Kauniit lesbot, hei!
Tämä viestini (kutakuinkin tämä) poistettiin Gay-palstalta, koska siellä eivät ilmeisesti saa uskovathomot kirjoittaa asiallisestikaan
uskosta ja homoudesta (?, niin jotkut sen palstan kirjoittajista ajattelivat). Jotkut sen palstan lukijat kaipasivat tätä takaisin, mutta sekin viestiketju poistettiin.
Kirjoitin tämän sinne, koska siellä julkaistiin heterouskovan asiaton uskontopropagandainen
viesti homoutta koskien. Ajattelin tämän nyt laittaa tänne. Ehkä ne mieshomotkin tämän löytävät, jotka tätä uudelleen kaipasivat. Ehkä täällä on lesboja, joita tämä teema kiinnostaa? Muutoin en tule teitä jatkossa häiritsemään uskonasioilla ja homoudella. Ne, joita usko ja homous ei kiinnosta, älkää lukeko tämän pidempään :) Tarkoitukseni ei ole "julistaa" uskoa tai uskontoa.
Toisinaan homot saa kuulla uskovilta kristityiltä mitä ihmeellisimpiä asioita homoudesta ja Jumalan tahdosta homoja ja homoutta koskien. Uskovat homot saavat sitä kuulla jopa viikoittain.
Älkää välittäkö niistä uskovista, jotka heittelee homoseksiä kieltäviä Raamatun lauseita.
Ne ihmiset luulevat, että Raamatun tuntemus on Jumalan tuntemusta.
Siinä he ovat raskaasti erehtyneet, eivätkä edes ymmärrä etsiä Jumalan tuntemusta, eivätkä kysyä Jumalan tahtoa.
Raamatun tuntemus ei merkitse Jumalan tuntemusta.
Raamatun tuntemus ei merkitse Jumalan tahdon tuntemusta.
Maailmalla Luterilainen kirkko on joitakin vuosia pohtinut homoutta ihan tosissaan.
Muiden maiden luterilaisissa kirkoissa keskustelu homoudesta on toisella tasolla kuin Suomessa. Nyttemmin myös Suomen Ev. Lut. kirkon on täytynyt lähteä vakavasti miettimään suhtautumista homouteen, sillä kirkkomme ei voi poiketa Maailman Luterilaisesta kirkosta, vaan täälläkin on vietävä keskustelu toiselle tasolle. Osa piispoistamme on alkanut tätä työtä tehdä, ja ensi keväänä he todennäköisesti
jonkinlaisen "tilapäisen" näkemyksen kysymykseen
homoliittojen siunaamisesta antavat. Joudumme odottelemaan sitä, että kirkko suhtautuu
kysymykseen yhtä laajasti kuin muualla maailmassa, eikä vain piispat olisi ainoita
asiaan perehtyviä.
USA:ssa ja Kanadassa kirkko alkoi tutkia seksuaalisuutta. Seurakuntien työntekijät
alkoivat tieteen tutkimuksiin perhtymällä syventyä seksuaalisuuteen, ja siinä myös
homouteen. Uskovia kun ovat, rukoilivat ja rukoilevat, Jumalan johdatusta ja viisautta
ymmärtää homoutta ja Jumalan
tahtoa "homokysymystä" kohtaan.
Niin, se on "homokysymys", kun asiaa tarkastelee Raamatun valossa. Sitä täytyy heteroisten tosissaan rukoilla voidakseen ymmärtää ja hyväksyä lähimmäistään, kun lähimmäinen on homonen :)
Ja, siitä asiasta en sano enempiä mielipiteitäni.
Raamatussa on useita kohtia, jotka kieltävät homoseksin. Suomessa uskovat syytävät
homojen päälle näitä Raamatun lauseita ja unohtavat tutkia, mikä olisi Jumalan tahto.
USAn ja Kanadan seksuaalisuuden tutkimusprojektista on julkaistu kirja. Se on
uskovien heteroiden kirjoittama kirja. Siinä kirjassa käydään lävitse näitä homoseksin
tuomitsevia Raamatun kohtia. Niitä pohditaan. Kirjassa esitetään kysymyksiä homouden
hyväksyjille. Samoin niitä esitetään homouden vastustajille. Kirja ei ota kantaa homouden
hyväksymisen tai vastustamisen puolesta, vaan käsittelee niitä kysymyksiä, joita uskovilla
homoilla ja heteroilla on homouden suhteen.
Jokainen uskova homo joutuu miettimään esimerkiksi sitä, miksi Jumala hyväksyy homouden,
mutta ei homoseksiä - Raamatun mukaan. No, tuossa kirjassa tämäkin kysymys valotetaan uusin jatkokysymyksin.
Homosuhteiden siunaaminen kirkon taholta ei siis ole vain kysymys siunauksesta, vaan kysymys on siitä, voidaanko homoja hyväksyä, voidaanko homoseksiä hyväksyä, keitä homot ovat ja mistä ihmeestä he tulevat ja mitä ihmettä Jumala sitten tahtoo :)
Niin se vaan on, mutta parempihan se on, että näitä asioita mietitään kirkossa edes nyt, eikä jatkuvasti ajattelematta tuomittaisi ihmisiä :)
Me homoset kun ollaan niin kummallisia uskovien silmissä, vaikka Jumalan silmissä ollaan
pelkästään Hänen ihania luomuksiaan :)
Muiden maiden luterilaisissa kirkoissa keskustelu lähtee tieteen näkemyksestä homouteen:
homous ei ole sairaus, eikä luonnotonta, eikä poikkeavuus, vaan luonnollinen seksuaalinen
suuntautuminen kuten heteroseksuaalisuuskin. Se on lähtökohta, jonka perustalta uskovat etsivät
Jumalan tahtoa: Onko Raamatun sanat homouden luonnottomuudesta taas yksi niistä lukuisista Raamatun kohdista, jotka on tulkittava kulttuurisesti ja tieteellisen tiedon kehityksen valossa vanhentuneeksi käsitykseksi?
Kirkolle homokysymys on laaja. Se tuo mukanaan monia kimurantteja komplementteja kysymyksiä.
Kirkko ei etsi tässä maailman kannalta parasta ratkaisua, vaan Jumalan tahtoa.
Kirkko ja uskovien usko on paljon muuttunut tieteen antaman tiedon mukana. Maapalloa ei enää pidetä litteänä levynä, jonka päällä on taivaan kansi, kuten Raamattu kertoo. Eikä tässä asiassa
toisin ajattelijoita tapeta, kuten aiemmin heidät tapettiin kerettiläisinä. Aiemmin Ramattuun vedoten valkoihoiset harjoittivat apratheidia ja nyt uskovat tuomitsevat apratheidin, vaikka aiemmin Raamattu antoi siihen oikeutuksen (antaa Raamattu siihen edelleen oikeutuksen, mutta Raamattua tulkitaan nyt eri tavoin). Aiemmin uskovat alistivat naisia, koska Raamattu antoi siihen oikeutuksen (Raamattu oikeuttaa naisen alistamisen yhäkin, mutta enää Raamattua ei tulkita siten). Nykyään uskovat eivät hyväksy naisen alistamista, vaan kauhistuvat sitä ja pitävät sitä Jumalan tahdon vastaisena.
Vielä nykyään uskovat tuomitsevat homoja, koska heidän Raamatun tulkintansa oikeuttaa
sen. Tulevaisuudessa uskovat tulevat tuomitsemaan nykyiset uskovat ja kauhistuvat heidän homojen
tuomitsemistaan, koska he tulevat tulkitsemaan Raamattua toisella tavoin.
Aivan kuten tummaihoisten ja naisten alistamisestakin luovuttiin.
Maailmalla luterilaisissa kirkoissa pohditaan: onko todella homojakin kohtaan samalla tavoin
tulkittu Raamattua liian kirjaimellisesti kuten tummaihoisia, naisia ja orjia (Raamattu hyväksyy ja jopa kehoittaa orjien pitämiseen) kohtaan on tehty.
Kun kerran Raamattu oikeuttaa tummaihoisten, naisten ja orjien alistamisen, mutta nykyään näiden Raamatun kohtien tulkitaan olevan kulttuurisidonnaisia ja vanhoja juutalaisia tapoja, eikä Jumlan tahtoa, niin eikö homojen suhteen olisi sama asia. Sitäkin pohditaan maailmalla luterilaisessa kirkossa.
Muiden maiden luterilaisissa kirkoissa pohditaan sitä, mikä on Jumalan tahto, miten
tulisi tulkita ko. Raamatun kohtia, jotka kieltävät homoseksin.
Kirja "Study on Homosexuality and the Church" on luettavissa myös netissä.
En ole läheskään kaikessa samaa mieltä kirjan
sisällön suhteen, en siis allekirjoita kyseisen kirjan sisältöä.
Mutta, se kannattaa lukea, koska se antaa tähän asiaan uusia perspektiivejä ja ennen kaikkea se antaisi suomalaisille heterouskoville UUDENLAISTA, Jumalan mielen mukaista, ASENNETTA etsiä Jumalan tahtoa.
Uskova homo oletettavasti saa siitä kirjasta uusia ajatuksia siihen, mikä olisi Jumalan tahto homoseksin suhteen. Homouden suhteenhan Jumalalla
on hyvä tahto, eikä se saisi olla ongelma kenellekään :) Mutta homouteenkin uskon kannalta kirja antaa uusia valotuksia.
Vaikka kirjassa on sellaistakin, mitä homonen ei voi allekirjoittaa :)
Seksuaalisuuden tutkimus USA:n ja Kanandan kirkoissa on virinnyt paljon paitsi
koulutusta ja seminaareja, myös artikkeleita ja kirjallista keskustelua. Myös tämä kirja
on ruodittu puolesta ja vastaan.
Uskovien vastaanoleminen homoutta kohtaan ei enää perustu siihen, mihin suomalaisten uskovien
homovastaisuus perustuu, ts. he eivät heittele asiattomasti homoseksin kieltäviä Raamatun
lauseita, vaan keskustelua käydään ihan toisella tasolla ja toisissa kysymyksenasetteluissa kuin
Suomessa. Toki, onhan Jenkeissä ja Kanadassakin vielä sellaisia höpöttäjiä kuin useat
suomalaiset uskovat ovat tämän kysymyksen suhteen ;)
Ja, heikäläisten homojen asema ja tilanne on myöskin ihan toinen juttu, eikä varmasti ole heillä ihan helppoa olla. Tarkoitukseni ei ole
nyt siitä kertoa, vaan tiedottaa toisenlaisesta, uudenlaisesta asenteesta näihin kysymyksiin
mitähän Jumala homosista tuumii ja tykkääkö Jumalakin homoseksistä vai ei.
Ystävällisin terveisin,
pieni kaunis homoinen Homotiainen,
Homo Religiosus.
Study on Homosexuality and the Church
http://www.elcic.ca/docs/buck/01bucktoc.html
"Even if scripture does reject homosexual acts, does this mean that such acts must always
and under all circumstances be rejected? How does one interpret the imperatives in the
Bible? That is the question.
Why should only heterosexuals be permitted to fall in love with each other, to share their
life with each other in a responsible way, and to "find joy in each other," as our marriage
service puts it so beautifully? Does the gospel of Jesus Christ demand that homosexuals
suffer loneliness and deprivation?"
Tämä viestini (kutakuinkin tämä) poistettiin Gay-palstalta, koska siellä eivät ilmeisesti saa uskovathomot kirjoittaa asiallisestikaan
uskosta ja homoudesta (?, niin jotkut sen palstan kirjoittajista ajattelivat). Jotkut sen palstan lukijat kaipasivat tätä takaisin, mutta sekin viestiketju poistettiin.
Kirjoitin tämän sinne, koska siellä julkaistiin heterouskovan asiaton uskontopropagandainen
viesti homoutta koskien. Ajattelin tämän nyt laittaa tänne. Ehkä ne mieshomotkin tämän löytävät, jotka tätä uudelleen kaipasivat. Ehkä täällä on lesboja, joita tämä teema kiinnostaa? Muutoin en tule teitä jatkossa häiritsemään uskonasioilla ja homoudella. Ne, joita usko ja homous ei kiinnosta, älkää lukeko tämän pidempään :) Tarkoitukseni ei ole "julistaa" uskoa tai uskontoa.
Toisinaan homot saa kuulla uskovilta kristityiltä mitä ihmeellisimpiä asioita homoudesta ja Jumalan tahdosta homoja ja homoutta koskien. Uskovat homot saavat sitä kuulla jopa viikoittain.
Älkää välittäkö niistä uskovista, jotka heittelee homoseksiä kieltäviä Raamatun lauseita.
Ne ihmiset luulevat, että Raamatun tuntemus on Jumalan tuntemusta.
Siinä he ovat raskaasti erehtyneet, eivätkä edes ymmärrä etsiä Jumalan tuntemusta, eivätkä kysyä Jumalan tahtoa.
Raamatun tuntemus ei merkitse Jumalan tuntemusta.
Raamatun tuntemus ei merkitse Jumalan tahdon tuntemusta.
Maailmalla Luterilainen kirkko on joitakin vuosia pohtinut homoutta ihan tosissaan.
Muiden maiden luterilaisissa kirkoissa keskustelu homoudesta on toisella tasolla kuin Suomessa. Nyttemmin myös Suomen Ev. Lut. kirkon on täytynyt lähteä vakavasti miettimään suhtautumista homouteen, sillä kirkkomme ei voi poiketa Maailman Luterilaisesta kirkosta, vaan täälläkin on vietävä keskustelu toiselle tasolle. Osa piispoistamme on alkanut tätä työtä tehdä, ja ensi keväänä he todennäköisesti
jonkinlaisen "tilapäisen" näkemyksen kysymykseen
homoliittojen siunaamisesta antavat. Joudumme odottelemaan sitä, että kirkko suhtautuu
kysymykseen yhtä laajasti kuin muualla maailmassa, eikä vain piispat olisi ainoita
asiaan perehtyviä.
USA:ssa ja Kanadassa kirkko alkoi tutkia seksuaalisuutta. Seurakuntien työntekijät
alkoivat tieteen tutkimuksiin perhtymällä syventyä seksuaalisuuteen, ja siinä myös
homouteen. Uskovia kun ovat, rukoilivat ja rukoilevat, Jumalan johdatusta ja viisautta
ymmärtää homoutta ja Jumalan
tahtoa "homokysymystä" kohtaan.
Niin, se on "homokysymys", kun asiaa tarkastelee Raamatun valossa. Sitä täytyy heteroisten tosissaan rukoilla voidakseen ymmärtää ja hyväksyä lähimmäistään, kun lähimmäinen on homonen :)
Ja, siitä asiasta en sano enempiä mielipiteitäni.
Raamatussa on useita kohtia, jotka kieltävät homoseksin. Suomessa uskovat syytävät
homojen päälle näitä Raamatun lauseita ja unohtavat tutkia, mikä olisi Jumalan tahto.
USAn ja Kanadan seksuaalisuuden tutkimusprojektista on julkaistu kirja. Se on
uskovien heteroiden kirjoittama kirja. Siinä kirjassa käydään lävitse näitä homoseksin
tuomitsevia Raamatun kohtia. Niitä pohditaan. Kirjassa esitetään kysymyksiä homouden
hyväksyjille. Samoin niitä esitetään homouden vastustajille. Kirja ei ota kantaa homouden
hyväksymisen tai vastustamisen puolesta, vaan käsittelee niitä kysymyksiä, joita uskovilla
homoilla ja heteroilla on homouden suhteen.
Jokainen uskova homo joutuu miettimään esimerkiksi sitä, miksi Jumala hyväksyy homouden,
mutta ei homoseksiä - Raamatun mukaan. No, tuossa kirjassa tämäkin kysymys valotetaan uusin jatkokysymyksin.
Homosuhteiden siunaaminen kirkon taholta ei siis ole vain kysymys siunauksesta, vaan kysymys on siitä, voidaanko homoja hyväksyä, voidaanko homoseksiä hyväksyä, keitä homot ovat ja mistä ihmeestä he tulevat ja mitä ihmettä Jumala sitten tahtoo :)
Niin se vaan on, mutta parempihan se on, että näitä asioita mietitään kirkossa edes nyt, eikä jatkuvasti ajattelematta tuomittaisi ihmisiä :)
Me homoset kun ollaan niin kummallisia uskovien silmissä, vaikka Jumalan silmissä ollaan
pelkästään Hänen ihania luomuksiaan :)
Muiden maiden luterilaisissa kirkoissa keskustelu lähtee tieteen näkemyksestä homouteen:
homous ei ole sairaus, eikä luonnotonta, eikä poikkeavuus, vaan luonnollinen seksuaalinen
suuntautuminen kuten heteroseksuaalisuuskin. Se on lähtökohta, jonka perustalta uskovat etsivät
Jumalan tahtoa: Onko Raamatun sanat homouden luonnottomuudesta taas yksi niistä lukuisista Raamatun kohdista, jotka on tulkittava kulttuurisesti ja tieteellisen tiedon kehityksen valossa vanhentuneeksi käsitykseksi?
Kirkolle homokysymys on laaja. Se tuo mukanaan monia kimurantteja komplementteja kysymyksiä.
Kirkko ei etsi tässä maailman kannalta parasta ratkaisua, vaan Jumalan tahtoa.
Kirkko ja uskovien usko on paljon muuttunut tieteen antaman tiedon mukana. Maapalloa ei enää pidetä litteänä levynä, jonka päällä on taivaan kansi, kuten Raamattu kertoo. Eikä tässä asiassa
toisin ajattelijoita tapeta, kuten aiemmin heidät tapettiin kerettiläisinä. Aiemmin Ramattuun vedoten valkoihoiset harjoittivat apratheidia ja nyt uskovat tuomitsevat apratheidin, vaikka aiemmin Raamattu antoi siihen oikeutuksen (antaa Raamattu siihen edelleen oikeutuksen, mutta Raamattua tulkitaan nyt eri tavoin). Aiemmin uskovat alistivat naisia, koska Raamattu antoi siihen oikeutuksen (Raamattu oikeuttaa naisen alistamisen yhäkin, mutta enää Raamattua ei tulkita siten). Nykyään uskovat eivät hyväksy naisen alistamista, vaan kauhistuvat sitä ja pitävät sitä Jumalan tahdon vastaisena.
Vielä nykyään uskovat tuomitsevat homoja, koska heidän Raamatun tulkintansa oikeuttaa
sen. Tulevaisuudessa uskovat tulevat tuomitsemaan nykyiset uskovat ja kauhistuvat heidän homojen
tuomitsemistaan, koska he tulevat tulkitsemaan Raamattua toisella tavoin.
Aivan kuten tummaihoisten ja naisten alistamisestakin luovuttiin.
Maailmalla luterilaisissa kirkoissa pohditaan: onko todella homojakin kohtaan samalla tavoin
tulkittu Raamattua liian kirjaimellisesti kuten tummaihoisia, naisia ja orjia (Raamattu hyväksyy ja jopa kehoittaa orjien pitämiseen) kohtaan on tehty.
Kun kerran Raamattu oikeuttaa tummaihoisten, naisten ja orjien alistamisen, mutta nykyään näiden Raamatun kohtien tulkitaan olevan kulttuurisidonnaisia ja vanhoja juutalaisia tapoja, eikä Jumlan tahtoa, niin eikö homojen suhteen olisi sama asia. Sitäkin pohditaan maailmalla luterilaisessa kirkossa.
Muiden maiden luterilaisissa kirkoissa pohditaan sitä, mikä on Jumalan tahto, miten
tulisi tulkita ko. Raamatun kohtia, jotka kieltävät homoseksin.
Kirja "Study on Homosexuality and the Church" on luettavissa myös netissä.
En ole läheskään kaikessa samaa mieltä kirjan
sisällön suhteen, en siis allekirjoita kyseisen kirjan sisältöä.
Mutta, se kannattaa lukea, koska se antaa tähän asiaan uusia perspektiivejä ja ennen kaikkea se antaisi suomalaisille heterouskoville UUDENLAISTA, Jumalan mielen mukaista, ASENNETTA etsiä Jumalan tahtoa.
Uskova homo oletettavasti saa siitä kirjasta uusia ajatuksia siihen, mikä olisi Jumalan tahto homoseksin suhteen. Homouden suhteenhan Jumalalla
on hyvä tahto, eikä se saisi olla ongelma kenellekään :) Mutta homouteenkin uskon kannalta kirja antaa uusia valotuksia.
Vaikka kirjassa on sellaistakin, mitä homonen ei voi allekirjoittaa :)
Seksuaalisuuden tutkimus USA:n ja Kanandan kirkoissa on virinnyt paljon paitsi
koulutusta ja seminaareja, myös artikkeleita ja kirjallista keskustelua. Myös tämä kirja
on ruodittu puolesta ja vastaan.
Uskovien vastaanoleminen homoutta kohtaan ei enää perustu siihen, mihin suomalaisten uskovien
homovastaisuus perustuu, ts. he eivät heittele asiattomasti homoseksin kieltäviä Raamatun
lauseita, vaan keskustelua käydään ihan toisella tasolla ja toisissa kysymyksenasetteluissa kuin
Suomessa. Toki, onhan Jenkeissä ja Kanadassakin vielä sellaisia höpöttäjiä kuin useat
suomalaiset uskovat ovat tämän kysymyksen suhteen ;)
Ja, heikäläisten homojen asema ja tilanne on myöskin ihan toinen juttu, eikä varmasti ole heillä ihan helppoa olla. Tarkoitukseni ei ole
nyt siitä kertoa, vaan tiedottaa toisenlaisesta, uudenlaisesta asenteesta näihin kysymyksiin
mitähän Jumala homosista tuumii ja tykkääkö Jumalakin homoseksistä vai ei.
Ystävällisin terveisin,
pieni kaunis homoinen Homotiainen,
Homo Religiosus.
Study on Homosexuality and the Church
http://www.elcic.ca/docs/buck/01bucktoc.html
"Even if scripture does reject homosexual acts, does this mean that such acts must always
and under all circumstances be rejected? How does one interpret the imperatives in the
Bible? That is the question.
Why should only heterosexuals be permitted to fall in love with each other, to share their
life with each other in a responsible way, and to "find joy in each other," as our marriage
service puts it so beautifully? Does the gospel of Jesus Christ demand that homosexuals
suffer loneliness and deprivation?"
Vastaukset 14
Vanhimmat
...vaikka olenkin lepakko, näin uskon nyt ja olen uskonut jo monta vuotta. Raamattu on ihmisten kirjoittama ja siihen on valikoidusti otettu tietyt kirjoitukset ja taas osa tarkoituksellisesti jätetty pois. Se mitä Raamattu kertoo, on vain osa totuutta -ja suuri osa siitä on vain ihmisten tekstiä, ei Jumalan!
Oma elämäni menee hyvin ja uskon, että suuri kiitos siitä kuuluu Jumalalle. Oma perheeni ei ollut mitenkään erityisen uskonnollinen, vaikka seurakunnan kerhoa ja pyhäkoulua kävinkin ja aina silloin tällöin kirkossa. Mummini ja tätini=kummini perhe sitä vastoin olivat ja ovat yhä uskovaisia ja ehkä sieltä kumpuaa tuo uskonnollinen kiinnostus.
Raamattua luen hyvin harvoin, mutta tiedän siitä yllättävän paljon, jopa enemmän kuin helluntailaisessa perheessä kasvanut avoni (hänen yllätyksekseen ;) Jumalaan uskominen ei tarkoita sitä, että joka sunnuntai kävisin jumalanpalveluksessa virsiä veisaamassa hurskaana. Oma uskoni on lähinnä elämistä kultaisen käskyn mukaan ja sillä pääsee jo pitkälle. Niin kauan kuin kunnioitan ja rakastan lähimmäistäni en tee heille mitään pahaa. Omatuntoni on äänekäs, jopa liiankin ;) Kristinuskon periaatteet ovat hyvin yleismaailmallisia ja moneen uskontoon kuuluvia: ihmisarvoa ja elämää ylipäätään kunnioittavia.
Tähän asti on tuntunut, että Jumala on ollut kanssani joka päivä ja vaikea uskoa, että se asia muuttuisi tulevaisuudessa mitenkään. Väittipä kuka hyvänsä, että homo/lesbo/what ever ei voi tulla hyväksytyksi Jumalan silmen alla, niin sitä en usko nyt enkä koskaan!
Itse olen kasvanut perheessä (ja myöskin koko suvussa,) jossa uskonto on aika tärkeä juttu. Olen käynyt seurakunnan kerhot, pyhäkoulut, kaikki mahdolliset kirkolliset toimitukset jne. Usko on aina siis kuulunut elämään. Koskaan se ei ole ennen ahdistanut paitsi nyt sitten kun löysinkin ihmisen elämääni joka sattuu myös olemaan nainen. Äitiparka on aivan tolaltaan ja lyö raamatulla päähän! On kuulemma niin kovin väärin tämä elämäntyyli. En ymmärrä mikä tässä voi olla niin hirveän väärää. Siipaksi kelpaisi varmastikkin mielummin vaikka hakkaava juoppo jos se olisi vain mies. Mitä ihmettä voin tehdä. Perhe on mulle tärkeä mutta mä en taida olla perheelle tarpeeksi tärkeä...kun olen tällainen.
Jessi,
jos asut Helsingin seudulla, niin voisitko käydä vaikka Malkuksessa? Siellä voisi tutustua toisiin uskoviin.
http://www.heseta.fi/malkus/
Jos et asu Helsingin seudulla, niin ehkä voisit ottaa vaikka meilitse yhteyttä tuonne Malkukseen ja sitä kautta saada nettikeskustelu-yhteyden muihin uskoviin lesboihin ja uskoviin homoihin ja uskoviin transihmisiin.
Ehkä tutustuminen uskoviin homoihin, jotka on elänyt läpi samanlaista vaihetta kuin sinä (perhe ja/tai suku uskovia), voisivat jo olemassaolollaan auttaa ja tukea sinua tässä sinun elämäsi vaiheessa, jossa perheesi suhtautuu kielteisesti lesbouteesi.
Muista, että et ole ainoa uskovalesbo :)
Meitä on kyllä muitakin.
Mullakin on taustana uskonnollinen kasvatus ja nuoruuden vuosina tuli paljon vietettyä aikaa hellareissa ja vapiksella. En itse ole vieläkään päässyt tasapainoon lesbouden ja uskon kanssa, enkä usko että ihan heti pääsenkään...
Lähinnä homma hoituu "unohtamallla" usko ja elämällä lepakkona.
Uskon kyllä Jumalaan sitä en voi kieltää, etääntynyt uskonasioista kyllä. Liian vaikeita ja isoja asioita käsiteltäväksi ei pieni pääni pysty suodaattamaan niin paljoa ristiriitoja.
Pointtini oli se että kiva kuulla tuollaista positiivista ajatusmaailmaa, kirjoituksestas huomaa että elät tasapainossa ja olet löytänyt oman polun. Onnea=)
Olette ehkä kuulleet myös tummasta eli nekrideihin kuuluvasta henkilöstä, joka on natsi. Heitäkin löytyy, aina löytyy poikkeuksia.
on se että ei olisi puoliakaan sotia eikä puoliakaan ongelmista jos uskoa ei olisi nostettu muiden asioiden lipunkantajaksi.
On valjastettu hyvä asia vallan ja manipuloinnin aseeksi.
Ja siitä meidän pitäisi olla kiitollinen. Mä uskon ruohonjuuritaso uskoon, siihen että omaa uskontoaan ei tarvi julistaa tai jaotella ketkä pääsee taivaaseen ja ketkä ei.
Ei se jumala sieltä kirjasta löydy eikä usko papin puheista, kyllä se usko on ihan jotain muuta kuin sanoja ja oppeja joita tyrkytetään.
sentään!! On tutkittu että johonkin asiaan uskominen parantaa terveyttä, lisää onnellisuutta ja elinikää, mutta se ei suinkaan johdu siitä että uskoo jumalaan. Myös ateistit, jotka uskovat vakaasti omaan vakaumukseensa kuuluvat tähän edellämainittuun joukkoon. Ihmisellä on tarve kuulua johonkin, nousta tarvittaessa arjen tuolle puolen..uskoa johonkin itseään suurempaan ja saada tukea, lohtua ja rohkaisua myös muilta tahoilta kuin kanssaeläjiltä. Joillekin jumala tuo lohtua, joillekin luonto, joillekin monet jumalat, joillekin intohimoinen paneutuminen tieteeseen, taiteeseen tai johonkin muuhun vastaavaan.
Itse uskon luontoon ja siihen että jumaluus on meissä kaikissa, koska olemme osa luontoa, erottamaton kokonaisuus elävää, hengittävää verkkoa. Luonnossa kaikenlaiset suhteet ovat mahdollisia, eikä homoseksuaalisuus ole esim. eläinten keskuudessa ollenkaan harvinaista. Ihminen tekee elämästään turhan monimutkaisen ja syyllistää itseään aivan turhaan asioilla, joiden on katsottu olevan syntiä.
Hei, ei minun luetun ymmärtämisen mukaan toi edellinen kirjoittaja mitenkään arvostellut uskoa. Päinvastoin.
Hän kirjoitti siitä, että jos uskon asiat valjastetaan muiden asioiden palvelukseen, niin sillä sotkulla saa aikaseksi tuhoa (sotia etc.).
Minusta tuo on täysin totta.
Ei hän kyllä mitenkään uskoa aliarvioinut tai pilkannut. Hänhän kirjoitti päinvastoin siitä, että ihmiset saa ja voi uskoa mihin tahansa. Hänhän kirjoitti ihan kuten sinä.
nostettu ainoaksi vaihtoehdoksi ja jos ei siihen ni sitten vaikka soditaan että muka saadaan oikeauskoiset valtaan jne. Kuinka selkeesti se pitää sanoa.
Sitä tarkoitinkin että ei se usko kaikille sieltä kirjoista löydy.
nopeempi kuin minä=)mutta juuri sitä tarkoitin.
Viesti ei ollut tarkoitettu edelliselle kirjoittajalle, eikä oikeastaan kellekään tässä ketjussa erityisesti. Kunhan kommentoin yleisesti tätä uskonasiaa.
uskonnon varjolla voi mitä tahansa olla mieltä kun vain tarpeeksi suurella suurennuslasilla lukee ja tulkitsee asioita.
Kasvoin perheessä jossa käytiin kirkossa kerran vuodessa ja muut tapahtumat päälle häät ym. (ev.lut, pohjainen).
Kas kummaa kun selvisi että maailmankatsomukseni ja tulkintani elämästä eroaa äitini ja sisarusteni kannanotoista kovinkin paljon, niin johan tuli ramatustakin päähän että paukkui..ilmoitin erään kerran muorille että ; voisimmeko jättää asian käsittelyn siihen pisteeseen johon olimme päässeet keskustelussa, koska olen jokseenkin varma että että tuskin kumpikaan kovin syvällisemmin osaamme tulkita kirjoitettua tekstiä..
Erosin kirkosta, uskon korkeamman yhä voimaan mutta se ei ole aivan samanlainen kuin eräillä tahoilla.
olla aika huono kommentoimaan näitä uskonasioita, kirkosta eronnut ateisti kun olen.
Sen halusin vain tähän ketjuun sanoa, että toivon kirkon jonain päivänä hyväksyvän homouden ja lesbouden iänikuisen tuomitsemisen sijaan.
Tosin sitä päivää ei taida kovin pian tulla, kun naispappeuskin on eräissä piireissä kamaluuksien kamaluus..
Hieman asian vierestä. Kävin tuossa kaverin kehoituksesta tsekkaamassa seuraavan sivun:
http://www.godhatesfags.com/
Kyseessä on siis jenkkiläinen babtistikirkko, joka julistaa jumalan sanaa homoutta vastaan. Michael Mooren ohjelmassa taisi muutama viikko takaperin olla juttu samaisesta kirkosta, tai sitten jostain vastaavasta.
En oikein tiedä mitä kyseisestä sivustosta/kirkosta pitäisi ajatella; pitäisikö ajatella mitään, onko kyseistä kirkkoa edes oikeasti olemassa ja jos on, pitäisikö ruveta kirjepommeja lähettelemään(ei, en osaa oikeasti rakentaa sellaista). Ehkä pöyristyttävin oli ehdotus rakentaa muistomerkki "hyvän" teon kunniaksi, jonka jumala teki tappaessaan tuhansia (tunnetusti homomyönteisiä) ruotsalaisia aasian hyökyaallolla.
Hitto.. alko just houkutella se kirjepommi.