Siddhartha Gautama eli alias Bouddan on ylennetty kunnia kristityksi eli eriuskoiseksi jolla on kuitenkin hyvän viisautensa ja vanhurskaan filosofiansa ansiosta paikka taivaassa sillä se on osoittanut hänet hyveelliseksi?
Onko suuri kunnia ja ylpeyden aihe buddhalaisille että...
Anonyymi
7165
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Tuossa jutussa on hyvää se, että Siddhartha nähdään ihmisenä muiden ihmisten joukossa, tosin viisaana sellaisena filosofiansa ansiosta. Ei Jumalana, synnittömänä tai Vapahtajana niinkuin Jeesus monesti nähdään, vaan kanssakulkijana ja kanssakilvoittelijana.
Tavalliselle ihmiselle jopa Buddha on tavallinen. Mutta Buddhalle jokainen on buddha.
–– 6. vuosisadan Zen-patriarkka Hui Neng
Mutta mikä on tuo juttu "Bouddan" ylentämisestä "kunnia kristityksi"?
Buddhalle jokaisella on buddhaluonto. Tämän luontonsa perusteella jokainen on potentiaalinen Buddha. Samalla jokainen on tavallinen ( sekä-että ajattelu ).
Kyllä. Ongelmahan on ainoastaan siinä, jos se tuikitavallinen telkkarintöllääjä siellä kotisohvallaan ajattelee olevansa kaikessa samalla viivalla kuin Buddha ynnä muut viisaat, tai ehkä vain sentin jäljessä. Jokainen tosiaan on potentiaalinen Buddha, mutta esim. Siddhartalla se buddhaluonto on sisältä löydetty, kokemuksellisesti jatkuvasti eletty, aktuaalinen.
Onko vastavuoroisesti Jeesus ylennetty kunnia buddhalaiseksi? Eikös tällainen ole tapana että kiitetään samalla tavalla.
Tuollaista on ainoastaan esoteerisilla liberaalikristityillä. Normifundiksella Jeesus on kylmästi kaikkein kovin ja muut ovat helkkariin menossa. Vastavuoroisuutta ei ole eikä tule.
Siis Jeesus buddhalaisen näkökulmasta? Jeesus on eräs saarnaaja Siddharthan ohella, joka opiskeli Intiassa bramiinien johdolla ja buddhalaisuutta munkkien johdolla. Intiassa on legendoja Jeesuksen opinnoista Intiassa.