Voiko thaikkutytön laittaa tiernapojaksi näytelmään, muriaanien kuninkaaksi, vai onko se rasismia nykypäivänä.
Tiernapoikana thaikkutyttö
epätietoinenKYSYY
16<50
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 16
Vanhimmat
Kysy tukkimieheltä
eli Stokkan Herkulta:
Henkilöt: Kuningas Herodes (eurooppalainen, pukeutunut miekkaan ja kruunuun, antaa käskyn surmata kaikki kaksivuotiaat ja sitä nuoremmat pojat Betlehemissä),
Murjaanien kuningas (pohjoisafrikkalainen, tunnetaan hyvyydestään),
Knihti (Herodeksen palvelija)
ja Mänkki (tähdenpyörittäjä, pienin tiernapojista).
Tiernapojat kuvaa kolmen tietäjän käyntiä Jeesus-lapsen luona. Kolmen tietäjän on tulkittu edustavan Eurooppaa, Aasiaa ja Afrikkaa, minkä vuoksi yksi heistä, Murjaanien kuningas, on esitetty perinteisesti tummaihoisena.
mutta;
Hei, olemme nyt poistaneet videon, jonka tarkoitus oli levittää joulun hvyää sanomaa. Epäonnistuimme ja pyydämme anteeksi. Tarkoituksenamme ei ollut loukata ketään. Meillä on ohjeistus sosiaaliseen mediaan sisältöä tuottaville työntekijöillemme, mutta tässä harkintakykymme petti.
Eikös tuo Mänkki edusta enemmän Aasiaa, mieluimmin häneksi.
Lisäksi Mänkki on ainut, joka ei kanna miekkaa. Herodes ja Murjaani miekkailevat, joissakin versioissa Murjaanin korva irtoaa Herodeen miekkaan.
Knihti kiertää tappamassa kaikki alle kaksivuotiaat poikalapset (Sika Amalia alias Lerpsutin) ja palaa lavalle veristä miekkaa heilutellen (Amalian rehentelyt palstalla)
Pääsiäisenä on taas tällainen näytelmä, jossa ennen pidätystä ja ristinkantoa tapahtuu seuraavaa:
Simon Pietarilla oli miekka. Hän veti sen esiin ja sivalsi ylipapin palvelijalta oikean korvan irti. Mutta Jeesus sanoi Pietarille: "Pane miekkasi tuppeen! Kun Isä on tämän maljan minulle antanut, enkö minä joisi sitä?"
Suomit meinattiin siirtää 1944 Alaskaan, vaan kansa ilmoitti että Pattayalle tai ei mihinkään.
Siksi esittäköön minkä roolin tahtoo.
Vaikka Pattayaa ei tuolloin vielä tunnuttukaan, tiedettiin, että kohti Paratiisia ollaan menossa, jos jonnekin mennään.
Marski ei ottanut kantaa, siirsi asian käsittelyn eduskunnalle eli piti asiaa täysin mahdottomana, mutta halusi komukoille ja kapitanisteille triviaalia puuhastelua.
Suomalaistutkija kiistää koko suunnitelman. Miksi sitä ei löydy eduskunnan arkistosta?
Sitäpaitsi, mitä sillä on tekemistä adventtinäytelmän kanssa ?
Siihen aikaan suomessa ei ollut yhtään murjaaniksi kelpaavaa afrikkalaista, thaityttöä tai edes ladyboyta.
Niinpä ajateltiin Alaskasta suurella varmuudella löytyvän riittävästi inuiitteja täyttämään murjaanin roolit työväentaloilla, kouluilla, markkinoilla jne ympäri suuren suomen-alaskan.
Näytelmä oli valmistunut jo vuosikymmeniä aikaisemmin mutta taiteilijapiireissä kävi kohina kun valmista teosta ei päästy esittämään suurelle yleisölle. Tästä tuo siirtoajatus lähti liikkeelle.
Jenkithän olivat huolissaan, että japskit olisivat nousseet mantereelle Alaskassa. Siksi halusivat suomit sinne lahtaamaan japskeja. Tuohon aikaan uskottiin (venäläinen propaganda), että suomalaiset söivät aasialaisia.
Raatteen Tien ukrainalaiset ja heidän venäläiset poliittiset upseerit olivat kaikki eurooppalaisia. Silti heidät syötiin eli ei pidä syyllistää suomilaisia japsinsyönnistä.
Silti epäilen että saattaa olla "dokumentin" tekijä vähän saanut Chabronilta vaikutteita.
Googlettakaapa "Yiddish Policemen's Union"
Kyllä noille käyttöä löydetään, sukupuolella ei niin väliä, tiernätytötkin menee paremman puutteeseen
Voidaan sanoa, että kana ei pissaa. Kanoilla on nimittäin yhteissuoli, josta kaikki ruoansulatuksen jätteet tulevat ulos kiinteässä muodossa. Myös muna kulkee yhteissuolen kautta, kun kuori on ensin valmistunut kanan kohdussa.
Miten kristillinen tiernapoikakulttuuri liittyy Pattayaan.
"Niinsanotut 'tiernapojat' ovat tänäkin talwena, kuten tawallisesti ennenkin joulujuhlina, ahkerasti pyörineet ihmisten owilla temppujansa näyttelemässä. Tuota tapaa emme juuri tahtoisikaan moittia, kun waan heidän käytöksensä muutoin olisi sellainen kuin sen olla pitäisi. Mutta kun kuulee mitä ilweitä, niinpä häwittömyyksiäkin he kuljeskellessaan harjoittawat, niin olisipa suotawa, että heidän retkeilemisensä wasta tulisi estetyksi ja joulujuhlan pyhyys ja puhtaus ainakin sille suunnalle suojelukseen otetuksi."
Oulun Wiikko-Sanomat 11.01.1873
Stockmann ampuu itseään jalkaan, kun kieltää pyhän Tiernapoikaperinteen, etenkin täällä Oulussa, jossa Tiernapoikayhdistys sijaitsee. Asiakkaita lähtee arviolta miljoona tuon rasistisen suhtautumisen vuoksi Tiernaperinteeseen. Kohta ei ole jäljellä muita asiakkaita kuin Venäjällä ja Virossa, jos niissäkään, tämän naurettavan episodin vuoksi.
Tulee mieleen Vanhan testamentin kertomus Pietarista;
Simon Pietari seisoi lämmittelemässä. Miehet sanoivat hänelle: "Et kai sinäkin ole hänen opetuslapsiaan?" "En ole", Pietari kielsi. Mutta muuan ylipapin palvelija, sen miehen sukulainen, jolta Pietari oli lyönyt korvan irti, sanoi hänelle: "Kyllä minä näin sinut siellä puutarhassa hänen seurassaan." Pietari kielsi taas, ja samassa lauloi kukko.
Stokkan Herkussakaan ei enää sitä ihanaa herkkua, isotissistä tätiä lisäämässä ruokahaluja.