vain MUSLIMINAISELLE

> Evankelis-luterilaisen uskon ja islamin suurimmat erot liittynevät juuri Jeesuksen asemaan, sitä kautta taas "pelastusoppiin" ja siihen miten ajattelemme ihmisen pelastuvan. <

Miten luterilainen pelastuu heidän oppinsa mukaan?

Hebron kirjoitti:

> Evankelis-luterilaisen uskon ja islamin suurimmat erot liittynevät juuri Jeesuksen asemaan, sitä kautta taas "pelastusoppiin" ja siihen miten ajattelemme ihmisen pelastuvan. <

Miten luterilainen pelastuu heidän oppinsa mukaan?

Lue lisää

Miksi kristinusko.



Tämä kysymys ratkaisee missä vietät iäisyytesi, sillä jos valitset jonkun toisen uskonnon, se ei ole Jumalan tapa pelastaa ja se ei johda pelastukseen. On vain yksi tapa ja se on usko Jeesukseen. Tässä ei riitä ulkokohtainen usko, sillä monet uskovat ja käyvät kirkossa muutaman kerran vuodessa ja muu aika käytetään maailmallisissa huvituksissa. Jeesuksen pitää tulla sydämeen asumaan ja muuttaa ihmisen elämä. Eli kun joku tulee uskoon oikein, niin hän uudestisyntyy ja kaikki elämän arvot muuttuvat.

Mistä sitten tietää että muut uskonnot eivät ole oikein. Jumala on antanut siitä ohjeet raamatussa ja muissa uskonnoissa on erilaiset pelastumisen tiet ja ne eivät tosiasiassa johda pelastukseen. Jo ihmiskunnan alussa hän antoi tietää mikä uhritapa hänelle kelpaa. Kun Kain ja Aabel Aadamin pojat toivat uhreja, niin Kain toi parasta mitä hänellä oli ja kun oli viljelijä, niin maan antimista uhrin. Se ei kuitenkaan kelvannut Jumalalle, mutta Aabelin uhri kelpasi, kun hän toi uhrin laumansa esikoisista, hän kun kasvatti niitä. Tämä on kuva Jeesuksesta joka on esikoinen. Vanha testamentti on esikuvallista ja sen täyttymys tapahtui Jeesuksessa. Hänessä kirjoitukset kävivät toteen Kaikki profeetat olivat kirjoittaneet hänestä ja Israelilaisetkin tiesivät, että oli tuleva kuningas, joka vapahtaisi kansansa. He odottivat kuitenkin vain maanpäällistä kuningasta ja niinpä he eivät tunnistaneet omaa messiastaan. Pieni joukko sen tunnisti ja heistä tuli kristillinen seurakunta. Israel yritti palvella muita Jumalia ja aina tuli tuomioita ja he joutuivat vihollisen armoille.

Jumala ei hyväksy kuin hänen tapansa pelastukseen ja se on kokonaan hänen tekonsa. Ihminen pelastuu vain armosta, kun ottaa ilman ansioita vastaan Jumalan pelastustien, eli Jeesuksen. Hän sanoikin että hän on tie totuus ja elämä. Joka uskoo häneen. sillä on iankaikkinen elämä. Ryöväri ristillä, ei voinut tehdä muuta kuin pyytää Jeesusta muistamaan itseään ja se riitti Herralle ja hän sai tulla kuoleman jälkeen paratiisiin Jeesuksen kanssa. Muissa uskonnoissa ihminen koittaa itse päästä taivaaseen ja jos ei onnistu, hän syntyy tänne uudestaan ja taas koittaa kilvoitella. Kaikki tälläinen on saatanasta, joka taistelee ettei ihmiset löytäisi Jeesuksen kautta pelastusta. kaikki raamatun jälkeen saatu muka Jumalan viimeisin ilmoitus on väärää. Uusi testamentti kokonaisuudessaan käsittelee Jeesusta, tai oppia siitä kuinka häntä tulee seurata.

Eli kuuluitpa mihinkä uskonsuuntaan tahansa, niin rukoile, että Jeesus Kristus tilisi sinun sydämmeesi ja sinä uudestisynnyt Pyhän Hengen vaikutuksesta, joka sinuun tulee asumaan ja Jeesus on sinussa, Hengen kautta. Saat omistaa kaikki raamatun lupaukset, kun et enää ole ulkopuolinen, vaan Jumalan lapsi. Ulkopuolelle jääville ei raamattu lupaa hyvää, vaan hirveää tuomioiden odotusta ja he menehtyvät tulevina aikoina pelkoon, sillä taivaan voimat järkkyvät. Ne on jumalan tuomioita jumalattomuutta kohtaan. Kaikkea tätä vastaan on vain yksi tie, eli Jumalan poika Jeesus Kristus.

Uusi liitto.



Aabrahamin uhrin tuli kulutti, kun oli tullut pimeä, se kuvaa Jeesusta joka oli uhri ja jonka Jumalan tuomion tuli kulutti ja se sai aikaan uuden liiton ja avasi tien kaikkein pyhimpään. Lootin tapauksessa kun oli tullut aamu, tuli tulta ja tulikiveä. Tätä ennen pelastui Loot ja se kuvaa Juutalaisten pelastusta aivan lopussa, ennen viimeisiä tuomioita. Vaimo katsoi taaksensa ja muuttui suolapatsaaksi, mikä kuvaa Juutalaista kansaa, joka pitäytyy edelleen lakiuskonnossa, eli katsoo menneisiin vanhantestamentin aikoihin ja se muuttuu suolapatsaaksi, eli se on kuollut patsas, jossa toki on se suola, mutta joka on siinä kivettyneenä, kun se ei ota elämää vastaan, eli Jeesusta.

Asetti välkkyvän miekan vartioitsemaan elämän tietä, tämä on Jumalan sana, joka on kaksiteräinen miekka. Elämän puusta syövä eläisi ikuisesti. Nyt se on mahdollista Jeesuksen veren kautta. Jeesus kuoli myös vanhantestamentin ajan ihmisten syntien puolesta ja myös tulevien sukupolvien syntien, aina siihen asti kun armo loppuu ja tulee tuomiot. Eli koko ihmissuvun syntien puolesta, alkaen Aadamista ja aina viimeiseen ihmiseen täällä maan päällä. Sanoohan raamattu että vanhantestamentin uhrilaitos ei pystynyt sovittamaan syntejä, vaan ainoastaan lihan puhtauteen, sillä mahdotonta on vasikkain veren sovittaa syntejä. Se oli esikuva tulevasta Jeesuksen uhrikuolemasta.

Tämä tulee ilmi Heb.9:12-15. Jeesus meni, ei kauristen ja vasikkain veren kautta, vaan oman verensä kautta kerta kaikkiaan kaikkeinpyhimpään ja sai aikaan iankaikkisen lunastuksen. Sillä jos kauristen ja härkäin veri ja hiehon tuhka, saastaisten päälle vihmottuina, pyhittää lihanpuhtauteen. Kuinka paljon enemmän on Kristuksen veri, hänen, joka iankaikkisen hengen kautta uhrasi itsensä viattomana Jumalalle, puhdistava meidän omantuntomme kuolleista teoista palvelemaan elävää Jumalaa. Ja sentähden hän on uuden liiton välimies, että, koska hänen kuolemansa on tapahtunut lunastukseksi ensimmäisen liiton aikuisista rikkomuksista, ne, jotka ovat kutsutut, saisivat luvatun iankaikkisen perinnön.

Tässä lukee suoraan että Jeesus on uuden liiton välimies ja hänen kuolemansa tapahtui lunastukseksi, myös ensimmäisen liiton aikuisista rikkomuksista.

Eesau ja Jakob.

kuvaa vanhaa ja uutta testamenttia. Eesau oli ruskea ja karvainen ja se perustui eläinuhreihin, mitä kuvaa myös se kun hän toi Iisakille eläinuhrin, kun halusi tämän siunauksen. Eesau menetti esikoisoikeuden, kun piti sen halpana. Kuvaa miten seurakunta sai siunauksen Juutalaisilta, samoin kuin Jaakob sai sen Eesaulta. Jaakob oli sileäihoinen ja hänen täytyi laittaa kaulalleen ja käsiinsä eläimen nahat, sekä pukea päälleen Eesaun vaatteet. Tämä kuvaa kuinka seurakunta on rakennettu Juutalaiselle perustukselle, vaikka onkin kokonaan uuden liiton perillinen, joka perustuu armoliittoon, eikä eläinuhreihin kuten vanhassa liitossa. Heidän valmistamansa ruuat myös kuvaa kuinka Jaakob tuo oikean ruuan, kun tuo vohlan ja se kuvaa Jeesusta uuden liiton uhria ja suloista tuoksua Jumalalle. Eesau toi metsän riistaa koska oli metsämies. Tämä sama ongelma ilmenee Kainin ja Aabelin tapauksessa, jossa Kain toi viljasta uhrin ja se ei ollut otollinen.
Aabel sitä vastoin toi oikean uhrin kun toi lampaan esikoisista ja rasvoista uhrin Tämä kuvaa myös Jeesusta ja jo silloin Jumala hyväksyi uhrin joka oli vertauskuva sille mitä hän aikoi tehdä maailman aikojen lopulla, eli sovittaa kaikki Jeesuksessa Kristuksessa, jotka Hänet ottavat vastaan henkilökohtaisena vapahtajana ja vaeltavat Hänen yhteydessään ja se on mahdollista, kun uudestisyntymässä Pyhä Henki tulee uskovaan ja vaikuttaa kaiken tämän.

Hebron kirjoitti:

> Evankelis-luterilaisen uskon ja islamin suurimmat erot liittynevät juuri Jeesuksen asemaan, sitä kautta taas "pelastusoppiin" ja siihen miten ajattelemme ihmisen pelastuvan. <

Miten luterilainen pelastuu heidän oppinsa mukaan?

Lue lisää

Esittäisin kysymyksen "miten pelastuu" vielä erikseen musliminaiselle.

Jos näet tämän kirjoituksen, voitko vastata?