Kaiken lähtökohta on se, että siihen aikaan elettiin maallisesti Rooman kalenterin aikaa, mutta UT on pääsääntöisesti kirjoitettu Israelin kalenterin mukaan.
Miellä (Roomalainen kalenteri) vuorokausi, myöhemmin päivä, muuttuu keksiyöllä, klo 24. taas Israelin illalla klo 18,00 joten jo vartin yli ilta kuuden on olemassa työpäivä, ellei se ole sapatti.
Mutta useilla jää huomioimatta, että silloin juuri oli erityinen sapatti juutalaisessa kalenterissa, eli valmistuspäivänä perjantaina, joten sapattia oli torstaina kello 18,00 aina perjantaihin kello 18,00 Se on sama, kun meidän karakuspäivä.
Joh. 19:31
Silloin oli valmistuspäivä, ja alkava sapatti oli erityisen suuri juhla. Jotta ruumiit eivät jäisi sapatiksi ristille, juutalaiset pyysivät Pilatukselta, että ristiinnaulituilta lyötäisiin sääriluut poikki ja heidät otettaisiin alas.
• Alkutekstin mukaan (aramea) 31. Mutta koska oli ilta, juutalaiset sanoivat, ”älköön ruumiit yöpykö näillä heidän risteillään, koska sapatti on alkamassa.” Sillä se päivä oli suuri sapatin päivä, ja he pyysivät Pilatukselta, he murtaisivat heidän säärensä, niiden, jotka olivat risteillä, ja hän ottaisi heidät alas.
Joten Jeesus kuoli klo 15,00 keskiviikkona iltapäivällä.
Viikon viimeinen päivähän alkoi silloin illalla klo. 18,00.
Hän oli kolme päivää ja yötä saarnaamassa kuolleille hengille Tuonelassa ja perustamassa sinne paratiisi osaston, johon toin toisen Ristin ryövärin, kuten ristillä lupasi.
On vain yksi seikka, joka selittää asian oikein. Jeesus kuoli klo 15,00 iltapäivällä, päivää ennen pääsiäis- sapattia, josta kerroin, josta alkoi pääsiäinen klo. 18,00 ja nousi lauantaina puolen yön ja iltakuuden välillä.
Näin tulee täyteen 3 yötä, ja kolme päivää, mistä 1 Mooseksen kirja kirjoittaa, päivien alusta ja lopusta.
- Oli ilta ja aamu, ja niin meni ensimmäinen päivä.
Ei anneta Rooman senaaikaisen kalenterin sekoittaa, kuten se sekoitti Rooman kirkon ja lakeijat n 500v. sitten.
Sen mukaan Jeesus oli kuolleena vain 2 päivää ja yhden yön.
Miellä (Roomalainen kalenteri) vuorokausi, myöhemmin päivä, muuttuu keksiyöllä, klo 24. taas Israelin illalla klo 18,00 joten jo vartin yli ilta kuuden on olemassa työpäivä, ellei se ole sapatti.
Mutta useilla jää huomioimatta, että silloin juuri oli erityinen sapatti juutalaisessa kalenterissa, eli valmistuspäivänä perjantaina, joten sapattia oli torstaina kello 18,00 aina perjantaihin kello 18,00 Se on sama, kun meidän karakuspäivä.
Joh. 19:31
Silloin oli valmistuspäivä, ja alkava sapatti oli erityisen suuri juhla. Jotta ruumiit eivät jäisi sapatiksi ristille, juutalaiset pyysivät Pilatukselta, että ristiinnaulituilta lyötäisiin sääriluut poikki ja heidät otettaisiin alas.
• Alkutekstin mukaan (aramea) 31. Mutta koska oli ilta, juutalaiset sanoivat, ”älköön ruumiit yöpykö näillä heidän risteillään, koska sapatti on alkamassa.” Sillä se päivä oli suuri sapatin päivä, ja he pyysivät Pilatukselta, he murtaisivat heidän säärensä, niiden, jotka olivat risteillä, ja hän ottaisi heidät alas.
Joten Jeesus kuoli klo 15,00 keskiviikkona iltapäivällä.
Viikon viimeinen päivähän alkoi silloin illalla klo. 18,00.
Hän oli kolme päivää ja yötä saarnaamassa kuolleille hengille Tuonelassa ja perustamassa sinne paratiisi osaston, johon toin toisen Ristin ryövärin, kuten ristillä lupasi.
On vain yksi seikka, joka selittää asian oikein. Jeesus kuoli klo 15,00 iltapäivällä, päivää ennen pääsiäis- sapattia, josta kerroin, josta alkoi pääsiäinen klo. 18,00 ja nousi lauantaina puolen yön ja iltakuuden välillä.
Näin tulee täyteen 3 yötä, ja kolme päivää, mistä 1 Mooseksen kirja kirjoittaa, päivien alusta ja lopusta.
- Oli ilta ja aamu, ja niin meni ensimmäinen päivä.
Ei anneta Rooman senaaikaisen kalenterin sekoittaa, kuten se sekoitti Rooman kirkon ja lakeijat n 500v. sitten.
Sen mukaan Jeesus oli kuolleena vain 2 päivää ja yhden yön.
Vastaukset 29
Vanhimmat
Menepä vapaakirkkolaisten palstalle huseeraamaan.
Eikö tietosi riitä asian kommentointiin?
Riittää, mutta tuntuu iljettävälle kommentoida harhaoppisen avausta.
ei riitä, et osaa sanoa mitään asiasta, annoit jo kaiken tietosi tuohon typrään kommenttiin-.
silloin kun ollaan sama mill'ä lestakanavalla, silloin ollaan mahdollisimman suurten harhojen lähteillä, tajuatko sitä !?
siellä kun ei raamatuita tarvita.
Keittääkö vajaakirkkokanavalla?
Totta. Sehän vaatii lukutaitoa, sekä hermenutiikkaa.
Niinhän ihmiset sanoivat Jeesuksestakin, saatikka minusta. Mutta kaiketi teksti oli oikein, jollei, korjaatko?
Yksikään lesta sitä ei pysty kumoamaan, eikä opettamaan.
Missä ja kaikenko. FBssä oli kaikki, teille vain lyhennelmä, koska ette osaa tulkita.
Mitä pitäisi kettää, paistan mieluummin.
noh muutko sit pystyy kuhhan vaa ei oo lesta niinkö
No ei riitä sinunkaan tietosi. Et sinä silloin ollut paikalla
Mikä on Sinun tietosi? Ei pelkkä arvotselu riitä, minulle riittä Raamattu ja Henki.
Juutalaiset juonivat niin, että roomalaiset tappoivat Jumalan Pojan. Eivät ole pyytäneet anteeksi.
Pyysivät. Sen teki itse kansalainen, Kaikkivaltias Jeesus ristillä.
Luuk. 23:34
Mutta Jeesus sanoi: "Isä, anna heille anteeksi. He eivät tiedä, mitä tekevät
Mutta korvausteologian ottaneet Kerholaiset eivät ole pyytäneet anteeksi Israelilta.
Ajattelemisen arvoinen näkökohta Jeesuksen kuolemaan ja aikaan kuolleena ja tapahtumiin.
Adventistien probagandaa...
Mikä seikka viittaa advendismiin (sama on JT) avauksessani?
Veeällät ei muutu koskaan, he ovat niin itseriittoista sakkia että en parempaa tiedä.
mikä ihme teitä oikein vaivaa onko siitä ollut puhetta sitten hoitokokousten jälkeen!!
Jos sitä keskiviikkoa ei voida nimittää pitkäkeskiviikoksi, ehdotan, että se olisi KESIKESKIVIIKKO.
Perjantai ei voi olla Vapahtajamme kuolinpäivä..siitä ei mitenkää voi tulla kolmea päivää ja kolmea yötä.
Kes..tästä oli avaus muutama vuosi sitten juuri noin esittäen että Vapahtajamme kuolin päivä olisi keskiviikko, Siloin et hyväksynyt sitä vaan esitit että se olisi torstai.
Johanneksen evankeliumissa korostetaan;
Joh. 19:31
Silloin oli valmistuspäivä, ja alkava sapatti oli erityisen suuri juhla. Jotta ruumiit eivät jäisi sapatiksi ristille, juutalaiset pyysivät Pilatukselta, että ristiinnaulituilta lyötäisiin sääriluut poikki ja heidät otettaisiin alas. [Matt. 27:57-61; Mark. 15:42-47; Luuk. 23:50-55]
Joku väitti että suuren sapatin aikana oli kaksi sapatin päivää eli silloin Vapahtajamme kuolinpäivä olisi ollut torstai.
Koska Jeesus nousi sunnnuntai aamun puolella tulisi kolme yötä to-pe..pe..la...la..su.
Silloin ylösnousemus oli kolmantena päivänä...torstai hautaaminen, pe ja la haudassa oleminen ja koska ylösnousemus oli ennen päivän alkamamista (ennen klo 6 su).
Mikä muutti ajatuksesi torstaista keskiviikoksi...silloin olisi neljä yötä...eikö vain ?
Olet oikeassa, jouduin tarkistamaan kantani, saadessani lisää titoa.
Muista "kisan". Mutta nyt on asiamme kunnossa.
Tuo nouseminen oli lauantai iltana, mielestäni kl 24 ja aamu kuuden välillä.
Jeesus kuoli keksiviikkona. Hihii!
No milloin Hän sitten kuoli, ja milloin nousi Haudastaan?
He hee ..minäkin tajusin myös viimein ....keksi..
Luuk.24:21 Biblia (1776) Mutta me luulimme hänet siksi, joka Israelin piti lunastaman. Ja paitsi näitä, on jo kolmas päivä tänäpänänä, kuin nämät tapahtuivat.
Alkutksti Aramea kirjoittaa jakeen näin.
21. Mutta me luulimme, että hän oli se tuleva, joka olisi lunastava Israelin, ja katso, on jo kolmas päivä näistä kaikista.
1Kor.15:3-4 "kirjoitusten mukaan." 1Kor.15:3-4 Biblia (1776) "Raamattuin jälkeen." Kirjoitetaan: Raamatun.
Luuk.22:15 Biblia Ja hän sanoi heille: minä olen halulla halainnut syödä tätä pääsiäislammasta teidän kanssanne, ennen kuin minä kärsin.