millainen paastokäytäntö buddhalaisilla on
paasto
TAATELI
141523
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 14
Vanhimmat
Minulla ei ole minkäänlaista paastokäytäntöä. En paastoa.
Buddha aikoinaan luopui asketismista ja paastosta, koska ei havainnut niistä olevan mitään hyötyä valaistumisen polulla.
Kohtuus on tietysti yksi asia. Mässäily ei kuulu Buddhan keskitiehen - itseään ei kannata vahingoittaa. Ja toinen on etiikka. Suuri osa buddhalaisista on kasvissyöjiä - myös eläinten oikeutta elämään voi kunnioittaa.
Periaatteessa kaikki theravada-munkit paastoavat keskipäivästä seuraavaan aamuun joka päivä. Käytännössä ei aivan niin.
millainen theravadamunkkien ruokajärjestys on aamusta keskipäivään asti?
Joissain luostareissa on aamiainen ja päivällinen, joissain syödään vain yksi ateria ennen puolta päivää. Olen ollut luostarissa jossa syödään kerran päivässä, joten kyllä tätä sääntöä noudatetaan, ei kylläkään jokapaikassa.
millainen päiväjärjestys luostarissa muuten on,ja ketkä sinne pääsee,huolitaanko kaikki halukkaat?
Jos nyt vielä tulet kysyjä tänne, niin tuota oon pohtinut itsekin. Asia on niin, että totta kai jokainen kyseisen maan ihminen pääsee luostariin ilman sen kummempia kriteerioita. Ymmärtänet, että jokainen thaimaalainen menee luostariin, jos vain haluaa ja vastaavasti tiibetiläinen. Mutta entä sitten länsimainen? Hänhän tarvitsee oleskeluluvan esimerkiksi. Tapasin Nepalissa norjalaisen nunnan, jonka täytyi poistua maasta vähän väliä ja anoa viisumia toisesta maasta käsin. Samoin kuulin Thaimaassa olevan käytännön. Näin siellä myös länsimaisia munkkeja ja nunnia, jotka luultavasti olivat saaneet pysyvän oleskeluluvan. Sen lisäksi sinun tulee tietysti noudattaa luostarin sääntöjä. Eli jokainen, joka pystyy noudattamaan sääntöjä on kelvollinen oleskelemaan luostarissa.
-ja säännöt ovat?missä muuten suomea lähin luostari sijaitsee?
saa takuulla ilmaisen paaston niin kehnoa ruoka siellä on. Kuivunutta lihaa?! Ja voikimpale teessä eikä sitten muuta. Suosittelen ylipainoisille. Ei meinaa ensin pärjätä ollenkaan.
jos syön aamulla hedelmiä ja keskipäivällä kupillisen riisiä ja vihanneksia ja muut ajat paastoan, niin olenko oikeilla jäljillä? mutta entäs muut ruoka-aineet,ettei tule puutostiloja?ja entä juomani veden määrä,onko sillä merkitystä?
En tiedä onko ruokavaliollasi suurta merkitystä mietiskelyn tai buddhalaisuuden kannalta, mutta luulen että kannattaisi lisätä siihen jotain proteiinipitoista, esim. soijajauhoja ja pähkinöitä (ellet ole allerginen). Vettä on hyvä juoda paljon.
Buddha ei ainakaan patsaistaan päätellen tainnut olla erityisesti paaston kannalla.
entäs niinsanotut nautintoaineet?tai seksi?
kaikki ovat vissiin lähteneet lomalle kun kukaan ei vastaa..hyvää kesää kaikille!
>> jos syön aamulla hedelmiä ja keskipäivällä kupillisen riisiä ja vihanneksia ja muut ajat paastoan, niin olenko oikeilla jäljillä? >>
Olet jäljillä riutumaan, koska tuossa ei ole tarpeeksi proteiinia eikä rasvaa.
Tämä ei tosin tarkoita sitä, etteikö puutteessa eläminen voisi tukea henkisiä pyrkimyksiä. Nimittäin, itse sain elämäni suurimman henkisen oivallukseni pitkän vegaanisella raakaruokavaliolla riutumisen jälkeen.
En siis yhdy buddhaan siinä, etteikö asketismi voisi edesauttaa asioita. Mutta oman terveyteni vuoksi en voisi tehdä sitä enää uudelleen ihan samalla tavalla.
Myös runsaus, ilo ja nautinto voidaan saada ajamaan henkistä kehittymistä, kunhan kysymys ei ole päättömästä sikailusta.
munkkien alkuperäinen luostarissa olohan perustui noin 3kk sadekauteen,
jolloin vaeltavat opettajat asettuivat kyseiseksi ajaksi paikalleen keskustelemaan kokemuksistaan, myöhemmin näistä pysähdyspaikoista tuli osasta luostareita.
munkkien paastovalio koostuu nykyisin siitä, minkä biksu=munkki=kerjäläinen saa aamulla kyläläisiltä, ja periaatteessa ei ole väliä mitä kulhoon tulee, sitä sitten syödään.
pyrkimyksenähän paastossa rankaista ruumista, jonka kurimukset hyväksymällä päästään lähemmäksi täydellistä kehon ,ajatusten ja tuntemusten hallintaan tietoisesti, koska uskomuksenahan on että kaikki mitä ajattelet ja koet joko sisäisesti(tunteet/ajatukset)tai kehon kautta(näkö,tunto,maku,haju,kuulo)eivät ole sinä(joka tietää mitä tapahtuu ja missä)vaan pelkästään aistimuksia, joten niihin on turha lähteä tarrautumaan,koska se aiheuttaa vaan mielipahaa itselle.
Pyrkimyksenä on hallita siis itse itseään, eikä antaa aistien viedä mukana,
eli olla kontrollissa mitä tapahtuu.
Eli jos saat parempaa ruokaa niin se on ihan ok, jos huonompaa niin
se on myös ok. Mai pen rai.
Olen itse löytänyt polun, ja tiedän kuinka hankalan siitä saa jos niin ajattelee,
Se on pitkä/lyhyt, kaunis/ruma, mutta sitä menen.
PS. Kristinuskossa on ollut alunperin kysymys samasta asiasta, mutta se on vaan naamioitu kielikuviin ja muunmuassa otettu tärkeimmät valaistukseen liittyvät kirjoitukset pois mm. Tuomaan evankeliumi ja meditoinnin tärkeä osuus mm. paaston yhteydessä. Tämä parantaa keskittymiskykyä ruumiin signaalien voittamisen avulla.
Jos ymmärrät mikä on Jumala,Poika ja pyhähenki ja kuuntelet niitä, niin näet polun ja tiedät miksi mennä sinne ja miten(Kristinusko on ateistinen alunperin, samanlailla kuin Buddhismi)
-PR