Uskon asioita.

Juuri näin;)

Mun mielestä papin pitäisi kuluttajasuojan nimissä kertoa raamatun kijoittamisen ajankohta (vuosikymmeniä väitetyn jeesushahmon kuoleman jälkeen) ja tietysti Nikeassa tapahtunut raamatun tekstien valinta. Kyseessähän ei siis voi olla jumalan sana.

Edelleen pitäisi papin kertoa, että mainitusta jeesushahmosta ei ole yhtään aikalaismerkintää historiassa (totesin jo raamatunnepähistoriallisuuden). Merkintöjen puuttuminen on suhteetonta, jos ottaa huomioon jeesushyypiön mukamas tekemät taikatemput, kuten kuolleiden herättäminen iltakävelylle jne.

he-ma kirjoitti:

Mun mielestä papin pitäisi kuluttajasuojan nimissä kertoa raamatun kijoittamisen ajankohta (vuosikymmeniä väitetyn jeesushahmon kuoleman jälkeen) ja tietysti Nikeassa tapahtunut raamatun tekstien valinta. Kyseessähän ei siis voi olla jumalan sana.

Edelleen pitäisi papin kertoa, että mainitusta jeesushahmosta ei ole yhtään aikalaismerkintää historiassa (totesin jo raamatunnepähistoriallisuuden). Merkintöjen puuttuminen on suhteetonta, jos ottaa huomioon jeesushyypiön mukamas tekemät taikatemput, kuten kuolleiden herättäminen iltakävelylle jne.

Lue lisää

Papit julistavat Herran sanaa mm. Paavalin-, Matteuksen kirjoitusten. mukaan.

korppis1 kirjoitti:

Papit julistavat Herran sanaa mm. Paavalin-, Matteuksen kirjoitusten. mukaan.

Onko luetun ymmärtämisessä ongelma, vai oletko jonkinlajin vajakki?

Juuri kerroin sulle, että pappi tietää raamatun olevan ihmisten jälkikäteen kirjoittama, eikä se todellakaan ole jumalan sanaa. Kysy vaikka papilta, kun sellaisen kohtaat, sen on ollut pakko opiskella tuota asiaa ja sitten keksiä selityksiä.

he-ma kirjoitti:

Onko luetun ymmärtämisessä ongelma, vai oletko jonkinlajin vajakki?

Juuri kerroin sulle, että pappi tietää raamatun olevan ihmisten jälkikäteen kirjoittama, eikä se todellakaan ole jumalan sanaa. Kysy vaikka papilta, kun sellaisen kohtaat, sen on ollut pakko opiskella tuota asiaa ja sitten keksiä selityksiä.

Lue lisää

Herramme vajakki olen. Vuosilukuja en aina muista itsekään.

Ole onnellinen uskossasi.

Nyt vasta tajusin, inhoan uskontoa korostavaa pukeutumista. En ihmisiä jotka uskovat.

"Evl. kirkkoon kuuluvan ihmisen ei tarvitse näyttää uskoaan vaatteilla. Evl. kirkon jäsenet saa pukeutua kesämuodin mukaisesti."

Näinhän tuo näyttää olevan. Sama kuosi mennään kirkkoon tai kapakkaan.

Ortodokseilla on päinvastoin: esim. Valamossa ei mennä palveluksiin sortseissa. Ja pää tulee mieluummin olla peitettynä. Minä tykkään siitä. Tulee juhlallinen olo ja kun ympärillä on kaikki kauneus niin pyhältä tuntuu...

de-meter kirjoitti:

"Evl. kirkkoon kuuluvan ihmisen ei tarvitse näyttää uskoaan vaatteilla. Evl. kirkon jäsenet saa pukeutua kesämuodin mukaisesti."

Näinhän tuo näyttää olevan. Sama kuosi mennään kirkkoon tai kapakkaan.

Ortodokseilla on päinvastoin: esim. Valamossa ei mennä palveluksiin sortseissa. Ja pää tulee mieluummin olla peitettynä. Minä tykkään siitä. Tulee juhlallinen olo ja kun ympärillä on kaikki kauneus niin pyhältä tuntuu...

Lue lisää

Tiedän ortodoksien riitit. Minulla on mökkinaapuri kyseisen uskon pappi. Ystävällinen, mutta etäinen.
Evl.kirkon pappeja tunnen myös, heihin saa helposti puheyhteyden. Arvokkuutta en tilaisuuksista etsi vaan omaa sielunrauhaa. Pukeutuminen ei ole itsetarkoitus kirkoissa ja Jumalanpalveluissa.

korppis1 kirjoitti:

Nyt vasta tajusin, inhoan uskontoa korostavaa pukeutumista. En ihmisiä jotka uskovat.

Inhoatko myös nunnan asua? Minä en inhoa mitään, mutta tosiaan uskontoa korostava pukeutuminen ärsyttää koska se viestii minulle pukeutumisen taustalla olevista asenteista joita en pysty hyväksymään. Varsinkin haredit ärsyttävät minua tosi paljon.

Mielestäni myös Suomessa pitäisi lailla kieltää kasvot peittävä vaatetus. Voisin myös harkita huivikieltoa päiväkoteihin, esikouluun ja ehkä vielä ala-asteellekin.

bessie- kirjoitti:

Inhoatko myös nunnan asua? Minä en inhoa mitään, mutta tosiaan uskontoa korostava pukeutuminen ärsyttää koska se viestii minulle pukeutumisen taustalla olevista asenteista joita en pysty hyväksymään. Varsinkin haredit ärsyttävät minua tosi paljon.

Mielestäni myös Suomessa pitäisi lailla kieltää kasvot peittävä vaatetus. Voisin myös harkita huivikieltoa päiväkoteihin, esikouluun ja ehkä vielä ala-asteellekin.

Lue lisää

Olen kanssasi täysin samaa mieltä. Uskontoa korostava pukeutuminen on provosoivaa. Onko pakko osoittaakseni pukeutumalla olevansa ikäänkuin ulkopuolella paikallisväestön. Jos matkustaisin muslimimaahan ottaisin huomioon näkymättömyyteni.

Nykyajan alle 20wittu äpäristä ja penskoista yksikään ei pääsisi Valamo pyhättöön. Eivät osaa tapoja, kunnioitusta, ei etikettejä saati käyttäytyä. Rippijuhlakin heille on teeskentelyä ja sen vuoksi heidät joudutaan pukemaan kaapuihin, että heidät voi viedä kirkkoon ripin ajaksi. Taivasta ei ole, helvettiä ei ole, jumalaa ei ole, jeesus niminen terroristi oli ja kävi kunnes hänet asianmukaisesti pidätettiin ja tuomittiin jalkapuun sijaan ristille, muiden ryöväreiden kera. Mutta hitaasti tappava rutto tulkoon ja sylkeköön nykyajan nuoret nuoret, että he heräisivät bittihoure maailmastaan, elämästä joka ei ole todellista.

korppis1 kirjoitti:

Tiedän ortodoksien riitit. Minulla on mökkinaapuri kyseisen uskon pappi. Ystävällinen, mutta etäinen.
Evl.kirkon pappeja tunnen myös, heihin saa helposti puheyhteyden. Arvokkuutta en tilaisuuksista etsi vaan omaa sielunrauhaa. Pukeutuminen ei ole itsetarkoitus kirkoissa ja Jumalanpalveluissa.

Lue lisää

Aivan, mutta joillekin sen sielunrauhan tavoittaminen on helpompaa ulkoisten riittien avulla.
Tuntemani ortodoksipapit eivät ole tyrkkyjä, se on totta. Mutta eivät myöskään korosta omaa persoonaansa.

Mites meillä miehillä Pipo ja Hankkija (nyk Agri-Market) lippikset, K-Rauta, K- kauppias tietää homman, olisiko kieltojen piirissä?

Kiva jos luopuu lippiksestä, kirkossa, syödessä, nukkuessa, se on nättiä käytöstä.

Älä.kiellä.minua kirjoitti:

Mites meillä miehillä Pipo ja Hankkija (nyk Agri-Market) lippikset, K-Rauta, K- kauppias tietää homman, olisiko kieltojen piirissä?

Kysytkö minulta?

Ihan yks hailee, pidä vaikka väinämöispipoa, koppalakkia tai karvalakkia korvaläpät alas solmittuna, kaikki käy.
Rajani menee kommandopipon, virkatun mansikkapipon (sallittu mansikka-alan ammattilaisille) ja kotkansulkapäähineen kohdalla.

KirkasOnKirous kirjoitti:

Nykyajan alle 20wittu äpäristä ja penskoista yksikään ei pääsisi Valamo pyhättöön. Eivät osaa tapoja, kunnioitusta, ei etikettejä saati käyttäytyä. Rippijuhlakin heille on teeskentelyä ja sen vuoksi heidät joudutaan pukemaan kaapuihin, että heidät voi viedä kirkkoon ripin ajaksi. Taivasta ei ole, helvettiä ei ole, jumalaa ei ole, jeesus niminen terroristi oli ja kävi kunnes hänet asianmukaisesti pidätettiin ja tuomittiin jalkapuun sijaan ristille, muiden ryöväreiden kera. Mutta hitaasti tappava rutto tulkoon ja sylkeköön nykyajan nuoret nuoret, että he heräisivät bittihoure maailmastaan, elämästä joka ei ole todellista.

Lue lisää

Olkoon Herramme sinulle armollinen ja ottakoon syliinsä, lohduttakoon jos ja kun lapsesi tai lapsen lapsesi otetaan pois sinulta.

KirkasOnKirous kirjoitti:

Nykyajan alle 20wittu äpäristä ja penskoista yksikään ei pääsisi Valamo pyhättöön. Eivät osaa tapoja, kunnioitusta, ei etikettejä saati käyttäytyä. Rippijuhlakin heille on teeskentelyä ja sen vuoksi heidät joudutaan pukemaan kaapuihin, että heidät voi viedä kirkkoon ripin ajaksi. Taivasta ei ole, helvettiä ei ole, jumalaa ei ole, jeesus niminen terroristi oli ja kävi kunnes hänet asianmukaisesti pidätettiin ja tuomittiin jalkapuun sijaan ristille, muiden ryöväreiden kera. Mutta hitaasti tappava rutto tulkoon ja sylkeköön nykyajan nuoret nuoret, että he heräisivät bittihoure maailmastaan, elämästä joka ei ole todellista.

Lue lisää

Rippikaapu, muistaakseni alba, otettiin käyttöön ettei tarvitse jokaisen hankkia sitä rippipukua. Pojille tumma ja tytöille valkoinen.
Sillä puvulla moni poika jopa vihittiin, vähän pienihänseoli mut ikimuistoinen, se hymyilyttää vieläkin, siis ei ollut turha:)

Sinun oppisi ja sen julistus on intohimoisempaa kuin minun. Elä ja anna minun elää. Linkkejä en tarvitse, mutta jos ne sinua auttavat availe itesseis.

korppis1 kirjoitti:

Sinun oppisi ja sen julistus on intohimoisempaa kuin minun. Elä ja anna minun elää. Linkkejä en tarvitse, mutta jos ne sinua auttavat availe itesseis.

Etkö ole kiinnostunut laulusta, tanssista ja syömisestä? Mun mielestä Hare Krishna on paljon hauskempi ja järkevämpi uskonto, kuin luterilaisuus. Hölynpölyä tokikin, mutta ainakin kunnon periaatteet. Tosin selibaattia en oikein ymmärrä.


=DW=

Kadulla jutellut heidän kanssaan, ostin ne leivonnaiset joita myivät.
Pyysi minua heidän ruokailutilaisuuteensa, en mennyt.
Aiemmin myös kirjan antoi minulle. Erittäin miellyttäviä, pitempäänkin
olisi kiva keskustella heidän kanssaan. Seuraavaksi kun kutsuvat saatan mennä, saa nähdä, rohkenenko:)

Mnaah

Linkissä pikkanen ohjelma Hare Krishna- jengistä. Se mun mielestä ihan hupaisa ja rauhanomainen porukka, tokikin huuhaata. Jotekkin mua enenpi kiehtoo tollaset budhalaiset jne mietiskelijäjengit enenpi, kuin sotaisat ja toraiset kristityt. Tokikin omat kastijakonsa tms ei mieluisat puolensa niissäkin.

Tiesitkö muuten, vapaamuurareilla yli 30 eri askelmaa ja vasta korkeimilla askelmilla paljastetaan, että net palvookin lucifeeriä :DDD

Mua kiehtoo taikauskoissa se, että ihmiset tosiaan uskoo ihan kaheleihin asioihin, ainakin julkisesti. Ei luterilaiset sen järkevämpiä ole, kuin muutkaan sekopäät.

=DW=

Sinunkin mahan kohdalta kutistuneet virttyneet t-paitasi eivät Herraamme häiritse.

korppis1 kirjoitti:

Sinunkin mahan kohdalta kutistuneet virttyneet t-paitasi eivät Herraamme häiritse.

Ei meidän herraa myöskään ;)

Linnakirkkossa kokeiltiin uusia tuulia. Kokeilu oli onnistunut. Kauniissa kesäsäässä juotiin kirkkokahvit linnanpuistossa jossa nälkäisille oli myös grillimakkaraa tarjottavana

korppis1 kirjoitti:

Linnakirkkossa kokeiltiin uusia tuulia. Kokeilu oli onnistunut. Kauniissa kesäsäässä juotiin kirkkokahvit linnanpuistossa jossa nälkäisille oli myös grillimakkaraa tarjottavana

Lue lisää

Kuulostaa kivalta nämä uudet kokeilut. Itse en oikein syty niille, mutta mukaan olisin kyllä mennyt jos tuollaista "viihdettä" olisi ollut tarjolla.
Joskus vain nämä uudet tuulet ovat niin kömpelösti ja kosiskellen toteutettuja, että tulee melkein vaivautunut olo. Ei hengenmies tai -nainen ole kovin taitava heittäytymään uuteen, rikkomaan rajojaan ja olemaan mukana toisten ehdoilla. Vieras rooli ja vieras maaperä...

de-meter kirjoitti:

Kuulostaa kivalta nämä uudet kokeilut. Itse en oikein syty niille, mutta mukaan olisin kyllä mennyt jos tuollaista "viihdettä" olisi ollut tarjolla.
Joskus vain nämä uudet tuulet ovat niin kömpelösti ja kosiskellen toteutettuja, että tulee melkein vaivautunut olo. Ei hengenmies tai -nainen ole kovin taitava heittäytymään uuteen, rikkomaan rajojaan ja olemaan mukana toisten ehdoilla. Vieras rooli ja vieras maaperä...

Lue lisää

Meillä oli koko viikonlopun erilaisia kulttuuritapahtumia kuten olen kirjoittanut ja mielestäni linnakirkko sunnuntai iltapäivällä lopetti arvokkaasti Kianuulaisen historian havinaa täynnä olleen kesätapahtuman, joka oli kaikinpuolin onnistunut sään-jumalatkin olivat suopeita.

Korppis1 kirjoitti:

Meillä oli koko viikonlopun erilaisia kulttuuritapahtumia kuten olen kirjoittanut ja mielestäni linnakirkko sunnuntai iltapäivällä lopetti arvokkaasti Kianuulaisen historian havinaa täynnä olleen kesätapahtuman, joka oli kaikinpuolin onnistunut sään-jumalatkin olivat suopeita.

Lue lisää

Isoja ponnistuksia järjestäjille varmasti. Millähän ne rahoitettiin ? Pääsymaksuja tilaisuuksiin ei tainnut olla ?

Kyllä tuo Syntisten yökin kuulosta hyvältä idealta. Sinne olisin mennyt jo nimen vuoksi. Juicehan oli hengenmiehiä hänkin. Ja hänen uskontunnustustaan olen täällä siteerannutkin: "Jumala on, vaikkei uskoisi"...

Ei pitäisi olla kovin vaikeaa, taivaankappaleet ja äärettömyys selittämättömät toistuvat tapahtumat ja satunnaisemmat ilmiöt osuessaan ihmiselle merkitykselliseen ajankohtaan saavat ihmisen vetämään johtopäätöksiä ja tarve selittää asiat on osa ihmisyyttä lisäksi elämän suuri ihme nämä saivat ihmisen uskomaan nyt melkein kaikki on selitetty tieteellisesti mutta jotkut vielä uskovat sitä on vähän vaikeampi ymmärtää nyt jatkaa hameen lyhentämistä ei voi pittää pitkänä luullaan romanikerjäläiseksi.

Jos jouituisi valihtee uskonnon ni lähinnä tulee buddalaisuus koska perustuu filosofiaan ilman jumalia, Dalai lama tunnettu, valoisa kaveri ei vihastu mielummin ihastuu, hanskassa elämän arvot et huomaa katkeruutta, luottaa karmaan.

Eero tämä aloitus on uskon asia, aivan kuin kahvinporoista ennustaminenkin ja siihen uskominen.

Mielestäni on helpottavaa uskoa kun kieltää. Uskoa koetellaan ja välillä se unohdetaan, joskus kirotaan, mutta jokaisella on jokin usko ihmisiähän me vain.

Minäkin vajakki uskoin ennen kuin kaadoimme kuopuksen kanssa keskeltä pihaa kolmimetrisen kuusen, että pihapiiri tulee valaoisaksi, niin kävi usko ei siis pettänyt ; )

Korppis1 kirjoitti:

Eero tämä aloitus on uskon asia, aivan kuin kahvinporoista ennustaminenkin ja siihen uskominen.

Mielestäni on helpottavaa uskoa kun kieltää. Uskoa koetellaan ja välillä se unohdetaan, joskus kirotaan, mutta jokaisella on jokin usko ihmisiähän me vain.

Minäkin vajakki uskoin ennen kuin kaadoimme kuopuksen kanssa keskeltä pihaa kolmimetrisen kuusen, että pihapiiri tulee valaoisaksi, niin kävi usko ei siis pettänyt ; )

Lue lisää

Suomalaisissa se vika ettei usko ennekö näkkee oikeesi hyvä vika ei mene halpaan.

Saudi-arabiassa oivallettu auton ajo naisilta kielletty.

ettei.vaan kirjoitti:

Saudi-arabiassa oivallettu auton ajo naisilta kielletty.

Pelkäävätkö miehet että burkhan helmat sotkeutuvat kaasu-ja jarrupolkimiin tai eivät näe hupun takia peruuttaa?

Siellä pelkäävät ainoastaan sitä, että yksin ajeleva nainen voi hurahtaa harrastamaan autosexiä vieraan mokka-totin kanssa, jopa paheellista liian täydellistä suuseksiä, jollaista termiä pääsi nauramaan muuan naistoimittaja (ei suomessa) haastatellessaan jotakin eunukkia vai mikä imaami se oli.

Muistan lukeneeni jostain, että beduiinit rosvojoukkoja kohdatessaan, peittivät naisensa hunnuilla, heitä suojellakseen. Siitä olisi lähtenyt hunnun käyttö.
En tiedä pitääkö paikkansa.

eppu2 kirjoitti:

Muistan lukeneeni jostain, että beduiinit rosvojoukkoja kohdatessaan, peittivät naisensa hunnuilla, heitä suojellakseen. Siitä olisi lähtenyt hunnun käyttö.
En tiedä pitääkö paikkansa.

Lue lisää

Hunnut eivät taida kummoistakaan suojaa rosvoja vastaan tarjota?

Tiedossa ei ole mistä huivien käyttäminen alun perin olisi lähtöisin. Joidenkin mielestä tapa olisi lähtöisin Bysantin kristityiltä.

Kaipa se huntu suojelee sitä naista. Sielläpäin (ja nyt täälläkin) kovia poikia ovat raiskaamaan, ehkä kauniimmat naiset olisivat suuremmassa vaarassa. Voisivat lisätä suojamaskin sinne hunnun alle niin myrkynheittäjätkään eivat saisi niin pahaa tuhoa aikaan.

kohtameilläkin kirjoitti:

Kaipa se huntu suojelee sitä naista. Sielläpäin (ja nyt täälläkin) kovia poikia ovat raiskaamaan, ehkä kauniimmat naiset olisivat suuremmassa vaarassa. Voisivat lisätä suojamaskin sinne hunnun alle niin myrkynheittäjätkään eivat saisi niin pahaa tuhoa aikaan.

Lue lisää

Edelleenkään en ymmärrä miten huntu voisi naista suojella.

Käväisepä ortodoksikirkossa, jos sinulla on siihen tilaisuus, viaton sivullinen.
Liturgiaan verrattuna luterilainen jumalanpalvelus on hengetön, vailla syvyyttä ja pyhyyttä - siis minun kokemukseni mukaan.
Saarnat (ortodoksikirkossa) ovat lyhyitä, olennaiseen keskittyviä, eivät kosiskele, mutta eivät myöskään tuomitse. Vain kerran olen kuullut tuomion sanoja ortodoksipapilta ja pari kertaa saarna on jättänyt kylmäksi.

de-meter kirjoitti:

Käväisepä ortodoksikirkossa, jos sinulla on siihen tilaisuus, viaton sivullinen.
Liturgiaan verrattuna luterilainen jumalanpalvelus on hengetön, vailla syvyyttä ja pyhyyttä - siis minun kokemukseni mukaan.
Saarnat (ortodoksikirkossa) ovat lyhyitä, olennaiseen keskittyviä, eivät kosiskele, mutta eivät myöskään tuomitse. Vain kerran olen kuullut tuomion sanoja ortodoksipapilta ja pari kertaa saarna on jättänyt kylmäksi.

Lue lisää

"de-meter"

"Hengetön, pyhyytön, syvyytön"

Jesse ilmaisi minulle huolensa sinusta.
"kerrohan tuolle läys...vaimolle että kaapuiset vaatteet eivät tee naista"
Yritin kertoa hänelle uskosi pienistä kynttilöistä, niin silloin se nauru vasta
alkoi.
Muu jääköön minulta kertomatta.
Jesse kuitenkin näytti tyytyväiseltä ja nyökkäsi, kysyessäni häneltä, voinko
sanoa sinulle näin:

"Ei kanna sinua ruusut, röyhelöt.
Alastomana pitää sinun vanhanakin astua herrasi eteen.
Silloin herrasi kantaa sinut"

"Muista ihminen, jumalan maa on aina edessäsi, oma kirkkosi ei"

H.

de-meter kirjoitti:

Käväisepä ortodoksikirkossa, jos sinulla on siihen tilaisuus, viaton sivullinen.
Liturgiaan verrattuna luterilainen jumalanpalvelus on hengetön, vailla syvyyttä ja pyhyyttä - siis minun kokemukseni mukaan.
Saarnat (ortodoksikirkossa) ovat lyhyitä, olennaiseen keskittyviä, eivät kosiskele, mutta eivät myöskään tuomitse. Vain kerran olen kuullut tuomion sanoja ortodoksipapilta ja pari kertaa saarna on jättänyt kylmäksi.

Lue lisää

Kyllä kiitos, se onkin sitten seuraava projekti, pyydän muutaman ystävän mukaan.
Olen kyllä ihaillut heidän (ortodoksien) menojaan.

hunksz kirjoitti:

"de-meter"

"Hengetön, pyhyytön, syvyytön"

Jesse ilmaisi minulle huolensa sinusta.
"kerrohan tuolle läys...vaimolle että kaapuiset vaatteet eivät tee naista"
Yritin kertoa hänelle uskosi pienistä kynttilöistä, niin silloin se nauru vasta
alkoi.
Muu jääköön minulta kertomatta.
Jesse kuitenkin näytti tyytyväiseltä ja nyökkäsi, kysyessäni häneltä, voinko
sanoa sinulle näin:

"Ei kanna sinua ruusut, röyhelöt.
Alastomana pitää sinun vanhanakin astua herrasi eteen.
Silloin herrasi kantaa sinut"

"Muista ihminen, jumalan maa on aina edessäsi, oma kirkkosi ei"

H.

Lue lisää

Ai mun kilvoittelulle olette jessen kanssa nauraneet, hunksi ?
Pienet kynttilät ? Mitäpä tässä isottelemaan. Pienikin kynttilä riittää, kun ei kätke sitä vakan alle, eikä kuvittele, että sillä valaistaan koko sali....

Eihän kaikki kaipaa kirkkoa, rukoilla voi missä vaan, yleisempi paikka
kun kirkko, on " missä vaan". Minulle on tärkeää olla samanhenkisten
seurassa, kirkonmenojen ja seurakuntatalon kirkkokahvin jälkeen on
aina hyvä olo. Pitkään saatamme jäädä juttelemaan, usein juuri seurakunnan asioista, myös hengellisistä, mistä milloinkin.
Mielestäni seurakunnan pitäisi huolehtia vain ihmisten hengellisestä puolesta. Ei aineellisesta. Kirkkokahvit sekä ehtoollisella viini ja leipä
riittävät:)

"Ancelina"

Pitäisiköhän minun vaihteeksi tehdä keino-tekoinen aloitus tuskallisesta
kuolemasta?
Syöpää, kuoliota, keuhko-ahtautumaa, Diabetes-amputaatiota...
Minä tiedän siitä paljon, vaikka omalle kohdalle ei olekaan osunut.
Kyllähän sekin aloitus sopisi näitten keino-vanhusten keino-itketys-
valikoimiin?
Siinä kuin uskontojen asu-keinottelukin :)

H.

hunksz kirjoitti:

"Ancelina"

Pitäisiköhän minun vaihteeksi tehdä keino-tekoinen aloitus tuskallisesta
kuolemasta?
Syöpää, kuoliota, keuhko-ahtautumaa, Diabetes-amputaatiota...
Minä tiedän siitä paljon, vaikka omalle kohdalle ei olekaan osunut.
Kyllähän sekin aloitus sopisi näitten keino-vanhusten keino-itketys-
valikoimiin?
Siinä kuin uskontojen asu-keinottelukin :)

H.

Lue lisää

YYY...
Taamari...

H.

Viatonsivullinen kirjoitti:

Eihän kaikki kaipaa kirkkoa, rukoilla voi missä vaan, yleisempi paikka
kun kirkko, on " missä vaan". Minulle on tärkeää olla samanhenkisten
seurassa, kirkonmenojen ja seurakuntatalon kirkkokahvin jälkeen on
aina hyvä olo. Pitkään saatamme jäädä juttelemaan, usein juuri seurakunnan asioista, myös hengellisistä, mistä milloinkin.
Mielestäni seurakunnan pitäisi huolehtia vain ihmisten hengellisestä puolesta. Ei aineellisesta. Kirkkokahvit sekä ehtoollisella viini ja leipä
riittävät:)

Lue lisää

Seurakunnissa on aineellinen puoli vähintäänkin yhtä tärkeässä roolissa kuin henkinen puoli. Rahaa pitää tulla, milläs ne kirkkokahvit ja ehtoollisviinit muuten maksettaisiin.
Jokainen voi halutessaan rukoilla kotona tai minkä paikan sopivaksi katsoo. Ei siihen pappeja tarvita.
Samanhenkisten seuraan minäkin mielelläni hakeudun, heihin eivät kuulu ne "oikeat uskovaiset". Noin meidät diakoniatyön johtokunnan jäsenet kahteen kastiin diakonissa lajitteli. Huonommat oltiin ihan sarvipään lähettiläitä.

hunksz kirjoitti:

YYY...
Taamari...

H.

hunksz

Luotan sinuun enemmän kuin Muhammed vuoreen, tai mihin hän nyt mahtoi luottaakaan. Siinä että kehittelisit noistakin valitusvirteen verrattavissa olevista aiheista mieleenpainuvan aloituksen.
Jos kaipaat lisävinkkejä, täältä löytyy. Uusiakin vaivoja löytyy harva se päivä.

YP.

Ancelina kirjoitti:

Seurakunnissa on aineellinen puoli vähintäänkin yhtä tärkeässä roolissa kuin henkinen puoli. Rahaa pitää tulla, milläs ne kirkkokahvit ja ehtoollisviinit muuten maksettaisiin.
Jokainen voi halutessaan rukoilla kotona tai minkä paikan sopivaksi katsoo. Ei siihen pappeja tarvita.
Samanhenkisten seuraan minäkin mielelläni hakeudun, heihin eivät kuulu ne "oikeat uskovaiset". Noin meidät diakoniatyön johtokunnan jäsenet kahteen kastiin diakonissa lajitteli. Huonommat oltiin ihan sarvipään lähettiläitä.

Lue lisää

En ole ehtinyt kommentoimaan, unittaa, kiireitä riittää. mutta enkelille sanon, maksu kahvista, pullasta ja makkaroista oli vapaaehtoinen. pistin makkarastani euron ja olin yllättynyt, olin jonon hännillä eikä pienessä muoviastiassa ollut kuin muutam ropo.

Yötä!

korppis1 kirjoitti:

En ole ehtinyt kommentoimaan, unittaa, kiireitä riittää. mutta enkelille sanon, maksu kahvista, pullasta ja makkaroista oli vapaaehtoinen. pistin makkarastani euron ja olin yllättynyt, olin jonon hännillä eikä pienessä muoviastiassa ollut kuin muutam ropo.

Yötä!

Lue lisää

No tuossahan seurakuntien talousvaikeuksien yksi syy onkin, jos "kolehti" on vapaaehtoinen, ei rahaa haaviin juuri kerry. Kirkonpenkissä sentään monikaan ei ilkeä olla ropoaan haaviin heittämättä, kun se eteen työnnetään.
Sinä sentään euron annoit.
Kyllä seurakunnan on rahaa saatava metsän myynnistä ja mahdollisista sijoituksista, ei mummujen roposilla talous pyöri. Väkeä eroaa kirkosta ja verotulot putoavat.
Ja syy miksi olen näin varhain äänessä, loikoo tuossa sohvalla, aamukahvitkin on juotu jo tunti sitten.

shimsh@

Kirjoitit, asiaa juuri noin uskominen pitää sisäistää. Kun on paha olo on joku johon nojata, joku jolle puhua ja kertoa. Sairauden keskellä rukous auttaa eteenpäin jne.

Miesystäväni on entinen katolinen nykyinen ateisti. Hän rakastaa laulaa kauneimpia suomalaisia joululauluja kirkossa. Hän kertoo sulautuvansa kuolemansa jälkeen taivaan tähtitomuun. Kaunis ajatus ihan samalainen kuin uskovan, joka halajaa taivaaseen. On sanomattakin selvää, että ruumis maatuu ja se ei ole kiva ajatus, mutta kun ajattelee sielu pääsee vapaaksi ja kohtaa uuden ulottuvuuden, tähtitomun, taivaan tai jotain muuta.

Satuja sanoo yksi, sairasta touhua toinen. Ei ole. Usko auttaa, usko lohduttaa, uskon ei tarvitse olla näkyvää, ei vaatteilla esitettyä hurskautta vaan sisällämme antamassa valoa elämään.

Kuvaus katajan kihelmöinnistä muistutti itseäni eräästä kauniista illasta korpimökillä. Mäntyjen ja kuusien keskellä auringon säteet tekivät valospotteja. Yksi valon kohde oli rannan kataja, joka ikään kuin kultanauha liekehti auringonvalossa.

Luonto on täynnä ihmeitä.

korpikirjailija kirjoitti:

shimsh@

Kirjoitit, asiaa juuri noin uskominen pitää sisäistää. Kun on paha olo on joku johon nojata, joku jolle puhua ja kertoa. Sairauden keskellä rukous auttaa eteenpäin jne.

Miesystäväni on entinen katolinen nykyinen ateisti. Hän rakastaa laulaa kauneimpia suomalaisia joululauluja kirkossa. Hän kertoo sulautuvansa kuolemansa jälkeen taivaan tähtitomuun. Kaunis ajatus ihan samalainen kuin uskovan, joka halajaa taivaaseen. On sanomattakin selvää, että ruumis maatuu ja se ei ole kiva ajatus, mutta kun ajattelee sielu pääsee vapaaksi ja kohtaa uuden ulottuvuuden, tähtitomun, taivaan tai jotain muuta.

Satuja sanoo yksi, sairasta touhua toinen. Ei ole. Usko auttaa, usko lohduttaa, uskon ei tarvitse olla näkyvää, ei vaatteilla esitettyä hurskautta vaan sisällämme antamassa valoa elämään.

Kuvaus katajan kihelmöinnistä muistutti itseäni eräästä kauniista illasta korpimökillä. Mäntyjen ja kuusien keskellä auringon säteet tekivät valospotteja. Yksi valon kohde oli rannan kataja, joka ikään kuin kultanauha liekehti auringonvalossa.

Luonto on täynnä ihmeitä.

Lue lisää

Saahan henkisyyttä täysin uskonnosta vapaista taide-elämyksistäkin. Muustakin musiikista kuin 'kauneimmista joululauluista'. Kirjallisuudesta, ja tietenkin luonnosta. Valokuvanäyttelystä (viimeisin oma kokemus). Yhteenkuuluvuuden ja raukkauden tunteen tuovista tilanteista.
Omalla kohdallani uskonnolliset elementit voisivat pikemminkin vähentää henkisyyden kokemusta, mutta tietenkään niin ei aina tapahdu.

Ruumiini maatuminen nimenomaan on minusta 'kiva ajatus'. Niin selvä, yksinkertainen, luonnollinen. Elämäni päättyy lopullisesti, mitään ei jää auki, lopulta olen oman kotitähteni multaa.

Monet ihmiset ovat kokemuksensa kautta todentaneet korkeimman voiman olemassaolon, vaikkeivat silmillään ole nähneetkään.
Emmehän me näe bakteereja, viruksia, tuulta, sähköä, tunteita, ääntä, kuitenkin me tiedämme, että ne ovat olemassa.
Ihmisessä on n. 3miljardia atomia, emme me sitäkään ymmärrä, jos katselemme itseämme.
Tiede kertoo, että neutriinit läpäisevät tiiviinkin seinämän.
Pala palalta kautta vuosisatojen tiede tulee ja on tullut todistamaan asioita, joita on pidetty/pidetään huuhaana.
Maailma on mielenkiintoinen, kun sitä avoimin silmin katselee.

bessie- kirjoitti:

Saahan henkisyyttä täysin uskonnosta vapaista taide-elämyksistäkin. Muustakin musiikista kuin 'kauneimmista joululauluista'. Kirjallisuudesta, ja tietenkin luonnosta. Valokuvanäyttelystä (viimeisin oma kokemus). Yhteenkuuluvuuden ja raukkauden tunteen tuovista tilanteista.
Omalla kohdallani uskonnolliset elementit voisivat pikemminkin vähentää henkisyyden kokemusta, mutta tietenkään niin ei aina tapahdu.

Ruumiini maatuminen nimenomaan on minusta 'kiva ajatus'. Niin selvä, yksinkertainen, luonnollinen. Elämäni päättyy lopullisesti, mitään ei jää auki, lopulta olen oman kotitähteni multaa.

Lue lisää

Minä olen taidenäyttelyiden koluaja. Olen joskus saanut upeita fiiliksiä, lähinnä siitä, että olen seissyt jonkun kuuluisan taulun edessä ja tuntenut sen tekijän läsnäolon mm. Rembrantin näyttelyssä. Kirjallisuus ei ole tehnyt minuun voimakkaita tunteita. Olen joko pitänyt kirjasta tai minulle on jäänyt kirjasta epätodellisia tunteita. Olen kokenut Jumalan läheisyyden ehkä voimakkaimmin, tunne on vapauttanut minut ympäristöstä esim. itku on ollut herkässä.

korppis kirjoitti:

Minä olen taidenäyttelyiden koluaja. Olen joskus saanut upeita fiiliksiä, lähinnä siitä, että olen seissyt jonkun kuuluisan taulun edessä ja tuntenut sen tekijän läsnäolon mm. Rembrantin näyttelyssä. Kirjallisuus ei ole tehnyt minuun voimakkaita tunteita. Olen joko pitänyt kirjasta tai minulle on jäänyt kirjasta epätodellisia tunteita. Olen kokenut Jumalan läheisyyden ehkä voimakkaimmin, tunne on vapauttanut minut ympäristöstä esim. itku on ollut herkässä.

Lue lisää

Muistui mieleeni 30 vuotta sitten, kun olimme työporukalla Eremitaasissa.
Siellä oli eräs pieni maalaus, nainen ja lapsi. (En muista varmaksi enää, kuvasiko se Mariaa ja Jeesuslasta) Se taulu kuitenkin ikäänkuin imaisi minut vaikutuspiiriinsä.
Toiset meni jo, sittenkin vielä palasin taulun eteen. Muutama jäi jopa väliin, kun piti toiset saavuttaa.