Soturi vai Pelokas sintti?

Anonyymi

Niin kuin samurai haarniskaansa, myös minä tunnun suojautuvan kaikelta pahalta. Oma haarniskani tuntuu kuitenkin olevan kaiken hyväksyminen ja muiden mukana nauraminen. En näytä tunteitani ulkopuolelle, ja kovetan ulkokuortani suojatakseen hukassa olevan minäni.

Rauta täytyy karaista tulessa, jotta haarniskasta tulee kova ja kestävä. Niin myös minä kovetan ulkokuortani enkä anna todellisen minäni näkyvän. Todellisuudessa olen saanut syviä arpia hyökkäyksistä aikana, jolloin minulla ei vielä ollut panssaria, joka kestäisi iskut. Häpeän arpiani ja menneisyyttäni, tekoja, jotka johtivat arpien saamiseen. Säie-taonnan lailla olen aina yhden iskun jälkeen luonut lisää kerroksia haarniskaani.

Kuten samuraiden kypärissä olevat hurjat ilmeet ja sarvet, joiden tarkoitus on pelottaa vastustajaa, myöskin minulla on “varusteeni”. Huumori, jolla yritän esittää, ettei minuun sattuisi iskut, joita otan vastaan. Nauran muiden sanoille, ja myöskin yritän olla iskussa, jotteivat muut vain näkisi arvilla olevaa minääni.

Täytyyhän samurailla miekka olla, jolla vastata iskuihin. Itsekin olen vastannut sanallisiin hyökkäyksiin pahoilla sanoilla, joilla olen saanut eräänlaista voiton tunnetta hetkiseltään. Tosin pian, kun katson miekassani olevia veri tahroja, tajuan, että toisen vahingoittaminen ei paranna omia haavoja.

Silti jatkan miekkani teroittamista, sillä se tuntuu olevan ainoa puolustusväline näissä loputtomissa taisteluissa ilman armeijaa, monipäistä vihollista vastaan.

Yleisesti läheiset ihmiset tuntevat läheistensä vahvuudet ja heikkoudet. Minulle läheisten ihmisten joukossa on myös ninjoja, jotka kääntyvät vastaan, kun olet heikoimmillasi, kääntäneenä selkäsi ja miekkasi laskeneena. Sellaiset iskut pääsevät aina haarniskasi niittisaumoista läpi, jättäen syvimmät ja vertavuotavimmat arvet. Ja kun vihaisena olen meinannut iskeä omalla miekallani takaisin, olen todennut välittäväni siitä käärmeestä liikaa, jotta voisin hänelle tehdä jotain.

Kysymys kuuluukin, miksi läheisissäni on käärmeitä. Uskon, että he eivät tajua tekosiaan ja yrittävät kuitenkin pohjimmiltaan olla hyviä ihmisiä. Toki aina en voi olla ihan varma.

1

192

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Oikea miekka toimii paremmin taistelussa kuin sanat. Osta siis katana.

    Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Mikä on loppuelämäsi suunnitelma

      Kaivattuasi kohtaan? Olet päättänyt jotain?
      Ikävä
      91
      1107
    2. Uskaltaisitko vielä

      Lähestyä vai et kaivattuasi?
      Ikävä
      125
      886
    3. Sinkkumiehet hukkaavat tärkeän ässän hihastaan kun

      ...eivät suostu kavereiksi naisten kanssa. Mikä voi olla heillä syynä? Hyväksyvät vain naisen, joka suorastaan anelee sa
      Ikävä
      110
      881
    4. "Kaikkien miesten asia" - kampanja on alkanut

      Miehillä on naisiin kohdistuvan väkivallan lopettamisessa merkittävä rooli. Ei riitä, ettei itse tee väkivaltaa. Miesten
      Maailman menoa
      278
      675
    5. Keitä täällä on??

      Kertokaa nimenne!! 🤔
      Ikävä
      76
      638
    6. Tiedät, että en voi enää laittaa viestiä

      Aikaa kulunut. Eikä se näyttäisi enää luontevalta vastata näin pitkän ajan jälkeen. Tiedän myös, että sinä et enää lait
      Ikävä
      73
      603
    7. Lienee aika luopua siitä kaikesta

      mitä meillä ikinä olikaan. Hassua, koska juuri mitään ei ole edes ollutkaan. En vaan jaksa tätä mahdotonta juttua enää j
      Ikävä
      64
      562
    8. Lautakunta käsittelee Iisalmen kulttuuri- ja vapaa-aikajohtajan virkasuhteen purkua koeajalla:

      Lautakunta käsittelee Iisalmen kulttuuri- ja vapaa-aikajohtajan virkasuhteen purkua koeajalla: "Aina valinta ei mene nap
      Iisalmi
      54
      546
    9. Kun kohtaatte rakkauden, tarttukaa siihen

      Toimisinko jälkiviisaana toisin? Varmasti. Vaikka silloin kuvittelin tekeväni, niin kuin on oikein. Mahdollisimman siist
      Ikävä
      38
      510
    10. Mitä toivot

      Kaivattusi suhteen?
      Ikävä
      72
      483
    Aihe