Suomessa voi ilmaiseksi käydä luterilaisissa, helluntailaisissa, ortodoksisissa ja ties missä tilaisuuksissa ja jumalanpalveluksissa, mutta kaikkeen buddhalaisuuteen ja mantratilaisuuksiin näyttää liittyvän taloudellinen toiminta.
Vai onko jollain muuta tietoa aiheesta?
Vai onko jollain muuta tietoa aiheesta?
Vastaukset 16
Vanhimmat
Kirkko kerää veroja. Mee sieni ja Marja metsään meditoimaan. Ei maksa mitään.
;>
Kirkollisveroa maksetaan tosin ei kirkossa esim jumalanpalveluksessa kysellä onko maksanut veroja.Mutta kolehti kerärään.Ei ilman rahaa maailmassa toimi mikään varsinkaan uususkonnot ja yhteisöt --tilat maksaa.Kirkolla taas on jättiomaisuus esim metsää joka tuottaa.
Buddhalaisten ryhmien on maksettava tilojensa vuokra joka kuukausi. Ei ole halpoja neliöt, varsinkaan pääkaupunkiseudulla.
Saavat yhteiskunnalta rahoituksen vaikka perustajat tulevat ulkomailta. Kiitos sosialisti-vademmistollaisten hyvinvointijaon.
Hei,
Yhdistyksillä on tosiaan helposti monenlaisia menoja, kuten juurikin tilavuokrat jotka voivat olla melko suuria keskusta-alueella.
Jotkut ryhmät pyrkivät tulemaan toimeen pelkillä lahjoituksilla ja pystyvät näin tarjoamaan ihmisille näin tilaisuuksia joissa ei ole rahallista vaihtoa. Vaikka tämä on osin vieras tapa toimia Suomessa, niin osallistujien anteliaisuuden avulla tämä on ollut kuitenkin mahdollista, esimerkiksi Nirodha ry:lle ja Suomessa vipassana-leirejä järjestävälle taholle.
opin meditoimaan netistä , hain kirjoja kirjastosta ja ei kirkko ole sen kummempi ku sangha , eri nimi jumalan kuvalla , jeesus buddha . seuraa oma tuntoa ja valitse opettaja , rakasta lähimmäistä , tai sääli sitä joka mielestäsi on väärässä , tee oikein , ole suomalainen , ainakin suomalainen omistaa omatunnon , uskon Buddhan oppeihin mutta olen aivan vaan suomesta ja kuule opetetaan muunkin maapallon asukaille mitä on omatunto , jos ei ne vaik tiiäkkää . raha on vaan rahaa . luota sisimpääsi , etsi totuutta , se ei maksa rahaa .
Uskonnoilla on aina ollut kaksi päämäärää: vallantavoittelu ja rahankeruu. Nykyisin lähinnä rahankeruu.
Mistä ne rahat seurakunnan juokseviin menoihin olisi mielestäsi otettava?
Nichiren Shoshu Buddhalausuus ei maksa mitään. Itseasiassa Nichiren Shoshu ei suostu vastaanottamaan rahaa niiltä jotka eivät ole jäseniä eli kokoukset eivät rahoita ketään. Tietysti on alttarin laittamisessa kuluja mutta ne riippuu ihan omista varoista.
Pyhiinvaellus päätemppeliin Japaniin tietysti maksaa omat lennot, ruoan etc mutta majoitus temppelissä on ilmaista yöpyä. Jos jäsen haluaa tehdä rahallisen tarjouksen se tietysti on hyvä mutta summa olisi se jonka haluaa itse maksaa.
Lisää täällä: http://hokkekofinland.wixsite.com/hokkekofinland
Kun raha kirstuun kilahtaa, niin sielu taivaaseen vilahtaa. Näin on ollut aina kaikissa uskonnoissa kaikkialla maailmassa aina siitä lähtien, kun joku shamaani keksi, ettei hänen tarvitse tehdä työtä, vaan kunhan vaan mölöttää omituisia.
Joka ikinen maailman uskonto on pelkkää kusetusta ja harhaa.
Ei tainnut shamanismi syntyä noin.
Niin kauan kuin ihmisiä on ollut on joku keksinyt keinon hyväksikäyttää muita. Usko ei tarvitse palvontapaikkoja eikä rahaa. Joskus jos yhteiseen hyvään tai johonkin paikkaan tai paikan vuokraan rahaa menee on se eri asia.
Ei pidä unohtaa, että joillekin siitä voi olla suurta apua, jos esim. joku tiibetiläinen laama tulee Suomeen pitämään muutaman päivän pituisen opetusjakson. Silloin tietysti lentoliput pitää maksaa. Näitä järjestetään aika paljonkin, ja Suomessa asuukin pysyvästi ainakin yksi tiibetiläinen laama. Myös muista "linjoista" käy opettajia täällä, ainakin kerran vuodessa, mm. "thai-metsämunkki"-perinteestä joitakin vanhempia munkkeja, jotka on yleensä entisiä luostarien johtajia. Heidän perinteestään löytyy satoja videoita (puheita ja ohjattuja meditaatioita) YouTubesta. Sopivia hakusanoja: "ajahn","dhamma talk". Helsingin lentoasemalla käydessäni näinkin yhden munkin menevän terminaaliin.
"joku tiibetiläinen laama tulee "
Ähtärin eläinpuistossa on muutama perulainen laama ja jokunen eurooppalaisia laamoja. Ei tänne enään enään tarvita tiibetiläisiä laamoja ihmisten päälle syljeksimään, Tiibetti ei ole edes laamojen luontaista elinaluetta vaan Perun Andit.
Kyllä työstä on palkka maksettava. Jos joku antaa meditaatio opetusta. Tottakai siitä on saatava palkka. Jos ei ole rahaa niin luonnossakin voi maksaa tai vaikka siivota. Isompi ongelma on mistä löydät sellasen pätevän? Rahaa kyllä riittää
"joku tiibetiläinen laama tulee "
"Ähtärin eläinpuistossa on muutama perulainen laama ja jokunen eurooppalaisia laamoja. Ei tänne enään enään tarvita tiibetiläisiä laamoja ihmisten päälle syljeksimään, Tiibetti ei ole edes laamojen luontaista elinaluetta vaan Perun Andit"
Heh.