"Tiivistä, jotta ihmiset ymmärtävät heti kaiken."
Eihän se niin aina mene.
Tiivistettynäkin asiaa tarkastelee vain jostakin kulmasta käsin.
Mitä useampi ihminen on kysymyksessä, sitä laajempi asia ja pidempään kestävä juttu siitä tulee, jotta kaikki tärkeät kohdat tulevat kerrotuiksi.
Kertomalla jonkin osa-alueen asiasta en voi olla kertonut kaikkea siihen liittyvää.
Lisäämällä siihen myöhemmin jotain, näyttää siltä kuin koko asia muuttuisi joksikin toiseksi ja erilaiseksi kertomukseksi.
Kuitenkin aikaisempaan kertomukseen lisätessäni jotain uutta, vain täydennän aikaisempaa kertomusta paremmin todellisuutta vastaavaksi, ja lukijasta itsestään riippuu, kokeeko hän aikaisemman ja myöhemmän kertomuksen liittyvän yhteen vai kumoavan toisensa.
Harvoin mitään suurempaa kokonaisuutta voi kuvata täydentävästi muutamalla tiivistetyllä lauseella, ja jos ja toivottavasti kun kokonaiskuva avautuu uudella tavalla, niin ihminen on myös rehellinen itselleen, kun voi todeta sen kuuluvan asiaan, eikä ainoastaan näyttäydy aikaisemman virheellisen kirjoituksen oikaisemiselta.
Jos kirjoitetusta asiasta löytyy jossain vaiheessa puutteita tai virheitä, niin ei ole totuudenmukaista pitää alkuperäistä kirjoitusta luotettavana tai kokonaisuutena, jota ei voi kyseenalaistaa.
Kaikkea kirjoitettua sanaa tulee kyseenalaistaa, kunnes siihen ei omasta ja toisten mielestä ole enää mitään lisättävää tai pois jätettävää.
Aikaisemmin kirjoitettua totuutta kyseenalaistava kirjoitus ei automaattisesti ole totta kokonaan tai edes osittain totta, mutta se, mitä kyseenalaistava kirjoitus toivottavasti saa lukijassa aikaan, on uudenlainen ajattelu ja uudessa valossa etenevä ajatus, joka johtaa lähemmäs jokaisen ihmisen yhteisesti hyväksymää totuutta.
Kenenkään kirjoitusta ei voi pitää ehdottomana totuutena, koska se johtaa kyseenalaistamisen kieltämiseen, ja totuuden rakastamisen kieltämiseen.
Filosofia on totuuden rakastamista, mutta totuutta ei voi olla ilman kyseenalaistamista.
Kun kaiken aikaa ihminen löytää uutta, niin kokonaiskuva rakentuu samalla uudelleen aikaisempaan verrattuna erilaisena.
Tästä kokonaiskuvan täydentymisestä ei voi syyttää ketään matkan varrella, sillä kenellä voisikaan olla täydellistä ymmärrystä siitä, miten eri asiat kuuluvat yhteen.
Eihän se niin aina mene.
Tiivistettynäkin asiaa tarkastelee vain jostakin kulmasta käsin.
Mitä useampi ihminen on kysymyksessä, sitä laajempi asia ja pidempään kestävä juttu siitä tulee, jotta kaikki tärkeät kohdat tulevat kerrotuiksi.
Kertomalla jonkin osa-alueen asiasta en voi olla kertonut kaikkea siihen liittyvää.
Lisäämällä siihen myöhemmin jotain, näyttää siltä kuin koko asia muuttuisi joksikin toiseksi ja erilaiseksi kertomukseksi.
Kuitenkin aikaisempaan kertomukseen lisätessäni jotain uutta, vain täydennän aikaisempaa kertomusta paremmin todellisuutta vastaavaksi, ja lukijasta itsestään riippuu, kokeeko hän aikaisemman ja myöhemmän kertomuksen liittyvän yhteen vai kumoavan toisensa.
Harvoin mitään suurempaa kokonaisuutta voi kuvata täydentävästi muutamalla tiivistetyllä lauseella, ja jos ja toivottavasti kun kokonaiskuva avautuu uudella tavalla, niin ihminen on myös rehellinen itselleen, kun voi todeta sen kuuluvan asiaan, eikä ainoastaan näyttäydy aikaisemman virheellisen kirjoituksen oikaisemiselta.
Jos kirjoitetusta asiasta löytyy jossain vaiheessa puutteita tai virheitä, niin ei ole totuudenmukaista pitää alkuperäistä kirjoitusta luotettavana tai kokonaisuutena, jota ei voi kyseenalaistaa.
Kaikkea kirjoitettua sanaa tulee kyseenalaistaa, kunnes siihen ei omasta ja toisten mielestä ole enää mitään lisättävää tai pois jätettävää.
Aikaisemmin kirjoitettua totuutta kyseenalaistava kirjoitus ei automaattisesti ole totta kokonaan tai edes osittain totta, mutta se, mitä kyseenalaistava kirjoitus toivottavasti saa lukijassa aikaan, on uudenlainen ajattelu ja uudessa valossa etenevä ajatus, joka johtaa lähemmäs jokaisen ihmisen yhteisesti hyväksymää totuutta.
Kenenkään kirjoitusta ei voi pitää ehdottomana totuutena, koska se johtaa kyseenalaistamisen kieltämiseen, ja totuuden rakastamisen kieltämiseen.
Filosofia on totuuden rakastamista, mutta totuutta ei voi olla ilman kyseenalaistamista.
Kun kaiken aikaa ihminen löytää uutta, niin kokonaiskuva rakentuu samalla uudelleen aikaisempaan verrattuna erilaisena.
Tästä kokonaiskuvan täydentymisestä ei voi syyttää ketään matkan varrella, sillä kenellä voisikaan olla täydellistä ymmärrystä siitä, miten eri asiat kuuluvat yhteen.
Vastaukset 1
Vanhimmat
Muutamien tiivistettyjen lauseiden lisääminen niitä poistamatta voi tuoda nopeasti asiaan täysin uuden näkökulman http://keskustelu.mvlehti.net/index.php?topic=40866.msg206955#msg206955