Warettamisen moraali

Kyllä mua vähän naurattaa nää moraalinvartijat, jotka ihan tosissaan pitävät warettajia yhteiskunnan loisina.

Myönnän, että warettaminen on tavallaan lain kiertäistä, mutta eihän kukaan ajatteluun kykenevä ihminen voi pitää yhteiskunnan lakia korkeimpana moraalilakina! Annan esimerkin:

Waretan esim. elokuvan tai Microsoftin ohjelman. Kuka kärsii?

Microsoftilta jäi saamatta maksu kyseisestä tuotteesta tai elokuvayhtiö ei saakaan osuuttaan elokuvasta, tai tavarataloketju ei saakaan katetta?

Niinkauan kun Etiopin tai Bengalin köyhillä ei ole ruokaa, niinkauan minä en vakuutu siitä, että on moraalinen rikos warettaa...

Eli kaikki moraalivartijat: Huolestukaa ensin todella puutteessa elävistä ja osallistukaa vaikka humanitääriseen työhön ja vasta sen jälkeen toivottakaa warettajat vankilaan!

Eli on hyvä putsata maailmasta "rikollisia" mutta ehkä on asiallista miettiä, mikä on moraalisesti vähäpätöinen ja mikä suorastaan törkeä rikos! Suomen laki (tai sen tulkinta) ei liene tänäkään päivänä sama asia kuin korkein moraalinen oikeus...
6545
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 6

Vanhimmat

Vai että katsot oikeudeksesi warettaa siksi, että Etiopiassa ja Bengalissa on köyhiä. Eli kohdaltasi waretus päättyy jos noita köyhiä ei siellä ole. Tuskin.

Jos kerran perustelet köyhillä waretusta, niin miksi sinulla on kone ja laajakaistayhteydet. Mikset ole sitäkin rahaa laittanut köyhien auttamiseen? Mikset ole mennyt sinne missä apua tarvitaan?

Eihän se sinulle käy, kun on paljon mukavampaa asua lämpimässä kämpässä hienojen tietoliikenneyhteyksien takana, ja muiden auttamisen sijasta warettaa.

Onpahan kuule niin, että ne firmat, joilta warettamalla ryöstät, ovat auttaneet niitä köyhiä paljon enemmän kuin sinä.

Äänestä

Ei se niin mene, että isompi vääryys oikeuttaa pienemmän vääryyden... Tai voisinhan minäkin alkaa varastelemaan ties mitä kamaa, ja sanoa ihmisille, että hoitakaa ensin linnaan sellaiset ihmiset jotka pahoinpitelee ja murhaa. Että siihen saakka pidän oikeutenani varastaa.

Äänestä
  • Eihän kukaan netistä mitään varasta, siellähän ne on vapaasti kaikkien saatavilla.

    Äänestä

  • miten niin ei mene kirjoitti:

    Eihän kukaan netistä mitään varasta, siellähän ne on vapaasti kaikkien saatavilla.

    aivan

    Äänestä

  • auts kirjoitti:

    aivan

    Arvasin, että vastaukset aiheeseen olisivat tyyliin: Eihän warettaminenkaan auta köyhiä...

    Ei kukaan ole väittänytkään sellaista.

    Toisekseen: Lukutaitoinen ihminen ei aivan heti päättelisi, että minä waretan "waretan leffan, kuka kärsii". Tuo on retorinen kysymys ja tarkoittaa siis suomeksi seuraavaa "jos warettaa elokuvan, kuka kärsii?"

    Kysymys ei ollut siitä, että waretus on oikeutettua, koska köyhät kärsii. Päinvastoin.

    Koska asia ei mene perille, väännetään rautalangasta:

    Esko ja Matti ovat naapureita. Esko ei maksa tv-lupaa, ja Matti maksaa. Esko jää kiinni ja maksaa sakot. No Matti haukkuu Eskoa, että tollaisia nuo on noi loiset, kun kunnon ihmiset maksavat lupansa ja toiset eivät.

    Eskoa ottaa kupoliin moinen asenne ja kysyy Matilta, etteikö tälla todellakaan ole parempaa tekemistä kun kytätä naapurinsa tekemisiä?! Käyttäisi senkin ajan vaikka toisten auttamiseen.
    No, Mattihan sanoo heti, etteihän Eskokaan auta köyhiä ja Esko on kaiken lisäksi moraaliton, kun ei maksa lupiaan.

    Summa summarum:
    Matti kokee olevansa hyvä ja lainkuuliainen ihminen, kun maksaa aina tv-lupansa ajallaan (Matti todennäköisesti sikailee jossain toisessa asiassa mutta eihän sillä ole mitään väliä, kun nyt ei puhuta mistään toisista asioista)

    Kun rakkaassa Suomen maassa tapahtuu jotain (Matti Nykänen tekee jotain, tai kun pankkirosvo jää kiinni tai jotkut jäävät warettamisesta kiinni), niin 100000 Mattia on vakuuttelemassa kuinka pahaa kyseiset toiminnat ovat ja toivottavat pitkiä tuomioita tekijöille. Ottakaa nykysuomen sanakirja esille ja etsikää sana tekopyhä!

    Äänestä

  • Joosua kirjoitti:

    Arvasin, että vastaukset aiheeseen olisivat tyyliin: Eihän warettaminenkaan auta köyhiä...

    Ei kukaan ole väittänytkään sellaista.

    Toisekseen: Lukutaitoinen ihminen ei aivan heti päättelisi, että minä waretan "waretan leffan, kuka kärsii". Tuo on retorinen kysymys ja tarkoittaa siis suomeksi seuraavaa "jos warettaa elokuvan, kuka kärsii?"

    Kysymys ei ollut siitä, että waretus on oikeutettua, koska köyhät kärsii. Päinvastoin.

    Koska asia ei mene perille, väännetään rautalangasta:

    Esko ja Matti ovat naapureita. Esko ei maksa tv-lupaa, ja Matti maksaa. Esko jää kiinni ja maksaa sakot. No Matti haukkuu Eskoa, että tollaisia nuo on noi loiset, kun kunnon ihmiset maksavat lupansa ja toiset eivät.

    Eskoa ottaa kupoliin moinen asenne ja kysyy Matilta, etteikö tälla todellakaan ole parempaa tekemistä kun kytätä naapurinsa tekemisiä?! Käyttäisi senkin ajan vaikka toisten auttamiseen.
    No, Mattihan sanoo heti, etteihän Eskokaan auta köyhiä ja Esko on kaiken lisäksi moraaliton, kun ei maksa lupiaan.

    Summa summarum:
    Matti kokee olevansa hyvä ja lainkuuliainen ihminen, kun maksaa aina tv-lupansa ajallaan (Matti todennäköisesti sikailee jossain toisessa asiassa mutta eihän sillä ole mitään väliä, kun nyt ei puhuta mistään toisista asioista)

    Kun rakkaassa Suomen maassa tapahtuu jotain (Matti Nykänen tekee jotain, tai kun pankkirosvo jää kiinni tai jotkut jäävät warettamisesta kiinni), niin 100000 Mattia on vakuuttelemassa kuinka pahaa kyseiset toiminnat ovat ja toivottavat pitkiä tuomioita tekijöille. Ottakaa nykysuomen sanakirja esille ja etsikää sana tekopyhä!

    kuin Warettajat olis samassa asemassa kuin Noidaksi epäillyt keskiajalla.
    Tuomiolle vaan...
    Sitäpaitsi Esko maksaa enemmän valtiolle sakkoina kuin esimerkin Matti.Sehän on hyvä ihminen eikä pummi.Tää on vitsiä, ei vakavamielisille.

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


Joosua kirjoitti:

Kyllä mua vähän naurattaa nää moraalinvartijat, jotka ihan tosissaan pitävät warettajia yhteiskunnan loisina.

Myönnän, että warettaminen on tavallaan lain kiertäistä, mutta eihän kukaan ajatteluun kykenevä ihminen voi pitää yhteiskunnan lakia korkeimpana moraalilakina! Annan esimerkin:

Waretan esim. elokuvan tai Microsoftin ohjelman. Kuka kärsii?

Microsoftilta jäi saamatta maksu kyseisestä tuotteesta tai elokuvayhtiö ei saakaan osuuttaan elokuvasta, tai tavarataloketju ei saakaan katetta?

Niinkauan kun Etiopin tai Bengalin köyhillä ei ole ruokaa, niinkauan minä en vakuutu siitä, että on moraalinen rikos warettaa...

Eli kaikki moraalivartijat: Huolestukaa ensin todella puutteessa elävistä ja osallistukaa vaikka humanitääriseen työhön ja vasta sen jälkeen toivottakaa warettajat vankilaan!

Eli on hyvä putsata maailmasta "rikollisia" mutta ehkä on asiallista miettiä, mikä on moraalisesti vähäpätöinen ja mikä suorastaan törkeä rikos! Suomen laki (tai sen tulkinta) ei liene tänäkään päivänä sama asia kuin korkein moraalinen oikeus...

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu