Voiko turhempaan laittaa aikaa ja rahaa. Joidenkin vouhottajien keksintö kun muuta ei puolangalla ole. Kun joku rupeaisi hommaamaan kenulle patsasta. Olisi aihetta oikeaan. Eihän isa ollut kuin hetken puolangalla. Joten turha hanke.
Isa aspin runopolku
Anonyymi-ap
331787
1Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 33
Vanhimmat
Sehän on akkaporukan höpötys.
Onko ESA JA. RAIMO. Mukana?
Runopolutkin tuo huomattavasti enempi rahaan Puolangalle, kuin ulkomainen keskustapuolueen korruptiotuulivoima. Tulevaisuus on kulttuurissa, perinteissä ja luontoarvoissa, ei keskustapuolueen tuulivoimakorruptiossa.
Tuntuupa olevan
Niin arvelinkin.
Samaa mieltä!
Kysyin, kuka on kenu, jolle halutaan patsas Puolangalle, mutta mode ei tykännyt kysymyksestä. Ei me kaikki tunneta teidän päähenkilöitä, joilla on kansallista arvoa koko kulttuurille.
Näppismoka. Piti olla tenu.
Edesmennyt maavoimien kenraali Tauno Heikkinen
Never höörd.
Siis jos joka paikkakunnalla alettaisiin tekemään patsaita ja runopolkuja joillekkin ''kuuluisuuksille'' niin joka kunta olisi täynnä erilaisia patsaita ja muistomerkkejä.
Täytyy ottaa huomioon että Isa Asp asui vain ihan hetken Puolangalla ja kerranko tuo soutanut järven halki. Samanlaisia ''merkkihenkilöitä'' on joka pitäjässä käynyt.
Isa Aspilla pitäisi olla patsaita Suomussalmella, Raahessa ja Jyväskylässä. Lyhyen elämänsä taisi tuo runoilija kuitenkin asua ihan muualla kuin Puolangalla.
Onhan niitä patsaita muuallakin Isasta. Puolanka oli tärkeä paikkakunta ja koko Kainuu rakas.
Patsas on kaunis, mitäpä sitä nyt morkkaamaan. Ei tykkää kukaan taiteilijakaan siitä, ettei työtä arvosteta. Nyt hattu kouraan tai lippa rinnalle.
Höpö höpö.
Puhutko höpöä koko kunnan puolesta? Moskalla patsas kumoon? Tilalle itetehty ukko?
Merkillinen kunta teillä. Taidanpa kiertää seuraavalla Kainuun matkalla.
Kierrä ihmeessä ei tänne vieraita kaivata.
Montako kävijää Isa Asp-talolla tai kuinka ahkeraan käyttöön luulevat runopolun tulevan?
Ketään ei juurikaan kiinnosta tai tule kiinnostamaan Isa Aspin historia kuin vanhoille eläkemuoreille.
Puolanka, tuo pölhöjen alikulttuurin tyyssija. Kiertäkää kaukaa tämä paikkakunta. Siellä asuu tämän maan persjalkaisten ja lyhytkalloisten popula.
Taidat itse kuulua tuohon muottiin.
En. Minulle kulttuuri ei ole kirosana.
Tyhjänpäiväinen koko runopolku jonkun runoilijan vuoksi. Eipä ole runopolulla ruuhkia näkynyt tahi käyttäjiä. Pienen piirin iloksi tuokin runopolku taisi tulla.
No mitä ehdotat seuraavaksi? Joukolla tarpomaan jottei ihan heinity ja isommalle piirille, hyvät mielessä. Monessa kulttuurikunnassa on näitä tapahtumia yhteiseksi iloksi.
Aina kannattaa kulttuuriin panostaa, varsinkin pikkukunnan. Kyllähän pessimistiaatekkin on tuonut Puolangalle mainetta ja kunniaa sekä ennenkaikkea euroja.
Juuri näin. Oman kunnan kulttuurin ja sen tekijöiden arvostus on käyntikortti. Sellainen sakki, joka omiaan vähättelee, vaikuttaa kummalliselta. Persulinjaa jolle hymähtelee muu maa.
Sivistyneen ihmisen tunnistaa aineettomasta panostuksesta yhteiseen maaliin. Enkä puhu aseen rassauksista.
Ehdottomasti luontopolku pimulle mutta sen pitäisi kiertää kunnanraja ainakin kilometrin naapurikunnan puolella.
Ja aktiviteettia polkijoille. Rapparit räppäämään per pysäkki. Se on nykyaikaa.
Sanoilla on voimaa aina ja antavat potkua persuuksiin.
Puolangalla ei ole ollut eikä tule oleman yhtään runoilijaa.
Häh! Ootte te sitten aika tumpeloita. Jokainen laulu on runoa, jokainen iskelmäkin. Usein onnittelukorttikin ja varsinkin lasten lorut. Me Runon rustaajat olemme sitten ihan aatelia :)
Höpö höpö. Paikkakunta ja lähialueet on tunnettuja lahjakkaista sanankäyttäjistä. Kainuun runoviikko ja sen ympärillä olevat tapahtumat ovat maankuuluja. Taidat olla m-muuttajia.
Hahah! Vai oikein sanankäyttäjiä.
Puolangalla sallitaan vain yhdensuuntaisia runoja. Jos muunlaisia esitetään, me vaadimme muuttamaan muualle.
Olen puolankalainen. Kepulainen.
Kuka ei ole laiseni, muuttakoon muualle. Paluulippua ei toivota.
Kuka esittää kepulaishulluuksiin vaihtoehdon, taikka kritisoi hulluutta hänen sanavapautta rajoitamme.
Rojektityttö siihen ja valittu määräaikaisena.
Muualta tullut, mutta kepulaisten työkaluna paikkakunnalla.
Vailla omia mielipiteitä.
Tällaisia haluamme Puolangalle. Pessimistejä ja älyltään vähälahjaisia. Kepulle nöyristeleviä pelkureita.
Me puolankalaiset keput haluamme elää keskiajalla. Sisäsiittoisuudessa.
Me kepuissa teemme maanviljelijästä gebardisuikkaisen diktaattorin. Ellemme onnistu siinä, sitten ainakin batmanin.
Hehe, tämän räppäsin heti tutulleni. Kyllä ammattimiestä nauratti. Hyvä svengi ja kulkee ku hirvi!
Noinko sinä kehut omaa paska jorinaa.
En omaani, mutta sivistyneen puolankalaisen sanankäyttäjän. Runo voi olla hempeä tai kipeä, kertoa luonnon ihanuudesta tai rakkaasta, tunteista yms., mutta nykyaikaa on myös poliittinen iskevä satiiri ja sen sirkuksen väärintekijät. Mietipä rap-musan syntyjä ja miten se "sanalaulu" on ase maailman kolkissa ja aiheissa. Oli kyse sitten rotusodasta, rasismista, naisasiasta, väkivallasta, pettureista tai vaikka koulukiusaamisesta. Tai mistä vain.
Kun runoa lukee, lukee omaa historiaansa, tai isovanhempien tai esi-isien.
Suhtaudu positiivisesta elämään ettei tule itseäsi syövä katkera syöpä.
Voi hyvänen aika! Puolangalla Pessimistit, Kesäteatteri, Lankafest ja jne. Hieno homma! Tätä päivää. Mutta. Kunnioitetaan myös vanhoja kulttuurivaikuttajia.