En herjaa, vaan herätän huomaamaan ettei usko ole kiinni siitä mitä syöt tahi juot.
Johanneksen evankeliumi:
2:1 Ja kolmantena päivänä oli häät Galilean Kaanassa, ja Jeesuksen äiti oli siellä.
2:2 Ja myös Jeesus ja hänen opetuslapsensa olivat kutsutut häihin.
2:3 Ja kun viini loppui, sanoi Jeesuksen äiti hänelle: "Heillä ei ole viiniä."
2:4 Jeesus sanoi hänelle: "Mitä sinä tahdot minusta, vaimo? Minun aikani ei ole vielä tullut."
2:5 Hänen äitinsä sanoi palvelijoille: "Mitä hän teille sanoo, se tehkää."
2:6 Niin oli siinä juutalaisten puhdistamistavan mukaan kuusi kivistä vesiastiaa, kukin kahden tai kolmen mitan vetoinen.
2:7 Jeesus sanoi heille: "Täyttäkää astiat vedellä." Ja he täyttivät ne reunoja myöten.
:8 Ja hän sanoi heille: "Ammentakaa nyt ja viekää edeskäyvälle." Ja he veivät.
2:9 Mutta kun edeskäypä maistoi vettä, joka oli muuttunut viiniksi, eikä tiennyt, mistä se oli tullut - mutta palvelijat, jotka veden olivat ammentaneet, tiesivät sen - kutsui edeskäypä yljän
2:10 ja sanoi hänelle: "Jokainen panee ensin esille hyvän viinin ja sitten, kun juopuvat, huonomman. Sinä olet säästänyt hyvän viinin tähän asti."
2:11 Tämän ensimmäisen tunnustekonsa Jeesus teki Galilean Kaanassa ja ilmoitti kirkkautensa; ja hänen opetuslapsensa uskoivat häneen.
Johanneksen evankeliumi:
2:1 Ja kolmantena päivänä oli häät Galilean Kaanassa, ja Jeesuksen äiti oli siellä.
2:2 Ja myös Jeesus ja hänen opetuslapsensa olivat kutsutut häihin.
2:3 Ja kun viini loppui, sanoi Jeesuksen äiti hänelle: "Heillä ei ole viiniä."
2:4 Jeesus sanoi hänelle: "Mitä sinä tahdot minusta, vaimo? Minun aikani ei ole vielä tullut."
2:5 Hänen äitinsä sanoi palvelijoille: "Mitä hän teille sanoo, se tehkää."
2:6 Niin oli siinä juutalaisten puhdistamistavan mukaan kuusi kivistä vesiastiaa, kukin kahden tai kolmen mitan vetoinen.
2:7 Jeesus sanoi heille: "Täyttäkää astiat vedellä." Ja he täyttivät ne reunoja myöten.
:8 Ja hän sanoi heille: "Ammentakaa nyt ja viekää edeskäyvälle." Ja he veivät.
2:9 Mutta kun edeskäypä maistoi vettä, joka oli muuttunut viiniksi, eikä tiennyt, mistä se oli tullut - mutta palvelijat, jotka veden olivat ammentaneet, tiesivät sen - kutsui edeskäypä yljän
2:10 ja sanoi hänelle: "Jokainen panee ensin esille hyvän viinin ja sitten, kun juopuvat, huonomman. Sinä olet säästänyt hyvän viinin tähän asti."
2:11 Tämän ensimmäisen tunnustekonsa Jeesus teki Galilean Kaanassa ja ilmoitti kirkkautensa; ja hänen opetuslapsensa uskoivat häneen.
Vastaukset 34
Vanhimmat
Jeesus olikin melkoinen showmies ja lestinheittäjä. Pisteet siitä. Loppuaika menikin sitten poikaporukan kanssa sekoillessa.
Ja kielsi niistä "antimista" mistä paha meno tulee !!!!!
Huomaa ettei Jeesuksen viinistä tule paha meno:"Tämä on minun vereni . . ."
Matt.
26:27 Ja hän otti maljan, kiitti ja antoi heille ja sanoi: "Juokaa tästä kaikki;
26:28 sillä tämä on minun vereni, liiton veri, joka monen edestä vuodatetaan syntien anteeksiantamiseksi
Puhut eri asiasta. Ehtoollisella viini kuvasi Jeesuksen verta. Häissä kyseessä oli oikea tarjottava viini. Ne ovat kaksi eri asiaa.
Onko sattumaa että Jeesuksen ensimmäinen ihmeteko on hyvän viinin valmistaminen hääväelle? Jeesushan on itse Ylkä ja me hääväkeä, me jotka olemme kutsutut.
Kummallista miten allegoriaan niin mieltyneet vellut heittäytyvät niin kirjaimeen takertuvaksi ,kun suora ilmoitus ei miltään osin tue heidän valhettaan.
Häihin missä Jeesus on Ylkä, ei pääse kuin Jeesuksen veren voimalla. Viiniä jonka Jeesus on itse valmistanut meitä varten.
Matt. 9:15 Niin Jeesus sanoi heille: "Eiväthän häävieraat voi surra, niinkauan kuin ylkä on heidän kanssaan? Mutta päivät tulevat, jolloin ylkä otetaan heiltä pois, ja silloin he paastoavat
Mutta Kanaan häissä Jeesus ei ollut ylkä. Kuten kertomuksesta selvästi käy ilmi Jeesus teki vedestä hyvää päihdyttävää viiniä.
Kummallista että sotketaan asiat keskenään, mutta sehän nyt on tavallista uskisten kanssa.
Allegoria. Etkö velluna koe itse olevasi uskis? Ainakin hämäyksesi on läpinäkyvää.
Johan on *emonipesä sekaisin.
Huonosti ja epäpuhtaasti tehty. Siihen tulee metanolia.
Eikä tuo ihmissyönti ole muutenkaan mun juttu.
Kristus, Apollon ja Dionysos. Dionysos on mm. hedelmällisyyden, viinin ja päihtyneen hurmion Jumala.
Raamatussa mainitaan Zeuksen pojista. Dionysos oli.
Laitapa näkyville se Raamatunkohta!
..vanhassa Kreikassa pidettiin suuria juhlia Dionysoksen
kunniaksi. Dionysoshan oli viinin jumala, ja bakkanaleissa, joita
vietettiin syksyllä ja joulukuussa.
Dionysoksen kunniaksi, oli suurenmoisesti vaikuttamassa Dionysos-voimat, niin että me
sanomme vähän arvostelevasti, että jumalanpalvelus noissa
vanhoissa mysteriojuhlallisuuksissa meni aivan penkin alle, siitä
tuli huonoa elämää lopuksi".
http://media.pekkaervast.net/presentations_files/1929_01_06_Kristus,_Apollon_ja_Dionysos.pdf
Tämän löysit itsekin:
"Zeus
Monia jumalia palvoneiden kreikkalaisten ylijumala. Lystrassa Barnabasta luultiin Zeukseksi. Lystran lähistöltä löytyneissä vanhoissa piirtokirjoituksissa mainitaan ”Zeuksen papit” ja ”auringonjumala Zeus”. Laivassa, jolla Paavali lähti Maltan saaresta, oli keulakuvana ”Zeuksen pojat”, toisin sanoen kaksosveljekset Kastor ja Polydeukes. (Ap 14:12; 28:11.)"
"Dionysos oli Zeuksen ja Semelen poika, kuolevainen nainen ja Theban kuninkaan Kadoksen tytär. Hän herätti Zeuksen kiinnostuksen, ei vaikea tehtävä, mutta hän kyllästeli Semeleä naamioituneena kuolevaiseksi mieheksi"... netistä voi halutesssan saada lisää tietoa
Kiitokset näistä asiaa valkaisevista sitaateista.
>>Puhut eri asiasta. Ehtoollisella viini kuvasi Jeesuksen verta. Häissä kyseessä oli oikea tarjottava viini. Ne ovat kaksi eri asiaa.>>
Tarjosiko Jeesus verta ehtoollisella?
Kyllä!
Matt
26:26 Ja heidän syödessään Jeesus otti leivän, siunasi, mursi ja antoi opetuslapsillensa ja sanoi: "Ottakaa ja syökää; tämä on minun ruumiini."
26:27 Ja hän otti maljan, kiitti ja antoi heille ja sanoi: "Juokaa tästä kaikki;
26:28 sillä tämä on minun vereni, liiton veri, joka monen edestä vuodatetaan syntien anteeksiantamiseksi
Jeesus vuodatti verensä jokaisen ihmisen edestä, jopa Hitlerin Stalinin, Pol potin ja Olavi Voittosen, sekä Heikki Saaren edestä.
Mitä haluat todistaa? Älä sotke häissä vieraille tarjottavaa viiniä ja ehtoollisviiniä keskenään. Ne ovat kaksi eri asiaa.
Häissä Jeesus ei sanonut tehtyään viinin että juokaa tämä on minun vereni. Kummallista että selvät asiat pitää jonkun aina sotkea.
Sotku on korviesi välissä :-)
Horrostavan d*emonipesän kuurojen korvien välissä.
Mutta ottivatko mainitsemasi henkilöt ehtoollista syntien aneeksi antamiseksi?
Siitä ei ole näyttöä.
Mutta Jeesuksen valmistama viini oli Jeesuksen arvostus serkkunsa häissä iloon, mutta ei mitään tekemistä synnin sovituksen kanssa.
Puhtaasti viinin valmistus hääväelle.
Mitä höpiset? Kyllä ehtoollismaljassa oli viiniä eikä verta. Kai te lukemaanne ymmärtätte - vai?
Juuri näin.
Ehtoollismalja on ehtoollisviiniä, Hääviini on ilon viiniä.
Luulenpa etteivät ottaneet, mutta pelastus oli heillekin vamistettu, sitä ajoin takaa.
Vertasuskuvallisuutta viinin teolla kuitenkin oli. Eihän kukaan kuvittele leipääkään oikeasti ihmislihaksi.
Ukko Nooa veti ihan kunnon kännit, heilui munasillaan. Mutta niin vaan Jumala näki äijässä potentiaalia, pystyi perustamaan kelluvan eläintarhan.
Tarkennus, nukkui.
1 moos 9;
20 Ja Nooa oli peltomies ja ensimmäinen, joka istutti viinitarhan.
21 Mutta kun hän joi viiniä, niin hän juopui ja makasi alasti majassansa.
"2:10 ja sanoi hänelle: "Jokainen panee ensin esille hyvän viinin ja sitten, kun juopuvat, huonomman. Sinä olet säästänyt hyvän viinin tähän asti."
Saattoi olla edeskäyvän humoristinen lausahdus.