Pysäyttävä kertomus
Ana
101241
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 10
Vanhimmat
Mitä Ana haluaa sanoa lähettämällään kertomuksella?
Ymmärtääkö Ana että varsin moni buddhalaisia oppeja lukenut tyydyttyy nimenomaan oppien hillitystä loogisuudesta ja siksi kristillinen hysterisointi vain vankistaa vakaumusta?
En ymmärrä miksi Sebe hyökkäät minua vastaan väittäen että hysterisoin kristillisesti. Kertomus liittyy buddhalaisuuteen ja on mielestäni vaikuttava. Muuta en tahtonut sanoa enkä sanonut. Kannattaa lukea myös Lauri Jakkilan kertomus. Se koskettaa myös todella.
http://www.onewaymission.fi/henkilo/lauri_jakkila.php3
Kertomus on käsitelty palstalla ainakin kahteen otteeseen. Minkä tähden sinä(kin), Ana, tahdot käännyttää ihmisiä joilla on jo oma vakaumuksensa, ja jotka antavat sinun harjoittaa rauhassa uskonnoista sitä, jonka miellät omimmaksesi, sinulle parhaiten sopivaksi?
Kaikkea hyvää ja menestystä elämääsi - myös uskonelämääsi =)
..jälleen miettimään, kuinka suvaitsemattomuus ja halu käännyttää toiset on sisäänrakennettuna kaikkiin yksijumalaisiin uskontoihin.
Juuri tällä viikolla olemme oppineet, että edes piispaksi päässyt kristitty ei kykene sitoutumaan saarnaamiinsa oppeihin.
Saisimme piispa Kantolan tarinasta vähintään yhtä liikuttavan kuin tuon burmalaisen munkin tarinasta. Ero on siinä, että piispan lankeemus on tosiasia, mutta munkin jutut ovat valheita joilla köyhien maiden kouluttamattomia ihmisiä johdetaan harhaan - jos koko munkkia edes oli olemassakaan.
Oliko niin että Jumala lähetti piispa Kantolan luokse naisen jolla oli isommat tissit kuin hänen vaimollaan? En tiedä koetteliko kristittyjen Jumala piispa Kantolaa, mutta piispa Kantola toki koetteli naista... Tuo nainenkin oli pappi, ja hänenkin olisi pitänyt tietää paremmin. Mutta kun usko on heikko ja liha vahva... Buddhalaisen ei tarvitse uskoa mihinkään.
Eivät nämä kristittyjen katastrofit ole yllätys, kun osa papeista ei edes itsekään usko Jumalaan, mutta värssyää silti. Halu käännyttää muita lienee käänteisessä suhteessa uskon vahvuuteen.
Mitä tämä kaikki kertoo kristinuskon tilasta? Pitäisikö tuollaiseen konkurssipesä-oppiin vielä kääntyä? Mihin sokea kykenee johdattamaan toista? Buddha sentään kehotti olemaan itse oma valo itselleen.
Kaikkien buddhalaisten pitäisi kuunnella näitä Jeesuksen viisaita ja lempeitä sanoja:
"Joka ei pysy minussa, on kuin irronnut oksa: se heitetään pois, ja se kuivuu. Kuivat oksat kerätään ja viskataan tuleen, ja ne palavat poroksi."
Olen törmännyt tähän samaan tarinaan aiemminkin.
Nyt tarinaa oli muutettu karsimalla sieltä epäuskottavimmat kohdat pois, vaikka olihan tuolla vieläkin kävelemisiä ja tikapuita. Lähes kaikissa "rajan ylitys" tapauksissa on korostettu sitä, ettei kuoleman jälkeen enää kävelty, vaan siirryttiin "leijumalla" ja ajatuksen voimalla;)
Kertomuksessa on myöskin seuraava epäloogisuus kuvauksessa helvetistä:
>>
U Nata näki siellä myös Gautaman (Buddhan) sekä kuuluisan myanmarilaisen vallankumouksellisen johtajan Aung Sanin ja monia muita. Hänelle kerrottiin, että he olivat siellä, koska he eivät olleet uskoneet Jeesukseen Kristukseen syntiensä sovittajana. Pelkkä ihmisen hyvyys ei riitä.
>>
Kysymys kuuluukin, että mihin Jeesukseen Buddha, joka eli 600 v. Ekr, olisi voinut uskoa??
Sitäpaitsi Raamatussa todetaan myös seuraavaa:
Roomalaiskirje 2:
"14 Sillä kun pakanat, joilla ei lakia ole, luonnostansa tekevät, mitä laki vaatii, niin he, vaikka heillä ei lakia ole, ovat itse itsellensä laki
15 ja osoittavat, että lain teot ovat kirjoitetut heidän sydämiinsä, kun heidän omatuntonsa myötä-todistaa ja heidän ajatuksensa keskenään syyttävät tai myös puolustavat heitä-
16 sinä päivänä, jona Jumala on tuomitseva ihmisten salaisuudet Kristuksen Jeesuksen kautta, minun evankeliumini mukaan"
"Pakanatkaan" eivät siis automaattisesti joudu tulimereen, vaan heidät tuomitaan "tekojensa mukaan"
Kiitos Ana, että opetat minulle kärsivällisyyttä. Ehkä voin oppia sinulta myös jotain muuta. Toivon, että sinäkin löydät tältä palstalta apua hengelliseen elämääsi. Ensin pidin sinua kiihkoilijana, mutta sitten huomasin; minäkin olen kiihkoilija. Muutan hitaasti vanhoja käsityksiäni ja tunnen ennakkoluuloja vieraita ajatuksia kohtaa. Minullakin on joskus tarve kertoa omasta ukostani jopa ihmisille, joita se ei luultavasti kiinnosta. Kun keskustelen uskonnosta valitsen joskus pisteliäitä ja kiivaita sanoja viisaiden ja lempeiden sijaan.
Minun puolestani Ana olet vapaa kirjoittamaan tälle palstalle jopa sellaista mikä ei näennäisesti liity budhalaisuuteen mitenkään. Ehkä haluat vain kuulla meidän näkökulmamme näihin asioihin.
Kertomus on ilmeisesti julkaistu 'hyvässä uskossa/tarkoituksessa', mutta se heijastaa nykyisen protestantismin 'sola fide' -periaatetta, joka jättää huomiotta kaikki UT:n opetukset tekoihin perustuvasta tuomiosta, esim. Matt 25 ja Ilm 20.
34. Silloin Kuningas sanoo oikealla puolellaan oleville: 'Tulkaa, minun Isäni siunatut, ja omistakaa se valtakunta, joka on ollut teille valmistettuna maailman perustamisesta asti.
35. Sillä minun oli nälkä, ja te annoitte minulle syödä; minun oli jano, ja te annoitte minulle juoda; minä olin outo, ja te otitte minut huoneeseenne;
36. minä olin alaston, ja te vaatetitte minut; minä sairastin, ja te kävitte minua katsomassa; minä olin vankeudessa, ja te tulitte minun tyköni.'
37. Silloin vanhurskaat vastaavat hänelle sanoen: 'Herra, milloin me näimme sinut nälkäisenä ja ruokimme sinua, tai janoisena ja annoimme sinulle juoda?
38. Ja milloin me näimme sinut outona ja otimme sinut huoneeseemme, tai alastonna ja vaatetimme sinut?
39. Ja milloin me näimme sinun sairastavan tai olevan vankeudessa ja tulimme sinun tykösi?'
40. Niin Kuningas vastaa ja sanoo heille: 'Totisesti minä sanon teille: kaikki, mitä olette tehneet yhdelle näistä minun vähimmistä veljistäni, sen te olette tehneet minulle'. (Matt 25:34-)
12. Ja minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan. (Ilm 20:12-)
41. Joka profeetan ottaa tykönsä profeetan nimen tähden, saa profeetan palkan; ja joka vanhurskaan ottaa tykönsä vanhurskaan nimen tähden, saa vanhurskaan palkan.
42. Ja kuka hyvänsä antaa yhdelle näistä pienistä maljallisen kylmää vettä, hänen juodaksensa, opetuslapsen nimen tähden, totisesti minä sanon teille: hän ei jää palkkaansa vaille." (Matt 10:41-)
Kertomus täyttää kaikki "urbaanin legendan" piirteet.
Ana olet epävarma uskossasi.
Sitä ei vahvista ainakaan toisten uskon horjuttaminen.
Usko vahvemmin omaan uskoosi, älä pelkää. Uskoasi ei vie sinulta kukaan muu pois kuin ehkä sinä itse.