Aineellisessa maailmassa voimme havaita kolme perusprosessia, joita tapahtuu kaikkialla mikroskooppisesta tasosta universaalille tasolle:
-Luominen, alku
-Ylläpito, säilyminen
-Tuhoaminen, loppu
Vedat opettavat, että ulkoisten, näkyvien luomisen, ylläpitämisen ja tuhoutumisen prosessien takana on piilossa hienovaraisia voimia, jotka läpäisevät kaiken aineellisessa maailmassa. Näitä voimia kutsutaan gunoiksi. Sana "guna" tarkoittaa suomeksi "laatua", "modusta". Kirjaimellisesti sanskritin kielestä se tarkoittaa "köyttä". Tämä tarkoittaa sitä, että köysien tavoin nämä kolme aineen tilaa sitovat ja ehdollistavat sielua. Sanskritiksi kolmea gunaa kutsutaan seuraavasti:
-sattva-guna (hyvyyden laatu, hyveellisyys)
-rajo-guna (intohimon, toiminnan laatu) -rajo-guna (intohimon, toiminnan laatu)
-tamo-guna (tietämättömyyden laatu).
Kaikki aineellisen maailmankaikkeuden monimuotoisuus syntyy gunojen yhdistelmästä. Näitä aineen kolmea laatua voidaan verrata kolmeen perusväriin. Aivan kuten kolmen värin - punaisen, sinisen ja keltaisen - sekoittaminen antaa meille äärettömän värivalikoiman, niin kolmen gunan vuorovaikutus on tämän maailman äärettömän monimuotoisuuden lähde. Tieto luonnon kolmesta gunasta on tärkeä osa vedalaista maailmankuvaa, ja se on perusta ympäröivän todellisuuden tieteelliselle ymmärtämiselle. Lyhyt kuvaus gunoista:
Sattva-guna - elanto, rauhallisuus, halu itsetuntemukseen, luopuminen ja itsehillintä, rauhallisuus, henkisyys.
Rajo-guna - luominen, aktiivisuus, ylpeys, taipumus taisteluun ja kamppailuun, himo, halu saada toiminnan tuloksia.
Tamo-guna - tuhoutuminen, rappeutuminen, laiskuus, uni, mielenvikaisuus, apatia, masennus, toimettomuus, väärät käsitykset todellisuudesta, tietämättömyys, kärsimys ja suru.
Vedat kuvaavat kolme gunaa aineellisen energian (maya-shakti) ilmentyminä. Sielu on kuitenkin korkeampi substanssi - hengen (chit-shakti) hiukkanen. Henkisen kehityksen prosessissa ihminen pääsee vähitellen pois gunojen vaikutuksesta, koska hän on yhteydessä Korkeimpaan Persoonallisuuteen. Henkisen harjoittelun kannalta suotuisa on hyvyyden guna, joka mahdollistaa ympäröivän todellisuuden selkeimmän ymmärtämisen ja voimien ja energian oikeimman käytön.
Gunoista lisää Bhagavad-Gitasta.
Gunat - materian kolme olomuotoa
52
1328
Vastaukset
- Anonyymi
The Three Modes of Nature and Beyond
https://vedabase.io/en/library/sb/11/25/- Anonyymi
Yksi Vedojen meille välittämistä perusviesteistä on se, että ihminen ei toimi aineellisessa maailmassa yksin. Hän ei ole itsenäinen. Kyllä, kaikki tietävät, että ajan kuluminen, auringon liikkeet, sää ja ilmanpaine vaikuttavat meihin. Mutta on olemassa hienovaraisempiakin asioita, jotka ovat ihmiselle ulottumattomissa. Eivätkä edes nykyaikaiset supertarkat instrumentit pysty havaitsemaan niitä - aineellisen luonnon gunoja. Gunoja voidaan verrata materian säikeisiin: jos otamme kankaan ja poistamme sekä pitkittäiset että poikittaiset säikeet, materia sinänsä katoaa. Itse asiassa tämä aineellinen maailma on gunojen kutoma. Ja ihminen toimii juuri sen gunan mukaan, jonka vaikutuksen alaisena hän sillä hetkellä on. Gunat ovat hyvin voimakkaita, mutta Veda-tieto paljastaa salaisuuden siitä, miten ihminen voi paeta niiden vaikutuksesta ja saavuttaa todellisen vapauden.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Yksi Vedojen meille välittämistä perusviesteistä on se, että ihminen ei toimi aineellisessa maailmassa yksin. Hän ei ole itsenäinen. Kyllä, kaikki tietävät, että ajan kuluminen, auringon liikkeet, sää ja ilmanpaine vaikuttavat meihin. Mutta on olemassa hienovaraisempiakin asioita, jotka ovat ihmiselle ulottumattomissa. Eivätkä edes nykyaikaiset supertarkat instrumentit pysty havaitsemaan niitä - aineellisen luonnon gunoja. Gunoja voidaan verrata materian säikeisiin: jos otamme kankaan ja poistamme sekä pitkittäiset että poikittaiset säikeet, materia sinänsä katoaa. Itse asiassa tämä aineellinen maailma on gunojen kutoma. Ja ihminen toimii juuri sen gunan mukaan, jonka vaikutuksen alaisena hän sillä hetkellä on. Gunat ovat hyvin voimakkaita, mutta Veda-tieto paljastaa salaisuuden siitä, miten ihminen voi paeta niiden vaikutuksesta ja saavuttaa todellisen vapauden.
Korkeimman gunan katsotaan olevan hyvyyden guna eli sattva-guna. Sattva-gunan vaikutuksen alaisena olevat ihmiset ovat hyvin puhtaita. Se on sekä puhdasta ajattelua että puhtaita tekoja. Tällaiset ihmiset eivät syö väkivallan tuotteita ja toiminnan suhteen he ovat yhteiskunnan korkeimmalla tasolla. He ovat tavallisesti viisaita tai brahmaneja (Veda-kulttuurissa), jotka ovat omistautuneet Jumalan palvelemiseen. Tällaisilla ihmisillä on nöyryyden ja viisauden, ystävällisyyden, avoimuuden, kärsivällisyyden, vilpittömyyden ja palveluhalukkuuden ominaisuuksia. On huomionarvoista, että hyvyyden gunassa olevaa onnea ei ole helppo saavuttaa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Korkeimman gunan katsotaan olevan hyvyyden guna eli sattva-guna. Sattva-gunan vaikutuksen alaisena olevat ihmiset ovat hyvin puhtaita. Se on sekä puhdasta ajattelua että puhtaita tekoja. Tällaiset ihmiset eivät syö väkivallan tuotteita ja toiminnan suhteen he ovat yhteiskunnan korkeimmalla tasolla. He ovat tavallisesti viisaita tai brahmaneja (Veda-kulttuurissa), jotka ovat omistautuneet Jumalan palvelemiseen. Tällaisilla ihmisillä on nöyryyden ja viisauden, ystävällisyyden, avoimuuden, kärsivällisyyden, vilpittömyyden ja palveluhalukkuuden ominaisuuksia. On huomionarvoista, että hyvyyden gunassa olevaa onnea ei ole helppo saavuttaa.
Nykyaikaisessa maailmassa hyvyyden guna on kuitenkin käytännössä poissa. Sattvan lyhyt läsnäolo on havaittavissa vain tuntia ennen aamunkoittoa - tämä aika tunnetaan nimellä "Brahma-muhurta" (tarkemmin sanottuna 48 minuuttia ennen auringonnousua). Tänä aikana on kaikkein suotuisinta lukea Pyhiä kirjoituksia,
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Nykyaikaisessa maailmassa hyvyyden guna on kuitenkin käytännössä poissa. Sattvan lyhyt läsnäolo on havaittavissa vain tuntia ennen aamunkoittoa - tämä aika tunnetaan nimellä "Brahma-muhurta" (tarkemmin sanottuna 48 minuuttia ennen auringonnousua). Tänä aikana on kaikkein suotuisinta lukea Pyhiä kirjoituksia,
Intohimon guna eli raja-guna on halujen guna ja aktiivisten toimien guna niiden saavuttamiseksi. Rajasin hallitsemat ihmiset ovat hallitsijoita ja sotureita. Heidän ominaisuuksiaan ovat päättäväisyys, aktiivisuus, kyky hallita, vahva tahto, aineellisen menestyksen, maineen ja kunnian jano. Intohimon guna on kuitenkin petollinen. Rajasissa ensin nautitaan, ja sitten tulee tilinteko - ensin nektaria ja sitten myrkkyä.
Intohimon guna on välttämätön ihmisen toiminnalle. Kuitenkin juuri tämän gunan tietoinen viljely, jota tapahtuu nykymaailmassa kiihtyvällä vauhdilla, johtaa siihen, että ihmisistä tulee erilaisten halujen pakkomielle eivätkä he pysty pysäyttämään juoksuaan aineellisen onnellisuuden kilpajuoksun kiihkeässä pyörässä. Rauhan ja harmonian tunteet poistuvat heistä, ja niiden mukana menevät täyttymyksen ja onnellisuuden tunteet. Tämän seurauksena ihmisestä tulee yhä alttiimpi tietämättömyyden gunan vaikutukselle. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Intohimon guna eli raja-guna on halujen guna ja aktiivisten toimien guna niiden saavuttamiseksi. Rajasin hallitsemat ihmiset ovat hallitsijoita ja sotureita. Heidän ominaisuuksiaan ovat päättäväisyys, aktiivisuus, kyky hallita, vahva tahto, aineellisen menestyksen, maineen ja kunnian jano. Intohimon guna on kuitenkin petollinen. Rajasissa ensin nautitaan, ja sitten tulee tilinteko - ensin nektaria ja sitten myrkkyä.
Intohimon guna on välttämätön ihmisen toiminnalle. Kuitenkin juuri tämän gunan tietoinen viljely, jota tapahtuu nykymaailmassa kiihtyvällä vauhdilla, johtaa siihen, että ihmisistä tulee erilaisten halujen pakkomielle eivätkä he pysty pysäyttämään juoksuaan aineellisen onnellisuuden kilpajuoksun kiihkeässä pyörässä. Rauhan ja harmonian tunteet poistuvat heistä, ja niiden mukana menevät täyttymyksen ja onnellisuuden tunteet. Tämän seurauksena ihmisestä tulee yhä alttiimpi tietämättömyyden gunan vaikutukselle.Tietämättömyyden guna eli tama-guna on laiskuuden, hulluuden ja unen guna. Tietämättömyyden gunassa olevat ihmiset ovat alttiita teurastetun ja tunkkaisen ruoan, päihteiden ja huumaavien aineiden nauttimiseen, mikä on juuri hyvin suosittua maailmassamme. Tietämättömyys on myös välttämätöntä ihmiselle - yöuni tapahtuu tässä gunassa, ja ilman tamasia kehomme ei voi rentoutua ja levätä. Tietämättömyyden gunan jatkuva vaikutus, jota lisäksi tietoisesti viljellään ruoan, alkoholin ja huumeiden avulla, johtaa kuitenkin siihen, että ihmiset vajoavat yhä enemmän harhakuvitelmiin ja alkavat nauttia muiden elävien olentojen ja jopa omasta kärsimyksestään. Yhteiskunta kokonaisuutena muuttuu sekavaksi: miehet ja naiset eivät enää tiedä, miten perustaa perheitä eivätkä erota parin vuoden kuluttua, miten kasvattaa lapsia, miten toteuttaa kykyjään ja taitojaan, eikä hallitseva luokka pysty ylläpitämään taloudellista perusvakautta.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tietämättömyyden guna eli tama-guna on laiskuuden, hulluuden ja unen guna. Tietämättömyyden gunassa olevat ihmiset ovat alttiita teurastetun ja tunkkaisen ruoan, päihteiden ja huumaavien aineiden nauttimiseen, mikä on juuri hyvin suosittua maailmassamme. Tietämättömyys on myös välttämätöntä ihmiselle - yöuni tapahtuu tässä gunassa, ja ilman tamasia kehomme ei voi rentoutua ja levätä. Tietämättömyyden gunan jatkuva vaikutus, jota lisäksi tietoisesti viljellään ruoan, alkoholin ja huumeiden avulla, johtaa kuitenkin siihen, että ihmiset vajoavat yhä enemmän harhakuvitelmiin ja alkavat nauttia muiden elävien olentojen ja jopa omasta kärsimyksestään. Yhteiskunta kokonaisuutena muuttuu sekavaksi: miehet ja naiset eivät enää tiedä, miten perustaa perheitä eivätkä erota parin vuoden kuluttua, miten kasvattaa lapsia, miten toteuttaa kykyjään ja taitojaan, eikä hallitseva luokka pysty ylläpitämään taloudellista perusvakautta.
Koko moderni yhteiskunta, muutamaa yksittäistä poikkeusta lukuun ottamatta, pyörii yksinomaan kahdessa gunassa - intohimossa ja tietämättömyydessä. Ainoastaan hyvyyden gunan pohjalta elävä olento voi nousta korkeammalle ja oivaltaa Absoluuttisen Totuuden ja olemassaolon ikuiset mysteerit.
Gunat ovat hyvin voimakkaita. Ne pitävät meitä jatkuvasti otteessaan, ja niiden vaikutuksesta on lähes mahdotonta päästä pois. Shastrat (Veda-aiheiset kirjoitukset) antavat vain yhden keinon voittaa aineellisen luonnon gunojen vaikutus....Palveleminen on jotakin sellaista, jota aineellisessa maailmassa ei arvosteta, noteerata tai koeta siunaukseksi, vaan se koetaan vain jonkun onnettomuudeksi ("hän palvelee", "hän palvelee" - näillä sanoilla on aina jokin halventava konteksti). Mutta itse asiassa sielun luonne on palvelemista, vain palvelemista ei palkan tai aineellisten etujen vuoksi, palvelemista ei tämän maailman voimille vaan Hänelle. Jumalan palveleminen ei orjuuta meitä, vaan vapauttaa meidät, palauttaa meidät alkuperäiseen vapauteemme. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Koko moderni yhteiskunta, muutamaa yksittäistä poikkeusta lukuun ottamatta, pyörii yksinomaan kahdessa gunassa - intohimossa ja tietämättömyydessä. Ainoastaan hyvyyden gunan pohjalta elävä olento voi nousta korkeammalle ja oivaltaa Absoluuttisen Totuuden ja olemassaolon ikuiset mysteerit.
Gunat ovat hyvin voimakkaita. Ne pitävät meitä jatkuvasti otteessaan, ja niiden vaikutuksesta on lähes mahdotonta päästä pois. Shastrat (Veda-aiheiset kirjoitukset) antavat vain yhden keinon voittaa aineellisen luonnon gunojen vaikutus....Palveleminen on jotakin sellaista, jota aineellisessa maailmassa ei arvosteta, noteerata tai koeta siunaukseksi, vaan se koetaan vain jonkun onnettomuudeksi ("hän palvelee", "hän palvelee" - näillä sanoilla on aina jokin halventava konteksti). Mutta itse asiassa sielun luonne on palvelemista, vain palvelemista ei palkan tai aineellisten etujen vuoksi, palvelemista ei tämän maailman voimille vaan Hänelle. Jumalan palveleminen ei orjuuta meitä, vaan vapauttaa meidät, palauttaa meidät alkuperäiseen vapauteemme.On hämmästyttävää, että emme löydä olemustamme, kun pyrimme eroon kaikista rajoituksista ja vastuista, vaan päinvastoin, kun omaksumme palvelijan palvelijan palvelijan palvelijan roolin. Tie ulos tämän aineellisen maailman tyrmästä on hämmästyttävä - se löytyy sieltä, mistä kukaan ei arvaisi sitä etsivänsä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
On hämmästyttävää, että emme löydä olemustamme, kun pyrimme eroon kaikista rajoituksista ja vastuista, vaan päinvastoin, kun omaksumme palvelijan palvelijan palvelijan palvelijan roolin. Tie ulos tämän aineellisen maailman tyrmästä on hämmästyttävä - se löytyy sieltä, mistä kukaan ei arvaisi sitä etsivänsä.
Tässä on esimerkki kolmesta ihmisestä, jotka tekevät samaa työtä, mutta ovat eri gunoissa. Kaikki kolme osallistuvat Jumalan Temppelin rakentamiseen.
Kun tamo-gunassa olevalta henkilöltä kysytään: "Mitä sinä teet?", hän vastaa:
"Nostan kiviä, etkö huomaa sitä?".
Jos rajas-gunassa olevalta henkilöltä kysytään sama kysymys, hän vastaa:
"Ansaitsen rahaa (työlläni)."
Jos sattva-gunassa olevalta henkilöltä kysytään sama kysymys, hän vastaa:
"Rakennan Temppeliä Jumalalle."
Siis sama toiminta, mutta eri gunat. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tässä on esimerkki kolmesta ihmisestä, jotka tekevät samaa työtä, mutta ovat eri gunoissa. Kaikki kolme osallistuvat Jumalan Temppelin rakentamiseen.
Kun tamo-gunassa olevalta henkilöltä kysytään: "Mitä sinä teet?", hän vastaa:
"Nostan kiviä, etkö huomaa sitä?".
Jos rajas-gunassa olevalta henkilöltä kysytään sama kysymys, hän vastaa:
"Ansaitsen rahaa (työlläni)."
Jos sattva-gunassa olevalta henkilöltä kysytään sama kysymys, hän vastaa:
"Rakennan Temppeliä Jumalalle."
Siis sama toiminta, mutta eri gunat.Kaikki pyrkivät onnellisuuteen. Tämä pyrkimys on luonnollista kaikille, koska onnellisuus on yksi sielun tai tietoisuuden kolmesta ominaisuudesta. Siksi onnellisuuden saavuttamista voidaan kutsua elämän päämääräksi. Mutta niin kauan kuin sielu on irrottautunut Jumalasta, kaikilla on erilaisia käsityksiä onnellisuudesta. Siksi myös jokaisen elämäntapa on erilainen. Päämäärä määrää keinot tai elämäntavan, joka johtaa tähän päämäärään. Jäljitelläänpä tavoitteen ja elämäntavan välistä yhteyttä ja pohditaan, mitä päätavoitteita ihmiset asettavat itselleen onnellisuuskäsityksiinsä liittyen.
Näyttää siltä, että elämän monimuotoisuus ei anna meille mahdollisuutta ottaa huomioon kaikkia muunnelmia. Silti voimme nähdä, että tavoitteet ryhmitellään muutamaan pääalueeseen. Ja on olemassa vedalainen metodologia, joka antaa periaatteellisen tyypittelyn kaikille tämän maailman ilmiöille. Vedojen mukaan kaikki aine toimii kolmen energian vaikutuksesta: hyvyyden, intohimon ja tietämättömyyden, jotka sekoittuneina toisiinsa eri suhteissa synnyttävät kaiken elämän monimuotoisuuden. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kaikki pyrkivät onnellisuuteen. Tämä pyrkimys on luonnollista kaikille, koska onnellisuus on yksi sielun tai tietoisuuden kolmesta ominaisuudesta. Siksi onnellisuuden saavuttamista voidaan kutsua elämän päämääräksi. Mutta niin kauan kuin sielu on irrottautunut Jumalasta, kaikilla on erilaisia käsityksiä onnellisuudesta. Siksi myös jokaisen elämäntapa on erilainen. Päämäärä määrää keinot tai elämäntavan, joka johtaa tähän päämäärään. Jäljitelläänpä tavoitteen ja elämäntavan välistä yhteyttä ja pohditaan, mitä päätavoitteita ihmiset asettavat itselleen onnellisuuskäsityksiinsä liittyen.
Näyttää siltä, että elämän monimuotoisuus ei anna meille mahdollisuutta ottaa huomioon kaikkia muunnelmia. Silti voimme nähdä, että tavoitteet ryhmitellään muutamaan pääalueeseen. Ja on olemassa vedalainen metodologia, joka antaa periaatteellisen tyypittelyn kaikille tämän maailman ilmiöille. Vedojen mukaan kaikki aine toimii kolmen energian vaikutuksesta: hyvyyden, intohimon ja tietämättömyyden, jotka sekoittuneina toisiinsa eri suhteissa synnyttävät kaiken elämän monimuotoisuuden.Aloitetaan alhaisimmasta laadusta - tietämättömyydestä. Tietämättömyydessä ihminen ei tunne luontoaan, ei aseta itselleen mitään arvokkaita tavoitteita ja elää siksi hyvin rentoa elämää. Hänen edessään ei ole mitään ihannetta, joka auttaisi häntä mobilisoimaan energiansa. Siksi tällaiset ihmiset elävät sekä ulkoisesti toimimatonta elämää että sisäisesti tyhjää elämää. Jos luovaa toimintaa ei ole, se tarkoittaa, että jäljelle jää tuhoavaa toimintaa. Tällaiset ihmiset joutuvat itsetuhon tielle huomaamattaan.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Aloitetaan alhaisimmasta laadusta - tietämättömyydestä. Tietämättömyydessä ihminen ei tunne luontoaan, ei aseta itselleen mitään arvokkaita tavoitteita ja elää siksi hyvin rentoa elämää. Hänen edessään ei ole mitään ihannetta, joka auttaisi häntä mobilisoimaan energiansa. Siksi tällaiset ihmiset elävät sekä ulkoisesti toimimatonta elämää että sisäisesti tyhjää elämää. Jos luovaa toimintaa ei ole, se tarkoittaa, että jäljelle jää tuhoavaa toimintaa. Tällaiset ihmiset joutuvat itsetuhon tielle huomaamattaan.
Käytännössä tämä tarkoittaa sitä, että ihminen yksinkertaisesti elää elämäänsä tajuamatta, mitä varten hän elää. Hän ei ole kiinnostunut luomisesta (intohimosta) tai valaistumisesta (hyvyydestä). Tällainen hahmo kadehtii aktiivisia ja menestyviä ihmisiä ja siksi kritisoi heitä jatkuvasti. Niitä, jotka kulkevat valaistumisen polkua, tällainen tietämätön pitää yksinkertaisesti hulluina, vaikka itse asiassa juuri hän on poikkeama normaalista. Tällaiset tietämättömät ihmiset muodostavat yhteiskunnan painolastin. Juuri tämä kerros on kaikkein kriminogeenisin. Nämä ihmiset ammentavat onnea alkoholista, huumeista, liiallisesta unesta. Koska heidän oma elämänsä ei ole kiinnostavaa, he haluavat elää tv-sarjojen hahmojen elämää. Ruudun värikäs elämä on helppo pakopaikka heidän harmaasta ja merkityksettömästä todellisuudestaan. Masennus, skandaalit, terveyden tuhoutuminen, ihmissuhteiden tuhoutuminen - nämä ovat niiden jatkuvia seuralaisia, jotka yrittävät löytää onnen tietämättömyydestä. Itse asiassa he yksinkertaisesti pakenevat todellisuutta, koska he eivät pysty muuttamaan sitä tai löytämään itselleen arvokasta paikkaa siinä. Tämä todellisuutta pakeneminen on heidän illuusionsa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Käytännössä tämä tarkoittaa sitä, että ihminen yksinkertaisesti elää elämäänsä tajuamatta, mitä varten hän elää. Hän ei ole kiinnostunut luomisesta (intohimosta) tai valaistumisesta (hyvyydestä). Tällainen hahmo kadehtii aktiivisia ja menestyviä ihmisiä ja siksi kritisoi heitä jatkuvasti. Niitä, jotka kulkevat valaistumisen polkua, tällainen tietämätön pitää yksinkertaisesti hulluina, vaikka itse asiassa juuri hän on poikkeama normaalista. Tällaiset tietämättömät ihmiset muodostavat yhteiskunnan painolastin. Juuri tämä kerros on kaikkein kriminogeenisin. Nämä ihmiset ammentavat onnea alkoholista, huumeista, liiallisesta unesta. Koska heidän oma elämänsä ei ole kiinnostavaa, he haluavat elää tv-sarjojen hahmojen elämää. Ruudun värikäs elämä on helppo pakopaikka heidän harmaasta ja merkityksettömästä todellisuudestaan. Masennus, skandaalit, terveyden tuhoutuminen, ihmissuhteiden tuhoutuminen - nämä ovat niiden jatkuvia seuralaisia, jotka yrittävät löytää onnen tietämättömyydestä. Itse asiassa he yksinkertaisesti pakenevat todellisuutta, koska he eivät pysty muuttamaan sitä tai löytämään itselleen arvokasta paikkaa siinä. Tämä todellisuutta pakeneminen on heidän illuusionsa.
Tarkastellaanpa nyt onnellisuutta intohimon gunassa. ...Tällainen onni on meille tuttua, kun saavutamme aineellisia tavoitteita ja kun voimme nähdä, kuulla ja tuntea aisteja miellyttäviä asioita. Intohimon vaikutuksen alaisena elämisen tarkoitus on siis parhaimmillaan luovuus, mutta useammin se on hamstraamista, kalliista asioista nauttimista, arvovallan, korkean aseman ja ulkoisen loiston saavuttamista. Millaisen elämäntavan tällainen päämäärä synnyttää? Se on kilpailuhengen, kateuden, itsekkäiden suhteiden ja diplomatian läpitunkemaa elämää. Intohimon vaikutuksen alaisena oleva ihminen on ylirasittunut, pakotettu tekopyhyyteen ja petokseen. Hän on huolissaan väärän kuvan luomisesta, on usein stressaantunut, uhraa nykyhetken tulevaisuudelle. Toisin sanoen intohimo saa ihmisen jatkuvasti kiipeämään ulos nahoistaan, näyttelemään keinotekoisia rooleja. Tietämättömyyteen verrattuna intohimon guna-standardi on askel kohti luomista ja edistystä. Mutta koska intohimon gunan tavoitteet eivät vastaa sielun sisäisiä arvoja, vaan kulutusyhteiskunta yksinkertaisesti pakottaa meidät niihin, ne johtavat pitkällä aikavälillä turhautumiseen ja lohduttomuuteen. Sielun energia on käytetty ulkoisiin saavutuksiin, eikä sielu itse ole saanut mitään.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tarkastellaanpa nyt onnellisuutta intohimon gunassa. ...Tällainen onni on meille tuttua, kun saavutamme aineellisia tavoitteita ja kun voimme nähdä, kuulla ja tuntea aisteja miellyttäviä asioita. Intohimon vaikutuksen alaisena elämisen tarkoitus on siis parhaimmillaan luovuus, mutta useammin se on hamstraamista, kalliista asioista nauttimista, arvovallan, korkean aseman ja ulkoisen loiston saavuttamista. Millaisen elämäntavan tällainen päämäärä synnyttää? Se on kilpailuhengen, kateuden, itsekkäiden suhteiden ja diplomatian läpitunkemaa elämää. Intohimon vaikutuksen alaisena oleva ihminen on ylirasittunut, pakotettu tekopyhyyteen ja petokseen. Hän on huolissaan väärän kuvan luomisesta, on usein stressaantunut, uhraa nykyhetken tulevaisuudelle. Toisin sanoen intohimo saa ihmisen jatkuvasti kiipeämään ulos nahoistaan, näyttelemään keinotekoisia rooleja. Tietämättömyyteen verrattuna intohimon guna-standardi on askel kohti luomista ja edistystä. Mutta koska intohimon gunan tavoitteet eivät vastaa sielun sisäisiä arvoja, vaan kulutusyhteiskunta yksinkertaisesti pakottaa meidät niihin, ne johtavat pitkällä aikavälillä turhautumiseen ja lohduttomuuteen. Sielun energia on käytetty ulkoisiin saavutuksiin, eikä sielu itse ole saanut mitään.
Toisin sanoen tunnemme itsemme sisäisesti petetyiksi. Siksi sanotaan, että intohimon gunassa oleva onni on aluksi kuin nektaria ja lopussa kuin myrkkyä. Se tarkoittaa, että se antaa lyhytaikaista tyydytystä, mutta sitten se käy tylsäksi. Intohimon gunassa elävien ihmisten suurin virhe on se, että he eivät ota huomioon ajan tuhoisaa vaikutusta. Aika vanhentaa ja tappaa kehon ja kaikki siihen liittyvät aineelliset asiat. Se devalvoi kaikki väärät arvot. Siksi jopa ulkoisesti menestynyt ihminen menettää lopulta kaiken.
Onnellisuus hyvyyden guna on ehkä kaikkein hämärin päämäärältään ja siihen johtavalta elämäntavalta. Se on kuitenkin se, joka on lähimpänä sielun tai syvimmän, aidoimman minämme etuja. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Toisin sanoen tunnemme itsemme sisäisesti petetyiksi. Siksi sanotaan, että intohimon gunassa oleva onni on aluksi kuin nektaria ja lopussa kuin myrkkyä. Se tarkoittaa, että se antaa lyhytaikaista tyydytystä, mutta sitten se käy tylsäksi. Intohimon gunassa elävien ihmisten suurin virhe on se, että he eivät ota huomioon ajan tuhoisaa vaikutusta. Aika vanhentaa ja tappaa kehon ja kaikki siihen liittyvät aineelliset asiat. Se devalvoi kaikki väärät arvot. Siksi jopa ulkoisesti menestynyt ihminen menettää lopulta kaiken.
Onnellisuus hyvyyden guna on ehkä kaikkein hämärin päämäärältään ja siihen johtavalta elämäntavalta. Se on kuitenkin se, joka on lähimpänä sielun tai syvimmän, aidoimman minämme etuja.Miksi tällainen onni tuntuu olevan alussa myrkkyä? Koska kun ihminen alkaa tiedon perusteella järjestää elämänsä, ruokavalionsa ja huonot tapansa uudelleen, se ei ole mielelle kovin miellyttävää, mutta ylhäältä päin tuleva mieli toteuttaa nämä uudistukset. Se on samanlainen kuin tupakasta tai huumeista vieroitusprosessi, jolloin vieroitusoireyhtymä aiheuttaa tuskan tunteen, kunnes kaikki myrkyt ovat poistuneet elimistöstä. Sinun on vain kestettävä mielelläsi tämä vaikea siirtymävaihe terveelliseen elämään, ja sitten siitä tulee luonnollista. Huonoista tavoista puhdistumisvaiheen jälkeen se, mikä näytti olevan myrkkyä, muuttuu nektariksi. Tämä tarkoittaa, että intohimossa ja tietämättömyydessä elävälle henkilölle henkinen elämä näyttää myrkkyltä, aivan kuten hepatiittia sairastava henkilö kokee makean kitkeräksi. Mutta ei ole muuta parannuskeinoa kuin makean glukoosin ottaminen, vaikka potilas ei tunne makeutta. Kun hän on parantunut, maku palaa kieleen.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Miksi tällainen onni tuntuu olevan alussa myrkkyä? Koska kun ihminen alkaa tiedon perusteella järjestää elämänsä, ruokavalionsa ja huonot tapansa uudelleen, se ei ole mielelle kovin miellyttävää, mutta ylhäältä päin tuleva mieli toteuttaa nämä uudistukset. Se on samanlainen kuin tupakasta tai huumeista vieroitusprosessi, jolloin vieroitusoireyhtymä aiheuttaa tuskan tunteen, kunnes kaikki myrkyt ovat poistuneet elimistöstä. Sinun on vain kestettävä mielelläsi tämä vaikea siirtymävaihe terveelliseen elämään, ja sitten siitä tulee luonnollista. Huonoista tavoista puhdistumisvaiheen jälkeen se, mikä näytti olevan myrkkyä, muuttuu nektariksi. Tämä tarkoittaa, että intohimossa ja tietämättömyydessä elävälle henkilölle henkinen elämä näyttää myrkkyltä, aivan kuten hepatiittia sairastava henkilö kokee makean kitkeräksi. Mutta ei ole muuta parannuskeinoa kuin makean glukoosin ottaminen, vaikka potilas ei tunne makeutta. Kun hän on parantunut, maku palaa kieleen.
Tällainen onnellisuus auttaa meitä löytämään sisäisen itsemme. Tämä on elämän tärkein löytö, jota ei voi tehdä ilman henkistä tietoa. Ilman auringon valoa kaikki näyttää harmaalta ja persoonattomalta, mutta auringon valossa jalokivet näyttävät todellisen värinsä. Myös henkisen tiedon valossa voimme nähdä itsemme ikuisena sieluna ja ymmärtää ikuiset tarpeemme.
Tarkoituksen puute (tietämättömyys) johtaa siis tuhoisaan elämäntapaan ja rappioon. Väärä tarkoitus (intohimossa) antaa tilapäistä tyydytystä ja pettymystä pitkällä aikavälillä. Todellinen tarkoitus (hyvyydessä) mahdollistaa ulkoisten ja sisäisten etujen yhteensovittamisen. Tietämättömyys olisi pidettävä mahdollisimman vähäisenä. Intohimon vaikutuksesta ihminen ei voi täysin paeta. Mutta henkisen tiedon, kulttuurin ja käytännön avulla intohimomme voidaan jalostaa ja alistaa korkeamman tarkoituksen alle.
Jotta kana voisi syntyä, kuori on rikottava. Jotta ihminen voisi tulla henkisesti valaistuneeksi, on välttämätöntä tulla ulos illusoristen arvojen "kuoresta". - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tällainen onnellisuus auttaa meitä löytämään sisäisen itsemme. Tämä on elämän tärkein löytö, jota ei voi tehdä ilman henkistä tietoa. Ilman auringon valoa kaikki näyttää harmaalta ja persoonattomalta, mutta auringon valossa jalokivet näyttävät todellisen värinsä. Myös henkisen tiedon valossa voimme nähdä itsemme ikuisena sieluna ja ymmärtää ikuiset tarpeemme.
Tarkoituksen puute (tietämättömyys) johtaa siis tuhoisaan elämäntapaan ja rappioon. Väärä tarkoitus (intohimossa) antaa tilapäistä tyydytystä ja pettymystä pitkällä aikavälillä. Todellinen tarkoitus (hyvyydessä) mahdollistaa ulkoisten ja sisäisten etujen yhteensovittamisen. Tietämättömyys olisi pidettävä mahdollisimman vähäisenä. Intohimon vaikutuksesta ihminen ei voi täysin paeta. Mutta henkisen tiedon, kulttuurin ja käytännön avulla intohimomme voidaan jalostaa ja alistaa korkeamman tarkoituksen alle.
Jotta kana voisi syntyä, kuori on rikottava. Jotta ihminen voisi tulla henkisesti valaistuneeksi, on välttämätöntä tulla ulos illusoristen arvojen "kuoresta".Itse asiassa kaikki muukin on gunoissa. Eläimet ovat eri gunoissa. Esimerkiksi apina on tamo-gunassa. Leijona on rajas-gunassa. Linnut ovat gunoissa: joutsen on sattva-gunassa. Puut ovat gunoissa. Puut: hedelmiä tuottavat puut ovat sattva-gunassa. Kaikki on gunoissa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Itse asiassa kaikki muukin on gunoissa. Eläimet ovat eri gunoissa. Esimerkiksi apina on tamo-gunassa. Leijona on rajas-gunassa. Linnut ovat gunoissa: joutsen on sattva-gunassa. Puut ovat gunoissa. Puut: hedelmiä tuottavat puut ovat sattva-gunassa. Kaikki on gunoissa.
Sana guna tarkoittaa sanskritiksi "laatua". Yksi tämän sanan merkityksistä on myös "köysi". Näin ollen guna-käsite viittaa kohteen ominaisuuksiin, jotka sitovat tai rajoittavat kyseistä kohdetta ja estävät sitä toteuttamasta tarkoitustaan täysimääräisesti.
Heti on huomattava, että koska henkimaailmassa kaikki objektit ilmentävät alkuperäistä luontoaan absoluuttisessa määrin, gunat ovat yksinomaan aineellisen maailman ominaisuus.
Gunat ovat myös yksi ayurvedan pääkäsitteistä, jotka kuvaavat luonnon perusominaisuuksia. Niitä on kolme:
Sattva - tasapainottava, harmonisoiva ja henkistävä voima;
Rajas - intohimo, kiihko, aktiivinen ja stimuloiva voima, joka häiritsee aiempaa tasapainoa; - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sana guna tarkoittaa sanskritiksi "laatua". Yksi tämän sanan merkityksistä on myös "köysi". Näin ollen guna-käsite viittaa kohteen ominaisuuksiin, jotka sitovat tai rajoittavat kyseistä kohdetta ja estävät sitä toteuttamasta tarkoitustaan täysimääräisesti.
Heti on huomattava, että koska henkimaailmassa kaikki objektit ilmentävät alkuperäistä luontoaan absoluuttisessa määrin, gunat ovat yksinomaan aineellisen maailman ominaisuus.
Gunat ovat myös yksi ayurvedan pääkäsitteistä, jotka kuvaavat luonnon perusominaisuuksia. Niitä on kolme:
Sattva - tasapainottava, harmonisoiva ja henkistävä voima;
Rajas - intohimo, kiihko, aktiivinen ja stimuloiva voima, joka häiritsee aiempaa tasapainoa;Nämä gunat ovat välttämättömiä kaikkien asioiden luomiselle aineellisessa maailmassa. Gun käsitteellä on varsin laaja merkitys, jota voidaan soveltaa elämään maailmankaikkeudessa ja kaikkiin aineellisen elämämme osa-alueisiin.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Nämä gunat ovat välttämättömiä kaikkien asioiden luomiselle aineellisessa maailmassa. Gun käsitteellä on varsin laaja merkitys, jota voidaan soveltaa elämään maailmankaikkeudessa ja kaikkiin aineellisen elämämme osa-alueisiin.
. Jokaisella ilmiöllä meitä ympäröivässä maailmassa on hallitseva guna.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
. Jokaisella ilmiöllä meitä ympäröivässä maailmassa on hallitseva guna.
Voimme lajitella ihmiset, eläimet, kasvit, ruoan ja ihmissuhteet ryhmiin, jotka sopivat jonkin qunan ominaisuuksiin.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Voimme lajitella ihmiset, eläimet, kasvit, ruoan ja ihmissuhteet ryhmiin, jotka sopivat jonkin qunan ominaisuuksiin.
Kaikki kolme Gunaa ovat välttämättä läsnä ympärillämme, mutta eri suhteissa. Nämä mittasuhteet muuttuvat monien tekijöiden, kuten sään, vuodenajan, vuorokaudenajan, ruokavalion, iän ja monien muiden tekijöiden vuoksi. Ruoan guna kulkeutuu kehoon ja siitä tulee olotilamme guna, fyysisen ympäristön guna vaikuttaa mielentilaamme.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kaikki kolme Gunaa ovat välttämättä läsnä ympärillämme, mutta eri suhteissa. Nämä mittasuhteet muuttuvat monien tekijöiden, kuten sään, vuodenajan, vuorokaudenajan, ruokavalion, iän ja monien muiden tekijöiden vuoksi. Ruoan guna kulkeutuu kehoon ja siitä tulee olotilamme guna, fyysisen ympäristön guna vaikuttaa mielentilaamme.
Tietämättömyys - tamo-guna on myös välttämätöntä ihmiselle - yöuni tapahtuu tässä gunassa, ja ilman tamasia kehomme ei voi rentoutua ja levätä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tietämättömyys - tamo-guna on myös välttämätöntä ihmiselle - yöuni tapahtuu tässä gunassa, ja ilman tamasia kehomme ei voi rentoutua ja levätä.
Joskus ihmiset, jotka ovat aloittajia omistautuneessa palvelussa, yrittävät ensin kovasti tulla täysin transsendenttisiksi, saavuttaa transsendenttisen tason, ja sitten he menevät toiseen ääripäähän, täydellisen apatian tilaan. He lopettavat omistautuneen palvelun harjoittamisen kokonaan. Tänään hän piti käsissään rukousnauhaa ja toisti innokkaasti mantraa. Huomenna näette saman henkilön pitelemässä savuketta. Miten näin voi tapahtua? Hän oli juuri sitoutunut puhtaaseen omistautuneeseen palveluun. Miten se voi olla mahdollista, onko tämä huippu, johon hän on tullut? Ei, se tarkoittaa, että jossain hän aliarvioi aineellisen luonnon, hän ei ymmärtänyt asemaansa, hän ei ymmärtänyt kehityksen lakeja. Toisin sanoen hän yritti tehdä joitakin saavutuksia matematiikassa, mutta kävi ilmi, että hän oli heikko aritmetiikassa.
´ - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Joskus ihmiset, jotka ovat aloittajia omistautuneessa palvelussa, yrittävät ensin kovasti tulla täysin transsendenttisiksi, saavuttaa transsendenttisen tason, ja sitten he menevät toiseen ääripäähän, täydellisen apatian tilaan. He lopettavat omistautuneen palvelun harjoittamisen kokonaan. Tänään hän piti käsissään rukousnauhaa ja toisti innokkaasti mantraa. Huomenna näette saman henkilön pitelemässä savuketta. Miten näin voi tapahtua? Hän oli juuri sitoutunut puhtaaseen omistautuneeseen palveluun. Miten se voi olla mahdollista, onko tämä huippu, johon hän on tullut? Ei, se tarkoittaa, että jossain hän aliarvioi aineellisen luonnon, hän ei ymmärtänyt asemaansa, hän ei ymmärtänyt kehityksen lakeja. Toisin sanoen hän yritti tehdä joitakin saavutuksia matematiikassa, mutta kävi ilmi, että hän oli heikko aritmetiikassa.
´Edistys yleensä tapahtuu pikkuhiljaa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Edistys yleensä tapahtuu pikkuhiljaa.
Luonnon gunat, tieto luonnon gunoista, ovat siis eräänlaiset silmälasit, jotka auttavat meitä näkemään paremmin. Kun katsomme maailmaa ilman tietoa, ajattelemme - no maailma on maailma, no mitä siellä on, no puita, no eläimiä, no ihmisiä, kiviä, taivasta ja kaikkea..... Emmehän me ymmärrä mitään erityistä? Mutta jos laitamme tiedon silmälasit päähämme, vaikkapa tiedon samoista aineellisen luonnon gunoista, ja nyt näemme, että tällä aineellisella monimuotoisuudella on mielenkiintoinen syy. Ja nyt voimme ymmärtää, että tämä aineellinen maailma ei ole vain jokin homogeeninen, käsittämätön aine, vaan että kaikki monimuotoisuus johtuu näistä gunoista, ja että jopa eri elämänlajien välillä on myös eroja gunojen mukaan.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luonnon gunat, tieto luonnon gunoista, ovat siis eräänlaiset silmälasit, jotka auttavat meitä näkemään paremmin. Kun katsomme maailmaa ilman tietoa, ajattelemme - no maailma on maailma, no mitä siellä on, no puita, no eläimiä, no ihmisiä, kiviä, taivasta ja kaikkea..... Emmehän me ymmärrä mitään erityistä? Mutta jos laitamme tiedon silmälasit päähämme, vaikkapa tiedon samoista aineellisen luonnon gunoista, ja nyt näemme, että tällä aineellisella monimuotoisuudella on mielenkiintoinen syy. Ja nyt voimme ymmärtää, että tämä aineellinen maailma ei ole vain jokin homogeeninen, käsittämätön aine, vaan että kaikki monimuotoisuus johtuu näistä gunoista, ja että jopa eri elämänlajien välillä on myös eroja gunojen mukaan.
Jos otatte samat kasvit, huomaatte, että esimerkiksi hedelmäkasvit, hedelmäpuut, kuuluvat hyvyyden gunaan, ne tuottavat hedelmiä. Ne, jotka antavat kukkia, mutta eivät anna hedelmiä, ovat intohimon guna - kukka ilman hedelmää. Ja ne, joilla ei ole hedelmiä, ei kukkia, siellä on kuivia piikkejä - se on tietämättömyyttä. Laitatte vain tiedon lasit päähänne, ja heti katsoimme näin yksinkertaisia asioita ja huomasimme, oi, nämä ovat siis aineellisen luonnon kolme gunaa! Ymmärrättekö? Täällä, tai katsoimme jotain eläinmaailmaa siellä ja opimme, että lehmä on hyvyyttä, eikö niin? Ja leijona, sanotaan vaikka, on intohimossa. Ja apina tai joku laiskiainen, joka roikkuu puussa, on tietämättömyydessä. Näin laitamme tiedon lasit päähämme, ja nyt olemme nähneet nämä asiat.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jos otatte samat kasvit, huomaatte, että esimerkiksi hedelmäkasvit, hedelmäpuut, kuuluvat hyvyyden gunaan, ne tuottavat hedelmiä. Ne, jotka antavat kukkia, mutta eivät anna hedelmiä, ovat intohimon guna - kukka ilman hedelmää. Ja ne, joilla ei ole hedelmiä, ei kukkia, siellä on kuivia piikkejä - se on tietämättömyyttä. Laitatte vain tiedon lasit päähänne, ja heti katsoimme näin yksinkertaisia asioita ja huomasimme, oi, nämä ovat siis aineellisen luonnon kolme gunaa! Ymmärrättekö? Täällä, tai katsoimme jotain eläinmaailmaa siellä ja opimme, että lehmä on hyvyyttä, eikö niin? Ja leijona, sanotaan vaikka, on intohimossa. Ja apina tai joku laiskiainen, joka roikkuu puussa, on tietämättömyydessä. Näin laitamme tiedon lasit päähämme, ja nyt olemme nähneet nämä asiat.
Gunat ovat myös syy siihen, että olemme sidottuja aineelliseen maailmaan. Tiedämme, että " gunat" on käännetty "köysiksi".
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Gunat ovat myös syy siihen, että olemme sidottuja aineelliseen maailmaan. Tiedämme, että " gunat" on käännetty "köysiksi".
jos tietoisuutemme, jos vapautemme on sidottu gunojen avulla, se merkitsee...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
jos tietoisuutemme, jos vapautemme on sidottu gunojen avulla, se merkitsee...
Tunnemme siis, että gunat pitävät meistä kiinni eivätkä päästä meitä irti. Ne voivat pitää meidät melko lujasti kiinni. Se on niiden ensimmäinen tehtävä - sitoa. Gunojen toinen tehtävä on tuoda esiin maailman monimuotoisuus. Toisin sanoen kaikki, mitä näemme tässä maailmassa, on yhdistelmä, hyvin monimutkainen yhdistelmä erilaisia gunoja. Kuten sanoimme kerran - on olemassa kolme pääväriä - keltainen, sininen ja punainen, jotka yhdessä synnyttävät kaikki muut värit. Samalla tavalla nämä kolme gunaa - hyvyys, intohimo ja tietämättömyys - toisiinsa kietoutuneina, yhdessä synnyttävät kaiken maailman monimuotoisuuden.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tunnemme siis, että gunat pitävät meistä kiinni eivätkä päästä meitä irti. Ne voivat pitää meidät melko lujasti kiinni. Se on niiden ensimmäinen tehtävä - sitoa. Gunojen toinen tehtävä on tuoda esiin maailman monimuotoisuus. Toisin sanoen kaikki, mitä näemme tässä maailmassa, on yhdistelmä, hyvin monimutkainen yhdistelmä erilaisia gunoja. Kuten sanoimme kerran - on olemassa kolme pääväriä - keltainen, sininen ja punainen, jotka yhdessä synnyttävät kaikki muut värit. Samalla tavalla nämä kolme gunaa - hyvyys, intohimo ja tietämättömyys - toisiinsa kietoutuneina, yhdessä synnyttävät kaiken maailman monimuotoisuuden.
Ja me näemme, että täällä aineellisessa maailmassa tämä monimuotoisuus on hyvin suurta. Sitä näkee koko ajan. Jossain on lämpimämpää, jossain kylmempää. Jossain on puhtaampaa, jossain likaisempaa. Se kaikki on aineellisen luonnon gunojen yhdistelmä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja me näemme, että täällä aineellisessa maailmassa tämä monimuotoisuus on hyvin suurta. Sitä näkee koko ajan. Jossain on lämpimämpää, jossain kylmempää. Jossain on puhtaampaa, jossain likaisempaa. Se kaikki on aineellisen luonnon gunojen yhdistelmä.
Nämä aineellisen luonnon kolme ominaisuutta ovat itsessään ajan energian sisäinen rakenne. Tätä voi olla hieman vaikea ymmärtää. Aika on sellainen näkymätön voima, näkymätön virtaus, ja me olemme siinä. Aivan kuten kala ei tunne vettä, se on vedessä, samalla tavalla kaikki prosessit, joita meille elämässä tapahtuu, tapahtuvat tässä ajan virtauksessa. Emme ole kovin hyviä huomaamaan sitä, emmekä varsinkaan tiedä, miten tämä aika on järjestetty, mitä se on.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Nämä aineellisen luonnon kolme ominaisuutta ovat itsessään ajan energian sisäinen rakenne. Tätä voi olla hieman vaikea ymmärtää. Aika on sellainen näkymätön voima, näkymätön virtaus, ja me olemme siinä. Aivan kuten kala ei tunne vettä, se on vedessä, samalla tavalla kaikki prosessit, joita meille elämässä tapahtuu, tapahtuvat tässä ajan virtauksessa. Emme ole kovin hyviä huomaamaan sitä, emmekä varsinkaan tiedä, miten tämä aika on järjestetty, mitä se on.
Nämä aineellisen luonnon kolme ominaisuutta ovat itsessään ajan energian sisäinen rakenne. Tätä voi olla hieman vaikea ymmärtää. Aika on sellainen näkymätön voima, näkymätön virtaus, ja me olemme siinä.
Aika (sanskritiksi Kāla). Yksi Korkeimman Herran muodoista tai voimista (energioista). Se esitetään kuvaannollisesti pyöränä (Kala Chakra). Aika saa paljon huomiota hektisessä maailmassamme, seuraamme sen rytmiä ja näemme, että kaikki ympärillämme syntyy ja tuhoutuu sen voimasta. Arvostamme aikaa ja pelkäämme sen vääjäämättömyyttä. Tämä auttaa meitä keskittämään ajatuksemme tärkeisiin tehtäviin ja seulomaan pois merkityksettömät. Aika liittyy hyvin läheisesti aineellisen maailman käsitteeseen, sillä kaikki täällä on olemassa väliaikaisesti ja on syntymän, kehityksen ja kuoleman alainen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Nämä aineellisen luonnon kolme ominaisuutta ovat itsessään ajan energian sisäinen rakenne. Tätä voi olla hieman vaikea ymmärtää. Aika on sellainen näkymätön voima, näkymätön virtaus, ja me olemme siinä.
Aika (sanskritiksi Kāla). Yksi Korkeimman Herran muodoista tai voimista (energioista). Se esitetään kuvaannollisesti pyöränä (Kala Chakra). Aika saa paljon huomiota hektisessä maailmassamme, seuraamme sen rytmiä ja näemme, että kaikki ympärillämme syntyy ja tuhoutuu sen voimasta. Arvostamme aikaa ja pelkäämme sen vääjäämättömyyttä. Tämä auttaa meitä keskittämään ajatuksemme tärkeisiin tehtäviin ja seulomaan pois merkityksettömät. Aika liittyy hyvin läheisesti aineellisen maailman käsitteeseen, sillä kaikki täällä on olemassa väliaikaisesti ja on syntymän, kehityksen ja kuoleman alainen.Kuolema (sanskritiksi Mrityu) on elämän väistämätön kumppani. Koko olemuksemme pyrkii elämään, ja kuoleman väistämättömyys aiheuttaa meille surua ja joskus jopa kauhua. Ymmärrämme, että sen saapuessa eroamme kaikesta, että se vie hetkessä kaiken, mikä tuntui arvokkaalta ja tärkeältä. Kuolema vie meiltä kaiken, mitä rakastamme, saa meidät unohtamaan kaiken, minkä muistamme, ja muuttaa rappeutuneeksi kaiken, mitä yritämme säilyttää. Se tulee suunnittelematta ja vie meiltä kaiken, mitä se haluaa. Muistamme hänet koko elämämme ajan, mutta kun hän ilmestyy, huomaamme, ettemme ole valmiita hyväksymään hänet. Ja me pelkäämme.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kuolema (sanskritiksi Mrityu) on elämän väistämätön kumppani. Koko olemuksemme pyrkii elämään, ja kuoleman väistämättömyys aiheuttaa meille surua ja joskus jopa kauhua. Ymmärrämme, että sen saapuessa eroamme kaikesta, että se vie hetkessä kaiken, mikä tuntui arvokkaalta ja tärkeältä. Kuolema vie meiltä kaiken, mitä rakastamme, saa meidät unohtamaan kaiken, minkä muistamme, ja muuttaa rappeutuneeksi kaiken, mitä yritämme säilyttää. Se tulee suunnittelematta ja vie meiltä kaiken, mitä se haluaa. Muistamme hänet koko elämämme ajan, mutta kun hän ilmestyy, huomaamme, ettemme ole valmiita hyväksymään hänet. Ja me pelkäämme.
Veda sanoo, että aika itsessään on Kaikkivaltiaan tahto tai Hänen katseensa, tai niin he sanovat. Se on sellainen voima, joka sisältää materian. Vedojen mukaan materiaa on kahdessa perustilassa. Sen passiivista tilaa kutsutaan termillä pradhana. Pradhana viittaa homogeeniseen, erilaistumattomaan aineeseen, jolla ei ole erityisiä muotoja. Tällainen on yksinkertaisesti rakennusmateriaali. Ja materian toinen tila on prakriti. Prakriti on konkreettisia muotoja, jotka ovat jo ilmenneet, elävää ainetta, jolla on konkreettisia joitakin käyttäytymisilmaisuja ja niin edelleen.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Veda sanoo, että aika itsessään on Kaikkivaltiaan tahto tai Hänen katseensa, tai niin he sanovat. Se on sellainen voima, joka sisältää materian. Vedojen mukaan materiaa on kahdessa perustilassa. Sen passiivista tilaa kutsutaan termillä pradhana. Pradhana viittaa homogeeniseen, erilaistumattomaan aineeseen, jolla ei ole erityisiä muotoja. Tällainen on yksinkertaisesti rakennusmateriaali. Ja materian toinen tila on prakriti. Prakriti on konkreettisia muotoja, jotka ovat jo ilmenneet, elävää ainetta, jolla on konkreettisia joitakin käyttäytymisilmaisuja ja niin edelleen.
Miten tämä aineen sisällyttäminen tapahtuu, miten se muuttuu passiivisesta tilasta aktiiviseksi? Sitä ei ole vaikea ymmärtää, sillä oletetaan, että hiekkalaatikossa on hiekkaa, ja se on muodotonta. Sitten tulee lapsi - elävä, aktiivinen ympäristö - ja alkaa muovailla nukkeja ja niin edelleen. Samalla tavalla materia itsessään on passiivista, inerttiä, sillä ei ole tietoisuutta, se ei voi liikkua, se ei voi muotoutua mihinkään muotoon - sitä kutsutaan pradhanaksi.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Miten tämä aineen sisällyttäminen tapahtuu, miten se muuttuu passiivisesta tilasta aktiiviseksi? Sitä ei ole vaikea ymmärtää, sillä oletetaan, että hiekkalaatikossa on hiekkaa, ja se on muodotonta. Sitten tulee lapsi - elävä, aktiivinen ympäristö - ja alkaa muovailla nukkeja ja niin edelleen. Samalla tavalla materia itsessään on passiivista, inerttiä, sillä ei ole tietoisuutta, se ei voi liikkua, se ei voi muotoutua mihinkään muotoon - sitä kutsutaan pradhanaksi.
. Mutta kun elävä olento joutuu tämän aineen sisään (henkihiukkanen, sielu), silloin tämä materia alkaa saada monimutkaisempia, järjestäytyneempiä muotoja. Ja sitten tämä pradhana, tällainen erilaistumaton aine, muuttuu prakritiksi, muodollistuneeksi aineeksi, jolla on joitakin konkreettisia, monimutkaisia, eläviä muotoja. Näemme ympärillämme monenlaista elämää: kasveja, eläimiä, erilaisia ihmisiä ja niin edelleen - kaikki tämä on jo prakriti eli hengen, tietoisuuden, muokkaamaa materiaa. Siellä on elämää, siellä on jonkinlaista liikettä. Tämä tarkoittaa, että henkinen energia on koskettanut tätä ainetta.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
. Mutta kun elävä olento joutuu tämän aineen sisään (henkihiukkanen, sielu), silloin tämä materia alkaa saada monimutkaisempia, järjestäytyneempiä muotoja. Ja sitten tämä pradhana, tällainen erilaistumaton aine, muuttuu prakritiksi, muodollistuneeksi aineeksi, jolla on joitakin konkreettisia, monimutkaisia, eläviä muotoja. Näemme ympärillämme monenlaista elämää: kasveja, eläimiä, erilaisia ihmisiä ja niin edelleen - kaikki tämä on jo prakriti eli hengen, tietoisuuden, muokkaamaa materiaa. Siellä on elämää, siellä on jonkinlaista liikettä. Tämä tarkoittaa, että henkinen energia on koskettanut tätä ainetta.
Toisin kuin länsimaista filosofiaa, Vedoja ei vaivaa tämä filosofian peruskysymys: "Mikä on ensisijaista: henki vai materia?". Materia vai henki? Kana vai muna? Muna vai kana?" - Tällaisia kysymyksiä ei ole. Veda sanoo, että sekä materian että hengen lähde on Absoluuttinen Totuus." On olemassa sellainen vedalainen teos nimeltä "Vedanta Sutra". Se on eräänlainen tiivistelmä, jossa on esitetty tärkeimmät johtopäätökset vedalaisesta filosofiasta: Absoluuttinen Totuus - , josta kaikki tulee. Toisin sanoen Absoluuttinen Totuus on kaikkien energioiden lähde. Energioita on kahta perustyyppiä: aineellista energiaa ja henkistä energiaa. Niissä on jo tiettyjä alaluokkia. Ja nyt tarkastelemme tarkasti aineellisen energian rakennetta tai ala-asteikkoja.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Toisin kuin länsimaista filosofiaa, Vedoja ei vaivaa tämä filosofian peruskysymys: "Mikä on ensisijaista: henki vai materia?". Materia vai henki? Kana vai muna? Muna vai kana?" - Tällaisia kysymyksiä ei ole. Veda sanoo, että sekä materian että hengen lähde on Absoluuttinen Totuus." On olemassa sellainen vedalainen teos nimeltä "Vedanta Sutra". Se on eräänlainen tiivistelmä, jossa on esitetty tärkeimmät johtopäätökset vedalaisesta filosofiasta: Absoluuttinen Totuus - , josta kaikki tulee. Toisin sanoen Absoluuttinen Totuus on kaikkien energioiden lähde. Energioita on kahta perustyyppiä: aineellista energiaa ja henkistä energiaa. Niissä on jo tiettyjä alaluokkia. Ja nyt tarkastelemme tarkasti aineellisen energian rakennetta tai ala-asteikkoja.
Materian ominaisuudet - kolme gunaa
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Materian ominaisuudet - kolme gunaa
Materia ja henki tulevat siis yhteisestä lähteestä, Absoluuttisesta Totuudesta. Ne voivat olla olemassa toisistaan erillään ja ne voivat olla olemassa yhdessä, sekoittuneina. Ja juuri nyt me ihmiset olemme tilapäinen sekoitus ikuista tietoisuutta ja tilapäistä materian peitettä. Millä tavalla tämä materia siis toimii? Aiomme tutkia sitä juuri tänään. Materia, kuten huomaamme, ei ole homogeenista. Ja Vedoissa puhutaan niin sanottujen kolmen laadun olemassaolosta. Eli tässä materiassa on sellaisia kerroksia, jotka peittävät sielun tietoisuuden eriasteisesti.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Materia ja henki tulevat siis yhteisestä lähteestä, Absoluuttisesta Totuudesta. Ne voivat olla olemassa toisistaan erillään ja ne voivat olla olemassa yhdessä, sekoittuneina. Ja juuri nyt me ihmiset olemme tilapäinen sekoitus ikuista tietoisuutta ja tilapäistä materian peitettä. Millä tavalla tämä materia siis toimii? Aiomme tutkia sitä juuri tänään. Materia, kuten huomaamme, ei ole homogeenista. Ja Vedoissa puhutaan niin sanottujen kolmen laadun olemassaolosta. Eli tässä materiassa on sellaisia kerroksia, jotka peittävät sielun tietoisuuden eriasteisesti.
Näitä ominaisuuksia kutsutaan muinaisessa vedalaisessa kielessä, sanskritissa, termillä "guna" ("guna" eli laatu). Kirjaimellisesti sana "guna" tarkoittaa "köyttä". Ja köysi on se, millä sitoudutaan. Jos vaikkapa näemme henkilön sidottuna köydellä tai käsiraudoilla, se tarkoittaa yhtä asiaa: hän ei osaa käyttää vapauttaan, hän käyttää vapauttaan väärin, - ja siksi jotkut viranomaiset tulevat ja sitovat hänet. Samalla tavalla tässä aineellisessa maailmassa elävät olennot, sielut, on sidottu tietyllä tavalla. Tämän sopimuksen tai siteen erikoisuus on se, että me tuskin tunnemme sitä. Jos tuntisimme sen itsessämme, jos meillä olisi käsiraudat tai köydet, yrittäisimme välittömästi vapauttaa itsemme. Mutta nämä köydet, nämä näkymättömät gunat, sitovat meitä niin paljon, että tunnemme olomme varsin mukavaksi emmekä edes yritä päästä eroon tästä vaikutuksesta. Niinpä gunat kuitenkin rajoittavat vapauttamme. Ja annamme erilaisia gunojen ominaisuuksia, miten ne ilmenevät erilaisissa käyttäytymis- ja ajattelumalleissamme, erilaisissa prosesseissa, joita tapahtuu ympärillämme.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Näitä ominaisuuksia kutsutaan muinaisessa vedalaisessa kielessä, sanskritissa, termillä "guna" ("guna" eli laatu). Kirjaimellisesti sana "guna" tarkoittaa "köyttä". Ja köysi on se, millä sitoudutaan. Jos vaikkapa näemme henkilön sidottuna köydellä tai käsiraudoilla, se tarkoittaa yhtä asiaa: hän ei osaa käyttää vapauttaan, hän käyttää vapauttaan väärin, - ja siksi jotkut viranomaiset tulevat ja sitovat hänet. Samalla tavalla tässä aineellisessa maailmassa elävät olennot, sielut, on sidottu tietyllä tavalla. Tämän sopimuksen tai siteen erikoisuus on se, että me tuskin tunnemme sitä. Jos tuntisimme sen itsessämme, jos meillä olisi käsiraudat tai köydet, yrittäisimme välittömästi vapauttaa itsemme. Mutta nämä köydet, nämä näkymättömät gunat, sitovat meitä niin paljon, että tunnemme olomme varsin mukavaksi emmekä edes yritä päästä eroon tästä vaikutuksesta. Niinpä gunat kuitenkin rajoittavat vapauttamme. Ja annamme erilaisia gunojen ominaisuuksia, miten ne ilmenevät erilaisissa käyttäytymis- ja ajattelumalleissamme, erilaisissa prosesseissa, joita tapahtuu ympärillämme.
Edellä on jo paljon selitetty, mutta kuitenkin.
Kolme gunaa. Puhutaan ensin siitä, mitä ne ovat. Köyden kaltaisen mielikuvan (jotain, joka sitoo meidät) lisäksi toinen tapa ymmärtää nämä vaikutteet, nämä gunat, on kuvitella tietoisuutta peittävät filtterit. Sanotaan, että on olemassa hehkulamppu, ja tämä hehkulamppu on jonkinlaisen plafondin peitossa. Tämä plafondi voi olla läpinäkyvä tai se voi olla värillinen. Ja samalla tavalla nämä gunat peittävät sielun tietoisuuden, ja näitä suodattimia on eri tiheysasteita. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Edellä on jo paljon selitetty, mutta kuitenkin.
Kolme gunaa. Puhutaan ensin siitä, mitä ne ovat. Köyden kaltaisen mielikuvan (jotain, joka sitoo meidät) lisäksi toinen tapa ymmärtää nämä vaikutteet, nämä gunat, on kuvitella tietoisuutta peittävät filtterit. Sanotaan, että on olemassa hehkulamppu, ja tämä hehkulamppu on jonkinlaisen plafondin peitossa. Tämä plafondi voi olla läpinäkyvä tai se voi olla värillinen. Ja samalla tavalla nämä gunat peittävät sielun tietoisuuden, ja näitä suodattimia on eri tiheysasteita.Veda sanoo, että on olemassa kolme perusominaisuutta, jotka sekoittuvat toisiinsa eri suhteissa, eri yhdistelmissä ja synnyttävät monimuotoisuuden. Aineellisen luonnon kolme ominaisuutta. Mitä ne ovat? Vedat sanovat, että ne ovat kolme tilaa, joita kutsutaan termeillä hyvyys (sanskritiksi se kuulostaa "sattva", mistä tulee joissakin kielissä sana "valo" tai "valkeus"), intohimon guna (jota kutsutaan sanskritissa termillä "rajas", mistä tulee englannin kielen sana "rage", "ryntäys", "raivon valtaan joutuminen") ja kolmatta tilaa kutsutaan nimellä "tamas" (tai kutsutaan termillä "tietämättömyys"). Ja nämä kolme suodatinta tai kolme ominaisuutta (hyvyys, intohimo tai tietämättömyys), jotka sekoittuvat toisiinsa eriasteisesti, muodostavat tietynlaisen ihmisen. Kuten sanoin, nämä suodattimet peittävät tietoisuutemme ja tietoisuus ilmenee eri tavoin.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Veda sanoo, että on olemassa kolme perusominaisuutta, jotka sekoittuvat toisiinsa eri suhteissa, eri yhdistelmissä ja synnyttävät monimuotoisuuden. Aineellisen luonnon kolme ominaisuutta. Mitä ne ovat? Vedat sanovat, että ne ovat kolme tilaa, joita kutsutaan termeillä hyvyys (sanskritiksi se kuulostaa "sattva", mistä tulee joissakin kielissä sana "valo" tai "valkeus"), intohimon guna (jota kutsutaan sanskritissa termillä "rajas", mistä tulee englannin kielen sana "rage", "ryntäys", "raivon valtaan joutuminen") ja kolmatta tilaa kutsutaan nimellä "tamas" (tai kutsutaan termillä "tietämättömyys"). Ja nämä kolme suodatinta tai kolme ominaisuutta (hyvyys, intohimo tai tietämättömyys), jotka sekoittuvat toisiinsa eriasteisesti, muodostavat tietynlaisen ihmisen. Kuten sanoin, nämä suodattimet peittävät tietoisuutemme ja tietoisuus ilmenee eri tavoin.
Tarvitsemme näitä kolmea ominaisuutta (tai aineellisen luonnon kolmea gunaa) tässä maailmassa täyttääkseen halumme. Miten tämä käytännössä tapahtuu? Oletetaan, että haluatte mennä jonnekin. Menette ulos, nousette autoon, otatte taksin, nousette bussiin tai käytte jossakin muussa kulkuneuvossa. Ja sanotaan, että huomaatte, että bussissa on kirjoitettu reitti siitä ja siitä paikasta tuohon ja tuohon paikkaan. Teidän on päästävä sinne. Nousette siihen, ja sitten tämä energia, tämä johdinauto, bussi, raitiovaunu, auto tai jokin muu vie teidät sinne. Toisin sanoen, ilmaisette vain halunne, tulette sen kulkuneuvon luo, joka täyttää toiveenne (antaa teille kyydin tiettyyn suuntaan), istutte sinne, ja sitten se vie teidät eteenpäin. Sanotte esimerkiksi bussissa istuessanne: "Olen menossa jonnekin". Mutta todellisuudessa bussi matkustaa. Tulitte juuri siihen paikkaan, missä bussi pysähtyy, ja sitten se antoi teille kyydin. Juuri näin gunat toimivat hyvin mielenkiintoisella tavalla.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tarvitsemme näitä kolmea ominaisuutta (tai aineellisen luonnon kolmea gunaa) tässä maailmassa täyttääkseen halumme. Miten tämä käytännössä tapahtuu? Oletetaan, että haluatte mennä jonnekin. Menette ulos, nousette autoon, otatte taksin, nousette bussiin tai käytte jossakin muussa kulkuneuvossa. Ja sanotaan, että huomaatte, että bussissa on kirjoitettu reitti siitä ja siitä paikasta tuohon ja tuohon paikkaan. Teidän on päästävä sinne. Nousette siihen, ja sitten tämä energia, tämä johdinauto, bussi, raitiovaunu, auto tai jokin muu vie teidät sinne. Toisin sanoen, ilmaisette vain halunne, tulette sen kulkuneuvon luo, joka täyttää toiveenne (antaa teille kyydin tiettyyn suuntaan), istutte sinne, ja sitten se vie teidät eteenpäin. Sanotte esimerkiksi bussissa istuessanne: "Olen menossa jonnekin". Mutta todellisuudessa bussi matkustaa. Tulitte juuri siihen paikkaan, missä bussi pysähtyy, ja sitten se antoi teille kyydin. Juuri näin gunat toimivat hyvin mielenkiintoisella tavalla.
Meillä, yksittäisillä sieluilla, on tiettyjä toiveita sydämessämme, ja te tiedätte, missä nämä toiveet voidaan toteuttaa. Tulette tähän paikkaan, ja sitten tämä energia ottaa teidät mukaansa. Sanotaan, että ihminen haluaa pitää hauskaa. Tällainen intohimon guna vaikuttaa häneen. Ja hän päättää mennä jonnekin illaksi johonkin yökerhoon tai diskoon. Hän vain tulee kyseiseen paikkaan, ja kaikki on jo järjestetty niin, että ihminen tuntee tällaista iloa: musiikkia, tansseja, tapahtumia, nähtävyyksiä. Eli tämä energia ottaa hänet mukaansa ja vetää häntä eteenpäin. Tai ihminen, sanokaamme, päättää unohtaa itsensä, humaltua, hän ostaa huumeita, alkoholia, juo tai polttaa tai pistää suoneen. Ja sitten tämä tietämättömyyden energia toimii, ja elävä olento syöksyy tällaiseen itsensä unohtamisen tilaan. Tai päinvastoin, ihmisellä on suotuisa halu: hän haluaa ymmärtää jotakin, hän etsii jotakin valaistumista. Mitä hän tekee? Hän ostaa esimerkiksi jonkin henkisen kirjan, kuuntelee luentoja, musiikkia, kehitysohjelmia. Hän kytkeytyy näihin asioihin, ja edelleen se energia, joka on tässä kirjassa, tässä luennossa tai tässä musiikissa, tarttuu häneen ja nostaa hänen tietoisuuttaan. Näitä kolmea gunaa tarvitaan siis täyttämään erilaiset halumme, joko intohimossa, hyvyydessä tai tietämättömyydessä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Meillä, yksittäisillä sieluilla, on tiettyjä toiveita sydämessämme, ja te tiedätte, missä nämä toiveet voidaan toteuttaa. Tulette tähän paikkaan, ja sitten tämä energia ottaa teidät mukaansa. Sanotaan, että ihminen haluaa pitää hauskaa. Tällainen intohimon guna vaikuttaa häneen. Ja hän päättää mennä jonnekin illaksi johonkin yökerhoon tai diskoon. Hän vain tulee kyseiseen paikkaan, ja kaikki on jo järjestetty niin, että ihminen tuntee tällaista iloa: musiikkia, tansseja, tapahtumia, nähtävyyksiä. Eli tämä energia ottaa hänet mukaansa ja vetää häntä eteenpäin. Tai ihminen, sanokaamme, päättää unohtaa itsensä, humaltua, hän ostaa huumeita, alkoholia, juo tai polttaa tai pistää suoneen. Ja sitten tämä tietämättömyyden energia toimii, ja elävä olento syöksyy tällaiseen itsensä unohtamisen tilaan. Tai päinvastoin, ihmisellä on suotuisa halu: hän haluaa ymmärtää jotakin, hän etsii jotakin valaistumista. Mitä hän tekee? Hän ostaa esimerkiksi jonkin henkisen kirjan, kuuntelee luentoja, musiikkia, kehitysohjelmia. Hän kytkeytyy näihin asioihin, ja edelleen se energia, joka on tässä kirjassa, tässä luennossa tai tässä musiikissa, tarttuu häneen ja nostaa hänen tietoisuuttaan. Näitä kolmea gunaa tarvitaan siis täyttämään erilaiset halumme, joko intohimossa, hyvyydessä tai tietämättömyydessä.
Kolmen gunan yhdistelmät.
Nämä aineellisen luonnon kolme gunaa, jotka sekoittuvat toisiinsa, synnyttävät sellaisen luvun, sellaisen yhdistelmän kuin 8 400 000 elämänmuotoa. Tämä on aineellisen luonnon gunojen kombinatoriikkaa. Kolme gunaa ovat siis itse asiassa vastaus kysymykseen: "Miksi me kaikki olemme niin erilaisia, miksi elämänmuotojen kirjo on niin suuri?". Nämä ovat siis tietoisuuden eri tasoja, erityyppisiä haluja, joita täytetään näiden erilaisten kehojen kautta. Jotkut haluavat lentää, jotkut haluavat sukeltaa, jotkut haluavat ryömiä, jotkut haluavat seistä, jotkut haluavat juosta - erilaisia elämänmuotoja. On kiinteitä elämänmuotoja - puita, on liikkuvia elämänmuotoja - joitakin olentoja, jotka juoksevat hyvin nopeasti, lentävät ja niin edelleen. Nämä kaikki ovat erilaisia haluja, jotka ilmenevät erilaisissa muodoissa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kolmen gunan yhdistelmät.
Nämä aineellisen luonnon kolme gunaa, jotka sekoittuvat toisiinsa, synnyttävät sellaisen luvun, sellaisen yhdistelmän kuin 8 400 000 elämänmuotoa. Tämä on aineellisen luonnon gunojen kombinatoriikkaa. Kolme gunaa ovat siis itse asiassa vastaus kysymykseen: "Miksi me kaikki olemme niin erilaisia, miksi elämänmuotojen kirjo on niin suuri?". Nämä ovat siis tietoisuuden eri tasoja, erityyppisiä haluja, joita täytetään näiden erilaisten kehojen kautta. Jotkut haluavat lentää, jotkut haluavat sukeltaa, jotkut haluavat ryömiä, jotkut haluavat seistä, jotkut haluavat juosta - erilaisia elämänmuotoja. On kiinteitä elämänmuotoja - puita, on liikkuvia elämänmuotoja - joitakin olentoja, jotka juoksevat hyvin nopeasti, lentävät ja niin edelleen. Nämä kaikki ovat erilaisia haluja, jotka ilmenevät erilaisissa muodoissa.Tämä luku, 8 400 000 muotoa, jakautuu seuraavasti. Padma-purana-nimisessä vedalaisessa kirjoituksessa esitetään tämä analyysi. Siinä sanotaan, että tästä luvusta 3 000 000 eläintä, 2 000 000 kasvia, 900 000 vesien asukasta, mukaan lukien kalat, 1 100 000 hyönteistä ja matelijaa, 1 000 000 lintua ja 400 000 ihmiselämän muotoa metsien alkuasukaista puolijumaliin asti. Se on hyvin suuri määrä, ihmiset 400 000 muotoa, ihmisenkaltaista muotoa Kyse ei siis ole vain, sanokaamme, jonkinlaisesta ihmisestä. Näemme, että jopa täällä maan päällä on niin monia erilaisia ihmisiä. Nämä 400 000 muotoa ovat vain erilaisia tietoisuudessamme olevien gunojen yhdistelmiä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tämä luku, 8 400 000 muotoa, jakautuu seuraavasti. Padma-purana-nimisessä vedalaisessa kirjoituksessa esitetään tämä analyysi. Siinä sanotaan, että tästä luvusta 3 000 000 eläintä, 2 000 000 kasvia, 900 000 vesien asukasta, mukaan lukien kalat, 1 100 000 hyönteistä ja matelijaa, 1 000 000 lintua ja 400 000 ihmiselämän muotoa metsien alkuasukaista puolijumaliin asti. Se on hyvin suuri määrä, ihmiset 400 000 muotoa, ihmisenkaltaista muotoa Kyse ei siis ole vain, sanokaamme, jonkinlaisesta ihmisestä. Näemme, että jopa täällä maan päällä on niin monia erilaisia ihmisiä. Nämä 400 000 muotoa ovat vain erilaisia tietoisuudessamme olevien gunojen yhdistelmiä.
Kolmen gunan ilmenemismuodot. Kolme gunaa ja suhde aikaan.
Aineellisen luonnon kolme gunaa liittyvät ajan kolmeen tilaan. Esimerkiksi tietämättömyyden guna liittyy menneisyyteen. Kun ihminen on nostalginen ja sanoo: "No, ennen vanhaan kaikki oli niin hyvin", eli kun hän kääntää mielensä menneisyyteen, se tarkoittaa, että tietämättömyys vaikuttaa häneen. Hän pelkää katsoa tulevaisuuteen, hän ei esimerkiksi tunne jonkinlaista perspektiiviä, luottamusta tulevaisuuteen. Hänen nykyisyytensä on jostain syystä jotenkin epätyydyttävä. Hän ei pysty näkemään tulevaisuutta. Kaikki, mikä hänellä oli hyvää, on jäänyt menneisyyteen. Ja niinpä ihminen kääntyy pois tulevaisuudesta ja nykyisyydestä ja elää nostalgiallaan tässä menneisyydessä, huokailee vanhoja hyviä aikoja. Tämä merkitsee tietämättömyyden vaikutusta häneen.
Ihmiset, joihin intohimon guna vaikuttaa, keskittyvät päinvastoin tulevaisuuteen. He sanovat: "Menneisyys ei ole mitään, nyt meidän on toimittava niin, että tulevaisuutemme on parempi. Toisin sanoen heidän tärkeimmät ajatuksensa, heidän tärkeimmät toiveensa ovat sidoksissa tulevaisuuteen. Ja ne, jotka ovat hyvyyden gunan vaikutuksen alaisina, ovat niitä, jotka eivät ajattele paljoa menneisyyttä (se on jo mennyt ohi). Tulevaisuuden osalta he ovat hyvin tietoisia siitä, että tulevaisuus syntyy nykyhetkestä, joten he pyrkivät toimimaan oikein nykyhetkessä ja siten mallintamaan haluamaansa tulevaisuutta. Kuten eräässä suositussa laulussa sanottiin: "Menneisyyden ja tulevaisuuden välillä on vain hetki, sitä kutsutaan elämäksi". Niinpä nykyhetkessä oleminen on vain osoitus siitä, että ihminen on hyvyyden guna:n vaikutuksen alaisena. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kolmen gunan ilmenemismuodot. Kolme gunaa ja suhde aikaan.
Aineellisen luonnon kolme gunaa liittyvät ajan kolmeen tilaan. Esimerkiksi tietämättömyyden guna liittyy menneisyyteen. Kun ihminen on nostalginen ja sanoo: "No, ennen vanhaan kaikki oli niin hyvin", eli kun hän kääntää mielensä menneisyyteen, se tarkoittaa, että tietämättömyys vaikuttaa häneen. Hän pelkää katsoa tulevaisuuteen, hän ei esimerkiksi tunne jonkinlaista perspektiiviä, luottamusta tulevaisuuteen. Hänen nykyisyytensä on jostain syystä jotenkin epätyydyttävä. Hän ei pysty näkemään tulevaisuutta. Kaikki, mikä hänellä oli hyvää, on jäänyt menneisyyteen. Ja niinpä ihminen kääntyy pois tulevaisuudesta ja nykyisyydestä ja elää nostalgiallaan tässä menneisyydessä, huokailee vanhoja hyviä aikoja. Tämä merkitsee tietämättömyyden vaikutusta häneen.
Ihmiset, joihin intohimon guna vaikuttaa, keskittyvät päinvastoin tulevaisuuteen. He sanovat: "Menneisyys ei ole mitään, nyt meidän on toimittava niin, että tulevaisuutemme on parempi. Toisin sanoen heidän tärkeimmät ajatuksensa, heidän tärkeimmät toiveensa ovat sidoksissa tulevaisuuteen. Ja ne, jotka ovat hyvyyden gunan vaikutuksen alaisina, ovat niitä, jotka eivät ajattele paljoa menneisyyttä (se on jo mennyt ohi). Tulevaisuuden osalta he ovat hyvin tietoisia siitä, että tulevaisuus syntyy nykyhetkestä, joten he pyrkivät toimimaan oikein nykyhetkessä ja siten mallintamaan haluamaansa tulevaisuutta. Kuten eräässä suositussa laulussa sanottiin: "Menneisyyden ja tulevaisuuden välillä on vain hetki, sitä kutsutaan elämäksi". Niinpä nykyhetkessä oleminen on vain osoitus siitä, että ihminen on hyvyyden guna:n vaikutuksen alaisena.Kolme gunaa ja erilaiset maailmat.
Myös kolme gunaa vaikuttavat niin sanotusti kolmessa maailmassa tai olemisen tasolla. Veda sanoo, että tämä maailmankaikkeus on niin monitasoinen, että siinä on 14 planeettajärjestelmän tasoa. Ja universumin ylempi kerros, niin sanotut korkeammat maailmat, ovat hyvyyden gunan vaikutuksen alaisia. Se tarkoittaa, että siellä on eläviä olentoja, joilla ei ole karkeaa fyysistä kehoa, joten niillä ei ole mitään taloudellisia tehtäviä, ne eivät ole mukana rahan tekemisessä ja muissa eri asioissa. Heillä ei ole meidän merkityksessämme kaikkea tätä talouden hössötystä, edestakaista, kaikenlaisia tällaisia karkeanlaisia lakeja, karkeaa toimintaa. he ovat mukana vain itsetietoisuudessa, älyllisessä, emotionaalisessa ja henkisessä kehityksessä. Nämä ovat siis hyvyyden maailmoja. Keskimmäinen taso, jossa teillä ja minulla on kunnia oleskella, on intohimon maailmat. Täällä ihmiset ovat mukana aktiivisessa, aktiivisessa taloudellisessa kehityksessä, jossain aineellisessa toiminnassa, turhamaisuudessa, he yrittävät muuttaa materiaa. Hyvyyden gunassa olevat ihmiset yrittävät muuttaa itseään, sisäistä maailmaansa. Ja intohimon gunassa olevat ihmiset päinvastoin yrittävät muuttaa ulkoista maailmaa, he ajattelevat, että maailma ei ole täydellinen, sitä pitäisi parantaa ja niin edelleen. - Anonyymi
Miksi niin täydellinen vedalainen sivilisaatio tuhoutui?
Kyse ei ole hengellisen alamäen vaikutuksesta sinänsä, vaan aikakausien vaihtumisesta, jolloin ihmiset tulevat yhä alhaisemmilla haluilla. Aikakaudet muuttuvat degradaation suuntaan entropian yleisen lain mukaisesti, joka sanoo, että "epäjärjestys suljetuissa järjestelmissä kasvaa ajan myötä". Yksinkertaisesti sanottuna tämä entropian laki kuuluu näin: "aloitimme hyvin, päätimme huonosti". Ja tämä laki koskee kaikkia materiaalisia prosesseja tässä maailmassa. Ajan energian muodostavat kolmen guñan impulsseista, ja nämä guñat etenevät vakiosarjassa: hyve -> intohimo -> tietämättömyys. Kaikki herää aluksi (hyve), sitten kehittyy (into) ja vähitellen tuhoutuu (tietämättömyys).
Mitä tulee Kalin toimintaan, hän toimii kuten mikä tahansa hallitsija, lähettiläidensä välityksellä, jotka eivät ehkä edes tiedä siitä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Miksi niin täydellinen vedalainen sivilisaatio tuhoutui?
Kyse ei ole hengellisen alamäen vaikutuksesta sinänsä, vaan aikakausien vaihtumisesta, jolloin ihmiset tulevat yhä alhaisemmilla haluilla. Aikakaudet muuttuvat degradaation suuntaan entropian yleisen lain mukaisesti, joka sanoo, että "epäjärjestys suljetuissa järjestelmissä kasvaa ajan myötä". Yksinkertaisesti sanottuna tämä entropian laki kuuluu näin: "aloitimme hyvin, päätimme huonosti". Ja tämä laki koskee kaikkia materiaalisia prosesseja tässä maailmassa. Ajan energian muodostavat kolmen guñan impulsseista, ja nämä guñat etenevät vakiosarjassa: hyve -> intohimo -> tietämättömyys. Kaikki herää aluksi (hyve), sitten kehittyy (into) ja vähitellen tuhoutuu (tietämättömyys).
Mitä tulee Kalin toimintaan, hän toimii kuten mikä tahansa hallitsija, lähettiläidensä välityksellä, jotka eivät ehkä edes tiedä siitä.Seuraavassa Satya Yugassa se alkaa taas. Mutta samaan aikaan elävät olennot eri planeetoilla ja eri universumeissa elävät edelleen monin paikoin vedalaisten sääntöjen mukaan.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Seuraavassa Satya Yugassa se alkaa taas. Mutta samaan aikaan elävät olennot eri planeetoilla ja eri universumeissa elävät edelleen monin paikoin vedalaisten sääntöjen mukaan.
Kolme gunaa ja puhe
Miten puhe ilmenee ihmisissä, jotka ovat eri gunojen vaikutuksen alaisena? Hyvyyden guna-asteella ihmisen puhe on hyvin yksinkertaista ja selkeää. Toisin sanoen hän voi puhua monimutkaisista asioista hyvin yksinkertaisesti. Myös hyvyyden vaikutuksen alaisena olevalla ihmisellä on taipumus puhua itsetuntemuksesta, kehityksestä ja sellaisista asioista. Intohimon gunan vaikutuksen alaisena ihminen puhuu hyvin monimutkaisesti yksinkertaisista asioista, eli hän käyttää paljon kaikenlaisia vaikeaselkoisia termejä tehdäkseen puheellaan vaikutuksen muihin ihmisiin. Lisäksi intohimon vaikutuksen alaisena oleva ihminen on yleensä taipuvainen arvioimaan tilannetta hyvin yksipuolisesti: "Minä ja ympäristöni, ystäväni, puolueeni olemme hyviä, kaikki muut ovat niin sanotusti huonoja". Näin intohimon gunassa oleva ihminen perustelee. Tietämättömyyden vaikutuksen alaisena ihmisen puheesta tulee epäjohdonmukaista, hyvin karkeaa, ja siinä on paljon erilaisia, niin sanotusti kirosanoja tai puhetta siitä, miten tuhota joku siellä, vihollisensa tai mitä tahansa. Nämä ihmiset yleensä haukkuvat kaikkia yleensä ympärillään, kaikki ympärillään, koko maailma on paha, vain he ovat hyviä. Hyvyyden gunassa oleva ihminen on taipuvainen näkemään itsessään vikoja, hänellä on tällainen aktiivinen itsekritiikki. Henkilö, joka on intohimon gunassa, puolustaa puoluettaan, perhettään, järjestelmäänsä, yritystään, ideologiaansa, ja haukkuu kaikkia muita. Ja tietämättömyydessä oleva ihminen haukkuu koko maailmaa, kaikki ympärillä olevat ovat pahoja, vain hän on hyvä.
Ketjusta on poistettu 6 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Metsäkoneen kuljettaja huuteli tutkijalle
"voisit kyllä ottaa rintaliivit pois ennen kuin tulet minulle juttelemaan, hän sanoo." https://yle.fi/a/74-20106446 On7049970Suomi on täysin sekaisin
Jo ties monettako päivää hirveä itku ja poru jostain helvetin nilviäisistä. https://www.is.fi/taloussanomat/art-20000104094353Kaikki ei vieläkään usko luontokatoon.
Suomussalmen Hukkajoella foliohattu metsäkoneen kuljettaja tuhosi tuhansia harvinaisia jokihelmisimpukoita eli raakkuja902996Sano vain suoraan, että nyt riittää
ettei kiinnosta. Sano, että lopeta! En ihmettelisi, jos olet saanut tarpeeksesi ja toivot minun ymmärtävän lopettaa. Eh432855Mari Rantanen asettaa sairaan lapsen edun oman uransa edelle - (tekikö Marin samaa)
Noin toimii kunnon vastuuntuntoinen äiti, mutta siitäkin nämä mt-ongelmaiset vasemmistolaiset häntä täällä haukkuvat. "2302658Ohhoh! Ex-pääministeri Sanna Marinin Joni-rakas paljasti ilouutisen: "Tässä kuussa..."
Sanna Marin on ollut naimisissa Markus Räikkösen kanssa. Nyt hänen seurassaan on usein julkkishiusmuotoilija Joni Willb552654- 1531845
Luokatonta toimintaa
Tyrmistyttävää toimintaa Stora Enson korjuu yrittäjältä Hukkajoella. Täyttä piittaamattomuutta laeista ja luontoarvoista711700Ensimmäisestä kohtaamisesta saakka
minulla on ollut hämmentynyt olo. Miten voit tuntua siltä, että olisin tuntenut sinut aina? Sinun kanssasi on yhtä aikaa141620Maailmankuulu homopingviini on kuollut
Minä niin toivoin että pariskunta olisi saatu kunniavieraiksi ensi kesän Prideen. 💔 "Maailmankuulu homopingviini on k61423