Onko Lyskalla viel se kiva initaatioriitti perinne?(Nahkakonva)
Opettajatkin oli mukana hurraamassa 90-luvulla!
Jos 8. luokkalainen ei osallistunut riittiin, niin hänestä tuli "ikinahka", kuten minusta 30 vuotta sitten.
En vain vieläkään tiedä mitä tuo "ikinahka" tarkoittaa.
Ehkäpä Heinolan koulutoimenjohtaja tai Lyseonmäen koulun rehtori haluaisi kommentoida tätä mukavaa perinnettä.
Kylläpä oli mukava koulupäivä. Muistan sen yhä!
Opettajatkin oli mukana hurraamassa 90-luvulla!
Jos 8. luokkalainen ei osallistunut riittiin, niin hänestä tuli "ikinahka", kuten minusta 30 vuotta sitten.
En vain vieläkään tiedä mitä tuo "ikinahka" tarkoittaa.
Ehkäpä Heinolan koulutoimenjohtaja tai Lyseonmäen koulun rehtori haluaisi kommentoida tätä mukavaa perinnettä.
Kylläpä oli mukava koulupäivä. Muistan sen yhä!
Vastaukset 248
Vanhimmat
Joo, kyllä muistan.
Lyskalla oli tuo mainitsemasi nahkakonva, jossa lukion kolmasluokkalaiset nöyryyttivät kahdeksannen luokan oppilaita.
Sotkivat 8-luokkalaisten kasvot meikeillä, jos ei ollut pukeutunut nöyryytävällä tavalla.
Kymiksellä oli sitten vastaava mopokonva, jossa kuten Lyseonmäelläkin lukiolaiset nöyryytti tyhmillä tempuillaan yläkoululaisia.
Niin, kyllä tämä tapahtui koulupäivän aikana koulun tontilla ja koulurakennuksessa.
Käsittääkseni opettajat olivat varsin tietoisia ja jopa katselivat kakaroiden touhuja siihen puuttumatta.
Kylläpä oli mukava koulupäivä. Muistan sen yhä!
varmaan !
oliko jh vaha lusin rotta syömässä herkkuja ainakin vaikutti aivotomintaan kaverihan on aivan aasi
"ikinahka"
ilmeisesti
oli joo
😫😫😫
🤮🤮
😂😂😂
😫😫
😃😃
🤣🤣
😂😂😂
🤣🤣
varmasti🤔
hyh hyh
kyllä vain!
😀😀
😁😁
näillä mennään!
👏🏻👏🏻
Luulisi pienempien lasten pieksemisen loppuneen iltapäivälehdistön kirjoittelun ansiosta? Miten lienee nykypäivänä, onnistuuko enää ihmisten rääkkäys koulussa?
🤔🤔
Aloittaja tässä hei!
Olisiko joku Heinolan koulutoimesta, Lyskan tai Kymiksen entinen tai nykyinen opettaja (90-luvulla opettajana ko. opinahjossa työskennellyt) halukas kommentoimaan?
Mielellään kuulisin, että mitä litkua minulle pakkojuotettiin lukiolais barbaarien toimesta syksyllä 1993 Savontien jalkakäytävällä siinä terveyskeskuksen vieressä.
(Raakoja kananmunia, siirappia, kahvinporoja kera valkosipuli???)
Tapaus on jättänyt sinuun syvät henkiset arvet, joista et ehkä pääse ikinä eroon!? Voin vain kuvitella sen voimaantumattoman tunteen, kun sinulle on pakkojuotettu jotakin kamalaa litkua. Aikuiset ovat katselleet toimettomana vierestä, tai ainakin turvallisesti ikkunan takana. Aivan varmasti aikuiset ovat myös nauraneet, ehkä huutonaurua kaikille teille kurmotetuille pikku oppilaille.
mahtava perinne!
😫😫
Et ainakaan ole kirjoittanut äidinkieltä.
Mikäli lukiotaustaa sulla, niin pari L:lää laulamisesta ja leikkimisestä.
Olet ehkä kuitenkin Rautsalon viimeinen mohikaani piukoissa hiihtotrikoissa!
Muistan, ei osallistuttu kavereiden kanssa. Pidettiin maikkoja narreina ja edelleenkin sitä ovat, aika moni jo heittänyt lusikan nurkkaan.
Tämä juttukos se oli, kun muistan miten poika tuli koulusta kotiin naama, vaatteet ja reppu töhrittynä?En oikein pojan kertomusta muistaakseni tuolloin ymmärtänyt, että kuka oli käsiksi käynyt.
Muistelen, että seuraavalla viikolla maanantaina soitin luokanvalvojalle kouluun ja sain selityksen luokanvalvojalta edellisviikon perjantain koulupäivän tapahtumista.
Luokanvalvoja sanoi jotain, että oli kuulemma vapaaehtoista osallistua, mut pojann tarina muistaakseni oli joku sellainen, että kolme lukiopoikaa ajo auton kanssa yläkoululaisia takaa ympäri Lyseonmäkeä.
Kiinni saatuaan olivat käyneet poikaan käsiksi ja töhrineet tämän väreillään. Tästä aikaa vierähtänyt kolmisen kymmentä vuotta, mutta muistot elää.
Isä 72v
Olet varhain hereillä.
Sinulla on luultavimmin eturauhasen liikakasvua, joka herättä sinut kesken ravitsevien unien.
Tekstisi on siksi väsyneiden tulehtuneiden aivojen aikaansaama pieru.
Sympatiani ovat ehdottomasti puolellasi.
Olet ollut tuolloin 30 vuotta sitten herkässä 15 vuoden iässä. Et ole silloin kypsymättömänä ollut kykenevä käsittelemään tunteitasi, jolloin negatiiviset tunteet ovat kapseloituneet mieleesi, mutta ne pulpahtavat aika ajoin mieleesi kun jokin tapahtuma, äänet tai värit herättävät posttraumaattisen stressireaktion. Nyt keski-ikäistyessäsi sinua on pikku hiljaa alkanut tulla ongelmia kropassasi, joista koituvia pelkoja reflektoit tällä palstalla.
Minun käy sääliksi tämä aloittaja. Hänellä on mennyt koko elämä, tai ainakin 2/3 osa elämästä. Tämän yhden koulupäivän takia. Ikuinen nahkakonva on sellainen, joka ei koskaan toivu konvakäsittelystä.
Haluaisiko kunnanvaltuustosta joku kommentoida miltä vuoden 1993 initaatioriitti tuntui tyylikkään lukiolaistytön näkövinkkelistä?
Oliko hauskaa suunnitella kivoja pikku kepposia yläkoululaisiile?
-Tulenkantaja-
PS
Se houkka joka täällä louskuttaa ja yrittää olla nokkela ei itse tajua olevansa vain muille hyödyllinen narri.
Miten kunnanvaltuustossa tiedettäisiin jonkun vuonna 1993 lukiossa olleen tytön mietteistä? Hei, haloo!?! Sinulle vuonna 1993 juotetussa litkussa on voinut olla ihmis- tai eläinperäisiä nesteitä! Eniten olen huolestunut siitä, miten ikävät kokemuksesi ovat nousemassa pintaan ja miten ajatusmaailmasi tulee vielä muokkautumaan kokemasi vääryyden korjaamiseksi? Uskon tunnistavasi itsekin, että nyt viimeistään on sopiva aika päästä negatiivisista ajatuksista eroon ammattiauttajan avulla. Saatat kokea vuonna 1993 kokemasi vääryyden liian värittyneenä ja liian vahvasti, vaikka on kulunut jo lähes 32 vuotta.
No Hei vaan Heinolasta!
Keskutelua seurattuani tuntuu oudolta, että miksi osa keskusteluun osallistuneista haluaa vaijentaa konva muistelot.
Meneekö ihon alle, vai pitäisikö vanhat virheet unohtaa ja sallia apinoiden valtakunta uudelleen?
Näistä samankaltaisista koululaisten nöyryytys rituaaĺeistahan on tänäpäivänäkin mediassa paheksuvasti kirjoiteltu ja yleisellä tasolla tuomittu ne huonon tavan mukaisiksi.
Helsingissähän on joka syyskesä julkisuudessakin jopa poliisin paheksuma nasujais perinne.
Helsingin Nasujaiset eroavat Heinolan vanhoista Konva perinteistä käsittääksen vain sillä, että koulut ja Helsingin kaupunki ovat julkisesti irtisanoutuneet toiminnasta ja nasujaiset järjestetään koulupäivän ulkopuolella jossain siltojen alla kuraojan läheisyydessä, jossa sitten vanhemmat koululaiset "nasuttavat" nuorempiaan.
Tuo ajatus, että tänäpäivänä Heinolan kaupunkin viranhaltijoissa, kunnanvaltuustossa tai jopa opettajistossa ei olisi henkilöitä, jotka ovat lukioaikanaan tai opettajan virassa ollessaan osallistuneet konviin on mielestäni kyllä vähintäänkin naivi.
En ole se aloittaja, mutta arvaan jo minkä paskamyrskyn aiheutin.
Odotan...
Hyvä kommentti tuo edellinen. Heinolassa on aiheellista käydä vakava keskustelu päättäjien ja koulutoimen keskuudessa onko nahkakonva jollakin tapaa sallittu tai passiivisesti toimien epävirallisesti annettu lupa sen tapahtua? Toinen merkittävä seikka on tämän traumatisoituneen keski-ikäisen henkilön auttaminen, jotta hän pääsee jatkamaan elämäänsä edes jollakin lailla positiivisella vireellä.
Minkä takia nää mun jutut ärsyttää sua?😘
Kuka ärsyyntyy, kenen jutuista ja mistä syystä? Ehkä sinulla on virheellinen tulkinta? Tällaisilla palstoilla lukijat ja kommentoivat tuskin koskaan saavuttavat saman tietoisuuden tason. Sinulla on hyvä flow, kunnioitetaan sitä.
hyvä flow !!
Olenko se minä, joka juuri Maaherran perspektiivipuistossa hiljenevää iltaa katsahtaa?
Vai ainoastaa "Poika pallokentän laidalla"
Kirj. Uuno Kailas
Pienet ovat ympyrät pikkukaupungissa ja menneisyytesi heittää pitkät varjot.
Aa, kirjoitustyylisi!
Voin miltei kuulla tekstiesi rivien välistä tuon sinulle ominaisen puheen poljennon.
Yhä, olet vain hyödyllinen houkka, joka muiden puolesta pitää tulta yllä.
-Tulenkantaja-
Huumeet ja muut päihteet sekä mielen sairaudet saa mielen vaeltamaan. Joskus palautuu mieleen vuosikymmeniä vanhoja asioita, sitten taas pian tajunnan virta painuu pohjamutiin. Kaikkiin em. ongelmiin on apua saatavissa, kun vain hakeutuu avun piiriin. Niin se vain on.
Nyt sitten on äänessä Kymenkartanonkoulun entinen mopokonvan "mopottaja".
Hän on nykyään lähimmäistä rakastava hihhuli, joka empatian puuskassaan kirjoittelee tähän keskusteluun pestäkseen omaa tahraista menneisyyttään.
Kerroppa meille, että tunsitko tulleesi hyväksytyksi siihen 17-18 vuotiaitten sopulilaumaan nöyryyttäessäsi 13-14 vuotiait yläkoululaisia Kymiksen mopokonvassa?
Sinut ajaa hereille noin aikaisin aamusta eturauhasen liikakasvu, joka aiheuttaa turvotusta aivoissa. Virkistävä yöuni jää vähiin. Aivojen turvotus puolestaan aiheuttaa mm. tarpeen 30 vuotta vanhojen tuntemusten käsittelyyn keskustelupalstoilla, vaikka asia olisi enemmän terveydenhuollon ratkaistavissa. Tämä diagnoosi on tässä ketjussa aiemmin todettu.
Mikä on hihhuli?
Työt aloitamme ennen kukonlaulua. Hyvä jos on kokemusta liikakasvusta.
näillä mennään!
Hei kuule.
Se teikäläisten päivystyspiste sijaitsee siellä torin laidalla apteekin oven vieressä.
Kiiruhda jo pystyttämään lahkolaisten tsandia, niin olet pelastumassa valittujen joukossa.
Mutta kerro nyt mikä sai sinut "vanha mopottaja" moiseen lahkoon liittymään?
Menneisyytesi?
Sitkeytesi on kunnioitettavaa ja motiivisi arveluttavat!
Et todellakaan ole kukatahnsa, olet uniikki.
Josko vielä muutaman vihjeen henkilöllisyydestäsi antaisit.
No komments, ikke tips.
On hyvin mahdollista, että joudut kyselemään kaupungin päättäjien vastauksia seuraavan kerran vuonna 2055, jolloin kokemastasi vääryydestä on 61 v 11 kk. Ei se litku voinut olla noin pahaa? -Tuulenkaatama-
Voi noita aikoja, silloin oltiin nuoria. Kyllä perinne jatkui aika kauan, mutta en osaa tarkasti sanoa. En tiedä onko perinne voimissaan vielä nykyään. Olisiko täällä kyseisistä kouluista lähivuosina valmistunutta kertomaan mikä on nykyinen tilanne?
Joko paine eturauhasessasi on helpottanut? Lyskan lukiopojille on Nahkakonvariittien seurauksena muodostunut korkea riski sairastua ikävään vaivaan. No, parimetriä Kekkilää päälle ja lyhyesti virsi kaunis!
Sitävastoin minä (nahkakonvan uhri) tulen haudallesi ja näytän kuinka kovana elämä vielä sykkii!
Edelleen kovana elämässä kiinni!
Joko sinulla entinen nuori ja Nahkakonva lukiolaispoika Lyskan lukiosto on ote elämään lerpsahtanut?
Sen siitä saa, kun sopulina sopulilaumassa pelleilit syksyllä -93 ja näkökin kuulemma heikentyy, niin kohta et kykene enää mihinkään. Et edes pyhiä tekstejäsi lukemaan.
Voi noita aikoja ennen lahkoon liittymistä.
Syötin juuri tekstisi tekoälylle.
Olet sama henkilö sieltä torin laidalta standin vierestä.
Eräs seikka nimittäin paljastaa sinut.
Vai onko vanhalle mopottajalle tehty verensiirto?
Tytär kertoi muutama vuosi sitten, että niitä lapsia ajetaan edelleen takaa ja kaadetaan maahan kuin gaselleita Afrikan tasangoilla. Sitten jotain litkua suut täyteen ja pakotetaan nielemään se. Huulipunaa tai muuta töherrystä kasvoihin ja päästävät vapaaksi. Naurun kera.
Ai että muistan hyvin savontiellä TK kohdalla 1994 kun pääsin mätkimään kahta lukion heppua kun yrittivät tulla töhrimään mua. Oi niitä aikoja
Ei kun ne lukiolaiset juotti sitä litkua, joka oli aika ällöttävä. Tarkka kuvaus tässä ketjussa. Yksi lukiolaisista parantanut tapojaan ja pyörii tuolla keskustassa, jossain siinä ovien ja standin nurkilla.
Vuosi ei ollut 1994, vaan nahkakonvasi oli vuonna 1993. Harva unohtaa niin tärkeän asian kuin osallistumisensa nahkakonvaan.
voi voi!
Kuntavaaliteemana Perussuomalaisilla
PERVOILU POIS KOULUISTA.
Pian alkaa super suosittu NAHKAKONVA 2025 ! Varaa paikkasi jo hyvissä ajoin! Missä näet parhaiten lukiolaisten ja alakoulaisten välisen kilvoittelun, vinkkaa siitä tälle palstalle.
Osallistuvathan koulun opettajatkin edelleen kilvoitteluun?
Hyvä, hyvä huutavat lapset ja taputtavat karvaisia käsiään yhteen!
Nahkakonvassa tärkeää on tarjottavan litkun koostumus, jonka makua ei unohda koskaan ja jota on vaikea imitoida. Resepti on salainen.
Oletko Lyseonmäen koulun kotitalouden opettaja vai kunnan korkeassa virassa oleva entinen nuori ja lukio nahkakonvaaja tyttönen syksy -93
En voi paljastaa osuuttami vuoden 1993 nahkakonvaan ja TK:n kohdalla tapahtuneen koululaisten väliseen iloiseen konvailuun. 32 vuotta kestänyt salaisuus pysyköön salaisuutena.
Poliisin karhuryhmä tai sellainen vastaava voisi tulla nahkakonvapäivönä turvaamaan kansalaisten turvallisuutta ja hyvinvointia. Olen huolissani mitä ainesosia nahkakonva litku sisältää!?!
Eikös tänään ole virallinen Nahkakonva-päivä? Tämä perinne saavutti huippunsa 31 tai 32 vuotta sitten.
Siis siinä TK:n kohralla kolme lukiojätkää valkoisella kakkoskoppasella Volkwagen Golfilla jahtasi yläkoululaisia.
Oli kyllä kiva päivä, kävin lausumassa runoja pekanleivässä . Muistelen , että olisi ollut juomaa ja kakkua tarjolla, jotain vihreää ( karkkiväriä ?), aika paksua ( liivatetta), ehkä sillinpaloja mukana nyt ainakin . Muita hassuja tehtäviä mitä muistan , mitata kurkulla torin ympärys, pestä hammasharjalla taksien pölykapseleita, onkia R - kioskin katolla
Olethan tietoinen etä heinolastakin löytyy järestöjä ja ja yhteisöjä jotka voivat tarjota kaltaisellesi torilla traumoja saaneelle yksilölle apua. Selleinen löytyy esimerkikso heinolan torilta . Tule rohkeadti jutustelemaan ja tutustumaan veljiin ja sisariin. Voit myös tulla öljymäelle seurakuntame tiloihin kekustelemaan josko voisimme tuskaasi antaa hepotusta. Sinulla täytyy olla jokin totella paha paha takauma siksi elämäsi ei suju etkä näe muuta kuin synkkyyttä ympäriläsi.
Aloittajalle olisi parhaaksi mennä torin luona kokoontuvan yhteisön luo, joka voi tuoda hänen 32 vuotta kestäneeseen tuskaansa helpotusta. Sinua rakastetaan ja voit tämän tunteen tuntea yhteisössämme. Olen itsekin tuntenut piston sydämessäni lukiessani näitä kirjoituksia, kuinka sinua on kaltoin kohdeltu. Toivottavasti voit antaa anteeksi kokemasi vääryyden?
"Sinua rakastetaan ja voit tämän tunteen tuntea yhteisössämme."
Olet siis heikäläisiä!
Yrityksesi saada lahkoon lisää jäseniä on varsin kökkö ja ajalta ennen internettiä.
Miten hellyyttävää onkaan nähdä krokotiilin kyynel vierähtämässä poskellasi.
Voi kyynel!
Tunne veljien ja sisarien lämmin hellä syli täällä torin laidalla . Yhteisömme on koko kaupunki, ketään ei hyljeksitty tai halveksita. Eräs meistä muistelee nuorena lukiolaisena usein kulkenernsa valkoisen Volkswagenin kyydissä koulun ja kodin väliä.
Siis onko se nahkakonvaperinne vielä voimissaan?
Miten sitä pääsisi seuraamaan?
Aikamoinen paskamyrsky noussut tästä! Minkähän takia?
On epäselvää onko nahkakonva jollakin lailla sekoittunut penkkari- tai wanhojenpäivä perinteeseen. Joka tapauksessa jotkin nahkakonva käsittelyyn 1990-luvun alkupuolella joutuneet nuoret ovat kärsineet tapahtumasta jopa yli 30 vuotta ja nyt posttraumaattinen stressireaktio alkaa nousemaan elämää hallitsevaksi hoitamattomaksi taudiksi. Joitakin harmittaa se, että he eivät ole yrityksistään huolimatta löytäneet aitoa nahkakonva litkun reseptiä, jotta he voisivat kokea tuon vanhan makuelämyksen uudestaan.
Aika tylsiä juttuja lukee tällästä.
Täällä kirjoittelee joku jankuttaja, joka raivotautisen rakin lailla kyselee sitä nahkakonvalitkun resptiä ja tarjoaa auttavaa melaansa ohikulkijoille.
Tule kuule trollipeikko Savontielle terkkulan kohdalle tänään, niin pohditaan yhdessä voisiko amnesia auttaa sinuun ja tyhjänpäiväisiin trollipostauksiisi.
Aivan kamalaa että pitkään jatkunut PTSD on aiheuttanut raivoa ja itse aloitetun ketjun kirjoitukset tuottavat tunne reaktioita negatiivisessä merkityksessä. Terveyskeskus on oikea paikka kohdata, mutta parempi olisi että tunnustaisit tosiasiat, että tarvitset sieltä terveyskeskuksesta ammattiapua vihanhallintaan ja kokemaasi traumaan vuonna 1993.
Olen nyt ollut täällä terveyskeskuksen edessä kello 08:10 lähtien, mutta sinua ei ole näkynyt. Miksi et tullut? Meillä olisi ollut paljon keskusteltavaa vuoden 1993 nahkakonvailun yksityiskohdista ja olisimme voineet rekonstruktoida tapahtumat aidolla tapahtumapaikalla.
Olisi kiva saada keskusteluun mukaan entisiä ja nykyisiä Heinolan yläkoulun ja lukion opettajia.
Mitä ajatuksia teille herää koulujen initaatioriittiperinteistä?
Kannatatteko vai vastustatteko esimerkiksi Mopo-tai Nahkakonvan kaltaisia yhteisöön adaptoitumis perinteitä?
Tämä on hyvä ja kannatettava ehdotus. Jonkun asiaan perehtyneen olisi hyvä myös informoida lukijoita onko nahkakonva-perinne jatkunut tai muuttunut 1990 luvun aikana ja sen jälkeen? Opettajien kokemuksista oliko helppoa tai vaikeaa katsella alakoululaisten kohtelua nahkakonvassa ja mitä mielessä tuolloin pyöri?
Kylläpä oli mukava koulupäivä. Muistan sen yhä!
Opettaja?
Kunnallisvaalien 2025 aikana tämä aihe on nostettava yleiseen keskusteluun. Kuinka moni kaupunkilaisistamme on kärsinyt ilmiöstä vakavalla tavalla siten, että nahkakonva vaikuttaa vieläkin jokapäiväiseen elämään?
Ehdotan totuuskomissiota!
Kas näin veljet ja sisaret. Ottakaa opiksi miten vääräuskoinen uuvutetaan. Sitkeällä ja periksiantamattomalla oikeassa olemisella todistin teille jälleen kerran kuinka kadotukseen tuomittu PTSD :tä poteva vääräuskoinen vaijennetaan. Hänen ainoa toivonsa onkin liittyä seurakuntamme jäseneksi.
Tuo on niin totta. Nahkakonvasta ei voi selvitä täysijärkisenä, jos on tullut metsästetyksi kuin kauris terveyskeskuksen luona ja joutunut juomaan nahkakonva litkua. Torin laidasta saa parannuksen oloonsa, liittymällä uskonnolliseen yhteisöön.
Luulen, että nahkakonva altistaa henkilön erilaisille uskonnoille, sillä tämäkin uhri tuntee jonkun henkilön uskonnollisista piireistä ja kirjoittaa tästä ystävästään usein tällä foorumilla. Yhteiset kukavat muistot selkeästi yhdistävät näitä ystävyksiä.
Juuri PTSD laittaa sinut kirjoittelemaan sekavia ja olet ehkä luonut yhden tai useamman sivupersoonan itsellesi jonka suojaan voit piiloutua. Tarvitset moniammatillista apua jotta voit jatkaa elämääsi Nahkakonvan jälkeen.
Nahkakonvan uhri tuntee syviä tunteita ja kiinteää yhteyttä siihen henkilöön, joka pyörii torilla uskonnollisissa piireissä. Näillä kahdella voisi olla yhdessä loistava yhteinen tulevaisuus, jos vain uskaltautuisivat heittäytyä tunteidensa vietäväksi.
Olet ilmiselvästi sivistynyt ihmine. Ehkäpä jopa Lyseonmäen koulun opettaja joka nauroi ikkunalasin takaa huutonaurua syksyllä 1993 kun nahkakonvan uhri joutui julman kohtelun uhriksi. Kenties nauroit parru kovaksi vatkattuna vielä tuolloin mutta nykyisin kalamarkkinoilta löyhkäävien kalsareidesi sisällä ei liiku muu kuin satiaiset. Onkin aivan ilmiselvää että voisit hyötyä jo muinaisten munkkien käyttämästä sisäisestä puhdistautumis menetelmästä jossa jumppasalin hamppuköyttä nieleskellään kunnes köyden pää tulee ulos pakaroiden välistä.
Ei ole kivaa, että rakastettu ja kunnioitettu rehtorimme vedetään mukaan tuohon onnettomaan tragediaan, joka tapahtui 1993 nahkakonvassa. Tulee pyrkiä eroon pahoista muistoista. Tähän auttaa suggestoterapia, erilaiset harjoitteet, terveydenhuollon muut hoitotoimenpiteet, lääkitys, kavereiden ja luotettujen kanssa jutteleminen ja esimerkiksi uskonto. Hyvä idea on tutustua uudelleen niihin ikätovereihin ja koulukavereihin, joihin olet menettänyt henkisen yhteyden jo kauan sitten. Kaupungilla olet ainakin nähnyt usein vanhoja ystäviäsi tai koulukavereitasi. Rohkaise mielesi ja kerro heille millaista sinulla on nyt, tuon vuoden 1993 kohtalokkaan nahkakonvan jälkeen. "Kuunnelkaa, kysykää, puhumalla paras on!"
Ruonala
Tämä koko ketju on muodostunut koska 1993 joku koululainen kaadettiin maahan ja hänelle juotettiin pahan makuista juomaa. Tämä tilanne mursi pienen koululaisen perusturvallisuuden tunteen ja jätti häneen yli 30 vuoden hoitamattoman trauman. Nyt meidän on kollektiivisesti pyrittävä saamaan tämä uhri ymmärtämään, että hän tarvitsee terveydenhuollon ammattilaisen apua ongelmaansa. Oletteko samaa mieltä?
Haluaisiko joku nahkakonvaa paremmin tunteva kertoa että minkälaisia sääntöjä nahkakonvan toteutuksessa oli tai on ? Mitä saa ja mitä ei saa tehdä? Entä onko nahkakonva muuttunut vuosikymmynien aikana? Olen yrittänyt käydä etsimässä tietoa jopa kirjastosta mutta en ole löytänyt kirjallisuudesta mitään mikä viittaisi että koko nahkakonvaa on koskaan ollut olemassa. Luulempa että kyseessä on erittäin taitavasti tehty provokaatio johon on takertunut juurikin Heinola syndroomaa porevat, oman elämänsä näköalattomuudesta kärsivät, kunnanvaltuuston tyhjänpäiväisimmät hörhöt, miehet kanta baareissaan ja niin jopa ne tyypit sieltä apteekin ovilt.
"Hei vaan Heinolasta minä öh, öh... löysin!"
Nahkakonvasta pystyy kertomaan vain sen kokenut. Tuntemukset ovat ihmeellisiä eikä niitä opysty kuvailla, kuten ei voi kuvailla huumeidenkaan vaikutusta. Nahkakonva on yksinkertaisesti itse koettava. Suosittelen että perimätietoa nahkakonvasta kerättäisiin kirjalliseen muotoon, niin siitä pääsisi nauttimaan myös tulevat sukupolvet, ainakin lukijana. Tuo onneton vuoden 1993 nahkakonva on ainakin taltioitava. Aloittaja, ilmoittaudu kaupungin kirjallisuus- ja taidepiireille, niin olisi mahdollisuus vaikkapa kuvataltiointiin ja tilanteen reskonstrointiin.
Yrität turhaan manipuloida meitä tervejärkisiä suoltamalla loputonta narratiiviasi jonka kieroutuneena motiivina on vain epäonnistumiesi sysääminen muiden syyksi. Koet voimakkaita takaumia 1990 luvun lama ajoista jolloin menetit vakituisen työsi ja putosin yhteiskunnan alimmalle portaalle. Nyt viimeaikaiset tehtaan konkurssit ja sulaneet hiitoladut toimivat eräänlaisena trikkerinä joka laukaisee mielesi sopukoissa piilevät käsittelemättömät ongelmasi. Väittämäsi nahkakonva on todellisuudessa ollut vain koulun puurojuhla.
Ei tämä narratiivin levittäjä jäänyt työttömäksi, koska hän oli vuonna 1993 vasta pieni koululainen, ylä-asteella. Kaupungin kulttuuriväki etsii tätä aloittajaa, sillä aito nahkakonva kokemus halutaan taltioida jälkipolville. Voyager 1. satelliitissa lähti kultainen levy, jossa kerrotaan ihmiskunnan olemassaolosta. Nahkakonva on ehdolla tällaiseksi kulttuuriperinnöksi, josta ihmiskunta haluaa kertoa maan ulkopuolisille elämän edustajille.
Kulttuuritoimistossa osattaisiin ehkäpä valottaa Kymenkartanonkoululun vanhaa Mopooo Konva perinnettä!
Kulttuuriväki HOI!
Voisiko myös MopoooKonvan jotenkin hetättää henkiin?
Kuka väittää ettei Lyskalla ja Kymiksellä ollut konva perinteitä.
Meidän kahdeksasluokkalaisten matematiikan tunti piti keskeyttää ja jouduimme menemään Lyseonmäen lukion puolelle.
Siellä sitten jokainen vuorollaan joutui housut kintuissa esiintymään pulpetilla seisten nahkakonvalukiolaisille, kun nämä esittivät raflaavia kysymyksiään.
Lukiolaisten joukossa oli myös tämän päivän Heinolan "kulttuuri ja valtaeliittiin" kuuluvia henkilöitä, joiden käyttäytymistä Heinolan toriparlamentti tutkii yhä tänäpäivänä.
Lukion äidinkielen lehtori katseli touhua siita luokan ovelta kurkkien mitään sanomatta. (Ei uskaltanut)
Olen tavattavissa Heinolan kaupungin valtuuston kokoustiloissa, jos haluatte tulla konvaperinteestä keskustelemaan.
Minut tunnistaa tupsu piposta ja piukasta hiihtotrikoosta ylläni. Kasvoissani on yhä huulipunaa vuodelta 1993.
Nyt en uskalla kysyä millä numerolla olet ehdolla vaaleissa? Sinulla on varmaan vaalimainoksia mukanasi? Kiitos jo etukäteen. Onko hiihtotrikoosi sen vanhan urheilumaikan vanhat? Ja piukat?
Heinola on ollut ja on yhä barbaarien kansoittama kaupunki mikä näkyy ja kùuluu kaikessa.
Meiile tarvitaan iloinen koko perheen tapahtumaviikko "Heinola Barbaariviikot 2025"
Ottaisin tähän nahkakonva keskusteluun mukaan myös tyypit sieltä torilta, apteekin oven tuntumasta! He taitavat olla uskon veljiä ja sisariamme? Ketjun juttujen mukaan yksi heistä voisi olla vuonna 1993 mukana siinä porukassa, joka kaatoi aloittajan maahan ja juotti litkua tälle väkisin?
Se ei ollut litkua vaan hiljaisella lämmöllä vuosikymmeniä keitettyä perinteikästä Heinolan TOXI~COLAA!
Maku tuo mieleen kaikki ne kannustavat sanat joita huudellaan koulujen käytävillä, konkurssin partaalla rimpuilevien Heinolalaisten yritysten tulospalavereissa, torin laidalla apteekin ovensuussa, työttömien kantabaareissa, kunnan valtuustossa, kulttuuritoimistossa ja Uuno Kailaan patsaalla.
Hattu päästä! Tuo oli napakasti sanottu, aiheuttaa kunnioitusta! Siis TOXI-COLA kerta-annoksena aiheuttaa 32 vuotta ja pidempään kestävät traumat? Onko siihen kehitetty vasta-ainetta, samaan tapaan kuin käärmemyrkyille?
Tunarointi tarjouslaskennassa aiheuttaa primäärisesti työttömyyttä ja sekundäärisesti kummallisia psykoosiin viittaavia oireita joista yhtenä ja merkittävimpänä mainittakoon henkilön harhat jotka liittyvät olemattomiin tapahtumiin kuten väitettyyn Nahkakonvaan. Sinun olisi syytä ottaa pikimmiten yhteyttä Help Deskiin. Jos tuuttaa varattua niin älä hätäänny... odota rauhassa.
Tänään Hesarissa oli tästä aiheesta tai pikemminkin siihen liittyvästä psykologisista keinoista muokata henkilön persoonaa. Ilmiöstä kerrottiin aiheena miksi Venäjän armeijassa ei kapinoida. Syynä se, että ihmisen psyyke ikään kuin muserretaan ja kasvatetaan uudelleen usein valtiovallan haluamalla tavalla. Tällä onnettomalla vuonna 1994 nahkakonvan käsittelyyn joutunut pikku oppilas on joutunut yksin selviämään läpi elämän kivikot, ilman henkistä eheytystä.
Olikos 7-luokkalaisille mopo-konva ja 8-luokkalaisille nahkakonva vai mitenkäs se meni?
T: mopokonvassa 90-luvun puolivälin tienoolla
Mopokonva kymiksen 8-luokkalaisilla.
Nahkakonva Lyskan 8-luokkalaisilla.
Järjestävänä seurana Heinolan koulutoimi, molemmat yläasteet ja operatiivinen toteutus Lyseonmäen lukio sekä Kymenkartanon lukio + opettajat.
Onko mopokonva ja nahkakonva vielä nykyaikana voimassa olevaa perinnettä, vai onko ne jo loppuneet?
Joo. Hyvä kysymys jota keskustelun alussakin kysytään. Osaisiko joku kunnanvaltuutettu joka on ollut Lyskan lukiossa kertoa tai koulutoimisto? Entä koulujen rehtorit? Kertokaa nyt onko "kiva perinne" vielä tätä päivää!
Päästäkää jo noista 30 vuoden takaisista peruskouluajoista irti.
Nyt pääsiäisenä muistellaan mitä Golkatalla tapahtui 2000 vuotta sitten. Pahoitatko mielesi myös pääsiäisen vietosta? Vai oletko sitä samaa porukkaa joka päivystää apteekin ovilla?
Nahkakonvalitkun uhria on myös syytä ymmärtää siinä missä Jeesus Kristuksen kärsimystä ristin tiellä.
Heinolassa voitaisiin viettää pääsiäisen kärsimysten lisäksi nahkakonvan kärsimyksien kestäneiden muistopäivää? Tuoda ikään kuin nykyaikaisen kärsimysten muistoja 30 vuoden takaa nykypäivän pyhäpäiväksi, jossa muistellaan kaikkia niitä uhreja, jotka ovat joutuneet juomaan nahkakonva litkua vastoin tahtoaan? Uusi kaupunginvaltuusto voisi ottaa tämän teeman kehittelyn ykkös hankkeeksi?
Joku Lyseonmäen yläkoulun ope?
Ei voi, kuin ihmetellä, että minkälaisia luusereita Heinolan koulutoimesta ja kuntapäättäjistä löytyy.
Lausukaa nyt julkisesti, että tarviiko seiskaluokkalaisen pelätä ensi syksynä koittavaa koulujen riemuperinnettä?
(Nahkakonva/Mopokonva)
Pitääkö olla pukeutuneena risoihin sukkahousuihin vanhat hiihtomonot jalassa ja likainen Suomi verkkatakki päällä?
Entä jos ei toimi, kuten lukiolikat on koulun ala-aulaan rehtorin luvalla kiinnitettyyn lukiolikkojen omin pikku pikku kätösten avulla piirrettyyn ohjeeseen raapustanut?
Voiko joutua koulupäivän aikana lukiolaisten barbaarisen väkivallan kohteeksi.
Osaisiko joku vaikka oikeisto puolueen Lyseonmäen lukiota käynyt ääniharava vastata tähän?
Kylläpä oli hauska ja kouluyhteisöön hyvin adaptoiva KOULUPÄIVÄ!
Muistan sen yhä!
Juuri tällaisista kokemuksista kumpuaa aitoja kokemusasiantuntijoita! Jos ei ole koskaan joutunut juomaan nahkakonva litkua terveyskeskuksen kohdalla kadulla isompien oppilaiden kaatamana ja kiinni pitämänä, ei voi rehellisesti sanoa, että tietää mitä on todellisuus keskellä nahkakonvan kaaosta ja sielua repivää anarkiaa. Se pahimmillaan murskaa pienen koululaisen uskon tulevaisuuteen ja koululaitoksen aikuisiin, eli opettajiin ja rehtoriin. Haavat voivat olla syviä, vuosikymmeniä kestäviä.
Ai,Ai...Älä heitä suolaa haavoihin.
Itseään oikeistoon kuuluvana.
Kaupungin terveydenhuollon on ehdottomasti perustettava kriisiryhmä hoitamaan nahkakonvan vaurioittama lapsia ja jo nyt aikuiseksi kasvaneita, jotta sosiaaliset ongelmat eivät suotta paisuisi.
Onneksi pian on kesäloma (meillä OPETTAJILLA 10 viikkoa), niin ei tarvi duunarin teinien hikeä haistella taas vähään aikaan.
Sinä olet varmaan nuorena opiskelijana juottanut pienemmillesi väkisin nahkakonva litkua?
"Poika Pullokentän Laidalla"
Jokos olette Nahkakonva litkujanne Konva brunssilla maistelleet?
Mahtavia nuo lukio perinteet Heinolassa!
Suu ihan alkaa napsaamaan.
Kylä täynnä kaappijuoppoja.
Laivoissa on yleensä pienilla lapsille pallomeri. Heinolassa on isoimmille janoisille aito pullomeri, jossa lapsetkin pääsevät kahlaamaan pullojen seassa. Vappuna tulisi paikallisesti muistella nahkakonvaa ja maistella nahkakonva litkua! Se on sitä aitoa ylpeyttä omasta pikku kaupungistamme!
Monella paikkakunnalla oma teemapäivä, jota turistit tulee viettämään pitkän matkan päästä. Heinola o kokeillut slogania pieni kaupunki, suuri elämä, mutta siitä ei ole ollut teemapäiväksi tai teemaviikoksi ainesta. Olisiko Nahkakonva- viikoista ja siellä tarjottavasta nahkakonva litkusta kaupunkimme turismin pelastajaksi? Voitaisiin myydä elämystapahtumaan lippuja, jossa katsomosta arvottaisiin uhri, joka juoksisi autolla saapuvia pahoja poikia karkuun, kunnes hänet taklattaisiin maahan terveyskeskuksen kohdalla ja samalla saisi oiva hörpyn nahkakonvalitku. Olisi eksoottinen kokemus monelle ulkomaan elävälle!?!
Nahkakonva päivän iltana vietettiin vielä erityistä konva juhlaa Lyseonmäen koulun lukionpuoleisessa siivessä sijainneessa liikuntasalissa.
Juuri tässä tilaisuudessa kahdeksasluokkalaisille juotettiin tuota Nahkakonva litkua. Myös koulun opettajistoa oli paikalla valvomassa, että jokainen tähän "vapaaehtoiseen" tilaisuuteen osallistunut joutui hiihtämään Suomi verkkareissa, risoissa sukkahousuissa ja naama meilillä töhrittynä jumppasalin poikki samalla, kun lukiolaiset ilakoivat ivallisesti nauraen.
Epäilen että litku sisälti myös tuota aikaisemmin mainittia ToksiColaa. Tämän ainesosan nauttiminen on aiheuttanut Heinolan kuntapolitiikassa ja koululaitosten kehittämisessä suoranaista alavirettä, joista mainittakoon purettu kauppaoppilaitos, loppunut käsi-ja taideteollisuus oppilaitos, puettu Niemelän koulu ja Kymenkartanon (Mopokonva koulu).
Vaadin, että Lyseonmäen koulun köksäluokan opettajanpöydän laatikostoon tehdään kotietsintä ja Nahkakonvalitkun sisältämät ainesosat julkaistaa.
Joo, muistan.
Sitte yks jäynä oli semmonen, et tytön ja pojan kädet sidottiin jonka jälkeen tytön piti pitää sormusta huulien välissä makuupussin sisällä. No pojan oli sitten ryömittävä kädet sidottuna sunne makuupussiin hakemaan sormus.
Koko jumppasali ulvoi ivallista vaurua näille yläasteen oppilaille. Osa yläkoululaisista oli kauhuissaan.
Muistakaa asiallinen kommentointi siitäkin huolimatta, että muistot nostattavat tunnekuohun pintaan. Apteekin ovilta saa moneen vaivaan troppia. Myös tulehtuneisiin aivoihin hengen ravintoa jonka voi huuhdella alas aidolla vuoden 1993 nahkakonvalitkulla.
Apteekin oven luona päivystää porukkaa, jotka tietävät hyvin aidon nahkakonvan. Kaupan juomahyllyltä virvoketta, joka huuhtoo nahkakonvalitkun jälkimaun mennessään.
Minne on hävinnyt tuo sitkeä PTSD-jurputin?
Missä on jurputin, missä on jurputin? Täällähän minä, täällähän minä, mutta missä on se pikku-heppu, missä on se pikku-heppu, joka litkua joi? Post-traumatic stress disorder:ia eloitettiin todella tutkimaan Vietnamin sodan veteraanien saadessa vakavia oireita. Sodan veteraaneilla on se etu puolellaan, että heidän tautinsa voidaan tunnistaa ja hoitaa valtion varoin. Toista on Heinolan koulujen oppilailla, joiden sairastuminen PTSD:Iin voi jäädä huomaamatta vuosikymmeniksi, kuten aloittajalla, jonka oireet alkoivat jo vuonna 1993
On hienoa, että pidät itsesi kiireisenä ja samalla myönnät näin julkisesti oman henkisen heikkoutesi, johon lukeutuu mm. kyvyttömyys vastustaa ulkoapäin tulevaa mielen manipulointia.
Olisi ollut suuren suuri pettymys, jos en olisi saanut kaltaisessasi entisessä tusinateinissä juuri tämän kaltaista reaktiota aikaan.
Sinun olisi syytä osata tunnistaa paremmin itsellesi haitallinen alttiutesi joutua muiden ihmisten ohjailemaksi.
sitkeä PTSD-jurputin?
Post-traumatic stress disorder. Tälle on suomalainen termi. Tutkimuksen mukaan nahkakonvaan joutuminen kasvun herkässä vaiheessa voi laukaista taudin.
Tutustuttuani Tulenkantajien kirjallisiin teoksiin sekä muihin nahkakantisiin kirjoihin en ole löytänyt mitään viittauksi Nahkakonvasta. Ainoastaan on Heinolassa merkillinen pallokenttä jonne eräs tulenkantaja kaihoisasti katsoo aivan kuin olisi "poika pallokentän laidassa". Myös Lyseonmäellä on jäätelötötteröä kantava oppilaskunnan jäsen ikuistettu pronssipatsaaksi, mutta tämäkään ei yksin riitä osoittamaan, että Nahkakonvaa olisi kansantaruston mukaisesti koskaan vietetty.
Silti eräässä Plaanille sijoittuvassa rakennuksessa on tiettävästi fresko joka kuvaa kuinka jo tervanpolttajat aikoinaan kaatoivat nykyisen Savontien kohdalla kuumaa tervaa vääräuskoisten kitusiin.
Aloituksessa kerrotaan, että jopa opettajat ovat hurranneet, kun pieni oppilas on joutunut nahkakonva porukan uhriksi! Meno on ollut varmaan kuin espanjalaisella härkätaistelu areenalla!?! Voisiko nahkakonva olla peräisin Espanjasta, perustuen monisatavuotiseen härkätaistelu perinteeseen?
Toinen initaatioperinne on mopokonva, eli moottoripolkupyöräkonva. Mikähän sen alkuperä on?
Tämän kysymyksen selvittämiseen tarvitaan jo argeologisia menetelmiä sillä Kymenkartanon koulu sellaisenaan kuin se ennen homehtumista oli on jo väkivaltaisesti tuhottu. Myös osa opettajista on kuulemma heittänyt jo lusikan nurkkaan joten vastausta voi joutua kyselemään kukkapenkistä noin parin metrin syvyydestä. Vaadin kuitenkin Heinolan Koulutoimelta jonkinlaista julkista ulostuloa ja selontekoa siitä miten mopokonvanuhreja pyrittiin tukemaan heidän koulutaipaleella ja onko nämö poloiset adabtoituneet Heinolalaiseen katukuvaan yhtä hyvin kuin vuoden 1993 nahkakonvan uhri.
Apteekin oven liepeillä kuulema päivystää joku vanha parannuksen tehnyt nahkakonvalainen.
Ei, kun vanha mopottaja Kymenkartanon lukiosta. Vanhat synnit heittää pitkät varjot!
jatkuvatko vanhat perinteet??
Tämän minäkin halaisin tietää. Onko nahkakonva mahdollista tunnustaa alueen kulttuuriperinnöksi? Kaupungin sivistystoimiala voisi siitä kehitellä jotain juhlavaa perinnettä?
Veisasin juuri suvivirttä Lyseonmäen koulun juhlasalissa. Pian kaupunkilaiset saavat nauttia Lyseonmäen koulun sivistyksen hedelmistä, jotka konttaavat mäkeä alas puistoon, jossa lukiolaiset litkuineen jo odottavat. Poika pullokentän laidassa luo herkkää yhteisöllisyyttä Heinolan yläkoulun ja lukion opettajiston keskuudessa. Siellä puistonpenkillä istuksii sitten myös kunnanvaltuuston kukkahattu nutturatäti kesähamosessaan, joka vuonna 1993 oli Lyseonmäen lukion kaunokki ja Nahkakonvaaja. Hänen vierellään puistikon iltaöistä menoa seuraa Lyseonmäen koulun entisiä ja nykyisiä opettajia kielet pitkällään lipittämässä jotakin outoa litkua. Ensisyksyn Nahkakonvasta tuleekin sitten aivan erityinen ja Heinolan koulutoimi, opettajat ja kunnanvaltuusto sallivat jälleen tämän tapahtua sillä Nahkakonva on osa Heinolalaista sivistystä.
Ansiokas kirjoitus. Eli kaupungin päättäjissä on joku kukkahattu täti, joka on syyllistynyt lasten rääkkäämiseen vuoden 1993 nahkakonvassa? Onko nahkakonva aina syyslukukauden ensimmäinen koulupäivä?
Ei.
Nahkakonvaa ei vietetä heti koulujen alettua sillä lukiolais ideanikkareille täytyy antaa hetki aikaa piirrustustunnilla suunnitella ja sommitella julisteet, joita yläkoulun rehtorin luvalla teippaillaan koulun käytäville.
Näissä julisteissa on kuvattu yksityiskohtaisesti miten kahdeksasluokkalaisen tulee olla pukeutunut syys- lokakuisena perjantai päivänä, jotta hänet jätetään "rankaisematta"
Esimerkiksi vuonna 1993 kahdeksasluokkalaisella kuului olla yllään vanhat hiihtomonot, sukkahousut, suomiverkkari takki ja pikku housut päässä.
Näin asiallisesti koko koulupäivän pukeutuneena saattoi välttää lukiolais barbaarien hyökkäyksen.
Ja tämä kaikki lukion ja yläkoulun rehtoreiden, opettajien ja heinolan sivistyslautakunna/ koulutoimen hyväksymänä.
Kylläpä oli mukava koulupäivä. Muistan sen yhä.
Tuossa tuli aimo annos nahkakonvatietoa. Vielä on avoinna kuka on se kukkahattu täti kaupungin hallinnossa, jo on osallistunut vuoden 1993 nahkakonvaan? Samoin tämä henkilö, joka nykyisin päivystää apteekin oven luona etsimässä käännytettävää porukkaa?
Älä tunge nokkaasi asioihin, jotka sulle ei kuulu.
MOPO!
Mopo on lyhennelmä sanasta moottoripolkupyörä. Ei liity nahkakonvaan.
Aloittaja joutui tämän tapauksen jälkeen keskeyttämään opintonsa. On nyt työtön, asunnoton ja sosiaalitukien varassa.
Nahkakonva voi muuttaa elämän monella tapaa.
Suosittelen sinulle dokumentti elokuvaa Säilöttyjä unelmia. On muuten ihan klassikko. Vähän niinkuin omat kommenttisi tällä palstalla.
Elokuva kertoo säilykepurkin tarinan ihmisten kautta, heidän elämästään ja unelmistaan. Siinä kierretään kymmenessä maassa kuten brasilialaisella kaivoksella, josta tulee purkin metalli, sikatilalla Tanskassa ja teurastamolla Puolassa. Nahkakonvalla on enemmän yhtäläisyyttä Predator-elokuvan kanssa.
Kuka oli Lyseonmäen kaunokki vuonna 1993, ja joka istuu kaupunginvaltuustossa nutturakampaus päässään?
Jo on ihme ja kumma. Täältä on moderaattorien toimesta poistettu keskustelut, jotka vertasivat tätä heinolalaista koulujen initaatio perinnettä valtakunnallisesti kohua aiheuttaneeseen ja nyt sensuroinnin pelossa mimeämättömään 1990- luvun loppupuolen taidetapahtumaan.
Onko pätkä poistettu myös Yle:n sivuilta? Onhan sen pakko olla totta, koska uutisen lukee suomen luotettavin uutistoimittaja.
Sitä en osaa enkä kyllä arvaa sanoa, että onko vuoden 95 TV-uutisten uutiskynnyksen ylittäneellä taidenäyttelyllä ja Nahkakonvalla jotakin yhteyttä.
Nahkakonva pitäisi tuotteistaa ja saada sille EU:n alkuperäissuoja, kuten Parman kinkulle ja kreikkalaiselle salaattijuustolle! Heinolan Nahkakonva. Olisi kerrankin jokin aitoa käsite ja vientituote Heinolasta, joka tunnetaan ympäri maailmaa! Toljottavasta katseesta ja kaupunkikehityksen torppaamisesta ei välttämättä ole maailmanvalloitukseen?
Lopettakaa nyt tämmöinen jonnin joutava höpötys. Ihan kammottavaa luettavaa siitä mitä mukamas on joskus tapahtunut. Ei varmasti pidä paikkaansa nämä tarinat.
mopoja oli kyllä
En voi mitenkään uskoa, että nahkakonva ja mopokonva olisivat keksittyjä tarinoita. Uskon myös, että jostakin vahtimestarin kopista myytiin koululaisille jäätelöä ja ehkä muitakin virvokkeita. Silloin vuonna 1993 oli vielä syvä lama, joka vaikutti moneen perheeseen masentavasti. Ehkä siksi nahkakonvasta haluttiin tehdä jonkin sorttinen festivaali, samaan tapaan kuin Rio vuotuinen karnevaali, josta ei iloa ja väriä puutu. Negatiivisena vaikutuksena oli ilmiselvästi se, että ainakin jotkin pienet oppilaat, nahkakonvan uhrit, joille juotettiin väkisin nahkakonva-litkua, saivat elinikäisiä traumoja.
Joku häirikkö yrittää torpedoida tätä vakavaa aihetta lähettelemällä outoja kuvia. (🤡🤡🤡) Tuo joku on tekoälybottiin syötettyjen tietojen perusteella vähintään borderline, joka on Lyseonmäen lukiossa opiskellessaan kokenut voimakasta laumaan kuulumisen tarvetta, mutta samalla tullut syvästi pettyneeksi vain vähäisestä ihailusta, jota hän juuri ja juuri vastakkaisen sukupuolen edustajissa pystyi saavuttamaan juostessaan huulipunapuikko kädessä ympyrää koulun pihalla.
No, kyllä pelkällä lukion oppimäärälläkin tanssin tahtiin pystyy lauluja laulelemaan.
"Tanssikengät tanssijalkaan tanssialkaa tanssimaan..."
Nahkakonva pitää saada taltioitua kansakunnan muistiin kultuueiperinnöksi, josta jokainen uusi suomalainen pääsee nauttimaan ikuisiksi ajoiksi. Samalla tavalla kuin kouluissa opetetaan Kalevalaa. Sen kokosi kansakuntamme suurmiehet. Nyt kaupunginvaltuustossa ja kaupungin hallinnossa, ottakaa tämä taltiointi sydämenne asiaksi!
Hyviä ehdotuksia täällä.
Myös eräitä Lyseonmäen koulun entisiä opettajia olisi syytä haastatella ja tallentaa heidän aikalaiskertomukset kultaiselle levylle.
Oliko opettajainhuoneessa koulun kakkoskerroksessa hilpeä tunnelma Nahkakonvapäivänä?
Entä oliko jäätelö tarjolla vai toiko kotitalouden opettaja kerrosta alempaa köksäluokasta jotain outoa ja epämääräistä mössömäistä litkua opettajainhuoneen kahvipöytään?
Testaa tietosi:
Vain todellinen Lyskan opetusasiantuntija vuodelta 1993 pystyy vastaamaan näihin kysymyksiin.
On säälittävää pelkurimaisuutta koululaitoksen puolelta olla kommentoimatta lainkaan Heinolan entisten yläkoulujen ja lukioiden konvaperinteitä. Kuka mahtoi olla se henkilö Lyseonmäen yläkoulussa, jonka suopealla siunauksella moinen on sallittu?
Tähän löytyy kyllä vastaus.
"Terveen järjen käyttö ei ole kiellettyä."
Kaken laivassa vallitsi rento ja hyvä henki.
On kuitenkin hienoja kertomuksia siitä miten todellisuudesta vieraantuneita koulun rehtorit ovat.
Samaan aikaan, kun he elävät omassa akateemisessa kuplassaan, niin opettajainhuoneen oven käytävän puolella on apinoiden valtakunta.
Mutta kuten kerrottu, niin Kaken laivassahan kaikki oli hyvin ja kaikilla oli turvallista aina ja kaikissa tilanteissa.
Kake vain ei utopiakuplaltaan tiennyt ja ymmärtänyt ylläpitävänsä todellista väkivaltakoneistoa.
https://lyseonmaenkoulu.fi/historia/rehtorit.htm
Erittäin kuvaavaa vaikenemisen kulttuuria.
Edes laillisuusvalvojana myöhemmin tunnetuksi tulut Lyseonmäenkoulun entinen oppilas ei muisteloissaan mainitse Nahkakonvaa sanallakaan.
Ei liioin Biologian ja Maantieteen opettajakaan. Hän puhuu vain makkarasta, jolla on kaksi päätä.
Todella, todella kunnioitusta herättävä tämä Lyseonmäen koulun historiikki.
Kaikesta ikävästä ja kiusallisesta on pidetty turvat tukossa. Ei edes lomautuset rikkoneet Kaken laivan köliä pohjakosketuksen aikaan. HYVÄ Kake ja muut kansankynttilät!
https://lyseonmaenkoulu.fi/historia/index.htm
Kouluaikana sinulla vaikea hyväksyä, että asioilla on yleensä useampia puolia voi olla monta totuutta, ei sellaisen hyväksyminen helppoa ole aina vieläkään.
Sinun tulee hyväksyä, että Nahkakonva on vaurioittanut lapsuuttasi ja olet katkera entisille opettajille ja muulle koulun henkilökunnalle, kun he eivät nähneet sitä hätää, jota jouduit kärsimään.
On olemassa tutkimuksia, kuinka ihmiset selittävät vuosien takaiset kokemuksensa siten, että se nykykäsitysten ja nykymoraalin mukaan on oikein, vaikka tekojen motiivi ja osallisten kärsimyskokemukset tekohetkellä olikin aivan toisenlaisia. Osa niistä henkilöistä jotka Nahkakonvassa ottivat pieniä oppilaita kiinni kuin karjaa, ja juottivat näille oppilaille nahkakonvalitkua, eivät välttämättä ole ymmärtäneet tekojensa vaikutuksia. Jopa vuosikymmenten jälkeenkin on havaittavissa negatiivisia vaikutuksia, jotka on selvästä nähtävissä tuossa kommentissasi sekä aloituksessa.
Kyllä opettaja.
Makkaralla on aina kaksi päätä.
Voisitko lisätä tuon kommenttisi myös Lyseonmäen koulun historiikkiin? Olisi ihan kohtuullista saada lukea myös niistä pedagokisista epäonnistumisista, joita historiikissa ei sanallakaan mainita.
Lyskan Nahkakonva ja Kymiksen Mopokonva kuuluvat ehdottomasti epäonnistumisien raskassarjalaisiin.
Entäpä millainen olikaan se seiskaluokkalaisten ensimmäinen koulupäivä Lyseonmäen koululla elokuussa 1992?
Vähän siitäkin voisit kertoilla, kuinka kouluruuan lisäksi koulun uudet oppilaat saivat syödä myös jotakin muuta ja kuinka opettajat olivat kykenemättömiä ylläpitämään aina ja kaikille oppilaille turvallista kouluympäristöä koulupäivän aikana, koulurakennuksessa ja sen tontilla.
Hei. Tämähän on ihan runon ja suven juhlaa!
Oletko poika pallokentän laidasta, kun noin kauniita värssyjä kirjoittelet?
Se on pullokenttä, ei pallokenttä. Valmentaja, vanhemmat ja pelin katsojat ovat juoneet väkeviä virvokkeita niin paljon, että alue on täyttynyt pullomereksi. Siinä syy miksi poika seisoo pullokentän äärellä.
Sama pullokenttä on torin laidalla ja kauppakadun varrella. Pullosta lohtua kun muuta ei ole.
Onpa kamala juttu.
Kaikki tuo mitä tapahtui - N A H K A K O N V A - 1993 - tapahtumassa saa niin surulliseksi.
Perustuuko nahkakonva jonkinlaiseen intialaistyyppiseen kasti- järjestelmään?
"Tytär kertoi muutama vuosi sitten, että niitä lapsia ajetaan edelleen takaa ja kaadetaan maahan kuin gaselleita Afrikan tasangoilla. Sitten jotain litkua suut täyteen ja pakotetaan nielemään se. Huulipunaa tai muuta töherrystä kasvoihin ja päästävät vapaaksi. Naurun kera."
Tiedäthän, että suuret kissapedot ovat vallan symbooleita intiassa.
https://www.is.fi/ulkomaat/art-2000011348921.html
Vieläkö tämä nahkakonva tai mopokonva on käytössä kouluissa?
Helsingissä on Nasujaiset.
Mene sinne!
Heinolan kaupungin on tunnustettava tämä epäinhimillinen nahkakonva osaksi kaupunkimme mustaa menneisyyttä. Vain tunnustamalla tosiasiat, totuuskomission tutkimana tutkimuksena, voimme käsitellä synkkää menneisyyttämme, pyytää anteeksi uhreilta ja hyvittää heille kärsimänsä vääryys. Tässä tie henkiseen vapauteen.
Lyseon historiikin mukaan Kauko säilytti 70-luvun Kekkosen ajan perinteet vielä 90-luvulla?
Onko myös rippikoululeireillä jotakin ryhmäytymis/initaatio perinteitä?
Suomen Yleisradion (YLE) tuoreessa uutisessa on kuva Heinolan kirkosta konfirmaatio tilaisuudesta ja siksikin juuri tähän kuvaan ja uutiseen liityen asiaa kyselen?
Liityvätko YLE:n uutinen, uutisen kuva Heinolan kirkon alttarista ja alttaritauluista ja uutisoitu initaatioriittiä muistuttava toiminta jollakin tasolla tai tavalla toisiinsa?
(Lue myös itse uutinen, joka kyllä pistää miettimään!)
En tohdi kuin tälleen asiallisesti tätä kommentoida koska YLE:n julkaisemiin juttuihin viittaaminen tuntuu olevan Suomi24 palstalla jostakin kumman syystä sääntöjen vastaista.
Onko kuitenkin niin, että YLE saa julkaista mitä tahansa milloin vain, mutta esim. mimä, kirjoittaessani tai viitatessani YLE:n uutisointeihin S24 palstalle saatan pahoittaa jonkun pikku, pikku sielun?
https://yle.fi/a/74-20173357
Kyllä. Ylen uutisissa kerrottiin vain Outokummun ja Polvijärven seurakunnista ja siellä suunnalla tapahtuneesta sammakon syönnistä elävänä. Kaikenlaiset mystiikkaan liittyvät ilmiöt tuttuja myös Heinolassa. Esimerkiksi kirkonkylällä lenkkeilijä tai lenkkeilijät saattavat harjoittaa tirkistelyä ja muutoinkin paikkakunnallamme on esimerkiksi vapaamuurareita, joilla on outoja initaatioriittejä. Dan Brownin Enkelit ja Demonit olisi hyvin voitu kuvata Heinolassa, sillä täällä on yhtä salamyhkäistä. Yhtenä esimerkkinä, että likipitäen kukaan ei tahdo puhua sanaakaan laitureista, joita silloin tällöin katoaa.
Katsoppa tarkasti, niin sammakkonsyönti jutussa on , kuin onkin kuva Heinolan kirkon alttarista ja sen alttaritauluista. Mutta miksi!?
Tunnen muutes itsekkin tämän alttarin muutamasta itselleni merkittävästä tapahtumasta, joista konfirmaatio oli lienee ensimmäisten joukossa parivuotta Nahkakonvan jälkeen.
Rippikoulussa muuan nuorisopastori tarjosi minulle jotakin outoa kuumaa, mustaa ja kitkerää litkua. Suostuin painostuksen alla tätä tuntematonta litkua hörppimään ja sitä purskahti myös nenäsieraimistani ulos, kun tämä myös kirkkoherrana myöhemmin tunnettu liperikaulus kysyi minulta suhdettani uskoon.
Uutisjuttuun huonosti soveltuvasta kuvasta on jo tehty ilmoitus yläkertaan.
"Rippikoulussa muuan nuorisopastori tarjosi minulle jotakin outoa kuumaa, mustaa ja kitkerää litkua. Suostuin painostuksen alla tätä tuntematonta litkua hörppimään ja sitä purskahti myös nenäsieraimistani ulos,,,,"
Kyseessä oli ehtoollisella nautittava pieni annos punaviiniä, joka nuoren suussa on voinut polttaa, näyttää tummalta ja maistua kitkerältä. Kokemus ehtoollisella viiniä nauttien on voinut laukaista sinussa nahkakonvassa kokemasi trauman?
Hui, hui sitä päänsärkyä, jonka aamuksi saat, kun juttujesi perusteella jo kolmatta vuorokautta yrität punkulla kurluttaa alas kitalakeesi kiinni juuttunutta öylättiä.
Sitäpaitsi haikailet aivan turhaan kadonneiden laitureiden perään. Olit itse tuolloin vielä lapsonen, kun kesäisin laiturilta kävit mato-ongella kalastelemassa kissalle sinttejä. Et tuolloin vielä tajunnut miten katoavaista kaikkeus on.
Aika kultaa muistot.
Mutta maailma muuttuu Eskoseni.
Kaikkein tärkeintä nahkakovan jälkeisessä prosessissa on tervehtyä sen aiheuttamista traumoista, jotka jossakin tapauksessa kestävät vuosikymmeniä. Yli kolmekymmentä vuotta (v. 1993 - 2025) on pitkä aika kantaa tällaista aloittajan kokemaa painolastia harteillaan. Kaupungin opetus- ja terveydenhoitoalan tulisi kiireesti pohtia kuinka se ryhtyy purkamaan tätä ongelmavyyhtiä, joka oli luotu opetustoimessa pienille 90-luvun koululaisille?
Tätähän onkin jo aikaisemminkin ehdotettu. Voisiko jonkin kunnan toimialueen rahoituksesta hieman höylätä, jotta saisimme toiminnan käynnistettyä?
Vai olisiko esimerkiksi Lyseonmäen koululla joitakin soveltuvia tiloja, jossa asiantujain avustamana voisimme käydä purkukeskusteluja.
Kymenkartanonkoulullahan tällaisia keskusteluita aikoinaan ilmeisesti käytiin ja jälki oli... no, tosiaan sen mukaista mitä purkukeskustelussa puhuttiin.
On siis jälkipyykin aika, vai!?
Kaikki niiden yhteisöjen tai kansakuntien, joilla on nahkakonvan kaltaisia salaisuuksia ja mätäpaiseita historiassaan, on kohdattava totuus ja käsiteltävä näitä kipeitä aiheita. Esimerkiksi Japanin on käsiteltävä Koreassa ja Kiinassa tekemänsä sotarikokset, Saksan natsiajan rikokset jne. Heinolalla on tämä nahkakonva, joka on osa paikkakuntamme mustaa historiaa. Emme pääse siitä ikinä irti ellemme käsittele asiaa, pyydä anteeksi uhreilta ja hyvitä tapahtumista aiheutuneita vaurioita niistä kärsineille.
Kyllä sotarikokset olivat hirvittävä asia. Japanilainen tiedemies Shiro Ishii johti pelottavaa yksikköä Unit731, jossa tehtiin hirvittäviä ihmis- ja eläin kokeita biologisten ja kemiallisten aseiden vaikutusten testaamiseksi.
Myös Saksassa on varsin tunnetuin seurauksin, joita en nyt lähde eriseen tähän avaamaan tehty hirvittävää väkivaltaa keskitysleireihin suljetuille ihmisille.
Heinolassa sitävastoin on yläkoululaisiin (tiettävästi 8. luokkalaisiin) kohdistettu hyvinkin arveluttavaa toimintaa, joka on ikäänkun passiivisesti hyväksyen sallittu tapahtuneen.
Tämä ryhmäyttämis tai initaatioriitti on saattanut aiheuttaa joillekkin henkilöille syviä muistijälkiä.
Kun taasen toisille, jotka väheksyvät tapahtunutta väkivaltaa ja ivallisesti kommentoivat esimerkiksi väitten jonkun kärsivän PTSD oireista ei auta edes amnesia.
Tarkoittaako tämä sitä, että ketjun aloittajalle kyseinen vuoden 1993 nahkakonva on saanut aikaan ajatusvääristymän, jolloin tapahtuma on jäänyt pienen uhrin päähän pyörimään paikoillaan kuin vinyylilevy, joka toistaa ja toistaa itsekään koko ajan? Noin 99,9% vuoden nahkakovan kokeneista lapsista ei kokenut tällaista ajatusten vääristymää, ja pystyivät jatkamaan elämäänsä onnellisina. Miksi aloittaja koki nahkakonvan negatiivisena kokemuksena, vaikka kyseessä oli täysin viaton initaatioperinne?
Kommentissa on havaittavissa astrofysikaalista aika-avaruuden vääristymää maailmankaikkeuden satulapinnalla. Ehkäpä juuri kyseinen voyager kommentteineen on massiivisen mustanaukon röyhtäisyn aikaansaama luomus, joka on tehnyt mahalaskun Heinolaan matkattuaan ensin madonreijän kautta omasta etanoiden ja ameebojen täyttämästä niljakkaasta tähtijärjrstelmästä.
Tämä on merkittävä tieteellinen läpimurto, sillä ensikertaa ihmiskunnan historiassa voimme kommunikoida tähden kanssa. Hänen ylivertaisuuttaan ja muiden ihmisten ihailuntarvetta tihkuvat tekstit osoittavat kuinka kirjoittaja todellakin reflektoi itsensä WC:n peilistä tähdeksi.
Kyseessä voi myös olla niin suurta älykkyyttä, jota ihminen, eikä ainakaan Heinolassa asuva ja koulunsa siellä käynyt kykene ymmärtämään.
Kommentti on selkeästi kirjoitettu jo vuonna 1993 Lyseonmäen lukion äidinkielen lehtorin valvonnassa ja on kyllä totta, että vielä vuonna 1993 Lyseonmäen lukion opiskelijoista 99.9% kuului sopulilaumaa muistuttavien tusinateinien ryhmään, jotka olivat erityisen alttiita suoranaiselle tyhmyydelle ja ryhmäpaineen johdosta kokivatkin Nahkakonvan lähes ja likipitäen orgiaksi.
✨️Tähti on sammunut✨️
Vuoden 1993 nahkakonva on tuottanut monenlaista vaikutusta pieneen yhteisöömme. Tuona vuonna ja sen jälkeenkään kukaan ei ole oikeasti ymmärtänyt miten vahvasti jotkin yksilöt voisivat kokea kyseisen iloisen yhteisöllisyyttä lisäävän initaatioperinteen. Kaupungin on analysoitava aloituksessa kerrottu kokemus ja päivitettävä toimintasuunnitelma kuinka tätä huolestuttavaa tilannetta on lähdettävä purkamaan.
Ootko vetäny porot torveen, kun se sun kaveri, joka lähetteli outoja hymiöitä (esim. 🤪🤪🤪 tällaisia) ilman mitään muuta sanomaa ei nyt jostain kumman syystä hetkeen aikaan tänne tule sättäämään!?
Se 🤪🤪🤪tyyppi on alkanut pitkän tauon jälkeen lähettelemään kaikenlaisista tapahtumista aloituksia tänne palstalle, tyyliin "pitsinypläyskerho Lusin nuorisoseurantalolla" ja "frisbeegolfin SM-skabat Heikkimäen kentällä".
Olen huolissani tämän nahkakonva perinteen vaikutusten jälkihoidosta. Kaupunkimme kaduilla liikkuu tuhansia nuoria aikuisia, jotka ovat eri asteisesti saaneet henkisiä vammoja muun muassa takaa ajamisesta, kaatamisesta maahan ja nahkakonva litkun juottamisesta . Tämä traumatisoutunut kansan osa tulisi saada hoidettua terveeksi mitä pikimmiten.
Heinolan tilanne on hyvin huolestuttava. Lukuisat henkilöt kärsivät PTSD:stä eli trauman jälkeisestä stressi oireista, joita kaikkein yleisimmin voi saada jonkin vakavan onnettomuuden tai sodan takia. Heinolalaiset lapaset ja nuoriso ovat altistuneet olosuhteille, joissa tämä tauti mitä ilmeisemmin puhkeaa. Nykyisin tämä nuori sukupolvi on jo nuoria aikuisia, joiden itsenäisen elämisen lähtökohdat ovat heikot. Voisiko kuntapolitikot ja virkahenkilöt ryhtyä toimenpiteisiin ja ratkaisemaan tätä ongelmaa?
Yle kertoi aiemmin Espoossa sinnikkäästi jatkuvasta ikävästä lukioperinteestä, jossa vanhemmat opiskelijat suorastaan simputtavat vasta lukion aloittaneita.
Heinolassa on haluttu tehdä just niin kuin Nahkakonvassa on aina tehty.... täysi meno päälle!
Nasujaiset.
Nasujaiset, joita kutsutaan myös muun muassa nahkiaisiksi, on lukio-opiskelijoiden rituaali, jossa vanhemmat opiskelijat järjestävät lukion juuri aloittaneille nuorille paikoin nöyryyttäväksi koettuja toimenpiteitä. Heinolassa nimitys tälle kivalle initaatioriitille on ollut NAHKAKONVA.
Älä unohda Mopokonvaa. Se oli luonteeltaan samankaltainen, kuin Nahkakonva ja järjestävä seura löytyi Kymenkartanon koululta.
näinhän se oli
Lyskalla oli omituista porukkaa..
Lyseosta on lähtenyt moni suurnainen ja -mies. Ei ole tilastoa kuinka moni oppilaista kärsii kouluaikoina koetusta Nahkakonvasta.
Hienoa, nahkakonva on taas kuuminta hottia tällä palstalla. Onko kaupunki alkanut kartoittamaan PTSD- oireista (post-trauma stress disorder) kärsiviä?
perinteet jatkuu
hyvä niin
näillä mennään !
😂😂
Eikö teidän eläöässä ole tapahtunut mitään sitten peuskoulun kun 32 vuoden takaista nahkakonvaa jaksetaan vieläkin muistella. Koin sen kyllä mäkin mutta en ole montaa kertaa ajatellut sitä oeruskoulun jälkeen tai ylipäätään koko peruskoulu aikoja.
Ajatellut kuitenkin
Kirjoituksestasi käy ilmi, että Nahkakonva järisytti sinun mieltäsi ja mullisti elämäsi perustaa.
Jonnekin sielusi sopukkaan on jäänyt käsittelemätön "paakku", joka on jäänyt kaivelemaan miksi jouduit kokemaan Nahkakonvan, vaikka et sitä halunnut nuoressa herkässä iässä pilaamaan loppuelämääsi.
Nyt kun olet löytänyt tänne kohtalontovereiden pariin, pääset käsittelemään traumaasi ja tervehtymisesi pääsee viimein alkamaan.
Onko tilastoa kuinka moni heinolalainen on kokenut Nahkakonvan? Todennäköisesti noin puolet kaupunkimme asukkaista? Kuinka uuden terveydenhuollon järjestelmän kantokyky pystyy kestämään kaikkien näiden herkän sisimpänsä rikkoneiden hoitamisen kuntoon takaisin yhteiskunnan pariin?
😂😂
😂😂😂
Mielenkiintoinen ilmiö. Olisiko Nahkakonva perinteestä tehtävissä jokin Unescon maailmanperintö kulttuuri tai muu vastaava, joka ilmentäisi vain Heinolan alueen kulttuuria?
😀😀
😵💫😵💫
Mä kun olin Kymiksellä niin siellä oli muistaakseni sellainen että tyttö ja poika joutui kireään säkkiin ja sitten piti yhtäaikaa hyppiä eteenpäin.
Mulla oli muistaakseni sellainen tehtävä että jotain kapulaa tai kurkkua haaroissa piti kuljettaa ja se sitten työnnettiin tytön haaroväliin.
Muistaakseni sellainen tehtävä oli myös että pojalla oli kurkku haaroissa ja tytön piti syödä sitä polvillaan kädet selän takana.
Jotain muutakin oli. Esimerkiksi osa tytöistä oli kuin Metallicasta tai Guns n Rosesista pitkine tukkineen ja heidän piti esittää näitä musiikin tahdissa.
Toi Kymiksen homma oli tosi rivo ja roisi. En kuitenkaan muista että kukaan olisi siellä itkenyt.
😋😋
Jotenkin sellainen kuva, että ainakin Kymiksen mopokonvassa lähes kaikki tehtävät liittyivät seksuaalisuuteen ja seksiin ja jotenkin sillä nolaamiseen.
Onkohan jostain saatavissa tilastotietoa miten paljon Kymiksen seksuaalissävytteiset initaatioriitit ovat tuottaneet mielenterveysongelmia? Ainakin nahkakonva on tuottanut vuosikymmeniä kestäviä traumoja.
No enpä tiedä. Kyllä sen varmaan kaikki huumorilla otti ainakin 1991 syksyllä ja varmasti myös 1992 syksyllä. Olihan se ihan kivaa ja jännää. Itsekin siinä kiihottuu ja olis siinä tehtävässä missä itse olin aika kivoja minmejä.
Sen tiedän, että nykyään tuollainen varmasti kiellettäisiin heti. Tuolla oli opettajat tuijottamassa ja hurraamassa ja jopa nauramassa noille jutuille.
Tossa Kymiksen säkkihyppelyssä piti ottaa mun muistaakseni housut pois molempien ja sitten tyttö ja poika meni samaan säkkiin. Joku tehtävä mun mielestä oli missä oltiin hetken aikaa pelkissä alusvaatteissa. Ehkä t-paita sai olla päällä.
Siihen maailman aikaan oli myös kaikenlaisia märkä t-paita juttuja ja mun mielestä sellainen homma tossa kanssa oli että isoimmilla ryntäillä varustetut seiskan likat oli rivissä ja sitten kunnolla vettä ruiskittiin ja kyllähän sieltä sitten näkyi läpi ne nännipihat ja nännit. Mut sen vuoden kasit oli järkänneet aika rajuja juttuja tohon hommaan.
Mun mielestä seuraavana vuonna ei ihan niin pervoa hommaa ollut.
Joten vaikuttaisi vähän siltä, että joku pervo opettaja ehkä järjesti näitä seksistisiä lajeja näihin kilpailuihin?
Ne oli ihan oppilaiden kehittämiä. Kasiluokan oppilaat järjesti nämä seiskoille. Tuskin siellä mitkään opettajat mitään ideoi. Ei no kyllä mihinkään puuttuneet.
Siis otetaampa yleisön pyynnöstä nyt uudestaan tätä Kymiksen Mopokonvaa.
Ketkä motti ja oliko seiska- vai kasiluokkalaiset mopotuksen kohteena?
Tietysti seiskat kohteena ja järjestäjät oli kasit.
Upea perinne. Lukion koulukiusatut nörtit pääsi pari päivää pätemään. Toivottavasti näille tyypeille on nykypäivänä terapiaa siellä lukiossa tarjolla eikä mitään nuorempien kiusaamista.
Osalle nahkakonvaan osallistuneille tuli myöhemmin synnin tuskia. Yksikin alkoi päivystämään uskonnon levittämisessä siinä ihan Alkon oven luona, vai muistanko väärin?. No joka tapauksessa ihan siinä oven pielessä mistä ihmiset kulkee ostoksille.
Apteekin oven luona on se päivystyspaikka.
Ketjusta on poistettu 83 kpl sääntöjen vastaista viestiä, joista suurinosa on ollut jollakintapaa henkilöönmeneviä solvaten ja väheksyen esimerkiksi aloittajan ikäviä kokemuksia.
Koulumaailmaan liittyvät initaatioriittiperinteet ovat valitettavia ja yhä tänäpäivänä kaikessa laittomuudessaan todellisuutta osalle lapsia ja nuoria.
Keskustelun käyminen tästä vaijetusta väkivallan muodosta on yhteiskunnallisesti tärkeää, jotta kaikki ymmärtäisivät mitä todellisuudessa jälleen koulujen kesälomien jälkeen syyskesän iltapäivinä tapahtuu.
Saammeko jälleen elokuussa lukea iltapäivälehdistä kuinka jossakinpäin vanhemmat koulun oppilaat ovat nöyryyttäneet rumasti nuorempiaan?
Semmosia kuulemma myös tapahtui jossain vaiheessa, että kasit vei seiskoja välitunnilla vessaan ja päätä sitten kastettiin vessanpönttöön. Toinen yleinen tapa oli se, että syötettiin pihlajanmarjoja.
Joo, mutta tuo vessanpönttöön tunkeminen ja pihlajanmarjojen syöttäminen liittyi elokuiseen koulun aloitusviikkoon. Tämäkin oli yksi Heinolan yläkoulujen ällöttävä initaatioriittiperinne. Se oli ikäänkuin kahdeksasluokkalaisten ennakko kosto heille pian koittavasta Nahka- tai Mopokonvasta, jonka järjestävänä seurana oli tosiaan Heinolan lukiot, opettajat yläkouluista ja lukioista, sekä Heinolan koulutoimen ylin kerma.
Opettajat ainakin tuolloin 1990 - luvulla Lyseonmäenkoululla toljottivat aivan tampioina ja täysin toimettomina, kun kahdeksasluokkalaiset ja jotkut ysiluokkalaiset retuuttivat yläkoulun aloittavia seiskoja pitkin koulun käytäviä ja pihaa ensimmäisten kouluviikkojen aikana.
Mä kyllä luulin että se mopokonva Kymiksellä oli kasien järjestämä. Osallistuin siihen 1992 ja olin silloin seiskalla. Seiskoja siinä kurmuutettiin eikä kaseja.
Nahkakonvasta en tiedä mutta Kymiksen mopokonva oli kasien seiskoille järjestämä ainakin 1990-luvulla.
Kamottavaa, että ihmiset kokevat puistattavia tunteita nahkakonvaan osallistumisesta vielä yli 30 vuotta tapahtumien jälkeen!
No en minä ainakaan koe. Ihan hauskaa se oli ja kyllä mua kiihotti se tehtävä sen tytön kanssa silloin nuorena kundina. Oli nätti mimmi.
Onko tilastoa kuinka monen heinolalainen lapsen pää on kasteltu koulun vessanpöntössä? Heidän traumatisoivat kokemukset saattavat aiheuttaa mt-ongelmia.
Ei saa sotkes koulujen aloitusviikon kiusaamista tähän Nahkakonvaan.
Nahkakonvaan ei (ihme kyllä) kuulunut nuorempien koululaisten pään tunkeminen vessanpönttöön.
Voidaan kuitenkin todeta, että Heinolassa kaikki koulua käyvät lapset ovat joutuneet elämään vuosia hirvittävien tekojen pelossa ja joutuneet lopulta omakohtaisesti kokemaan tällaista keskitysleireissä yleistä hmisarvotonta kohtelua, jota opettajat ovat suosineet ja suojelleet?
Nyt Kymiksen Mopokonva-asiantuntijat hoi!
Mitä siellä tapahtui ja oliko juuri Mokonvassa "mopotettava" seiskaluokkalainen?
Käytännössä nyt etsitään kokemusasiantuntijoita kertomaan olitko työntämässä nuoremman ikäpolven opiskelukavereiden päitä vessanpönttöön tai huljauteltiinko sinun hiuspehkoasi vessanpöntössä ja kenen pakottamana? Nyt rohkeasti kertomaan kokemuksista. Heinolan 1990-luvulla tapahtuneet mopokonvat ja siitä tuoreemmat tapaukset voidaan viedä Euroopan ihmisoikeustuomioistuimen ratkaistavaksi.
Mitähän pitää tapahtua, ennenkuin sairaat initaatioriitit kielletään lailla kokonaan?
Tänään on jälleen se ilta, kun aikuiset, viranomaiset ja lasten vanhemmat seuraavat sivusta kuinka heidän omia lapsia nöyryytetään julkisesti. (Nasujaiset pääkaupunkiseudulla)
Mitä tämä kertoo Suomalaisesta yhteiskunnasta ja meistä aikuisista, joiden pitäisi kantaa vastuuta lasten turvallisesta arjesta.
😢
Nasujaisista oli videoleikkeitä netissä. Kyllä Heinolan koulujen on otettava oppia pääkaupunkiseudulta