Törmäätkö joskus sanoihin, joiden merkitys ei ole sinulle tuttu ?

Monet ossdemit ovat eläinopillisesti woke- mielessä veronimijäjiä mieleltään

4 vuotta elit Ohosalon alaisuudessa

Viherministeri Ohosalon hallituksen tasa-arvo-ohjelman kantavana näkökulmana on intersektionaalinen feminismi

En ymmärrä noista moniakaan, en ainakaan käytä. Nuo muuttuu nopeasti, tuskin nuoretkaan enää käyttää ainakaan normaalipiireissä, ehkä katujengeissä. Mutta naapurimaassa näköjään tunnetaan paremmin, erikoista🤣

Anonyymi kirjoitti:

En ymmärrä noista moniakaan, en ainakaan käytä. Nuo muuttuu nopeasti, tuskin nuoretkaan enää käyttää ainakaan normaalipiireissä, ehkä katujengeissä. Mutta naapurimaassa näköjään tunnetaan paremmin, erikoista🤣

Lue lisää

Ei nämä nyt ole mitään nuorisokieltä myöskään ja se että asun Ruotsissa ei vaikuta asiaa. Se että olen englanninkielentaitoinen ja olen puhunut englantia kotikielenä kolmekymmentä vuotta antaa osviittaa siihen mitä englanninkielestä lainatut sanat tarkoittavat.
Eipä siinä sitten sen kummempaa.

Paloma.se01 kirjoitti:

Ei nämä nyt ole mitään nuorisokieltä myöskään ja se että asun Ruotsissa ei vaikuta asiaa. Se että olen englanninkielentaitoinen ja olen puhunut englantia kotikielenä kolmekymmentä vuotta antaa osviittaa siihen mitä englanninkielestä lainatut sanat tarkoittavat.
Eipä siinä sitten sen kummempaa.

Lue lisää

Nuoriso taitaa olla paremmin tietotekniikan termeistä perillä ja englannin kieltä hallitsevaa, siinä mielessä ehkä pärjää paremmin testissä, mutta eihän tämä tosiaan mitään katuslangia eikä nuorisokieltä ole.

Tuo ”woke” on jonkin verran ärsyttänyt suomalaisia sanana, sen lausumistakin on pähkäilty. Paloma hyvin englantia osaavana, voisitko kertoa, miten woke on muodostettu, miten se pitäisi lausua ja olisiko Sinulla myös ehdotus suomennokseen.

Kotuksen artikkelista luin sellaisia ehdotuksia kuin ” herännyt” , mutta herännäisyys liittyy jo uskontoon. ” Valveilla” merkitsisi melkein samaa, uskonnollinen vivahde on siinäkin. ” Tiedostavalla” on juuret 60- luvun tiedostavassa ilmapiirissä. Entäpä ” valpas”, kelpaisiko se?
Kuuluin pitkän aikaa Partioliikkeeseen, ja meillä oli tunnuslauseena : ” Aina valmiina!” Opin paljon erätaitoja ja yhteisöllisyyttä, toisten auttamista.

Ramoona kirjoitti:

Nuoriso taitaa olla paremmin tietotekniikan termeistä perillä ja englannin kieltä hallitsevaa, siinä mielessä ehkä pärjää paremmin testissä, mutta eihän tämä tosiaan mitään katuslangia eikä nuorisokieltä ole.

Tuo ”woke” on jonkin verran ärsyttänyt suomalaisia sanana, sen lausumistakin on pähkäilty. Paloma hyvin englantia osaavana, voisitko kertoa, miten woke on muodostettu, miten se pitäisi lausua ja olisiko Sinulla myös ehdotus suomennokseen.

Kotuksen artikkelista luin sellaisia ehdotuksia kuin ” herännyt” , mutta herännäisyys liittyy jo uskontoon. ” Valveilla” merkitsisi melkein samaa, uskonnollinen vivahde on siinäkin. ” Tiedostavalla” on juuret 60- luvun tiedostavassa ilmapiirissä. Entäpä ” valpas”, kelpaisiko se?
Kuuluin pitkän aikaa Partioliikkeeseen, ja meillä oli tunnuslauseena : ” Aina valmiina!” Opin paljon erätaitoja ja yhteisöllisyyttä, toisten auttamista.

Lue lisää

@Ramoona,
woke-sana ärsyttää minuakin , monestakin syystä. Ensiksikin, se on afrikkalais-amerikkalaisesta arkikielestä lainattu sana, imperfekti wake (awake) sanasta ( herätä, herättää. En osaa sitä tarkasti suomentaa, mutta se tarkoittanee ihmistä joka on "hereillä", tietoinen ja ajan hermolla. (Äännetään wouk/, pyöreällä w-äänteellä)

Siitä on tullut, etenkin Trumpin kaudella, poliittinen termi ja alentava ilmaisu amerikkalaisen mustan väestön vaatimuksista tulla tasavertaisesti kohdelluiksi ja lain edessä paitsi teoriassa myös käytännössä tasavertaisiksi (Black lives matter!). Termi on laajentunut tarkoittamaan yleensäkin kaikkea tietoisuutta epäoikeudenmukaisuuksista, jotka johtuvat etnisyydestä, ihoinväristä, rodusta, yhteiskuntaluokasta.

Termiä käyttävät nimenomaan konservatiivit ja heistäkin vain äärioikeistolainen media ja poliitikot. Vähättelevästi tai mitätöivästi. Rasistit, äärinationalistit, populistit ja heidän kannattajansa.
Termi on myös loukkaava siinä mielessä että se jäljittelee afrikkalais-amerikkalaisten tapaa puhua (ei aina standardienglantia. Mustien englanninkielestä käytettiin joskus takavuosina sanaa "ebonics" ja se on ihan ok ellei sitä käytetä markeeraamaan "valkoisten" standardia ja oletettua paremmuutta.)

Kulttuurin omiminenkin on kaksipiippuinen juttu. Jos minä laitan intiaanipäähineen päähäni ja lähden tanssimaan sadetanssia esim. jossain julkisessa tilaisuudessa, niin alkuperäiskansa, jonka asua olen lainannut voi kokea sen loukkaavaksi. Mikä ei ehkä ollut tarkoitus tai käynyt edes ajatuksissa. Tänänä poliittisen korrektiuden aikana on oltava varovainen kaikessa kulttuurin omimisessa, ettei vain tule tallattua kenenkään muun varpaille. Julkisesti ainakaan...

Paloma.se01 kirjoitti:

Termiä käyttävät nimenomaan konservatiivit ja heistäkin vain äärioikeistolainen media ja poliitikot. Vähättelevästi tai mitätöivästi. Rasistit, äärinationalistit, populistit ja heidän kannattajansa.
Termi on myös loukkaava siinä mielessä että se jäljittelee afrikkalais-amerikkalaisten tapaa puhua (ei aina standardienglantia. Mustien englanninkielestä käytettiin joskus takavuosina sanaa "ebonics" ja se on ihan ok ellei sitä käytetä markeeraamaan "valkoisten" standardia ja oletettua paremmuutta.)

Kulttuurin omiminenkin on kaksipiippuinen juttu. Jos minä laitan intiaanipäähineen päähäni ja lähden tanssimaan sadetanssia esim. jossain julkisessa tilaisuudessa, niin alkuperäiskansa, jonka asua olen lainannut voi kokea sen loukkaavaksi. Mikä ei ehkä ollut tarkoitus tai käynyt edes ajatuksissa. Tänänä poliittisen korrektiuden aikana on oltava varovainen kaikessa kulttuurin omimisessa, ettei vain tule tallattua kenenkään muun varpaille. Julkisesti ainakaan...

Lue lisää

Hetken aikaa täällä oli mediassa esillä tuo ´´woke´´ sana, joka sitten hävisi yht´äkkiä kun tulikin.
Yritin silloin sen tarkoitusta mieltää, aika vaikea sana ja välillä tuntui, että käytetään haukkumasananakin.
Tuosta kommentistasi sain lisäselvitystä. Kiitos.
Muuten täällä on juuri aika hiljattain ollut sellaista kulttuuriomimista
/väärennöstä, miten sen nyt sanoisi.
Nimittäin lappalaiset ovat kokeneet loukkaavana, heidän perinne-esineiden ja vaatteiden myymistä turisteille, niitä lienee sitten jossain ihan muualla valmistettu.
Ihan tarkkaan en asiaa seurannut, mutta tuon suuntainen asia se oli.

Eliaana kirjoitti:

Hetken aikaa täällä oli mediassa esillä tuo ´´woke´´ sana, joka sitten hävisi yht´äkkiä kun tulikin.
Yritin silloin sen tarkoitusta mieltää, aika vaikea sana ja välillä tuntui, että käytetään haukkumasananakin.
Tuosta kommentistasi sain lisäselvitystä. Kiitos.
Muuten täällä on juuri aika hiljattain ollut sellaista kulttuuriomimista
/väärennöstä, miten sen nyt sanoisi.
Nimittäin lappalaiset ovat kokeneet loukkaavana, heidän perinne-esineiden ja vaatteiden myymistä turisteille, niitä lienee sitten jossain ihan muualla valmistettu.
Ihan tarkkaan en asiaa seurannut, mutta tuon suuntainen asia se oli.

Lue lisää

Kävin kauan sitten Inarissa Siida-saamimuseossa, ja siellä oli paljon turistikrääsää, kaikki hyvin hinnoitettua. Ostin jokusen matkamuiston ja poronkellot tuulikanteleeksi. Ei tullut vilkaistua josko ne oli made in China, oletin niiden olevan paikallisten saamien tekemiä.

Tuo kulttuurinomiminen on mielestäni vaikeasti hahmotettava asia. Miten se loukkaa lappalaista, jos pidän vaikka lapsena saatuani neljäntuulenlakkia päässäni?

Alkuperäiskansat ja valloitetut kansat ovat aina omineet valloittajan kulttuuria ja kulttuurit ovat sulautuneet toisiinsa saumattomasti, mutta ontiettyjä alkuperäiskulttuureja, jotka halutaan säilyttää koskemattomina. Meillä saamelaiset ja esim. romanit eivät pidä hyvänä sitä että heidän vaatteita ja asusteitaan pidetään esim. karnevaaliasuna. Ymmärrän kyllä, että se voi loukata jotain, mutta jos etnisen asun pukemiseen ei liity kaupallisuutta en minä sitä katso pahaksi rikokseksi.

Kolumbiassa on kohta alkamassa maanosan kuulut Barranquillan karnevaalit, E-Amerikan toiseksi suurimmat karnevaalit Rion karnevaalien jälkeen. Siellä juhlitaan rotujen sulautumista, kulttuurien sekoitusta, historiaan perustuvaa väestön monimuotoisuutta. Paljon on omittu kulttuuria ja siitä kaikesta on tehty värikäs ja elämniloa täynnä oleva karnevaali!

https://www.youtube.com/watch?v=zcgUJh8SgG0

Paloma.se01 kirjoitti:

Kävin kauan sitten Inarissa Siida-saamimuseossa, ja siellä oli paljon turistikrääsää, kaikki hyvin hinnoitettua. Ostin jokusen matkamuiston ja poronkellot tuulikanteleeksi. Ei tullut vilkaistua josko ne oli made in China, oletin niiden olevan paikallisten saamien tekemiä.

Tuo kulttuurinomiminen on mielestäni vaikeasti hahmotettava asia. Miten se loukkaa lappalaista, jos pidän vaikka lapsena saatuani neljäntuulenlakkia päässäni?

Alkuperäiskansat ja valloitetut kansat ovat aina omineet valloittajan kulttuuria ja kulttuurit ovat sulautuneet toisiinsa saumattomasti, mutta ontiettyjä alkuperäiskulttuureja, jotka halutaan säilyttää koskemattomina. Meillä saamelaiset ja esim. romanit eivät pidä hyvänä sitä että heidän vaatteita ja asusteitaan pidetään esim. karnevaaliasuna. Ymmärrän kyllä, että se voi loukata jotain, mutta jos etnisen asun pukemiseen ei liity kaupallisuutta en minä sitä katso pahaksi rikokseksi.

Kolumbiassa on kohta alkamassa maanosan kuulut Barranquillan karnevaalit, E-Amerikan toiseksi suurimmat karnevaalit Rion karnevaalien jälkeen. Siellä juhlitaan rotujen sulautumista, kulttuurien sekoitusta, historiaan perustuvaa väestön monimuotoisuutta. Paljon on omittu kulttuuria ja siitä kaikesta on tehty värikäs ja elämniloa täynnä oleva karnevaali!

https://www.youtube.com/watch?v=zcgUJh8SgG0

Lue lisää

Katselin tuon videon.
Kyllä oli rytmiä, värikkäitä asuja ja koristuksia.
Ihan tässä istuessa rupesi omatkin jalat heilumaan.
Ehkäpä se onkin perimmäinen maailman tarkoitus, että ihmiskunta sulautuu yhteen, omaksuu kaikkien tasa-arvon ja lakkaa sotimasta.
No jahka tästä ilmaston lämpenemisestä päästään, niin ehkäpä seuraavan jääkauden jälkeen.

Onpa monimutkainen ilmaisu. Ohitan sen yrittämättäkään ymmärtää.
Wanhan ei tarvitse enää oppia uutta, hyvä jos joskus ammoin omaksuttu tieto mielessä säilyy.
Mkr.

Minäkin käytän japanilaista aamutakkia, puuvillayukataa, jonka sain tuliaisiksi tyttäreltäni Tokionmatkalta.
Jos vaatetta valmistetaan myyntiin lähtömaassa ja viedään ja markkinoidaan globaalisti, niin ei se ole mitään kulttuurin omimista.

Esimerkkinä wayuu-kansan tekstiilit, erityisesti kudotut ja symboleilla koristellut pyöreät reppumaiset kassit, joita myydään etnisissä kaupoissa ympäri maailmaa.
https://lunazulgallery.com/listing/676769886/authentic-wayuu-single-thread-mochila

Minä en ehkä käyttäisi karnevaaliasuna jonkun alkuperäiskansan uskonnollisissa rituaaleissa käyttämiä vaatteita, asusteita tai koruja.

Nyt jos lappalaiset/saamit/koltat jne eivät halua että muut hyötyvät kaupallisesti heidän kulttuuristaan, niin se on ok.

Kärpäsestä on tehty härkänen.

UNESCO listaa aineetonta maailmanperintöä ja sen tarkoitus on suojella alkuperäiskulttuureja ja nostaa esille alkuperäiskulttuurien monimuotoisuutta.

Paloma.se01 kirjoitti:

Minäkin käytän japanilaista aamutakkia, puuvillayukataa, jonka sain tuliaisiksi tyttäreltäni Tokionmatkalta.
Jos vaatetta valmistetaan myyntiin lähtömaassa ja viedään ja markkinoidaan globaalisti, niin ei se ole mitään kulttuurin omimista.

Esimerkkinä wayuu-kansan tekstiilit, erityisesti kudotut ja symboleilla koristellut pyöreät reppumaiset kassit, joita myydään etnisissä kaupoissa ympäri maailmaa.
https://lunazulgallery.com/listing/676769886/authentic-wayuu-single-thread-mochila

Minä en ehkä käyttäisi karnevaaliasuna jonkun alkuperäiskansan uskonnollisissa rituaaleissa käyttämiä vaatteita, asusteita tai koruja.

Nyt jos lappalaiset/saamit/koltat jne eivät halua että muut hyötyvät kaupallisesti heidän kulttuuristaan, niin se on ok.

Kärpäsestä on tehty härkänen.

UNESCO listaa aineetonta maailmanperintöä ja sen tarkoitus on suojella alkuperäiskulttuureja ja nostaa esille alkuperäiskulttuurien monimuotoisuutta.

Lue lisää

""Kävin kauan sitten Inarissa Siida-saamimuseossa, ja siellä oli paljon turistikrääsää, kaikki hyvin hinnoitettua""

kävin Minneapoliksessa inkkarimuseossa
kauan sitten

ensin taustaa: USAssa inkkareiita elätetään reservaateissa verovapausperitteella
niille annetaan jotain kehitettyä työpaikkaa kuteen pelikasino jossa usalaiset
käyvät pelaamassa ja inkkarit töissä Minnesotassa on toistakymmentä heimoa
ja kolmattakymmentä kasinoa

mutta inkkarimuseoon. kauhea pettymys. ei oikeastaan mitään inkkareista
miksi olisikaan ei ne varmaan osanneet kirjoittaa eikä lukea
sen sijaa museo pyrki suoraan osoittamaan että inkkari on isänmaallinen
kovatappamaan esim.vietnamilaisia ja saanut paljon
purple hearteja

Pecos Bill on parempi dokumentti inkkareista suomalaisille
https://www.antikvariaatti.net/tuotteet/1715436

Kysymys on siitä, että ei- saamelaiset kopioivat heidän kulttuuriinsa kuuluvia tuotteita, rahallisen hyödyn toivossa.