltä, selkeästi rajattuina) - ei ole mitään, ne ovat kaikki mielen käsitteitä. Sanomme esimerkiksi: "Tämä on kiinteä", mutta "kiinteä" on vain mielen käsite, mentaalinen käsite. Kuten unessa, unessa näemme monia todellisuuksia: näemme puun, näemme maan, näemme veden unessa, unessa, mutta se ei ole vettä, ei puu, ei kivi. Näemme ihmisiä, puhumme heille, mutta se kaikki on mielessä, se kaikki on mentaalista.

Lue lisää

Devotee: Kun yritämme vakuuttaa maallisia ihmisiä siitä, että Srimad Bhagavatam on totta, että Bhagavatam antaa uskottavan kuvauksen maapallosta, käy ilmi, että se on väärä, virheellinen lähestymistapa, koska he näkevät maailman eri tavalla?



Srila Sridhar Maharaj: Kyllä. Näkemyksen tai äänen vakauden puute on tässä loppu. Herra voi poistaa, mitätöidä luonnonlait ja asettaa muita lakeja. Tämä Korkein Universaalinen Mieli asettaa tietyn lain, ja subjektin mieli noudattaa tätä lakia. Hän mitätöi tuon lain ja asettaa toisen lain, kuten organisaattori, kuten toimiston johtaja: tähän hän asettaa tuolin, tuohon sohvan, tähän pöydän, mutta hän voi järjestää kaiken uudelleen.


Manu-samhitassa sanotaan: kun tämä Universaalinen Mieli, Universaalinen persoonallisuus, herää, silloin alkaa luominen; kun tämä persoonallisuus nukahtaa, silloin kaikki tuhoutuu. Aivan kuten silloin, kun nukahdamme, kaikki katoaa; sitten kun heräämme uudelleen, kaikki palaa takaisin; sitten nukahdamme uudelleen, ja kaikki katoaa. Se, mitä näen, asuu Universaalisessa mielessä. Hegel selittää sen: mielemme on osa Universaalista mieltä. Aivan kuten fyysinen ruumis on osa fyysistä maailmaa, niin myös mielemme on osa Universaalista, Universaalista mieltä ja riippuvainen siitä. Kun Universaalinen mieli liukenee, myös kaikki yksittäiset mielet liukenevat, kuten fyysisen ruumiin tapauksessa. Universaalisen mielen hajoamisen myötä tulee yksilöllisten mielten hajoaminen, tuhoutuminen. Yksilöllinen mieli on osa Universaalista mieltä.

Anonyymi kirjoitti:

Devotee: Kun yritämme vakuuttaa maallisia ihmisiä siitä, että Srimad Bhagavatam on totta, että Bhagavatam antaa uskottavan kuvauksen maapallosta, käy ilmi, että se on väärä, virheellinen lähestymistapa, koska he näkevät maailman eri tavalla?



Srila Sridhar Maharaj: Kyllä. Näkemyksen tai äänen vakauden puute on tässä loppu. Herra voi poistaa, mitätöidä luonnonlait ja asettaa muita lakeja. Tämä Korkein Universaalinen Mieli asettaa tietyn lain, ja subjektin mieli noudattaa tätä lakia. Hän mitätöi tuon lain ja asettaa toisen lain, kuten organisaattori, kuten toimiston johtaja: tähän hän asettaa tuolin, tuohon sohvan, tähän pöydän, mutta hän voi järjestää kaiken uudelleen.


Manu-samhitassa sanotaan: kun tämä Universaalinen Mieli, Universaalinen persoonallisuus, herää, silloin alkaa luominen; kun tämä persoonallisuus nukahtaa, silloin kaikki tuhoutuu. Aivan kuten silloin, kun nukahdamme, kaikki katoaa; sitten kun heräämme uudelleen, kaikki palaa takaisin; sitten nukahdamme uudelleen, ja kaikki katoaa. Se, mitä näen, asuu Universaalisessa mielessä. Hegel selittää sen: mielemme on osa Universaalista mieltä. Aivan kuten fyysinen ruumis on osa fyysistä maailmaa, niin myös mielemme on osa Universaalista, Universaalista mieltä ja riippuvainen siitä. Kun Universaalinen mieli liukenee, myös kaikki yksittäiset mielet liukenevat, kuten fyysisen ruumiin tapauksessa. Universaalisen mielen hajoamisen myötä tulee yksilöllisten mielten hajoaminen, tuhoutuminen. Yksilöllinen mieli on osa Universaalista mieltä.

Lue lisää

Śrīla Srīdhar Mahārāj: Olen jo maininnut, että tämä kuu ei ole se kuu, joka mainitaan Bhagavatamissa. Hän puhui siitä, Swami Maharaj. Ja olemme myös tehneet tietyn analogian: jokaisen kansakunnan kalenterissa on samanlaisia nimiä - viikonpäivien nimiä, jotka liittyvät tiettyihin planeettoihin, taivaankappaleisiin. On olemassa tietty järjestys, järjestys. "Miksi?" - Swami Maharaj sanoi minulle, hän huomautti.


Sun day eli Sunnuntai (eli auringon päivä), maanantai (kuun päivä) tulee toisena. Mitä tämä järjestys tarkoittaa? Tämä kuu ei ole tuo kuu, Bhagavatamin kuu, niin Swami Maharaj sanoi. Mutta sanoin hänelle, että on mahdollista laittaa asiat järjestykseen, ymmärtää asioiden sijainti vaikutuksen, ei fyysisen etäisyyden, kannalta. Auringolla on suurempi vaikutus maapalloon, fyysisesti Aurinko voi olla kauempana maapallosta kuin Kuu, mutta vaikutuksensa suhteen Aurinko on ensimmäisellä sijalla, Kuu toisella sijalla ja luultavasti Mars kolmannella sijalla. Näin ollen. Läheisyys määräytyy vaikutuksen asteen, ei fyysisen etäisyyden mukaan - sanoin tämän Swami Maharajille.

Anonyymi kirjoitti:

Śrīla Srīdhar Mahārāj: Olen jo maininnut, että tämä kuu ei ole se kuu, joka mainitaan Bhagavatamissa. Hän puhui siitä, Swami Maharaj. Ja olemme myös tehneet tietyn analogian: jokaisen kansakunnan kalenterissa on samanlaisia nimiä - viikonpäivien nimiä, jotka liittyvät tiettyihin planeettoihin, taivaankappaleisiin. On olemassa tietty järjestys, järjestys. "Miksi?" - Swami Maharaj sanoi minulle, hän huomautti.


Sun day eli Sunnuntai (eli auringon päivä), maanantai (kuun päivä) tulee toisena. Mitä tämä järjestys tarkoittaa? Tämä kuu ei ole tuo kuu, Bhagavatamin kuu, niin Swami Maharaj sanoi. Mutta sanoin hänelle, että on mahdollista laittaa asiat järjestykseen, ymmärtää asioiden sijainti vaikutuksen, ei fyysisen etäisyyden, kannalta. Auringolla on suurempi vaikutus maapalloon, fyysisesti Aurinko voi olla kauempana maapallosta kuin Kuu, mutta vaikutuksensa suhteen Aurinko on ensimmäisellä sijalla, Kuu toisella sijalla ja luultavasti Mars kolmannella sijalla. Näin ollen. Läheisyys määräytyy vaikutuksen asteen, ei fyysisen etäisyyden mukaan - sanoin tämän Swami Maharajille.

Lue lisää

Esimerkiksi Kali Yuga kestää 432 000 vuotta ihmisen kronologian mukaan, mutta vain 1200 vuotta puolijumalan kronologian mukaan.

Anonyymi kirjoitti:

Esimerkiksi Kali Yuga kestää 432 000 vuotta ihmisen kronologian mukaan, mutta vain 1200 vuotta puolijumalan kronologian mukaan.

RICHARD L. THOMPSON on suorittanut matematiikan tohtorin tutkinnon Cornellin yliopistossa, jossa hän opiskeli todennäköisyysteoriaa ja tilastollista mekaniikkaa. Tohtori Thompson on tutkinut kvanttiteoriaa ja matemaattista biologiaa New Yorkin osavaltion yliopistossa ja Cambridgen yliopistossa Yhdistyneessä kuningaskunnassa.

Muutama katkelma hänen luennoistaan:

Paljon käännösvirheitä suomen kielellä:

Palataan vielä kerran esimerkkiin eri televisioasemien kanssa. Jokainen televisioasema on valmistettu samasta aineesta. Se koostuu sähkömagneettisista aalloista. Jos viritämme vastaanottimen tietylle aallolle, se on sama kuin viritämme aistit jollekin havaintomuodolle. Ja silloin näette aseman, joka lähettää jotain. Ettekä näe muita asemia, ennen kuin vaihdatte kanavaa. Nämä kanavat koostuvat telemagneettisista aalloista, jotka ovat samaa ainetta.
Maasta on tehty monia erilaisia rakenteita. Ja tätä aaltoanalogiaa voidaan laajentaa edelleen. Srimad-Bhagavatamin 3. laulussa sanotaan, että eetteri syntyy hienovaraisesta äänivärähtelystä. Ilma on eetterin johdannainen. Tuli eli sähkömagneettinen energia on peräisin ilmasta. Vesi on tulen muunnos. Ja maa on veden muunnos.

Anonyymi kirjoitti:

RICHARD L. THOMPSON on suorittanut matematiikan tohtorin tutkinnon Cornellin yliopistossa, jossa hän opiskeli todennäköisyysteoriaa ja tilastollista mekaniikkaa. Tohtori Thompson on tutkinut kvanttiteoriaa ja matemaattista biologiaa New Yorkin osavaltion yliopistossa ja Cambridgen yliopistossa Yhdistyneessä kuningaskunnassa.

Muutama katkelma hänen luennoistaan:

Paljon käännösvirheitä suomen kielellä:

Palataan vielä kerran esimerkkiin eri televisioasemien kanssa. Jokainen televisioasema on valmistettu samasta aineesta. Se koostuu sähkömagneettisista aalloista. Jos viritämme vastaanottimen tietylle aallolle, se on sama kuin viritämme aistit jollekin havaintomuodolle. Ja silloin näette aseman, joka lähettää jotain. Ettekä näe muita asemia, ennen kuin vaihdatte kanavaa. Nämä kanavat koostuvat telemagneettisista aalloista, jotka ovat samaa ainetta.
Maasta on tehty monia erilaisia rakenteita. Ja tätä aaltoanalogiaa voidaan laajentaa edelleen. Srimad-Bhagavatamin 3. laulussa sanotaan, että eetteri syntyy hienovaraisesta äänivärähtelystä. Ilma on eetterin johdannainen. Tuli eli sähkömagneettinen energia on peräisin ilmasta. Vesi on tulen muunnos. Ja maa on veden muunnos.

Lue lisää

Yleisessä mielessä maa on siis ääniaineksen transformaatio. Ja me luulimme ennen, että maa oli hyvin kova. Ajattelimme ennen, että koska en voi pistää yhtä kättäni toisen läpi. Vertaan maata maahan. Koska molemmat kädet on tehty maasta. Mutta itse asiassa maa ei ole niin kovaa. Ja molemmat kädet eivät ole yhtä lailla kiinteitä. Itse asiassa maa - on tietty yhdistelmä äänen värähtelyä. Ja itse asiassa nämä kaksi kättä eivät voi kulkea toistensa läpi, koska ne ovat saman taajuuden aaltoja. Mutta jos käytätte tätä esimerkkiä televisiokanavien kanssa, siellä on saman taajuuden aaltoja, jotka kulkevat toistensa läpi. Se on vain analogia. Tärkeintä on se, että luulimme ennen, että maa on kova ja läpäisemätön, mutta todellisuudessa se ei ole sitä.

Anonyymi kirjoitti:

Yleisessä mielessä maa on siis ääniaineksen transformaatio. Ja me luulimme ennen, että maa oli hyvin kova. Ajattelimme ennen, että koska en voi pistää yhtä kättäni toisen läpi. Vertaan maata maahan. Koska molemmat kädet on tehty maasta. Mutta itse asiassa maa ei ole niin kovaa. Ja molemmat kädet eivät ole yhtä lailla kiinteitä. Itse asiassa maa - on tietty yhdistelmä äänen värähtelyä. Ja itse asiassa nämä kaksi kättä eivät voi kulkea toistensa läpi, koska ne ovat saman taajuuden aaltoja. Mutta jos käytätte tätä esimerkkiä televisiokanavien kanssa, siellä on saman taajuuden aaltoja, jotka kulkevat toistensa läpi. Se on vain analogia. Tärkeintä on se, että luulimme ennen, että maa on kova ja läpäisemätön, mutta todellisuudessa se ei ole sitä.

Lue lisää

Olemme tottuneet ajattelemaan, että hienojakoiset aineet, kuten mieli, äly ja väärä ego, eivät ole aineellisia, koska emme voi nähdä niitä, mutta maa on aineellinen, koska voimme nähdä sen. Mutta todellisuudessa asia on päinvastoin. Sillä tämä hienovarainen aine on aineellisempaa kuin maa. On mielenkiintoista jäljittää sanan substanssi latinankielistä alkuperää. ”Sub-stance": substanssi, tarkoittaa sitä, ‘mikä seisoo alla’, alapuolella. Koko maan ilmentymä on vain hienojakoisen energian tukema. Ja luonnollisesti hienojakoinen energia on vieläkin olennaisempaa. Sillä hienojakoista aineellista energiaa tukee henkinen energia.

Anonyymi kirjoitti:

Olemme tottuneet ajattelemaan, että hienojakoiset aineet, kuten mieli, äly ja väärä ego, eivät ole aineellisia, koska emme voi nähdä niitä, mutta maa on aineellinen, koska voimme nähdä sen. Mutta todellisuudessa asia on päinvastoin. Sillä tämä hienovarainen aine on aineellisempaa kuin maa. On mielenkiintoista jäljittää sanan substanssi latinankielistä alkuperää. ”Sub-stance": substanssi, tarkoittaa sitä, ‘mikä seisoo alla’, alapuolella. Koko maan ilmentymä on vain hienojakoisen energian tukema. Ja luonnollisesti hienojakoinen energia on vieläkin olennaisempaa. Sillä hienojakoista aineellista energiaa tukee henkinen energia.

Lue lisää

Eri taajuuksilla toimivien kohteiden rinnakkaiselo natiivissa avaruudessa
. On olemassa erilaisia maailmoja, jotka koostuvat karkeasta aineesta, karkeasta maasta, mutta ne voivat olla olemassa samassa paikassa eri ulottuvuuksissa aivan kuten televisiokanavat.

Anonyymi kirjoitti:

Eri taajuuksilla toimivien kohteiden rinnakkaiselo natiivissa avaruudessa
. On olemassa erilaisia maailmoja, jotka koostuvat karkeasta aineesta, karkeasta maasta, mutta ne voivat olla olemassa samassa paikassa eri ulottuvuuksissa aivan kuten televisiokanavat.

Lue lisää

Kaksi samalla virittymistasolla olevaa aineen kappaletta ei voi kulkea toistensa läpi. Mutta kun virittyneisyys on erilainen, ne kulkevat toistensa läpi. Voin antaa teille esimerkin vedalaisesta kirjallisuudesta, joka havainnollistaa tätä asiaa. On olemassa tällainen matkustaminen: ”vihayasa”. Voitte ottaa yhden esineen karkeasta aineesta ja kuljettaa sen karkean aineen kautta toiseen paikkaan. S

Anonyymi kirjoitti:

Kaksi samalla virittymistasolla olevaa aineen kappaletta ei voi kulkea toistensa läpi. Mutta kun virittyneisyys on erilainen, ne kulkevat toistensa läpi. Voin antaa teille esimerkin vedalaisesta kirjallisuudesta, joka havainnollistaa tätä asiaa. On olemassa tällainen matkustaminen: ”vihayasa”. Voitte ottaa yhden esineen karkeasta aineesta ja kuljettaa sen karkean aineen kautta toiseen paikkaan. S

Lue lisää

Näkymättömät kaupungit
Tässä maailmankaikkeudessa on monia eri paikkoja, jotka sijaitsevat samalla alueella. Ja jopa täällä maan päällä on maailmoja, joita emme näe. Eilen puhuin Kalapagramista Himalajalla. Siellä asuu monia kuninkaita, jotka ovat istuneet siellä treta-yugasta lähtien ja odottaneet, että kali-yuga loppuu, jotta he voivat tulla jälleen hallitsemaan. Puraanoissa annetaan ohjeita siitä, miten Kalapagramiin pääsee. Mutta jos menette sinne, ette löydä sieltä mitään muuta kuin lunta ja kiviä. Vaikka Kalapagram on hyvin kaunis trooppinen paikka. Ja siellä suuret persoonallisuudet istuvat joogatranssissa.

On sama asia, että jos katsomme kuuta, sen pinta näyttää meille paljailta kuolleilta kiviltä. Mutta itse asiassa siellä on maailma, joka on täynnä kaikenlaisia rikkauksia. Mutta tämä maailma ei ole suoraan näkyvissä meille.

RICHARD L. THOMPSON on suorittanut matematiikan tohtorin tutkinnon Cornellin yliopistossa, jossa hän opiskeli todennäköisyysteoriaa ja tilastollista mekaniikkaa. Tohtori Thompson on tutkinut kvanttiteoriaa ja matemaattista biologiaa New Yorkin osavaltion yliopistossa ja Cambridgen yliopistossa Yhdistyneessä kuningaskunnassa.

Muutama katkelma hänen luennoistaan:

Paljon käännösvirheitä suomen kielellä:

Anonyymi kirjoitti:

Näkymättömät kaupungit
Tässä maailmankaikkeudessa on monia eri paikkoja, jotka sijaitsevat samalla alueella. Ja jopa täällä maan päällä on maailmoja, joita emme näe. Eilen puhuin Kalapagramista Himalajalla. Siellä asuu monia kuninkaita, jotka ovat istuneet siellä treta-yugasta lähtien ja odottaneet, että kali-yuga loppuu, jotta he voivat tulla jälleen hallitsemaan. Puraanoissa annetaan ohjeita siitä, miten Kalapagramiin pääsee. Mutta jos menette sinne, ette löydä sieltä mitään muuta kuin lunta ja kiviä. Vaikka Kalapagram on hyvin kaunis trooppinen paikka. Ja siellä suuret persoonallisuudet istuvat joogatranssissa.

On sama asia, että jos katsomme kuuta, sen pinta näyttää meille paljailta kuolleilta kiviltä. Mutta itse asiassa siellä on maailma, joka on täynnä kaikenlaisia rikkauksia. Mutta tämä maailma ei ole suoraan näkyvissä meille.

RICHARD L. THOMPSON on suorittanut matematiikan tohtorin tutkinnon Cornellin yliopistossa, jossa hän opiskeli todennäköisyysteoriaa ja tilastollista mekaniikkaa. Tohtori Thompson on tutkinut kvanttiteoriaa ja matemaattista biologiaa New Yorkin osavaltion yliopistossa ja Cambridgen yliopistossa Yhdistyneessä kuningaskunnassa.

Muutama katkelma hänen luennoistaan:

Paljon käännösvirheitä suomen kielellä:

Lue lisää

Muutama katkelma hänen luennoistaan:

Paljon käännösvirheitä suomen kielellä:


Voidaan tehdä yksi mielenkiintoinen laskelma. Tarkastellaan aurinkokuntaa sellaisena kuin se on esitetty nykyaikaisessa tähtitieteessä. Jos piirrämme tason planeettojen kiertoradoille Auringon ympäri, se osuu yhteen ekliptisen tason kanssa, ja tämä vastaa Bhu Mandalaa. ja jokainen planeetta on omassa tasossaan. Ja nämä radat ovat jossain kulmassa toisiinsa nähden. Kuvitellaanpa Venuksen rata. Oletetaan, että se on Bhu-Mandalan tasolla, ja Venus nousee jossakin kulmassa, se kulkee ohi, nousee Bhu-Mandalan tason yläpuolelle, saavuttaa korkeimman pisteen, menee sen alle ja palaa takaisin tullessaan, leikkaa Bhu-Mandalan tason. Poikkeamakulman perusteella voimme laskea, kuinka korkealle se nousee Bhu-Mandalasta. Jos teemme laskelman näille viidelle planeetalle ja Kuulle, huomaamme, että niiden järjestys Bhu-Mandalan yläpuolella on sama kuin Bhagavatamissa. Näin ollen huomaamme, että nykyaikaisen tähtitieteen tiedot ovat varsin johdonmukaisia Bhagavatamin tietojen kanssa.

Anonyymi kirjoitti:

Muutama katkelma hänen luennoistaan:

Paljon käännösvirheitä suomen kielellä:


Voidaan tehdä yksi mielenkiintoinen laskelma. Tarkastellaan aurinkokuntaa sellaisena kuin se on esitetty nykyaikaisessa tähtitieteessä. Jos piirrämme tason planeettojen kiertoradoille Auringon ympäri, se osuu yhteen ekliptisen tason kanssa, ja tämä vastaa Bhu Mandalaa. ja jokainen planeetta on omassa tasossaan. Ja nämä radat ovat jossain kulmassa toisiinsa nähden. Kuvitellaanpa Venuksen rata. Oletetaan, että se on Bhu-Mandalan tasolla, ja Venus nousee jossakin kulmassa, se kulkee ohi, nousee Bhu-Mandalan tason yläpuolelle, saavuttaa korkeimman pisteen, menee sen alle ja palaa takaisin tullessaan, leikkaa Bhu-Mandalan tason. Poikkeamakulman perusteella voimme laskea, kuinka korkealle se nousee Bhu-Mandalasta. Jos teemme laskelman näille viidelle planeetalle ja Kuulle, huomaamme, että niiden järjestys Bhu-Mandalan yläpuolella on sama kuin Bhagavatamissa. Näin ollen huomaamme, että nykyaikaisen tähtitieteen tiedot ovat varsin johdonmukaisia Bhagavatamin tietojen kanssa.

Lue lisää

Muutama katkelma hänen luennoistaan:

Paljon käännösvirheitä suomen kielellä:

Samaan aikaan on myös eroja. Ensinnäkin Srimad-Bhagavatam kuvaa hyvin suuria maantieteellisiä kokonaisuuksia. Siihen kuuluvat hyvin suuret vuoret. Jambu-dwipin keskellä, joka vastaa Bhu-Mandalan keskusta, on Meru-vuori. Tämän vuoren korkeus on 84 000 yojanaa. Se vastaa suunnilleen auringon halkaisijaa. Voimme nähdä, kuinka suuri se on. Tyypillinen vuoren korkeus Bhu-Mandalassa on 10 000 yojanaa. Srila Prabhupada laskee kuvauksissaan yojanan 8 mailiksi. Ja tämän yojanan kuvauksen mukaan tämän vuoren korkeus on 80 000 mailia: 10 kertaa maapallon halkaisija. herää kysymys: miten kaikki nämä vuoret liittyvät maapalloon?


Yritän ymmärtää näitä asioita ja kerron yhden tarinan Bhagavatamista. Se on tarina siitä, kuinka Herra Shiva tuhosi Prajapati Dakshan järjestämän yagyan. Siinä kuvataan, että sen jälkeen kun Shivan armeija oli tuhonnut Prajapati Dakshan uhriareenan, Herra Shiva istui meditoiden banyan-puun alla. Tämä puu on 800 yojanaa korkea ja 1100 yojanaa halkaisijaltaan. Se on hyvin suuri puu. Voidaan ymmärtää, että lordi Shiva oli myös hyvin suuri. Mutta jos Shiva ilmestyy maan päälle ihmisen eteen, Hän on ihmisen kokoinen. Näillä puolijumalilla on siis tietty kokoasteikko. Yleensä nämä puolijumalat ovat eri kokoisia, koska maailmankaikkeus itsessään on melko pieni verrattuna Brahman käteen. Tässä kuvauksessa näemme, että Brahma on jopa suurempi kuin Shiva.

Anonyymi kirjoitti:

Muutama katkelma hänen luennoistaan:

Paljon käännösvirheitä suomen kielellä:

Samaan aikaan on myös eroja. Ensinnäkin Srimad-Bhagavatam kuvaa hyvin suuria maantieteellisiä kokonaisuuksia. Siihen kuuluvat hyvin suuret vuoret. Jambu-dwipin keskellä, joka vastaa Bhu-Mandalan keskusta, on Meru-vuori. Tämän vuoren korkeus on 84 000 yojanaa. Se vastaa suunnilleen auringon halkaisijaa. Voimme nähdä, kuinka suuri se on. Tyypillinen vuoren korkeus Bhu-Mandalassa on 10 000 yojanaa. Srila Prabhupada laskee kuvauksissaan yojanan 8 mailiksi. Ja tämän yojanan kuvauksen mukaan tämän vuoren korkeus on 80 000 mailia: 10 kertaa maapallon halkaisija. herää kysymys: miten kaikki nämä vuoret liittyvät maapalloon?


Yritän ymmärtää näitä asioita ja kerron yhden tarinan Bhagavatamista. Se on tarina siitä, kuinka Herra Shiva tuhosi Prajapati Dakshan järjestämän yagyan. Siinä kuvataan, että sen jälkeen kun Shivan armeija oli tuhonnut Prajapati Dakshan uhriareenan, Herra Shiva istui meditoiden banyan-puun alla. Tämä puu on 800 yojanaa korkea ja 1100 yojanaa halkaisijaltaan. Se on hyvin suuri puu. Voidaan ymmärtää, että lordi Shiva oli myös hyvin suuri. Mutta jos Shiva ilmestyy maan päälle ihmisen eteen, Hän on ihmisen kokoinen. Näillä puolijumalilla on siis tietty kokoasteikko. Yleensä nämä puolijumalat ovat eri kokoisia, koska maailmankaikkeus itsessään on melko pieni verrattuna Brahman käteen. Tässä kuvauksessa näemme, että Brahma on jopa suurempi kuin Shiva.

Lue lisää

Muutama katkelma hänen luennoistaan:

Paljon käännösvirheitä suomen kielellä:

Bhu-Mandalan maantieteessä on monia eri paikkoja, joissa nämä puolijumalat asuvat. Ja kaikki kuvaukset annetaan näiden puolijumalien mittojen mukaan. Maan päällä nämä mitat ovat hyvin pieniä. Ja kun puolijumalat laskeutuvat Maahan, he muuttavat kokoaan ja astuvat meidän ulottuvuusasteikkoomme.

Anonyymi kirjoitti:

Muutama katkelma hänen luennoistaan:

Paljon käännösvirheitä suomen kielellä:

Bhu-Mandalan maantieteessä on monia eri paikkoja, joissa nämä puolijumalat asuvat. Ja kaikki kuvaukset annetaan näiden puolijumalien mittojen mukaan. Maan päällä nämä mitat ovat hyvin pieniä. Ja kun puolijumalat laskeutuvat Maahan, he muuttavat kokoaan ja astuvat meidän ulottuvuusasteikkoomme.

Lue lisää

Ja kun puolijumalat laskeutuvat Maahan, he muuttavat kokoaan ja astuvat meidän ulottuvuusasteikkoomme.

Anonyymi kirjoitti:

Ja kun puolijumalat laskeutuvat Maahan, he muuttavat kokoaan ja astuvat meidän ulottuvuusasteikkoomme.

Maailmankaikkeudessa on monia sellaisia alueita, joita emme voi suoraan havaita. Ja täällä Navadvipassa on juuri tämä esimerkki. Bhaktivinoda Thakurin kirjoittamassa Navadvipa-mahatmyassa on kuvaus parikramasta...

Anonyymi kirjoitti:

Maailmankaikkeudessa on monia sellaisia alueita, joita emme voi suoraan havaita. Ja täällä Navadvipassa on juuri tämä esimerkki. Bhaktivinoda Thakurin kirjoittamassa Navadvipa-mahatmyassa on kuvaus parikramasta...

Lue lisää

Tämä on esimerkki siitä, että maailmankaikkeudessa on monia eri paikkoja, joita emme voi havaita. Kaikki nämä Bhu-mandalan eri alueet ovat tietysti aineellisia. Ne on jopa tehty karkeasta aineesta. Mutta edes karkea aine ei ole täysin näkymiemme ulottuvilla.

Annetaan esimerkki siitä, että yhdessä paikassa voi olla useita paikkoja, mutta emme voi nähdä niitä kaikkia. Kuvitelkaa useita TV-asemia, jotka lähettävät samaan aikaan. Televisiosi on viritetty vain yhdelle ohjelmalle, ja voit vastaanottaa vain sen, mutta et voi vastaanottaa muita ohjelmia. Paikassa, jossa olemme, on erilaisia todellisuuksia. Mutta me näemme vain yhden todellisuuden. Myös ajassa on vielä eri ulottuvuuksia. Mielenkiintoista on, että aika kulkee eri nopeuksilla eri planeetoilla.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä on esimerkki siitä, että maailmankaikkeudessa on monia eri paikkoja, joita emme voi havaita. Kaikki nämä Bhu-mandalan eri alueet ovat tietysti aineellisia. Ne on jopa tehty karkeasta aineesta. Mutta edes karkea aine ei ole täysin näkymiemme ulottuvilla.

Annetaan esimerkki siitä, että yhdessä paikassa voi olla useita paikkoja, mutta emme voi nähdä niitä kaikkia. Kuvitelkaa useita TV-asemia, jotka lähettävät samaan aikaan. Televisiosi on viritetty vain yhdelle ohjelmalle, ja voit vastaanottaa vain sen, mutta et voi vastaanottaa muita ohjelmia. Paikassa, jossa olemme, on erilaisia todellisuuksia. Mutta me näemme vain yhden todellisuuden. Myös ajassa on vielä eri ulottuvuuksia. Mielenkiintoista on, että aika kulkee eri nopeuksilla eri planeetoilla.

Lue lisää

Avaruuspolut
Avaruuden ymmärtämisessä on jonkinlainen yhtymäkohta: meidän ja puolijumalien näkemys siitä. Mutta on myös suuria eroja. Annan teille toisen esimerkin havainnollistamaan tätä avaruutta koskevaa kuvaa. On olemassa eräänlainen täydellisyys, jota kutsutaan ”prapti-siddhiksi”. Jos minulla olisi tällaista täydellisyyttä, voisin tässä istuessani kurottautua Afganistaniin ja saada sieltä granaattiomenan. Täältä on aika pitkä matka Afganistaniin, mutta jos tiedätte, miten saada tuo granaatti, se on jo kädessänne. Mutta se ei johdu siitä, että kädestäsi on tullut niin pitkä ja ohut. Kyse on siitä, että avaruudessa on polkuja, jotka ovat erilaisia kuin mitä olemme tottuneet näkemään kolmiulotteisessa avaruudessa. On olemassa polkuja, jotka on jo valmiiksi viitoitettu, ja on olemassa kosminen hallitus, joka säätelee liikkumista niitä pitkin. Niinpä puolijumalat näkevät avaruuden eri tavalla ja liikkuvat siinä eri tavalla. Ja kun Bhagavatam sanoo jotain kuusta, meidän on vaikea ymmärtää sitä. Se, mitä siinä sanotaan, viittaa puolijumalien matkustustapaan.

Anonyymi kirjoitti:

Avaruuspolut
Avaruuden ymmärtämisessä on jonkinlainen yhtymäkohta: meidän ja puolijumalien näkemys siitä. Mutta on myös suuria eroja. Annan teille toisen esimerkin havainnollistamaan tätä avaruutta koskevaa kuvaa. On olemassa eräänlainen täydellisyys, jota kutsutaan ”prapti-siddhiksi”. Jos minulla olisi tällaista täydellisyyttä, voisin tässä istuessani kurottautua Afganistaniin ja saada sieltä granaattiomenan. Täältä on aika pitkä matka Afganistaniin, mutta jos tiedätte, miten saada tuo granaatti, se on jo kädessänne. Mutta se ei johdu siitä, että kädestäsi on tullut niin pitkä ja ohut. Kyse on siitä, että avaruudessa on polkuja, jotka ovat erilaisia kuin mitä olemme tottuneet näkemään kolmiulotteisessa avaruudessa. On olemassa polkuja, jotka on jo valmiiksi viitoitettu, ja on olemassa kosminen hallitus, joka säätelee liikkumista niitä pitkin. Niinpä puolijumalat näkevät avaruuden eri tavalla ja liikkuvat siinä eri tavalla. Ja kun Bhagavatam sanoo jotain kuusta, meidän on vaikea ymmärtää sitä. Se, mitä siinä sanotaan, viittaa puolijumalien matkustustapaan.

Lue lisää

On olemassa polkuja, jotka on jo valmiiksi viitoitettu, ja on olemassa kosminen hallitus, joka säätelee liikkumista niitä pitkin. Niinpä puolijumalat näkevät avaruuden eri tavalla ja liikkuvat siinä eri tavalla. Ja kun Bhagavatam sanoo jotain kuusta, meidän on vaikea ymmärtää sitä. Se, mitä siinä sanotaan, viittaa puolijumalien matkustustapaan.

Anonyymi kirjoitti:

On olemassa polkuja, jotka on jo valmiiksi viitoitettu, ja on olemassa kosminen hallitus, joka säätelee liikkumista niitä pitkin. Niinpä puolijumalat näkevät avaruuden eri tavalla ja liikkuvat siinä eri tavalla. Ja kun Bhagavatam sanoo jotain kuusta, meidän on vaikea ymmärtää sitä. Se, mitä siinä sanotaan, viittaa puolijumalien matkustustapaan.

Lue lisää

Tämä on aurinkoa, kuuta jne. koskeva pääperiaate. Planeettojen järjestys ja niiden etäisyys Bhu-Mandalasta on sama kuin nykytieteen määrittelemä järjestys. Muut kuvaukset kokemuksesta liikkumisesta avaruudessa ja ajassa ovat kuitenkin erilaisia. Tämä on yleinen ajatus.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä on aurinkoa, kuuta jne. koskeva pääperiaate. Planeettojen järjestys ja niiden etäisyys Bhu-Mandalasta on sama kuin nykytieteen määrittelemä järjestys. Muut kuvaukset kokemuksesta liikkumisesta avaruudessa ja ajassa ovat kuitenkin erilaisia. Tämä on yleinen ajatus.

Lue lisää

...
...
Vedoissa avaruudella on paljon suurempi merkitys kuin Einsteinin teoriassa. Ja kvanttimekaniikassa on mielenkiintoinen seikka. On olemassa termi ”Hilbergin avaruus”, joka on saksalainen matemaatikko. Se on avaruus, jossa on ääretön määrä ulottuvuuksia. Katsotaanpa atomia kvanttimekaniikan näkökulmasta, esimerkiksi hiiliatomia. Hiiliatomissa on kuusi elektronia, mutta ne eivät vain pyöri ytimen ympärillä yksi kerrallaan. Ymmärtääksemme hiiliatomia meidän on tarkasteltava sitä avaruudessa 3 kertaa 6, joka on 18-ulotteinen. Hiiliatomia ei voida selittää 3-ulotteisen avaruuden avulla. Tarvitaan 18 ulottuvuutta. Osaako joku kertoa, kuinka monta ulottuvuutta tarvitaan 2 hiiliatomin kuvaamiseen? Vastaus on 36! 2 kertaa 18. Jopa kvanttimekaniikka vaatii korkeamman ulottuvuuden. Mutta kvanttimekaniikan peruskäsitteet eivät riitä selittämään vedalaisia käsitteitä. Kvanttimekaniikka on myös rajallinen teoria. Fyysikoille olisi suuri haaste keksiä todellisuusmalli, joka selittäisi vedalaiset käsitteet.

Anonyymi kirjoitti:

...
...
Vedoissa avaruudella on paljon suurempi merkitys kuin Einsteinin teoriassa. Ja kvanttimekaniikassa on mielenkiintoinen seikka. On olemassa termi ”Hilbergin avaruus”, joka on saksalainen matemaatikko. Se on avaruus, jossa on ääretön määrä ulottuvuuksia. Katsotaanpa atomia kvanttimekaniikan näkökulmasta, esimerkiksi hiiliatomia. Hiiliatomissa on kuusi elektronia, mutta ne eivät vain pyöri ytimen ympärillä yksi kerrallaan. Ymmärtääksemme hiiliatomia meidän on tarkasteltava sitä avaruudessa 3 kertaa 6, joka on 18-ulotteinen. Hiiliatomia ei voida selittää 3-ulotteisen avaruuden avulla. Tarvitaan 18 ulottuvuutta. Osaako joku kertoa, kuinka monta ulottuvuutta tarvitaan 2 hiiliatomin kuvaamiseen? Vastaus on 36! 2 kertaa 18. Jopa kvanttimekaniikka vaatii korkeamman ulottuvuuden. Mutta kvanttimekaniikan peruskäsitteet eivät riitä selittämään vedalaisia käsitteitä. Kvanttimekaniikka on myös rajallinen teoria. Fyysikoille olisi suuri haaste keksiä todellisuusmalli, joka selittäisi vedalaiset käsitteet.

Lue lisää

Nykyaikaisessa fysiikassa on suhteellisuusteoria, jossa on neljä ulottuvuutta. Einsteinin teoriassa tämä 4 ulottuvuuden sfääri määritellään gravitaatioksi. Eräs tiedemies, John Will, kehitti Einsteinin teoriaa edelleen ja kutsui sitä geometriseksi dynamiikaksi. Teorian merkitys on, että aineelliset elementit koostuvat taivutetuista (kaarevista) aikaelementeistä. Tämän mukaan mitään muuta ei ole olemassa kuin kaareva avaruus.

Anonyymi kirjoitti:

Nykyaikaisessa fysiikassa on suhteellisuusteoria, jossa on neljä ulottuvuutta. Einsteinin teoriassa tämä 4 ulottuvuuden sfääri määritellään gravitaatioksi. Eräs tiedemies, John Will, kehitti Einsteinin teoriaa edelleen ja kutsui sitä geometriseksi dynamiikaksi. Teorian merkitys on, että aineelliset elementit koostuvat taivutetuista (kaarevista) aikaelementeistä. Tämän mukaan mitään muuta ei ole olemassa kuin kaareva avaruus.

Lue lisää

Alkuaineiden muunnokset
Vedojen mukaan kuhunkin karkeaan alkuaineeseen on lisätty jokin aisti. Eetteri on yhteydessä kuuloon, ilmaan kosketukseen, tuleen näkemiseen, veteen makuun ja maahan hajuun. Karkeista alkuaineista on myös joitakin muita mielenkiintoisia seikkoja. Ensimmäinen muunnos avaruudesta on ilma, joka on yhteydessä kosketukseen. Tämä on kahden aineen elementin telakoitumisen periaate, joka voi ilmentää jotain muuta.

Sanskritin kielellä tulella on useita muita merkityksiä: säteily, lämpö. Ja tämä tulen nimitys leimataan nykyfysiikassa sähkömagnetismiksi. Kysyin kerran Srila Prabhupadalta: ”Miten sähkömagnetismi olisi merkitty vedalaisessa kirjallisuudessa?” Hän sanoi, että se on tuli.

Anonyymi kirjoitti:

Alkuaineiden muunnokset
Vedojen mukaan kuhunkin karkeaan alkuaineeseen on lisätty jokin aisti. Eetteri on yhteydessä kuuloon, ilmaan kosketukseen, tuleen näkemiseen, veteen makuun ja maahan hajuun. Karkeista alkuaineista on myös joitakin muita mielenkiintoisia seikkoja. Ensimmäinen muunnos avaruudesta on ilma, joka on yhteydessä kosketukseen. Tämä on kahden aineen elementin telakoitumisen periaate, joka voi ilmentää jotain muuta.

Sanskritin kielellä tulella on useita muita merkityksiä: säteily, lämpö. Ja tämä tulen nimitys leimataan nykyfysiikassa sähkömagnetismiksi. Kysyin kerran Srila Prabhupadalta: ”Miten sähkömagnetismi olisi merkitty vedalaisessa kirjallisuudessa?” Hän sanoi, että se on tuli.

Lue lisää

Mystiset kanavat
Kysymys. Osoittautuu, että on olemassa eri ulottuvuuksien yhteyspisteitä, joiden kautta pääsemme näihin alempiin maailmoihin? Kyllä, jotain sellaista. Bhu-mandalassa on joitakin kanavia, joiden kautta pääsee muihin järjestelmiin. Myös aiemmin mainittuja mystisiä matkoja voidaan kutsua matkustamiseksi korkeammissa ulottuvuuksissa. Jos poraatte Maata, ette löydä sieltä alempia planeettoja. Toisaalta nämä alemmat järjestelmät ovat tavallaan Maassa, mutta eivät tavallisessa kolmiulotteisessa mielessä.


Mustista aukoista
Kysymys mustista aukoista. Nykyaikaisessa fysiikassa se on eräänlainen teoreettinen käsite. Mutta ne osoittavat joitakin korkeamman ulottuvuuden ideoita. Voit antaa yhden esimerkin. Se on jotain sellaista, että tämä musta aukko on pallon peitossa, ja on esimerkki siitä, että jos lähestyt rajaa ja ylität sen, jos ylität sen kello 12:n kohdalla ja sinulla on 12.30, mutta ulkopuolisen tarkkailijan mielestä tuo viisari lähestyy ja lähestyy kello 12:ta, mutta ei koskaan saavuta sitä. Tämä on vain teoreettinen fysiikan malli, mutta se antaa jonkinlaisen käsityksen korkeamman ulottuvuuden ymmärtämisestä. Ja ulkopuoliselle tarkkailijalle tätä maailmaa mustan aukon sisällä ei tavallaan ole olemassa, koska se on kaukaisessa tulevaisuudessa. Ja jos nämä selitykset ovat mahdollisia nykyfysiikassa, mitä mahdollisuuksia avautuu todellisuudessa! ... Jos menette Vaikkhunthaan ja ylitätte kaikki aineellisen luomisen peitteet, niin kun ylitätte mustan aukon pallon rajan, ajan ulottuvuudet puuttuvat sen ulkopuolella olevilta ihmisiltä. Myös sielu, joka menee henkimaailmaan aineellisen luomisen peitteiden läpi, on tavallisen ajan vaikutuksen ulkopuolella.

Anonyymi kirjoitti:

Mystiset kanavat
Kysymys. Osoittautuu, että on olemassa eri ulottuvuuksien yhteyspisteitä, joiden kautta pääsemme näihin alempiin maailmoihin? Kyllä, jotain sellaista. Bhu-mandalassa on joitakin kanavia, joiden kautta pääsee muihin järjestelmiin. Myös aiemmin mainittuja mystisiä matkoja voidaan kutsua matkustamiseksi korkeammissa ulottuvuuksissa. Jos poraatte Maata, ette löydä sieltä alempia planeettoja. Toisaalta nämä alemmat järjestelmät ovat tavallaan Maassa, mutta eivät tavallisessa kolmiulotteisessa mielessä.


Mustista aukoista
Kysymys mustista aukoista. Nykyaikaisessa fysiikassa se on eräänlainen teoreettinen käsite. Mutta ne osoittavat joitakin korkeamman ulottuvuuden ideoita. Voit antaa yhden esimerkin. Se on jotain sellaista, että tämä musta aukko on pallon peitossa, ja on esimerkki siitä, että jos lähestyt rajaa ja ylität sen, jos ylität sen kello 12:n kohdalla ja sinulla on 12.30, mutta ulkopuolisen tarkkailijan mielestä tuo viisari lähestyy ja lähestyy kello 12:ta, mutta ei koskaan saavuta sitä. Tämä on vain teoreettinen fysiikan malli, mutta se antaa jonkinlaisen käsityksen korkeamman ulottuvuuden ymmärtämisestä. Ja ulkopuoliselle tarkkailijalle tätä maailmaa mustan aukon sisällä ei tavallaan ole olemassa, koska se on kaukaisessa tulevaisuudessa. Ja jos nämä selitykset ovat mahdollisia nykyfysiikassa, mitä mahdollisuuksia avautuu todellisuudessa! ... Jos menette Vaikkhunthaan ja ylitätte kaikki aineellisen luomisen peitteet, niin kun ylitätte mustan aukon pallon rajan, ajan ulottuvuudet puuttuvat sen ulkopuolella olevilta ihmisiltä. Myös sielu, joka menee henkimaailmaan aineellisen luomisen peitteiden läpi, on tavallisen ajan vaikutuksen ulkopuolella.

Lue lisää

Eri planeettajärjestelmiä koskevat eri versiot Veda kirjoituksista.



Muissa, korkeammissa planeettajärjestelmissä on paljon kehittyneempiä eläviä olentoja, ja vastaavasti siellä käytetyt kirjoitukset ovat laajempia.

********************


Yllä on joitakin katkelmia hänen luennoistaan eri paikoista, suomenkielisessä käännöksessä on kovin paljon käännösvirheitä.

RICHARD L. THOMPSON

Tohtori Richard L. Thompson ((Feb. 4, 1947–Sept. 18, 2008)), joka tunnettiin myös vaishnava-nimellä Sadaputa dasa, oli matemaatikko, tiedemies, filosofi, muinaisen maailman tutkija ja kosmologian tutkija, kirjailija ja omistautunut bhakti-joogan harjoittaja.

Vuonna 1974, Thompson väitteli tohtoriksi Cornellin yliopistosta, jossa hän opiskeli myös
erikoistui todennäköisyysteoriaan ja tilastolliseen mekaniikkaan.

Tänä aikana
aikana hän löysi inspiraation Bhagavad-gitan filosofiasta, ja hänestä tuli A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupadan, Hare Krishna -liikkeenä tunnetun Kansainvälisen Krishna-tietoisuuden seuran (ISKCON) perustaja-acaryan, vihitty oppilas.

Ammattiurallaan Thompson tutki kvanttiteoriaa ja matemaattista biologiaa sekä teki NASA:n rahoittamaa satelliittikaukokartoitusta koskevaa tutkimusta.

Hän on tuottanut yli kaksi tusinaa vertaisarvioitua tieteellistä artikkelia ja kirjoittanut biologisten järjestelmien tietokonemallinnusta käsittelevän oppikirjan.

Anonyymi kirjoitti:

Śrīla Srīdhar Mahārāj: Olen jo maininnut, että tämä kuu ei ole se kuu, joka mainitaan Bhagavatamissa. Hän puhui siitä, Swami Maharaj. Ja olemme myös tehneet tietyn analogian: jokaisen kansakunnan kalenterissa on samanlaisia nimiä - viikonpäivien nimiä, jotka liittyvät tiettyihin planeettoihin, taivaankappaleisiin. On olemassa tietty järjestys, järjestys. "Miksi?" - Swami Maharaj sanoi minulle, hän huomautti.


Sun day eli Sunnuntai (eli auringon päivä), maanantai (kuun päivä) tulee toisena. Mitä tämä järjestys tarkoittaa? Tämä kuu ei ole tuo kuu, Bhagavatamin kuu, niin Swami Maharaj sanoi. Mutta sanoin hänelle, että on mahdollista laittaa asiat järjestykseen, ymmärtää asioiden sijainti vaikutuksen, ei fyysisen etäisyyden, kannalta. Auringolla on suurempi vaikutus maapalloon, fyysisesti Aurinko voi olla kauempana maapallosta kuin Kuu, mutta vaikutuksensa suhteen Aurinko on ensimmäisellä sijalla, Kuu toisella sijalla ja luultavasti Mars kolmannella sijalla. Näin ollen. Läheisyys määräytyy vaikutuksen asteen, ei fyysisen etäisyyden mukaan - sanoin tämän Swami Maharajille.

Lue lisää

Sri Chaitanya Saraswat Math International

https://scsmathinternational.com/