Ajan ja avaruuden faktori

Miksi aika nopeutuu ja mitä sille voidaan tehdä?

B.S. Swami, fyysikko vastaa tähän kysymykseen.

Käännösvirheet suomen kielellä ja tämä lyhyt ote hänen luennostaan:



Vastaus: Usein ihmiset joutuvat ajattomuuden tilaan, kun ihminen ei ymmärrä, mitä tehdä, mitä tapahtuu, aika näyttää menneen hulluksi, kiihtyneen. Nykyään on monessa suhteessa tällainen ajattomuuden tila, kun vanha, kaikille selkeä muodostelma on melkein ohi, siirrytään uuteen muodostelmaan, sivilisaatioon, ja monet ihmiset eivät tiedä, mitä tehdä, miten sopeutua uuteen muodostelmaan. Vedoissa sanotaan, että kun ajanpyörä saavuttaa alimmillaan pisteen, jossa siirrytään uuteen sykliin, sillä hetkellä ajan kulku kiihtyy jyrkästi. Aika tiivistyy, aikasyklien risteyskohtaan, jolloin totutut rakenteet eivät toimi. Nyt meillä on juuri tällainen tilanne - aiemmat hoitomenetelmät eivät toimi, jotkin sosiaaliset rakenteet eivät toimi, johtamisjärjestelmät eivät toimi, eli ihmiset yrittävät soveltaa jotakin aiemmin kehitettyä, mutta se on tehotonta. Itse asiassa ne, jotka ymmärtävät aikaa, eli ymmärtävät, miten aika liittyy älyyn, pystyvät selviytymään tästä tilanteesta. Tietyn luovuuden ansiosta ihminen voi päästä mukaan tilanteeseen ja olla menestyvä ja onnellinen. Ajan risteys on eräänlainen erityinen muutoskonfiguraatio, kun ihmiset siirtyvät luovaan vaiheeseen, koska kaikki muu kuin luovuus ei toimi (on hyödytöntä). Jos et kytkeydy päälle, kuulut luusereiden luokkaan.

Anonyymi kirjoitti:

Miksi aika nopeutuu ja mitä sille voidaan tehdä?

B.S. Swami, fyysikko vastaa tähän kysymykseen.

Käännösvirheet suomen kielellä ja tämä lyhyt ote hänen luennostaan:



Vastaus: Usein ihmiset joutuvat ajattomuuden tilaan, kun ihminen ei ymmärrä, mitä tehdä, mitä tapahtuu, aika näyttää menneen hulluksi, kiihtyneen. Nykyään on monessa suhteessa tällainen ajattomuuden tila, kun vanha, kaikille selkeä muodostelma on melkein ohi, siirrytään uuteen muodostelmaan, sivilisaatioon, ja monet ihmiset eivät tiedä, mitä tehdä, miten sopeutua uuteen muodostelmaan. Vedoissa sanotaan, että kun ajanpyörä saavuttaa alimmillaan pisteen, jossa siirrytään uuteen sykliin, sillä hetkellä ajan kulku kiihtyy jyrkästi. Aika tiivistyy, aikasyklien risteyskohtaan, jolloin totutut rakenteet eivät toimi. Nyt meillä on juuri tällainen tilanne - aiemmat hoitomenetelmät eivät toimi, jotkin sosiaaliset rakenteet eivät toimi, johtamisjärjestelmät eivät toimi, eli ihmiset yrittävät soveltaa jotakin aiemmin kehitettyä, mutta se on tehotonta. Itse asiassa ne, jotka ymmärtävät aikaa, eli ymmärtävät, miten aika liittyy älyyn, pystyvät selviytymään tästä tilanteesta. Tietyn luovuuden ansiosta ihminen voi päästä mukaan tilanteeseen ja olla menestyvä ja onnellinen. Ajan risteys on eräänlainen erityinen muutoskonfiguraatio, kun ihmiset siirtyvät luovaan vaiheeseen, koska kaikki muu kuin luovuus ei toimi (on hyödytöntä). Jos et kytkeydy päälle, kuulut luusereiden luokkaan.

Lue lisää

Mitä ovat sisäinen ja ulkoinen aika?

B.S.Swami, fyysikko vastaa:

Kysymys: Mitä on sisäinen ja ulkoinen aika?
Vastaus: Kun henkilöllä on ulkoinen aika, joka näkyy kellon osoittimena, mutta ei sisäistä aikaa, se tarkoittaa, että henkilö on levottomuuden tilassa. Tämä on ajattomuudessa olevan ihmisen psykologinen perustila, kun ihminen ei ole ottanut vastuuta itsestään, elämästään ja odottaa ongelmiensa ratkeavan ulkoisessa rakenteessa. Tämä tila on sisäisen ajan ryöstäjä. Ja silloin ihminen rikkoo mittaamisen lakia: hän lakkaa huomaamasta läheisten ihmisten elämää. Sisäinen aika on kykyä kytkeytyä pois aistien objekteista, ulkoisista olosuhteista ja nähdä asiat sellaisina kuin ne ovat.



Miten käsitys ajasta eroaa länsimaisen ja itäisen sivilisaation välillä?


Kysymys: Mikä ero on länsimaisen ja itäisen sivilisaation aikakäsityksessä?
Vastaus: Kyse on pohjimmiltaan erilaisesta näkemyksestä. Länsimaisessa sivilisaatiossa aikaa tarkastellaan menneisyyden, nykyisyyden ja tulevaisuuden näkökulmasta. Menneisyys on silloin mahdollisuuksia, joita ei ole hyödynnetty. Nykyhetkeä ei länsimaisessa sivilisaatiossa pidetä tekijänä. Eli itse asiassa ihminen ei ole olemassa nykyhetkessä. Osoittautuu, että tällaisessa sivilisaatiossa aika on jakautunut menneisyyteen ja tulevaisuuteen. Tällainen ihminen haaveilee tulevaisuudesta tai katuu menneisyyttä. Itäisessä kulttuurissa menneisyyttä ja tulevaisuutta tarkastellaan nykyisyydessä. Ja tällainen ihminen ajattelee ja tuntee, että hänen tulevaisuutensa riippuu siitä, miten hän ajattelee ja tuntee nyt. Siitä, miten hän suhtautuu ympäröivään maailmaan nyt. Tulevaisuutta hänen ei silloin tarvitse suunnitella. Aika suunnittelee, koska aika on ihmisen suunnitelmien yläpuolella.

Anonyymi kirjoitti:

Mitä ovat sisäinen ja ulkoinen aika?

B.S.Swami, fyysikko vastaa:

Kysymys: Mitä on sisäinen ja ulkoinen aika?
Vastaus: Kun henkilöllä on ulkoinen aika, joka näkyy kellon osoittimena, mutta ei sisäistä aikaa, se tarkoittaa, että henkilö on levottomuuden tilassa. Tämä on ajattomuudessa olevan ihmisen psykologinen perustila, kun ihminen ei ole ottanut vastuuta itsestään, elämästään ja odottaa ongelmiensa ratkeavan ulkoisessa rakenteessa. Tämä tila on sisäisen ajan ryöstäjä. Ja silloin ihminen rikkoo mittaamisen lakia: hän lakkaa huomaamasta läheisten ihmisten elämää. Sisäinen aika on kykyä kytkeytyä pois aistien objekteista, ulkoisista olosuhteista ja nähdä asiat sellaisina kuin ne ovat.



Miten käsitys ajasta eroaa länsimaisen ja itäisen sivilisaation välillä?


Kysymys: Mikä ero on länsimaisen ja itäisen sivilisaation aikakäsityksessä?
Vastaus: Kyse on pohjimmiltaan erilaisesta näkemyksestä. Länsimaisessa sivilisaatiossa aikaa tarkastellaan menneisyyden, nykyisyyden ja tulevaisuuden näkökulmasta. Menneisyys on silloin mahdollisuuksia, joita ei ole hyödynnetty. Nykyhetkeä ei länsimaisessa sivilisaatiossa pidetä tekijänä. Eli itse asiassa ihminen ei ole olemassa nykyhetkessä. Osoittautuu, että tällaisessa sivilisaatiossa aika on jakautunut menneisyyteen ja tulevaisuuteen. Tällainen ihminen haaveilee tulevaisuudesta tai katuu menneisyyttä. Itäisessä kulttuurissa menneisyyttä ja tulevaisuutta tarkastellaan nykyisyydessä. Ja tällainen ihminen ajattelee ja tuntee, että hänen tulevaisuutensa riippuu siitä, miten hän ajattelee ja tuntee nyt. Siitä, miten hän suhtautuu ympäröivään maailmaan nyt. Tulevaisuutta hänen ei silloin tarvitse suunnitella. Aika suunnittelee, koska aika on ihmisen suunnitelmien yläpuolella.

Lue lisää

Kysymys: Mitä muinaisten viisaus voi opettaa meille?


B.S.Swami:

Vastaus: Muinaisilla tietäjillä on syvyyttä, joka meiltä nykyään puuttuu. Idän ja lännen yhdistelmä antaa hämmästyttävän tuloksen - elämän tarkoituksen ymmärtämisen ja mukavuuden, ulkoisen harmonian luomisen. Aineelliset saavutukset eivät kuitenkaan tee meistä edistyksellisempiä, vaan pikemminkin päinvastoin - tuhoisampia ja vähemmän onnellisia. Muinaisina aikoina ihmiset näkivät elämän tarkoituksen siinä, että he tekivät jotain kaunista yhdessä. Tämän merkityksen ytimessä oli aikomus - herättää ympärillä olevien sydämissä inspiraation ja luovan lennon tunne. Jotta ihminen voisi olla onnellinen, tarvitaan vain kaksi asiaa - lempipuuhaa ja ystäviä, joiden kanssa hän tekisi lempipuuhaansa.


Kysymys: Mikä on älyn ja sisäisen ajan suhde?


B.S.Swami:

Vastaus: Äly on suoraan yhteydessä aikaan. Järkevä ihminen on ihminen, joka ymmärtää ajan luonteen, hän tekee yhteistyötä ajan energian kanssa. Tämä on älyn määritelmä. Kiinalaisilla on tällainen sanonta: Jos haluat tuhota vihollisen, istu joen rannalla ja odota, kunnes se ui ohitsesi. Toisin sanoen itämaisen ajattelun luonteeseen kuuluu, ettei taistella, ei vastustaa, vaan yksinkertaisesti tuntea yhteys. Äly on funktio, jonka avulla ihminen voi tuntea maailman eheyden ja suhteiden eheyden. Hän ei jaa tätä maailmaa vihamielisiin ja ystävällisiin, hän ymmärtää, ettei ystäviä ja vihollisia ole. Tämä jako on luontainen länsimaiselle ajattelulle, joka toimii ulkoisen ajan tilassa. Henkinen äly toimii sisäisen ajan tilassa, ja se on oppilaan hallussa.

Anonyymi kirjoitti:

Kysymys: Mitä muinaisten viisaus voi opettaa meille?


B.S.Swami:

Vastaus: Muinaisilla tietäjillä on syvyyttä, joka meiltä nykyään puuttuu. Idän ja lännen yhdistelmä antaa hämmästyttävän tuloksen - elämän tarkoituksen ymmärtämisen ja mukavuuden, ulkoisen harmonian luomisen. Aineelliset saavutukset eivät kuitenkaan tee meistä edistyksellisempiä, vaan pikemminkin päinvastoin - tuhoisampia ja vähemmän onnellisia. Muinaisina aikoina ihmiset näkivät elämän tarkoituksen siinä, että he tekivät jotain kaunista yhdessä. Tämän merkityksen ytimessä oli aikomus - herättää ympärillä olevien sydämissä inspiraation ja luovan lennon tunne. Jotta ihminen voisi olla onnellinen, tarvitaan vain kaksi asiaa - lempipuuhaa ja ystäviä, joiden kanssa hän tekisi lempipuuhaansa.


Kysymys: Mikä on älyn ja sisäisen ajan suhde?


B.S.Swami:

Vastaus: Äly on suoraan yhteydessä aikaan. Järkevä ihminen on ihminen, joka ymmärtää ajan luonteen, hän tekee yhteistyötä ajan energian kanssa. Tämä on älyn määritelmä. Kiinalaisilla on tällainen sanonta: Jos haluat tuhota vihollisen, istu joen rannalla ja odota, kunnes se ui ohitsesi. Toisin sanoen itämaisen ajattelun luonteeseen kuuluu, ettei taistella, ei vastustaa, vaan yksinkertaisesti tuntea yhteys. Äly on funktio, jonka avulla ihminen voi tuntea maailman eheyden ja suhteiden eheyden. Hän ei jaa tätä maailmaa vihamielisiin ja ystävällisiin, hän ymmärtää, ettei ystäviä ja vihollisia ole. Tämä jako on luontainen länsimaiselle ajattelulle, joka toimii ulkoisen ajan tilassa. Henkinen äly toimii sisäisen ajan tilassa, ja se on oppilaan hallussa.

Lue lisää

Kysymys: Mitä tapahtuu henkilölle, joka on väärällä henkisellä polulla?

B.S.Swami:

Vastaus: Jos henkinen polku on väärä ja henkilö omaksuu jonkin uskonnon, jonka sisällä hän haluaa näyttäytyä parempana kuin on, kyseessä on väärä henkisyys. Syntyy uskonnollinen ylevöityminen. Ihmisellä on jo ongelmia, hän hyväksyy uskonnon ja nyt hänen on mukauduttava johonkin standardiin, edustukseen, sisäiseen kuvaan. Kaikki muuttuu vielä monimutkaisemmaksi.

Anonyymi kirjoitti:

Kysymys: Mitä tapahtuu henkilölle, joka on väärällä henkisellä polulla?

B.S.Swami:

Vastaus: Jos henkinen polku on väärä ja henkilö omaksuu jonkin uskonnon, jonka sisällä hän haluaa näyttäytyä parempana kuin on, kyseessä on väärä henkisyys. Syntyy uskonnollinen ylevöityminen. Ihmisellä on jo ongelmia, hän hyväksyy uskonnon ja nyt hänen on mukauduttava johonkin standardiin, edustukseen, sisäiseen kuvaan. Kaikki muuttuu vielä monimutkaisemmaksi.

Lue lisää

Kysymys: Mikä on ominaista länsimaiselle aikakäsitykselle?


B.S.Swami:

Vastaus: Kun jätämme huomiotta sisäisen ajan, meistä tulee ”länsimainen” ihminen. ”Länsimainen” ihminen ajattelee, että huomenna on parempi (eli nyt ei ole niin kuin haluaisimme, mutta huomenna on parempi). Ihmettelen - mistä hän saa tämän? Tällaista kysymystä ei kannata kysyä ”länsimaiselta” ihmiseltä, koska se pelottaa häntä. Hän ajattelee, että huomenna on parempi, koska olen suunnitellut sen niin; olen oppinut menneisyyden virheistä, en aio toistaa niitä uudelleen, joten huomenna kaikki on hyvin. Mutta tärkein virhe, jota hän ei tunnista ja jonka vuoksi huomenna ei tule olemaan parempi, on se, että hän ei koe nykyhetken tunnetta, eli hän ei koe yhtenäisyyden tunnetta, harmonian tunnetta.

Huomenna hän käsittelee karmansa, eikä ole niin tärkeää, onko se hyvä vai huono. Jos ihmisellä on hyvä karma, hän saa joitakin tuloksia, hedelmiä, ja hän kiintyy näihin hedelmiin, koska hänellä ei ole sisäistä tilaa, hänen sisäinen ulottuvuutensa ei ole päällä. Toisin sanoen hän ei omista toimintansa hedelmiä jollekin korkeammalle voimalle, vaan hän ajattelee, että kaikki hedelmät kuuluvat hänelle. Luonnollisesti hän kiintyy näihin hedelmiin ja kehittää tietynlaisen asenteen tätä kaikkea kohtaan. Hän pelkää menettävänsä ne, ja sen seurauksena hän kokee kärsimystä. Jos karma on huono, ihminen epäonnistuu. Näissä tapauksissa henkilö on yli laidan, hän alkaa alentua, hänellä on alemmuuskompleksi. Seuraavaksi henkilö kääntyy psykologin puoleen, koska hänen on selviydyttävä ulkoisesta ajasta, ja psykologi antaa hänelle mahdollisuuden rentoutua, ajatella positiivisia asioita. Näin ”länsimainen” ihminen yrittää ratkaista ulkoisen ajan ongelman.

Anonyymi kirjoitti:

Kysymys: Mikä on ominaista länsimaiselle aikakäsitykselle?


B.S.Swami:

Vastaus: Kun jätämme huomiotta sisäisen ajan, meistä tulee ”länsimainen” ihminen. ”Länsimainen” ihminen ajattelee, että huomenna on parempi (eli nyt ei ole niin kuin haluaisimme, mutta huomenna on parempi). Ihmettelen - mistä hän saa tämän? Tällaista kysymystä ei kannata kysyä ”länsimaiselta” ihmiseltä, koska se pelottaa häntä. Hän ajattelee, että huomenna on parempi, koska olen suunnitellut sen niin; olen oppinut menneisyyden virheistä, en aio toistaa niitä uudelleen, joten huomenna kaikki on hyvin. Mutta tärkein virhe, jota hän ei tunnista ja jonka vuoksi huomenna ei tule olemaan parempi, on se, että hän ei koe nykyhetken tunnetta, eli hän ei koe yhtenäisyyden tunnetta, harmonian tunnetta.

Huomenna hän käsittelee karmansa, eikä ole niin tärkeää, onko se hyvä vai huono. Jos ihmisellä on hyvä karma, hän saa joitakin tuloksia, hedelmiä, ja hän kiintyy näihin hedelmiin, koska hänellä ei ole sisäistä tilaa, hänen sisäinen ulottuvuutensa ei ole päällä. Toisin sanoen hän ei omista toimintansa hedelmiä jollekin korkeammalle voimalle, vaan hän ajattelee, että kaikki hedelmät kuuluvat hänelle. Luonnollisesti hän kiintyy näihin hedelmiin ja kehittää tietynlaisen asenteen tätä kaikkea kohtaan. Hän pelkää menettävänsä ne, ja sen seurauksena hän kokee kärsimystä. Jos karma on huono, ihminen epäonnistuu. Näissä tapauksissa henkilö on yli laidan, hän alkaa alentua, hänellä on alemmuuskompleksi. Seuraavaksi henkilö kääntyy psykologin puoleen, koska hänen on selviydyttävä ulkoisesta ajasta, ja psykologi antaa hänelle mahdollisuuden rentoutua, ajatella positiivisia asioita. Näin ”länsimainen” ihminen yrittää ratkaista ulkoisen ajan ongelman.

Lue lisää

Epäsymmetrinen dialektiikka on ollut olemassa aina. Mitä tämä tieto on? Se on tietoa siitä, millä tavoin henkisyys on tiedettä.

Mikä on teknologian merkitys? Jotta tämä tieto voitaisiin muotoilla, oli käytävä läpi toisenlainen logiikka. Koska tässä maailmassa, jossa elämme, ihmiset tuntevat periaatteessa vain kahdenlaista logiikkaa: se on muodollinen logiikka tai muodollis-matemaattinen logiikka, joka kuvaa kuolleita rakenteita. Se on dialektista logiikkaa, joka kuvaa luontoa sen binäärisessä tilassa, kaksinaisuuden tilassa, jossa vastakohdat kumoavat toisensa ja ruokkivat toisiaan, ne muodostavat vaihtelun kudoksen.


Itse asiassa logiikkaa on monenlaista, mutta ne kaikki sopivat enemmän tai vähemmän joko dialektiseen paradigmaan tai se on muodollis-loginen paradigma. Pointtina on se, että mikään näistä logiikoista ei kuvaa, ei anna tieteellistä perustaa hengelliselle maailmankuvalle, koska dialektinen logiikka kuvaa muuttuvuuden aluetta, mikä tarkoittaa, että se ei kuvaa ikuisuuden aluetta, se ei kuvaa tietoisuutta. Lisäksi tietoisuus määritellään aineen funktiona, jonkinlaisena aineen tuottamana.



Tästä syystä ihmiset puhuvat tietoisuudesta jonkinlaisena asiana, joka ei ole ensisijainen. Ensisijainen on aine. Mitä tapahtui? Epäsymmetrinen dialektiikka kuvaa aivan toisenlaista konstruktiota, tai pikemminkin ei edes konstruktiota, vaan se antaa toisenlaisen määritelmän ihmisen olemassaolon peruskäsitteille.

Anonyymi kirjoitti:

Epäsymmetrinen dialektiikka on ollut olemassa aina. Mitä tämä tieto on? Se on tietoa siitä, millä tavoin henkisyys on tiedettä.

Mikä on teknologian merkitys? Jotta tämä tieto voitaisiin muotoilla, oli käytävä läpi toisenlainen logiikka. Koska tässä maailmassa, jossa elämme, ihmiset tuntevat periaatteessa vain kahdenlaista logiikkaa: se on muodollinen logiikka tai muodollis-matemaattinen logiikka, joka kuvaa kuolleita rakenteita. Se on dialektista logiikkaa, joka kuvaa luontoa sen binäärisessä tilassa, kaksinaisuuden tilassa, jossa vastakohdat kumoavat toisensa ja ruokkivat toisiaan, ne muodostavat vaihtelun kudoksen.


Itse asiassa logiikkaa on monenlaista, mutta ne kaikki sopivat enemmän tai vähemmän joko dialektiseen paradigmaan tai se on muodollis-loginen paradigma. Pointtina on se, että mikään näistä logiikoista ei kuvaa, ei anna tieteellistä perustaa hengelliselle maailmankuvalle, koska dialektinen logiikka kuvaa muuttuvuuden aluetta, mikä tarkoittaa, että se ei kuvaa ikuisuuden aluetta, se ei kuvaa tietoisuutta. Lisäksi tietoisuus määritellään aineen funktiona, jonkinlaisena aineen tuottamana.



Tästä syystä ihmiset puhuvat tietoisuudesta jonkinlaisena asiana, joka ei ole ensisijainen. Ensisijainen on aine. Mitä tapahtui? Epäsymmetrinen dialektiikka kuvaa aivan toisenlaista konstruktiota, tai pikemminkin ei edes konstruktiota, vaan se antaa toisenlaisen määritelmän ihmisen olemassaolon peruskäsitteille.

Lue lisää

Muinainen tieto, jonka tietäjät näkivät intuitiivisesti, eri historiallisina aikakausina tietäjät esittivät tietoa, Vedoja, myöhempiä jonkinlaisia tutkielmia, joissa maailmankaikkeuden rakenne ja kaikki, mikä liittyy ihmisen tarkoitukseen, hänen ominaisuuksiinsa eli ihmisluonnon erityispiirteisiin ja niin edelleen, ihmisten välisiin suhteisiin, ihmisyhteiskunnan laitteisiin, rakentuu näiden määritelmien varaan.

Kaikki tämä tieto esiteltiin vuosituhansia sitten. Tämä tieto on nykyihmiselle saavuttamattomissa. Ensinnäkin siksi, että nykyihminen uskoo kehittyneensä, toisin sanoen hän uskoo olevansa edistyksellisempi näkemyksissään luonnosta ja ihmisen kohtalosta kuin tuhansia vuosia sitten eläneet tietäjät. En puhu kaikista, mutta on yleinen näkemys, että olemme teknologisesti edistyneempiä aineellisessa mielessä, joten olemme edistyneempiä.

Anonyymi kirjoitti:

Muinainen tieto, jonka tietäjät näkivät intuitiivisesti, eri historiallisina aikakausina tietäjät esittivät tietoa, Vedoja, myöhempiä jonkinlaisia tutkielmia, joissa maailmankaikkeuden rakenne ja kaikki, mikä liittyy ihmisen tarkoitukseen, hänen ominaisuuksiinsa eli ihmisluonnon erityispiirteisiin ja niin edelleen, ihmisten välisiin suhteisiin, ihmisyhteiskunnan laitteisiin, rakentuu näiden määritelmien varaan.

Kaikki tämä tieto esiteltiin vuosituhansia sitten. Tämä tieto on nykyihmiselle saavuttamattomissa. Ensinnäkin siksi, että nykyihminen uskoo kehittyneensä, toisin sanoen hän uskoo olevansa edistyksellisempi näkemyksissään luonnosta ja ihmisen kohtalosta kuin tuhansia vuosia sitten eläneet tietäjät. En puhu kaikista, mutta on yleinen näkemys, että olemme teknologisesti edistyneempiä aineellisessa mielessä, joten olemme edistyneempiä.

Lue lisää

Tämä tieto on saavuttamattomissa siitä syystä, että ymmärtääkseen ihmisen on havaittava logiikka.

Jos tietoisuus on lepotilassa, elämässä ei voida muuttaa mitään

Sanoitte, että on olemassa armon tie ja kärsimyksen tie. Kärsimyksen polku on ymmärrettävää: loppujen lopuksi elämä pakottaa teidät ennemmin tai myöhemmin muuttumaan, jos ette halua. Mutta mikä on armon tie? Voitteko selittää tarkemmin? Mitä se ilmentää?

Millaiset olosuhteet olisi luotava opetuslapseutta varten? Mutta loppujen lopuksi opetuslapseus on kausaalinen kategoria, se ei riipu olosuhteista.


Vastaus:

Syynä on ihmisen päätös siitä, ettei hän halua enää elää niin. Ihminen tekee päätöksen itse, sieluna. Olosuhteet eivät tee päätöstä hänen puolestaan - häntä on jälleen kerran lyöty takorautaisella saappaalla ja hän on päättänyt muuttua. Sellaista ei ole olemassa. On ihmisiä, jotka elävät kurjuudessa vuosikausia, eivätkä he muuta mitään. Pelkästään se, että ihminen kärsii, ei ole syy siihen, että hän tulee parannukseen. Syy on hänen sisäinen päätöksensä.


Aloitimme keskustelun siitä, että syy on sisällä, ulkopuolella on vain symmetrisiä suhteita, vääriä syitä ja vääriä vaikutuksia, mutta todellinen syy on ihmisen sisällä. Kun ihminen siis tekee todellisen päätöksen, hän ei aloita muuttamalla ulkoisia olosuhteita, vaan hän aloittaa muuttamalla suhtautumistaan olosuhteisiin. Tämä on hyvin erilainen lähestymistapa.


Ihmisen on ymmärrettävä, että hänen on lanseerattava tietoisuutensa tilanteessa olevaan ongelmaan, ja hänelle tulee opettaa, miten hänen tietoisuutensa herätetään. Sillä jos tietoisuus on horroksessa, ja tietoisuus on kausaalikategoria, ette voi muuttaa mitään elämässänne.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä tieto on saavuttamattomissa siitä syystä, että ymmärtääkseen ihmisen on havaittava logiikka.

Jos tietoisuus on lepotilassa, elämässä ei voida muuttaa mitään

Sanoitte, että on olemassa armon tie ja kärsimyksen tie. Kärsimyksen polku on ymmärrettävää: loppujen lopuksi elämä pakottaa teidät ennemmin tai myöhemmin muuttumaan, jos ette halua. Mutta mikä on armon tie? Voitteko selittää tarkemmin? Mitä se ilmentää?

Millaiset olosuhteet olisi luotava opetuslapseutta varten? Mutta loppujen lopuksi opetuslapseus on kausaalinen kategoria, se ei riipu olosuhteista.


Vastaus:

Syynä on ihmisen päätös siitä, ettei hän halua enää elää niin. Ihminen tekee päätöksen itse, sieluna. Olosuhteet eivät tee päätöstä hänen puolestaan - häntä on jälleen kerran lyöty takorautaisella saappaalla ja hän on päättänyt muuttua. Sellaista ei ole olemassa. On ihmisiä, jotka elävät kurjuudessa vuosikausia, eivätkä he muuta mitään. Pelkästään se, että ihminen kärsii, ei ole syy siihen, että hän tulee parannukseen. Syy on hänen sisäinen päätöksensä.


Aloitimme keskustelun siitä, että syy on sisällä, ulkopuolella on vain symmetrisiä suhteita, vääriä syitä ja vääriä vaikutuksia, mutta todellinen syy on ihmisen sisällä. Kun ihminen siis tekee todellisen päätöksen, hän ei aloita muuttamalla ulkoisia olosuhteita, vaan hän aloittaa muuttamalla suhtautumistaan olosuhteisiin. Tämä on hyvin erilainen lähestymistapa.


Ihmisen on ymmärrettävä, että hänen on lanseerattava tietoisuutensa tilanteessa olevaan ongelmaan, ja hänelle tulee opettaa, miten hänen tietoisuutensa herätetään. Sillä jos tietoisuus on horroksessa, ja tietoisuus on kausaalikategoria, ette voi muuttaa mitään elämässänne.

Lue lisää

Aika ei ole lineaarinen vaan syklinen.

Kysymys: Mitkä ovat ajan peruskäsitteet?

B.S.Swami, fyysikko vastaa tähän kysymykseen.

Käännösvirheet suomen kielellä ja tämä lyhyt ote hänen luennostaan:


Vastaus: Asia on niin, että ihmisillä, sinulla ja minulla, on kaksi käsitystä ajasta. Toinen käsitys ajasta on ulkoinen aika, fyysinen aika, jolloin kaikki yksinkertaisesti kulkee eteenpäin menneisyydestä tulevaisuuteen. Ja tämän fyysisen ajan varaan on itse asiassa rakennettu koko käsitys elämästä. Eli ihminen elää, hän kasvaa, yhteiskunta etenee jonnekin eteenpäin, ja ihminen itse asiassa käy läpi eri kehitysvaiheita, yhteiskunta käy läpi eri kehitysvaiheita. Mitä me ajattelemme ajasta? Kysytäänpä itseltämme kysymys - mitä aika on meille? Mitä tulevaisuus on meille? Mitä näemme tulevaisuudessa? Kehitystä, eikö niin? Kun ajattelemme tulevaisuutta, mitä tunnemme sydämessämme? Toivoa. Meillä on jonkinlainen käsitys onnellisuudesta, jonkinlainen käsitys löytämättömistä mahdollisuuksista, joita löydämme. Entä kun ajattelemme menneisyyttä, mitä tunteita se herättää meissä? Kiitollisuutta.


Milloin ajattelemme nykyhetkeä? Eihän ole aikaa ajatella, vai onko? Ei ole aikaa tuntea. Huomatkaa, tämä on hyvin tärkeä kohta. Katsomme tulevaisuuteen suurella mielihyvällä, meillä on hyvin voimakas taipumus katsoa menneisyyteen, eli ihmiset katsovat menneisyyteen, ja kun he katsovat menneisyyteen, he kokevat tiettyjä, hyvin voimakkaita tunteita. Ihmiset, jotka ovat jaloja, kokevat kiitollisuutta, ihmiset, jotka ovat onnettomia, kokevat katumusta. He ajattelevat esimerkiksi: ”Jos olisin matkustanut kaksikymmentä vuotta tai edes viisi vuotta taaksepäin, olisin tehnyt asiat toisin”, eikö niin? Useimmat ihmiset tuntevat niin. Mutta vakuutan teille, että jos matkustaisitte viisi vuotta taaksepäin, tekisitte samoin. Koska juuri nyt, tässä hetkessä, teemme samaa kuin silloin - teemme samoja virheitä.


Koska juuri nyt, juuri tällä hetkellä, teemme samaa kuin silloin - teemme samoja virheitä. Toisin sanoen ajattelemme, että jos meille annetaan enemmän aikaa, teemme jotain ihmeellistä, mutta juuri nyt, juuri tällä hetkellä, teemme samaa. Ja samalla tavalla ihminen ajattelee, että tulevaisuudessa tapahtuu edistystä, mutta on mielenkiintoinen asia - haluan kertoa teille tänään yhden salaisuuden. Tiedättekö, että ajassa on yksi mielenkiintoinen piirre? Se on se, että aika on silmukka, eli aika, tämä fyysinen aika menneisyydestä tulevaisuuteen on olemassa ihmisen käsityksessä, mutta se... sitä ei ole olemassa maailmankaikkeudessa.

Anonyymi kirjoitti:

Aika ei ole lineaarinen vaan syklinen.

Kysymys: Mitkä ovat ajan peruskäsitteet?

B.S.Swami, fyysikko vastaa tähän kysymykseen.

Käännösvirheet suomen kielellä ja tämä lyhyt ote hänen luennostaan:


Vastaus: Asia on niin, että ihmisillä, sinulla ja minulla, on kaksi käsitystä ajasta. Toinen käsitys ajasta on ulkoinen aika, fyysinen aika, jolloin kaikki yksinkertaisesti kulkee eteenpäin menneisyydestä tulevaisuuteen. Ja tämän fyysisen ajan varaan on itse asiassa rakennettu koko käsitys elämästä. Eli ihminen elää, hän kasvaa, yhteiskunta etenee jonnekin eteenpäin, ja ihminen itse asiassa käy läpi eri kehitysvaiheita, yhteiskunta käy läpi eri kehitysvaiheita. Mitä me ajattelemme ajasta? Kysytäänpä itseltämme kysymys - mitä aika on meille? Mitä tulevaisuus on meille? Mitä näemme tulevaisuudessa? Kehitystä, eikö niin? Kun ajattelemme tulevaisuutta, mitä tunnemme sydämessämme? Toivoa. Meillä on jonkinlainen käsitys onnellisuudesta, jonkinlainen käsitys löytämättömistä mahdollisuuksista, joita löydämme. Entä kun ajattelemme menneisyyttä, mitä tunteita se herättää meissä? Kiitollisuutta.


Milloin ajattelemme nykyhetkeä? Eihän ole aikaa ajatella, vai onko? Ei ole aikaa tuntea. Huomatkaa, tämä on hyvin tärkeä kohta. Katsomme tulevaisuuteen suurella mielihyvällä, meillä on hyvin voimakas taipumus katsoa menneisyyteen, eli ihmiset katsovat menneisyyteen, ja kun he katsovat menneisyyteen, he kokevat tiettyjä, hyvin voimakkaita tunteita. Ihmiset, jotka ovat jaloja, kokevat kiitollisuutta, ihmiset, jotka ovat onnettomia, kokevat katumusta. He ajattelevat esimerkiksi: ”Jos olisin matkustanut kaksikymmentä vuotta tai edes viisi vuotta taaksepäin, olisin tehnyt asiat toisin”, eikö niin? Useimmat ihmiset tuntevat niin. Mutta vakuutan teille, että jos matkustaisitte viisi vuotta taaksepäin, tekisitte samoin. Koska juuri nyt, tässä hetkessä, teemme samaa kuin silloin - teemme samoja virheitä.


Koska juuri nyt, juuri tällä hetkellä, teemme samaa kuin silloin - teemme samoja virheitä. Toisin sanoen ajattelemme, että jos meille annetaan enemmän aikaa, teemme jotain ihmeellistä, mutta juuri nyt, juuri tällä hetkellä, teemme samaa. Ja samalla tavalla ihminen ajattelee, että tulevaisuudessa tapahtuu edistystä, mutta on mielenkiintoinen asia - haluan kertoa teille tänään yhden salaisuuden. Tiedättekö, että ajassa on yksi mielenkiintoinen piirre? Se on se, että aika on silmukka, eli aika, tämä fyysinen aika menneisyydestä tulevaisuuteen on olemassa ihmisen käsityksessä, mutta se... sitä ei ole olemassa maailmankaikkeudessa.

Lue lisää

Universaalinen aika on silmukka. Mitä se tarkoittaa?

Se tarkoittaa, että tulevaisuudessa meille tapahtuu sama asia, joka tapahtui menneisyydessä.

Aika on siis silmukka.

Aion paljastaa tämän kohdan nyt, älkää pelästykö, olkaa hyvä. On olemassa syklisyys, se ilmenee elämässämme, se ilmenee esimerkiksi siinä, että olemme nyt ... olemme illalla, eikö niin?

Olemme illalla, pian tulee yö ja sitten tulee seuraava sykli, tulee taas aamu, tulee taas ilta ja tulee taas yö. Tämä on aika, eli me todella havaitsemme sen syklin muodossa. On olemassa vuosisykli, päiväsykli, elinkaari, ja näin ollen siirrymme jatkuvasti syklistä toiseen. Tämä on suhteemme aikaan. Meillä ei ole aikaa menneisyydestä tulevaisuuteen, vaan aikaa on syklistä toiseen.

Anonyymi kirjoitti:

Universaalinen aika on silmukka. Mitä se tarkoittaa?

Se tarkoittaa, että tulevaisuudessa meille tapahtuu sama asia, joka tapahtui menneisyydessä.

Aika on siis silmukka.

Aion paljastaa tämän kohdan nyt, älkää pelästykö, olkaa hyvä. On olemassa syklisyys, se ilmenee elämässämme, se ilmenee esimerkiksi siinä, että olemme nyt ... olemme illalla, eikö niin?

Olemme illalla, pian tulee yö ja sitten tulee seuraava sykli, tulee taas aamu, tulee taas ilta ja tulee taas yö. Tämä on aika, eli me todella havaitsemme sen syklin muodossa. On olemassa vuosisykli, päiväsykli, elinkaari, ja näin ollen siirrymme jatkuvasti syklistä toiseen. Tämä on suhteemme aikaan. Meillä ei ole aikaa menneisyydestä tulevaisuuteen, vaan aikaa on syklistä toiseen.

Lue lisää

Tulevaisuus on menneisyyden toistoa.

Kysymys:Viime aikoina olen havainnut, että erilaiset ennustajat ovat hyvin kiinnostuneita, ihmiset, jotka pystyvät jotenkin ottamaan yhteyttä tulevaisuuteen, näkemään sen - astrologit, ennustajat, poliitikot, erilaiset näkijät. Mikä on mielestänne syy siihen, että ihmiset ovat niin vakavasti kiinnostuneita tulevaisuudesta? Mistä tämä halu tuntea se, ymmärtää sitä, päästä kosketuksiin sen kanssa johtuu?


B.S. Swami, fyysikko vastaa tähän kysymykseen.

Käännösvirheet suomen kielellä ja tämä lyhyt ote hänen luennostaan:

Erittäin mielenkiintoinen kysymys, kiitos paljon. Kyse on siitä, että on olemassa tietty psykologinen siirtyminen - ihmisen kiintymys tulevaisuuteen, tulevaisuudessa ihminen saa inspiraatiota. Kun hänelle kerrotaan, että edessä on valoisa tulevaisuus, hän tuntee, että se innostaa häntä.

Mikä tässä on psykologinen siirtymä? Tosiasia on, että tulevaisuus on todellinen aineellisessa maailmassa, maailmassa, jossa me elämme. Tässä tulevaisuudessa on menneisyyden toistumista. Toisin sanoen aineellisessa maailmassa, koska aika on sykli, se, mikä tulee tulevaisuudessa, on jossakin uudessa kuoressa sen toistoa, mitä on jo ollut eri yksityiskohtaisuustasoilla. Ja realistisesti ajatellen, miksi ihminen on inspiroitunut? Koska hän luulee, että tulevaisuudessa jokin on luovaa.

Itse luomisen idea, itse luomisen energia juontaa juurensa ihmisen henkiseen olemukseen, toisin sanoen hänen henkeensä. Koska henki on ruumiillistunut, ihminen luulee voivansa saavuttaa tämän merkityksen aineessa ymmärtämättä, että luova toiminta tapahtuu itse asiassa alalla, jossa ihmisellä ei ole vapautta, ei vapautta luoda. Siksi päädymme parhaimmillaankin puolivillaisiin ratkaisuihin, jotka ovat tavallaan parempia, tavallaan huonompia kuin se, mitä on jo ollut, ja todellinen tulevaisuus on itse asiassa se, mikä innostaa ihmistä, se on se, mitä kutsumme sanalla "nykyisyys".

Toisin sanoen nykyisyys on henkisen olemassaolon todellisuutta, ei aineellista olemassaoloa. "Todellinen" sanalla on venäjän kielessä kaksi merkitystä: se, jolla on arvoa, ja se, mitä meillä todella on. Toisin sanoen, nykyhetkessä olemme olemassa tässä, ja tulevaisuus ja menneisyys ovat mielemme fantasiaa.

Anonyymi kirjoitti:

Tulevaisuus on menneisyyden toistoa.

Kysymys:Viime aikoina olen havainnut, että erilaiset ennustajat ovat hyvin kiinnostuneita, ihmiset, jotka pystyvät jotenkin ottamaan yhteyttä tulevaisuuteen, näkemään sen - astrologit, ennustajat, poliitikot, erilaiset näkijät. Mikä on mielestänne syy siihen, että ihmiset ovat niin vakavasti kiinnostuneita tulevaisuudesta? Mistä tämä halu tuntea se, ymmärtää sitä, päästä kosketuksiin sen kanssa johtuu?


B.S. Swami, fyysikko vastaa tähän kysymykseen.

Käännösvirheet suomen kielellä ja tämä lyhyt ote hänen luennostaan:

Erittäin mielenkiintoinen kysymys, kiitos paljon. Kyse on siitä, että on olemassa tietty psykologinen siirtyminen - ihmisen kiintymys tulevaisuuteen, tulevaisuudessa ihminen saa inspiraatiota. Kun hänelle kerrotaan, että edessä on valoisa tulevaisuus, hän tuntee, että se innostaa häntä.

Mikä tässä on psykologinen siirtymä? Tosiasia on, että tulevaisuus on todellinen aineellisessa maailmassa, maailmassa, jossa me elämme. Tässä tulevaisuudessa on menneisyyden toistumista. Toisin sanoen aineellisessa maailmassa, koska aika on sykli, se, mikä tulee tulevaisuudessa, on jossakin uudessa kuoressa sen toistoa, mitä on jo ollut eri yksityiskohtaisuustasoilla. Ja realistisesti ajatellen, miksi ihminen on inspiroitunut? Koska hän luulee, että tulevaisuudessa jokin on luovaa.

Itse luomisen idea, itse luomisen energia juontaa juurensa ihmisen henkiseen olemukseen, toisin sanoen hänen henkeensä. Koska henki on ruumiillistunut, ihminen luulee voivansa saavuttaa tämän merkityksen aineessa ymmärtämättä, että luova toiminta tapahtuu itse asiassa alalla, jossa ihmisellä ei ole vapautta, ei vapautta luoda. Siksi päädymme parhaimmillaankin puolivillaisiin ratkaisuihin, jotka ovat tavallaan parempia, tavallaan huonompia kuin se, mitä on jo ollut, ja todellinen tulevaisuus on itse asiassa se, mikä innostaa ihmistä, se on se, mitä kutsumme sanalla "nykyisyys".

Toisin sanoen nykyisyys on henkisen olemassaolon todellisuutta, ei aineellista olemassaoloa. "Todellinen" sanalla on venäjän kielessä kaksi merkitystä: se, jolla on arvoa, ja se, mitä meillä todella on. Toisin sanoen, nykyhetkessä olemme olemassa tässä, ja tulevaisuus ja menneisyys ovat mielemme fantasiaa.

Lue lisää

Mikä on totuus?

Totuus sisältää kaiken, mikä on pohjimmiltaan todellisuutta. Olosuhteista ja ajasta riippumaton, tilan ja ajan ulkopuolella. Esimerkiksi se, että synnymme ja kuolemme, on totuus.

Vaikka jotkut sanovat, että voimme tehdä ihmisistä kuolemattomia, se on väärä väite. Ihmisolennot kuolevat. Ihmiset eivät halua ajatella sitä, koska he ovat yleensä kiinnostuneita jostain näennäisistä asioista, ohittavat tämän puolen, koska kukaan ei halua ajatella, että tässä elämässä on tehtävä jotain sellaista, mikä ylittää jotkin intressit, koska kaikki intressit jäävät tänne. Syntyy eräänlainen ristiriita.

Totuus on se, mikä on tilan ja ajan tuolla puolen. Absoluuttinen totuus menee tuon tuolle puolen. Siihen liittyy ilmentyminen tilassa ja ajassa. Jos esimerkiksi kerrotte jollekin ihmiselle, että olette sielu ettekä keho. Se on totuus, koska ihminen on elämänsä aikana ikuinen, hän on ikuinen kuoleman jälkeen, koska hänen persoonallisuutensa ei muutu elämänsä aikana. Hänen esityksensä muuttuu, hänen ruumiinsa muuttuu, mutta itse persoonallisuus pysyy. Se on totuus.

Absoluuttinen totuus on pohjimmiltaan yhteys Jumalaan, kun olet yhteydessä Häneen, silloin alat tuntea, milloin voit sanoa tämän asian ja miten voit sanoa tämän asian niin, että ihminen ymmärtää, mistä on kyse. Toisin sanoen absoluuttinen totuus ei ole vain henkeä, ei vain tietoisuutta, se on myös luonto, se on myös se, jonka kautta se ilmaistaan.

Anonyymi kirjoitti:

Mikä on totuus?

Totuus sisältää kaiken, mikä on pohjimmiltaan todellisuutta. Olosuhteista ja ajasta riippumaton, tilan ja ajan ulkopuolella. Esimerkiksi se, että synnymme ja kuolemme, on totuus.

Vaikka jotkut sanovat, että voimme tehdä ihmisistä kuolemattomia, se on väärä väite. Ihmisolennot kuolevat. Ihmiset eivät halua ajatella sitä, koska he ovat yleensä kiinnostuneita jostain näennäisistä asioista, ohittavat tämän puolen, koska kukaan ei halua ajatella, että tässä elämässä on tehtävä jotain sellaista, mikä ylittää jotkin intressit, koska kaikki intressit jäävät tänne. Syntyy eräänlainen ristiriita.

Totuus on se, mikä on tilan ja ajan tuolla puolen. Absoluuttinen totuus menee tuon tuolle puolen. Siihen liittyy ilmentyminen tilassa ja ajassa. Jos esimerkiksi kerrotte jollekin ihmiselle, että olette sielu ettekä keho. Se on totuus, koska ihminen on elämänsä aikana ikuinen, hän on ikuinen kuoleman jälkeen, koska hänen persoonallisuutensa ei muutu elämänsä aikana. Hänen esityksensä muuttuu, hänen ruumiinsa muuttuu, mutta itse persoonallisuus pysyy. Se on totuus.

Absoluuttinen totuus on pohjimmiltaan yhteys Jumalaan, kun olet yhteydessä Häneen, silloin alat tuntea, milloin voit sanoa tämän asian ja miten voit sanoa tämän asian niin, että ihminen ymmärtää, mistä on kyse. Toisin sanoen absoluuttinen totuus ei ole vain henkeä, ei vain tietoisuutta, se on myös luonto, se on myös se, jonka kautta se ilmaistaan.

Lue lisää

Absoluutti on kahden prinsiipin liitto: alun perin maskuliininen Prinsiippi, Jumala, Luoja.
Ja feminiininen Alku: tämä on luonto, nämä ovat ne muodot, joissa olemus ilmenee.

Anonyymi kirjoitti:

Absoluutti on kahden prinsiipin liitto: alun perin maskuliininen Prinsiippi, Jumala, Luoja.
Ja feminiininen Alku: tämä on luonto, nämä ovat ne muodot, joissa olemus ilmenee.

Lue lisää

Absoluuttinen totuus on rakastava, Jumalallinen Liitto, jossa on kaksi maailman Alkua: Luoja ja Luonnon Äiti. Eli maailman feminiininen Alku. Luonto on suhdeyhteyden sfääri, muotojen sfääri, ja Jumala ja Hänen osastonsa ovat merkityksiä, energiaa, inspiraatiota, luomista, kaikkea siihen liittyvää.

Anonyymi kirjoitti:

Absoluuttinen totuus on rakastava, Jumalallinen Liitto, jossa on kaksi maailman Alkua: Luoja ja Luonnon Äiti. Eli maailman feminiininen Alku. Luonto on suhdeyhteyden sfääri, muotojen sfääri, ja Jumala ja Hänen osastonsa ovat merkityksiä, energiaa, inspiraatiota, luomista, kaikkea siihen liittyvää.

Lue lisää

Jos onnistumme irrottautumaan negatiivisesta käsityksestä itsestämme ja palaamaan itseemme, Ātmārāmaan (...sanskrit...), se on silti vain osittainen saavutus, vain negatiivinen puoli.

Anonyymi kirjoitti:

Jos onnistumme irrottautumaan negatiivisesta käsityksestä itsestämme ja palaamaan itseemme, Ātmārāmaan (...sanskrit...), se on silti vain osittainen saavutus, vain negatiivinen puoli.

Lue lisää

Paramatma on supersubjektiivinen alue, joka on tietoisuuden kannalta supersubjektiivinen.

Śrīla Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī Mahārāj

Anonyymi kirjoitti:

Paramatma on supersubjektiivinen alue, joka on tietoisuuden kannalta supersubjektiivinen.

Śrīla Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī Mahārāj

Kāla. Ikuinen aika.

Anonyymi kirjoitti:

Kāla. Ikuinen aika.

Kāla. Ikuinen aika.

Aineellisen kosmoksen pienintä hiukkasta, joka on jakamaton eikä muodosta erillistä kehoa, kutsutaan atomiksi (paramah-anuh). Silmälle näkymätön atomi on olemassa aina, jopa kaikkien muotojen tuhoutumisen jälkeen. Aineellinen ruumis ei ole mitään muuta kuin tällaisten atomien tietty yhdistelmä, mutta tavallinen ihminen ymmärtää sen luonteen väärin.

Srimad-Bhagavatamissa annettu kuvaus atomista on lähes identtinen nykyaikaisen atomistisen teorian oppien kanssa; näitä asioita käsitellään yksityiskohtaisemmin Kanadan opetuksissa, Paramanu-vadassa. Nykyaikaiset tiedemiehet pitävät atomeja myös pienimpinä jakamattomina hiukkasina, joista maailmankaikkeus rakentuu. Srimad-Bhagavatam sisältää tietoa monista tiedonaloista, myös atomistisesta teoriasta. Atomi on ikuisen ajan pienin hienojakoinen muoto.

Anonyymi kirjoitti:

Kāla. Ikuinen aika.

Aineellisen kosmoksen pienintä hiukkasta, joka on jakamaton eikä muodosta erillistä kehoa, kutsutaan atomiksi (paramah-anuh). Silmälle näkymätön atomi on olemassa aina, jopa kaikkien muotojen tuhoutumisen jälkeen. Aineellinen ruumis ei ole mitään muuta kuin tällaisten atomien tietty yhdistelmä, mutta tavallinen ihminen ymmärtää sen luonteen väärin.

Srimad-Bhagavatamissa annettu kuvaus atomista on lähes identtinen nykyaikaisen atomistisen teorian oppien kanssa; näitä asioita käsitellään yksityiskohtaisemmin Kanadan opetuksissa, Paramanu-vadassa. Nykyaikaiset tiedemiehet pitävät atomeja myös pienimpinä jakamattomina hiukkasina, joista maailmankaikkeus rakentuu. Srimad-Bhagavatam sisältää tietoa monista tiedonaloista, myös atomistisesta teoriasta. Atomi on ikuisen ajan pienin hienojakoinen muoto.

Lue lisää

Atomi on ilmenneen maailmankaikkeuden alkeisyksikkö. Atomeja puhtaassa muodossaan, jotka eivät ole yhdistyneet yhdeksi tai toiseksi fyysiseksi kehoksi, kutsutaan äärettömäksi ykseydeksi. Varmasti on olemassa monia erilaisia fyysisiä kehoja, mutta pelkästään atomit muodostavat kaiken perustan.

Anonyymi kirjoitti:

Atomi on ilmenneen maailmankaikkeuden alkeisyksikkö. Atomeja puhtaassa muodossaan, jotka eivät ole yhdistyneet yhdeksi tai toiseksi fyysiseksi kehoksi, kutsutaan äärettömäksi ykseydeksi. Varmasti on olemassa monia erilaisia fyysisiä kehoja, mutta pelkästään atomit muodostavat kaiken perustan.

Lue lisää

Atomi on ilmenneen maailmankaikkeuden alkeisyksikkö. Puhtaassa muodossaan olevia atomeja, jotka eivät ole yhdistyneet yhdeksi tai toiseksi fyysiseksi kehoksi, kutsutaan äärettömäksi yhtenäisyydeksi. Tietenkin on olemassa monia erilaisia fyysisiä kehoja, mutta atomit itsessään ovat kaiken perusta.

Anonyymi kirjoitti:

Atomi on ilmenneen maailmankaikkeuden alkeisyksikkö. Puhtaassa muodossaan olevia atomeja, jotka eivät ole yhdistyneet yhdeksi tai toiseksi fyysiseksi kehoksi, kutsutaan äärettömäksi yhtenäisyydeksi. Tietenkin on olemassa monia erilaisia fyysisiä kehoja, mutta atomit itsessään ovat kaiken perusta.

Lue lisää

Aika voidaan laskea suhteuttamalla se atomeista koostuvien fyysisten kappaleiden liikkeeseen. Aika on sen kaikkivaltiaan Jumalan energiaa, joka hallitsee kaikkia fyysisten kappaleiden liikkeitä, vaikka Hän itse pysyy aineellisessa maailmassa näkymättömissä.

Anonyymi kirjoitti:

Aika voidaan laskea suhteuttamalla se atomeista koostuvien fyysisten kappaleiden liikkeeseen. Aika on sen kaikkivaltiaan Jumalan energiaa, joka hallitsee kaikkia fyysisten kappaleiden liikkeitä, vaikka Hän itse pysyy aineellisessa maailmassa näkymättömissä.

Lue lisää

Atomien (paramah-anuh) aika (kala) liittyy tietyn atomin (paramah-anuh) valtaamaan tilaan. Koko atomien ilmenemättömän kokonaisuuden käsittävää aikaa kutsutaan suureksi ajaksi.

Anonyymi kirjoitti:

Atomien (paramah-anuh) aika (kala) liittyy tietyn atomin (paramah-anuh) valtaamaan tilaan. Koko atomien ilmenemättömän kokonaisuuden käsittävää aikaa kutsutaan suureksi ajaksi.

Lue lisää

Avaruus ja aika ovat kaksi toisiinsa liittyvää käsitettä. Ajan mittaaminen perustuu atomien valtaamaan tilaan. Viiteaika lasketaan auringon liikkeestä. Aikaväliä, jonka aikana Aurinko kulkee yhden atomin valtaaman tilan läpi, kutsutaan atomiajaksi.

Anonyymi kirjoitti:

Avaruus ja aika ovat kaksi toisiinsa liittyvää käsitettä. Ajan mittaaminen perustuu atomien valtaamaan tilaan. Viiteaika lasketaan auringon liikkeestä. Aikaväliä, jonka aikana Aurinko kulkee yhden atomin valtaaman tilan läpi, kutsutaan atomiajaksi.

Lue lisää

Suurin aikaväli kattaa koko atomien erilaistumattoman populaation. Planeetat liikkuvat kiertoradoillaan, ja ne vievät tietyn tilan avaruudessa, ja avaruuden yksikkö on atomin kokoinen. Kukin planeetta liikkuu tiettyä rataa pitkin poikkeamatta siitä. Auringolla on tällainen rata.

Aika, joka kuluu maailmankaikkeuden luomisesta sen tuhoutumiseen, määräytyy kaikkien maailmankaikkeuden planeettajärjestelmien akselinsa ympäri tekemien kierrosten lukumäärän perusteella, jotka ne tekevät koko olemassaolonsa aikana. Tätä aikaa kutsutaan korkeimmaksi kalaksi.

Anonyymi kirjoitti:

Suurin aikaväli kattaa koko atomien erilaistumattoman populaation. Planeetat liikkuvat kiertoradoillaan, ja ne vievät tietyn tilan avaruudessa, ja avaruuden yksikkö on atomin kokoinen. Kukin planeetta liikkuu tiettyä rataa pitkin poikkeamatta siitä. Auringolla on tällainen rata.

Aika, joka kuluu maailmankaikkeuden luomisesta sen tuhoutumiseen, määräytyy kaikkien maailmankaikkeuden planeettajärjestelmien akselinsa ympäri tekemien kierrosten lukumäärän perusteella, jotka ne tekevät koko olemassaolonsa aikana. Tätä aikaa kutsutaan korkeimmaksi kalaksi.

Lue lisää

Karkean ajan mittayksikkö määritellään seuraavasti: kaksi atomia (paramah-anu) muodostaa yhteen liittyessään kaksoisatomin (anuh), ja kolme tällaista kaksoisatomia (anuh) muodostaa yhden heksatomin (trasareṇuḥ).

Anonyymi kirjoitti:

Karkean ajan mittayksikkö määritellään seuraavasti: kaksi atomia (paramah-anu) muodostaa yhteen liittyessään kaksoisatomin (anuh), ja kolme tällaista kaksoisatomia (anuh) muodostaa yhden heksatomin (trasareṇuḥ).

Lue lisää

Kolmen trasareṇuḥin yhdistymiseen tarvittavaa aikaa kutsutaan truti. Sata truti muodostaa yhden vedhan, kolme vedhaa vastaa yhtä laavaa.

Anonyymi kirjoitti:

Kolmen trasareṇuḥin yhdistymiseen tarvittavaa aikaa kutsutaan truti. Sata truti muodostaa yhden vedhan, kolme vedhaa vastaa yhtä laavaa.

Jos yksi sekunti jaetaan 1687,5 osaan, kunkin osan kesto on yksi truti, joka on kahdeksantoista atomin yhdistämiseen tarvittava aika. Tämä atomien yhdistyminen erilaisiksi fyysisiksi kehoiksi toimii aineellisen ajan mittaamisen perustana. Lähtökohtana kaikissa aikalaskelmissa on aurinko.

Anonyymi kirjoitti:

Jos yksi sekunti jaetaan 1687,5 osaan, kunkin osan kesto on yksi truti, joka on kahdeksantoista atomin yhdistämiseen tarvittava aika. Tämä atomien yhdistyminen erilaisiksi fyysisiksi kehoiksi toimii aineellisen ajan mittaamisen perustana. Lähtökohtana kaikissa aikalaskelmissa on aurinko.

Lue lisää

Kolme laavaa kestävä ajanjakso on yksi nimesha, kolme nimeshaa vastaa yhtä kshanaa, viisi kshanaa muodostaa yhden kashthan, ja viisitoista kashthaa muodostaa yhden laghan.

Anonyymi kirjoitti:

Kolme laavaa kestävä ajanjakso on yksi nimesha, kolme nimeshaa vastaa yhtä kshanaa, viisi kshanaa muodostaa yhden kashthan, ja viisitoista kashthaa muodostaa yhden laghan.

Lue lisää

Laskelmien mukaan yksi laghu vastaa kahta minuuttia. Tämän perusteella on mahdollista suhteuttaa vedalaiset aikayksiköt atomin suhteen nykyaikaiseen aika-asteikkoon.

Anonyymi kirjoitti:

Laskelmien mukaan yksi laghu vastaa kahta minuuttia. Tämän perusteella on mahdollista suhteuttaa vedalaiset aikayksiköt atomin suhteen nykyaikaiseen aika-asteikkoon.

Viisitoista laghua vastaa yhtä nadikaa, jota kutsutaan joskus bandhaksi. Kaksi dandaa on yksi muhurta, kuusi tai seitsemän dandaa on neljäsosa päivästä tai yöstä ihmisen laskennan mukaan.

Anonyymi kirjoitti:

Viisitoista laghua vastaa yhtä nadikaa, jota kutsutaan joskus bandhaksi. Kaksi dandaa on yksi muhurta, kuusi tai seitsemän dandaa on neljäsosa päivästä tai yöstä ihmisen laskennan mukaan.

Lue lisää

...
Tämä on toinen tapa määrittää dandan kesto. Tämä ajanmittausmenetelmä perustuu samaan periaatteeseen kuin tiimalasi. Edellä esitetystä kuvauksesta käy selvästi ilmi, että vedalaisilla ihmisillä oli syvällinen tietämys fysiikasta, kemiasta ja korkeammasta matematiikasta. Mittauksia tehtiin monin eri tavoin, joita on helppo harjoitella.

Anonyymi kirjoitti:

...
Tämä on toinen tapa määrittää dandan kesto. Tämä ajanmittausmenetelmä perustuu samaan periaatteeseen kuin tiimalasi. Edellä esitetystä kuvauksesta käy selvästi ilmi, että vedalaisilla ihmisillä oli syvällinen tietämys fysiikasta, kemiasta ja korkeammasta matematiikasta. Mittauksia tehtiin monin eri tavoin, joita on helppo harjoitella.

Lue lisää

Ihmisen päivä kestää neljä prakharaa, joita kutsutaan muuten yamaksi, ja yhtä kauan kestää yö. Viisitoista päivää ja yötä muodostavat puoli kuukautta, ja jokainen kuukausi koostuu kahdesta puolikkaasta...

Anonyymi kirjoitti:

Ihmisen päivä kestää neljä prakharaa, joita kutsutaan muuten yamaksi, ja yhtä kauan kestää yö. Viisitoista päivää ja yötä muodostavat puoli kuukautta, ja jokainen kuukausi koostuu kahdesta puolikkaasta...

Lue lisää

Kuukauden kaksi puolikasta muodostavat yhden päivän Pitha-järjestelmän planeetoilla. ...

Anonyymi kirjoitti:

Kuukauden kaksi puolikasta muodostavat yhden päivän Pitha-järjestelmän planeetoilla. ...

Kaksi auringon siirtymää vastaa kaksikymmentäneljää tuntia puolijumalien planeetoilla tai ihmisen täyttä kalenterivuotta. Ihmiselämän kesto on sata vuotta.

Anonyymi kirjoitti:

Kaksi auringon siirtymää vastaa kaksikymmentäneljää tuntia puolijumalien planeetoilla tai ihmisen täyttä kalenterivuotta. Ihmiselämän kesto on sata vuotta.

Kaikki maailmankaikkeuden vaikutusvaltaiset tähdet, planeetat, valopallot ja atomit liikkuvat kiertoradoillaan tottelemalla Kaikkivaltiaan tahtoa, jota ikuinen aika (Kāla) personoi.

Anonyymi kirjoitti:

Kaikki maailmankaikkeuden vaikutusvaltaiset tähdet, planeetat, valopallot ja atomit liikkuvat kiertoradoillaan tottelemalla Kaikkivaltiaan tahtoa, jota ikuinen aika (Kāla) personoi.

Lue lisää

Kaikki kappaleet auringosta atomiin ovat Kāla-chakran, ikuisen ajan pyörän, vaikutuksen alaisina, ja jokaisella on kiinteä kiertoaika, jota kutsutaan samvatsaraksi.

Anonyymi kirjoitti:

Kaksi auringon siirtymää vastaa kaksikymmentäneljää tuntia puolijumalien planeetoilla tai ihmisen täyttä kalenterivuotta. Ihmiselämän kesto on sata vuotta.

Auringon, Kuun, tähtien ja taivaanrannan valopilvien kiertoratoja kutsutaan viidellä eri nimellä. Jokaisella näistä taivaankappaleista on erilainen samvatsara.

Anonyymi kirjoitti:

Kaikki kappaleet auringosta atomiin ovat Kāla-chakran, ikuisen ajan pyörän, vaikutuksen alaisina, ja jokaisella on kiinteä kiertoaika, jota kutsutaan samvatsaraksi.

1. Yksi truti - 8/13500 sekuntia

2. Yksi Vedha - 8/135 sekuntia

3. Yksi laava - 8/45 sekuntia

4. Yksi nimesha - 8/15 sekuntia

5. Yksi kshana - 8/5 sekuntia

6. Yksi kashtha - 8 sekuntia

7. Yksi laghu - 2 minuuttia

8. Yksi danda - 30 minuuttia

Anonyymi kirjoitti:

1. Yksi truti - 8/13500 sekuntia

2. Yksi Vedha - 8/135 sekuntia

3. Yksi laava - 8/45 sekuntia

4. Yksi nimesha - 8/15 sekuntia

5. Yksi kshana - 8/5 sekuntia

6. Yksi kashtha - 8 sekuntia

7. Yksi laghu - 2 minuuttia

8. Yksi danda - 30 minuuttia

Lue lisää

9. Yksi prahara - 3 tuntia

10. Yksi päivä - 12 tuntia

11. yksi yö - 12 tuntia

12. yksi paksha - 15 päivää

Anonyymi kirjoitti:

9. Yksi prahara - 3 tuntia

10. Yksi päivä - 12 tuntia

11. yksi yö - 12 tuntia

12. yksi paksha - 15 päivää

Kaksi pakshaa muodostaa kuukauden, ja kahdentoista kuukauden summa on yksi kalenterivuosi, jonka aikana aurinko tekee täyden kierroksen kiertoradallaan. Ihmisen eliniän sanotaan rajoittuvan sataan vuoteen. Ikuinen aika pitää siis kaikki asiat vallassaan.

Anonyymi kirjoitti:

Kaksi pakshaa muodostaa kuukauden, ja kahdentoista kuukauden summa on yksi kalenterivuosi, jonka aikana aurinko tekee täyden kierroksen kiertoradallaan. Ihmisen eliniän sanotaan rajoittuvan sataan vuoteen. Ikuinen aika pitää siis kaikki asiat vallassaan.

Lue lisää

Maailmankaikkeuden osittainen tuhoutuminen, joka tapahtuu jokaisen Brahman päivän lopussa, ei vaikuta kaikkiin planeettajärjestelmiin.

Planeetat, joilla asuu suuria viisaita, kuten Sanaka ja Bhrigu, eivät tuhoudu kalpan lopussa.

Eri planeetat ovat erilaisten Kāla-chakrojen alaisia, toisin sanoen ne ovat erilaisten ikuisen ajan viitejärjestelmien alaisia.

Aika kulkee eri tavalla Maassa kuin korkeammilla planeetoilla.

Anonyymi kirjoitti:

Maailmankaikkeuden osittainen tuhoutuminen, joka tapahtuu jokaisen Brahman päivän lopussa, ei vaikuta kaikkiin planeettajärjestelmiin.

Planeetat, joilla asuu suuria viisaita, kuten Sanaka ja Bhrigu, eivät tuhoudu kalpan lopussa.

Eri planeetat ovat erilaisten Kāla-chakrojen alaisia, toisin sanoen ne ovat erilaisten ikuisen ajan viitejärjestelmien alaisia.

Aika kulkee eri tavalla Maassa kuin korkeammilla planeetoilla.

Lue lisää

Näitä neljää aikakautta kutsutaan nimillä Satya-yuga, Treta-yuga, Dvapara-yuga ja Kali-yuga. Niiden kokonaiskesto on kaksitoista tuhatta vuotta puolijumalien kronologian mukaan.

Anonyymi kirjoitti:

Näitä neljää aikakautta kutsutaan nimillä Satya-yuga, Treta-yuga, Dvapara-yuga ja Kali-yuga. Niiden kokonaiskesto on kaksitoista tuhatta vuotta puolijumalien kronologian mukaan.

Lue lisää

Yksi puolijumalien vuosi kestää 360 maanpäällistä vuotta. Edellä lueteltujen neljän aikakauden kokonaiskesto yhdessä siirtymäkausien, yuga-sandyojen, kanssa on puolijumalien 12 000 vuotta, eli neljän yugan täydellinen sykli kestää 4 320 000 aurinkovuotta.

Anonyymi kirjoitti:

Yksi puolijumalien vuosi kestää 360 maanpäällistä vuotta. Edellä lueteltujen neljän aikakauden kokonaiskesto yhdessä siirtymäkausien, yuga-sandyojen, kanssa on puolijumalien 12 000 vuotta, eli neljän yugan täydellinen sykli kestää 4 320 000 aurinkovuotta.

Lue lisää

Satya-yuga kestää 4 800 puolijumalien vuotta, Treta-yuga kestää 3 600 puolijumalien vuotta, Dvapara-yuga kestää 2 400 vuotta ja Kali-yuga kestää 1 200 puolijumalien vuotta.

Anonyymi kirjoitti:

Satya-yuga kestää 4 800 puolijumalien vuotta, Treta-yuga kestää 3 600 puolijumalien vuotta, Dvapara-yuga kestää 2 400 vuotta ja Kali-yuga kestää 1 200 puolijumalien vuotta.

Lue lisää

Kuten jo todettiin, yksi puolijumalien vuosi on 360 ihmisvuotta. Näin ollen Satya-yugan kesto on 4 800x360 eli 1 728 000 vuotta. Treta-yuga kestää 3 600x360 eli 1 296 000 vuotta. Dvapara-yuga kestää 2 400x360 eli 864 000 vuotta. Lopuksi Kali-yuga kestää 1 200x360 eli 432 000 vuotta.

Tämä laskelma perustuu siis ihmisen kronologiaan.

Anonyymi kirjoitti:

Kuten jo todettiin, yksi puolijumalien vuosi on 360 ihmisvuotta. Näin ollen Satya-yugan kesto on 4 800x360 eli 1 728 000 vuotta. Treta-yuga kestää 3 600x360 eli 1 296 000 vuotta. Dvapara-yuga kestää 2 400x360 eli 864 000 vuotta. Lopuksi Kali-yuga kestää 1 200x360 eli 432 000 vuotta.

Tämä laskelma perustuu siis ihmisen kronologiaan.

Lue lisää

Jokaista aikakautta edeltävät ja päättyvät siirtymäkaudet kestävät useita satoja puolijumalien vuosia.

Asiantuntevat tähtitieteilijät kutsuvat näitä ajanjaksoja Yuga-sandhoiksi eli kahden aikakauden yhtymäkohdiksi.

Anonyymi kirjoitti:

Jokaista aikakautta edeltävät ja päättyvät siirtymäkaudet kestävät useita satoja puolijumalien vuosia.

Asiantuntevat tähtitieteilijät kutsuvat näitä ajanjaksoja Yuga-sandhoiksi eli kahden aikakauden yhtymäkohdiksi.

Lue lisää

Yksi päivä Brahman planeetalla, joka sijaitsee kolmen planeettajärjestelmän ulkopuolella, kestää tuhat neljän jugan sykliä, ja Brahman yö kestää saman verran, jonka aikana maailmankaikkeuden luoja on uppoutunut uneen.

Anonyymi kirjoitti:

Yksi päivä Brahman planeetalla, joka sijaitsee kolmen planeettajärjestelmän ulkopuolella, kestää tuhat neljän jugan sykliä, ja Brahman yö kestää saman verran, jonka aikana maailmankaikkeuden luoja on uppoutunut uneen.

Lue lisää

Kun Brahma vaipuu uneen yön koittaessa, Brahmalokan alapuolella olevat kolme planeettajärjestelmää kätkeytyvät universaalin vedenpaisumuksen alle. Unessaan Brahma näkee Garbhodakasayi Vishnun, ja Herra antaa hänelle ohjeita, joissa hän selittää, miten tulvan alle jäänyt avaruuden osa voidaan palauttaa.

Kun Brahman yö päättyy ja hänen päivänsä koittaa, hän luo uudelleen kaikki kolme maailmaa. Näiden kolmen maailman olemassaolon aikana niissä vaihtuu neljätoista Manua, ihmiskunnan kantaisät.

Anonyymi kirjoitti:

Kun Brahma vaipuu uneen yön koittaessa, Brahmalokan alapuolella olevat kolme planeettajärjestelmää kätkeytyvät universaalin vedenpaisumuksen alle. Unessaan Brahma näkee Garbhodakasayi Vishnun, ja Herra antaa hänelle ohjeita, joissa hän selittää, miten tulvan alle jäänyt avaruuden osa voidaan palauttaa.

Kun Brahman yö päättyy ja hänen päivänsä koittaa, hän luo uudelleen kaikki kolme maailmaa. Näiden kolmen maailman olemassaolon aikana niissä vaihtuu neljätoista Manua, ihmiskunnan kantaisät.

Lue lisää

Jokaisen Manun elämän päättyessä tapahtuu myös maailmankaikkeuden osittainen tuhoutuminen, joskin pienemmässä mittakaavassa.

Kukin Manu nauttii elämästä hieman yli seitsemänkymmentäyksi neljän aikakauden sykliä.

Anonyymi kirjoitti:

Jokaisen Manun elämän päättyessä tapahtuu myös maailmankaikkeuden osittainen tuhoutuminen, joskin pienemmässä mittakaavassa.

Kukin Manu nauttii elämästä hieman yli seitsemänkymmentäyksi neljän aikakauden sykliä.

Lue lisää

Vishnu Puranan mukaan Manun elämä kestää seitsemänkymmentäyksi neljän aikakauden sykliä, mikä tarkoittaa, että Manu elää noin 852 000 puolijumalan vuotta eli 306 730 000 maanpäällistä vuotta.

Anonyymi kirjoitti:

Vishnu Puranan mukaan Manun elämä kestää seitsemänkymmentäyksi neljän aikakauden sykliä, mikä tarkoittaa, että Manu elää noin 852 000 puolijumalan vuotta eli 306 730 000 maanpäällistä vuotta.

Lue lisää

Kun Brahma vaipuu uneen yön koittaessa, Brahmalokan alapuolella olevat kolme planeettajärjestelmää kätkeytyvät universaalin vedenpaisumuksen alle. Unessaan Brahma näkee Garbhodakashayi Vishnun, ja Herra antaa hänelle ohjeita, joissa hän selittää, miten tulvan alle jäänyt avaruuden osa voidaan palauttaa.

Kun Brahman yö päättyy ja hänen päivänsä koittaa, hän luo uudelleen kaikki kolme maailmaa. Näiden kolmen maailman olemassaolon aikana niissä vaihtuu neljätoista Manua, ihmiskunnan kantaisät.

Jokaisen Manun elämän päättyessä tapahtuu myös maailmankaikkeuden osittainen tuhoutuminen, joskin pienemmässä mittakaavassa.

Kukin Manu nauttii elämästä hieman yli seitsemänkymmentäyksi neljän aikakauden sykliä.

Vishnu Puranan mukaan Manun elämä kestää seitsemänkymmentäyksi neljän aikakauden sykliä, mikä tarkoittaa, että Manu elää noin 852 000 puolijumalan vuotta eli 306 730 000 maanpäällistä vuotta.

Kun taas yksi Manu kuolee, hänen tilalleen tulee seuraava Manu. Kunkin Manun jälkeläisistä tulee hallitsijoita maailmankaikkeuden eri planeetoilla, mutta seitsemän maineikasta viisasta, Indran kaltaiset puolijumalat ja heidän kumppaninsa, kuten gandharvat, ilmestyvät samaan aikaan kuin Manu.

Yhden Brahman päivän aikana vaihtuu neljätoista Manua, ja jokaisella on omat jälkeläisensä.

Anonyymi kirjoitti:

Kun Brahma vaipuu uneen yön koittaessa, Brahmalokan alapuolella olevat kolme planeettajärjestelmää kätkeytyvät universaalin vedenpaisumuksen alle. Unessaan Brahma näkee Garbhodakashayi Vishnun, ja Herra antaa hänelle ohjeita, joissa hän selittää, miten tulvan alle jäänyt avaruuden osa voidaan palauttaa.

Kun Brahman yö päättyy ja hänen päivänsä koittaa, hän luo uudelleen kaikki kolme maailmaa. Näiden kolmen maailman olemassaolon aikana niissä vaihtuu neljätoista Manua, ihmiskunnan kantaisät.

Jokaisen Manun elämän päättyessä tapahtuu myös maailmankaikkeuden osittainen tuhoutuminen, joskin pienemmässä mittakaavassa.

Kukin Manu nauttii elämästä hieman yli seitsemänkymmentäyksi neljän aikakauden sykliä.

Vishnu Puranan mukaan Manun elämä kestää seitsemänkymmentäyksi neljän aikakauden sykliä, mikä tarkoittaa, että Manu elää noin 852 000 puolijumalan vuotta eli 306 730 000 maanpäällistä vuotta.

Kun taas yksi Manu kuolee, hänen tilalleen tulee seuraava Manu. Kunkin Manun jälkeläisistä tulee hallitsijoita maailmankaikkeuden eri planeetoilla, mutta seitsemän maineikasta viisasta, Indran kaltaiset puolijumalat ja heidän kumppaninsa, kuten gandharvat, ilmestyvät samaan aikaan kuin Manu.

Yhden Brahman päivän aikana vaihtuu neljätoista Manua, ja jokaisella on omat jälkeläisensä.

Lue lisää

Brahman päivän käsittävän luomisvaiheen aikana kolme planeettajärjestelmää - Svarga, Martya ja Patala - luodaan ja tuhoutuvat määräajoin, ja niiden asukkaat (alemmat eläimet, ihmiset, puolijumalat ja pithat) syntyvät ja kuolevat niittäen karmansa tuloksia.

Anonyymi kirjoitti:

Brahman päivän käsittävän luomisvaiheen aikana kolme planeettajärjestelmää - Svarga, Martya ja Patala - luodaan ja tuhoutuvat määräajoin, ja niiden asukkaat (alemmat eläimet, ihmiset, puolijumalat ja pithat) syntyvät ja kuolevat niittäen karmansa tuloksia.

Lue lisää

Brahman päivän päätteeksi, tietämättömyyden gunan pienen murto-osan vaikutuksesta, valtava maailmankaikkeus vaipuu yön pimeyteen. Tottelemalla ikuisen ajan tahtoa lukemattomat elävät olennot katoavat tuhon kuiluun, ja maailmassa vallitsee hiljaisuus.

Anonyymi kirjoitti:

Brahman päivän päätteeksi, tietämättömyyden gunan pienen murto-osan vaikutuksesta, valtava maailmankaikkeus vaipuu yön pimeyteen. Tottelemalla ikuisen ajan tahtoa lukemattomat elävät olennot katoavat tuhon kuiluun, ja maailmassa vallitsee hiljaisuus.

Lue lisää

Maha-Vishnun katse kuljettaa myös Kālaa eli ajan energiaa.

Ajan vaikutuksesta kaikki aineellisessa maailmassa syntyy ja tuhoutuu, myös itse maailmankaikkeus.

Ajan vaikutuksesta kaikki täällä on väliaikaista, ja aineelliset universumit käyvät läpi luomisen ja tuhoutumisen syklejä.

Anonyymi kirjoitti:

Maha-Vishnun katse kuljettaa myös Kālaa eli ajan energiaa.

Ajan vaikutuksesta kaikki aineellisessa maailmassa syntyy ja tuhoutuu, myös itse maailmankaikkeus.

Ajan vaikutuksesta kaikki täällä on väliaikaista, ja aineelliset universumit käyvät läpi luomisen ja tuhoutumisen syklejä.

Lue lisää

Kaikki alkaa Krishnasta. Krishna on Alkuperäinen, Jumaluuden Ylin Persoonallisuus.

Krishna on kuin kynttilä, joka sytyttää muut kynttilät.

Kaikki kynttilät saattavat antaa samanlaista valaistusta, mutta silti on olemassa kynttilä, joka sytyttää kaikki muut ja on siten valaistuksen Alkuperä.

Vastaavasti Vishnulla on monia muotoja, ja ne kaikki ovat voimakkaita, mutta silti Krishna on Alkuperäinen, Jumaluuden Ylin Persoonallisuus.

Anonyymi kirjoitti:

Brahman päivän päätteeksi, tietämättömyyden gunan pienen murto-osan vaikutuksesta, valtava maailmankaikkeus vaipuu yön pimeyteen. Tottelemalla ikuisen ajan tahtoa lukemattomat elävät olennot katoavat tuhon kuiluun, ja maailmassa vallitsee hiljaisuus.

Lue lisää

Mikä liikuttaa pradhānaa ja transformoi sen mahat-tattvaksi? Maha-Vishnun katse.

Maha-Vishnu hedelmöittää pradhānan kaikilla sieluilla, jotka haluavat osallistua aineelliseen luomiseen, aivan kuten mies tekee naisen raskaaksi.

Koska Herra on kaikkivoipa, hän voi luoda lukemattomia eläviä olentoja aineellisen luonnon kohtuun yksinkertaisesti katseensa avulla.

Anonyymi kirjoitti:

Mikä liikuttaa pradhānaa ja transformoi sen mahat-tattvaksi? Maha-Vishnun katse.

Maha-Vishnu hedelmöittää pradhānan kaikilla sieluilla, jotka haluavat osallistua aineelliseen luomiseen, aivan kuten mies tekee naisen raskaaksi.

Koska Herra on kaikkivoipa, hän voi luoda lukemattomia eläviä olentoja aineellisen luonnon kohtuun yksinkertaisesti katseensa avulla.

Lue lisää

Katseesta itsestään tulee Herra Sadha Shiva, joka toimii kaikkien aineelliseen luontoon tulevien sielujen suojelijana.

Anonyymi kirjoitti:

Katseesta itsestään tulee Herra Sadha Shiva, joka toimii kaikkien aineelliseen luontoon tulevien sielujen suojelijana.

Katseesta itsestään tulee Herra Sadha Siva, joka toimii kaikkien aineelliseen luontoon tulevien sielujen suojelijana. Alun perin Herra Shiva on Vishnu-tattva, joka on Herra Maha-Vishnun suora ekspansio. Sadha Shiva asuu aineellisten universumien ulkopuolella, omalla planeetallaan, joka sijaitsee henkisten ja aineellisten universumien rajalla. Sieltä käsin hän ekspansioitui lukemattomiin Shivoihin, jotka ovat läsnä jokaisen aineellisen universumin sisällä. Lordi Shivana hän neuvottelee aineellisen luonnon kanssa, ja näin osa hänen ominaisuuksistaan peittyy...

Anonyymi kirjoitti:

Katseesta itsestään tulee Herra Sadha Siva, joka toimii kaikkien aineelliseen luontoon tulevien sielujen suojelijana. Alun perin Herra Shiva on Vishnu-tattva, joka on Herra Maha-Vishnun suora ekspansio. Sadha Shiva asuu aineellisten universumien ulkopuolella, omalla planeetallaan, joka sijaitsee henkisten ja aineellisten universumien rajalla. Sieltä käsin hän ekspansioitui lukemattomiin Shivoihin, jotka ovat läsnä jokaisen aineellisen universumin sisällä. Lordi Shivana hän neuvottelee aineellisen luonnon kanssa, ja näin osa hänen ominaisuuksistaan peittyy...

Lue lisää

Hänestä tulee näin Shiva-tattva.

Anonyymi kirjoitti:

Hänestä tulee näin Shiva-tattva.

https://thepathofbhakti.com/understanding-all-the-different-forms-of-vishnu/
What agitates the pradhāna and transforms it into the mahat-tattva? It’s the look of Maha-Vishnu. It’s described that Maha-Vishnu impregnates pradhāna with all the souls who want to participate into the material creation, just like a man makes a woman pregnant. Being all powerfull, the Lord can generate inumerable living entitites in the womb of the material nature simply by His look.

The look itself becomes Lord Sadha Siva, who acts as a guardian for all souls who enter into the material nature. Originally, Lord Shiva is Vishnu-tattva, being a direct expansion of Lord Maha-Vishnu. Sadha Shiva lives outside of the material universes, in his own planet, situated on the border between the spiritual and material universes. From there, he expands himself into the unnumerable Shivas who are present inside each material universe. As Lord Shiva he assotiates with the material nature, and thus part of his qualities are covered. He becomes thus Shiva-tattva. Prabhupada explains that Lord Shiva is just like yogurt. Yogurt is nothing more than a transformation of milk, but it can’t be used in place of milk in recipes. Lord Shiva acts thus as the greatest devotee and also as a demigod, giving blessings to the demons.

The look of Maha-Vishnu also transports Kala, or the time energy. Due to the influence of time, everything in the material world is created and destroyed, including the universe itself. Because of the influence of time, everything here is temporary, and the material universes go through cycles of creation and destruction. When the universes are destroyed, all the souls merge back into the mahat-tattva, and the mahat-tattva itself merges back into the body of Lord Maha-Vishnu.

Anonyymi kirjoitti:

https://thepathofbhakti.com/understanding-all-the-different-forms-of-vishnu/
What agitates the pradhāna and transforms it into the mahat-tattva? It’s the look of Maha-Vishnu. It’s described that Maha-Vishnu impregnates pradhāna with all the souls who want to participate into the material creation, just like a man makes a woman pregnant. Being all powerfull, the Lord can generate inumerable living entitites in the womb of the material nature simply by His look.

The look itself becomes Lord Sadha Siva, who acts as a guardian for all souls who enter into the material nature. Originally, Lord Shiva is Vishnu-tattva, being a direct expansion of Lord Maha-Vishnu. Sadha Shiva lives outside of the material universes, in his own planet, situated on the border between the spiritual and material universes. From there, he expands himself into the unnumerable Shivas who are present inside each material universe. As Lord Shiva he assotiates with the material nature, and thus part of his qualities are covered. He becomes thus Shiva-tattva. Prabhupada explains that Lord Shiva is just like yogurt. Yogurt is nothing more than a transformation of milk, but it can’t be used in place of milk in recipes. Lord Shiva acts thus as the greatest devotee and also as a demigod, giving blessings to the demons.

The look of Maha-Vishnu also transports Kala, or the time energy. Due to the influence of time, everything in the material world is created and destroyed, including the universe itself. Because of the influence of time, everything here is temporary, and the material universes go through cycles of creation and destruction. When the universes are destroyed, all the souls merge back into the mahat-tattva, and the mahat-tattva itself merges back into the body of Lord Maha-Vishnu.

Lue lisää

The manifestation of the material universes lasts for 311.04 trillion years. That’s the lifespan of Lord Brahma calculated according to our time. This equals one breath of Maha-Vishnu. When He expires, all universes come out and everything becomes active, and when He inspires all the universes are destroyed and everything merges back into His body.

This time lasts for the same period of time as the manifestation of the universes, also 311,04 trillion years. During this time all the souls stay dormant inside the body of Maha-Vishnu. After this period He again expires and all the universes become active again. The souls have thus another opportunity to perform material activities, satisfying their material desires, performing devotional service, and eventually going back to Godhead, back to the spiritual world.

Time is eternal as an energy, but its effect upon material energy has a beginning, the start of creation. In this way, time is eternal (as a cause), but at the same time, it has a beginning (as an effect).

Anonyymi kirjoitti:

The manifestation of the material universes lasts for 311.04 trillion years. That’s the lifespan of Lord Brahma calculated according to our time. This equals one breath of Maha-Vishnu. When He expires, all universes come out and everything becomes active, and when He inspires all the universes are destroyed and everything merges back into His body.

This time lasts for the same period of time as the manifestation of the universes, also 311,04 trillion years. During this time all the souls stay dormant inside the body of Maha-Vishnu. After this period He again expires and all the universes become active again. The souls have thus another opportunity to perform material activities, satisfying their material desires, performing devotional service, and eventually going back to Godhead, back to the spiritual world.

Time is eternal as an energy, but its effect upon material energy has a beginning, the start of creation. In this way, time is eternal (as a cause), but at the same time, it has a beginning (as an effect).

Lue lisää

Brahma-samhita selittää, että tämä kosmisen yhdynnän periaate ilmenee tämän maailman lisääntymisessä. Näemme, että kaikki elävät olennot lisääntyvät yhdynnän kautta, kahden aspektin, naispuolisen ja miespuolisen, yhdistymisen kautta. Näiden kahden aspektin yhdistyminen, näiden energioiden vuorovaikutus, mahdollistaa muiden elävien olentojen syntymisen. Elävien olentojen lisääntymisen lisäksi emme ole nähneet mitään muuta. Näemme, että kaikki lisääntyvät tällä tavoin.

SCS Math

Anonyymi kirjoitti:

Brahma-samhita selittää, että tämä kosmisen yhdynnän periaate ilmenee tämän maailman lisääntymisessä. Näemme, että kaikki elävät olennot lisääntyvät yhdynnän kautta, kahden aspektin, naispuolisen ja miespuolisen, yhdistymisen kautta. Näiden kahden aspektin yhdistyminen, näiden energioiden vuorovaikutus, mahdollistaa muiden elävien olentojen syntymisen. Elävien olentojen lisääntymisen lisäksi emme ole nähneet mitään muuta. Näemme, että kaikki lisääntyvät tällä tavoin.

SCS Math

Lue lisää

Kun sielut, jotka alun perin asuvat henkisen ja aineellisen maailman rajalla, puhtaan tietoisuuden maailmassa (Brahmana), haluavat uppoutua aineelliseen maailmaan tyydyttääkseen egoismiaan ja himoaan, silloin Shiva ja hänen puolisonsa, maallisen illuusion jumalatar Maya, ottavat Vishnun tahdosta mies- ja naisolentojen (lingam ja yoni) muodon. Shiva ja Shakti, jotka yhdistyvät KOSMISESSA YHDYNNÄSSÄ, päästävät sielut läpi, jolloin ne voivat hankkia virtuaaliset fyysiset kehot, jotka luoja Brahma luo. Shivaa, joka suorittaa tämän tehtävän yhdessä Mayan kanssa ja joka polveutuu Sadashivasta, kutsutaan Shambhu Shivaksi.

Anonyymi kirjoitti:

Kun sielut, jotka alun perin asuvat henkisen ja aineellisen maailman rajalla, puhtaan tietoisuuden maailmassa (Brahmana), haluavat uppoutua aineelliseen maailmaan tyydyttääkseen egoismiaan ja himoaan, silloin Shiva ja hänen puolisonsa, maallisen illuusion jumalatar Maya, ottavat Vishnun tahdosta mies- ja naisolentojen (lingam ja yoni) muodon. Shiva ja Shakti, jotka yhdistyvät KOSMISESSA YHDYNNÄSSÄ, päästävät sielut läpi, jolloin ne voivat hankkia virtuaaliset fyysiset kehot, jotka luoja Brahma luo. Shivaa, joka suorittaa tämän tehtävän yhdessä Mayan kanssa ja joka polveutuu Sadashivasta, kutsutaan Shambhu Shivaksi.

Lue lisää

Sadashiva, Shiva Shambhu ja Shiva Rudra.
Shiva ja Vishnu

Alkuperäisen Shivan, Sadashivan, planeetta on Narayana Vaikunthan asuinpaikan alapuolella, mutta henkisen ja aineellisen maailman rajan yläpuolella. Henkimaailmassa Sadashiva kokee kokemuksen rakkauden vaihdosta ikuisten kumppaneidensa kanssa, jotka ovat vapaita tietämättömyydestä. Silti hän on jumalallisessa hierarkiassa alemmalla sijalla kuin Vishnu. Shivan ja Vishnun välisen eron ymmärtämiseksi Vedat antavat yksinkertaisen esimerkin. Vishnu on maitoa, Shiva on jogurttia. Maidosta voidaan valmistaa monia tuotteita, myös jogurttia, mutta jogurtista ei voi valmistaa maitoa.

Anonyymi kirjoitti:

Sadashiva, Shiva Shambhu ja Shiva Rudra.
Shiva ja Vishnu

Alkuperäisen Shivan, Sadashivan, planeetta on Narayana Vaikunthan asuinpaikan alapuolella, mutta henkisen ja aineellisen maailman rajan yläpuolella. Henkimaailmassa Sadashiva kokee kokemuksen rakkauden vaihdosta ikuisten kumppaneidensa kanssa, jotka ovat vapaita tietämättömyydestä. Silti hän on jumalallisessa hierarkiassa alemmalla sijalla kuin Vishnu. Shivan ja Vishnun välisen eron ymmärtämiseksi Vedat antavat yksinkertaisen esimerkin. Vishnu on maitoa, Shiva on jogurttia. Maidosta voidaan valmistaa monia tuotteita, myös jogurttia, mutta jogurtista ei voi valmistaa maitoa.

Lue lisää

Sielun kiertokulku luonnossa


Vertailu veden kiertokulkuun luonnossa on sopiva selittämään sielun liikettä maailmankaikkeudessa. Sielut, jotka inkarnoituvat erilaisiin kehoihin ja muuntuvat, kulkevat aineellisen maailman läpi. Siksi voimme puhua "sielun kiertokulusta luonnossa". Ensin on kuitenkin ymmärrettävä, mitä sielu on, sillä monet henkiset perinteet kuvaavat sitä melko epämääräisesti.

Oleminen ja tietoisuus onnen etsinnässä

Vedalaisen maailmankatsomuksen tietosanakirjan Bhagavad-gitan toisessa luvussa käsitellään tarkemmin sieluoppia. Sielu ei synny eikä kuole. Sen olemassaololla ei ole alkua eikä loppua. Se on syntymätön, muuttumaton, ikuisesti nuorekas ja vanhin. Fyysisen ruumiin kuolema ei vaikuta siihen. Tässä ja monissa muissa Gitan jakeissa sielun kaksi perustavaa laatua olevaa ominaisuutta ilmoitetaan seuraavasti: sat - ikuinen olemassaolo ja chit - tietoisuus....

A. Maharaj

Sri Chaitanya Saraswat Math

the Mission of the inseparable
Srila B.R. Sridhar Maharaj and Srila B.S. Govinda Maharaj

Anonyymi kirjoitti:

Sielun kiertokulku luonnossa


Vertailu veden kiertokulkuun luonnossa on sopiva selittämään sielun liikettä maailmankaikkeudessa. Sielut, jotka inkarnoituvat erilaisiin kehoihin ja muuntuvat, kulkevat aineellisen maailman läpi. Siksi voimme puhua "sielun kiertokulusta luonnossa". Ensin on kuitenkin ymmärrettävä, mitä sielu on, sillä monet henkiset perinteet kuvaavat sitä melko epämääräisesti.

Oleminen ja tietoisuus onnen etsinnässä

Vedalaisen maailmankatsomuksen tietosanakirjan Bhagavad-gitan toisessa luvussa käsitellään tarkemmin sieluoppia. Sielu ei synny eikä kuole. Sen olemassaololla ei ole alkua eikä loppua. Se on syntymätön, muuttumaton, ikuisesti nuorekas ja vanhin. Fyysisen ruumiin kuolema ei vaikuta siihen. Tässä ja monissa muissa Gitan jakeissa sielun kaksi perustavaa laatua olevaa ominaisuutta ilmoitetaan seuraavasti: sat - ikuinen olemassaolo ja chit - tietoisuus....

A. Maharaj

Sri Chaitanya Saraswat Math

the Mission of the inseparable
Srila B.R. Sridhar Maharaj and Srila B.S. Govinda Maharaj

Lue lisää

Maailman ensisijainen luominen (Maha-Vishnun katse)

Miten Herra suorittaa ensisijaisen luomisen?

Ennen aineellisen luomisen alkamista on olemassa vain Maha-Vishnu, Herra Krishnan ekspansio.

Anonyymi kirjoitti:

Maailman ensisijainen luominen (Maha-Vishnun katse)

Miten Herra suorittaa ensisijaisen luomisen?

Ennen aineellisen luomisen alkamista on olemassa vain Maha-Vishnu, Herra Krishnan ekspansio.

Lue lisää

Luomisen aikana Hänestä lähtevät lukemattomat elävät olennot ja aineelliset universumit, ja tuhoutumisen aikana ne palaavat takaisin Häneen.

Anonyymi kirjoitti:

Luomisen aikana Hänestä lähtevät lukemattomat elävät olennot ja aineelliset universumit, ja tuhoutumisen aikana ne palaavat takaisin Häneen.

Ennen seuraavaa luomissykliä aineellinen energia on ilmenemättömässä, inertissä tilassa, ja sitä kutsutaan pradhanaksi. Tästä syystä ulkoinen energia ei voi yksin, ilman Herran väliintuloa, olla luomisen alkuperäinen syy.

Anonyymi kirjoitti:

Ennen seuraavaa luomissykliä aineellinen energia on ilmenemättömässä, inertissä tilassa, ja sitä kutsutaan pradhanaksi. Tästä syystä ulkoinen energia ei voi yksin, ilman Herran väliintuloa, olla luomisen alkuperäinen syy.

Lue lisää

Itse asiassa koko luomisprosessi on seurausta korkeimmasta tahdosta, joka ilmenee, kun Herra Maha-Vishnu heittää katseensa aineelliseen energiaan, pradhanaan. Herran katseen vaikutuksesta inertti materia saatetaan aktiiviseen tilaan, mikä herättää luonnon kolmen gunan toiminnan ja tuottaa kaikki tulevan luomisen osatekijät. Maha-Vishnun katseen aktiiviseen tilaan saattamaa aineellista energiaa kutsutaan mahat-tattvaksi.

Anonyymi kirjoitti:

Itse asiassa koko luomisprosessi on seurausta korkeimmasta tahdosta, joka ilmenee, kun Herra Maha-Vishnu heittää katseensa aineelliseen energiaan, pradhanaan. Herran katseen vaikutuksesta inertti materia saatetaan aktiiviseen tilaan, mikä herättää luonnon kolmen gunan toiminnan ja tuottaa kaikki tulevan luomisen osatekijät. Maha-Vishnun katseen aktiiviseen tilaan saattamaa aineellista energiaa kutsutaan mahat-tattvaksi.

Lue lisää

Mikä on tämä Maha-Vishnun katse, jonka avulla inertti aineellinen energia aktivoituu näin?

Herran Maha-Vishnun katse sisältää:

- alkukantaisen maskuliinisuuden alun (Shambhu eli Shiva).
- ikuisen ajan (kala) energiaa
- kaikki ne elävät olennot, joiden on määrä ruumiillistua aineeseen (jiva).

Anonyymi kirjoitti:

Mikä on tämä Maha-Vishnun katse, jonka avulla inertti aineellinen energia aktivoituu näin?

Herran Maha-Vishnun katse sisältää:

- alkukantaisen maskuliinisuuden alun (Shambhu eli Shiva).
- ikuisen ajan (kala) energiaa
- kaikki ne elävät olennot, joiden on määrä ruumiillistua aineeseen (jiva).

Lue lisää

Alkukantainen maskuliinisuus (Shambhu eli Shiva).

Lordi Maha-Vishnun katse sisältää alkuperäisen maskuliinisen alun, Shambhun.

Tämä maskuliininen symboli on jumalallisuuden alisteinen aspekti ja toimii aineellisen maailman kantaisänä.

Kun Shambhu yhdistyy feminiinisen alun, Mayan eli aineellisen energian (shakti) kanssa, syntyvät kaikki aineellisen maailman moninaiset muodot.

Anonyymi kirjoitti:

Alkukantainen maskuliinisuus (Shambhu eli Shiva).

Lordi Maha-Vishnun katse sisältää alkuperäisen maskuliinisen alun, Shambhun.

Tämä maskuliininen symboli on jumalallisuuden alisteinen aspekti ja toimii aineellisen maailman kantaisänä.

Kun Shambhu yhdistyy feminiinisen alun, Mayan eli aineellisen energian (shakti) kanssa, syntyvät kaikki aineellisen maailman moninaiset muodot.

Lue lisää

Herra Maha-Vishnunkatse inertistä aineellisesta energiasta on Hänen halunsa ja tahtonsa ilmentymä. Mitään ei voi tapahtua ilman Korkeimman Jumalallisen Persoonallisuuden tahtoa.

Anonyymi kirjoitti:

Herra Maha-Vishnunkatse inertistä aineellisesta energiasta on Hänen halunsa ja tahtonsa ilmentymä. Mitään ei voi tapahtua ilman Korkeimman Jumalallisen Persoonallisuuden tahtoa.

Lue lisää

Näin ollen Herra, haluttuaan luoda aineellisen maailman, heittää katseensa siihen, minkä seurauksena kolme gunaa aktivoituvat.

Jokainen objekti tässä maailmassa syntyy kerran, on olemassa jonkin aikaa ja lopulta tuhoutuu ikuisen ajan energian vaikutuksesta. Näin Maha-Vishnun katseesta syntyvä ikuisen ajan energia ilmenee kolmen gunan toiminnassa.

Maha-Vishnun katseessa ovat elävät olennot.

Anonyymi kirjoitti:

Näin ollen Herra, haluttuaan luoda aineellisen maailman, heittää katseensa siihen, minkä seurauksena kolme gunaa aktivoituvat.

Jokainen objekti tässä maailmassa syntyy kerran, on olemassa jonkin aikaa ja lopulta tuhoutuu ikuisen ajan energian vaikutuksesta. Näin Maha-Vishnun katseesta syntyvä ikuisen ajan energia ilmenee kolmen gunan toiminnassa.

Maha-Vishnun katseessa ovat elävät olennot.

Lue lisää

Lisää selityksiä gunoista täällä:

https://keskustelu.suomi24.fi/t/18271273/gunat---materian-kolme-olomuotoa
Aineellisessa maailmassa voimme havaita kolme perusprosessia, joita tapahtuu kaikkialla mikroskooppisesta tasosta universaalille tasolle.

https://keskustelu.suomi24.fi/t/18271908/gunat---materian-kolme-olomuotoa--osa2
Gunat - materian kolme olomuotoa. Osa2

Anonyymi kirjoitti:

Näin ollen Herra, haluttuaan luoda aineellisen maailman, heittää katseensa siihen, minkä seurauksena kolme gunaa aktivoituvat.

Jokainen objekti tässä maailmassa syntyy kerran, on olemassa jonkin aikaa ja lopulta tuhoutuu ikuisen ajan energian vaikutuksesta. Näin Maha-Vishnun katseesta syntyvä ikuisen ajan energia ilmenee kolmen gunan toiminnassa.

Maha-Vishnun katseessa ovat elävät olennot.

Lue lisää

Maha-Vishnun katseessa ovat elävät olennot.

”Ensimmäinen Purusha heittää katseensa mayaan kaukaa ja hedelmöittää sen elämän siemenellä - elävillä olennoilla.” (Chaitanya-charitamrita, Adi, 5.65).

Siksi Herra on kaikkien materiaan ruumiillistuneiden elävien olentojen Isä, sillä Hän sijoittaa sielun aineellisen energian kohtuun, joka sitten antaa sielulle sopivan kehon.

Anonyymi kirjoitti:

Maha-Vishnun katseessa ovat elävät olennot.

”Ensimmäinen Purusha heittää katseensa mayaan kaukaa ja hedelmöittää sen elämän siemenellä - elävillä olennoilla.” (Chaitanya-charitamrita, Adi, 5.65).

Siksi Herra on kaikkien materiaan ruumiillistuneiden elävien olentojen Isä, sillä Hän sijoittaa sielun aineellisen energian kohtuun, joka sitten antaa sielulle sopivan kehon.

Lue lisää

EDELLÄ ON PUHUTTU KOSMISESTA YHDYNNÄSTÄ, NYT SE SELITETÄÄN YKSITYISKOHTAISEMMIN.

Anonyymi kirjoitti:

EDELLÄ ON PUHUTTU KOSMISESTA YHDYNNÄSTÄ, NYT SE SELITETÄÄN YKSITYISKOHTAISEMMIN.

Tämä on vasta alkua, selitys on paljon paljon paljon pidempi.

Tämä on siis ensisijainen luominen, mutta on myös toissijainen luominen, jonka Brahma suorittaa.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä on vasta alkua, selitys on paljon paljon paljon pidempi.

Tämä on siis ensisijainen luominen, mutta on myös toissijainen luominen, jonka Brahma suorittaa.

Brahma-samhita - (kirjaimellisesti "Brahman rukousten kokoelma"), yksi Gaudiya Vaishnavismin tärkeimmistä kirjoituksista.

"Brahma Samhita sisältää tämän maailmankaikkeuden luojan, Brahman, Krishnalle esittämät rukoukset, jotka Brahma lausui luomisen kynnyksellä.

Anonyymi kirjoitti:

Brahma-samhita - (kirjaimellisesti "Brahman rukousten kokoelma"), yksi Gaudiya Vaishnavismin tärkeimmistä kirjoituksista.

"Brahma Samhita sisältää tämän maailmankaikkeuden luojan, Brahman, Krishnalle esittämät rukoukset, jotka Brahma lausui luomisen kynnyksellä.

Lue lisää

Veda-perinteessä Brahma hoitaa ne luomistehtävät, jotka kristityt yleensä liitävät Korkeimpaan Jumalaan.


Brahma myös valvoo tiettyjä taivaallisia maailmoja ja asuu korkeimmassa taivaallisessa maailmassa. Jokaisessa maailmankaikkeudessa on eri Brahma. Kun ihmiset puhuvat Luoja-Jumalasta, he itse asiassa puhuvat Brahmasta (joka esiintyy eri kulttuureissa eri nimillä). Hän ei ole Jumala, hän toimii vain Jumalan puolesta. Kristityt palvovat häntä ilmeisesti Jumalana, vaikka hän on puolijumala, kuolevainen kuten ihmisetkin. Mutta hän on maailmankaikkeutemme luoja. Jokaisella maailmankaikkeudella on oma Brahmansa. Brahma ei ole on nimi, vaan ammattinimike.

Anonyymi kirjoitti:

Veda-perinteessä Brahma hoitaa ne luomistehtävät, jotka kristityt yleensä liitävät Korkeimpaan Jumalaan.


Brahma myös valvoo tiettyjä taivaallisia maailmoja ja asuu korkeimmassa taivaallisessa maailmassa. Jokaisessa maailmankaikkeudessa on eri Brahma. Kun ihmiset puhuvat Luoja-Jumalasta, he itse asiassa puhuvat Brahmasta (joka esiintyy eri kulttuureissa eri nimillä). Hän ei ole Jumala, hän toimii vain Jumalan puolesta. Kristityt palvovat häntä ilmeisesti Jumalana, vaikka hän on puolijumala, kuolevainen kuten ihmisetkin. Mutta hän on maailmankaikkeutemme luoja. Jokaisella maailmankaikkeudella on oma Brahmansa. Brahma ei ole on nimi, vaan ammattinimike.

Lue lisää

Koska Brahma on aineellinen olento, vaikkakin hyvin kehittynyt, hänkin jättää ruumiinsa elämänsä lopussa. Kun Brahma jättää kehonsa (eli kuolee) 311 biljoonan vuoden kuluttua, kaikki olemassaolo tässä maailmankaikkeudessa tuhoutuu. Brahman keho koostuu älystä, emme pysty sitä havaitsemaan, jos Brahma ei itse haluaa, että havaitsemme sitä. Toisin sanoen neljän miljardin vuoden välein kaikki planeettajärjestelmät, myös korkeammat taivaalliset planeetat, tuhoutuvat. Näiden 4 miljardin vuoden jaksojen sisällä on 14 erillistä ajallista tuhoutumissykliä. Jokaisen syklin aikana tapahtuu järjestäytynyttä ja järjestelmällistä luomista, ylläpitoa ja tuhoamista. Maailmanlaajuisia mullistuksia tapahtuu muun muassa kahden vuosituhannen välein.

Luomisen jälkeen Korkein Persoonallisuus asetti Veda-tiedon Brahman sydämeen. Luomisen alussa oli vain Brahma, mutta hän ei kuitenkaan luonut Vedoja. Tämän perusteella voimme päätellä, että mikään tämän maailman olento ei olisi voinut laatia Vedoja. Vedalaisen tiedon lahjoitti aineellisen maailman luonut Korkein Herra.

Anonyymi kirjoitti:

Koska Brahma on aineellinen olento, vaikkakin hyvin kehittynyt, hänkin jättää ruumiinsa elämänsä lopussa. Kun Brahma jättää kehonsa (eli kuolee) 311 biljoonan vuoden kuluttua, kaikki olemassaolo tässä maailmankaikkeudessa tuhoutuu. Brahman keho koostuu älystä, emme pysty sitä havaitsemaan, jos Brahma ei itse haluaa, että havaitsemme sitä. Toisin sanoen neljän miljardin vuoden välein kaikki planeettajärjestelmät, myös korkeammat taivaalliset planeetat, tuhoutuvat. Näiden 4 miljardin vuoden jaksojen sisällä on 14 erillistä ajallista tuhoutumissykliä. Jokaisen syklin aikana tapahtuu järjestäytynyttä ja järjestelmällistä luomista, ylläpitoa ja tuhoamista. Maailmanlaajuisia mullistuksia tapahtuu muun muassa kahden vuosituhannen välein.

Luomisen jälkeen Korkein Persoonallisuus asetti Veda-tiedon Brahman sydämeen. Luomisen alussa oli vain Brahma, mutta hän ei kuitenkaan luonut Vedoja. Tämän perusteella voimme päätellä, että mikään tämän maailman olento ei olisi voinut laatia Vedoja. Vedalaisen tiedon lahjoitti aineellisen maailman luonut Korkein Herra.

Lue lisää

Luomisen alussa tavu OM muuntautuu Gayatri-mantraksi, sitten Vedoiksi,
"Vedanta-sutraksi" ja lopulta "Srimad-Bhagavatamiksi".

Anonyymi kirjoitti:

Luomisen alussa tavu OM muuntautuu Gayatri-mantraksi, sitten Vedoiksi,
"Vedanta-sutraksi" ja lopulta "Srimad-Bhagavatamiksi".

KAIKKI ALKOI OM ÄÄNESTÄ.

Luominen alkoi OM:sta.

Vaikuttamalla todellisuuden hienojakoiseen maailmaan ääni saa aikaan muutoksen aineellisessa todellisuudessa. Metafysiikka - miten ääni yleensä vaikuttaa materiaan ja myös tietoisuuteen.

Myös Raamattu puhuu äänen korkeimmasta luonteesta: Ja Jumala sanoi: "Tulkoon valkeus". Ja valkeus tuli.
Tämä on täydellisessä sopusoinnussa muinaisen metafysiikan kanssa, jonka mukaan ääni on kaikkein hienovaraisin, joka matriisin tavoin kantaa jo karkeampia elementtejä sisällään. Ääni etenee avaruudessa - fyysisen maailman perustassa. Ilman elementti syntyy avaruudesta. Ilmasta tulee tuli, tulesta tulee vesi ja vedestä tulee maa. Ääntä manipuloimalla voidaan siis aiheuttaa muutoksia karkeammissa elementeissä. Tämä on materialisaation tai taikuuden salaisuus. Nämä "ihmeet" tehdään olemisen hienovaraisia lakeja koskevan tiedon perusteella. Näin Kristus ruokki ihmiset leivillä.
Kyseessä on yksinkertaisesti hienovaraisempi tekniikka, jonka salaisuus on useimmille tuntematon.

Anonyymi kirjoitti:

KAIKKI ALKOI OM ÄÄNESTÄ.

Luominen alkoi OM:sta.

Vaikuttamalla todellisuuden hienojakoiseen maailmaan ääni saa aikaan muutoksen aineellisessa todellisuudessa. Metafysiikka - miten ääni yleensä vaikuttaa materiaan ja myös tietoisuuteen.

Myös Raamattu puhuu äänen korkeimmasta luonteesta: Ja Jumala sanoi: "Tulkoon valkeus". Ja valkeus tuli.
Tämä on täydellisessä sopusoinnussa muinaisen metafysiikan kanssa, jonka mukaan ääni on kaikkein hienovaraisin, joka matriisin tavoin kantaa jo karkeampia elementtejä sisällään. Ääni etenee avaruudessa - fyysisen maailman perustassa. Ilman elementti syntyy avaruudesta. Ilmasta tulee tuli, tulesta tulee vesi ja vedestä tulee maa. Ääntä manipuloimalla voidaan siis aiheuttaa muutoksia karkeammissa elementeissä. Tämä on materialisaation tai taikuuden salaisuus. Nämä "ihmeet" tehdään olemisen hienovaraisia lakeja koskevan tiedon perusteella. Näin Kristus ruokki ihmiset leivillä.
Kyseessä on yksinkertaisesti hienovaraisempi tekniikka, jonka salaisuus on useimmille tuntematon.

Lue lisää

Henkiset värähtelyt (mantrat) ovat tapa kommunikoida Pyhän Maailman kanssa, ja tämän kanavan kautta henkinen energia tulee luoksemme.
Koska ääni on ohuempi kuin muut, se on kaikkein informatiivisin.
Kristinuskossa on tunnettu tapa toistaa Jeesuksen rukousta rukousnauhalla. Jos ihminen keskittyy kunnolla ja huomioi joitakin ulkoisia olosuhteita, rukouksen tai mantran harjoittajan tietoisuus yhdistyy henkisen äänen absoluuttisen luonteen vuoksi siihen henkilöön, jonka nimeä toistaa. Se on kuin lapsen kutsu, johon äiti vastaa.
Mantran vaikutusta sielun verrataan tietoisuuteen ….resonanssin ilmiöön. Kun kaksi jousiääntä on viritetty yhteen, yhden jousen ääni aktivoi toisen jousen värähtelyn, ja niiden välille syntyy resonanssi. Sielua verrataan sisäiseen jousenjohtimeen ja Jumalan Nimeä mantrassa tai rukouksessa verrataan ulkoiseen resonaattoriin. Jos ihminen on henkisellä etsinnällä, kun hän
kohtaa henkisen äänen, sielun jousi alkaa soida yhteen ääneen, ja hän tuntee vetoa tähän tai tuohon henkiseen perinteeseen. Jos taas henkilö on liian syvällä maallisissa asioissa, tällaista sopusointua eikä kiinnostusta synny.


OM ja Aamen

Omista tai Aumista tuli tiibetiläisten pyhä sana Hum, muslimien Amin ja egyptiläisten, kreikkalaisten, roomalaisten, juutalaisten ja kristittyjen Amen." Tavu on käännetty monille eri kielille, kulttuureille ja uskonnollisille perinteille, mutta äänen luova ja transformatiivinen voima on pysynyt samana. Raamatussa sana Amen...

OM=AUM=Aamen


Aivan kuten valonsäteellä on taipumus laajentua, niin Vedat olivat ensin olemassa mantran siemenen OM tai AUM muodossa, ja sitten ne alkoivat laajentua ja kasvaa selityksiksi. Aivan kuten siemen sisältää jo kaiken tiedon jättiläismäisestä puusta tiiviissä muodossa, tämä mystinen tavu AUM sisältää kaiken tiedon. Siksi kaikki Vedan mantrat alkavat tällä tavulla. A-kirjain tarkoittaa Jumalaa kaiken alkulähteenä, U-kirjain tarkoittaa hänen erilaisia energioitaan, ja M-kirjain tarkoittaa maailman monimuotoisuutta, joka on syntynyt Jumalan ja hänen energioidensa yhteydestä.



Mantrat ovat hyvin voimakkaita äänivärähtelyjä, ja ne voivat toimia kuin miekka, joka murtaa ympärillämme olevan negatiivisen energian.


Ääni itsessään vaikuttaa aineeseen ja tietoisuuteen. Se voi stimuloida, puhdistaa jne.


Kristilliset käsitykset ovat peräisin muinaisista, juutalaisista, ja juutalaiset assyrialaisista, ja assyrialaiset intialaisista, ja kaikki menevät taaksepäin: mitä uudempi, sitä alempi, mitä vanhempi, sitä korkeampi.

Anonyymi kirjoitti:

Henkiset värähtelyt (mantrat) ovat tapa kommunikoida Pyhän Maailman kanssa, ja tämän kanavan kautta henkinen energia tulee luoksemme.
Koska ääni on ohuempi kuin muut, se on kaikkein informatiivisin.
Kristinuskossa on tunnettu tapa toistaa Jeesuksen rukousta rukousnauhalla. Jos ihminen keskittyy kunnolla ja huomioi joitakin ulkoisia olosuhteita, rukouksen tai mantran harjoittajan tietoisuus yhdistyy henkisen äänen absoluuttisen luonteen vuoksi siihen henkilöön, jonka nimeä toistaa. Se on kuin lapsen kutsu, johon äiti vastaa.
Mantran vaikutusta sielun verrataan tietoisuuteen ….resonanssin ilmiöön. Kun kaksi jousiääntä on viritetty yhteen, yhden jousen ääni aktivoi toisen jousen värähtelyn, ja niiden välille syntyy resonanssi. Sielua verrataan sisäiseen jousenjohtimeen ja Jumalan Nimeä mantrassa tai rukouksessa verrataan ulkoiseen resonaattoriin. Jos ihminen on henkisellä etsinnällä, kun hän
kohtaa henkisen äänen, sielun jousi alkaa soida yhteen ääneen, ja hän tuntee vetoa tähän tai tuohon henkiseen perinteeseen. Jos taas henkilö on liian syvällä maallisissa asioissa, tällaista sopusointua eikä kiinnostusta synny.


OM ja Aamen

Omista tai Aumista tuli tiibetiläisten pyhä sana Hum, muslimien Amin ja egyptiläisten, kreikkalaisten, roomalaisten, juutalaisten ja kristittyjen Amen." Tavu on käännetty monille eri kielille, kulttuureille ja uskonnollisille perinteille, mutta äänen luova ja transformatiivinen voima on pysynyt samana. Raamatussa sana Amen...

OM=AUM=Aamen


Aivan kuten valonsäteellä on taipumus laajentua, niin Vedat olivat ensin olemassa mantran siemenen OM tai AUM muodossa, ja sitten ne alkoivat laajentua ja kasvaa selityksiksi. Aivan kuten siemen sisältää jo kaiken tiedon jättiläismäisestä puusta tiiviissä muodossa, tämä mystinen tavu AUM sisältää kaiken tiedon. Siksi kaikki Vedan mantrat alkavat tällä tavulla. A-kirjain tarkoittaa Jumalaa kaiken alkulähteenä, U-kirjain tarkoittaa hänen erilaisia energioitaan, ja M-kirjain tarkoittaa maailman monimuotoisuutta, joka on syntynyt Jumalan ja hänen energioidensa yhteydestä.



Mantrat ovat hyvin voimakkaita äänivärähtelyjä, ja ne voivat toimia kuin miekka, joka murtaa ympärillämme olevan negatiivisen energian.


Ääni itsessään vaikuttaa aineeseen ja tietoisuuteen. Se voi stimuloida, puhdistaa jne.


Kristilliset käsitykset ovat peräisin muinaisista, juutalaisista, ja juutalaiset assyrialaisista, ja assyrialaiset intialaisista, ja kaikki menevät taaksepäin: mitä uudempi, sitä alempi, mitä vanhempi, sitä korkeampi.

Lue lisää

"Minä olen veden maku, auringon ja kuun valo ja Veda-mantrojen tavu om; Minä olen ääni eetterissä ja kyky ihmisessä."

-Bhagavad-Gita 7.8



OM on yhden ja ainoan ylimaailmallisen Totuuden äänellinen personifikaatio, joka on vapaa maallisesta saastumisesta

Anonyymi kirjoitti:

"Minä olen veden maku, auringon ja kuun valo ja Veda-mantrojen tavu om; Minä olen ääni eetterissä ja kyky ihmisessä."

-Bhagavad-Gita 7.8



OM on yhden ja ainoan ylimaailmallisen Totuuden äänellinen personifikaatio, joka on vapaa maallisesta saastumisesta

Lue lisää

Aivan kuten aurinko on kaiken valaistuksen lähde tässä maailmassa joko suoraan tai epäsuorasti, niin Vedat ovat kaiken tiedon alkuperäinen lähde tässä maailmassa.

Anonyymi kirjoitti:

Aivan kuten aurinko on kaiken valaistuksen lähde tässä maailmassa joko suoraan tai epäsuorasti, niin Vedat ovat kaiken tiedon alkuperäinen lähde tässä maailmassa.

Vedat ovat aina olleet olemassa, koska:
Vedat ilmenevät suoraan Jumaluuden Korkeimman Persoonallisuuden Hengityksestä.

tai Henkäyksestä?

(En osaa kääntää sitä oikein).

Anonyymi kirjoitti:

Vedat ovat aina olleet olemassa, koska:
Vedat ilmenevät suoraan Jumaluuden Korkeimman Persoonallisuuden Hengityksestä.

tai Henkäyksestä?

(En osaa kääntää sitä oikein).

Lue lisää

Toki kaikki uskonnot osoittavat, että kuoleman jälkeinen elämä on olemassa. Ne tarjoavat kuitenkin yleensä vain sen perusymmärryksen, että jos olet hyvä ja uskovainen, pääset ehkä taivaaseen. Ja jos olet pääasiassa paha, joudut helvettiin. Mutta vain vedalainen filosofia tarjoaa yksityiskohtaista tietoa siitä, miten tämä tarkalleen ottaen toimii ja miten luomme tulevaisuutemme jokaisella ajatuksella, sanalla ja teolla. Ja miten tuo tulevaisuus ei ehkä ole vain taivaallisessa maailmassa tai helvetillisellä planeetalla, vaan miten se voi olla toinen elämä, joka on samanlainen kuin se, mitä koemme nyt tällä maallisella maapallolla.



Esimerkiksi Puranojen kirjoittajat ovat lukuisia näkijöitä (rishi), jotka kykenevät keräämään ja säilyttämään tietoa tapahtumista, jotka tapahtuivat menneessä luomisessa (mitä tapahtui ennen maailman täydellistä hajoamista, maailman menneessä historiassa.

Anonyymi kirjoitti:

Toki kaikki uskonnot osoittavat, että kuoleman jälkeinen elämä on olemassa. Ne tarjoavat kuitenkin yleensä vain sen perusymmärryksen, että jos olet hyvä ja uskovainen, pääset ehkä taivaaseen. Ja jos olet pääasiassa paha, joudut helvettiin. Mutta vain vedalainen filosofia tarjoaa yksityiskohtaista tietoa siitä, miten tämä tarkalleen ottaen toimii ja miten luomme tulevaisuutemme jokaisella ajatuksella, sanalla ja teolla. Ja miten tuo tulevaisuus ei ehkä ole vain taivaallisessa maailmassa tai helvetillisellä planeetalla, vaan miten se voi olla toinen elämä, joka on samanlainen kuin se, mitä koemme nyt tällä maallisella maapallolla.



Esimerkiksi Puranojen kirjoittajat ovat lukuisia näkijöitä (rishi), jotka kykenevät keräämään ja säilyttämään tietoa tapahtumista, jotka tapahtuivat menneessä luomisessa (mitä tapahtui ennen maailman täydellistä hajoamista, maailman menneessä historiassa.

Lue lisää

Vyasadeva (Vyasa, Vedavyasa) on Krishnan kirjallinen (kirjallisuuden) inkarnaatio (avatar).
Vyasa on titteli, joka tarkoittaa "sitä, joka jakaa" tai "sitä, joka selittää yksityiskohtaisesti". Vedat kirjanneen Vyasadevan koko nimi on Krishna Dwajpayana Vyasa.... Vyasadeva asuu edelleen Badarikashramissa, Himalajalla, mutta ei näyttäydy, koska hän on todellisuuden toisessa ulottuvuudessa. Yksi hänen tittelistään on Śāśvata, "kuolematon".
_______________________________________

Laaja-alaisesti sanottuna Vedat ovat kaikki Srila Vyasadevan ja muiden Intiassa eläneiden muinaisajan tietäjien sekä heidän konseptuaalisten seuraajiensa, myöhempien aikojen opettajien, luomia kirjoituksia. Akateemisessa mielessä "hindulaisuuden pyhät kirjoitukset". Toisessa, laajemmassa merkityksessä sana 'Vedic' on synonyymi sanalle
'Apauruṣeyā- ei-inhimillinen', toisin sanoen ilmestyksen totuus, jolla ei ole mitään yhteyttä kuolevaisten maailmaan.

Anonyymi kirjoitti:

Vyasadeva (Vyasa, Vedavyasa) on Krishnan kirjallinen (kirjallisuuden) inkarnaatio (avatar).
Vyasa on titteli, joka tarkoittaa "sitä, joka jakaa" tai "sitä, joka selittää yksityiskohtaisesti". Vedat kirjanneen Vyasadevan koko nimi on Krishna Dwajpayana Vyasa.... Vyasadeva asuu edelleen Badarikashramissa, Himalajalla, mutta ei näyttäydy, koska hän on todellisuuden toisessa ulottuvuudessa. Yksi hänen tittelistään on Śāśvata, "kuolematon".
_______________________________________

Laaja-alaisesti sanottuna Vedat ovat kaikki Srila Vyasadevan ja muiden Intiassa eläneiden muinaisajan tietäjien sekä heidän konseptuaalisten seuraajiensa, myöhempien aikojen opettajien, luomia kirjoituksia. Akateemisessa mielessä "hindulaisuuden pyhät kirjoitukset". Toisessa, laajemmassa merkityksessä sana 'Vedic' on synonyymi sanalle
'Apauruṣeyā- ei-inhimillinen', toisin sanoen ilmestyksen totuus, jolla ei ole mitään yhteyttä kuolevaisten maailmaan.

Lue lisää

Kuinka auttaa läheistäsi kuoleman hetkellä?

On hyvin tärkeää, että läheiset ihmiset, jotka ympäröivät vainajaa, ilmaisevat hänelle kiitollisuutta, yrittävät pidättäytyä negatiivisuudesta, joistakin tunteista, jotka pitävät sielun täällä, että he päästävät lähtevän sielun menemään, kiittävät häntä siitä, mitä hän on tehnyt, rukoilevat Herraa. Tämä on siunaus lähtevälle sielulle.

Jos ympärillä on siis epäuskoisia, itsekkäitä sukulaisia, jotka haluavat pitää tämän sielun lähellä ymmärtäen, että se on mahdotonta, yksinkertaisesti itsekkyytensä vuoksi - se on epäsuotuisa tilanne.

Ainakin tällaisten sukulaisten pitäisi tietää, että ainakin tällä hetkellä heidän pitäisi yrittää sopeutua oikein. Kaikilla sukulaisuussiteillä on oma voimansa, ja jos lähtevä sielu tuntee, ettei sitä päästetä irti, sen on vaikeampi virittäytyä tähän siirtymiseen toiseen todellisuuteen.

Rakastavien ihmisten on täytettävä viimeinen velvollisuutensa rakastamaansa kohtaan. Tämä velvollisuus on henkinen, ei aineellinen, koska aineellisesti täällä ei voida tehdä mitään.

Anonyymi kirjoitti:

Kuinka auttaa läheistäsi kuoleman hetkellä?

On hyvin tärkeää, että läheiset ihmiset, jotka ympäröivät vainajaa, ilmaisevat hänelle kiitollisuutta, yrittävät pidättäytyä negatiivisuudesta, joistakin tunteista, jotka pitävät sielun täällä, että he päästävät lähtevän sielun menemään, kiittävät häntä siitä, mitä hän on tehnyt, rukoilevat Herraa. Tämä on siunaus lähtevälle sielulle.

Jos ympärillä on siis epäuskoisia, itsekkäitä sukulaisia, jotka haluavat pitää tämän sielun lähellä ymmärtäen, että se on mahdotonta, yksinkertaisesti itsekkyytensä vuoksi - se on epäsuotuisa tilanne.

Ainakin tällaisten sukulaisten pitäisi tietää, että ainakin tällä hetkellä heidän pitäisi yrittää sopeutua oikein. Kaikilla sukulaisuussiteillä on oma voimansa, ja jos lähtevä sielu tuntee, ettei sitä päästetä irti, sen on vaikeampi virittäytyä tähän siirtymiseen toiseen todellisuuteen.

Rakastavien ihmisten on täytettävä viimeinen velvollisuutensa rakastamaansa kohtaan. Tämä velvollisuus on henkinen, ei aineellinen, koska aineellisesti täällä ei voida tehdä mitään.

Lue lisää

Ongelma ei ole uskonto vaan käsitys siitä.


B.S.Swami, fyysikko:

Uskonto ei ole asia, jonka voi ohittaa. Missään kehitysvaiheessa tiede ei voi korvata uskontoa, koska uskonto kertoo meille asioista, joita ihminen ei havaintokykynsä rajallisuuden vuoksi voi periaatteessa tietää. Toinen asia on se, että on välttämätöntä todentaa se, mistä puhumme. Ei vain hyväksymällä sokeasti joitakin aksioomia, vaan suorittamalla sitä logiikan ja kokemuksen kautta. Juuri tätä me teemme.

Ihminen tuo vääristymiä uskontoon: ihminen vääristää alkuperäistä ilmoitusta - kirjoja kirjoitetaan uudelleen, tapahtuu paljon. Pidän tästä vertailusta: uskonto on käsi, joka osoittaa kuuhun. Käsi on uskonto, ja kuu, johon se osoittaa, on Luoja. Mitä uskonnollinen ihminen tekee? Sen sijaan, että hän katsoisi siihen suuntaan, johon käsi osoittaa, hän katsoo kättä. Näin tapahtuu, siinä on ongelma.


Jos uskonnolliset ihmiset katsoisivat samaan suuntaan, koska Jumala on yksi, ongelmia ei olisi. Jokaisella on oma erityinen tapansa kulkea kohti Häntä, ja se on hienoa.
Mutta koska kaikki katsovat kättä, uskonnolla on hajaannuttava vaikutus, joka jakaa yhteiskuntaa. Se on ongelma. Ei uskonnossa vaan tavassa, jolla uskonto koetaan. Tämän välttämiseksi meidän on siirryttävä muodosta olemukseen. Muoto säilyy, mutta korostamme olemusta, merkityksiä. Näin me teemme.



Jumalaa ei koskaan paljasteta VAIN yhdessä uskonnossa.


Meidän aikakaudellamme ihmiset on useimmiten asetettu todistamaan totuuttaan. Eli on olemassa tietty uskonto, sanotaan, että se uskoo, että vain sillä on Jumala. Näin se muuttaa Jumalan totuudesta tietyksi totuudeksi, tietyiksi uskonnollisiksi näkemyksiksi, tietyiksi uskon symboleiksi ja niin edelleen.




Tämä on tällaista Jumalan korvaamista sillä tavalla, jolla me näemme Hänet. On selvää, että Luojalla on tiettyjä erityispiirteitä, Hänellä on tiettyjä ominaisuuksia, jotka paljastuvat tässä tai toisessa perinteessä. Meidän on selvästi ymmärrettävä, että Luoja ei koskaan paljasta Itseään vain yhdelle luonteelle, vain yhdelle traditiolle. Hän paljastaa Itsensä eri täydellisyysasteissa, eri puolilla, Hän paljastaa itsensä kaikille.

Miksi? Koska Hän on kaikkien elävien olentojen Isä, Hän on, joka on kaiken tämän monimuotoisuuden, kaiken tämän Hänen luontonsa paletin keskipisteenä. Hänen luontonsa on hyvin monimuotoinen, ja on olemassa hyvin erilaisia kulttuureja, erilaisia maailmankatsomuksia, on erilaisia kulttuurisia tarpeita. Se kaikki on eräänlaisessa yhtenäisessä tilassa, jonka keskellä on Luoja.


Niin kauan kuin olet itse vielä polulla, et voi tuomita muiden polkua. Jos kyseenalaistat toisten totuuden, menetät oman totuutesi, ja jos kyseenalaistat toisten oikeuden totuuteen, menetät oman oikeutesi totuuteen.

Anonyymi kirjoitti:

Ongelma ei ole uskonto vaan käsitys siitä.


B.S.Swami, fyysikko:

Uskonto ei ole asia, jonka voi ohittaa. Missään kehitysvaiheessa tiede ei voi korvata uskontoa, koska uskonto kertoo meille asioista, joita ihminen ei havaintokykynsä rajallisuuden vuoksi voi periaatteessa tietää. Toinen asia on se, että on välttämätöntä todentaa se, mistä puhumme. Ei vain hyväksymällä sokeasti joitakin aksioomia, vaan suorittamalla sitä logiikan ja kokemuksen kautta. Juuri tätä me teemme.

Ihminen tuo vääristymiä uskontoon: ihminen vääristää alkuperäistä ilmoitusta - kirjoja kirjoitetaan uudelleen, tapahtuu paljon. Pidän tästä vertailusta: uskonto on käsi, joka osoittaa kuuhun. Käsi on uskonto, ja kuu, johon se osoittaa, on Luoja. Mitä uskonnollinen ihminen tekee? Sen sijaan, että hän katsoisi siihen suuntaan, johon käsi osoittaa, hän katsoo kättä. Näin tapahtuu, siinä on ongelma.


Jos uskonnolliset ihmiset katsoisivat samaan suuntaan, koska Jumala on yksi, ongelmia ei olisi. Jokaisella on oma erityinen tapansa kulkea kohti Häntä, ja se on hienoa.
Mutta koska kaikki katsovat kättä, uskonnolla on hajaannuttava vaikutus, joka jakaa yhteiskuntaa. Se on ongelma. Ei uskonnossa vaan tavassa, jolla uskonto koetaan. Tämän välttämiseksi meidän on siirryttävä muodosta olemukseen. Muoto säilyy, mutta korostamme olemusta, merkityksiä. Näin me teemme.



Jumalaa ei koskaan paljasteta VAIN yhdessä uskonnossa.


Meidän aikakaudellamme ihmiset on useimmiten asetettu todistamaan totuuttaan. Eli on olemassa tietty uskonto, sanotaan, että se uskoo, että vain sillä on Jumala. Näin se muuttaa Jumalan totuudesta tietyksi totuudeksi, tietyiksi uskonnollisiksi näkemyksiksi, tietyiksi uskon symboleiksi ja niin edelleen.




Tämä on tällaista Jumalan korvaamista sillä tavalla, jolla me näemme Hänet. On selvää, että Luojalla on tiettyjä erityispiirteitä, Hänellä on tiettyjä ominaisuuksia, jotka paljastuvat tässä tai toisessa perinteessä. Meidän on selvästi ymmärrettävä, että Luoja ei koskaan paljasta Itseään vain yhdelle luonteelle, vain yhdelle traditiolle. Hän paljastaa Itsensä eri täydellisyysasteissa, eri puolilla, Hän paljastaa itsensä kaikille.

Miksi? Koska Hän on kaikkien elävien olentojen Isä, Hän on, joka on kaiken tämän monimuotoisuuden, kaiken tämän Hänen luontonsa paletin keskipisteenä. Hänen luontonsa on hyvin monimuotoinen, ja on olemassa hyvin erilaisia kulttuureja, erilaisia maailmankatsomuksia, on erilaisia kulttuurisia tarpeita. Se kaikki on eräänlaisessa yhtenäisessä tilassa, jonka keskellä on Luoja.


Niin kauan kuin olet itse vielä polulla, et voi tuomita muiden polkua. Jos kyseenalaistat toisten totuuden, menetät oman totuutesi, ja jos kyseenalaistat toisten oikeuden totuuteen, menetät oman oikeutesi totuuteen.

Lue lisää

Oletko koskaan miettinyt, mistä energia johonkin toimintaan tulee? Miksi ihmiset ovat motivoituneita tekemään sitä tai tätä? Vastaukset näihin kysymyksiin voivat olla varsin odottamattomia, mutta niiden ymmärtäminen on erittäin tärkeää.


Seuraava kohta, joka ei ole kovin helposti uskonnollisten ihmisten ulottuvilla, on se, että koska Jumala on Absoluutti, Hän on Alkusynteesi, josta kaikki on jo ilmennyt, ja Hänessä on kahden Alun synteesi: mies ja nainen. Se on Hengen alku ja Luonnon alku. Luonto on feminiininen Alku, Henki on maskuliininen Alku.


Jokaisessa ihmisessä on nämä kaksi alkua, mutta jompikumpi niistä vallitsee ja muodostaa henkilön sukupuolen: jos luonto vallitsee, se on naissukupuoli, jos henki vallitsee, se on miessukupuoli. Siksi Raamattu sanoo, että ihminen on luotu Jumalan kuvaksi. Eli siis omaksi kuvakseen. Se osoittaa, että Jumalassa on tämä luonnollisuus.

Anonyymi kirjoitti:

Oletko koskaan miettinyt, mistä energia johonkin toimintaan tulee? Miksi ihmiset ovat motivoituneita tekemään sitä tai tätä? Vastaukset näihin kysymyksiin voivat olla varsin odottamattomia, mutta niiden ymmärtäminen on erittäin tärkeää.


Seuraava kohta, joka ei ole kovin helposti uskonnollisten ihmisten ulottuvilla, on se, että koska Jumala on Absoluutti, Hän on Alkusynteesi, josta kaikki on jo ilmennyt, ja Hänessä on kahden Alun synteesi: mies ja nainen. Se on Hengen alku ja Luonnon alku. Luonto on feminiininen Alku, Henki on maskuliininen Alku.


Jokaisessa ihmisessä on nämä kaksi alkua, mutta jompikumpi niistä vallitsee ja muodostaa henkilön sukupuolen: jos luonto vallitsee, se on naissukupuoli, jos henki vallitsee, se on miessukupuoli. Siksi Raamattu sanoo, että ihminen on luotu Jumalan kuvaksi. Eli siis omaksi kuvakseen. Se osoittaa, että Jumalassa on tämä luonnollisuus.

Lue lisää

Ilman henkistä tietoa on mahdotonta ratkaista aineellisia ongelmia.

Ongelmana on, että ihmiset yrittävät päästä henkiseen sfääriin materialistisen ajattelun pohjalta. Ilman henkistä tietoa on mahdotonta ratkaista aineellisia kysymyksiä.

Einstein sanoi aikoinaan, että ongelmaa ei voi ratkaista sillä ajattelun tasolla, jolla se syntyi. Jos tätä logiikkaa jatketaan, on loogista, että elämän aineellisia ongelmia ei voida ratkaista aineellisella ajattelulla.

Näin ollen vain henkisen tiedon, ei minkäänlaisen abstraktin tiedon, vaan käytännön henkisen tiedon, joka perustuu henkiseen teknologiaan, pohjalta on mahdollista selviytyä ihmiselämän aineellisista ongelmista.

Ei ole muuta tapaa, toinen vaihtoehto on riippuvainen niistä, jotka ovat aineellisesti edistyneet, se on vain ihmisiä, jotka menivät päänsä mukaan, kiipesivät jonkin aineellisen hierarkian huipulle jne.

Anonyymi kirjoitti:

Ilman henkistä tietoa on mahdotonta ratkaista aineellisia ongelmia.

Ongelmana on, että ihmiset yrittävät päästä henkiseen sfääriin materialistisen ajattelun pohjalta. Ilman henkistä tietoa on mahdotonta ratkaista aineellisia kysymyksiä.

Einstein sanoi aikoinaan, että ongelmaa ei voi ratkaista sillä ajattelun tasolla, jolla se syntyi. Jos tätä logiikkaa jatketaan, on loogista, että elämän aineellisia ongelmia ei voida ratkaista aineellisella ajattelulla.

Näin ollen vain henkisen tiedon, ei minkäänlaisen abstraktin tiedon, vaan käytännön henkisen tiedon, joka perustuu henkiseen teknologiaan, pohjalta on mahdollista selviytyä ihmiselämän aineellisista ongelmista.

Ei ole muuta tapaa, toinen vaihtoehto on riippuvainen niistä, jotka ovat aineellisesti edistyneet, se on vain ihmisiä, jotka menivät päänsä mukaan, kiipesivät jonkin aineellisen hierarkian huipulle jne.

Lue lisää

Miksi tietoisuus on ikuinen ja keho kuolevainen?

B. S. Swami, fyysikko:

Elämän ensimmäinen ulottuvuus on ulkoinen ulottuvuus, jonka havaitsemme aistiemme, mielemme ja intellektimme avulla.

On myös sisäinen puoli, jota emme havaitse aistiemme, mielemme ja intellektimme avulla. Tämä puoli havaitaan erityisen menetelmän avulla, jota kutsumme ilmestykseksi.

Ilmestys on erityinen kosketus kokonaisuuteen. Sanskritin kielellä, Vedojen kielellä, sana ilmestys on ”shabda”. Ilmestys tai ”shabda” on yhteys kokonaisuuteen. Ja aistien, mielen ja älyn kautta tapahtuva havaitseminen on yhteyttä mihin? Jonkin sirpaleen, jonkin erityisyyden kanssa. Tämä on metodologisen kognition peruskaava.

On olemassa kokonaisuuden havaitseminen ja on olemassa erityisyyden havaitseminen. Ja tässä on ensimmäinen haaste, jonka esitän teille kaikille koulutetuille ihmisille, ja se on seuraava: Vedoissa sanotaan, että on mahdotonta ymmärtää kokonaisuutta osien summana.
On mahdotonta saada kokonaisvaltaista maailmankuvaa, päästä käsiksi täydelliseen kokonaisuuteen kokoamalla osia yhteen. Voimme ymmärtää osia ymmärtämällä kokonaisuutta, mutta emme voi ymmärtää kokonaisuutta tutkimalla osia.

Jos otamme tämän kaavan huomioon, huomaamme yllättävän asian.

Esimerkiksi käsitys, että ihminen on elementtien yhdistelmä, on kestämätön.

Jos otat kaiken, mitä meissä on, ja yhdistät ne toisiinsa, et saa ihmistä. Ihminen on kokonaisuus. Ja tämä kokonaisuus, joka on ihminen, on tietoisuus. Toisin sanoen tietoisuutta ei voida pelkistää mielen, järjen, aivojen eikä minkään tietokoneen ja sen laajennusten muodostamien aineiden varaan.


Ihmisen kokonaisvaltaisuus, tietoisuus, on ihmisen kognition ja tutkimuksen pääkohde. Koska kun tunnemme tämän kokonaisuuden, kun tunnemme itsemme, meillä on mahdollisuus sovittaa kaikki osat niin kuin niiden pitäisi olla, jotta voimme tuntea kokonaisuutta, harmoniaa ja onnellisuutta.

Tämä harmonia tulee kokonaisuudesta, tietoisuudesta. Ja kun ymmärrämme tämän tietoisuuden, harmoniasta tulee todellisen saavutuksemme kohde. Toisin sanoen voimme saavuttaa tuon harmonian.

Ihmisenä voitte kysyä: ”Onko tästä mitään näkyviä todisteita?”. Näkyvän havaitsemisen tasolla ei ole todisteita. Koska puhumme jostain, mikä on elämän sisäisen ulottuvuuden, ei ulkoisen ulottuvuuden, aluetta. Ulkoisesta näkökulmasta katsottuna ihminen on osiensa summa. Se on ymmärrettävää.


Ihmiset yrittävät hoitaa ihmistä, leikata häntä, antaa hänelle lääkkeitä, yrittää vaikuttaa rehellisyyteen tällä tavoin. Mutta jos kokonaisvaltaisuus katoaa, se, mitä yritämme hoitaa, ei ole enää ihminen.

Tiedämme, että on olemassa kuolema, ja kuolema on pohjimmiltaan kokonaisuuden katoamista. Kokonaisuus poistuu, tietoisuus poistuu, ja jäljelle jää kokoelma osia, joita kutsumme miksi? Kutsumme sitä ruumiiksi, joksikin, joka hajoaa. Näitä osia on mahdotonta pitää yhdessä. Se on mahdotonta. Kaikki hajoaa. Miksi se hajoaa? Hajoaminen tapahtuu välittömästi, miksi? Koska eheys on kadonnut.

Tieteessä on olemassa sellainen asia kuin entropia. Luulen, että useimmat teistä tietävät, mikä se on. Entropia on maailman kaaoksen mitta. Niinpä meissä on entropiaa. Entropia on siis tietämättömyyttä.

Ympärillämme näkyvä materia, tämä objektitodellisuus, on entrooppista. Toisin sanoen se on luonteeltaan kaoottista - se on kaaosta. Kehossamme tämä kaaos on läsnä, mielessämme on kaaosta, mielessämme on kaaosta. Kaikki, mistä ihminen koostuu, on luonteeltaan entrooppista.
Ihminen syntyy tietämättömyydessä, hän ei tiedä, mitä tämä maailma on, mikä on hänen olemassaolonsa tarkoitus, mikä on onnellisuuden luonne. Hän ei tiedä, mitä varten hän on syntynyt.

Sisällämme oleva tietoisuus on luonteeltaan anti-entrooppinen. Toisin sanoen haluamme tietää, mikä on olemassaolon tarkoitus, haluamme saavuttaa harmonian, haluamme tuntea rakkautta, jakamatonta rakkautta, haluamme löytää kuulumisen äärettömyyteen. Luonteemme on anti-entrooppinen, emme pidä kaaoksesta.

Ja niinpä kun tämä minämme eroaa ruumiista kuoleman hetkellä, entropia jää jäljelle. Ruumis yksinkertaisesti hajoaa. Ja tämä antientropia, meidän olemuksemme, meidän ”minä”, se menee johonkin tuntemattomaan paikkaan. Me emme tiedä. Emme tiedä, keitä olemme, emme tiedä, mitä meille tapahtuu kuoleman hetkellä, emmekä tiedä, mistä tulimme tähän kehoon.

Tärkeintä komponenttia, sisäistä komponenttia, ei ymmärretä mielellä ja havainnointiin perustuvilla menetelmillä.

Anonyymi kirjoitti:

Miksi tietoisuus on ikuinen ja keho kuolevainen?

B. S. Swami, fyysikko:

Elämän ensimmäinen ulottuvuus on ulkoinen ulottuvuus, jonka havaitsemme aistiemme, mielemme ja intellektimme avulla.

On myös sisäinen puoli, jota emme havaitse aistiemme, mielemme ja intellektimme avulla. Tämä puoli havaitaan erityisen menetelmän avulla, jota kutsumme ilmestykseksi.

Ilmestys on erityinen kosketus kokonaisuuteen. Sanskritin kielellä, Vedojen kielellä, sana ilmestys on ”shabda”. Ilmestys tai ”shabda” on yhteys kokonaisuuteen. Ja aistien, mielen ja älyn kautta tapahtuva havaitseminen on yhteyttä mihin? Jonkin sirpaleen, jonkin erityisyyden kanssa. Tämä on metodologisen kognition peruskaava.

On olemassa kokonaisuuden havaitseminen ja on olemassa erityisyyden havaitseminen. Ja tässä on ensimmäinen haaste, jonka esitän teille kaikille koulutetuille ihmisille, ja se on seuraava: Vedoissa sanotaan, että on mahdotonta ymmärtää kokonaisuutta osien summana.
On mahdotonta saada kokonaisvaltaista maailmankuvaa, päästä käsiksi täydelliseen kokonaisuuteen kokoamalla osia yhteen. Voimme ymmärtää osia ymmärtämällä kokonaisuutta, mutta emme voi ymmärtää kokonaisuutta tutkimalla osia.

Jos otamme tämän kaavan huomioon, huomaamme yllättävän asian.

Esimerkiksi käsitys, että ihminen on elementtien yhdistelmä, on kestämätön.

Jos otat kaiken, mitä meissä on, ja yhdistät ne toisiinsa, et saa ihmistä. Ihminen on kokonaisuus. Ja tämä kokonaisuus, joka on ihminen, on tietoisuus. Toisin sanoen tietoisuutta ei voida pelkistää mielen, järjen, aivojen eikä minkään tietokoneen ja sen laajennusten muodostamien aineiden varaan.


Ihmisen kokonaisvaltaisuus, tietoisuus, on ihmisen kognition ja tutkimuksen pääkohde. Koska kun tunnemme tämän kokonaisuuden, kun tunnemme itsemme, meillä on mahdollisuus sovittaa kaikki osat niin kuin niiden pitäisi olla, jotta voimme tuntea kokonaisuutta, harmoniaa ja onnellisuutta.

Tämä harmonia tulee kokonaisuudesta, tietoisuudesta. Ja kun ymmärrämme tämän tietoisuuden, harmoniasta tulee todellisen saavutuksemme kohde. Toisin sanoen voimme saavuttaa tuon harmonian.

Ihmisenä voitte kysyä: ”Onko tästä mitään näkyviä todisteita?”. Näkyvän havaitsemisen tasolla ei ole todisteita. Koska puhumme jostain, mikä on elämän sisäisen ulottuvuuden, ei ulkoisen ulottuvuuden, aluetta. Ulkoisesta näkökulmasta katsottuna ihminen on osiensa summa. Se on ymmärrettävää.


Ihmiset yrittävät hoitaa ihmistä, leikata häntä, antaa hänelle lääkkeitä, yrittää vaikuttaa rehellisyyteen tällä tavoin. Mutta jos kokonaisvaltaisuus katoaa, se, mitä yritämme hoitaa, ei ole enää ihminen.

Tiedämme, että on olemassa kuolema, ja kuolema on pohjimmiltaan kokonaisuuden katoamista. Kokonaisuus poistuu, tietoisuus poistuu, ja jäljelle jää kokoelma osia, joita kutsumme miksi? Kutsumme sitä ruumiiksi, joksikin, joka hajoaa. Näitä osia on mahdotonta pitää yhdessä. Se on mahdotonta. Kaikki hajoaa. Miksi se hajoaa? Hajoaminen tapahtuu välittömästi, miksi? Koska eheys on kadonnut.

Tieteessä on olemassa sellainen asia kuin entropia. Luulen, että useimmat teistä tietävät, mikä se on. Entropia on maailman kaaoksen mitta. Niinpä meissä on entropiaa. Entropia on siis tietämättömyyttä.

Ympärillämme näkyvä materia, tämä objektitodellisuus, on entrooppista. Toisin sanoen se on luonteeltaan kaoottista - se on kaaosta. Kehossamme tämä kaaos on läsnä, mielessämme on kaaosta, mielessämme on kaaosta. Kaikki, mistä ihminen koostuu, on luonteeltaan entrooppista.
Ihminen syntyy tietämättömyydessä, hän ei tiedä, mitä tämä maailma on, mikä on hänen olemassaolonsa tarkoitus, mikä on onnellisuuden luonne. Hän ei tiedä, mitä varten hän on syntynyt.

Sisällämme oleva tietoisuus on luonteeltaan anti-entrooppinen. Toisin sanoen haluamme tietää, mikä on olemassaolon tarkoitus, haluamme saavuttaa harmonian, haluamme tuntea rakkautta, jakamatonta rakkautta, haluamme löytää kuulumisen äärettömyyteen. Luonteemme on anti-entrooppinen, emme pidä kaaoksesta.

Ja niinpä kun tämä minämme eroaa ruumiista kuoleman hetkellä, entropia jää jäljelle. Ruumis yksinkertaisesti hajoaa. Ja tämä antientropia, meidän olemuksemme, meidän ”minä”, se menee johonkin tuntemattomaan paikkaan. Me emme tiedä. Emme tiedä, keitä olemme, emme tiedä, mitä meille tapahtuu kuoleman hetkellä, emmekä tiedä, mistä tulimme tähän kehoon.

Tärkeintä komponenttia, sisäistä komponenttia, ei ymmärretä mielellä ja havainnointiin perustuvilla menetelmillä.

Lue lisää

Missä määrin objektiivista todellisuutta edes on olemassa? Vai onko jokaisen oletusarvoinen mielipide subjektiivinen?

B. S. Swami, fyysikko:

Juuri siinä on kyse, että jos joku ajattelee, että riittää, että hän on, että hän esittää mielipiteensä, tuolla mielipiteellä on jotain arvoa, koska se on minun mielipiteeni, minä esitän sen. Teillä on mielipiteenne, minulla on mielipiteeni, ja tämä tarkoittaa, että totuutta ei ole olemassa, on vain joukko mielipiteitä.
Tämä on juuri sitä kaaosta, sitä entropiaa, josta puhuimme. Kun on erilaisia mielipiteitä, ette voi rakentaa mitään yhdessä. Ette voi luoda yhtenäistä järjestelmää, se on mahdotonta. Uuden maailman rakentaminen on mahdollista vain niiden ihmisten kanssa, jotka pystyvät luopumaan mielipiteistään totuuden vuoksi.

Anonyymi kirjoitti:

Missä määrin objektiivista todellisuutta edes on olemassa? Vai onko jokaisen oletusarvoinen mielipide subjektiivinen?

B. S. Swami, fyysikko:

Juuri siinä on kyse, että jos joku ajattelee, että riittää, että hän on, että hän esittää mielipiteensä, tuolla mielipiteellä on jotain arvoa, koska se on minun mielipiteeni, minä esitän sen. Teillä on mielipiteenne, minulla on mielipiteeni, ja tämä tarkoittaa, että totuutta ei ole olemassa, on vain joukko mielipiteitä.
Tämä on juuri sitä kaaosta, sitä entropiaa, josta puhuimme. Kun on erilaisia mielipiteitä, ette voi rakentaa mitään yhdessä. Ette voi luoda yhtenäistä järjestelmää, se on mahdotonta. Uuden maailman rakentaminen on mahdollista vain niiden ihmisten kanssa, jotka pystyvät luopumaan mielipiteistään totuuden vuoksi.

Lue lisää

Ilman valinnanvapautta rakkaus ei ole lainkaan mahdollista


Bhagavad-gitassa lopussa Krishna sanoo:

"Olen nyt selittänyt sinulle vielä luottamuksellisempaa tietoa. Mieti tätä
kaikkea tarkkaan, ja toimi sitten haluamallasi tavalla."

_________________

Hän ei sano: ”Sinulla on vain kaksi vaihtoehtoa. Joko teet, mitä minä sanon, ja pelastut, tai jos et tee niin, joudut ikuiseen helvettiin. Se ei ole rakkautta, eikä se voi olla vapaata tahtoa, vaan kiristystä ja sortoa. Painostusta ja ahdistelua.

Anonyymi kirjoitti:

Ilman valinnanvapautta rakkaus ei ole lainkaan mahdollista


Bhagavad-gitassa lopussa Krishna sanoo:

"Olen nyt selittänyt sinulle vielä luottamuksellisempaa tietoa. Mieti tätä
kaikkea tarkkaan, ja toimi sitten haluamallasi tavalla."

_________________

Hän ei sano: ”Sinulla on vain kaksi vaihtoehtoa. Joko teet, mitä minä sanon, ja pelastut, tai jos et tee niin, joudut ikuiseen helvettiin. Se ei ole rakkautta, eikä se voi olla vapaata tahtoa, vaan kiristystä ja sortoa. Painostusta ja ahdistelua.

Lue lisää

Kolminkertainen kärsimys
Jokainen elävä olento kokee kärsimystä tullessaan aineelliseen maailmaan. Vedan mukaan kärsimystä on vain kolmea lajia. Ensimmäiset ovat oman kehon ja mielen aiheuttamia (Adhyatmika). Nämä ovat erilaisia fyysisiä ja psyykkisiä sairauksia. Toisenlainen kärsimys on muiden elävien olentojen aiheuttama kärsimys (Adhibhautika), kaikenlainen väkivalta, hakkaaminen, loukkaukset. Kolmas kärsimyksen laji on luonnonvoimien (Adhidaivika) eläville olennoille aiheuttama kärsimys (kuumuus, kylmyys ja niin edelleen).

Anonyymi kirjoitti:

Kolminkertainen kärsimys
Jokainen elävä olento kokee kärsimystä tullessaan aineelliseen maailmaan. Vedan mukaan kärsimystä on vain kolmea lajia. Ensimmäiset ovat oman kehon ja mielen aiheuttamia (Adhyatmika). Nämä ovat erilaisia fyysisiä ja psyykkisiä sairauksia. Toisenlainen kärsimys on muiden elävien olentojen aiheuttama kärsimys (Adhibhautika), kaikenlainen väkivalta, hakkaaminen, loukkaukset. Kolmas kärsimyksen laji on luonnonvoimien (Adhidaivika) eläville olennoille aiheuttama kärsimys (kuumuus, kylmyys ja niin edelleen).

Lue lisää

Hindulaisuutta ei ole olemassa. Kun länsimaiset matkailijat, englantilaiset siirtomaavalloittajat näkivät kulttien ja myyttien moninaisuuden, vaikka ne on koottu yhteen ainoaan johtajaan, he lakkasivat ymmärtämästä kaikkia hienouksia ja sanoivat, että kaikki Intiassa asuvat ovat hinduja.

He lakkasivat ymmärtämästä kaikkia hienouksia ja sanoivat, että kaikki Intiassa asuvat ovat hinduja.

JOTEN KÄSITE "HINDU" ON VÄÄRÄ JA SELLAISTA ASIAA KUIN HINDU EI OLE EDES OLEMASSA.

Anonyymi kirjoitti:

Hindulaisuutta ei ole olemassa. Kun länsimaiset matkailijat, englantilaiset siirtomaavalloittajat näkivät kulttien ja myyttien moninaisuuden, vaikka ne on koottu yhteen ainoaan johtajaan, he lakkasivat ymmärtämästä kaikkia hienouksia ja sanoivat, että kaikki Intiassa asuvat ovat hinduja.

He lakkasivat ymmärtämästä kaikkia hienouksia ja sanoivat, että kaikki Intiassa asuvat ovat hinduja.

JOTEN KÄSITE "HINDU" ON VÄÄRÄ JA SELLAISTA ASIAA KUIN HINDU EI OLE EDES OLEMASSA.

Lue lisää

B. S. Swami:

Kun kuulemme, että Vedat sisältävät täydellistä tietoa, maalaisjärki saattaa kysyä: ”Kaikki kirjallisuus (Vedat mukaan lukien) on ihmisten luomaa. Eivätkä ihmisrodun jäsenillä, edes suurimmilla ja valistuneimmilla heistä, ole täydellistä älykkyyttä ja havaintokykyä. Miksi siis pidämme joitakin miehiä opettajina, joiden tieto on virheetöntä, ja hyväksymme heidän kirjoittamansa kirjat pyhiksi?” Vedojen opetukset ottavat tämän kysymyksen vastaan ja vastaavat siihen varsin odottamattomalla tavalla. Täydellinen tieto tästä maailmasta on todellakin vain sillä, joka on luonut sen, joten tällaista tietoa voi saada vain häneltä eikä ihmisiltä, jotka ovat alttiita erehdyksille kuten mekin.

Valaistakseen ihmisiä Jumala syntyy maan päälle tavallisen ihmisen tavoin ja opettaa ansioituneimmille tiettyä jooga- tai uskontojärjestelmää. Hänen opetuslapsensa kirjoittavat sitten saamansa tiedon pyhien tekstien muodossa ja selittävät sitä muille. Jos niiden joukossa, joille he selittävät tätä tietoa, on vilpittömiä opetuslapsia, joista myöhemmin tulee itse opettajia, täydellinen tieto välittyy vääristelemättä edelleen seuraavalle sukupolvelle. Tällä tavoin maailmaan syntyy arvovaltaisia henkisiä perinteitä. Vedan mukaan ihminen voi oppia Jumalalta, jos hänellä on opettaja, joka kuuluu arvovaltaiseen henkiseen perinteeseen. Tämä poistaa kysymyksen opettajan inhimillisestä epätäydellisyydestä, koska tässä asemassa hän ei toimi omasta puolestaan vaan Jumalan palvelijana, ja siksi hänellä on oikeus saada häneltä yli-inhimillistä tietoa.

Vertaus sähkövirtapiiriin auttaa meitä ymmärtämään arvovaltaisen henkisen perinteen toimintaperiaatteen. Meidän aikanamme elävää arvovaltaista opettajaa voidaan verrata pistorasiaan, Jumalaa voidaan verrata voimalaitokseen, ja aiemmat opettajasukupolvet ovat tilan ja ajan läpi kulkevan voimajohdon johtoja, jotka yhdistävät pistorasian voimalaitokseen.
Koska olemme tunnetusti taipuvaisia tulkitsemaan pyhistä kirjoista luettuja tekstejä parhaan ymmärryksemme mukaan, tarvitsemme henkistä opettajaa, joka voi välittää näiden tekstien alkuperäisen merkityksen, logiikan. Jos ihminen lukee Vedoja (tai mitä tahansa pyhiä kirjoja) ilman tällaisen opettajan apua, hänellä on vain vähän mahdollisuuksia ymmärtää ne oikein.

Henkisten perinteiden ongelmana on kuitenkin se, että ne rappeutuvat ajan myötä. Mahdollisuuksia on kaksi: 1) perinne lakkaa olemasta ajan tasalla, koska se menettää joustavuutensa ja vastaanottokykynsä uusille kokemuksille; 2) uudet opettajasukupolvet tuovat siihen omia keksintöjään, joskus jopa muuttaen alkuperäisten kirjoitusten tekstejä. Molemmissa tapauksissa perinne tuhoutuu.
Kun pyhien tekstien oikeaa ymmärtämistä ei enää ole jäljellä maan päällä, Korkein Herra ilmestyy tänne uudelleen ja selittää samaa tietoa ihmiskunnalle eri tavalla (ottaen huomioon muuttuneen kulttuurisen ja historiallisen kontekstin). Kuuluisimmassa vedalaisista kirjoituksista, Bhagavad-gitassa, esitetään Jumalan ja ihmisen välinen vuoropuhelu, jossa ihmisten menettämä tieto palautetaan.

Selittäessään Arjunalle hänen maanpäällisen syntymänsä tarkoituksen Korkein Herra kertoo hänelle (lainaten sanskritinkielistä käännöstä, Bhagavad-gita 4.2, 4.7): ..

Anonyymi kirjoitti:

B. S. Swami:

Kun kuulemme, että Vedat sisältävät täydellistä tietoa, maalaisjärki saattaa kysyä: ”Kaikki kirjallisuus (Vedat mukaan lukien) on ihmisten luomaa. Eivätkä ihmisrodun jäsenillä, edes suurimmilla ja valistuneimmilla heistä, ole täydellistä älykkyyttä ja havaintokykyä. Miksi siis pidämme joitakin miehiä opettajina, joiden tieto on virheetöntä, ja hyväksymme heidän kirjoittamansa kirjat pyhiksi?” Vedojen opetukset ottavat tämän kysymyksen vastaan ja vastaavat siihen varsin odottamattomalla tavalla. Täydellinen tieto tästä maailmasta on todellakin vain sillä, joka on luonut sen, joten tällaista tietoa voi saada vain häneltä eikä ihmisiltä, jotka ovat alttiita erehdyksille kuten mekin.

Valaistakseen ihmisiä Jumala syntyy maan päälle tavallisen ihmisen tavoin ja opettaa ansioituneimmille tiettyä jooga- tai uskontojärjestelmää. Hänen opetuslapsensa kirjoittavat sitten saamansa tiedon pyhien tekstien muodossa ja selittävät sitä muille. Jos niiden joukossa, joille he selittävät tätä tietoa, on vilpittömiä opetuslapsia, joista myöhemmin tulee itse opettajia, täydellinen tieto välittyy vääristelemättä edelleen seuraavalle sukupolvelle. Tällä tavoin maailmaan syntyy arvovaltaisia henkisiä perinteitä. Vedan mukaan ihminen voi oppia Jumalalta, jos hänellä on opettaja, joka kuuluu arvovaltaiseen henkiseen perinteeseen. Tämä poistaa kysymyksen opettajan inhimillisestä epätäydellisyydestä, koska tässä asemassa hän ei toimi omasta puolestaan vaan Jumalan palvelijana, ja siksi hänellä on oikeus saada häneltä yli-inhimillistä tietoa.

Vertaus sähkövirtapiiriin auttaa meitä ymmärtämään arvovaltaisen henkisen perinteen toimintaperiaatteen. Meidän aikanamme elävää arvovaltaista opettajaa voidaan verrata pistorasiaan, Jumalaa voidaan verrata voimalaitokseen, ja aiemmat opettajasukupolvet ovat tilan ja ajan läpi kulkevan voimajohdon johtoja, jotka yhdistävät pistorasian voimalaitokseen.
Koska olemme tunnetusti taipuvaisia tulkitsemaan pyhistä kirjoista luettuja tekstejä parhaan ymmärryksemme mukaan, tarvitsemme henkistä opettajaa, joka voi välittää näiden tekstien alkuperäisen merkityksen, logiikan. Jos ihminen lukee Vedoja (tai mitä tahansa pyhiä kirjoja) ilman tällaisen opettajan apua, hänellä on vain vähän mahdollisuuksia ymmärtää ne oikein.

Henkisten perinteiden ongelmana on kuitenkin se, että ne rappeutuvat ajan myötä. Mahdollisuuksia on kaksi: 1) perinne lakkaa olemasta ajan tasalla, koska se menettää joustavuutensa ja vastaanottokykynsä uusille kokemuksille; 2) uudet opettajasukupolvet tuovat siihen omia keksintöjään, joskus jopa muuttaen alkuperäisten kirjoitusten tekstejä. Molemmissa tapauksissa perinne tuhoutuu.
Kun pyhien tekstien oikeaa ymmärtämistä ei enää ole jäljellä maan päällä, Korkein Herra ilmestyy tänne uudelleen ja selittää samaa tietoa ihmiskunnalle eri tavalla (ottaen huomioon muuttuneen kulttuurisen ja historiallisen kontekstin). Kuuluisimmassa vedalaisista kirjoituksista, Bhagavad-gitassa, esitetään Jumalan ja ihmisen välinen vuoropuhelu, jossa ihmisten menettämä tieto palautetaan.

Selittäessään Arjunalle hänen maanpäällisen syntymänsä tarkoituksen Korkein Herra kertoo hänelle (lainaten sanskritinkielistä käännöstä, Bhagavad-gita 4.2, 4.7): ..

Lue lisää

B. S. Swami:

Vedalainen metafysiikka

Vedalainen metafysiikka on uskonnollinen maailmankuva, jolla on moitteeton tieteellinen ja filosofinen perusta. Vedoista voimme saada tietoa kolmesta keskeisestä aiheesta: sielusta, luonnosta ja Jumalasta. Se, joka ymmärtää oikein nämä kolme aihetta ja niiden väliset yhteydet, tulee tietämään kaiken muun. Hänen tietonsa tulee täydelliseksi. Sielun ja aineellisen luonnon välistä yhteyttä kutsutaan karmaksi. Luonnon ja Jumalan välinen yhteys on kala (aika). Sielun ja Jumalan välistä yhteyttä kutsutaan joogaksi. Näin ollen on kuusi aihetta, joita meidän on opiskeltava.


Mikä on sielu?

Sanskritiksi sielua kutsutaan jivaksi. ...Sielu elävöittää aineellista kehoa, antaa sille kauneuden ja arvon. Kun sielu lähtee ruumiista kuoleman hetkellä, ruumis menettää kaiken arvonsa ja hajoaa nopeasti. Silloin yritämme antaa sen takaisin luonnolle mahdollisimman pian hautaamalla sen maahan. Keho on aineellisen luonnon antama, mutta sielu on laadullisesti Jumalan kaltainen, se on jumalallinen, siksi se on ikuinen, täydellinen ja täynnä onnea. Näitä sielun kolmea ominaisuutta kutsutaan vastaavasti nimillä sat, chit ja ananda.
Sat. Todellinen minämme on ikuinen sielu, ei keho. ...

Anonyymi kirjoitti:

B. S. Swami:

Vedalainen metafysiikka

Vedalainen metafysiikka on uskonnollinen maailmankuva, jolla on moitteeton tieteellinen ja filosofinen perusta. Vedoista voimme saada tietoa kolmesta keskeisestä aiheesta: sielusta, luonnosta ja Jumalasta. Se, joka ymmärtää oikein nämä kolme aihetta ja niiden väliset yhteydet, tulee tietämään kaiken muun. Hänen tietonsa tulee täydelliseksi. Sielun ja aineellisen luonnon välistä yhteyttä kutsutaan karmaksi. Luonnon ja Jumalan välinen yhteys on kala (aika). Sielun ja Jumalan välistä yhteyttä kutsutaan joogaksi. Näin ollen on kuusi aihetta, joita meidän on opiskeltava.


Mikä on sielu?

Sanskritiksi sielua kutsutaan jivaksi. ...Sielu elävöittää aineellista kehoa, antaa sille kauneuden ja arvon. Kun sielu lähtee ruumiista kuoleman hetkellä, ruumis menettää kaiken arvonsa ja hajoaa nopeasti. Silloin yritämme antaa sen takaisin luonnolle mahdollisimman pian hautaamalla sen maahan. Keho on aineellisen luonnon antama, mutta sielu on laadullisesti Jumalan kaltainen, se on jumalallinen, siksi se on ikuinen, täydellinen ja täynnä onnea. Näitä sielun kolmea ominaisuutta kutsutaan vastaavasti nimillä sat, chit ja ananda.
Sat. Todellinen minämme on ikuinen sielu, ei keho. ...

Lue lisää

Kuoleeko sielu, kun ruumis poltetaan, tuhkataan?

Vastaus on, että sielu ei voi tuhoutua. Sielu on ikuinen. Me itse asiassa olemme sielu, eikä se kuole.

Lisäksi jopa hienojakoiset aineelliset substanssit, kuten mieli (jotain mistä pidämme, jotain mistä emme pidä, jotain missä olemme hyviä, jotain missä emme ole hyviä), eivät pala ruumiin palamisen aikana.

Siksi kannamme tottumuksemme seuraavaan elämään. Tässä suhteessa meillä on syntyessämme jo tiettyjä taipumuksia. Meillä on joitakin kykyjä, joitakin tapoja - kaikki se tulee menneisyydestä.

Siksi se on tuhoutumatonta.

Anonyymi kirjoitti:

Kuoleeko sielu, kun ruumis poltetaan, tuhkataan?

Vastaus on, että sielu ei voi tuhoutua. Sielu on ikuinen. Me itse asiassa olemme sielu, eikä se kuole.

Lisäksi jopa hienojakoiset aineelliset substanssit, kuten mieli (jotain mistä pidämme, jotain mistä emme pidä, jotain missä olemme hyviä, jotain missä emme ole hyviä), eivät pala ruumiin palamisen aikana.

Siksi kannamme tottumuksemme seuraavaan elämään. Tässä suhteessa meillä on syntyessämme jo tiettyjä taipumuksia. Meillä on joitakin kykyjä, joitakin tapoja - kaikki se tulee menneisyydestä.

Siksi se on tuhoutumatonta.

Lue lisää

Ovatko sielu ja tietoisuus identtisiä käsitteitä?

B.S.Swami, fyysikko:

Ovatko sielu ja tietoisuus identtisiä käsitteitä?

Kysymys: Miten sielu ja tietoisuus liittyvät toisiinsa? Eivätkö ne olekin eri asioita?

Vastaus: Kaikki riippuu näiden sanojen määritelmästä. Joskus sanotaan, että tietoisuus on sielun, hengen säteilyä. Kuten esimerkiksi aurinko loistaa, niin henki säteilee tietoisuutta.

Keho on tietty väline elämiseen, sen tuntee. Miksi tunnette sen? Koska sielunne tietoisuus, joka on sydämessä, tunkeutuu tiettyjen prana- ja verikanavien kautta kehon jokaiseen soluun.

Tämän ansiosta kehonne elää. Vaikka jokaisella solulla on myös oma tietoisuushiukkasensa, on kuitenkin olemassa pääsielu, joka hallitsee koko kehoa. Tämä tapahtuu tietoisuutenne vuoksi. Se tarkoittaa, että tunnette.

Nyt tunnen kehon, koska olen sen koneen herra, joka minulle on annettu. On tietysti olemassa ylin mestari, joka hallitsee kaikkea, mutta minä olen ainakin matkustaja. Voin sanoa järjen kautta...

Tietoisuus on siis sielun valo. Näin sen voi määritellä.

Joskus sanotaan, että sielu on tietoisuus: se riippuu siitä, miten sen määrittelee. Katsokaa aina, mitä merkityksiä ihmiset antavat sanoille, sillä paljon väärinkäsityksiä, jopa konflikteja, syntyy, koska ihmiset antavat käyttämilleen sanoille erilaisia merkityksiä (intuitiivisia ja loogisia). On siis hyvin tärkeää selventää käyttämienne sanojen merkitys.

Anonyymi kirjoitti:

Ovatko sielu ja tietoisuus identtisiä käsitteitä?

B.S.Swami, fyysikko:

Ovatko sielu ja tietoisuus identtisiä käsitteitä?

Kysymys: Miten sielu ja tietoisuus liittyvät toisiinsa? Eivätkö ne olekin eri asioita?

Vastaus: Kaikki riippuu näiden sanojen määritelmästä. Joskus sanotaan, että tietoisuus on sielun, hengen säteilyä. Kuten esimerkiksi aurinko loistaa, niin henki säteilee tietoisuutta.

Keho on tietty väline elämiseen, sen tuntee. Miksi tunnette sen? Koska sielunne tietoisuus, joka on sydämessä, tunkeutuu tiettyjen prana- ja verikanavien kautta kehon jokaiseen soluun.

Tämän ansiosta kehonne elää. Vaikka jokaisella solulla on myös oma tietoisuushiukkasensa, on kuitenkin olemassa pääsielu, joka hallitsee koko kehoa. Tämä tapahtuu tietoisuutenne vuoksi. Se tarkoittaa, että tunnette.

Nyt tunnen kehon, koska olen sen koneen herra, joka minulle on annettu. On tietysti olemassa ylin mestari, joka hallitsee kaikkea, mutta minä olen ainakin matkustaja. Voin sanoa järjen kautta...

Tietoisuus on siis sielun valo. Näin sen voi määritellä.

Joskus sanotaan, että sielu on tietoisuus: se riippuu siitä, miten sen määrittelee. Katsokaa aina, mitä merkityksiä ihmiset antavat sanoille, sillä paljon väärinkäsityksiä, jopa konflikteja, syntyy, koska ihmiset antavat käyttämilleen sanoille erilaisia merkityksiä (intuitiivisia ja loogisia). On siis hyvin tärkeää selventää käyttämienne sanojen merkitys.

Lue lisää

Max Muller oli saksalainen. Länsimaisista oppineista Max Muller oli ensimmäinen, joka ylisti vedalaista opetusta, Upanishadeja.


Hän sanoi: Intian aarrekammiossa on niin suuria rikkauksia, että jos koko maailma hankkii nämä aarteet, koko maailma rikastuu, mutta aarrekammio ei siitä vähene.


Rikkaudet, aarre ei vähene, mutta koko maailma rikastuu - niin suuria aarteita Intialla on varastossaan, Upanishadien aarrekammiossa. Tällainen oli saksalaisen Max Müllerin mielipide.

Anonyymi kirjoitti:

Max Muller oli saksalainen. Länsimaisista oppineista Max Muller oli ensimmäinen, joka ylisti vedalaista opetusta, Upanishadeja.


Hän sanoi: Intian aarrekammiossa on niin suuria rikkauksia, että jos koko maailma hankkii nämä aarteet, koko maailma rikastuu, mutta aarrekammio ei siitä vähene.


Rikkaudet, aarre ei vähene, mutta koko maailma rikastuu - niin suuria aarteita Intialla on varastossaan, Upanishadien aarrekammiossa. Tällainen oli saksalaisen Max Müllerin mielipide.

Lue lisää

Srila Sridhar Maharaj:

Hegelin ajattelussa Totuus kehittyy dynaamisesti teesin, antiteesin ja synteesin kautta.
…
Ensin tulee teesi, sitten sen antiteesi, sitten ne yhdistyvät - syntyy synteesi, ja siitä tulee uusi teesi. Sitten taas antiteesi ja korkeampi harmonia synteesissä. Totuus on dynaaminen, se kehittyy. Ja Hegel puhuu Totuuden kehityksestä. Ehkä kaikkien länsimaisten filosofien joukosta hän erottuu erityisen syvällisen ajattelunsa ansiosta. Saksalainen koulukunta on itse asiassa kuuluisa monista merkittävistä ajattelijoista, kuten Max Mülleristä. Saksalaiset kunnioittivat ja rakastivat intialaista kulttuuria niin paljon, että Saksasta voi löytää muinaisia intialaisia tekstejä, jotka ovat olleet pitkään kadoksissa itse Intiassa. Intia ei koskaan ollut Saksan siirtomaa, mutta saksalaiset ovat aina olleet kiinnostuneita sen kulttuuriperinnöstä. Saksan sodasta huolimatta he säilyttivät monia ainutlaatuisia tekstejä, jotka olivat peruuttamattomasti kadonneet Intiassa.

Anonyymi kirjoitti:

Srila Sridhar Maharaj:

Hegelin ajattelussa Totuus kehittyy dynaamisesti teesin, antiteesin ja synteesin kautta.
…
Ensin tulee teesi, sitten sen antiteesi, sitten ne yhdistyvät - syntyy synteesi, ja siitä tulee uusi teesi. Sitten taas antiteesi ja korkeampi harmonia synteesissä. Totuus on dynaaminen, se kehittyy. Ja Hegel puhuu Totuuden kehityksestä. Ehkä kaikkien länsimaisten filosofien joukosta hän erottuu erityisen syvällisen ajattelunsa ansiosta. Saksalainen koulukunta on itse asiassa kuuluisa monista merkittävistä ajattelijoista, kuten Max Mülleristä. Saksalaiset kunnioittivat ja rakastivat intialaista kulttuuria niin paljon, että Saksasta voi löytää muinaisia intialaisia tekstejä, jotka ovat olleet pitkään kadoksissa itse Intiassa. Intia ei koskaan ollut Saksan siirtomaa, mutta saksalaiset ovat aina olleet kiinnostuneita sen kulttuuriperinnöstä. Saksan sodasta huolimatta he säilyttivät monia ainutlaatuisia tekstejä, jotka olivat peruuttamattomasti kadonneet Intiassa.

Lue lisää

Maailmankaikkeus sykkii kuin valtava sydän. Siitä tulee yksi ja sitten se hajoaa moninaisuudeksi - aineellisen maailmankaikkeuden evoluutio ja anti-evoluutio jatkuvat loputtomiin: yksi kokonaisuus muuttuu moninaisuudeksi tullakseen jälleen yhdeksi. Maailmankaikkeus sykkii.

Anonyymi kirjoitti:

Maailmankaikkeus sykkii kuin valtava sydän. Siitä tulee yksi ja sitten se hajoaa moninaisuudeksi - aineellisen maailmankaikkeuden evoluutio ja anti-evoluutio jatkuvat loputtomiin: yksi kokonaisuus muuttuu moninaisuudeksi tullakseen jälleen yhdeksi. Maailmankaikkeus sykkii.

Lue lisää

Pienen esineen ominaisuudet ovat luontaisia suurelle esineelle, jos molemmat esineet kuuluvat samaan luokkaan. Näin ollen, kun tunnetaan osan ominaisuudet, on mahdollista tuntea kokonaisuus jossain määrin, mutta kokonaisuudella on myös ominaisuuksia, joita ei ole yksityisessä osassa. Ne kuuluvat eri kategoriaan, ja siksi ne jäävät kognition ulkopuolelle. Näin ollen tämän maailman asukkailla voi olla vain rajallinen käsitys kokonaisuudesta. Aineellisen maailman kehityshistoriaa voi kuvata vain se, joka on sen ulkopuolella ja tarkkailee sitä ulkopuolelta. Totuus paljastuu eläville olennoille siinä määrin kuin ne voivat havaita sen paikan, ajan ja olosuhteiden mukaan. Se ilmenee eriasteisesti Raamatussa, Koraanissa, Vedoissa ja muissa kirjoituksissa. Eri ihmisillä on erilainen ajattelutapa, joten vaikuttaa siltä, että tietty ihmisryhmä voi omaksua sen. Vaikka ilmoitettu Totuus on sama kaikille, se saa sen muodon, joka sopii parhaiten niille, joille se on tarkoitettu.
…
Yksi ilmoitettu Totuus esitetään eri versioina, jotka toisinaan vaikuttavat ristiriitaisilta. …
Täydellinen Totuus esitetään joskus tietämättömien ihmisten hyväksi tavallisen uskonnon muodossa, joka sallii kompromissin maallisten pyrkimysten kanssa.

(Subjektiivinen tietoisuuden evoluutio).

Anonyymi kirjoitti:

Pienen esineen ominaisuudet ovat luontaisia suurelle esineelle, jos molemmat esineet kuuluvat samaan luokkaan. Näin ollen, kun tunnetaan osan ominaisuudet, on mahdollista tuntea kokonaisuus jossain määrin, mutta kokonaisuudella on myös ominaisuuksia, joita ei ole yksityisessä osassa. Ne kuuluvat eri kategoriaan, ja siksi ne jäävät kognition ulkopuolelle. Näin ollen tämän maailman asukkailla voi olla vain rajallinen käsitys kokonaisuudesta. Aineellisen maailman kehityshistoriaa voi kuvata vain se, joka on sen ulkopuolella ja tarkkailee sitä ulkopuolelta. Totuus paljastuu eläville olennoille siinä määrin kuin ne voivat havaita sen paikan, ajan ja olosuhteiden mukaan. Se ilmenee eriasteisesti Raamatussa, Koraanissa, Vedoissa ja muissa kirjoituksissa. Eri ihmisillä on erilainen ajattelutapa, joten vaikuttaa siltä, että tietty ihmisryhmä voi omaksua sen. Vaikka ilmoitettu Totuus on sama kaikille, se saa sen muodon, joka sopii parhaiten niille, joille se on tarkoitettu.
…
Yksi ilmoitettu Totuus esitetään eri versioina, jotka toisinaan vaikuttavat ristiriitaisilta. …
Täydellinen Totuus esitetään joskus tietämättömien ihmisten hyväksi tavallisen uskonnon muodossa, joka sallii kompromissin maallisten pyrkimysten kanssa.

(Subjektiivinen tietoisuuden evoluutio).

Lue lisää

Sri Chaitanya Saraswat Math

the Mission of the inseparable
Srila B.R. Sridhar Maharaj and Srila B.S. Govinda Maharaj

Anonyymi kirjoitti:

Sri Chaitanya Saraswat Math

the Mission of the inseparable
Srila B.R. Sridhar Maharaj and Srila B.S. Govinda Maharaj

Kun Mahatma Gandhi saapui ensimmäistä kertaa Lontooseen, eräs reipas toimittaja kysyi häneltä: ”Mitä mieltä olette länsimaisesta sivilisaatiosta?”. (What do you think of Western civilization?)”

Mahatma mietti hetken ja vastasi hymyillen: ”Se olisi erittäin hyvä idea!” - ”It would be a very good idea!”
Yhdellä lauseella hän siis osoitti meille muille, ettei ylimielisellä lännellä ole aavistustakaan todellisesta sivilisaatiosta.

Anonyymi kirjoitti:

Kun Mahatma Gandhi saapui ensimmäistä kertaa Lontooseen, eräs reipas toimittaja kysyi häneltä: ”Mitä mieltä olette länsimaisesta sivilisaatiosta?”. (What do you think of Western civilization?)”

Mahatma mietti hetken ja vastasi hymyillen: ”Se olisi erittäin hyvä idea!” - ”It would be a very good idea!”
Yhdellä lauseella hän siis osoitti meille muille, ettei ylimielisellä lännellä ole aavistustakaan todellisesta sivilisaatiosta.

Lue lisää

https://richardlthompson.com/time-according-vedas
Time According to the Vedas
n-d / (017)

Puranic concepts of time as “an active potency of the Supreme which manipulates the material energy,” can appear incompatible with Einstein's analysis of time as a geometric coordinate in the fabric of space. All the same, Thompson considers the rich complexity of the Puranic accounts, which include calculation of time based on atomic action, the motion of the stars and planets in terms of arc-seconds, and time dilation over cosmic distances.

Anonyymi kirjoitti:

https://richardlthompson.com/time-according-vedas
Time According to the Vedas
n-d / (017)

Puranic concepts of time as “an active potency of the Supreme which manipulates the material energy,” can appear incompatible with Einstein's analysis of time as a geometric coordinate in the fabric of space. All the same, Thompson considers the rich complexity of the Puranic accounts, which include calculation of time based on atomic action, the motion of the stars and planets in terms of arc-seconds, and time dilation over cosmic distances.

Lue lisää

Aika Vedojen mukaan
n-d / (017)

Puraaniset käsitykset ajasta ”Korkeimman aktiivisena voimana, joka manipuloi aineellista energiaa”, voivat vaikuttaa yhteensopimattomilta Einsteinin analyysin kanssa, jossa aika on geometrinen koordinaatti avaruuden kudoksessa. Thompson ottaa kuitenkin huomioon puraanisten kertomusten rikkaan monimutkaisuuden, johon sisältyy atomien toimintaan perustuva ajan laskeminen, tähtien ja planeettojen liikkeet kaarisekunneissa ilmaistuna ja ajanlaajeneminen kosmisilla etäisyyksillä.

Anonyymi kirjoitti:

Aika Vedojen mukaan
n-d / (017)

Puraaniset käsitykset ajasta ”Korkeimman aktiivisena voimana, joka manipuloi aineellista energiaa”, voivat vaikuttaa yhteensopimattomilta Einsteinin analyysin kanssa, jossa aika on geometrinen koordinaatti avaruuden kudoksessa. Thompson ottaa kuitenkin huomioon puraanisten kertomusten rikkaan monimutkaisuuden, johon sisältyy atomien toimintaan perustuva ajan laskeminen, tähtien ja planeettojen liikkeet kaarisekunneissa ilmaistuna ja ajanlaajeneminen kosmisilla etäisyyksillä.

Lue lisää

Srimad-Bhagavatamin ajan kuvauksen lähtökohta on siis se, että aika perustuu atomien toimintaan, joten se on lähtökohta. On olemassa useita erikokoisia aikayksiköitä; erityisesti on yksi yksikkö nimeltä truti, joka on... sille on ilmoitettu eri kokoja. Yksi luku, joka minulla on siitä, on 1/133,750 sekunnin kymmenesosa, se on yksi aikayksikkö, joka mainitaan Veda-kirjallisuudessa - aika on siis jaettu melko hienosti. Sen lisäksi on olemassa erilaisia aikayksiköitä, joita sovelletaan tavallisen ihmiselämän ajanjaksoon päivän aikana. Yksi mielenkiintoinen yksikkö on nimeltään prana; prana on noin 4 sekuntia. Itse asiassa prana tarkoittaa hengitystä, joten se on... jos voitte ajatella, että jos hengitätte varovasti, hengitys kestää noin 4 sekuntia, sanotaanko näin karkeasti. Mutta tällä pranalla on myös toinen merkitys, käy ilmi, että pranojen määrä yhdessä 24 tunnin vuorokaudessa on sama kuin ympyrän kaariminuuttien määrä. Tämä tarkoittaa siis sitä, että jokaisessa neljässä sekunnissa tai suunnilleen jokaisessa hengityksessä tähdet ja planeetat kiertävät yhden kaariminuutin, ja tätä tapahtuu koko ajan.

_______________

Suomennoksessa käännösvirheitä.

Anonyymi kirjoitti:

Srimad-Bhagavatamin ajan kuvauksen lähtökohta on siis se, että aika perustuu atomien toimintaan, joten se on lähtökohta. On olemassa useita erikokoisia aikayksiköitä; erityisesti on yksi yksikkö nimeltä truti, joka on... sille on ilmoitettu eri kokoja. Yksi luku, joka minulla on siitä, on 1/133,750 sekunnin kymmenesosa, se on yksi aikayksikkö, joka mainitaan Veda-kirjallisuudessa - aika on siis jaettu melko hienosti. Sen lisäksi on olemassa erilaisia aikayksiköitä, joita sovelletaan tavallisen ihmiselämän ajanjaksoon päivän aikana. Yksi mielenkiintoinen yksikkö on nimeltään prana; prana on noin 4 sekuntia. Itse asiassa prana tarkoittaa hengitystä, joten se on... jos voitte ajatella, että jos hengitätte varovasti, hengitys kestää noin 4 sekuntia, sanotaanko näin karkeasti. Mutta tällä pranalla on myös toinen merkitys, käy ilmi, että pranojen määrä yhdessä 24 tunnin vuorokaudessa on sama kuin ympyrän kaariminuuttien määrä. Tämä tarkoittaa siis sitä, että jokaisessa neljässä sekunnissa tai suunnilleen jokaisessa hengityksessä tähdet ja planeetat kiertävät yhden kaariminuutin, ja tätä tapahtuu koko ajan.

_______________

Suomennoksessa käännösvirheitä.

Lue lisää

Tämä antaa siis jonkinlaisen käsityksen ajan väistämättömyydestä. Itse asiassa planeettajärjestelmien pyörimistä kutsutaan Veda-järjestelmässä kala-cakraksi, mikä tarkoittaa ajan pyörää - kala on sana, joka tarkoittaa aikaa - joten siellä tapahtuu napa-akseli, joka kulkee Pohjantähden kautta tai sen läheltä. Jos siis voisitte katsoa taivasta yöllä, sanotaanko, että joskus ihmiset tekevät näin aikavalotuskameralla: teillä on kamera, jonka suljin on auki useita tunteja, näette, että kaikki tähdet ja planeetat ja niin edelleen pyörivät yhden akselin ympäri, joten tuo kierto tekee yhden täyden kierroksen päivässä. Eli joka 4 sekunti eli joka hengenveto koko tähtien ja planeettojen järjestelmä pyörii yhden kaariminuutin verran. On siis käynyt ilmi, että monet ajan ulottuvuuksista tai aikayksiköistä liittyvät Veda-järjestelmässä tähtitieteeseen. Mielenkiintoista kyllä, eri aikayksiköille on olemassa melkoinen määrä hienostuneita kuvauksia, esimerkiksi aurinkopäivä. Se on aika auringonnoususta toiseen auringonnousuun, mutta se eroaa jostakin, jota kutsutaan sideriaaliseksi päiväksi, joka on aika siitä, kun tietty tähti nousee horisontissa, siihen, kun tähti nousee uudelleen; ja se eroaa aurinkopäivästä, koska aurinko liikkuu päivittäin suhteessa tähtiin. Toista yksikköä kutsutaan kuupäiväksi, se on 1/30 kuukaudesta; kuukausi on siis aika esimerkiksi uudenkuun alusta uuden kuun alkuun; se on siis noin 29 päivää ja joitakin murto-osia 24 tunnin päivistä; 1/30 siitä on siis vähemmän kuin yksi 24 tunnin päivä; sitä kutsutaan kuupäiväksi tai tithiksi.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä antaa siis jonkinlaisen käsityksen ajan väistämättömyydestä. Itse asiassa planeettajärjestelmien pyörimistä kutsutaan Veda-järjestelmässä kala-cakraksi, mikä tarkoittaa ajan pyörää - kala on sana, joka tarkoittaa aikaa - joten siellä tapahtuu napa-akseli, joka kulkee Pohjantähden kautta tai sen läheltä. Jos siis voisitte katsoa taivasta yöllä, sanotaanko, että joskus ihmiset tekevät näin aikavalotuskameralla: teillä on kamera, jonka suljin on auki useita tunteja, näette, että kaikki tähdet ja planeetat ja niin edelleen pyörivät yhden akselin ympäri, joten tuo kierto tekee yhden täyden kierroksen päivässä. Eli joka 4 sekunti eli joka hengenveto koko tähtien ja planeettojen järjestelmä pyörii yhden kaariminuutin verran. On siis käynyt ilmi, että monet ajan ulottuvuuksista tai aikayksiköistä liittyvät Veda-järjestelmässä tähtitieteeseen. Mielenkiintoista kyllä, eri aikayksiköille on olemassa melkoinen määrä hienostuneita kuvauksia, esimerkiksi aurinkopäivä. Se on aika auringonnoususta toiseen auringonnousuun, mutta se eroaa jostakin, jota kutsutaan sideriaaliseksi päiväksi, joka on aika siitä, kun tietty tähti nousee horisontissa, siihen, kun tähti nousee uudelleen; ja se eroaa aurinkopäivästä, koska aurinko liikkuu päivittäin suhteessa tähtiin. Toista yksikköä kutsutaan kuupäiväksi, se on 1/30 kuukaudesta; kuukausi on siis aika esimerkiksi uudenkuun alusta uuden kuun alkuun; se on siis noin 29 päivää ja joitakin murto-osia 24 tunnin päivistä; 1/30 siitä on siis vähemmän kuin yksi 24 tunnin päivä; sitä kutsutaan kuupäiväksi tai tithiksi.

Lue lisää

Seuraavaksi jaettu ajanjakso on niin sanottu manu-jakso, ja se on 71 yuga-sykliä. Se kestää siis noin 306 miljoonaa vuotta. Useimpien Bhagavatamissa kuvattujen suurten puolijumalien elinkaari kestää siis tuon ajanjakson. Sen jälkeen on 14 manu-jaksoa, joita kutsutaan Brahman yhdeksi päiväksi. Ja näiden manujen välissä on myös välijaksoja, joten yhteensä on 1000 yuga-sykliä. Brahmaksi kutsutun universumin pääpuolisojumalan yksi päivä on siis 4 320 000 000 vuotta; se on siis Brahman päiväjakso, kuten se on kuvattu. Ja sitten vastaava ajanjakso vastaa Brahman yöaikaa, ja kuvauksen mukaan Brahma elää 100 vuotta, jotka koostuvat yhtä pitkistä päivistä ja öistä. Jos siis... on kuvattu, että juuri nyt Brahma on noin 50 vuotta vanha aikajaksonsa suhteen, niin se tarkoittaa, että Brahman aikajaksossa on kulunut noin 155 biljoonaa vuotta. Tämä on siis sellainen aikaskaala, joka on käytössä Veda-järjestelmässä. Siinä kuvataan, että tietyssä mielessä aika on suhteellista, näitä eri järjestelmiä tai aikayksiköitä voidaan kuvata maavuosina, mutta subjektiivisesti eri elävät olennot kokevat ne eri tavoin. Tästä on erityistä tietoa esimerkiksi Brahman osalta. Sanotaan, että Brahma elää 100 vuotta omaa aikaansa, ja itse asiassa Brahmalle aika kuluu eri tahtiin kuin meille, vaikka ilmeisesti hän voi nopeuttaa asioita niin, että hän kokee ajan myös meidän tasollamme.

Anonyymi kirjoitti:

Seuraavaksi jaettu ajanjakso on niin sanottu manu-jakso, ja se on 71 yuga-sykliä. Se kestää siis noin 306 miljoonaa vuotta. Useimpien Bhagavatamissa kuvattujen suurten puolijumalien elinkaari kestää siis tuon ajanjakson. Sen jälkeen on 14 manu-jaksoa, joita kutsutaan Brahman yhdeksi päiväksi. Ja näiden manujen välissä on myös välijaksoja, joten yhteensä on 1000 yuga-sykliä. Brahmaksi kutsutun universumin pääpuolisojumalan yksi päivä on siis 4 320 000 000 vuotta; se on siis Brahman päiväjakso, kuten se on kuvattu. Ja sitten vastaava ajanjakso vastaa Brahman yöaikaa, ja kuvauksen mukaan Brahma elää 100 vuotta, jotka koostuvat yhtä pitkistä päivistä ja öistä. Jos siis... on kuvattu, että juuri nyt Brahma on noin 50 vuotta vanha aikajaksonsa suhteen, niin se tarkoittaa, että Brahman aikajaksossa on kulunut noin 155 biljoonaa vuotta. Tämä on siis sellainen aikaskaala, joka on käytössä Veda-järjestelmässä. Siinä kuvataan, että tietyssä mielessä aika on suhteellista, näitä eri järjestelmiä tai aikayksiköitä voidaan kuvata maavuosina, mutta subjektiivisesti eri elävät olennot kokevat ne eri tavoin. Tästä on erityistä tietoa esimerkiksi Brahman osalta. Sanotaan, että Brahma elää 100 vuotta omaa aikaansa, ja itse asiassa Brahmalle aika kuluu eri tahtiin kuin meille, vaikka ilmeisesti hän voi nopeuttaa asioita niin, että hän kokee ajan myös meidän tasollamme.

Lue lisää

Tohtori Richard L. Thompson (4. helmikuuta 1947 - 18. syyskuuta 2008), joka tunnettiin myös vaisnava-nimellä Sadaputa dasa, oli matemaatikko, tiedemies, filosofi, muinaisen kosmologian tutkija, kirjailija ja harras bhakti-joogan harjoittaja. Vuonna 1974 Thompson väitteli tohtoriksi Cornellin yliopistosta, jossa hän erikoistui todennäköisyysteoriaan ja tilastolliseen mekaniikkaan. Tänä aikana hän löysi inspiraation Bhagavad-gitan filosofiasta, ja hänestä tuli A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupadan, Hare Krishna -liikkeenä tunnetun Kansainvälisen Krishna-tietoisuuden seuran (ISKCON) perustaja-acaryan, vihitty oppilas.

Ammattiurallaan Thompson tutki kvanttiteoriaa ja matemaattista biologiaa sekä teki NASA:n rahoittamaa tutkimusta satelliittikaukokartoituksesta. Hän on tuottanut yli kaksituhatta vertaisarvioitua tieteellistä artikkelia ja kirjoittanut biologisten järjestelmien tietokonemallinnusta käsittelevän oppikirjan.

Anonyymi kirjoitti:

Tohtori Richard L. Thompson (4. helmikuuta 1947 - 18. syyskuuta 2008), joka tunnettiin myös vaisnava-nimellä Sadaputa dasa, oli matemaatikko, tiedemies, filosofi, muinaisen kosmologian tutkija, kirjailija ja harras bhakti-joogan harjoittaja. Vuonna 1974 Thompson väitteli tohtoriksi Cornellin yliopistosta, jossa hän erikoistui todennäköisyysteoriaan ja tilastolliseen mekaniikkaan. Tänä aikana hän löysi inspiraation Bhagavad-gitan filosofiasta, ja hänestä tuli A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupadan, Hare Krishna -liikkeenä tunnetun Kansainvälisen Krishna-tietoisuuden seuran (ISKCON) perustaja-acaryan, vihitty oppilas.

Ammattiurallaan Thompson tutki kvanttiteoriaa ja matemaattista biologiaa sekä teki NASA:n rahoittamaa tutkimusta satelliittikaukokartoituksesta. Hän on tuottanut yli kaksituhatta vertaisarvioitua tieteellistä artikkelia ja kirjoittanut biologisten järjestelmien tietokonemallinnusta käsittelevän oppikirjan.

Lue lisää

Thompson oli myös ISKCONin akateemisen tieteellisen haaran, Bhaktivedanta-instituutin, perustajajäsen, jossa hän julkaisi yli neljätoista teknistä artikkelia tieteen ja Vedannan välisen suhteen tutkimisesta. Hän kirjoitti myös yli neljäkymmentä esseetä suositulle yleisölle Back to Godheadiin, ”Hare Krishna -liikkeen lehteen”. Thompson tutki laajasti muinaisintialaista tähtitiedettä, kosmologiaa ja hengellisyyttä ja kehitti multimediaesityksiä näistä aiheista. Hän kirjoitti kahdeksan kirjaa aiheista, jotka vaihtelevat tietoisuudesta arkeologiaan ja muinaiseen tähtitieteeseen.

Anonyymi kirjoitti:

Thompson oli myös ISKCONin akateemisen tieteellisen haaran, Bhaktivedanta-instituutin, perustajajäsen, jossa hän julkaisi yli neljätoista teknistä artikkelia tieteen ja Vedannan välisen suhteen tutkimisesta. Hän kirjoitti myös yli neljäkymmentä esseetä suositulle yleisölle Back to Godheadiin, ”Hare Krishna -liikkeen lehteen”. Thompson tutki laajasti muinaisintialaista tähtitiedettä, kosmologiaa ja hengellisyyttä ja kehitti multimediaesityksiä näistä aiheista. Hän kirjoitti kahdeksan kirjaa aiheista, jotka vaihtelevat tietoisuudesta arkeologiaan ja muinaiseen tähtitieteeseen.

Lue lisää

https://richardlthompson.com/time-according-vedas

Time According to the Vedas
Tohtori Richard L. Thompson

Anonyymi kirjoitti:

https://richardlthompson.com/time-according-vedas

Time According to the Vedas
Tohtori Richard L. Thompson

Lue lisää

Richard L. Thompson

MAYA Maailma virtuaalitodellisuutena
https://www.krishnaculture.com/product/MAYA.html

Nykyaikaisessa tiedemaailmassa tietoisuus on alennettu haihtuvaksi epifenomenoksi, joka on jäänyt jäljelle sen jälkeen, kun aivot on selitetty fysikaalisesti. Se näyttää syntyvän, kun aine on sopivasti järjestäytynyt, mutta tiedemiehet ja filosofit eivät ole kyenneet selittämään, miksi monimutkaisen järjestäytymisen pitäisi tuottaa mitään muuta kuin monimutkaista fyysistä käyttäytymistä. Silti tietoisuus ei katoa. Yksi mahdollisuus on, että sen sijaan, että tietoisuus syntyisi materiasta, se on erillinen elementti, joka lisätään fysikaalisiin järjestelmiin. Tätä voidaan mallintaa ajatuksella virtuaalitodellisuudesta, jossa ihminen astuu tietokoneella simuloituun maailmaan aistiliitännän kautta. Tässä kirjassa virtuaalitodellisuutta käytetään metaforana tilanteestamme tietoisena olentona. Perusteemana on, että se, mitä voimme kuvitella tekevämme virtuaalitodellisuusjärjestelmässä, saattaa todellisuudessa tapahtua luonnossa paljon suuremmassa mittakaavassa. Luonto voi olla kuin tietokonesimulaatio, johon on liitetty tietoinen tarkkailija/osallistuja. Tämä uraauurtava kirja osoittaa, miten tietoiset olennot voisivat olla vuorovaikutuksessa fyysisesti realistisen virtuaalimaailman kanssa. Se osoittaa, miten paranormaalit ilmiöt voidaan sovittaa luonnollisella tavalla yhteen fysiikan lakien kanssa, ja se valottaa ajan paradokseja, ruumiin ulkopuolista elämää sekä kosmista ja maanpäällistä evoluutiota. Kattavassa synteesissä modernin tieteen ajatuksia ja tietoja käytetään valaisemaan ikivanhaa teemaa tietoisuudesta illuusioiden maailmassa.

Anonyymi kirjoitti:

Richard L. Thompson

MAYA Maailma virtuaalitodellisuutena
https://www.krishnaculture.com/product/MAYA.html

Nykyaikaisessa tiedemaailmassa tietoisuus on alennettu haihtuvaksi epifenomenoksi, joka on jäänyt jäljelle sen jälkeen, kun aivot on selitetty fysikaalisesti. Se näyttää syntyvän, kun aine on sopivasti järjestäytynyt, mutta tiedemiehet ja filosofit eivät ole kyenneet selittämään, miksi monimutkaisen järjestäytymisen pitäisi tuottaa mitään muuta kuin monimutkaista fyysistä käyttäytymistä. Silti tietoisuus ei katoa. Yksi mahdollisuus on, että sen sijaan, että tietoisuus syntyisi materiasta, se on erillinen elementti, joka lisätään fysikaalisiin järjestelmiin. Tätä voidaan mallintaa ajatuksella virtuaalitodellisuudesta, jossa ihminen astuu tietokoneella simuloituun maailmaan aistiliitännän kautta. Tässä kirjassa virtuaalitodellisuutta käytetään metaforana tilanteestamme tietoisena olentona. Perusteemana on, että se, mitä voimme kuvitella tekevämme virtuaalitodellisuusjärjestelmässä, saattaa todellisuudessa tapahtua luonnossa paljon suuremmassa mittakaavassa. Luonto voi olla kuin tietokonesimulaatio, johon on liitetty tietoinen tarkkailija/osallistuja. Tämä uraauurtava kirja osoittaa, miten tietoiset olennot voisivat olla vuorovaikutuksessa fyysisesti realistisen virtuaalimaailman kanssa. Se osoittaa, miten paranormaalit ilmiöt voidaan sovittaa luonnollisella tavalla yhteen fysiikan lakien kanssa, ja se valottaa ajan paradokseja, ruumiin ulkopuolista elämää sekä kosmista ja maanpäällistä evoluutiota. Kattavassa synteesissä modernin tieteen ajatuksia ja tietoja käytetään valaisemaan ikivanhaa teemaa tietoisuudesta illuusioiden maailmassa.

Lue lisää

Mitä tapahtui ennen luomiskertomusta, ennen maapallomme luomista

Mitä tapahtui ennen luomiskertomusta, ennen maapallomme luomista, eikä vain maapallomme, vaan mitä tapahtui ennen maailmankaikkeutemme luomista, eikä vain meidän maailmankaikkeutemme, vaan ennen kaikkien lukemattomien maailmankaikkeuksien luomista?

Anonyymi kirjoitti:

Mitä tapahtui ennen luomiskertomusta, ennen maapallomme luomista

Mitä tapahtui ennen luomiskertomusta, ennen maapallomme luomista, eikä vain maapallomme, vaan mitä tapahtui ennen maailmankaikkeutemme luomista, eikä vain meidän maailmankaikkeutemme, vaan ennen kaikkien lukemattomien maailmankaikkeuksien luomista?

Lue lisää

Lyhyitä otteita Śrīla Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī Mahārājan kirjasta ”Tietoisuuden subjektiivinen evoluutio”


... filosofian perinteitä seuraten siinä esitetään monikerroksisen todellisuuden paradigma. Fyysinen maailmamme on vain olemassaolon alin, karkein kerros. Sen yläpuolella ja sitä paljon monimuotoisempi on hienojakoinen maailma, ja vielä korkeammalla, vielä rikkaampi ja monimuotoisempi on transsendentti, henkinen, ikuinen maailma…. Eivätkä vain joogit ja erakot, vaan koko muinainen intialainen kulttuuri oli täynnä tätä ... äärettömän, tuntemusta. Vain tietyt muinaiset perinteet, valikoidut opettajat ja ajattelijat ovat säilyttäneet tämän tunteen meidän aikaamme saakka. Voimme oikeutetusti sisällyttää Srila Sridhar Maharajan heidän joukkoonsa. Evoluution mainitseminen tämän teoksen otsikossa ei ole sattumaa. Evoluutio-oppi saa tässä kuitenkin paljon laajemman tulkinnan itse olemisen periaatteena, ei vain aineellisten objektien joidenkin muotojen kehittymisenä. Tämä 1900-luvun suuri intialainen ajattelija väittää, että todellinen evoluutio on tietoisuuden, joka on luonteeltaan subjektiivinen, muuttumista. Tarkastelemalla ja vertailemalla erilaisia filosofisia opetuksia evoluutiosta Sridhar Maharaj osoittaa meille, että tietoisuus on ensisijainen todellisuus, että subjektiivinen maailma on todellisempi kuin objektiivinen maailma. Hän johdattaa lukijan tietoisuuden subjektiivisen evoluution eri vaiheiden läpi hyödyntäen paitsi laajaa tietämystään myös syvintä henkistä kokemustaan.
...
___________________

Lyhyitä katkelmia eri paikoista ja paljon käännösvirheitä suomeksi.

Lyhyitä otteita Śrīla Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī Mahārājan kirjasta ”Tietoisuuden subjektiivinen evoluutio”

Anonyymi kirjoitti:

Lyhyitä otteita Śrīla Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī Mahārājan kirjasta ”Tietoisuuden subjektiivinen evoluutio”


... filosofian perinteitä seuraten siinä esitetään monikerroksisen todellisuuden paradigma. Fyysinen maailmamme on vain olemassaolon alin, karkein kerros. Sen yläpuolella ja sitä paljon monimuotoisempi on hienojakoinen maailma, ja vielä korkeammalla, vielä rikkaampi ja monimuotoisempi on transsendentti, henkinen, ikuinen maailma…. Eivätkä vain joogit ja erakot, vaan koko muinainen intialainen kulttuuri oli täynnä tätä ... äärettömän, tuntemusta. Vain tietyt muinaiset perinteet, valikoidut opettajat ja ajattelijat ovat säilyttäneet tämän tunteen meidän aikaamme saakka. Voimme oikeutetusti sisällyttää Srila Sridhar Maharajan heidän joukkoonsa. Evoluution mainitseminen tämän teoksen otsikossa ei ole sattumaa. Evoluutio-oppi saa tässä kuitenkin paljon laajemman tulkinnan itse olemisen periaatteena, ei vain aineellisten objektien joidenkin muotojen kehittymisenä. Tämä 1900-luvun suuri intialainen ajattelija väittää, että todellinen evoluutio on tietoisuuden, joka on luonteeltaan subjektiivinen, muuttumista. Tarkastelemalla ja vertailemalla erilaisia filosofisia opetuksia evoluutiosta Sridhar Maharaj osoittaa meille, että tietoisuus on ensisijainen todellisuus, että subjektiivinen maailma on todellisempi kuin objektiivinen maailma. Hän johdattaa lukijan tietoisuuden subjektiivisen evoluution eri vaiheiden läpi hyödyntäen paitsi laajaa tietämystään myös syvintä henkistä kokemustaan.
...
___________________

Lyhyitä katkelmia eri paikoista ja paljon käännösvirheitä suomeksi.

Lyhyitä otteita Śrīla Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī Mahārājan kirjasta ”Tietoisuuden subjektiivinen evoluutio”

Lue lisää

Luominen
Srila Sridhar Maharaj: The Manu-samhita (1.5–6) luomisen alku kuvataan näin:
āsīd idaṁ tamo bhūtam aprajñātam alakṣanam
apratarkyam avijñeyaṁ prasuptam iva sarvataḥ
tataḥ svayambhur bhāgavān avyaktavyaṁ jayan idam
mahābhutādi vṛtaujāḥ prādur āsin tamonudaḥ

Ennen luomisen alkua Herran rajaenergia oli tasapainossa. Tatastha tarkoittaa "tasapainoa".
asid idam tamo-bhutam. Kaikki oli pimeydessä. Kaikki oli tietämättömyyden peitossa. Alaksanam tarkoittaa "ei arvioitavissa": eli ei ollut merkkejä, joiden perusteella materian luonnetta olisi voinut arvioida. Aprajnatam: tieteellä ei ole mitään keinoa tutkia tätä olemassaolon vaihetta.
Voidaan vain olettaa, että kuvattu tila muistuttaa syvään uneen uppoutumista. Tämä vertailu antaa meille jonkinlaisen käsityksen tuosta ajanjaksosta: prasuptam iva sarvatah. Materia oli kuin syvässä unessa.
Samaan aikaan henkisten sfäärien syvyyksissä alkaa liike. Sieltä tulee valo. Tämän valon näkevät ne, jotka pystyvät näkemään. Se on ollut olemassa ja tulee olemaan olemassa ikuisesti, se on vain niin, että luomishetkellä potentiaalisesti näkevät saavat tilaisuuden havaita sen - he alkavat nähdä. Valon jälkeen ilmestyy vettä. Toisin sanoen jotain veden kaltaista valaistaan ensin.
Tämä alkuperäinen valo assosioituu persoonallisuuteen. Valo tarkoittaa tietoisuutta, ja tietoisuus viittaa persoonallisuuteen. Valo, persoonallisuus, antaa ensin syntymän näkeville - heille, jotka pystyvät havaitsemaan materiaa, ja sitten se antaa syntymän jollekin objektiiviselle elementille, kuten vedelle.

Anonyymi kirjoitti:

Luominen
Srila Sridhar Maharaj: The Manu-samhita (1.5–6) luomisen alku kuvataan näin:
āsīd idaṁ tamo bhūtam aprajñātam alakṣanam
apratarkyam avijñeyaṁ prasuptam iva sarvataḥ
tataḥ svayambhur bhāgavān avyaktavyaṁ jayan idam
mahābhutādi vṛtaujāḥ prādur āsin tamonudaḥ

Ennen luomisen alkua Herran rajaenergia oli tasapainossa. Tatastha tarkoittaa "tasapainoa".
asid idam tamo-bhutam. Kaikki oli pimeydessä. Kaikki oli tietämättömyyden peitossa. Alaksanam tarkoittaa "ei arvioitavissa": eli ei ollut merkkejä, joiden perusteella materian luonnetta olisi voinut arvioida. Aprajnatam: tieteellä ei ole mitään keinoa tutkia tätä olemassaolon vaihetta.
Voidaan vain olettaa, että kuvattu tila muistuttaa syvään uneen uppoutumista. Tämä vertailu antaa meille jonkinlaisen käsityksen tuosta ajanjaksosta: prasuptam iva sarvatah. Materia oli kuin syvässä unessa.
Samaan aikaan henkisten sfäärien syvyyksissä alkaa liike. Sieltä tulee valo. Tämän valon näkevät ne, jotka pystyvät näkemään. Se on ollut olemassa ja tulee olemaan olemassa ikuisesti, se on vain niin, että luomishetkellä potentiaalisesti näkevät saavat tilaisuuden havaita sen - he alkavat nähdä. Valon jälkeen ilmestyy vettä. Toisin sanoen jotain veden kaltaista valaistaan ensin.
Tämä alkuperäinen valo assosioituu persoonallisuuteen. Valo tarkoittaa tietoisuutta, ja tietoisuus viittaa persoonallisuuteen. Valo, persoonallisuus, antaa ensin syntymän näkeville - heille, jotka pystyvät havaitsemaan materiaa, ja sitten se antaa syntymän jollekin objektiiviselle elementille, kuten vedelle.

Lue lisää

Tämä tunnetaan nimellä Viraja, kausaalinen elementti. Se, mitä kutsutaan Brahmalokaksi, tietoisuuden maailmaksi vaishnavien kielellä, tarkoittaa valoa, ja kausaalielementti, Viraja, tarkoittaa vettä.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä tunnetaan nimellä Viraja, kausaalinen elementti. Se, mitä kutsutaan Brahmalokaksi, tietoisuuden maailmaksi vaishnavien kielellä, tarkoittaa valoa, ja kausaalielementti, Viraja, tarkoittaa vettä.

Lue lisää

Tietoisuuden maailma on siis valo, ja ensimmäinen objektiivinen todellisuus on vesi. Sitten tietoisuuden siemenet kylvetään kausaalisiin vesiin, jotka ovat tämän valon "heijastuksia". Vaikka vesi sinänsä ilmestyy paljon myöhemmin, primaariainesta verrataan veteen, koska se on liikkuva alku, joka kykenee ottamaan vastaan, toimimaan säiliönä. Sanskritin kielessä vettä kutsutaan nimellä apa, joka tarkoittaa "jotain alemman luokan". Näin tapahtuu luomisen alin vaihe.

Kun tietoisuuden siemenet ja kausaalivedet yhdistyvät, syntyy uusi elementti, jota kutsutaan
Mahat-tattvaksi: valotietoisuuden energia sekoittuneena aineen substanssiin. Tämän sekoittumisen tulos on mahat-tattva. Tämä yhtenäinen massa edustaa kokonaisegoa - kumulatiivista ahankaraa, mahato ahankaraa. Mahat-tattva on jakamaton ego, kokonais ahankara.

Jatkokehityksen aikana tämä yksittäinen elementti jakautuu moniksi yksittäisiksi hiukkasiksi. Näin syntyvät yksilölliset egot. ...sanskrit... Kun objektiivinen elementti muuttuu tietoisuuden vaikutuksesta, se ilmenee viidessä peruselementissä, jotka voidaan nähdä, haistaa, kuulla, maistaa ja koskettaa. Nämä viisi peruselementtiä muodostavat yhdessä sen, mitä kutsumme materiaksi.

Anonyymi kirjoitti:

Tietoisuuden maailma on siis valo, ja ensimmäinen objektiivinen todellisuus on vesi. Sitten tietoisuuden siemenet kylvetään kausaalisiin vesiin, jotka ovat tämän valon "heijastuksia". Vaikka vesi sinänsä ilmestyy paljon myöhemmin, primaariainesta verrataan veteen, koska se on liikkuva alku, joka kykenee ottamaan vastaan, toimimaan säiliönä. Sanskritin kielessä vettä kutsutaan nimellä apa, joka tarkoittaa "jotain alemman luokan". Näin tapahtuu luomisen alin vaihe.

Kun tietoisuuden siemenet ja kausaalivedet yhdistyvät, syntyy uusi elementti, jota kutsutaan
Mahat-tattvaksi: valotietoisuuden energia sekoittuneena aineen substanssiin. Tämän sekoittumisen tulos on mahat-tattva. Tämä yhtenäinen massa edustaa kokonaisegoa - kumulatiivista ahankaraa, mahato ahankaraa. Mahat-tattva on jakamaton ego, kokonais ahankara.

Jatkokehityksen aikana tämä yksittäinen elementti jakautuu moniksi yksittäisiksi hiukkasiksi. Näin syntyvät yksilölliset egot. ...sanskrit... Kun objektiivinen elementti muuttuu tietoisuuden vaikutuksesta, se ilmenee viidessä peruselementissä, jotka voidaan nähdä, haistaa, kuulla, maistaa ja koskettaa. Nämä viisi peruselementtiä muodostavat yhdessä sen, mitä kutsumme materiaksi.

Lue lisää

Aprajnatam: tieteellä ei ole mitään keinoa tutkia tätä olemassaolon vaihetta.

Anonyymi kirjoitti:

Aprajnatam: tieteellä ei ole mitään keinoa tutkia tätä olemassaolon vaihetta.

Tämä viisinkertainen alkuperä kehittyy kolmessa tilassa: sattva, rajas ja tamas: hyvyys, intohimo ja tietämättömyys. Näin evoluutio etenee hienojakoisesta karkeaan: eetteri, ääni, kuulo ja korva; ilma, aine, kosketus ja iho; tuli, väri, näkö ja silmä; vesi, maku, makuaistimus ja kieli; maa, haju, hajuaisti ja nenä.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä viisinkertainen alkuperä kehittyy kolmessa tilassa: sattva, rajas ja tamas: hyvyys, intohimo ja tietämättömyys. Näin evoluutio etenee hienojakoisesta karkeaan: eetteri, ääni, kuulo ja korva; ilma, aine, kosketus ja iho; tuli, väri, näkö ja silmä; vesi, maku, makuaistimus ja kieli; maa, haju, hajuaisti ja nenä.

Lue lisää

Yhteensä elementtejä on siis kaksikymmentäneljä: ego (minä), kolme hienojakoista elementtiä (prakriti, mahat-tattva ja ahankara), viisi karkeaa elementtiä, viisi aistia, viisi aistiobjektia ja viisi aistielintä.

Anonyymi kirjoitti:

Yhteensä elementtejä on siis kaksikymmentäneljä: ego (minä), kolme hienojakoista elementtiä (prakriti, mahat-tattva ja ahankara), viisi karkeaa elementtiä, viisi aistia, viisi aistiobjektia ja viisi aistielintä.

Lue lisää

Tällä tavoin hienojakoinen transformoituu karkeaksi, tietoisuus transformoituu materiaksi.

Anonyymi kirjoitti:

Tällä tavoin hienojakoinen transformoituu karkeaksi, tietoisuus transformoituu materiaksi.

Ja kun korkeimman tahdon määräyksestä sen on jälleen määrä palata olemattomuuteen, tämän evoluution vaiheet toistuvat päinvastaisessa järjestyksessä: karkeat elementit liukenevat hienojakoisiksi.

Anonyymi kirjoitti:

Ja kun korkeimman tahdon määräyksestä sen on jälleen määrä palata olemattomuuteen, tämän evoluution vaiheet toistuvat päinvastaisessa järjestyksessä: karkeat elementit liukenevat hienojakoisiksi.

Lue lisää

Materia siirtyy vähitellen yhä hienojakoisempiin muotoihin, kunnes se lopulta saavuttaa prakritin olotilan, hienoimman, vettä muistuttavan alkumuodon.

Anonyymi kirjoitti:

Materia siirtyy vähitellen yhä hienojakoisempiin muotoihin, kunnes se lopulta saavuttaa prakritin olotilan, hienoimman, vettä muistuttavan alkumuodon.

Silloin yksilöllinen sielu, atma, sulautuu Brahmaniin, erilaistumattomaan tietoisuuden massaan.

Anonyymi kirjoitti:

Silloin yksilöllinen sielu, atma, sulautuu Brahmaniin, erilaistumattomaan tietoisuuden massaan.

Kysymys: Mikä on yksittäisten sielujen rooli luomisprosessissa?

Srila Sridhar Maharaj: Alussa luodaan kokonaisvaltainen, yhteenlaskettu väärä ego (ahankara). Brahma-samhita kuvaa, kuinka shambhu, sielu tai tietoisuuden säde, tunkeutuu aineelliseen energiaan. Nämä kaksi perustavanlaatuista energiaa, tietoisuus ja materia (prakriti), kuuluvat täysin eri kategorioihin. Kokonaistietoisuus on siis vuorovaikutuksessa homogeenisen energiamassan kanssa.

Anonyymi kirjoitti:

Kysymys: Mikä on yksittäisten sielujen rooli luomisprosessissa?

Srila Sridhar Maharaj: Alussa luodaan kokonaisvaltainen, yhteenlaskettu väärä ego (ahankara). Brahma-samhita kuvaa, kuinka shambhu, sielu tai tietoisuuden säde, tunkeutuu aineelliseen energiaan. Nämä kaksi perustavanlaatuista energiaa, tietoisuus ja materia (prakriti), kuuluvat täysin eri kategorioihin. Kokonaistietoisuus on siis vuorovaikutuksessa homogeenisen energiamassan kanssa.

Lue lisää

Heidän yhdistymisen tuloksena muodostuu ego.

Anonyymi kirjoitti:

Heidän yhdistymisen tuloksena muodostuu ego.

Sitten se hajoaa lukemattomiksi yksittäisiksi egoiksi, ja kokonaistietoisuus jakautuu aineelliseen energiaan upotettujen yksittäisten tietoisuushiukkasten kesken.

Anonyymi kirjoitti:

Sitten se hajoaa lukemattomiksi yksittäisiksi egoiksi, ja kokonaistietoisuus jakautuu aineelliseen energiaan upotettujen yksittäisten tietoisuushiukkasten kesken.

Tällä tavoin yksittäiset ehdollistuneet sielut kietoutuvat vähitellen aineelliseen maailmaan ja sotkeutuvat siihen.

Alkutilassa yksilölliset sielut yhdistyvät yhdeksi kokonaisuudeksi ja muodostavat yhdessä kokonaisvaltaisen väärän egon (ahankara), jota kutsutaan mahat-tattvaksi.

Anonyymi kirjoitti:

Tällä tavoin yksittäiset ehdollistuneet sielut kietoutuvat vähitellen aineelliseen maailmaan ja sotkeutuvat siihen.

Alkutilassa yksilölliset sielut yhdistyvät yhdeksi kokonaisuudeksi ja muodostavat yhdessä kokonaisvaltaisen väärän egon (ahankara), jota kutsutaan mahat-tattvaksi.

Lue lisää

Seuraavassa kehitysvaiheessa se jakautuu lukemattomiksi yksittäisiksi hiukkasiksi. Aivan kuten atomi jakautuu subatomisiksi hiukkasiksi - elektroneiksi, protoneiksi ja neutroneiksi - niin myös kokonaisego jakautuu yksilöllisiksi egoiksi, sieluiksi ("jivoiksi"). Aluksi ne ovat rajalla, epämääräisessä asemassa (tatastha).

Hienovaraisen, yhtenäisen (raja)energian tilasta tietoisuus siirtyy vähitellen uuteen muotoon, toiselle tasolle, jossa se saa ominaisuudet, joiden perusteella se voidaan määritellä tietoisuudeksi. Mutta se ei ole vielä yksilöllinen tietoisuus, vaan kokonaistietoisuus. Sitä kutsutaan myös universaaliksi egoksi tai mahat-tattvaksi.

Anonyymi kirjoitti:

Seuraavassa kehitysvaiheessa se jakautuu lukemattomiksi yksittäisiksi hiukkasiksi. Aivan kuten atomi jakautuu subatomisiksi hiukkasiksi - elektroneiksi, protoneiksi ja neutroneiksi - niin myös kokonaisego jakautuu yksilöllisiksi egoiksi, sieluiksi ("jivoiksi"). Aluksi ne ovat rajalla, epämääräisessä asemassa (tatastha).

Hienovaraisen, yhtenäisen (raja)energian tilasta tietoisuus siirtyy vähitellen uuteen muotoon, toiselle tasolle, jossa se saa ominaisuudet, joiden perusteella se voidaan määritellä tietoisuudeksi. Mutta se ei ole vielä yksilöllinen tietoisuus, vaan kokonaistietoisuus. Sitä kutsutaan myös universaaliksi egoksi tai mahat-tattvaksi.

Lue lisää

Sitten se hajoaa lukemattomiksi yksittäisiksi henkisiksi hiukkasiksi. Näin muodostuu olemassaolon negatiivinen puoli, jossa hyväksikäyttö vallitsee. Sitten tulee muita elementtejä - alkuaineet, aistit, aistielimet ja aistiobjektit.


Tämä maailma syntyy ja katoaa sitten takaisin olemattomuuteen.


Maailmankaikkeus sykkii kuin valtava sydän. Tultuaan yhdeksi se hajoaa jälleen moneksi - näin aineellisen maailmankaikkeuden evoluutio ja anti-evoluutio jatkuvat loputtomasti: yksi kokonaisuus muuttuu moneksi, jotta siitä tulisi jälleen yksi. Maailmankaikkeus sykkii.

Anonyymi kirjoitti:

Sitten se hajoaa lukemattomiksi yksittäisiksi henkisiksi hiukkasiksi. Näin muodostuu olemassaolon negatiivinen puoli, jossa hyväksikäyttö vallitsee. Sitten tulee muita elementtejä - alkuaineet, aistit, aistielimet ja aistiobjektit.


Tämä maailma syntyy ja katoaa sitten takaisin olemattomuuteen.


Maailmankaikkeus sykkii kuin valtava sydän. Tultuaan yhdeksi se hajoaa jälleen moneksi - näin aineellisen maailmankaikkeuden evoluutio ja anti-evoluutio jatkuvat loputtomasti: yksi kokonaisuus muuttuu moneksi, jotta siitä tulisi jälleen yksi. Maailmankaikkeus sykkii.

Lue lisää

Pienen objektin ominaisuudet ovat luonnostaan suuren objektin ominaisuuksia, jos molemmat objektit kuuluvat samaan kategoriaan. Näin ollen osan ominaisuudet tuntemalla voi jossain määrin tunnistaa kokonaisuuden, mutta kokonaisuudella on luontaisia ominaisuuksia, joita ei ole osassa.

Ne kuuluvat toiseen kategoriaan ja jäävät näin ollen tunnistamisen ulkopuolelle. Näin ollen tämän maailman asukkailla voi olla vain rajallinen käsitys koko maailmankaikkeudesta.

Anonyymi kirjoitti:

Pienen objektin ominaisuudet ovat luonnostaan suuren objektin ominaisuuksia, jos molemmat objektit kuuluvat samaan kategoriaan. Näin ollen osan ominaisuudet tuntemalla voi jossain määrin tunnistaa kokonaisuuden, mutta kokonaisuudella on luontaisia ominaisuuksia, joita ei ole osassa.

Ne kuuluvat toiseen kategoriaan ja jäävät näin ollen tunnistamisen ulkopuolelle. Näin ollen tämän maailman asukkailla voi olla vain rajallinen käsitys koko maailmankaikkeudesta.

Lue lisää

Aineellisen maailman kehityshistoriaa voi kuvata vain sellainen, joka on sen ulkopuolella ja tarkkailee sitä ulkopuolelta. Totuus paljastuu eläville olennoille siinä määrin kuin ne voivat havaita sen paikan, ajan ja olosuhteiden mukaan. Se paljastuu jossain määrin Raamatussa, Koraanissa, Vedoissa ja muissakin kirjoituksissa. Eri ihmisillä on erilainen tietoisuus, joten se ilmenee siinä muodossa, jossa tietty ihmisryhmä voi omaksua sen. Vaikka ilmoitettu totuus on sama kaikille, se saa sen muodon, joka sopii parhaiten niille, joille se on tarkoitettu.

Anonyymi kirjoitti:

Aineellisen maailman kehityshistoriaa voi kuvata vain sellainen, joka on sen ulkopuolella ja tarkkailee sitä ulkopuolelta. Totuus paljastuu eläville olennoille siinä määrin kuin ne voivat havaita sen paikan, ajan ja olosuhteiden mukaan. Se paljastuu jossain määrin Raamatussa, Koraanissa, Vedoissa ja muissakin kirjoituksissa. Eri ihmisillä on erilainen tietoisuus, joten se ilmenee siinä muodossa, jossa tietty ihmisryhmä voi omaksua sen. Vaikka ilmoitettu totuus on sama kaikille, se saa sen muodon, joka sopii parhaiten niille, joille se on tarkoitettu.

Lue lisää

Yksi jumalallinen Totuus esitetään eri versioina, jotka vaikuttavat joskus ristiriitaisilta. Srimad-Bhagavatamissa sanotaan: sairaan ihmisen parantamiseksi lääke voidaan piilottaa karkkiin. Täydellinen Totuus esitetään siis joskus tietämättömien ihmisten hyväksi pelkkänä uskontona, joka sallii kompromissit maallisten pyrkimysten kanssa
(paroksa-vado Vedo ‘yam).

Anonyymi kirjoitti:

Yksi jumalallinen Totuus esitetään eri versioina, jotka vaikuttavat joskus ristiriitaisilta. Srimad-Bhagavatamissa sanotaan: sairaan ihmisen parantamiseksi lääke voidaan piilottaa karkkiin. Täydellinen Totuus esitetään siis joskus tietämättömien ihmisten hyväksi pelkkänä uskontona, joka sallii kompromissit maallisten pyrkimysten kanssa
(paroksa-vado Vedo ‘yam).

Lue lisää

Veda-kirjoitusten ilmoitukset ovat kaikkein vanhimpia ja syvällisimpiä.

Anonyymi kirjoitti:

Veda-kirjoitusten ilmoitukset ovat kaikkein vanhimpia ja syvällisimpiä.

Edellä on siis hieman tästä aiheesta:

Mitä tapahtui ennen luomiskertomusta, ennen maapallomme luomista, eikä vain maapallomme, vaan mitä tapahtui ennen maailmankaikkeutemme luomista, eikä vain meidän maailmankaikkeutemme, vaan ennen kaikkien lukemattomien maailmankaikkeuksien luomista?


Lyhyitä katkelmia eri paikoista ja paljon käännösvirheitä suomeksi.

Lyhyitä otteita Śrīla Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī Mahārājan kirjasta ”Tietoisuuden subjektiivinen evoluutio”

Sri Chaitanya Saraswat Math

the Mission of the inseparable
Srila B.R. Sridhar Maharaj and Srila B.S. Govinda Maharaj

Jumala, Luoja, Logos, Brahma, Maailmansielu, Yksi särkee itsensä kuin peilin, kokeakseen moneuden. Sirpaleet heijastavat Yhtä vääristyneenä "Sielun Sirpaleina".

"Lopeta tommoisten lapsellisten teorioiden levittely. Tiedät itsekin että ne on paskaa."

Vain zombikristityn mielestä.

Anonyymi kirjoitti:

"Lopeta tommoisten lapsellisten teorioiden levittely. Tiedät itsekin että ne on paskaa."

Vain zombikristityn mielestä.

"Lopeta tommoisten lapsellisten teorioiden levittely. Tiedät itsekin että ne on paskaa."
Sinä voit taas lopettaa hindupalstojen vainoamisen.

Anonyymi kirjoitti:

"Lopeta tommoisten lapsellisten teorioiden levittely. Tiedät itsekin että ne on paskaa."
Sinä voit taas lopettaa hindupalstojen vainoamisen.

"Lopeta tommoisten lapsellisten teorioiden levittely. Tiedät itsekin että ne on paskaa."
Sinä voit taas lopettaa hindupalstojen vainoamisen.

Psykopatologisesta näkökulmasta katsottuna kristillisen zombifanaatikon tietoisuus on neuroottisen riippuvuuden noidankehässä: luottamuksen puute itseensä synnyttää luottamuksen puutetta maailmaan, mikä johtaa kyvyttömyyteen reagoida rakentavasti muuttuviin elämän- ja viestintäolosuhteisiin.

Tästä seuraa kaksi vaihtoehtoa - kiertävä, rationalistinen hyökkäysskenaario ja yhtä lailla esineellistävä välttämismalli.

Fanaatikon pelottomuutta motivoi pohjimmiltaan taustalla oleva pelko. Pelko ajaa hänet ”jähmettymään”, kiinnittämään sosiaaliset instituutiot, hengellisen elämän ja kulttuurin ymmärrettäviin ja yksinkertaistettuihin subjektiivisiin muotoihin. Usko ja arvot sulautuvat fanaattisessa tietoisuudessa yhdeksi, joustamattomaksi rakenteeksi, joka voi toimia tahdon avulla tarjotun valtavan energiankulutuksen kustannuksella. Muodostuu semanttinen sarja: fanaattinen usko - arvo -dogma - tietoisuuden asenne - arvojen ja tarpeiden hierarkian typistyminen - käyttäytyminen. Näin ollen fanaattisen tietoisuuden ydin on supervarvo - ajatus, symboli, ideologia, uskomus, dogmi, joka sisältää yksilölle merkityksellisiä tiivistyneitä merkityksiä, jotka hän näkee ratkaisuna syviin ristiriitoihin.

Anonyymi kirjoitti:

"Lopeta tommoisten lapsellisten teorioiden levittely. Tiedät itsekin että ne on paskaa."
Sinä voit taas lopettaa hindupalstojen vainoamisen.

Psykopatologisesta näkökulmasta katsottuna kristillisen zombifanaatikon tietoisuus on neuroottisen riippuvuuden noidankehässä: luottamuksen puute itseensä synnyttää luottamuksen puutetta maailmaan, mikä johtaa kyvyttömyyteen reagoida rakentavasti muuttuviin elämän- ja viestintäolosuhteisiin.

Tästä seuraa kaksi vaihtoehtoa - kiertävä, rationalistinen hyökkäysskenaario ja yhtä lailla esineellistävä välttämismalli.

Fanaatikon pelottomuutta motivoi pohjimmiltaan taustalla oleva pelko. Pelko ajaa hänet ”jähmettymään”, kiinnittämään sosiaaliset instituutiot, hengellisen elämän ja kulttuurin ymmärrettäviin ja yksinkertaistettuihin subjektiivisiin muotoihin. Usko ja arvot sulautuvat fanaattisessa tietoisuudessa yhdeksi, joustamattomaksi rakenteeksi, joka voi toimia tahdon avulla tarjotun valtavan energiankulutuksen kustannuksella. Muodostuu semanttinen sarja: fanaattinen usko - arvo -dogma - tietoisuuden asenne - arvojen ja tarpeiden hierarkian typistyminen - käyttäytyminen. Näin ollen fanaattisen tietoisuuden ydin on supervarvo - ajatus, symboli, ideologia, uskomus, dogmi, joka sisältää yksilölle merkityksellisiä tiivistyneitä merkityksiä, jotka hän näkee ratkaisuna syviin ristiriitoihin.

Lue lisää

Henkilökohtaisella tasolla kristillinen fanaattisuus määritellään kiintymisenä tiettyyn ideologiseen sisältöön: Raamattuun, oman kultin uskomuksiin eikä muihin, vaikka nämä muut olisivat kristinuskon eri lahkoja. Useissa määritelmissä keskeinen piirre on usko kohteeseen, joka on keskeinen subjektin henkilökohtaisten orientaatioiden kannalta. Molempia ominaisuuksia täydentää toiminnan sisällyttäminen, fanaattisuus määrittelee toiminnan riippuvuuden tiettyjen uskomusten, ideoiden ja dogmien noudattamisesta, samaa kriteeriä käytetään määrittämään subjektin henkilökohtaisten suuntautumisten strategiaa.

Käsitteen ”fanatismi” etymologiassa pitäisi määrittää sen alkuperäisten merkitysten yleiset ääriviivat, kun taas määritelmissä pitäisi korostaa ilmiön olennaisia piirteitä, jotka ovat tärkeitä niiden laatijoiden näkökulmasta.

Kristillisen zombifanatismin määritelmät voidaan jakaa ehdollisesti kahteen ryhmään: ensimmäinen keskittyy henkilökohtaiseen tasoon, toinen korostaa yhteiskunnallista luonnetta.

Anonyymi kirjoitti:

Henkilökohtaisella tasolla kristillinen fanaattisuus määritellään kiintymisenä tiettyyn ideologiseen sisältöön: Raamattuun, oman kultin uskomuksiin eikä muihin, vaikka nämä muut olisivat kristinuskon eri lahkoja. Useissa määritelmissä keskeinen piirre on usko kohteeseen, joka on keskeinen subjektin henkilökohtaisten orientaatioiden kannalta. Molempia ominaisuuksia täydentää toiminnan sisällyttäminen, fanaattisuus määrittelee toiminnan riippuvuuden tiettyjen uskomusten, ideoiden ja dogmien noudattamisesta, samaa kriteeriä käytetään määrittämään subjektin henkilökohtaisten suuntautumisten strategiaa.

Käsitteen ”fanatismi” etymologiassa pitäisi määrittää sen alkuperäisten merkitysten yleiset ääriviivat, kun taas määritelmissä pitäisi korostaa ilmiön olennaisia piirteitä, jotka ovat tärkeitä niiden laatijoiden näkökulmasta.

Kristillisen zombifanatismin määritelmät voidaan jakaa ehdollisesti kahteen ryhmään: ensimmäinen keskittyy henkilökohtaiseen tasoon, toinen korostaa yhteiskunnallista luonnetta.

Lue lisää

Fanaattisuuden tulkinta historiallisessa perspektiivissä on muuttunut: se on liittynyt muinaisiin kultteihin ja jumalalliseen inspiraatioon, liittynyt taikauskoon, joka motivoi ihmisiä kohtuuttomiin tekoihin valistusfilosofiassa, ja edelleen suvaitsemattomuuteen ja väkivaltaan niitä ihmisiä kohtaan, jotka eroavat yhteisönsä jäsenistä tai eivät jaa fanaattisen yksilön tai ryhmän näkemyksiä.

Anonyymi kirjoitti:

Fanaattisuuden tulkinta historiallisessa perspektiivissä on muuttunut: se on liittynyt muinaisiin kultteihin ja jumalalliseen inspiraatioon, liittynyt taikauskoon, joka motivoi ihmisiä kohtuuttomiin tekoihin valistusfilosofiassa, ja edelleen suvaitsemattomuuteen ja väkivaltaan niitä ihmisiä kohtaan, jotka eroavat yhteisönsä jäsenistä tai eivät jaa fanaattisen yksilön tai ryhmän näkemyksiä.

Lue lisää

Rationaalisen arvioinnin korvaaminen ei anna subjektille mahdollisuutta ymmärtää arvioinnin kohteen todellista arvo-olemusta, on tärkein tekijä, joka ylläpitää zombifanaatikon maailmankuvan eheyttä ja uusintaa fanaattisuutta aksiologisesta näkökulmasta. Rationalistisen arvioinnin tehtävänä on antaa fanaattiselle subjektille vääristynyt maailmankuva, joka perustuu arvoihin (antiarvoihin), joista puuttuu humanismi.

Fanaattisuuden ydin on tarpeiden korvaaminen - kun korkeimman tason tarpeiden sijasta, jotka keskittyvät ihmisen itsensä toteuttamiseen, toteutetaan näennäistarpeita, jotka eivät ole elintärkeitä, mutta eivät myöskään ole korkeimpia.

Korkeimpien henkisten tarpeiden ja itsensä toteuttamisen tarpeiden turhautuminen ja niiden pelkistäminen monimutkaiseksi, hienostuneeksi elintärkeiden ja arvovaltaisten tarpeiden tyydyttämiseksi aiheuttaa negatiivisen psykososiaalisen potentiaalin kasautumisen, joka ilmenee fanaattisena ideologiana ja toimintana.

Anonyymi kirjoitti:

Rationaalisen arvioinnin korvaaminen ei anna subjektille mahdollisuutta ymmärtää arvioinnin kohteen todellista arvo-olemusta, on tärkein tekijä, joka ylläpitää zombifanaatikon maailmankuvan eheyttä ja uusintaa fanaattisuutta aksiologisesta näkökulmasta. Rationalistisen arvioinnin tehtävänä on antaa fanaattiselle subjektille vääristynyt maailmankuva, joka perustuu arvoihin (antiarvoihin), joista puuttuu humanismi.

Fanaattisuuden ydin on tarpeiden korvaaminen - kun korkeimman tason tarpeiden sijasta, jotka keskittyvät ihmisen itsensä toteuttamiseen, toteutetaan näennäistarpeita, jotka eivät ole elintärkeitä, mutta eivät myöskään ole korkeimpia.

Korkeimpien henkisten tarpeiden ja itsensä toteuttamisen tarpeiden turhautuminen ja niiden pelkistäminen monimutkaiseksi, hienostuneeksi elintärkeiden ja arvovaltaisten tarpeiden tyydyttämiseksi aiheuttaa negatiivisen psykososiaalisen potentiaalin kasautumisen, joka ilmenee fanaattisena ideologiana ja toimintana.

Lue lisää

"Lopeta tommoisten lapsellisten teorioiden levittely. Tiedät itsekin että ne on paskaa."

Vain zombikristityn mielestä.

Kidutususkonnon dogmaattinen uskonnollinen fanatismi on psyykkisen toimintahäiriön ilmentymä, turvapaikka neuroottisille yksilöille ja samalla luo fanaattisessa uskovassa harhakuvan hengellisestä omavaraisuudesta ja taatusta pelastuksesta nukuttamalla hänen omatuntonsa ja istuttamalla häneen farisealaisen tietoisuuden;

Se vääristää uskoa, koska se riistää siltä sen arvokkaan ominaisuuden - lähimmäisenrakkauden, jota ilman usko on kuollut;


Se tukahduttaa yksilönvapauden pakottamalla, vainoamalla, uhkaamalla, rankaisemalla ja väkivallalla;


Se ajaa uhrinsa tuhoamaan muita ihmishenkiä ja sivilisaatioita uskonsodissa;


Se herättää uskonnollisesti välinpitämättömissä tai vähän uskovissa ihmisissä antipatioita ja kallistaa heidät ateismiin, kun he vakuuttuvat siitä, että uskonto ei jalosta ihmistä vaan lietsoo vihaa ja verisiä konflikteja.

Kidutususkonnon dogmaattinen uskonnollinen fanatismi.
Uskonnollisen fanaatikon tärkein piirre, joka erottaa hänet hyvin uskonnollisesta ihmisestä, on vakaumus siitä, että vain heidän suosikkijärjestöjensä ja -opetuksensa kautta voi päästä Jumalan luokse ja että ne, jotka ovat eri mieltä tästä vakaumuksesta, joutuvat suoraan ikuiseen helvettiin.

Uskonnollinen fanaatikko on ylimielinen, suvaitsematon ja aggressiivinen muita hengellisiä polkuja ja koulukuntia kohtaan. Tällaista henkilöä ei voi kutsua hengelliseksi. Usein tällaiset ihmiset ovat täysin ymmärtämättömiä paitsi viisaudelle, myös jopa logiikalle, tosiasioille ja maalaisjärjelle. He saattavat osata jopa paljon Raamatun sitaatteja ulkoa, heillä voi olla korkea asema järjestössään, mutta silti heillä ei ole alkeellista ymmärrystä hengellisen filosofian perusteista. Uskonnolliset fanaatikot voidaan jakaa kahteen ryhmään.

Uskonnolliset fanaatikot taistelevat jonkin aatteen puolesta.

Vain heidän kirkkonsa on oikein, vain heidän oppinsa on edistyksellisin, vain heidän tulkintansa Raamatusta on oikein, muiden kirkkojen väärin, vain he palvovat oikeaa jumalaa, oikeaa Jeesusta, muut vääriä jumalaia ja väärää Jeesusta.

Vain he saavat todellisia ilmestyksiä Jumalalta, vain he todella palvovat, vain heillä on kaikkein oikein käsitys Raamatusta ja niin edelleen.

Anonyymi kirjoitti:

"Lopeta tommoisten lapsellisten teorioiden levittely. Tiedät itsekin että ne on paskaa."

Vain zombikristityn mielestä.

Kidutususkonnon dogmaattinen uskonnollinen fanatismi on psyykkisen toimintahäiriön ilmentymä, turvapaikka neuroottisille yksilöille ja samalla luo fanaattisessa uskovassa harhakuvan hengellisestä omavaraisuudesta ja taatusta pelastuksesta nukuttamalla hänen omatuntonsa ja istuttamalla häneen farisealaisen tietoisuuden;

Se vääristää uskoa, koska se riistää siltä sen arvokkaan ominaisuuden - lähimmäisenrakkauden, jota ilman usko on kuollut;


Se tukahduttaa yksilönvapauden pakottamalla, vainoamalla, uhkaamalla, rankaisemalla ja väkivallalla;


Se ajaa uhrinsa tuhoamaan muita ihmishenkiä ja sivilisaatioita uskonsodissa;


Se herättää uskonnollisesti välinpitämättömissä tai vähän uskovissa ihmisissä antipatioita ja kallistaa heidät ateismiin, kun he vakuuttuvat siitä, että uskonto ei jalosta ihmistä vaan lietsoo vihaa ja verisiä konflikteja.

Kidutususkonnon dogmaattinen uskonnollinen fanatismi.
Uskonnollisen fanaatikon tärkein piirre, joka erottaa hänet hyvin uskonnollisesta ihmisestä, on vakaumus siitä, että vain heidän suosikkijärjestöjensä ja -opetuksensa kautta voi päästä Jumalan luokse ja että ne, jotka ovat eri mieltä tästä vakaumuksesta, joutuvat suoraan ikuiseen helvettiin.

Uskonnollinen fanaatikko on ylimielinen, suvaitsematon ja aggressiivinen muita hengellisiä polkuja ja koulukuntia kohtaan. Tällaista henkilöä ei voi kutsua hengelliseksi. Usein tällaiset ihmiset ovat täysin ymmärtämättömiä paitsi viisaudelle, myös jopa logiikalle, tosiasioille ja maalaisjärjelle. He saattavat osata jopa paljon Raamatun sitaatteja ulkoa, heillä voi olla korkea asema järjestössään, mutta silti heillä ei ole alkeellista ymmärrystä hengellisen filosofian perusteista. Uskonnolliset fanaatikot voidaan jakaa kahteen ryhmään.

Uskonnolliset fanaatikot taistelevat jonkin aatteen puolesta.

Vain heidän kirkkonsa on oikein, vain heidän oppinsa on edistyksellisin, vain heidän tulkintansa Raamatusta on oikein, muiden kirkkojen väärin, vain he palvovat oikeaa jumalaa, oikeaa Jeesusta, muut vääriä jumalaia ja väärää Jeesusta.

Vain he saavat todellisia ilmestyksiä Jumalalta, vain he todella palvovat, vain heillä on kaikkein oikein käsitys Raamatusta ja niin edelleen.

Lue lisää

Vain heidän kirkkonsa on oikein, vain heidän oppinsa on edistyksellisin, vain heidän tulkintansa Raamatusta on oikein, muiden kirkkojen väärin, vain he palvovat oikeaa jumalaa, oikeaa Jeesusta, muut vääriä jumalaia ja väärää Jeesusta.

Vain he saavat todellisia ilmestyksiä Jumalalta, vain he todella palvovat, vain heillä on kaikkein oikein käsitys Raamatusta ja niin edelleen.

Uskonnollinen fanaatikko ei saa mielihyvää toiminnastaan, vaan ihanne- tai aatemaailman olemassaolosta itsestään. Hän sulautuu intohimoonsa, haluaa kokea intohimoja ja tunteita. Hän ei ole omavarainen, ja siksi hän luo itselleen epäjumalan - ideasta tai jostakin vahvasta ja kirkkaasta persoonallisuudesta. Hän löytää itselleen jotain tärkeää itsensä ulkopuolelta.
Jäljitellessään valovoimaista uskonnollista ihmistä uskonnollinen fanaatikko tulee osaksi tätä menestyksekästä persoonallisuutta, hänestä heijastuu sellaisen henkilön säteily, joka on saavuttanut jotakin, joka on noussut jalustalle. Uskonnollinen fanaatikko antaa vastuun itsestään epäjumalansa käsiin ja alistaa koko itsensä toisen ajatukselle. Hän on turhamainen, mutta epävarma omista voimistaan ja kyvyistään. Hänen on helpompi elää ideansa tai ihanteensa heijastamassa valossa.

Anonyymi kirjoitti:

Vain heidän kirkkonsa on oikein, vain heidän oppinsa on edistyksellisin, vain heidän tulkintansa Raamatusta on oikein, muiden kirkkojen väärin, vain he palvovat oikeaa jumalaa, oikeaa Jeesusta, muut vääriä jumalaia ja väärää Jeesusta.

Vain he saavat todellisia ilmestyksiä Jumalalta, vain he todella palvovat, vain heillä on kaikkein oikein käsitys Raamatusta ja niin edelleen.

Uskonnollinen fanaatikko ei saa mielihyvää toiminnastaan, vaan ihanne- tai aatemaailman olemassaolosta itsestään. Hän sulautuu intohimoonsa, haluaa kokea intohimoja ja tunteita. Hän ei ole omavarainen, ja siksi hän luo itselleen epäjumalan - ideasta tai jostakin vahvasta ja kirkkaasta persoonallisuudesta. Hän löytää itselleen jotain tärkeää itsensä ulkopuolelta.
Jäljitellessään valovoimaista uskonnollista ihmistä uskonnollinen fanaatikko tulee osaksi tätä menestyksekästä persoonallisuutta, hänestä heijastuu sellaisen henkilön säteily, joka on saavuttanut jotakin, joka on noussut jalustalle. Uskonnollinen fanaatikko antaa vastuun itsestään epäjumalansa käsiin ja alistaa koko itsensä toisen ajatukselle. Hän on turhamainen, mutta epävarma omista voimistaan ja kyvyistään. Hänen on helpompi elää ideansa tai ihanteensa heijastamassa valossa.

Lue lisää

Kidutususkonnon dogmaattinen uskonnollinen fanatismi.

Uskonnollinen fanaatikko tarvitsee samanhenkisyyttä ja samanhenkisiä ihmisiä. Hän etsii samanlaisia faneja, joiden joukossa hän tuntee olevansa omiensa joukossa, puhuu heidän kanssaan samaa kieltä, he ”maistelevat” hänen ideaansa tai sankariaan ja ymmärtävät toisiaan täydellisesti.
Uskonnollisen fanaatikon ympäristö on eräänlainen yhteisen tunteen sähköistämien ihmisten psyykkinen yhteenliittymä, joka omassa piirissään kasvaa ja voi saavuttaa tuntemattomia arvoja.

Anonyymi kirjoitti:

Kidutususkonnon dogmaattinen uskonnollinen fanatismi.

Uskonnollinen fanaatikko tarvitsee samanhenkisyyttä ja samanhenkisiä ihmisiä. Hän etsii samanlaisia faneja, joiden joukossa hän tuntee olevansa omiensa joukossa, puhuu heidän kanssaan samaa kieltä, he ”maistelevat” hänen ideaansa tai sankariaan ja ymmärtävät toisiaan täydellisesti.
Uskonnollisen fanaatikon ympäristö on eräänlainen yhteisen tunteen sähköistämien ihmisten psyykkinen yhteenliittymä, joka omassa piirissään kasvaa ja voi saavuttaa tuntemattomia arvoja.

Lue lisää

"Lopeta tommoisten lapsellisten teorioiden levittely. Tiedät itsekin että ne on paskaa."

Vain zombikristityn mielestä.

Uskonnollinen fanaattisuus tähtää jonkun toisen kulttuurin, uskonnon ja arvomaailman tuhoamiseen. Koska uskonnollinen fanaatikko pitää omaa aatettaan kaikkein oikeimpana ja omaa johtajaansa kaikkein ”edistyksellisimpänä”, hän kaataa aggressiivisesti muut aatteet ja muiden uskontojen auktoriteetin.

Koska vain hänen uskontonsa- kristinusko on totta ja vain hänen kirkkonsa on paras!

Usein uskonnollinen fanaattisuus on nuoruusiän sairaus. Monet kasvavat siitä ulos, mutta eivät kaikki. Nuoruusiässä ihminen alkaa hylätä entisiä epäjumaliaan ja auktoriteettejaan. Vanhemmat tai opettajat eivät enää tyydytä hänen hengellisiä ja moraalisia pyrkimyksiään. Heidän täytyy tuntea kuuluvansa ryhmään.


Uskonnollinen fanaatikko ei suurelta osin kiinnosta itseään. Uskonnollinen fanaattisuus köyhdyttää yksilöä persoonana. Uskonnollisia fanaatikkoja on helppo manipuloida ja hallita.

Anonyymi kirjoitti:

"Lopeta tommoisten lapsellisten teorioiden levittely. Tiedät itsekin että ne on paskaa."

Vain zombikristityn mielestä.

Uskonnollinen fanaattisuus tähtää jonkun toisen kulttuurin, uskonnon ja arvomaailman tuhoamiseen. Koska uskonnollinen fanaatikko pitää omaa aatettaan kaikkein oikeimpana ja omaa johtajaansa kaikkein ”edistyksellisimpänä”, hän kaataa aggressiivisesti muut aatteet ja muiden uskontojen auktoriteetin.

Koska vain hänen uskontonsa- kristinusko on totta ja vain hänen kirkkonsa on paras!

Usein uskonnollinen fanaattisuus on nuoruusiän sairaus. Monet kasvavat siitä ulos, mutta eivät kaikki. Nuoruusiässä ihminen alkaa hylätä entisiä epäjumaliaan ja auktoriteettejaan. Vanhemmat tai opettajat eivät enää tyydytä hänen hengellisiä ja moraalisia pyrkimyksiään. Heidän täytyy tuntea kuuluvansa ryhmään.


Uskonnollinen fanaatikko ei suurelta osin kiinnosta itseään. Uskonnollinen fanaattisuus köyhdyttää yksilöä persoonana. Uskonnollisia fanaatikkoja on helppo manipuloida ja hallita.

Lue lisää

"Lopeta tommoisten lapsellisten teorioiden levittely. Tiedät itsekin että ne on paskaa."

Vain zombikristityn mielestä.

Mitä voimakkaampi uskonnollinen fanaattisuus on, sitä enemmän ihminen on mukana tapahtumissa. Hän alkaa olla jonkin aatten vallassa. Tässä oudossa tilassa hän irrottautuu itsestään ja alkaa iloita, surra ja odottaa ihmettä yhdessä kaikkien muiden kanssa.


Ei kuitenkaan pidä sekoittaa uskonnollisen fanaattisuuden ja dogmatismin käsitteitä keskenään.

Uskonnollinen dogmaatikko pitää tunnollisesti kiinni uskomuksistaan, perinteistään ja uskostaan, vaikka pilkkaakin usein patologisesti muita uskontoja.

Uskonnollisten fanaatikkojen tavoin hän saattaa ihailla omaa oikeaa kristinuskoa ja pitää usein muiden uskontojen edustajia harhaoppisina.

Uskonnollinen fanaattisuus on sairaus, joka aiheuttaa surua ja kärsimystä harhojen, mielenvikaisuuden, kyvyttömyyden kuulla ja ymmärtää muita. Ja tämä sairaus tarttuu inhimillisten intohimojen ja mieltymysten kautta, jotka ovat kehittyneet enemmän tai vähemmän jokaisessa ihmisessä.

Niinpä intohimojen varjeleminen, niiden torjuminen, tiukka itsekritiikki - tämä on tapa suojautua uskonnolliselta fanaattisuudelta.

Kaikki on meissä itsessämme, ja meidän pitäisi aloittaa vain itsestämme.

Anonyymi kirjoitti:

"Lopeta tommoisten lapsellisten teorioiden levittely. Tiedät itsekin että ne on paskaa."

Vain zombikristityn mielestä.

Mitä voimakkaampi uskonnollinen fanaattisuus on, sitä enemmän ihminen on mukana tapahtumissa. Hän alkaa olla jonkin aatten vallassa. Tässä oudossa tilassa hän irrottautuu itsestään ja alkaa iloita, surra ja odottaa ihmettä yhdessä kaikkien muiden kanssa.


Ei kuitenkaan pidä sekoittaa uskonnollisen fanaattisuuden ja dogmatismin käsitteitä keskenään.

Uskonnollinen dogmaatikko pitää tunnollisesti kiinni uskomuksistaan, perinteistään ja uskostaan, vaikka pilkkaakin usein patologisesti muita uskontoja.

Uskonnollisten fanaatikkojen tavoin hän saattaa ihailla omaa oikeaa kristinuskoa ja pitää usein muiden uskontojen edustajia harhaoppisina.

Uskonnollinen fanaattisuus on sairaus, joka aiheuttaa surua ja kärsimystä harhojen, mielenvikaisuuden, kyvyttömyyden kuulla ja ymmärtää muita. Ja tämä sairaus tarttuu inhimillisten intohimojen ja mieltymysten kautta, jotka ovat kehittyneet enemmän tai vähemmän jokaisessa ihmisessä.

Niinpä intohimojen varjeleminen, niiden torjuminen, tiukka itsekritiikki - tämä on tapa suojautua uskonnolliselta fanaattisuudelta.

Kaikki on meissä itsessämme, ja meidän pitäisi aloittaa vain itsestämme.

Lue lisää

"Lopeta tommoisten lapsellisten teorioiden levittely. Tiedät itsekin että ne on paskaa."

Vain zombikristityn mielestä.


Zobisoitunut kristillinen anatismi on psyykkisen toimintahäiriön ilmentymä, turvapaikka neuroottisille yksilöille, jotka yrittävät piilottaa sisäisen henkisen ristiriitansa ja siitä johtuvan aggression, alemmuuskompleksin ja egoismin itseltään ja muilta turvautumalla fanatismiin;


Kidutususkonnon dogmaattinen uskonnollinen fanatismi on psyykkisen toimintahäiriön ilmentymä, turvapaikka neuroottisille yksilöille, jotka yrittävät piilottaa sisäisen henkisen ristiriitansa ja siitä johtuvan aggression, alemmuuskompleksin ja egoismin itseltään ja muilta turvautumalla fanatismiin;

Kidutususkonnon dogmaattinen uskonnollinen fanatismi - siitä tulee kidutususkonnossa uskovien liioiteltu vaativuus lähimmäisiään kohtaan, joka johtuu käskyjen väärästä ymmärtämisestä.


Uskonnollisen fanatismin seuraukset
Uskonnollisen fanatismin seuraukset ihmisille, yhteiskunnalle ja itse uskonnoille ovat hyvin moninaiset.

Mustavalkoinen ajattelu ulottuu erilaisiin ilmiöihin Mihin tahansa ehdotukseen - esimerkiksi - juoda yrttejä tai käyttää jotakin tehokasta kansanlääkintämenetelmää, fanaatikot julistavat, että se on noituutta ja että se on paholaisesta.

Hän julistaa myös muut lääketieteen edustajat paholaisen palvelijoiksi, sillä ”vain Jumala voi parantaa sielun”.

Tee niin kuin minä teen

Fanaatikko tuntee olonsa epämukavaksi ja ahdistuneeksi, jos hänen ympärillään on ihmisiä, jotka uskovat johonkin muuhun kuin hänen uskoonsa.

Ja itsensä rauhoittamiseksi, oman mukavuutensa vuoksi fanaatikot aloittavat pakkomielteisen lähetystyön ”käännyttääkseen eksyneet totuuden valoon”.

”Ehdottoman totuuden kantaja” ja ”kadotettujen pelastaja” ..

Mustavalkoinen ajattelu ulottuu erilaisiin ilmiöihin Mihin tahansa ehdotukseen - esimerkiksi - juoda yrttejä tai käyttää jotakin tehokasta kansanlääkintämenetelmää, fanaatikot julistavat, että se on noituutta ja että se on paholaisesta.

Anonyymi kirjoitti:

"Lopeta tommoisten lapsellisten teorioiden levittely. Tiedät itsekin että ne on paskaa."

Vain zombikristityn mielestä.


Zobisoitunut kristillinen anatismi on psyykkisen toimintahäiriön ilmentymä, turvapaikka neuroottisille yksilöille, jotka yrittävät piilottaa sisäisen henkisen ristiriitansa ja siitä johtuvan aggression, alemmuuskompleksin ja egoismin itseltään ja muilta turvautumalla fanatismiin;


Kidutususkonnon dogmaattinen uskonnollinen fanatismi on psyykkisen toimintahäiriön ilmentymä, turvapaikka neuroottisille yksilöille, jotka yrittävät piilottaa sisäisen henkisen ristiriitansa ja siitä johtuvan aggression, alemmuuskompleksin ja egoismin itseltään ja muilta turvautumalla fanatismiin;

Kidutususkonnon dogmaattinen uskonnollinen fanatismi - siitä tulee kidutususkonnossa uskovien liioiteltu vaativuus lähimmäisiään kohtaan, joka johtuu käskyjen väärästä ymmärtämisestä.


Uskonnollisen fanatismin seuraukset
Uskonnollisen fanatismin seuraukset ihmisille, yhteiskunnalle ja itse uskonnoille ovat hyvin moninaiset.

Mustavalkoinen ajattelu ulottuu erilaisiin ilmiöihin Mihin tahansa ehdotukseen - esimerkiksi - juoda yrttejä tai käyttää jotakin tehokasta kansanlääkintämenetelmää, fanaatikot julistavat, että se on noituutta ja että se on paholaisesta.

Hän julistaa myös muut lääketieteen edustajat paholaisen palvelijoiksi, sillä ”vain Jumala voi parantaa sielun”.

Tee niin kuin minä teen

Fanaatikko tuntee olonsa epämukavaksi ja ahdistuneeksi, jos hänen ympärillään on ihmisiä, jotka uskovat johonkin muuhun kuin hänen uskoonsa.

Ja itsensä rauhoittamiseksi, oman mukavuutensa vuoksi fanaatikot aloittavat pakkomielteisen lähetystyön ”käännyttääkseen eksyneet totuuden valoon”.

”Ehdottoman totuuden kantaja” ja ”kadotettujen pelastaja” ..

Mustavalkoinen ajattelu ulottuu erilaisiin ilmiöihin Mihin tahansa ehdotukseen - esimerkiksi - juoda yrttejä tai käyttää jotakin tehokasta kansanlääkintämenetelmää, fanaatikot julistavat, että se on noituutta ja että se on paholaisesta.

Lue lisää

Sama kristitty riehuu ympäri idän ja hindujen palstoja "varoittaen ihmisiä" kaikenlaisista kauheuksista, hän on väkivalloin haluaa käännyttäa kaikki kristinuskoon, niin pakolla, että siitä tulee oksettava olo. Se pitää keppiä käärmeenä ja käärmettä keppinä. Kaikkialla on suuri vaara, ja kaikki, mikä on idässä, on vaarallista, kaikkialla hän ei näe muuta kuin Intian, ja vaikka Japani on myös itää, se on hänelle kaikki Intiaa, joten Intiasta on tullut hänelle suuri mörkö. Ja kaikki idässä on niin vaarallista, jopa kasvit ja yrtit, kaikki.

Idän palstoilla ei ole ollut rauhaa yli puoleen vuoteen, ja käännyttäjä puhuu vain saatanasta, hän puhuu vain joogasta ja meditaatiosta, joka kaikki on pahuuttaa ja saatanaa. Vain hänen uskontonsa, helluntailaisuus puhuu pelastaa, jopa luterilaiset ovat kaikki saatanasta.


Joka paikassa on "noituutta ja saatanaa," vaikka saatana onkin allegoria.Hän puhuu koko ajan helvetin kidutuksesta, johon kaikki uskottomat joutuvat. Heikoimmat idän palstoilla tarvitsevat jo Uskontojen uhrit järjestön apua. Vaikka idän palstoilla ei pitäisi puhua kristiniskosta lainkaan.

Vaikka idän palstoilla ei pidä puhua lainkaan kristinuskosta, hän on ottanut haltuunsa myös muun Suomi24: n ja "hyvyyttään" "tuo ihmiset Jumalan luo", puhumalla jatkuvasti helvetin kidutuksista.

Hän puhuu kaikkialla siitä, miten kaikki muut ovat riivattuja, tajuamatta, että hän itse käyttäytyy riivaajamaisesti.

Jättämättä huomiotta sitä tosiasiaa, että idässä on kovin paljon eri etnisiä ryhmiä ja tuhansia eri uskontoja, filosofioita, hän niputtaa koko itäisen pallonpuoliskon yhteen ja sanoo, että se on kaikki Intia, vaikka kyseessä olisi Japani. Jopa kasvit idässä on kaikki pahasta, siis ihan saatanasta kaikki.

Anonyymi kirjoitti:

Sama kristitty riehuu ympäri idän ja hindujen palstoja "varoittaen ihmisiä" kaikenlaisista kauheuksista, hän on väkivalloin haluaa käännyttäa kaikki kristinuskoon, niin pakolla, että siitä tulee oksettava olo. Se pitää keppiä käärmeenä ja käärmettä keppinä. Kaikkialla on suuri vaara, ja kaikki, mikä on idässä, on vaarallista, kaikkialla hän ei näe muuta kuin Intian, ja vaikka Japani on myös itää, se on hänelle kaikki Intiaa, joten Intiasta on tullut hänelle suuri mörkö. Ja kaikki idässä on niin vaarallista, jopa kasvit ja yrtit, kaikki.

Idän palstoilla ei ole ollut rauhaa yli puoleen vuoteen, ja käännyttäjä puhuu vain saatanasta, hän puhuu vain joogasta ja meditaatiosta, joka kaikki on pahuuttaa ja saatanaa. Vain hänen uskontonsa, helluntailaisuus puhuu pelastaa, jopa luterilaiset ovat kaikki saatanasta.


Joka paikassa on "noituutta ja saatanaa," vaikka saatana onkin allegoria.Hän puhuu koko ajan helvetin kidutuksesta, johon kaikki uskottomat joutuvat. Heikoimmat idän palstoilla tarvitsevat jo Uskontojen uhrit järjestön apua. Vaikka idän palstoilla ei pitäisi puhua kristiniskosta lainkaan.

Vaikka idän palstoilla ei pidä puhua lainkaan kristinuskosta, hän on ottanut haltuunsa myös muun Suomi24: n ja "hyvyyttään" "tuo ihmiset Jumalan luo", puhumalla jatkuvasti helvetin kidutuksista.

Hän puhuu kaikkialla siitä, miten kaikki muut ovat riivattuja, tajuamatta, että hän itse käyttäytyy riivaajamaisesti.

Jättämättä huomiotta sitä tosiasiaa, että idässä on kovin paljon eri etnisiä ryhmiä ja tuhansia eri uskontoja, filosofioita, hän niputtaa koko itäisen pallonpuoliskon yhteen ja sanoo, että se on kaikki Intia, vaikka kyseessä olisi Japani. Jopa kasvit idässä on kaikki pahasta, siis ihan saatanasta kaikki.

Lue lisää

"Lopeta tommoisten lapsellisten teorioiden levittely. Tiedät itsekin että ne on paskaa."

Vain zombikristityn mielestä.

Vika ei ole teorioissa, vaan zombie-kristityissä, jotka vainoavat taukoamatta hindulaisten keskustelupalstoilla. Teoriat ovat totta, useta tekstit täällä, eivät ole vain uskonnollisia vaan myös tieteellisiä.

Anonyymi kirjoitti:

"Lopeta tommoisten lapsellisten teorioiden levittely. Tiedät itsekin että ne on paskaa."

Vain zombikristityn mielestä.

Vika ei ole teorioissa, vaan zombie-kristityissä, jotka vainoavat taukoamatta hindulaisten keskustelupalstoilla. Teoriat ovat totta, useta tekstit täällä, eivät ole vain uskonnollisia vaan myös tieteellisiä.

Lue lisää

"Lopeta tommoisten lapsellisten teorioiden levittely. Tiedät itsekin että ne on paskaa."

Vain zombikristityn mielestä.

Esimerkiksi Richard Thompson tutki kvanttiteoriaa ja matemaattista biologiaa sekä teki NASA:n rahoittamaa tutkimusta satelliittikaukokartoituksesta.

RICHARD L. THOMPSON on suorittanut matematiikan tohtorin tutkinnon Cornellin yliopistossa, jossa hän opiskeli todennäköisyysteoriaa ja tilastollista mekaniikkaa. Tohtori Thompson on tutkinut kvanttiteoriaa ja matemaattista biologiaa New Yorkin osavaltion yliopistossa ja Cambridgen yliopistossa

Anonyymi kirjoitti:

"Lopeta tommoisten lapsellisten teorioiden levittely. Tiedät itsekin että ne on paskaa."

Vain zombikristityn mielestä.

Esimerkiksi Richard Thompson tutki kvanttiteoriaa ja matemaattista biologiaa sekä teki NASA:n rahoittamaa tutkimusta satelliittikaukokartoituksesta.

RICHARD L. THOMPSON on suorittanut matematiikan tohtorin tutkinnon Cornellin yliopistossa, jossa hän opiskeli todennäköisyysteoriaa ja tilastollista mekaniikkaa. Tohtori Thompson on tutkinut kvanttiteoriaa ja matemaattista biologiaa New Yorkin osavaltion yliopistossa ja Cambridgen yliopistossa

Lue lisää

"Lopeta tommoisten lapsellisten teorioiden levittely. Tiedät itsekin että ne on paskaa."

Vain zombikristityn mielestä.

Vika ei ole teorioissa, vaan zombie-kristityissä, jotka vainoavat taukoamatta hindulaisten keskustelupalstoilla. Teoriat ovat totta, useta tekstit täällä, eivät ole vain uskonnollisia vaan myös tieteellisiä.


Kenties sinäkin, zombikristitty olet suorittanut matematiikan tohtorin tutkinnon Cornellin yliopistossa, jossa olet opiskellut todennäköisyysteoriaa ja tilastollista mekaniikkaa?

Anonyymi kirjoitti:

"Lopeta tommoisten lapsellisten teorioiden levittely. Tiedät itsekin että ne on paskaa."

Vain zombikristityn mielestä.

Vika ei ole teorioissa, vaan zombie-kristityissä, jotka vainoavat taukoamatta hindulaisten keskustelupalstoilla. Teoriat ovat totta, useta tekstit täällä, eivät ole vain uskonnollisia vaan myös tieteellisiä.


Kenties sinäkin, zombikristitty olet suorittanut matematiikan tohtorin tutkinnon Cornellin yliopistossa, jossa olet opiskellut todennäköisyysteoriaa ja tilastollista mekaniikkaa?

Lue lisää

"Lopeta tommoisten lapsellisten teorioiden levittely. Tiedät itsekin että ne on paskaa."


Kenties sinäkin, zombikristitty-kriitikko olet suorittanut matematiikan tohtorin tutkinnon Cornellin yliopistossa, jossa olet opiskellut todennäköisyysteoriaa ja tilastollista mekaniikkaa?

Anonyymi kirjoitti:

"Lopeta tommoisten lapsellisten teorioiden levittely. Tiedät itsekin että ne on paskaa."


Kenties sinäkin, zombikristitty-kriitikko olet suorittanut matematiikan tohtorin tutkinnon Cornellin yliopistossa, jossa olet opiskellut todennäköisyysteoriaa ja tilastollista mekaniikkaa?

Lue lisää

"Lopeta tommoisten lapsellisten teorioiden levittely. Tiedät itsekin että ne on paskaa."

Kenties sinäkin, zombikristitty-kriitikko olet suorittanut matematiikan tohtorin tutkinnon Cornellin yliopistossa, jossa olet opiskellut todennäköisyysteoriaa ja tilastollista mekaniikkaa?


Tällainen toisten ihmisten (erityisesti niiden, jotka ajattelevat eri tavalla kuin kriitikko) arvostelu on suurta egoismia ja ITSEKKYYTTÄ, koska kriitikko uskoo, että ainoastaan hänen omat näkemyksensä elämästä ovat oikeita. Tämä saa hänet tuntemaan, että hän on kaiken keskipiste, KAIKEN YLÄPUOLELLA, koska hän näkee asiat vain omasta näkökulmastaan. Jos joku ajattelee toisin, hän ei voi olla oikeassa, koska kriitikon näkökulmasta katsoen hän on väärässä. Miltä maailma näyttäisi, jos kaikki ihmiset olisivat samanlaisia. Olisiko mielenkiintoista, jos kaikki ajattelisivat samalla tavalla? Jos hän matkustaa muihin maihin, hän irvistelee huomatessaan muiden uskontojen erityispiirteet ja jumalanpalvelusseremoniat. Loppujen lopuksi he kaikki ovat tyhmiä, koska he ajattelevat eri tavalla kuin maailman keskus eli kriitikko.

Hän arvostelee kaikkia muita uskontoja paitsi omaa uskontoaan. Koska vain hänen lahkonsa kautta voi saavuttaa ikuisen pelastuksen. Kaikki muut menevät helvettiin. Ja fanaattinen kristitty nauttii sitten taivaassa olemisesta. Mitä sitten, jos jopa hänen omat sukulaisensa kärsivät helvetissä. Onko tällainen kristitty myötätuntoinen?

Näitä esimerkkejä voisi jatkaa loputtomiin, ja ne kaikki ovat katsottavissa keskustasta käsin, eli toisten arvostelijasta käsin. Ja keskipisteessä on hän, kriitikko, koska hän tarkastelee kaikkea omasta näkökulmastaan.

Tällainen toisten arvostelija voisi mennä kaduille ja KUULUTTAA KOVAAN ÄÄNEEN, miten ihmisten pitäisi elää oikein ja mitä heidän pitäisi ajatella, koska hän ei hyväksy mitään muuta ajattelutapaa.
Toisten arvostelu on myös kanssaihmisten alistamista, ja lisäksi vielä heidän alistamistaan omille näkemyksilleen. Jopa lähimenneisyyden historiastakin tiedämme, että julmuudet alkavat yleensä pakottamalla kokonainen kansa ajettelemaan samalla tavalla, poikkeuksia ei ole. Sille nauretaan, siitä rangaistaan.

Anonyymi kirjoitti:

"Lopeta tommoisten lapsellisten teorioiden levittely. Tiedät itsekin että ne on paskaa."

Kenties sinäkin, zombikristitty-kriitikko olet suorittanut matematiikan tohtorin tutkinnon Cornellin yliopistossa, jossa olet opiskellut todennäköisyysteoriaa ja tilastollista mekaniikkaa?


Tällainen toisten ihmisten (erityisesti niiden, jotka ajattelevat eri tavalla kuin kriitikko) arvostelu on suurta egoismia ja ITSEKKYYTTÄ, koska kriitikko uskoo, että ainoastaan hänen omat näkemyksensä elämästä ovat oikeita. Tämä saa hänet tuntemaan, että hän on kaiken keskipiste, KAIKEN YLÄPUOLELLA, koska hän näkee asiat vain omasta näkökulmastaan. Jos joku ajattelee toisin, hän ei voi olla oikeassa, koska kriitikon näkökulmasta katsoen hän on väärässä. Miltä maailma näyttäisi, jos kaikki ihmiset olisivat samanlaisia. Olisiko mielenkiintoista, jos kaikki ajattelisivat samalla tavalla? Jos hän matkustaa muihin maihin, hän irvistelee huomatessaan muiden uskontojen erityispiirteet ja jumalanpalvelusseremoniat. Loppujen lopuksi he kaikki ovat tyhmiä, koska he ajattelevat eri tavalla kuin maailman keskus eli kriitikko.

Hän arvostelee kaikkia muita uskontoja paitsi omaa uskontoaan. Koska vain hänen lahkonsa kautta voi saavuttaa ikuisen pelastuksen. Kaikki muut menevät helvettiin. Ja fanaattinen kristitty nauttii sitten taivaassa olemisesta. Mitä sitten, jos jopa hänen omat sukulaisensa kärsivät helvetissä. Onko tällainen kristitty myötätuntoinen?

Näitä esimerkkejä voisi jatkaa loputtomiin, ja ne kaikki ovat katsottavissa keskustasta käsin, eli toisten arvostelijasta käsin. Ja keskipisteessä on hän, kriitikko, koska hän tarkastelee kaikkea omasta näkökulmastaan.

Tällainen toisten arvostelija voisi mennä kaduille ja KUULUTTAA KOVAAN ÄÄNEEN, miten ihmisten pitäisi elää oikein ja mitä heidän pitäisi ajatella, koska hän ei hyväksy mitään muuta ajattelutapaa.
Toisten arvostelu on myös kanssaihmisten alistamista, ja lisäksi vielä heidän alistamistaan omille näkemyksilleen. Jopa lähimenneisyyden historiastakin tiedämme, että julmuudet alkavat yleensä pakottamalla kokonainen kansa ajettelemaan samalla tavalla, poikkeuksia ei ole. Sille nauretaan, siitä rangaistaan.

Lue lisää

"Lopeta tommoisten lapsellisten teorioiden levittely. Tiedät itsekin että ne on paskaa."

Hindupalstojen vainoajalla ei ole oikeutta antaa ohjeita kenellekään.

Kukaan ei voi halveksia Raamattua, mutta kristityt voivat esteettä loukata muita maailman uskontoja.

Jos haluatte, että kukaan ei loukkaa kristittyjä, teidän ei pitäisi loukata muita uskontoja vastavuoroisesti. Teidän ei myöskään pitäisi loukata ateisteja.

Kunnioitus on ansaittava. Kuka voi kunnioittaa vihamielisiä kristittyjä? Ja sen myötä tulee halveksuntaa heidän uskontoaan kohtaan.

He vaativat kaikkia kääntymään omaan uskontoonsa, koska kaikki muut uskonnot ovat Saatanan uskontoja.

Ette ymmärrä, että pakkokäännyttäminen on demonista ja että käytöksenne ei ole jumalallista. Ette ymmärrä omaa pahuuttanne.

Ei voi tehdä mitään hyökkäyksen pysäyttämiseksi, sillä ne hyökkäävät kaikkiin täysin asiaankuulumattomille palstoille. Se on kuin menisi vieraaseen maahan ja pystyttäisi sinne oman lipun.
Pyhän vihan edessä meillä pakanoilla ei ole mitään toivoa. he hyökkäävät ja tuhoavat kaikki psykologisella terrorilla.

Anonyymi kirjoitti:

"Lopeta tommoisten lapsellisten teorioiden levittely. Tiedät itsekin että ne on paskaa."

Hindupalstojen vainoajalla ei ole oikeutta antaa ohjeita kenellekään.

Kukaan ei voi halveksia Raamattua, mutta kristityt voivat esteettä loukata muita maailman uskontoja.

Jos haluatte, että kukaan ei loukkaa kristittyjä, teidän ei pitäisi loukata muita uskontoja vastavuoroisesti. Teidän ei myöskään pitäisi loukata ateisteja.

Kunnioitus on ansaittava. Kuka voi kunnioittaa vihamielisiä kristittyjä? Ja sen myötä tulee halveksuntaa heidän uskontoaan kohtaan.

He vaativat kaikkia kääntymään omaan uskontoonsa, koska kaikki muut uskonnot ovat Saatanan uskontoja.

Ette ymmärrä, että pakkokäännyttäminen on demonista ja että käytöksenne ei ole jumalallista. Ette ymmärrä omaa pahuuttanne.

Ei voi tehdä mitään hyökkäyksen pysäyttämiseksi, sillä ne hyökkäävät kaikkiin täysin asiaankuulumattomille palstoille. Se on kuin menisi vieraaseen maahan ja pystyttäisi sinne oman lipun.
Pyhän vihan edessä meillä pakanoilla ei ole mitään toivoa. he hyökkäävät ja tuhoavat kaikki psykologisella terrorilla.

Lue lisää

"Lopeta tommoisten lapsellisten teorioiden levittely. Tiedät itsekin että ne on paskaa."


Kenties sinäkin, zombikristitty olet suorittanut matematiikan tohtorin tutkinnon Cornellin yliopistossa, jossa olet opiskellut todennäköisyysteoriaa ja tilastollista mekaniikkaa?

Oletko zombi, käynyt edes peruskoulua?

Anonyymi kirjoitti:

"Lopeta tommoisten lapsellisten teorioiden levittely. Tiedät itsekin että ne on paskaa."


Kenties sinäkin, zombikristitty olet suorittanut matematiikan tohtorin tutkinnon Cornellin yliopistossa, jossa olet opiskellut todennäköisyysteoriaa ja tilastollista mekaniikkaa?

Oletko zombi, käynyt edes peruskoulua?

Lue lisää

Tuskin edes ensimmäistä luokkaa.

Anonyymi kirjoitti:

"Lopeta tommoisten lapsellisten teorioiden levittely. Tiedät itsekin että ne on paskaa."

Hindupalstojen vainoajalla ei ole oikeutta antaa ohjeita kenellekään.

Kukaan ei voi halveksia Raamattua, mutta kristityt voivat esteettä loukata muita maailman uskontoja.

Jos haluatte, että kukaan ei loukkaa kristittyjä, teidän ei pitäisi loukata muita uskontoja vastavuoroisesti. Teidän ei myöskään pitäisi loukata ateisteja.

Kunnioitus on ansaittava. Kuka voi kunnioittaa vihamielisiä kristittyjä? Ja sen myötä tulee halveksuntaa heidän uskontoaan kohtaan.

He vaativat kaikkia kääntymään omaan uskontoonsa, koska kaikki muut uskonnot ovat Saatanan uskontoja.

Ette ymmärrä, että pakkokäännyttäminen on demonista ja että käytöksenne ei ole jumalallista. Ette ymmärrä omaa pahuuttanne.

Ei voi tehdä mitään hyökkäyksen pysäyttämiseksi, sillä ne hyökkäävät kaikkiin täysin asiaankuulumattomille palstoille. Se on kuin menisi vieraaseen maahan ja pystyttäisi sinne oman lipun.
Pyhän vihan edessä meillä pakanoilla ei ole mitään toivoa. he hyökkäävät ja tuhoavat kaikki psykologisella terrorilla.

Lue lisää

Olen ollut täällä nyt pari päivää. Olen kiitollinen ilmaisesta luentosalista. Älä välitä valittajista, kiitos luennosta, ihan free.

Anonyymi kirjoitti:

Olen ollut täällä nyt pari päivää. Olen kiitollinen ilmaisesta luentosalista. Älä välitä valittajista, kiitos luennosta, ihan free.

Luento vaikuttaa varsin loogiselta, vaikka minun on myönnettävä, että moni asia jää epäselväksi, en ymmärrä kaikkea, edes puolta siitä, mutta se ei haittaa. Toivon lisää, haluan oppia. Harmi, että edes yliopistossa ei ollut mitään sellaista.

Anonyymi kirjoitti:

Luento vaikuttaa varsin loogiselta, vaikka minun on myönnettävä, että moni asia jää epäselväksi, en ymmärrä kaikkea, edes puolta siitä, mutta se ei haittaa. Toivon lisää, haluan oppia. Harmi, että edes yliopistossa ei ollut mitään sellaista.

Lue lisää

Paljon sanoja, joita en ole koskaan ennen kuullut, tuntemattomia.

Anonyymi kirjoitti:

Paljon sanoja, joita en ole koskaan ennen kuullut, tuntemattomia.

Olen ateisti, mutta tämä on uutta. En voi suoralta kädeltä kieltää mitään. Uutuuden viehätystä.

Anonyymi kirjoitti:

Olen ollut täällä nyt pari päivää. Olen kiitollinen ilmaisesta luentosalista. Älä välitä valittajista, kiitos luennosta, ihan free.

Kiitos itsellesi, kiva jos kiinnosta.

Anonyymi kirjoitti:

Paljon sanoja, joita en ole koskaan ennen kuullut, tuntemattomia.

On totta, että materiaali on ainutlaatuista. Suomessa ei ole mitään vastaavaa, paitsi niissä paikoissa, joihin itse laitoin.

Anonyymi kirjoitti:

Olen ollut täällä nyt pari päivää. Olen kiitollinen ilmaisesta luentosalista. Älä välitä valittajista, kiitos luennosta, ihan free.

Sellainen tieto on aina ilmaista, tai pitäisi olla.

Missäs sellaista on sanottu?

Jos et lopeta tämäntyyppisten videoiden katsomista, sairautesi ei parane.

On olemassa paljon mieltä ylentävää materiaalia, miksi alennut niin alas.

Ryhdistäydy.

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Vain zombikristityn mielstä, kaikki on todistettu.

Anonyymi kirjoitti:

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Vain zombikristityn mielstä, kaikki on todistettu.

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Vain zombikristityn mielstä, kaikki on todistettu.

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Vain zombikristityn mielstä, kaikki on todistettu

Anonyymi kirjoitti:

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Vain zombikristityn mielstä, kaikki on todistettu.

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Vain zombikristityn mielstä, kaikki on todistettu

Lue lisää

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Vain zombikristityn mielstä, kaikki on todistettu

Monet tieteen suuret nimet tutkivat Vedic tekstejä:

'Modern Physics - String Theory and Hindu Scriptures'
https://www.gatewayforindia.com/articles/physics.htm


"
The origin of strings theory is in Vedas

https://healthysoch.com/general/the-origin-of-strings-theory-is-in-vedas/

https://healthysoch.com/general/the-origin-of-strings-theory-is-in-vedas/
Karan sharira is the soul. Karan sharira is the unmanifest, omnipotent, omniscient and omni present.

In terms of quantum mechanics sukshma sharira and Karan sharira after the physical body ends (fermions and bosons) merges into wave particle duality, then the wave, then quantum filed and ultimately to the strings (present in 10 dimensions)

Anonyymi kirjoitti:

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Vain zombikristityn mielstä, kaikki on todistettu

Monet tieteen suuret nimet tutkivat Vedic tekstejä:

'Modern Physics - String Theory and Hindu Scriptures'
https://www.gatewayforindia.com/articles/physics.htm


"
The origin of strings theory is in Vedas

https://healthysoch.com/general/the-origin-of-strings-theory-is-in-vedas/

https://healthysoch.com/general/the-origin-of-strings-theory-is-in-vedas/
Karan sharira is the soul. Karan sharira is the unmanifest, omnipotent, omniscient and omni present.

In terms of quantum mechanics sukshma sharira and Karan sharira after the physical body ends (fermions and bosons) merges into wave particle duality, then the wave, then quantum filed and ultimately to the strings (present in 10 dimensions)

Lue lisää

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Vain zombikristityn mielestä, kaikki on todistettu.


Modern Science and the Vedas' was written by Swami Narasingha in October 2009. In this article, Narasingha Maharaja explains that the scientific theories such as parallel universes, string theory and dark matter may already have been explained in the Vedas, and in particular, in the philosophical system of Sāṅkhya.

https://swaminarasingha.com/writings/articles/modern-science-and-the-vedas/

https://books.google.fi/books/about/Vedic_String_Theory.html?id=P_erAAAACAAJ&redir_esc=y
Manjeshwar Bhakta's The Vedic String Theory of Everything explores the remarkable relationship between modern physics, which continues its search for an all-encompassing theory, and the insights of Vedic philosophy, whose concepts are consistent with quantum mechanics and string theory.


String Theory in Ancient Vedas


https://www.facebook.com/Vedic-Knowledge-270118313564094/videos/string-theory-in-ancient-vedas/271462806762978/

Anonyymi kirjoitti:

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Vain zombikristityn mielestä, kaikki on todistettu.


Modern Science and the Vedas' was written by Swami Narasingha in October 2009. In this article, Narasingha Maharaja explains that the scientific theories such as parallel universes, string theory and dark matter may already have been explained in the Vedas, and in particular, in the philosophical system of Sāṅkhya.

https://swaminarasingha.com/writings/articles/modern-science-and-the-vedas/

https://books.google.fi/books/about/Vedic_String_Theory.html?id=P_erAAAACAAJ&redir_esc=y
Manjeshwar Bhakta's The Vedic String Theory of Everything explores the remarkable relationship between modern physics, which continues its search for an all-encompassing theory, and the insights of Vedic philosophy, whose concepts are consistent with quantum mechanics and string theory.


String Theory in Ancient Vedas


https://www.facebook.com/Vedic-Knowledge-270118313564094/videos/string-theory-in-ancient-vedas/271462806762978/

Lue lisää

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Vain zombikristityn mielestä, kaikki on todistettu.

https://www.puranavedas.com/vedic-physics/

Physics is a study of matter and its motion, along with related concepts such as energy and force. The Vedas and Puranas have given the path to Vedic Physics it’s called “Vedic Physics“ or “Bouthika Shastram’. In Classical Physics is generally concerned with matter and energy on the normal scale of observation, while much of modern physics is concerned with the behavior of matter and energy under extreme conditions or on a very large or very small scale. For example, atomic and nuclear physics studies matter on the smallest scale at which chemical elements can be identified.


https://www.ukessays.com/essays/physics/vedas-modern-physics-compared-1523.php
Similarities between Vedic Sciences and Modern Physics
The Atom

The planetary prototype of the atom was proposed by Rutherford in 1911, with nucleus in its centre consist of protons (later neutrons) and electrons revolve around it, and neutrons were discovered by James Chadwick in later years. The application of quantum theory to the atomic model was made by Niels Bohr in 1913, he demonstrated that the electrons revolve around a nucleus in a fixed quantum energy levels called shells or orbits. Later, Wolfgang Pauli provided evidently visualizable atomic model with his “exclusion principle” in which he gave definite place to the electrons in the shells or orbits. And after all these understandings the physicist in that contemporary era believed that the modern physics has settled down, and they thought they have cracked the ultimate fundamentals of the nature with the success of Bohr’s model of atomic structure, like the Dalton and Democritus believed their atomic models previously. For any new physics theory, it is necessary to give a valid interpretations of the preceding explanations and also able to predict following happenings that can be authenticated by the experiments. As soon as both conditioned were satisfied, the newly developed atomic model eminently came out as successful.

Anonyymi kirjoitti:

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Vain zombikristityn mielestä, kaikki on todistettu.

https://www.puranavedas.com/vedic-physics/

Physics is a study of matter and its motion, along with related concepts such as energy and force. The Vedas and Puranas have given the path to Vedic Physics it’s called “Vedic Physics“ or “Bouthika Shastram’. In Classical Physics is generally concerned with matter and energy on the normal scale of observation, while much of modern physics is concerned with the behavior of matter and energy under extreme conditions or on a very large or very small scale. For example, atomic and nuclear physics studies matter on the smallest scale at which chemical elements can be identified.


https://www.ukessays.com/essays/physics/vedas-modern-physics-compared-1523.php
Similarities between Vedic Sciences and Modern Physics
The Atom

The planetary prototype of the atom was proposed by Rutherford in 1911, with nucleus in its centre consist of protons (later neutrons) and electrons revolve around it, and neutrons were discovered by James Chadwick in later years. The application of quantum theory to the atomic model was made by Niels Bohr in 1913, he demonstrated that the electrons revolve around a nucleus in a fixed quantum energy levels called shells or orbits. Later, Wolfgang Pauli provided evidently visualizable atomic model with his “exclusion principle” in which he gave definite place to the electrons in the shells or orbits. And after all these understandings the physicist in that contemporary era believed that the modern physics has settled down, and they thought they have cracked the ultimate fundamentals of the nature with the success of Bohr’s model of atomic structure, like the Dalton and Democritus believed their atomic models previously. For any new physics theory, it is necessary to give a valid interpretations of the preceding explanations and also able to predict following happenings that can be authenticated by the experiments. As soon as both conditioned were satisfied, the newly developed atomic model eminently came out as successful.

Lue lisää

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Vain zombikristityn mielestä, kaikki on todistettu.


https://www.ancient-origins.net/opinion/colony-earth-science-vedas-part-1-00568

Science in The Vedas - Part 1

https://vixra.org/pdf/1809.0342v1.pdf

Genealogy and the Vedic Timescale



There are numerous descriptions of radiation weapons and aerial ships in the epic Mahabharata. From the perspective of seeing Earth as one of many planetary colonies, and because there are no verifiable dates to ascertain the time of the Mahabharata War, one might conclude that great and terrible war brought about the end of the Indus Valley civilization.



Access to the Vedas is the greatest privilege this century may claim over all previous centuries.

J. Robert Oppenheimer

Anonyymi kirjoitti:

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Vain zombikristityn mielestä, kaikki on todistettu.


https://www.ancient-origins.net/opinion/colony-earth-science-vedas-part-1-00568

Science in The Vedas - Part 1

https://vixra.org/pdf/1809.0342v1.pdf

Genealogy and the Vedic Timescale



There are numerous descriptions of radiation weapons and aerial ships in the epic Mahabharata. From the perspective of seeing Earth as one of many planetary colonies, and because there are no verifiable dates to ascertain the time of the Mahabharata War, one might conclude that great and terrible war brought about the end of the Indus Valley civilization.



Access to the Vedas is the greatest privilege this century may claim over all previous centuries.

J. Robert Oppenheimer

Lue lisää

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Vain zombikristityn mielestä, kaikki on todistettu.

Access to the Vedas is the greatest privilege this century may claim over all previous centuries.

J. Robert Oppenheimer

Pääsy Vedoihin on suurin etuoikeus, jonka tämä vuosisata voi vaatia itselleen verrattuna kaikkiin aiempiin vuosisatoihin.

J. Robert Oppenheimer


https://www.youtube.com/watch?v=pqZqfTOxFhY

In this video, J. Robert Oppenheimer delivers his famous quote from the Bhagavad-Gita.


https://www.youtube.com/watch?v=OvAvceU53WM
Michio Kaku Explores the Multiverse Theory: A Deep Dive into Alternate Realities. Delve into the captivating world of theoretical physics as Michio Kaku discusses the intriguing concept of the multiverse. Join the exploration of parallel universes, cosmic landscapes, and the profound questions they raise about our place in the cosmos

Anonyymi kirjoitti:

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Vain zombikristityn mielestä, kaikki on todistettu.

Access to the Vedas is the greatest privilege this century may claim over all previous centuries.

J. Robert Oppenheimer

Pääsy Vedoihin on suurin etuoikeus, jonka tämä vuosisata voi vaatia itselleen verrattuna kaikkiin aiempiin vuosisatoihin.

J. Robert Oppenheimer


https://www.youtube.com/watch?v=pqZqfTOxFhY

In this video, J. Robert Oppenheimer delivers his famous quote from the Bhagavad-Gita.


https://www.youtube.com/watch?v=OvAvceU53WM
Michio Kaku Explores the Multiverse Theory: A Deep Dive into Alternate Realities. Delve into the captivating world of theoretical physics as Michio Kaku discusses the intriguing concept of the multiverse. Join the exploration of parallel universes, cosmic landscapes, and the profound questions they raise about our place in the cosmos

Lue lisää

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Vain zombikristityn mielestä, kaikki on todistettu.



Pääsy Vedoihin on suurin etuoikeus, jonka tämä vuosisata voi vaatia itselleen verrattuna kaikkiin aiempiin vuosisatoihin.

J. Robert Oppenheimer


https://www.youtube.com/watch?v=jI50HN0Kshg
Michio Kaku: The Multiverse Has 11 Dimensions | Big Think


https://www.thehinduportal.com/2013/08/quantum-physics-came-from-vedas.html
Quantum Physics Came From Vedas

How does Quantum Physics work? You may ask.
In this article, we discuss a very brief simplified history of Quantum Mechanics and will quote what the founding fathers of this branch of science had to say about it.

We are not interested in new age mumbo-jumbo. We are interested in understanding what is real and what is false. This is why we, along with all other great minds, consult the Vedic texts.

https://uplift.love/did-quantum-physics-come-from-the-vedas/

Since scientists like Schrödinger did not possess a direct knowledge of Sanskrit to discern first-hand what the Vedic texts actually were saying, they were forced to read various translations of these great books of wisdom, such as the Upanishads. There are persons like Robert Oppenheimer who learned Sanskrit in 1933 and read the Bhagavad-gita in the original, citing it later as one of the most influential books to shape his philosophy of life: “The Vedas are the greatest privilege of this century.”

Upon witnessing the world’s first nuclear test in 1945, he instantly quoted Bhagavad-gita chapter 11, text 32, “Now I am become death, the destroyer of worlds.” Vedic texts such as the Bhagavad-gita and the Upanishads were collectively considered the most influential books ever written by eminent people like Thoreau, Kant, Schopenhauer, Schrödinger, Werner Heisenberg, Tesla, Einstein etc.

Anonyymi kirjoitti:

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Vain zombikristityn mielestä, kaikki on todistettu.



Pääsy Vedoihin on suurin etuoikeus, jonka tämä vuosisata voi vaatia itselleen verrattuna kaikkiin aiempiin vuosisatoihin.

J. Robert Oppenheimer


https://www.youtube.com/watch?v=jI50HN0Kshg
Michio Kaku: The Multiverse Has 11 Dimensions | Big Think


https://www.thehinduportal.com/2013/08/quantum-physics-came-from-vedas.html
Quantum Physics Came From Vedas

How does Quantum Physics work? You may ask.
In this article, we discuss a very brief simplified history of Quantum Mechanics and will quote what the founding fathers of this branch of science had to say about it.

We are not interested in new age mumbo-jumbo. We are interested in understanding what is real and what is false. This is why we, along with all other great minds, consult the Vedic texts.

https://uplift.love/did-quantum-physics-come-from-the-vedas/

Since scientists like Schrödinger did not possess a direct knowledge of Sanskrit to discern first-hand what the Vedic texts actually were saying, they were forced to read various translations of these great books of wisdom, such as the Upanishads. There are persons like Robert Oppenheimer who learned Sanskrit in 1933 and read the Bhagavad-gita in the original, citing it later as one of the most influential books to shape his philosophy of life: “The Vedas are the greatest privilege of this century.”

Upon witnessing the world’s first nuclear test in 1945, he instantly quoted Bhagavad-gita chapter 11, text 32, “Now I am become death, the destroyer of worlds.” Vedic texts such as the Bhagavad-gita and the Upanishads were collectively considered the most influential books ever written by eminent people like Thoreau, Kant, Schopenhauer, Schrödinger, Werner Heisenberg, Tesla, Einstein etc.

Lue lisää

Openheimer oppii sanskritia vain lukeakseen Vedic tekstejä alkuperäiskielellä.

Vedojen saatavuus on suurin etuoikeus, jonka tämä vuosisata voi vaatia itselleen verrattuna kaikkiin edellisiin vuosisatoihin.

J. Robert Oppenheimer

https://www.youtube.com/watch?v=iGu9Rb9xX9Q
Media will Never tell you this | Schrodinger on Upanishads | Eternal Talks

According to the Upanishads, Brahman on my own exists. Everything we see round us is Maya, a distortion of the Brahman induced because of our lack of knowledge and imperfect senses. The Chandogya Upanishad says, “All that is Brahman. Everything comes from Brahman, the entirety is going returned to Brahman, and the entirety is continued via way of means of Brahman



https://www.youtube.com/watch?v=4u3f7_p1i8c

Dr.John Hagelin: Veda and Physics: The Science and Technology of the Unified Field

Revolution in the world through Vedic Science

https://vaidicphysics.org/revolution-in-the-world-through-vedic-science/



https://science.thewire.in/society/history/erwin-schrodinger-quantum-mechanics-philosophy-of-physics-upanishads/

What Erwin Schrödinger Said About the Upanishads

Anonyymi kirjoitti:

Openheimer oppii sanskritia vain lukeakseen Vedic tekstejä alkuperäiskielellä.

Vedojen saatavuus on suurin etuoikeus, jonka tämä vuosisata voi vaatia itselleen verrattuna kaikkiin edellisiin vuosisatoihin.

J. Robert Oppenheimer

https://www.youtube.com/watch?v=iGu9Rb9xX9Q
Media will Never tell you this | Schrodinger on Upanishads | Eternal Talks

According to the Upanishads, Brahman on my own exists. Everything we see round us is Maya, a distortion of the Brahman induced because of our lack of knowledge and imperfect senses. The Chandogya Upanishad says, “All that is Brahman. Everything comes from Brahman, the entirety is going returned to Brahman, and the entirety is continued via way of means of Brahman



https://www.youtube.com/watch?v=4u3f7_p1i8c

Dr.John Hagelin: Veda and Physics: The Science and Technology of the Unified Field

Revolution in the world through Vedic Science

https://vaidicphysics.org/revolution-in-the-world-through-vedic-science/



https://science.thewire.in/society/history/erwin-schrodinger-quantum-mechanics-philosophy-of-physics-upanishads/

What Erwin Schrödinger Said About the Upanishads

Lue lisää

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Vain zombikristityn mielestä, kaikki on todistettu.

Stephen Hawking believed theory of Vedas superior to relativity theory of Einstein.
https://timesofindia.indiatimes.com/india/stephen-hawking-said-theory-in-vedas-superior-to-einsteins-emc2-science-minister/articleshow/63335106.cms


https://www.sanskritimagazine.com/quantum-mechanics-vedic-influence/

Quantum Mechanics and its Vedic influence

https://adbhutam.wordpress.com/2010/01/09/advaita-and-science-ix-schrodinger-and-vedanta/

ADVAITA AND SCIENCE IX – SCHRODINGER AND VEDANTA



The properties of space have been postulated by many, from ancient Vedic philosophy, Eastern Mystics, various ancient civilizations throughout human history all the way to Descartes, Einstein, Newton and more.

https://www.puranavedas.com/vedic-chemistry/
In ancient Vedas Chemistry was called as “Rasayan Shastra”, ‘Science of liquids (Chemical)’ was called as Rasa-Vidya, Rasatantra and Rasakriya. Vedas Mentioned about chemical laboratories and chemicals works, which were called “Rasakriya-Nagaram” and “Rasakriya-Shala” which means ‘School where Chemical are activated’. A chemist was referred to as a Rasadnya and Rasa-tantra-vid which literally mean ‘Person having knowledge about Chemicals’. Away from each other the word “RASA” which means Chemical, another word, “DRAVYA” which means Slurry/Liquid, was also used words related to chemicals.




https://www.puranavedas.com/vedic-mathematics/
Despite developing quite independently of Babylonian mathematics, some very superior mathematical discoveries were made at a very early time in India. Mantras from the early Vedic Period (Before 1000 BCE) invoke powers of ten from a hundred all the way up to a trillion, and provide evidence of the use of Arithmetic Operations such as “Addition, Subtraction, Multiplication, Fractions, Squares, Cubes and Roots”.

During Vedic times, this decimal system, was very much in vogue in India, Yadur Veda Samhita 17th chapter, 2nd mantra describes the numerical values in a sequence like Eka, Dasa, Sata, Sahasra, Ayuta, Laksha, Niyuta, Koti, Arbud, Vrinda, Kharav, Nikharav, Shankha, Padma, Sagar, Antya, Madhya, Paradha etc. Parardha’s value is equal to 10 raised to the power 12. Indian Mathematical crown has ever-shinning gems to its credit that exists today is a gift from ancient India.

Anonyymi kirjoitti:

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Vain zombikristityn mielestä, kaikki on todistettu.

Stephen Hawking believed theory of Vedas superior to relativity theory of Einstein.
https://timesofindia.indiatimes.com/india/stephen-hawking-said-theory-in-vedas-superior-to-einsteins-emc2-science-minister/articleshow/63335106.cms


https://www.sanskritimagazine.com/quantum-mechanics-vedic-influence/

Quantum Mechanics and its Vedic influence

https://adbhutam.wordpress.com/2010/01/09/advaita-and-science-ix-schrodinger-and-vedanta/

ADVAITA AND SCIENCE IX – SCHRODINGER AND VEDANTA



The properties of space have been postulated by many, from ancient Vedic philosophy, Eastern Mystics, various ancient civilizations throughout human history all the way to Descartes, Einstein, Newton and more.

https://www.puranavedas.com/vedic-chemistry/
In ancient Vedas Chemistry was called as “Rasayan Shastra”, ‘Science of liquids (Chemical)’ was called as Rasa-Vidya, Rasatantra and Rasakriya. Vedas Mentioned about chemical laboratories and chemicals works, which were called “Rasakriya-Nagaram” and “Rasakriya-Shala” which means ‘School where Chemical are activated’. A chemist was referred to as a Rasadnya and Rasa-tantra-vid which literally mean ‘Person having knowledge about Chemicals’. Away from each other the word “RASA” which means Chemical, another word, “DRAVYA” which means Slurry/Liquid, was also used words related to chemicals.




https://www.puranavedas.com/vedic-mathematics/
Despite developing quite independently of Babylonian mathematics, some very superior mathematical discoveries were made at a very early time in India. Mantras from the early Vedic Period (Before 1000 BCE) invoke powers of ten from a hundred all the way up to a trillion, and provide evidence of the use of Arithmetic Operations such as “Addition, Subtraction, Multiplication, Fractions, Squares, Cubes and Roots”.

During Vedic times, this decimal system, was very much in vogue in India, Yadur Veda Samhita 17th chapter, 2nd mantra describes the numerical values in a sequence like Eka, Dasa, Sata, Sahasra, Ayuta, Laksha, Niyuta, Koti, Arbud, Vrinda, Kharav, Nikharav, Shankha, Padma, Sagar, Antya, Madhya, Paradha etc. Parardha’s value is equal to 10 raised to the power 12. Indian Mathematical crown has ever-shinning gems to its credit that exists today is a gift from ancient India.

Lue lisää

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Vain zombikristityn mielestä, kaikki on todistettu.
https://www.puranavedas.com/vedic-astronomy/

Jyotishya should involve the plants and constellations, Jyothish also often resort to three allied, non-celestial disciplines: SANKHYA SHASTRA (Numerology), SAMUDIKA SHASTRA (Divination through Interpretation of Body Parts, Using their Shapes, Relative Size and Markings), and HASTA SAMUDRIKA SHASTRA (Palmistry, A specialized branch of Samudrika Shastra). It is not unusual for Jyothish to predict travel only from the plan of the hand, forecast a career change based on the numerology of birth date or predict martial success from the size of toe. The Chief styles of Jyotish are: Nadi Jyotish (Bhrigu Nadi, Parashara Nadi, Shuka Nadi and Chandra Nadi), Parashara Jyotish, Jaimini Jyotish, Tantric Jyotish and Tajika Jyotish.



https://www.puranavedas.com/vedic-physics/
Physics is a study of matter and its motion, along with related concepts such as energy and force. The Vedas and Puranas have given the path to Vedic Physics it’s called “Vedic Physics“ or “Bouthika Shastram’. In Classical Physics is generally concerned with matter and energy on the normal scale of observation, while much of modern physics is concerned with the behavior of matter and energy under extreme conditions or on a very large or very small scale. For example, atomic and nuclear physics studies matter on the smallest scale at which chemical elements can be identified.

https://asianlite.com/2022/columns/lite-blogs/oppenheimer-and-influence-of-vedic-philosophy/

Oppenheimer ja vedalaisen filosofian vaikutus



https://www.businessinsider.in/why-mahabharata-and-the-vedas-still-influence-modern-weaponry-and-combat-science/articleshow/47933765.cms

Why Mahabharata and the Vedas still influence modern weaponry and combat science

Albert Einstein, Nikola Tesla, and other famous scientist get their inspiration after reading the Vedas.



https://asianlite.com/2022/columns/lite-blogs/oppenheimer-and-influence-of-vedic-philosophy/

Oppenheimer and influence of Vedic Philosophy


Oppenheimer also read the Sanskrit poems of the great Kalidasa in its original and his favorite romantic poem was “The Cloud Messenger.”
Vedic philosophy has influenced whole generation of Quantum physicists and Oppenheimer was certainly among them. According to Oppenheimer if there was anything that may be regarded as privilege the West has in 19th century it was the study of GITA. The use of Brahmastra has been mentioned in the MAHABHARATA war. Remarkably Oppenheimer also believed at the possibility of Brahmastra on par with the modern nuclear weapons of today.

Anonyymi kirjoitti:

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Vain zombikristityn mielestä, kaikki on todistettu.
https://www.puranavedas.com/vedic-astronomy/

Jyotishya should involve the plants and constellations, Jyothish also often resort to three allied, non-celestial disciplines: SANKHYA SHASTRA (Numerology), SAMUDIKA SHASTRA (Divination through Interpretation of Body Parts, Using their Shapes, Relative Size and Markings), and HASTA SAMUDRIKA SHASTRA (Palmistry, A specialized branch of Samudrika Shastra). It is not unusual for Jyothish to predict travel only from the plan of the hand, forecast a career change based on the numerology of birth date or predict martial success from the size of toe. The Chief styles of Jyotish are: Nadi Jyotish (Bhrigu Nadi, Parashara Nadi, Shuka Nadi and Chandra Nadi), Parashara Jyotish, Jaimini Jyotish, Tantric Jyotish and Tajika Jyotish.



https://www.puranavedas.com/vedic-physics/
Physics is a study of matter and its motion, along with related concepts such as energy and force. The Vedas and Puranas have given the path to Vedic Physics it’s called “Vedic Physics“ or “Bouthika Shastram’. In Classical Physics is generally concerned with matter and energy on the normal scale of observation, while much of modern physics is concerned with the behavior of matter and energy under extreme conditions or on a very large or very small scale. For example, atomic and nuclear physics studies matter on the smallest scale at which chemical elements can be identified.

https://asianlite.com/2022/columns/lite-blogs/oppenheimer-and-influence-of-vedic-philosophy/

Oppenheimer ja vedalaisen filosofian vaikutus



https://www.businessinsider.in/why-mahabharata-and-the-vedas-still-influence-modern-weaponry-and-combat-science/articleshow/47933765.cms

Why Mahabharata and the Vedas still influence modern weaponry and combat science

Albert Einstein, Nikola Tesla, and other famous scientist get their inspiration after reading the Vedas.



https://asianlite.com/2022/columns/lite-blogs/oppenheimer-and-influence-of-vedic-philosophy/

Oppenheimer and influence of Vedic Philosophy


Oppenheimer also read the Sanskrit poems of the great Kalidasa in its original and his favorite romantic poem was “The Cloud Messenger.”
Vedic philosophy has influenced whole generation of Quantum physicists and Oppenheimer was certainly among them. According to Oppenheimer if there was anything that may be regarded as privilege the West has in 19th century it was the study of GITA. The use of Brahmastra has been mentioned in the MAHABHARATA war. Remarkably Oppenheimer also believed at the possibility of Brahmastra on par with the modern nuclear weapons of today.

Lue lisää

Erwin Schrodinger (1887-1961) itävaltalaissyntyinen fyysikko ja Nobel-palkittu keksi kuuluisan aaltoyhtälönsä, joka ennustaa, miten kvanttimekaaninen aaltofunktio muuttuu ajan myötä. Puhuessaan maailmankaikkeudesta, jossa hiukkaset edustavat aaltofunktioita, Schrodinger sanoi: "Vedannan yhtenäisyys ja jatkuvuus heijastuvat aaltomekaniikan yhtenäisyydessä ja jatkuvuudessa.



Heisenberg ihaili itämaista filosofiaa ja ajattelua ja näki sen ja kvanttimekaniikan välillä yhtäläisyyksiä, ja hän sanoi olevansa täysin samaa mieltä. Heisenberg jopa niinkin pitkälle kuin todeta, että sen jälkeen, kun keskustelut Intian Nobel-palkittu Rabindranath Tagore Intian filosofia, joka näytti tehdä paljon enemmän järkeä, joka oli samalla tasolla kuin Vedas.

Kvanttimekaniikan loivat 1920-luvulla kolme suurta mieltä, nimittäin Bohr, Heisenberg ja Schrodinger, jotka kaikki lukivat suuresti kunnioitettuja Vedoja. He käsittelivät näitä muinaisia viisauden kirjoja omalla kielellään ja nykyaikaisilla matemaattisilla käsitteillä ymmärtääkseen ajatuksia, jotka löytyvät koko Vedoista ja joihin viitataan muinaisella sanskritin kielellä nimillä "Brahman", "Paramatma", "Akasha" ja "Atma". Vedalaiset tekstit, kuten Bhagavad Gita ja Upanishadit, olivat kaikkein vaikutusvaltaisimpia muinaisesta Intiasta peräisin olevia tekstejä, ja ne vaikuttivat koko sukupolveen eurooppalaisia intellektuelleja, taiteilijoita ja tiedemiehiä.

Anonyymi kirjoitti:

Erwin Schrodinger (1887-1961) itävaltalaissyntyinen fyysikko ja Nobel-palkittu keksi kuuluisan aaltoyhtälönsä, joka ennustaa, miten kvanttimekaaninen aaltofunktio muuttuu ajan myötä. Puhuessaan maailmankaikkeudesta, jossa hiukkaset edustavat aaltofunktioita, Schrodinger sanoi: "Vedannan yhtenäisyys ja jatkuvuus heijastuvat aaltomekaniikan yhtenäisyydessä ja jatkuvuudessa.



Heisenberg ihaili itämaista filosofiaa ja ajattelua ja näki sen ja kvanttimekaniikan välillä yhtäläisyyksiä, ja hän sanoi olevansa täysin samaa mieltä. Heisenberg jopa niinkin pitkälle kuin todeta, että sen jälkeen, kun keskustelut Intian Nobel-palkittu Rabindranath Tagore Intian filosofia, joka näytti tehdä paljon enemmän järkeä, joka oli samalla tasolla kuin Vedas.

Kvanttimekaniikan loivat 1920-luvulla kolme suurta mieltä, nimittäin Bohr, Heisenberg ja Schrodinger, jotka kaikki lukivat suuresti kunnioitettuja Vedoja. He käsittelivät näitä muinaisia viisauden kirjoja omalla kielellään ja nykyaikaisilla matemaattisilla käsitteillä ymmärtääkseen ajatuksia, jotka löytyvät koko Vedoista ja joihin viitataan muinaisella sanskritin kielellä nimillä "Brahman", "Paramatma", "Akasha" ja "Atma". Vedalaiset tekstit, kuten Bhagavad Gita ja Upanishadit, olivat kaikkein vaikutusvaltaisimpia muinaisesta Intiasta peräisin olevia tekstejä, ja ne vaikuttivat koko sukupolveen eurooppalaisia intellektuelleja, taiteilijoita ja tiedemiehiä.

Lue lisää

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Vain zombikristityn mielestä, kaikki on todistettu.


'Moderni fysiikka - säieteoria ja hindulaiset kirjoitukset'
https://www.gatewayforindia.com/articles/physics.htm



Jotkut saattavat nauraa ja sanoa, että se on kaukaa haettua ja että nuo muinaiset ihmiset ovat saattaneet vain vahingossa mainita jonkinlaisen "säieteorian". No ennen kuin hylkäämme sen, mitä nuo "muinaiset ihmiset" sanoivat, jokaisen älykkään ihmisen kannattaisi lukea joitakin näistä muinaisista kirjoituksista opittuaan vedaista sanskritia. Sitten voitte tehdä omat johtopäätöksenne.


https://www.sunflowercosmos.org/amazing-information-on-vedic-theory-of-universe/
Amazing Information on Vedic Theory of Universe




https://www.ancient-origins.net/artifacts-ancient-writings/hindu-quantum-physics-0013945

The Search for Deep Reality: Ancient Hindu Texts and Quantum Physics



“In 1929 Heisenberg spent some time in India (…) He began to see that the recognition of relativity, interconnectedness, and impermanence as fundamental aspects of physical reality, which had been so difficult for himself and his fellow physicists, was the very basis of the Indian spiritual traditions.”

- Fritjof Capra, ‘ Uncommon Wisdom,’ Flamingo, 1989

The ancient Hindu texts known as The Vedas possess elements common to both quantum physics and the concept of Synchronicity.


"Atomiteorian oppitunnin rinnalla... [meidän on käännyttävä] sellaisten epistemologisten ongelmien puoleen, joiden kanssa jo Buddhan ja Lao Tzun kaltaiset ajattelijat ovat olleet tekemisissä yrittäessään sovittaa yhteen asemamme katsojina ja näyttelijöinä olemassaolon suuressa draamassa."

-Niels Bohr



Vedat ja yhtenäinen kenttä

Fysiikassa aineen ja energian katsotaan ilmentävän neljää perusvoimaa: vahvaa ydinvoimaa, heikkoa ydinvoimaa, sähkömagneettista voimaa ja gravitaatiovoimaa; klassisen fysiikan mallin mukaan maailmankaikkeus koostuu energiasta ja kiinteästä aineesta, joista jälkimmäinen koostuu atomeista ja subatomisista osista, mitattavasta ja määriteltävästä aineesta. Se kuvaa maailmaa, joka vastaa jokapäiväistä elämäämme, joka koostuu ajassa ja tilassa erillisistä ja ihmismielestä erillisistä ainepalasista. Ihminen siis havaitsee näkemänsä ja tuntee sen itsestään erillisenä.

Anonyymi kirjoitti:

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Vain zombikristityn mielestä, kaikki on todistettu.


'Moderni fysiikka - säieteoria ja hindulaiset kirjoitukset'
https://www.gatewayforindia.com/articles/physics.htm



Jotkut saattavat nauraa ja sanoa, että se on kaukaa haettua ja että nuo muinaiset ihmiset ovat saattaneet vain vahingossa mainita jonkinlaisen "säieteorian". No ennen kuin hylkäämme sen, mitä nuo "muinaiset ihmiset" sanoivat, jokaisen älykkään ihmisen kannattaisi lukea joitakin näistä muinaisista kirjoituksista opittuaan vedaista sanskritia. Sitten voitte tehdä omat johtopäätöksenne.


https://www.sunflowercosmos.org/amazing-information-on-vedic-theory-of-universe/
Amazing Information on Vedic Theory of Universe




https://www.ancient-origins.net/artifacts-ancient-writings/hindu-quantum-physics-0013945

The Search for Deep Reality: Ancient Hindu Texts and Quantum Physics



“In 1929 Heisenberg spent some time in India (…) He began to see that the recognition of relativity, interconnectedness, and impermanence as fundamental aspects of physical reality, which had been so difficult for himself and his fellow physicists, was the very basis of the Indian spiritual traditions.”

- Fritjof Capra, ‘ Uncommon Wisdom,’ Flamingo, 1989

The ancient Hindu texts known as The Vedas possess elements common to both quantum physics and the concept of Synchronicity.


"Atomiteorian oppitunnin rinnalla... [meidän on käännyttävä] sellaisten epistemologisten ongelmien puoleen, joiden kanssa jo Buddhan ja Lao Tzun kaltaiset ajattelijat ovat olleet tekemisissä yrittäessään sovittaa yhteen asemamme katsojina ja näyttelijöinä olemassaolon suuressa draamassa."

-Niels Bohr



Vedat ja yhtenäinen kenttä

Fysiikassa aineen ja energian katsotaan ilmentävän neljää perusvoimaa: vahvaa ydinvoimaa, heikkoa ydinvoimaa, sähkömagneettista voimaa ja gravitaatiovoimaa; klassisen fysiikan mallin mukaan maailmankaikkeus koostuu energiasta ja kiinteästä aineesta, joista jälkimmäinen koostuu atomeista ja subatomisista osista, mitattavasta ja määriteltävästä aineesta. Se kuvaa maailmaa, joka vastaa jokapäiväistä elämäämme, joka koostuu ajassa ja tilassa erillisistä ja ihmismielestä erillisistä ainepalasista. Ihminen siis havaitsee näkemänsä ja tuntee sen itsestään erillisenä.

Lue lisää

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Vain zombikristityn mielestä, kaikki on todistettu.

Mitään kristinuskossa ei voida tieteellisesti todistaa, kun taas Vedoista on runsaasti todisteita, myös aikaskaalojen osalta, jotka ovat pitkälti linjassa nykyaikaisten tieteellisten tutkimusten kanssa. Atomit jne.

Anonyymi kirjoitti:

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Vain zombikristityn mielestä, kaikki on todistettu.

Mitään kristinuskossa ei voida tieteellisesti todistaa, kun taas Vedoista on runsaasti todisteita, myös aikaskaalojen osalta, jotka ovat pitkälti linjassa nykyaikaisten tieteellisten tutkimusten kanssa. Atomit jne.

Lue lisää

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Vain zombikristityn mielestä

Tutkijat ovat osoittaneet Vedojen olevan totta.

Anonyymi kirjoitti:

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Vain zombikristityn mielestä, kaikki on todistettu.

Mitään kristinuskossa ei voida tieteellisesti todistaa, kun taas Vedoista on runsaasti todisteita, myös aikaskaalojen osalta, jotka ovat pitkälti linjassa nykyaikaisten tieteellisten tutkimusten kanssa. Atomit jne.

Lue lisää

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Vain zombikristityn mielestä, kaikki on todistettu.

Mitään kristinuskossa ei voida tieteellisesti todistaa, kun taas Vedoista on runsaasti todisteita, myös aikaskaalojen osalta, jotka ovat pitkälti linjassa nykyaikaisten tieteellisten tutkimusten kanssa.

useat tunnetut ja arvostetut tiedemiehet ovat ilmaisseet arvostavansa Vedojen tiedettä ja metafysiikkaa.

Erwin Schrödinger, joka tunnustetaan kvanttifysiikan isäksi, oli itävaltalainen fyysikko, joka käynnisti keskustelun kvanttifysiikasta - hän arvosti suuresti Upanishadeja ja Advaita Vedānta -filosofiaa.

Muita merkittäviä tiedemiehiä olivat
Werner Heisenberg
Robert Oppenheimer
Niels Bohr
Carl Sagan
Nikola Tesla

jne,

Anonyymi kirjoitti:

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Vain zombikristityn mielestä, kaikki on todistettu.

Mitään kristinuskossa ei voida tieteellisesti todistaa, kun taas Vedoista on runsaasti todisteita, myös aikaskaalojen osalta, jotka ovat pitkälti linjassa nykyaikaisten tieteellisten tutkimusten kanssa.

useat tunnetut ja arvostetut tiedemiehet ovat ilmaisseet arvostavansa Vedojen tiedettä ja metafysiikkaa.

Erwin Schrödinger, joka tunnustetaan kvanttifysiikan isäksi, oli itävaltalainen fyysikko, joka käynnisti keskustelun kvanttifysiikasta - hän arvosti suuresti Upanishadeja ja Advaita Vedānta -filosofiaa.

Muita merkittäviä tiedemiehiä olivat
Werner Heisenberg
Robert Oppenheimer
Niels Bohr
Carl Sagan
Nikola Tesla

jne,

Lue lisää

VEDAT TIETEEN PERUSTANA

Vedet kattavat kaikki tiedon alat. Vedat ovat muinaisen viisauden tärkein lähde, ja Upavedat ja Upanishadit ovat olennainen osa vedalaisia tekstejä. Upanishadit ovat luonteeltaan filosofisia, ja itse asiassa juuri Upavedat sisältävät tietoa, jonka voidaan katsoa muodostavan nykyaikaisen tieteen perustan.

Anonyymi kirjoitti:

VEDAT TIETEEN PERUSTANA

Vedet kattavat kaikki tiedon alat. Vedat ovat muinaisen viisauden tärkein lähde, ja Upavedat ja Upanishadit ovat olennainen osa vedalaisia tekstejä. Upanishadit ovat luonteeltaan filosofisia, ja itse asiassa juuri Upavedat sisältävät tietoa, jonka voidaan katsoa muodostavan nykyaikaisen tieteen perustan.

Lue lisää

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Vain zombikristityn mielestä, kaikki on todistettu.

Mitään kristinuskossa ei voida tieteellisesti todistaa, kun taas Vedoista on runsaasti todisteita, myös aikaskaalojen osalta, jotka ovat pitkälti linjassa nykyaikaisten tieteellisten tutkimusten kanssa.

Vedat kattavat kaikki tiedon alat. Vedat ovat muinaisen viisauden tärkein lähde, ja Upavedat ja Upanishadit ovat olennainen osa vedalaisia tekstejä. Upanishadit ovat luonteeltaan filosofisia, ja itse asiassa juuri Upavedat sisältävät tietoa, jonka voidaan katsoa muodostavan nykyaikaisen tieteen perustan.

USEIMPIIN NYKYAJAN TIETEELLISIIN LÖYDÖKSIIN ON VIITATTU VEDOISSA, eivätkä ne ole pelkkiä kirjallisia käsitteitä, vaan niiden olemassaolosta on olemassa todisteita. Veda-käsitteet Intian tieteen perustana olisivat hyödyllisiä tutkittaessa sen vaikutusta nykyaikaiseen tieteeseen.

Anonyymi kirjoitti:

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Vain zombikristityn mielestä, kaikki on todistettu.

Mitään kristinuskossa ei voida tieteellisesti todistaa, kun taas Vedoista on runsaasti todisteita, myös aikaskaalojen osalta, jotka ovat pitkälti linjassa nykyaikaisten tieteellisten tutkimusten kanssa.

Vedat kattavat kaikki tiedon alat. Vedat ovat muinaisen viisauden tärkein lähde, ja Upavedat ja Upanishadit ovat olennainen osa vedalaisia tekstejä. Upanishadit ovat luonteeltaan filosofisia, ja itse asiassa juuri Upavedat sisältävät tietoa, jonka voidaan katsoa muodostavan nykyaikaisen tieteen perustan.

USEIMPIIN NYKYAJAN TIETEELLISIIN LÖYDÖKSIIN ON VIITATTU VEDOISSA, eivätkä ne ole pelkkiä kirjallisia käsitteitä, vaan niiden olemassaolosta on olemassa todisteita. Veda-käsitteet Intian tieteen perustana olisivat hyödyllisiä tutkittaessa sen vaikutusta nykyaikaiseen tieteeseen.

Lue lisää

Muinaiset Vedalaiset kirjoitukset sisältävät runsaasti tietoa ja viisautta, joka on kiehtonut oppineita ja tutkijoita vuosisatojen ajan. Nykyaikainen tiede on viime vuosina pystynyt vahvistamaan monia näissä teksteissä mainittuja tieteellisiä tosiasioita, mikä korostaa muinaisen Intian kehittynyttä ymmärrystä luonnon maailmasta.

Muinaiset intialaiset kirjoitukset, kuten Vedat, Upanishadit ja Puranat, ovat tunnettuja rikkaista filosofisista jne. oivalluksistaan. Näihin teksteihin sisältyy kuitenkin myös runsaasti tietoa ja havaintoja luonnosta. Nykyaikaiset tieteelliset löydöt ovat vahvistaneet monet näistä havainnoista, mikä viittaa siihen, että muinaiset intialaiset yhteiskunnat olivat tieteellisesti edistyneempiä kuin yleisesti luullaan.

Anonyymi kirjoitti:

Muinaiset Vedalaiset kirjoitukset sisältävät runsaasti tietoa ja viisautta, joka on kiehtonut oppineita ja tutkijoita vuosisatojen ajan. Nykyaikainen tiede on viime vuosina pystynyt vahvistamaan monia näissä teksteissä mainittuja tieteellisiä tosiasioita, mikä korostaa muinaisen Intian kehittynyttä ymmärrystä luonnon maailmasta.

Muinaiset intialaiset kirjoitukset, kuten Vedat, Upanishadit ja Puranat, ovat tunnettuja rikkaista filosofisista jne. oivalluksistaan. Näihin teksteihin sisältyy kuitenkin myös runsaasti tietoa ja havaintoja luonnosta. Nykyaikaiset tieteelliset löydöt ovat vahvistaneet monet näistä havainnoista, mikä viittaa siihen, että muinaiset intialaiset yhteiskunnat olivat tieteellisesti edistyneempiä kuin yleisesti luullaan.

Lue lisää

Viimeaikaiset tieteelliset löydöt ovat vahvistaneet monet näistä muinaisista havainnoista. Esimerkiksi vedainen kuvaus maailmankaikkeudesta syklisenä luomisen ja tuhoutumisen prosessina on yhdenmukainen nykyaikaisten kosmologisten teorioiden, kuten alkuräjähdyksen ja syklisen maailmankaikkeuden mallin, kanssa. Vedoissa kuvataan myös suhteellisuuden käsite sekä aineen ja energian ykseys, jotka ovat nykyaikaisen fysiikan perusperiaatteita.

Veda-kirjoitukset sisältävät runsaasti tietoa ja havaintoja luonnollisesta maailmasta, jotka ovat saaneet vahvistusta nykyaikaisista tieteellisistä löydöistä.

Anonyymi kirjoitti:

Viimeaikaiset tieteelliset löydöt ovat vahvistaneet monet näistä muinaisista havainnoista. Esimerkiksi vedainen kuvaus maailmankaikkeudesta syklisenä luomisen ja tuhoutumisen prosessina on yhdenmukainen nykyaikaisten kosmologisten teorioiden, kuten alkuräjähdyksen ja syklisen maailmankaikkeuden mallin, kanssa. Vedoissa kuvataan myös suhteellisuuden käsite sekä aineen ja energian ykseys, jotka ovat nykyaikaisen fysiikan perusperiaatteita.

Veda-kirjoitukset sisältävät runsaasti tietoa ja havaintoja luonnollisesta maailmasta, jotka ovat saaneet vahvistusta nykyaikaisista tieteellisistä löydöistä.

Lue lisää

Muinaisissa kirjoituksissa mainitaan useita tieteellisiä tosiasioita, jotka nykyaikainen tiede on vahvistanut. Seuraavassa on muutamia esimerkkejä:

Atomien käsite: Muinaisessa Vaisheshika-sutrassa atomit kuvataan aineen pienimmiksi jakamattomiksi yksiköiksi. Nykyaikainen tiede on vahvistanut atomien olemassaolon ja niiden roolin aineen rakennusaineina.
Maan kierto: Rigvedassa kuvataan maapallon pyörivän akselinsa ympäri, minkä moderni tiede on myöhemmin vahvistanut.
Aurinkokunnan heliosentrinen malli: Surya Siddhantassa, muinaisessa tekstissä, kuvataan aurinko aurinkokunnan keskipisteeksi, jota planeetat kiertävät. Tämä vastaa nykyaikaista aurinkokunnan heliosentristä mallia.

Anonyymi kirjoitti:

Muinaisissa kirjoituksissa mainitaan useita tieteellisiä tosiasioita, jotka nykyaikainen tiede on vahvistanut. Seuraavassa on muutamia esimerkkejä:

Atomien käsite: Muinaisessa Vaisheshika-sutrassa atomit kuvataan aineen pienimmiksi jakamattomiksi yksiköiksi. Nykyaikainen tiede on vahvistanut atomien olemassaolon ja niiden roolin aineen rakennusaineina.
Maan kierto: Rigvedassa kuvataan maapallon pyörivän akselinsa ympäri, minkä moderni tiede on myöhemmin vahvistanut.
Aurinkokunnan heliosentrinen malli: Surya Siddhantassa, muinaisessa tekstissä, kuvataan aurinko aurinkokunnan keskipisteeksi, jota planeetat kiertävät. Tämä vastaa nykyaikaista aurinkokunnan heliosentristä mallia.

Lue lisää

Veden kiertokulku: Vishnu Purana -teoksessa kuvataan veden kiertokulkua, mukaan lukien veden haihtuminen valtameristä ja sen sataminen sateena. Tämä vastaa nykyaikaista tieteellistä käsitystä veden kiertokulusta.

Plastiikkakirurgia: Muinaisessa tekstissä Sushruta Samhita kuvataan erilaisia kirurgisia toimenpiteitä, mukaan lukien nenäkirurgia (nenäleikkaus) ja korjausleikkaus. Nämä tekniikat ovat tehokkaita, ja niitä käytetään yhä nykyäänkin.

Tähtitiede: Muinainen intialainen teksti Siddhanta Shiromani sisältää yksityiskohtaisia tähtitieteellisiä havaintoja ja laskelmia, mukaan lukien maan ja kuun välinen etäisyys, maan koko ja muoto sekä päivän ja yön kesto. Nykyaikainen tiede on vahvistanut monet näistä laskelmista.

Matematiikka: Muinaiset intialaiset matemaatikot antoivat merkittävän panoksen alalle, muun muassa keksivät desimaalijärjestelmän ja nollan käsitteen. Nämä käsitteet omaksuttiin myöhemmin arabimaailmassa ja Euroopassa, mikä johti modernin matematiikan kehittymiseen.

Anonyymi kirjoitti:

Veden kiertokulku: Vishnu Purana -teoksessa kuvataan veden kiertokulkua, mukaan lukien veden haihtuminen valtameristä ja sen sataminen sateena. Tämä vastaa nykyaikaista tieteellistä käsitystä veden kiertokulusta.

Plastiikkakirurgia: Muinaisessa tekstissä Sushruta Samhita kuvataan erilaisia kirurgisia toimenpiteitä, mukaan lukien nenäkirurgia (nenäleikkaus) ja korjausleikkaus. Nämä tekniikat ovat tehokkaita, ja niitä käytetään yhä nykyäänkin.

Tähtitiede: Muinainen intialainen teksti Siddhanta Shiromani sisältää yksityiskohtaisia tähtitieteellisiä havaintoja ja laskelmia, mukaan lukien maan ja kuun välinen etäisyys, maan koko ja muoto sekä päivän ja yön kesto. Nykyaikainen tiede on vahvistanut monet näistä laskelmista.

Matematiikka: Muinaiset intialaiset matemaatikot antoivat merkittävän panoksen alalle, muun muassa keksivät desimaalijärjestelmän ja nollan käsitteen. Nämä käsitteet omaksuttiin myöhemmin arabimaailmassa ja Euroopassa, mikä johti modernin matematiikan kehittymiseen.

Lue lisää

Maapallolla on tuhansia vuosia ollut mahtava sivilisaatio, jonka kehitystaso on hämmästyttävä..... Seuraavassa on joitakin tieteen ja teknologian saavutuksia, jotka on kuvattu Vedoissa yli 5000 vuotta sitten ja jotka ovat toistuneet vasta viimeisten 100-300 vuoden aikana:
- Plastiikkakirurgia - Sushruta-samhita;
- Kromosomien yhdistyminen tsygootissa - Srimad-Bhagavatam;
- Sikiön sydämenlyönnit raskauden 2. kuussa - Aitareya upanishad, Srimad-Bhagavatam;
- Keinohedelmöitys - Mahabharata;
- Mikro-organismit - Mahabharata;
- Tietoisuus kasveissa - Kaikki Veda-kirjallisuus;
- Unen luonteen tutkiminen - Prashna- Upanishad, Yoga-sutrat;
- Valon nopeus - Rig-Veda, Sayanbhashya;
- Saturnuksen takana olevat planeetat - Mahabharata;
- Ilma-alukset ja avaruusmatkailu - Rig-Veda, Ramayana, Mahabharata;
- Painovoima - Prashna Upanishad;
- Ultravioletti- ja infrapunaspektri - Mundaka upanishad;
- Valoa nopeammin liikkuvat esineet - Mundaka upanishad;
- Ydinaseet - Mahabharata, Srimad-Bhagavatam;
- Mustat aukot - Mundaka Upanishad;
- Subatomiset hiukkaset - Srimad-Bhagavatam;
- Äänen käyttö tuhoamiseen - Mahabharata
(”vajra-astra”);
Lait, joiden mukaan koko maailma elää, on esitetty yksityiskohtaisesti tärkeimmissä Veda-teksteissä.

Einstein puhuu tässä Intiasta:

Albert Einsteinia siteerattiin kerran: ”He opettivat meidät laskemaan, ja ilman heitä ei olisi voitu tehdä mitään arvokkaita tieteellisiä löytöjä.”

Einsteinin tunnustus intialaisten matemaatikkojen panokselle kuvastaa kymmenjärjestelmän ja nollan kaltaisten matemaattisten käsitteiden merkitystä tieteellisissä keksinnöissä. Tunnustamalla intialaisten matemaatikkojen Einstein korosti tiedon yhteenkuuluvuutta ja eri kulttuurien panosta tieteen ja matematiikan edistymiseen.

Albert Einstein antoi tämän lausunnon, jossa hän tunnusti intialaisten matemaatikkojen merkittävän panoksen matematiikan alalla, erityisesti desimaalilukujärjestelmän ja nollan käsitteen kehittämisessä. Nämä panokset ovat nykyaikaisen matematiikan ja tieteen perustana.

Intialainen numerojärjestelmä, joka tunnetaan myös nimellä hindu-arabialainen numerojärjestelmä, on kymmenjärjestelmällinen desimaalijärjestelmä, jossa käytetään 10:tä ja jossa käytetään numeroita 0-9. Tämä järjestelmä on myös intialainen. Tämä järjestelmä mullisti matematiikan ottamalla käyttöön nollan käsitteen paikanvartijana ja tekemällä aritmeettisista operaatioista tehokkaampia ja helpommin lähestyttäviä. Desimaalijärjestelmä mahdollistaa monimutkaisten laskutoimitusten suorittamisen helposti, mikä tasoittaa tietä eri tieteenalojen kehitykselle.

Anonyymi kirjoitti:

Maapallolla on tuhansia vuosia ollut mahtava sivilisaatio, jonka kehitystaso on hämmästyttävä..... Seuraavassa on joitakin tieteen ja teknologian saavutuksia, jotka on kuvattu Vedoissa yli 5000 vuotta sitten ja jotka ovat toistuneet vasta viimeisten 100-300 vuoden aikana:
- Plastiikkakirurgia - Sushruta-samhita;
- Kromosomien yhdistyminen tsygootissa - Srimad-Bhagavatam;
- Sikiön sydämenlyönnit raskauden 2. kuussa - Aitareya upanishad, Srimad-Bhagavatam;
- Keinohedelmöitys - Mahabharata;
- Mikro-organismit - Mahabharata;
- Tietoisuus kasveissa - Kaikki Veda-kirjallisuus;
- Unen luonteen tutkiminen - Prashna- Upanishad, Yoga-sutrat;
- Valon nopeus - Rig-Veda, Sayanbhashya;
- Saturnuksen takana olevat planeetat - Mahabharata;
- Ilma-alukset ja avaruusmatkailu - Rig-Veda, Ramayana, Mahabharata;
- Painovoima - Prashna Upanishad;
- Ultravioletti- ja infrapunaspektri - Mundaka upanishad;
- Valoa nopeammin liikkuvat esineet - Mundaka upanishad;
- Ydinaseet - Mahabharata, Srimad-Bhagavatam;
- Mustat aukot - Mundaka Upanishad;
- Subatomiset hiukkaset - Srimad-Bhagavatam;
- Äänen käyttö tuhoamiseen - Mahabharata
(”vajra-astra”);
Lait, joiden mukaan koko maailma elää, on esitetty yksityiskohtaisesti tärkeimmissä Veda-teksteissä.

Einstein puhuu tässä Intiasta:

Albert Einsteinia siteerattiin kerran: ”He opettivat meidät laskemaan, ja ilman heitä ei olisi voitu tehdä mitään arvokkaita tieteellisiä löytöjä.”

Einsteinin tunnustus intialaisten matemaatikkojen panokselle kuvastaa kymmenjärjestelmän ja nollan kaltaisten matemaattisten käsitteiden merkitystä tieteellisissä keksinnöissä. Tunnustamalla intialaisten matemaatikkojen Einstein korosti tiedon yhteenkuuluvuutta ja eri kulttuurien panosta tieteen ja matematiikan edistymiseen.

Albert Einstein antoi tämän lausunnon, jossa hän tunnusti intialaisten matemaatikkojen merkittävän panoksen matematiikan alalla, erityisesti desimaalilukujärjestelmän ja nollan käsitteen kehittämisessä. Nämä panokset ovat nykyaikaisen matematiikan ja tieteen perustana.

Intialainen numerojärjestelmä, joka tunnetaan myös nimellä hindu-arabialainen numerojärjestelmä, on kymmenjärjestelmällinen desimaalijärjestelmä, jossa käytetään 10:tä ja jossa käytetään numeroita 0-9. Tämä järjestelmä on myös intialainen. Tämä järjestelmä mullisti matematiikan ottamalla käyttöön nollan käsitteen paikanvartijana ja tekemällä aritmeettisista operaatioista tehokkaampia ja helpommin lähestyttäviä. Desimaalijärjestelmä mahdollistaa monimutkaisten laskutoimitusten suorittamisen helposti, mikä tasoittaa tietä eri tieteenalojen kehitykselle.

Lue lisää

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Vain zombikristityn mielestä.

Mitään kristinuskossa ei voida tieteellisesti todistaa, kun taas Vedoista on runsaasti todisteita, myös aikaskaalojen osalta, jotka ovat pitkälti linjassa nykyaikaisten tieteellisten tutkimusten kanssa.

useat tunnetut ja arvostetut tiedemiehet ovat ilmaisseet arvostavansa Vedojen tiedettä ja metafysiikkaa.
Ympäristönsuojelu: Manusmriti, muinainen intialainen teksti, sisältää ohjeita ympäristönsuojelusta, mukaan lukien metsien ja luonnonvaraisten eläinten suojelu. Nämä ajatukset ovat edelleen ajankohtaisia, ja ne on sisällytetty nykyaikaisiin ympäristönsuojelutoimiin.
Genetiikka: Muinainen intialainen teksti Mahabharata sisältää viittauksia geneettisiin ominaisuuksiin ja perinnöllisyyteen, mukaan lukien fyysisten ja käyttäytymiseen liittyvien ominaisuuksien siirtyminen vanhemmilta jälkeläisille. Tämä vastaa nykyaikaista käsitystä genetiikasta.
Psykologia: Muinaisessa intialaisessa tekstissä, Patanjalin joogasutrassa, kuvataan ihmismielen toimintaa ja tekniikoita henkisen tasapainon ja selkeyden saavuttamiseksi. Monilla näistä tekniikoista, kuten meditaatiolla ja mindfulnessilla, on todettu olevan terapeuttisia hyötyjä, ja niitä käytetään laajalti nykypsykologiassa.

Geologia: Brihat Samhita sisältää kuvauksia erilaisista geologisista ominaisuuksista, kuten vuorista, joista ja maanjäristyksistä. Nämä kuvaukset vastaavat nykyaikaista tieteellistä käsitystä geologiasta.
Maatalous: Muinainen intialainen teksti Arthashastra sisältää yksityiskohtaisia ohjeita maataloudesta, kuten kastelutekniikoista, viljelykierrosta ja maaperän suojelusta. Monia näistä tekniikoista käytetään yhä nykyäänkin, ja ne parantavat tehokkaasti satoja ja maaperän terveyttä.
Lääketiede: Muinaisissa intialaisissa teksteissä Charaka Samhita ja Sushruta Samhita kuvataan erilaisia sairauksia ja niiden hoitoja, mukaan lukien kirurgiset toimenpiteet, kuten kaihileikkaus ja nenäleikkaus. Monet näistä tekniikoista ovat edelleen käytössä nykyaikaisessa lääketieteessä.
Tähtitiede ja astrologia: Muinaiset intialaiset tekstit, kuten Brihat Jataka ja Surya Siddhanta, sisältävät yksityiskohtaisia havaintoja taivaankappaleiden liikkeistä ja niiden vaikutuksesta ihmisten asioihin. Nykyaikainen tiede on kumonnut astrologian ajatuksen, mutta muinaisten intialaisten oppineiden tekemät tarkat tähtitieteelliset havainnot ja laskelmat on vahvistettu nykyaikaisessa tieteellisessä tutkimuksessa.
Fysiikka: Surya Siddhanta sisältää yksityiskohtaisia havaintoja auringon fysikaalisista ominaisuuksista, kuten sen koosta, lämpötilasta ja vetovoimasta. Nämä havainnot tehtiin vuosisatoja ennen kuin länsimaissa tehtiin vastaavia havaintoja.
Filosofia: Muinaiset intialaiset filosofiset tekstit, kuten Vedat ja Upanishadit, sisältävät syvällisiä näkemyksiä todellisuuden ja tietoisuuden luonteesta. Nämä ajatukset ovat vaikuttaneet moderniin filosofiaan ja ne ovat olleet jatkuvan tieteellisen tutkimuksen kohteena esimerkiksi neurotieteen ja psykologian aloilla.
Kielitiede: Muinainen intialainen teksti, Paninin Ashtadhyayi, sisältää yksityiskohtaisen analyysin sanskritin kieliopin rakenteesta. Tämä analyysi on yhdenmukainen nykyaikaisten kielitieteellisten teorioiden kanssa ja on vaikuttanut kielitieteellisen tutkimuksen kehitykseen.
Matematiikka: Muinaiset intialaiset matemaatikot vaikuttivat merkittävästi matematiikan kehitykseen, muun muassa keksivät kymmenjärjestelmän ja nollan käsitteen. Nämä ideat omaksuttiin länsimaissa laajalti vasta useita vuosisatoja myöhemmin.

Anonyymi kirjoitti:

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Vain zombikristityn mielestä.

Mitään kristinuskossa ei voida tieteellisesti todistaa, kun taas Vedoista on runsaasti todisteita, myös aikaskaalojen osalta, jotka ovat pitkälti linjassa nykyaikaisten tieteellisten tutkimusten kanssa.

useat tunnetut ja arvostetut tiedemiehet ovat ilmaisseet arvostavansa Vedojen tiedettä ja metafysiikkaa.
Ympäristönsuojelu: Manusmriti, muinainen intialainen teksti, sisältää ohjeita ympäristönsuojelusta, mukaan lukien metsien ja luonnonvaraisten eläinten suojelu. Nämä ajatukset ovat edelleen ajankohtaisia, ja ne on sisällytetty nykyaikaisiin ympäristönsuojelutoimiin.
Genetiikka: Muinainen intialainen teksti Mahabharata sisältää viittauksia geneettisiin ominaisuuksiin ja perinnöllisyyteen, mukaan lukien fyysisten ja käyttäytymiseen liittyvien ominaisuuksien siirtyminen vanhemmilta jälkeläisille. Tämä vastaa nykyaikaista käsitystä genetiikasta.
Psykologia: Muinaisessa intialaisessa tekstissä, Patanjalin joogasutrassa, kuvataan ihmismielen toimintaa ja tekniikoita henkisen tasapainon ja selkeyden saavuttamiseksi. Monilla näistä tekniikoista, kuten meditaatiolla ja mindfulnessilla, on todettu olevan terapeuttisia hyötyjä, ja niitä käytetään laajalti nykypsykologiassa.

Geologia: Brihat Samhita sisältää kuvauksia erilaisista geologisista ominaisuuksista, kuten vuorista, joista ja maanjäristyksistä. Nämä kuvaukset vastaavat nykyaikaista tieteellistä käsitystä geologiasta.
Maatalous: Muinainen intialainen teksti Arthashastra sisältää yksityiskohtaisia ohjeita maataloudesta, kuten kastelutekniikoista, viljelykierrosta ja maaperän suojelusta. Monia näistä tekniikoista käytetään yhä nykyäänkin, ja ne parantavat tehokkaasti satoja ja maaperän terveyttä.
Lääketiede: Muinaisissa intialaisissa teksteissä Charaka Samhita ja Sushruta Samhita kuvataan erilaisia sairauksia ja niiden hoitoja, mukaan lukien kirurgiset toimenpiteet, kuten kaihileikkaus ja nenäleikkaus. Monet näistä tekniikoista ovat edelleen käytössä nykyaikaisessa lääketieteessä.
Tähtitiede ja astrologia: Muinaiset intialaiset tekstit, kuten Brihat Jataka ja Surya Siddhanta, sisältävät yksityiskohtaisia havaintoja taivaankappaleiden liikkeistä ja niiden vaikutuksesta ihmisten asioihin. Nykyaikainen tiede on kumonnut astrologian ajatuksen, mutta muinaisten intialaisten oppineiden tekemät tarkat tähtitieteelliset havainnot ja laskelmat on vahvistettu nykyaikaisessa tieteellisessä tutkimuksessa.
Fysiikka: Surya Siddhanta sisältää yksityiskohtaisia havaintoja auringon fysikaalisista ominaisuuksista, kuten sen koosta, lämpötilasta ja vetovoimasta. Nämä havainnot tehtiin vuosisatoja ennen kuin länsimaissa tehtiin vastaavia havaintoja.
Filosofia: Muinaiset intialaiset filosofiset tekstit, kuten Vedat ja Upanishadit, sisältävät syvällisiä näkemyksiä todellisuuden ja tietoisuuden luonteesta. Nämä ajatukset ovat vaikuttaneet moderniin filosofiaan ja ne ovat olleet jatkuvan tieteellisen tutkimuksen kohteena esimerkiksi neurotieteen ja psykologian aloilla.
Kielitiede: Muinainen intialainen teksti, Paninin Ashtadhyayi, sisältää yksityiskohtaisen analyysin sanskritin kieliopin rakenteesta. Tämä analyysi on yhdenmukainen nykyaikaisten kielitieteellisten teorioiden kanssa ja on vaikuttanut kielitieteellisen tutkimuksen kehitykseen.
Matematiikka: Muinaiset intialaiset matemaatikot vaikuttivat merkittävästi matematiikan kehitykseen, muun muassa keksivät kymmenjärjestelmän ja nollan käsitteen. Nämä ideat omaksuttiin länsimaissa laajalti vasta useita vuosisatoja myöhemmin.

Lue lisää

Muinaisen Intian kehittyneestä tieteellisestä tietämyksestä kertovat lukuisat tieteelliset tosiasiat, jotka mainitaan Intian pyhissä kirjoituksissa ja jotka nykyaikainen tiede on vahvistanut. Nämä esimerkit osoittavat, miten laaja ja syvällinen tieteellinen tietämys muinaisessa Intiassa oli ja miten merkittävästi muinaiset intialaiset oppineet vaikuttivat tieteen eri aloihin. Vaikka nykyaikainen tiede on tehnyt monia löytöjä ja edistysaskeleita, on tärkeää tunnustaa ja arvostaa muinaisen Intian tieteellistä perintöä ja sitä, miten se on antanut tietoa ja innoittanut nykyaikaista tieteellistä tutkimusta. On kuitenkin tärkeää huomata, että muinaisintialainen tieto ei aina ollut tieteellisesti tarkkaa tai sovellettavissa kaikilla aloilla, ja jotkin ajatukset ovat edelleen kiistanalaisia ja jatkuvan tutkimuksen ja keskustelun kohteena. Muinaisintialaisten oppineiden panosta tieteen ja tiedon kehitykseen ei kuitenkaan voida kiistää, ja se vaikuttaa nykypäivän tieteeseen ja tutkimukseen edelleen.

Muinaisissa intialaisissa kirjoituksissa ei ole suoria mainintoja tietokoneista, sillä nykyajan tietokoneiden käsitettä ei ollut olemassa tuohon aikaan. Kirjoituksissa on kuitenkin joitakin viittauksia laitteisiin ja koneisiin, jotka jotkut tutkijat ovat tulkinneet mahdollisiksi viittauksiksi kehittyneisiin teknologisiin laitteisiin, kuten tietokoneisiin.

Anonyymi kirjoitti:

Muinaisen Intian kehittyneestä tieteellisestä tietämyksestä kertovat lukuisat tieteelliset tosiasiat, jotka mainitaan Intian pyhissä kirjoituksissa ja jotka nykyaikainen tiede on vahvistanut. Nämä esimerkit osoittavat, miten laaja ja syvällinen tieteellinen tietämys muinaisessa Intiassa oli ja miten merkittävästi muinaiset intialaiset oppineet vaikuttivat tieteen eri aloihin. Vaikka nykyaikainen tiede on tehnyt monia löytöjä ja edistysaskeleita, on tärkeää tunnustaa ja arvostaa muinaisen Intian tieteellistä perintöä ja sitä, miten se on antanut tietoa ja innoittanut nykyaikaista tieteellistä tutkimusta. On kuitenkin tärkeää huomata, että muinaisintialainen tieto ei aina ollut tieteellisesti tarkkaa tai sovellettavissa kaikilla aloilla, ja jotkin ajatukset ovat edelleen kiistanalaisia ja jatkuvan tutkimuksen ja keskustelun kohteena. Muinaisintialaisten oppineiden panosta tieteen ja tiedon kehitykseen ei kuitenkaan voida kiistää, ja se vaikuttaa nykypäivän tieteeseen ja tutkimukseen edelleen.

Muinaisissa intialaisissa kirjoituksissa ei ole suoria mainintoja tietokoneista, sillä nykyajan tietokoneiden käsitettä ei ollut olemassa tuohon aikaan. Kirjoituksissa on kuitenkin joitakin viittauksia laitteisiin ja koneisiin, jotka jotkut tutkijat ovat tulkinneet mahdollisiksi viittauksiksi kehittyneisiin teknologisiin laitteisiin, kuten tietokoneisiin.

Lue lisää

Esimerkiksi muinaisessa intialaisessa eepoksessa Mahabharatassa mainitaan lentävä kone nimeltä Vimana, jonka sanottiin saavan voimansa salaperäisestä energianlähteestä nimeltä ”Meru-ghanta”. Jotkut tutkijat ovat tulkinneet tämän Vimanan jonkinlaiseksi kehittyneeksi lentokoneeksi tai jopa avaruusalukseksi. Vastaavasti muinaisessa intialaisessa tekstissä Sushruta Samhita mainitaan laite nimeltä Yantra Sarvasva, jonka jotkut uskovat olevan eräänlainen kehittynyt kirurginen instrumentti, jolla on saattanut olla jonkinlaisia laskentatoimintoja.

On kuitenkin tärkeää huomata, että nämä tulkinnat ovat hyvin spekulatiivisia, eikä niiden tueksi ole olemassa mitään konkreettisia todisteita tai tieteellisiä todisteita. Vaikka muinaisilla intialaisilla oppineilla saattoi olla kehittynyttä tietoa matematiikasta, tähtitieteestä ja muista aloista, nykypäivän tietokoneiden käsitettä, sellaisena kuin me ne nykyään tunnemme, ei ollut olemassa tuohon aikaan.

Vaikka muinaisissa intialaisissa kirjoituksissa saattaakin olla viittauksia, jotka viittaavat kehittyneisiin teknologisiin laitteisiin, on tärkeää suhtautua näihin tulkintoihin varovaisesti eikä olettaa, että ne viittaavat nykypäivän tietokoneisiin tai muihin kehittyneisiin laitteisiin.

Muinaisissa intialaisissa kirjoituksissa viitataan lentokoneen kaltaisiin laitteisiin. Kuuluisin näistä viittauksista on muinaisessa intialaisessa eepoksessa Ramayana, jossa kuvataan Pushpaka Vimana -niminen lentävä vaunu. Tekstin mukaan Pushpaka Vimana oli suuri, kaunis ja erittäin kehittynyt lentävä ajoneuvo, jolla pystyi kulkemaan pitkiä matkoja ilmassa. Sen voimanlähteenä kuvattiin olevan ”voimakas ilmamoottori”, ja sen sanottiin pystyvän lentämään uskomattomilla nopeuksilla.
Myös Mahabharatassa, toisessa muinaisessa intialaisessa eepoksessa, viitataan lentäviin koneisiin nimeltä Vimana. Näiden Vimanojen kuvattiin pystyvän lentämään pitkiä matkoja ja jopa matkustamaan muille planeetoille. Tekstissä mainitaan myös erilaisten aseiden ja puolustuslaitteiden käyttö näissä Vimanoissa, mikä viittaa siihen, että ne olivat erittäin kehittyneitä ja hienostuneita koneita.
Jotkut tutkijat ovat esittäneet, että nämä viittaukset lentäviin koneisiin saattavat olla pikemminkin symbolisia tai metaforisia kuin kirjaimellisia kuvauksia todellisista lentokoneista. Toiset ovat kuitenkin esittäneet, että nämä kuvaukset voivat olla todisteena muinaisen Intian kehittyneestä teknologisesta tietämyksestä ja että ne voivat jopa viitata jonkinlaisen lentokoneen olemassaoloon tuona aikana.

Anonyymi kirjoitti:

Esimerkiksi muinaisessa intialaisessa eepoksessa Mahabharatassa mainitaan lentävä kone nimeltä Vimana, jonka sanottiin saavan voimansa salaperäisestä energianlähteestä nimeltä ”Meru-ghanta”. Jotkut tutkijat ovat tulkinneet tämän Vimanan jonkinlaiseksi kehittyneeksi lentokoneeksi tai jopa avaruusalukseksi. Vastaavasti muinaisessa intialaisessa tekstissä Sushruta Samhita mainitaan laite nimeltä Yantra Sarvasva, jonka jotkut uskovat olevan eräänlainen kehittynyt kirurginen instrumentti, jolla on saattanut olla jonkinlaisia laskentatoimintoja.

On kuitenkin tärkeää huomata, että nämä tulkinnat ovat hyvin spekulatiivisia, eikä niiden tueksi ole olemassa mitään konkreettisia todisteita tai tieteellisiä todisteita. Vaikka muinaisilla intialaisilla oppineilla saattoi olla kehittynyttä tietoa matematiikasta, tähtitieteestä ja muista aloista, nykypäivän tietokoneiden käsitettä, sellaisena kuin me ne nykyään tunnemme, ei ollut olemassa tuohon aikaan.

Vaikka muinaisissa intialaisissa kirjoituksissa saattaakin olla viittauksia, jotka viittaavat kehittyneisiin teknologisiin laitteisiin, on tärkeää suhtautua näihin tulkintoihin varovaisesti eikä olettaa, että ne viittaavat nykypäivän tietokoneisiin tai muihin kehittyneisiin laitteisiin.

Muinaisissa intialaisissa kirjoituksissa viitataan lentokoneen kaltaisiin laitteisiin. Kuuluisin näistä viittauksista on muinaisessa intialaisessa eepoksessa Ramayana, jossa kuvataan Pushpaka Vimana -niminen lentävä vaunu. Tekstin mukaan Pushpaka Vimana oli suuri, kaunis ja erittäin kehittynyt lentävä ajoneuvo, jolla pystyi kulkemaan pitkiä matkoja ilmassa. Sen voimanlähteenä kuvattiin olevan ”voimakas ilmamoottori”, ja sen sanottiin pystyvän lentämään uskomattomilla nopeuksilla.
Myös Mahabharatassa, toisessa muinaisessa intialaisessa eepoksessa, viitataan lentäviin koneisiin nimeltä Vimana. Näiden Vimanojen kuvattiin pystyvän lentämään pitkiä matkoja ja jopa matkustamaan muille planeetoille. Tekstissä mainitaan myös erilaisten aseiden ja puolustuslaitteiden käyttö näissä Vimanoissa, mikä viittaa siihen, että ne olivat erittäin kehittyneitä ja hienostuneita koneita.
Jotkut tutkijat ovat esittäneet, että nämä viittaukset lentäviin koneisiin saattavat olla pikemminkin symbolisia tai metaforisia kuin kirjaimellisia kuvauksia todellisista lentokoneista. Toiset ovat kuitenkin esittäneet, että nämä kuvaukset voivat olla todisteena muinaisen Intian kehittyneestä teknologisesta tietämyksestä ja että ne voivat jopa viitata jonkinlaisen lentokoneen olemassaoloon tuona aikana.

Lue lisää

Tähtitieteilijät, kun he kohtaavat tämän, että silmällä voi nähdä korkeimman planeetan, he puhuvat elektronisista teleskoopeista, on tähtiä, joita ei voi nähdä silmällä - niitä ei voi nähdä edes elektronisten laitteiden, tietokoneiden elektronisten laitteiden, avulla, mutta nykyajan tiedemiehet ovat käytännössä - ei teoreettisesti, vaan käytännössä - vailla kykyä ymmärtää ja havaita avaruuden moniulotteisuutta. Jopa hiiliatomi tarvitsee 18 ulottuvuutta, jotta sitä voidaan tarkastella. Ja tämä on realistista tehdä vain tietokoneella. Kyse on siis kvanttifysiikasta, kvanttimekaniikasta ja kaikesta muusta, kaikesta, mikä koskee näitä osa-alueita. Mutta visuaalisesti, tai jotenkin ajattelemalla sillä tavalla, sitä on hyvin vaikea tarkastella, jotenkin luonnossa. Veda-kirjallisuus antaa tämän oivalluksen - miksi jotkut asiat näemme visuaalisesti, mutta todellisuudessa ne ovat hyvin kaukana, koska suhtaudumme tiettyyn ulottuvuuteen. Joten se, mikä on hyvin lähellä meidän ulottuvuudessamme, jossain toisessa ulottuvuudessa sitä ei voi edes nähdä. Joku muu elävä olento voi nähdä sen visuaalisesti, ei vain visuaalisesti, mutta he eivät voi edes havaita sitä kehittyneemmillä laitteilla kuin meillä on. Vedalaisessa kirjallisuudessa kuvataan siis 64 ajan ja avaruuden ulottuvuutta.

Anonyymi kirjoitti:

Tähtitieteilijät, kun he kohtaavat tämän, että silmällä voi nähdä korkeimman planeetan, he puhuvat elektronisista teleskoopeista, on tähtiä, joita ei voi nähdä silmällä - niitä ei voi nähdä edes elektronisten laitteiden, tietokoneiden elektronisten laitteiden, avulla, mutta nykyajan tiedemiehet ovat käytännössä - ei teoreettisesti, vaan käytännössä - vailla kykyä ymmärtää ja havaita avaruuden moniulotteisuutta. Jopa hiiliatomi tarvitsee 18 ulottuvuutta, jotta sitä voidaan tarkastella. Ja tämä on realistista tehdä vain tietokoneella. Kyse on siis kvanttifysiikasta, kvanttimekaniikasta ja kaikesta muusta, kaikesta, mikä koskee näitä osa-alueita. Mutta visuaalisesti, tai jotenkin ajattelemalla sillä tavalla, sitä on hyvin vaikea tarkastella, jotenkin luonnossa. Veda-kirjallisuus antaa tämän oivalluksen - miksi jotkut asiat näemme visuaalisesti, mutta todellisuudessa ne ovat hyvin kaukana, koska suhtaudumme tiettyyn ulottuvuuteen. Joten se, mikä on hyvin lähellä meidän ulottuvuudessamme, jossain toisessa ulottuvuudessa sitä ei voi edes nähdä. Joku muu elävä olento voi nähdä sen visuaalisesti, ei vain visuaalisesti, mutta he eivät voi edes havaita sitä kehittyneemmillä laitteilla kuin meillä on. Vedalaisessa kirjallisuudessa kuvataan siis 64 ajan ja avaruuden ulottuvuutta.

Lue lisää

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Vain zombikristityn mielestä, kaikki on todistettu.

Mitään kristinuskossa ei voida tieteellisesti todistaa, kun taas Vedoista on runsaasti todisteita, myös aikaskaalojen osalta, jotka ovat pitkälti linjassa nykyaikaisten tieteellisten tutkimusten kanssa.

Vedat kattavat kaikki tiedon alat. Vedat ovat muinaisen viisauden tärkein lähde, ja Upavedat ja Upanishadit ovat olennainen osa vedalaisia tekstejä. Upanishadit ovat luonteeltaan filosofisia, ja itse asiassa juuri Upavedat sisältävät tietoa, jonka voidaan katsoa muodostavan nykyaikaisen tieteen perustan.

USEIMPIIN NYKYAJAN TIETEELLISIIN LÖYDÖKSIIN ON VIITATTU VEDOISSA, eivätkä ne ole pelkkiä kirjallisia käsitteitä, vaan niiden olemassaolosta on olemassa todisteita. Veda-käsitteet Intian tieteen perustana olisivat hyödyllisiä tutkittaessa sen vaikutusta nykyaikaiseen tieteeseen.

Pythagoraan teoreemaa käytettiin jo kauan ennen kuin Pythagoras itse syntyi


Pythagoraan teoreemaa käytettiin jo kauan ennen kuin Pythagoras itse oli syntynyt, ja sitä kuvataan joissakin Puraneissa! Veda-tekstit sisältävät kuvauksia monista tieteellisistä tosiasioista, joiden ymmärtämisen tasolle "moderni tiede" ei ole vielä päässyt.
1920-luvulla kvanttimekaniikan loivat kolme edellä mainittua suurta mieltä, Heisenberg, Bohr ja Schrödinger, jotka kaikki lukivat ja kunnioittivat suuresti Vedoja. He käsittelivät näitä muinaisia viisauden kirjoja omalla kielellään ja nykyaikaisilla matemaattisilla kaavoilla yrittäessään ymmärtää ajatuksia, jotka löytyvät koko Vedoista ja joihin viitataan muinaisessa sanskritissa nimillä "Brahman", "Paramatma", "Akasha" ja "Atman", ja kuten Schrödinger sanoi, he kaikki halusivat "jonkinlaista verensiirtoa idästä länteen pelastaakseen länsimaisen tieteen henkiseltä anemialta".

Anonyymi kirjoitti:

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Vain zombikristityn mielestä, kaikki on todistettu.

Mitään kristinuskossa ei voida tieteellisesti todistaa, kun taas Vedoista on runsaasti todisteita, myös aikaskaalojen osalta, jotka ovat pitkälti linjassa nykyaikaisten tieteellisten tutkimusten kanssa.

Vedat kattavat kaikki tiedon alat. Vedat ovat muinaisen viisauden tärkein lähde, ja Upavedat ja Upanishadit ovat olennainen osa vedalaisia tekstejä. Upanishadit ovat luonteeltaan filosofisia, ja itse asiassa juuri Upavedat sisältävät tietoa, jonka voidaan katsoa muodostavan nykyaikaisen tieteen perustan.

USEIMPIIN NYKYAJAN TIETEELLISIIN LÖYDÖKSIIN ON VIITATTU VEDOISSA, eivätkä ne ole pelkkiä kirjallisia käsitteitä, vaan niiden olemassaolosta on olemassa todisteita. Veda-käsitteet Intian tieteen perustana olisivat hyödyllisiä tutkittaessa sen vaikutusta nykyaikaiseen tieteeseen.

Pythagoraan teoreemaa käytettiin jo kauan ennen kuin Pythagoras itse syntyi


Pythagoraan teoreemaa käytettiin jo kauan ennen kuin Pythagoras itse oli syntynyt, ja sitä kuvataan joissakin Puraneissa! Veda-tekstit sisältävät kuvauksia monista tieteellisistä tosiasioista, joiden ymmärtämisen tasolle "moderni tiede" ei ole vielä päässyt.
1920-luvulla kvanttimekaniikan loivat kolme edellä mainittua suurta mieltä, Heisenberg, Bohr ja Schrödinger, jotka kaikki lukivat ja kunnioittivat suuresti Vedoja. He käsittelivät näitä muinaisia viisauden kirjoja omalla kielellään ja nykyaikaisilla matemaattisilla kaavoilla yrittäessään ymmärtää ajatuksia, jotka löytyvät koko Vedoista ja joihin viitataan muinaisessa sanskritissa nimillä "Brahman", "Paramatma", "Akasha" ja "Atman", ja kuten Schrödinger sanoi, he kaikki halusivat "jonkinlaista verensiirtoa idästä länteen pelastaakseen länsimaisen tieteen henkiseltä anemialta".

Lue lisää

Kuuluisa tanskalainen fyysikko ja Nobel-palkinnon saaja Niels Bohr (1885-1962) oli Vedojen kannattaja. Hän sanoi: "Käyn Upanishadeissa kysymässä kysymyksiä." Sekä Bohr että Schrödinger, kvanttifysiikan perustajat, olivat innokkaita Veda-tekstien lukijoita ja havaitsivat, että heidän kvanttifysiikan kokeensa olivat yhdenmukaisia sen kanssa, mitä he olivat lukeneet Vedoista.
Niels Bohr sai pallon liikkeelle noin vuonna 1900 selittämällä, miksi atomit lähettävät ja imevät sähkömagneettista säteilyä vain tietyillä taajuuksilla.

Anonyymi kirjoitti:

Kuuluisa tanskalainen fyysikko ja Nobel-palkinnon saaja Niels Bohr (1885-1962) oli Vedojen kannattaja. Hän sanoi: "Käyn Upanishadeissa kysymässä kysymyksiä." Sekä Bohr että Schrödinger, kvanttifysiikan perustajat, olivat innokkaita Veda-tekstien lukijoita ja havaitsivat, että heidän kvanttifysiikan kokeensa olivat yhdenmukaisia sen kanssa, mitä he olivat lukeneet Vedoista.
Niels Bohr sai pallon liikkeelle noin vuonna 1900 selittämällä, miksi atomit lähettävät ja imevät sähkömagneettista säteilyä vain tietyillä taajuuksilla.

Lue lisää

1920-luvulla Erwin Schrödinger (1887-1961 ), itävaltalais-irlantilainen fyysikko, joka sai Nobel-palkinnon, keksi kuuluisan aaltoyhtälönsä, joka ennustaa, miten kvanttimekaaninen aaltofunktio muuttuu ajan myötä. Aaltofunktioita käytetään kvanttimekaniikassa määrittämään, miten hiukkaset liikkuvat ja ovat vuorovaikutuksessa ajan kanssa.

Anonyymi kirjoitti:

1920-luvulla Erwin Schrödinger (1887-1961 ), itävaltalais-irlantilainen fyysikko, joka sai Nobel-palkinnon, keksi kuuluisan aaltoyhtälönsä, joka ennustaa, miten kvanttimekaaninen aaltofunktio muuttuu ajan myötä. Aaltofunktioita käytetään kvanttimekaniikassa määrittämään, miten hiukkaset liikkuvat ja ovat vuorovaikutuksessa ajan kanssa.

Lue lisää

Werner Heisenberg (1901-1976 ) muotoili 1920-luvulla kuuluisan epävarmuusperiaatteensa, jonka mukaan kun fyysikko yrittää tarkkailla subatomista hiukkasta, koelaite muuttaa väistämättä subatomisen hiukkasen rataa. Tämä johtuu siitä, että he yrittävät havaita jotakin, joka on samassa mittakaavassa kuin fotonit, joita he käyttävät sen havaitsemiseen.
Tarkemmin sanottuna jonkin subatomikokoisen hiukkasen havainnoimiseksi on käytettävä laitetta (apparaattia), joka projisoi fotoneja havainnoitavaan hiukkaseen. Tämä johtuu siitä, että fotonien vastaanottaminen verkkokalvolla on se, mitä kutsumme näkökentäksi. Periaatteessa havaitaksemme jotakin, meidän on heijastettava siihen fotoneja. Ongelmana on, että fotonit häiritsevät subatomisia hiukkasia, koska ne ovat samankokoisia. Näin ollen ei ole mitään keinoa havainnoida subatomisia hiukkasia muuttamatta niiden liikeratoja.

Bohr, Heisenberg ja Schrödinger lukivat säännöllisesti Vedic-tekstejä. Heisenberg totesi: "Kvanttiteoria ei näytä naurettavalta ihmisille, jotka ovat lukeneet Vedantaa." Vedanta on vedalaisen ajattelun johtopäätös.

Lisäksi Fritjof Capra, jota Renee Weber haastatteli kirjassaan The Holographic Paradigm (s. 217-218), on todennut, että Schrödinger sanoi Heisenbergistä puhuessaan:
"Minulla oli useita keskusteluja Heisenbergin kanssa. Asuin tuolloin [noin vuonna 1972] Englannissa, ja vierailin hänen luonaan Münchenissä useita kertoja ja näytin hänelle koko käsikirjoituksen luku luvulta. Hän oli hyvin kiinnostunut ja hyvin avoin, ja hän kertoi minulle jotakin, mitä ei mielestäni tiedetä julkisesti, koska hän ei koskaan julkaissut sitä. Hän sanoi, että hän oli hyvin tietoinen näistä rinnastuksista. Kun hän työskenteli kvanttiteorian parissa, hän kävi Intiassa luennoimassa ja oli Tagoren vieraana. Hän puhui Tagoren kanssa paljon intialaisesta filosofiasta. Heisenberg kertoi minulle, että nämä keskustelut olivat auttaneet häntä paljon hänen fysiikan työssään, koska ne osoittivat hänelle, että kaikki nämä uudet ideat kvanttifysiikassa eivät itse asiassa olleetkaan niin hulluja. Hän tajusi, että itse asiassa oli olemassa kokonainen kulttuuri, joka noudatti hyvin samankaltaisia ajatuksia. Heisenberg sanoi, että tämä oli hänelle suuri apu.

Anonyymi kirjoitti:

Werner Heisenberg (1901-1976 ) muotoili 1920-luvulla kuuluisan epävarmuusperiaatteensa, jonka mukaan kun fyysikko yrittää tarkkailla subatomista hiukkasta, koelaite muuttaa väistämättä subatomisen hiukkasen rataa. Tämä johtuu siitä, että he yrittävät havaita jotakin, joka on samassa mittakaavassa kuin fotonit, joita he käyttävät sen havaitsemiseen.
Tarkemmin sanottuna jonkin subatomikokoisen hiukkasen havainnoimiseksi on käytettävä laitetta (apparaattia), joka projisoi fotoneja havainnoitavaan hiukkaseen. Tämä johtuu siitä, että fotonien vastaanottaminen verkkokalvolla on se, mitä kutsumme näkökentäksi. Periaatteessa havaitaksemme jotakin, meidän on heijastettava siihen fotoneja. Ongelmana on, että fotonit häiritsevät subatomisia hiukkasia, koska ne ovat samankokoisia. Näin ollen ei ole mitään keinoa havainnoida subatomisia hiukkasia muuttamatta niiden liikeratoja.

Bohr, Heisenberg ja Schrödinger lukivat säännöllisesti Vedic-tekstejä. Heisenberg totesi: "Kvanttiteoria ei näytä naurettavalta ihmisille, jotka ovat lukeneet Vedantaa." Vedanta on vedalaisen ajattelun johtopäätös.

Lisäksi Fritjof Capra, jota Renee Weber haastatteli kirjassaan The Holographic Paradigm (s. 217-218), on todennut, että Schrödinger sanoi Heisenbergistä puhuessaan:
"Minulla oli useita keskusteluja Heisenbergin kanssa. Asuin tuolloin [noin vuonna 1972] Englannissa, ja vierailin hänen luonaan Münchenissä useita kertoja ja näytin hänelle koko käsikirjoituksen luku luvulta. Hän oli hyvin kiinnostunut ja hyvin avoin, ja hän kertoi minulle jotakin, mitä ei mielestäni tiedetä julkisesti, koska hän ei koskaan julkaissut sitä. Hän sanoi, että hän oli hyvin tietoinen näistä rinnastuksista. Kun hän työskenteli kvanttiteorian parissa, hän kävi Intiassa luennoimassa ja oli Tagoren vieraana. Hän puhui Tagoren kanssa paljon intialaisesta filosofiasta. Heisenberg kertoi minulle, että nämä keskustelut olivat auttaneet häntä paljon hänen fysiikan työssään, koska ne osoittivat hänelle, että kaikki nämä uudet ideat kvanttifysiikassa eivät itse asiassa olleetkaan niin hulluja. Hän tajusi, että itse asiassa oli olemassa kokonainen kulttuuri, joka noudatti hyvin samankaltaisia ajatuksia. Heisenberg sanoi, että tämä oli hänelle suuri apu.

Lue lisää

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Vain zombikristityn mielestä, kaikki on todistettu.

Mitään kristinuskossa ei voida tieteellisesti todistaa, kun taas Vedoista on runsaasti todisteita, myös aikaskaalojen osalta, jotka ovat pitkälti linjassa nykyaikaisten tieteellisten tutkimusten kanssa.

Vedat kattavat kaikki tiedon alat. Vedat ovat muinaisen viisauden tärkein lähde, ja Upavedat ja Upanishadit ovat olennainen osa vedalaisia tekstejä.


'Modern Physics - String Theory and Hindu Scriptures'
https://www.gatewayforindia.com/articles/physics.htm


"
The origin of strings theory is in Vedas

https://healthysoch.com/general/the-origin-of-strings-theory-is-in-vedas/

https://healthysoch.com/general/the-origin-of-strings-theory-is-in-vedas/
Karan sharira is the soul. Karan sharira is the unmanifest, omnipotent, omniscient and omni present.

https://swaminarasingha.com/writings/articles/modern-science-and-the-vedas/

https://books.google.fi/books/about/Vedic_String_Theory.html?id=P_erAAAACAAJ&redir_esc=y

String Theory in Ancient Vedas


https://www.facebook.com/Vedic-Knowledge-270118313564094/videos/string-theory-in-ancient-vedas/271462806762978/

https://www.puranavedas.com/vedic-physics/

Physics is a study of matter and its motion, along with related concepts such as energy and force. The Vedas and Puranas have given the path to Vedic Physics it’s called “Vedic Physics“ or “Bouthika Shastram’.

https://www.ukessays.com/essays/physics/vedas-modern-physics-compared-1523.php
Similarities between Vedic Sciences and Modern Physics
The Atom

Anonyymi kirjoitti:

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Vain zombikristityn mielestä, kaikki on todistettu.

Mitään kristinuskossa ei voida tieteellisesti todistaa, kun taas Vedoista on runsaasti todisteita, myös aikaskaalojen osalta, jotka ovat pitkälti linjassa nykyaikaisten tieteellisten tutkimusten kanssa.

Vedat kattavat kaikki tiedon alat. Vedat ovat muinaisen viisauden tärkein lähde, ja Upavedat ja Upanishadit ovat olennainen osa vedalaisia tekstejä.


'Modern Physics - String Theory and Hindu Scriptures'
https://www.gatewayforindia.com/articles/physics.htm


"
The origin of strings theory is in Vedas

https://healthysoch.com/general/the-origin-of-strings-theory-is-in-vedas/

https://healthysoch.com/general/the-origin-of-strings-theory-is-in-vedas/
Karan sharira is the soul. Karan sharira is the unmanifest, omnipotent, omniscient and omni present.

https://swaminarasingha.com/writings/articles/modern-science-and-the-vedas/

https://books.google.fi/books/about/Vedic_String_Theory.html?id=P_erAAAACAAJ&redir_esc=y

String Theory in Ancient Vedas


https://www.facebook.com/Vedic-Knowledge-270118313564094/videos/string-theory-in-ancient-vedas/271462806762978/

https://www.puranavedas.com/vedic-physics/

Physics is a study of matter and its motion, along with related concepts such as energy and force. The Vedas and Puranas have given the path to Vedic Physics it’s called “Vedic Physics“ or “Bouthika Shastram’.

https://www.ukessays.com/essays/physics/vedas-modern-physics-compared-1523.php
Similarities between Vedic Sciences and Modern Physics
The Atom

Lue lisää

https://www.ancient-origins.net/opinion/colony-earth-science-vedas-part-1-00568

Science in The Vedas - Part 1

https://vixra.org/pdf/1809.0342v1.pdf

Genealogy and the Vedic Timescale


https://www.youtube.com/watch?v=pqZqfTOxFhY

In this video, J. Robert Oppenheimer delivers his famous quote from the Bhagavad-Gita.

https://www.youtube.com/watch?v=jI50HN0Kshg
Michio Kaku: The Multiverse Has 11 Dimensions | Big Think


https://www.thehinduportal.com/2013/08/quantum-physics-came-from-vedas.html
Quantum Physics Came From Vedas
https://uplift.love/did-quantum-physics-come-from-the-vedas/


https://www.youtube.com/watch?v=iGu9Rb9xX9Q
Media will Never tell you this | Schrodinger on Upanishads | Eternal Talks

https://www.youtube.com/watch?v=4u3f7_p1i8c

Dr.John Hagelin: Veda and Physics: The Science and Technology of the Unified Field

Revolution in the world through Vedic Science

https://vaidicphysics.org/revolution-in-the-world-through-vedic-science/



https://science.thewire.in/society/history/erwin-schrodinger-quantum-mechanics-philosophy-of-physics-upanishads/

What Erwin Schrödinger Said About the Upanishads
Stephen Hawking believed theory of Vedas superior to relativity theory of Einstein.
https://timesofindia.indiatimes.com/india/stephen-hawking-said-theory-in-vedas-superior-to-einsteins-emc2-science-minister/articleshow/63335106.cms


https://www.sanskritimagazine.com/quantum-mechanics-vedic-influence/

Quantum Mechanics and its Vedic influence

https://adbhutam.wordpress.com/2010/01/09/advaita-and-science-ix-schrodinger-and-vedanta/

ADVAITA AND SCIENCE IX – SCHRODINGER AND VEDANTA

JA TUHANSIA MUITA.

Anonyymi kirjoitti:

https://www.ancient-origins.net/opinion/colony-earth-science-vedas-part-1-00568

Science in The Vedas - Part 1

https://vixra.org/pdf/1809.0342v1.pdf

Genealogy and the Vedic Timescale


https://www.youtube.com/watch?v=pqZqfTOxFhY

In this video, J. Robert Oppenheimer delivers his famous quote from the Bhagavad-Gita.

https://www.youtube.com/watch?v=jI50HN0Kshg
Michio Kaku: The Multiverse Has 11 Dimensions | Big Think


https://www.thehinduportal.com/2013/08/quantum-physics-came-from-vedas.html
Quantum Physics Came From Vedas
https://uplift.love/did-quantum-physics-come-from-the-vedas/


https://www.youtube.com/watch?v=iGu9Rb9xX9Q
Media will Never tell you this | Schrodinger on Upanishads | Eternal Talks

https://www.youtube.com/watch?v=4u3f7_p1i8c

Dr.John Hagelin: Veda and Physics: The Science and Technology of the Unified Field

Revolution in the world through Vedic Science

https://vaidicphysics.org/revolution-in-the-world-through-vedic-science/



https://science.thewire.in/society/history/erwin-schrodinger-quantum-mechanics-philosophy-of-physics-upanishads/

What Erwin Schrödinger Said About the Upanishads
Stephen Hawking believed theory of Vedas superior to relativity theory of Einstein.
https://timesofindia.indiatimes.com/india/stephen-hawking-said-theory-in-vedas-superior-to-einsteins-emc2-science-minister/articleshow/63335106.cms


https://www.sanskritimagazine.com/quantum-mechanics-vedic-influence/

Quantum Mechanics and its Vedic influence

https://adbhutam.wordpress.com/2010/01/09/advaita-and-science-ix-schrodinger-and-vedanta/

ADVAITA AND SCIENCE IX – SCHRODINGER AND VEDANTA

JA TUHANSIA MUITA.

Lue lisää

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
ZOMBIE EI KESTÄ SITÄ, ETTÄ KRISTINUSKOSSA MITÄÄN EI VOIDA TODISTAA.

Mitään kristinuskossa ei voida tieteellisesti todistaa, kun taas Vedoista on runsaasti todisteita, myös aikaskaalojen osalta, jotka ovat pitkälti linjassa nykyaikaisten tieteellisten tutkimusten kanssa.

Anonyymi kirjoitti:

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
ZOMBIE EI KESTÄ SITÄ, ETTÄ KRISTINUSKOSSA MITÄÄN EI VOIDA TODISTAA.

Mitään kristinuskossa ei voida tieteellisesti todistaa, kun taas Vedoista on runsaasti todisteita, myös aikaskaalojen osalta, jotka ovat pitkälti linjassa nykyaikaisten tieteellisten tutkimusten kanssa.

Lue lisää

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Ette voi sietää sitä, että Vedat on tieteellisesti todistettu.

Anonyymi kirjoitti:

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."
Ette voi sietää sitä, että Vedat on tieteellisesti todistettu.

Albert Einsteinia siteerattiin kerran: ”He opettivat meidät laskemaan, ja ilman heitä ei olisi voitu tehdä mitään arvokkaita tieteellisiä löytöjä.”

Einsteinin tunnustus intialaisten matemaatikkojen panokselle kuvastaa kymmenjärjestelmän ja nollan kaltaisten matemaattisten käsitteiden merkitystä tieteellisissä keksinnöissä.

Tunnustamalla intialaisten matemaatikkojen Einstein korosti tiedon yhteenkuuluvuutta ja eri kulttuurien panosta tieteen ja matematiikan edistymiseen.

Albert Einstein antoi tämän lausunnon, jossa hän tunnusti intialaisten matemaatikkojen merkittävän panoksen matematiikan alalla, erityisesti desimaalilukujärjestelmän ja nollan käsitteen kehittämisessä. Nämä panokset ovat nykyaikaisen matematiikan ja tieteen perustana.

Intialainen numerojärjestelmä, joka tunnetaan myös nimellä hindu-arabialainen numerojärjestelmä, on kymmenjärjestelmällinen desimaalijärjestelmä, jossa käytetään 10:tä ja jossa käytetään numeroita 0-9.

Tämä järjestelmä on myös intialainen. Tämä järjestelmä mullisti matematiikan ottamalla käyttöön nollan käsitteen paikanvartijana ja tekemällä aritmeettisista operaatioista tehokkaampia ja helpommin lähestyttäviä.

Desimaalijärjestelmä mahdollistaa monimutkaisten laskutoimitusten suorittamisen helposti, mikä tasoittaa tietä eri tieteenalojen kehitykselle.

Anonyymi kirjoitti:

Albert Einsteinia siteerattiin kerran: ”He opettivat meidät laskemaan, ja ilman heitä ei olisi voitu tehdä mitään arvokkaita tieteellisiä löytöjä.”

Einsteinin tunnustus intialaisten matemaatikkojen panokselle kuvastaa kymmenjärjestelmän ja nollan kaltaisten matemaattisten käsitteiden merkitystä tieteellisissä keksinnöissä.

Tunnustamalla intialaisten matemaatikkojen Einstein korosti tiedon yhteenkuuluvuutta ja eri kulttuurien panosta tieteen ja matematiikan edistymiseen.

Albert Einstein antoi tämän lausunnon, jossa hän tunnusti intialaisten matemaatikkojen merkittävän panoksen matematiikan alalla, erityisesti desimaalilukujärjestelmän ja nollan käsitteen kehittämisessä. Nämä panokset ovat nykyaikaisen matematiikan ja tieteen perustana.

Intialainen numerojärjestelmä, joka tunnetaan myös nimellä hindu-arabialainen numerojärjestelmä, on kymmenjärjestelmällinen desimaalijärjestelmä, jossa käytetään 10:tä ja jossa käytetään numeroita 0-9.

Tämä järjestelmä on myös intialainen. Tämä järjestelmä mullisti matematiikan ottamalla käyttöön nollan käsitteen paikanvartijana ja tekemällä aritmeettisista operaatioista tehokkaampia ja helpommin lähestyttäviä.

Desimaalijärjestelmä mahdollistaa monimutkaisten laskutoimitusten suorittamisen helposti, mikä tasoittaa tietä eri tieteenalojen kehitykselle.

Lue lisää

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."

KRISTINUSKOLLA YKSINÄÄN EI OLE MITÄÄN VASTAVOIMAA VEDOJEN TIETEELLISELLE TODISTUSAINEISTOLLE.

Anonyymi kirjoitti:

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."

KRISTINUSKOLLA YKSINÄÄN EI OLE MITÄÄN VASTAVOIMAA VEDOJEN TIETEELLISELLE TODISTUSAINEISTOLLE.

Lue lisää

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."

Päinvastoin, kaikki tähän mennessä kirjoitettu on totta ja todistettu, enkä taistele Einsteinin, Oppenheimerin ja muiden suurten älyjen kaltaisia tiedemiehiä vastaan.
Taistelen vain zombeja vastaan, jotka eivät ole koskaan elämässään lukeneet kuin yhden kirjan, Raamatun, ja jotka eivät koskaan uskalla kyseenalaistaa mitään ikuisen helvetin pelossa.

"Lopetin videopelien pelaamisen koska haluan mun elämän takas ja mielenterveys ongelmat kuntoon ja haluan kavereita sitten kun tutustun uusiin ihmisiin ei kotona näytön edessä tule kavereita"

Teet ihan oikein, se on hyvä juttu, sinnittele.

Yritä jaksaa.

Anonyymi kirjoitti:

Yritä jaksaa.

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."

Päinvastoin, kaikki tähän mennessä kirjoitettu on totta ja todistettu.

Enkä taistele Einsteinin, Oppenheimerin ja muiden suurten älyjen kaltaisia tiedemiehiä vastaan.


Taistelen vain zombeja vastaan, jotka eivät ole koskaan elämässään lukeneet kuin yhden kirjan, Raamatun, ja jotka eivät koskaan uskalla kyseenalaistaa mitään ikuisen helvetin pelossa.

Anonyymi kirjoitti:

"Aikamoista siansontaa, kirjoittaja tietää hyvin itsekin ettei mikään noista teorioista ole totta."

Päinvastoin, kaikki tähän mennessä kirjoitettu on totta ja todistettu.

Enkä taistele Einsteinin, Oppenheimerin ja muiden suurten älyjen kaltaisia tiedemiehiä vastaan.


Taistelen vain zombeja vastaan, jotka eivät ole koskaan elämässään lukeneet kuin yhden kirjan, Raamatun, ja jotka eivät koskaan uskalla kyseenalaistaa mitään ikuisen helvetin pelossa.

Lue lisää

... Vedoissa yli 5000 vuotta sitten ja jotka ovat toistuneet vasta viimeisten 100-300 vuoden aikana:
- Plastiikkakirurgia - Sushruta-samhita;
- Kromosomien yhdistyminen tsygootissa - Srimad-Bhagavatam;
- Sikiön sydämenlyönnit raskauden 2. kuussa - Aitareya upanishad, Srimad-Bhagavatam;
- Keinohedelmöitys - Mahabharata;
- Mikro-organismit - Mahabharata;
- Tietoisuus kasveissa - Kaikki Veda-kirjallisuus;
- Unen luonteen tutkiminen - Prashna- Upanishad, Yoga-sutrat;
- Valon nopeus - Rig-Veda, Sayanbhashya;
- Saturnuksen takana olevat planeetat - Mahabharata;
- Ilma-alukset ja avaruusmatkailu - Rig-Veda, Ramayana, Mahabharata;
- Painovoima - Prashna Upanishad;
- Ultravioletti- ja infrapunaspektri - Mundaka upanishad;
- Valoa nopeammin liikkuvat esineet - Mundaka upanishad;
- Ydinaseet - Mahabharata, Srimad-Bhagavatam;
- Mustat aukot - Mundaka Upanishad;
- Subatomiset hiukkaset - Srimad-Bhagavatam;
- Äänen käyttö tuhoamiseen - Mahabharata
(”vajra-astra”);
Lait, joiden mukaan koko maailma elää, on esitetty yksityiskohtaisesti tärkeimmissä Veda-teksteissä.

Anonyymi kirjoitti:

... Vedoissa yli 5000 vuotta sitten ja jotka ovat toistuneet vasta viimeisten 100-300 vuoden aikana:
- Plastiikkakirurgia - Sushruta-samhita;
- Kromosomien yhdistyminen tsygootissa - Srimad-Bhagavatam;
- Sikiön sydämenlyönnit raskauden 2. kuussa - Aitareya upanishad, Srimad-Bhagavatam;
- Keinohedelmöitys - Mahabharata;
- Mikro-organismit - Mahabharata;
- Tietoisuus kasveissa - Kaikki Veda-kirjallisuus;
- Unen luonteen tutkiminen - Prashna- Upanishad, Yoga-sutrat;
- Valon nopeus - Rig-Veda, Sayanbhashya;
- Saturnuksen takana olevat planeetat - Mahabharata;
- Ilma-alukset ja avaruusmatkailu - Rig-Veda, Ramayana, Mahabharata;
- Painovoima - Prashna Upanishad;
- Ultravioletti- ja infrapunaspektri - Mundaka upanishad;
- Valoa nopeammin liikkuvat esineet - Mundaka upanishad;
- Ydinaseet - Mahabharata, Srimad-Bhagavatam;
- Mustat aukot - Mundaka Upanishad;
- Subatomiset hiukkaset - Srimad-Bhagavatam;
- Äänen käyttö tuhoamiseen - Mahabharata
(”vajra-astra”);
Lait, joiden mukaan koko maailma elää, on esitetty yksityiskohtaisesti tärkeimmissä Veda-teksteissä.

Lue lisää

Vedojen ennustukset eivät koske ainoastaan välitöntä tulevaisuutta. Niiden avulla voimme kuvitella, millaista elämä on tuhansien vuosien kuluttua, aina aikojen loppuun ja maailmankaikkeuden tuhoutumiseen asti. Luonnollisesti jotkut näistä ennustuksista ovat päällekkäisiä ja joskus yhteneväisiä muiden lähteiden, kuten Mayan, Nostradamuksen tai Raamatun, ennustusten kanssa. Useimmat vedalaiset profetiat ovat kuitenkin täysin ainutlaatuisia ja erilaisia kuin mikään muu. Siksi ne tarjoavat täysin erilaisen, uuden näkökulman tulevaisuuteen.
...eri pyhien kirjoitusten mukaan sama asia on ennustettu. Näin tehdessään yhden Puranan sanat auttavat usein ymmärtämään ja selventämään toisen Puranan ennustuksia. Tämä lisää ennusteiden uskottavuutta ja ilmaisuvoimaa.
Loppujen lopuksi jokainen meistä elää nyt tässä maailmassa, voi lukea tämän päivän sanomalehden tai kuunnella uutisia radiosta ja sitten verrata lukemaansa ja kuulemaansa siihen, mitä Vedat ennustivat nykymaailmasta 5000 vuotta sitten! Ja mielenkiintoista on, että 5000 vuotta sitten on nykyaikaisten tutkijoiden antama vähimmäisaika, sillä on olemassa kirjoituksia, jotka ovat yli 60 000 vuotta vanhoja ja jotka puolestaan viittaavat vielä vanhempiin.