Kiva perinne, onko vielä?

Joo, kyllä muistan.
Lyskalla oli tuo mainitsemasi nahkakonva, jossa lukion kolmasluokkalaiset nöyryyttivät kahdeksannen luokan oppilaita.
Sotkivat 8-luokkalaisten kasvot meikeillä, jos ei ollut pukeutunut nöyryytävällä tavalla.
Kymiksellä oli sitten vastaava mopokonva, jossa kuten Lyseonmäelläkin lukiolaiset nöyryytti tyhmillä tempuillaan yläkoululaisia.
Niin, kyllä tämä tapahtui koulupäivän aikana koulun tontilla ja koulurakennuksessa.
Käsittääkseni opettajat olivat varsin tietoisia ja jopa katselivat kakaroiden touhuja siihen puuttumatta.

Luulisi pienempien lasten pieksemisen loppuneen iltapäivälehdistön kirjoittelun ansiosta? Miten lienee nykypäivänä, onnistuuko enää ihmisten rääkkäys koulussa?

Aloittaja tässä hei!
Olisiko joku Heinolan koulutoimesta, Lyskan tai Kymiksen entinen tai nykyinen opettaja (90-luvulla opettajana ko. opinahjossa työskennellyt) halukas kommentoimaan?
Mielellään kuulisin, että mitä litkua minulle pakkojuotettiin lukiolais barbaarien toimesta syksyllä 1993 Savontien jalkakäytävällä siinä terveyskeskuksen vieressä.
(Raakoja kananmunia, siirappia, kahvinporoja kera valkosipuli???)

Et ainakaan ole kirjoittanut äidinkieltä.
Mikäli lukiotaustaa sulla, niin pari L:lää laulamisesta ja leikkimisestä.
Olet ehkä kuitenkin Rautsalon viimeinen mohikaani piukoissa hiihtotrikoissa!

Muistan, ei osallistuttu kavereiden kanssa. Pidettiin maikkoja narreina ja edelleenkin sitä ovat, aika moni jo heittänyt lusikan nurkkaan.

Tämä juttukos se oli, kun muistan miten poika tuli koulusta kotiin naama, vaatteet ja reppu töhrittynä?En oikein pojan kertomusta muistaakseni tuolloin ymmärtänyt, että kuka oli käsiksi käynyt.
Muistelen, että seuraavalla viikolla maanantaina soitin luokanvalvojalle kouluun ja sain selityksen luokanvalvojalta edellisviikon perjantain koulupäivän tapahtumista.
Luokanvalvoja sanoi jotain, että oli kuulemma vapaaehtoista osallistua, mut pojann tarina muistaakseni oli joku sellainen, että kolme lukiopoikaa ajo auton kanssa yläkoululaisia takaa ympäri Lyseonmäkeä.
Kiinni saatuaan olivat käyneet poikaan käsiksi ja töhrineet tämän väreillään. Tästä aikaa vierähtänyt kolmisen kymmentä vuotta, mutta muistot elää.
Isä 72v

Aloittaja joutui tämän tapauksen jälkeen keskeyttämään opintonsa. On nyt työtön, asunnoton ja sosiaalitukien varassa. Pienillä tapahtumilla on suuret vaikutuksen elämänpolkuun.

Olet varhain hereillä.
Sinulla on luultavimmin eturauhasen liikakasvua, joka herättä sinut kesken ravitsevien unien.
Tekstisi on siksi väsyneiden tulehtuneiden aivojen aikaansaama pieru.
Sympatiani ovat ehdottomasti puolellasi.

Olet ollut tuolloin 30 vuotta sitten herkässä 15 vuoden iässä. Et ole silloin kypsymättömänä ollut kykenevä käsittelemään tunteitasi, jolloin negatiiviset tunteet ovat kapseloituneet mieleesi, mutta ne pulpahtavat aika ajoin mieleesi kun jokin tapahtuma, äänet tai värit herättävät posttraumaattisen stressireaktion. Nyt keski-ikäistyessäsi sinua on pikku hiljaa alkanut tulla ongelmia kropassasi, joista koituvia pelkoja reflektoit tällä palstalla.

Minun käy sääliksi tämä aloittaja. Hänellä on mennyt koko elämä, tai ainakin 2/3 osa elämästä. Tämän yhden koulupäivän takia. Ikuinen nahkakonva on sellainen, joka ei koskaan toivu konvakäsittelystä.

Haluaisiko kunnanvaltuustosta joku kommentoida miltä vuoden 1993 initaatioriitti tuntui tyylikkään lukiolaistytön näkövinkkelistä?
Oliko hauskaa suunnitella kivoja pikku kepposia yläkoululaisiile?
-Tulenkantaja-

PS
Se houkka joka täällä louskuttaa ja yrittää olla nokkela ei itse tajua olevansa vain muille hyödyllinen narri.

No Hei vaan Heinolasta!
Keskutelua seurattuani tuntuu oudolta, että miksi osa keskusteluun osallistuneista haluaa vaijentaa konva muistelot.
Meneekö ihon alle, vai pitäisikö vanhat virheet unohtaa ja sallia apinoiden valtakunta uudelleen?
Näistä samankaltaisista koululaisten nöyryytys rituaaĺeistahan on tänäpäivänäkin mediassa paheksuvasti kirjoiteltu ja yleisellä tasolla tuomittu ne huonon tavan mukaisiksi.
Helsingissähän on joka syyskesä julkisuudessakin jopa poliisin paheksuma nasujais perinne.
Helsingin Nasujaiset eroavat Heinolan vanhoista Konva perinteistä käsittääksen vain sillä, että koulut ja Helsingin kaupunki ovat julkisesti irtisanoutuneet toiminnasta ja nasujaiset järjestetään koulupäivän ulkopuolella jossain siltojen alla kuraojan läheisyydessä, jossa sitten vanhemmat koululaiset "nasuttavat" nuorempiaan.
Tuo ajatus, että tänäpäivänä Heinolan kaupunkin viranhaltijoissa, kunnanvaltuustossa tai jopa opettajistossa ei olisi henkilöitä, jotka ovat lukioaikanaan tai opettajan virassa ollessaan osallistuneet konviin on mielestäni kyllä vähintäänkin naivi.
En ole se aloittaja, mutta arvaan jo minkä paskamyrskyn aiheutin.
Odotan...

Hyvä kommentti tuo edellinen. Heinolassa on aiheellista käydä vakava keskustelu päättäjien ja koulutoimen keskuudessa onko nahkakonva jollakin tapaa sallittu tai passiivisesti toimien epävirallisesti annettu lupa sen tapahtua? Toinen merkittävä seikka on tämän traumatisoituneen keski-ikäisen henkilön auttaminen, jotta hän pääsee jatkamaan elämäänsä edes jollakin lailla positiivisella vireellä.

Minkä takia nää mun jutut ärsyttää sua?😘

Olenko se minä, joka juuri Maaherran perspektiivipuistossa hiljenevää iltaa katsahtaa?
Vai ainoastaa "Poika pallokentän laidalla"
Kirj. Uuno Kailas
Pienet ovat ympyrät pikkukaupungissa ja menneisyytesi heittää pitkät varjot.
Aa, kirjoitustyylisi!
Voin miltei kuulla tekstiesi rivien välistä tuon sinulle ominaisen puheen poljennon.
Yhä, olet vain hyödyllinen houkka, joka muiden puolesta pitää tulta yllä.
-Tulenkantaja-

Nyt sitten on äänessä Kymenkartanonkoulun entinen mopokonvan "mopottaja".
Hän on nykyään lähimmäistä rakastava hihhuli, joka empatian puuskassaan kirjoittelee tähän keskusteluun pestäkseen omaa tahraista menneisyyttään.
Kerroppa meille, että tunsitko tulleesi hyväksytyksi siihen 17-18 vuotiaitten sopulilaumaan nöyryyttäessäsi 13-14 vuotiait yläkoululaisia Kymiksen mopokonvassa?

Hei kuule.
Se teikäläisten päivystyspiste sijaitsee siellä torin laidalla apteekin oven vieressä.
Kiiruhda jo pystyttämään lahkolaisten tsandia, niin olet pelastumassa valittujen joukossa.
Mutta kerro nyt mikä sai sinut "vanha mopottaja" moiseen lahkoon liittymään?
Menneisyytesi?

Sitkeytesi on kunnioitettavaa ja motiivisi arveluttavat!
Et todellakaan ole kukatahnsa, olet uniikki.
Josko vielä muutaman vihjeen henkilöllisyydestäsi antaisit.

On hyvin mahdollista, että joudut kyselemään kaupungin päättäjien vastauksia seuraavan kerran vuonna 2055, jolloin kokemastasi vääryydestä on 61 v 11 kk. Ei se litku voinut olla noin pahaa? -Tuulenkaatama-

Voi noita aikoja, silloin oltiin nuoria. Kyllä perinne jatkui aika kauan, mutta en osaa tarkasti sanoa. En tiedä onko perinne voimissaan vielä nykyään. Olisiko täällä kyseisistä kouluista lähivuosina valmistunutta kertomaan mikä on nykyinen tilanne?

Voi noita aikoja ennen lahkoon liittymistä.
Syötin juuri tekstisi tekoälylle.
Olet sama henkilö sieltä torin laidalta standin vierestä.
Eräs seikka nimittäin paljastaa sinut.
Vai onko vanhalle mopottajalle tehty verensiirto?

Tytär kertoi muutama vuosi sitten, että niitä lapsia ajetaan edelleen takaa ja kaadetaan maahan kuin gaselleita Afrikan tasangoilla. Sitten jotain litkua suut täyteen ja pakotetaan nielemään se. Huulipunaa tai muuta töherrystä kasvoihin ja päästävät vapaaksi. Naurun kera.

Ai että muistan hyvin savontiellä TK kohdalla 1994 kun pääsin mätkimään kahta lukion heppua kun yrittivät tulla töhrimään mua. Oi niitä aikoja

Kuntavaaliteemana Perussuomalaisilla

PERVOILU POIS KOULUISTA.

Pian alkaa super suosittu NAHKAKONVA 2025 ! Varaa paikkasi jo hyvissä ajoin! Missä näet parhaiten lukiolaisten ja alakoulaisten välisen kilvoittelun, vinkkaa siitä tälle palstalle.

Osallistuvathan koulun opettajatkin edelleen kilvoitteluun?
Hyvä, hyvä huutavat lapset ja taputtavat karvaisia käsiään yhteen!

Nahkakonvassa tärkeää on tarjottavan litkun koostumus, jonka makua ei unohda koskaan ja jota on vaikea imitoida. Resepti on salainen.

Oletko Lyseonmäen koulun kotitalouden opettaja vai kunnan korkeassa virassa oleva entinen nuori ja lukio nahkakonvaaja tyttönen syksy -93

En voi paljastaa osuuttami vuoden 1993 nahkakonvaan ja TK:n kohdalla tapahtuneen koululaisten väliseen iloiseen konvailuun. 32 vuotta kestänyt salaisuus pysyköön salaisuutena.

Poliisin karhuryhmä tai sellainen vastaava voisi tulla nahkakonvapäivönä turvaamaan kansalaisten turvallisuutta ja hyvinvointia. Olen huolissani mitä ainesosia nahkakonva litku sisältää!?!

Eikös tänään ole virallinen Nahkakonva-päivä? Tämä perinne saavutti huippunsa 31 tai 32 vuotta sitten.

Siis siinä TK:n kohralla kolme lukiojätkää valkoisella kakkoskoppasella Volkwagen Golfilla jahtasi yläkoululaisia.

Oli kyllä kiva päivä, kävin lausumassa runoja pekanleivässä . Muistelen , että olisi ollut juomaa ja kakkua tarjolla, jotain vihreää ( karkkiväriä ?), aika paksua ( liivatetta), ehkä sillinpaloja mukana nyt ainakin . Muita hassuja tehtäviä mitä muistan , mitata kurkulla torin ympärys, pestä hammasharjalla taksien pölykapseleita, onkia R - kioskin katolla

Olethan tietoinen etä heinolastakin löytyy järestöjä ja ja yhteisöjä jotka voivat tarjota kaltaisellesi torilla traumoja saaneelle yksilölle apua. Selleinen löytyy esimerkikso heinolan torilta . Tule rohkeadti jutustelemaan ja tutustumaan veljiin ja sisariin. Voit myös tulla öljymäelle seurakuntame tiloihin kekustelemaan josko voisimme tuskaasi antaa hepotusta. Sinulla täytyy olla jokin totella paha paha takauma siksi elämäsi ei suju etkä näe muuta kuin synkkyyttä ympäriläsi.

Aloittajalle olisi parhaaksi mennä torin luona kokoontuvan yhteisön luo, joka voi tuoda hänen 32 vuotta kestäneeseen tuskaansa helpotusta. Sinua rakastetaan ja voit tämän tunteen tuntea yhteisössämme. Olen itsekin tuntenut piston sydämessäni lukiessani näitä kirjoituksia, kuinka sinua on kaltoin kohdeltu. Toivottavasti voit antaa anteeksi kokemasi vääryyden?

"Sinua rakastetaan ja voit tämän tunteen tuntea yhteisössämme."
Olet siis heikäläisiä!

Yrityksesi saada lahkoon lisää jäseniä on varsin kökkö ja ajalta ennen internettiä.
Miten hellyyttävää onkaan nähdä krokotiilin kyynel vierähtämässä poskellasi.
Voi kyynel!

Siis onko se nahkakonvaperinne vielä voimissaan?
Miten sitä pääsisi seuraamaan?
Aikamoinen paskamyrsky noussut tästä! Minkähän takia?

Aika tylsiä juttuja lukee tällästä.
Täällä kirjoittelee joku jankuttaja, joka raivotautisen rakin lailla kyselee sitä nahkakonvalitkun resptiä ja tarjoaa auttavaa melaansa ohikulkijoille.
Tule kuule trollipeikko Savontielle terkkulan kohdalle tänään, niin pohditaan yhdessä voisiko amnesia auttaa sinuun ja tyhjänpäiväisiin trollipostauksiisi.

Olisi kiva saada keskusteluun mukaan entisiä ja nykyisiä Heinolan yläkoulun ja lukion opettajia.
Mitä ajatuksia teille herää koulujen initaatioriittiperinteistä?
Kannatatteko vai vastustatteko esimerkiksi Mopo-tai Nahkakonvan kaltaisia yhteisöön adaptoitumis perinteitä?

Kylläpä oli mukava koulupäivä. Muistan sen yhä!

Opettaja?

Kunnallisvaalien 2025 aikana tämä aihe on nostettava yleiseen keskusteluun. Kuinka moni kaupunkilaisistamme on kärsinyt ilmiöstä vakavalla tavalla siten, että nahkakonva vaikuttaa vieläkin jokapäiväiseen elämään?

Ehdotan totuuskomissiota!

Kas näin veljet ja sisaret. Ottakaa opiksi miten vääräuskoinen uuvutetaan. Sitkeällä ja periksiantamattomalla oikeassa olemisella todistin teille jälleen kerran kuinka kadotukseen tuomittu PTSD :tä poteva vääräuskoinen vaijennetaan. Hänen ainoa toivonsa onkin liittyä seurakuntamme jäseneksi.

Luulen, että nahkakonva altistaa henkilön erilaisille uskonnoille, sillä tämäkin uhri tuntee jonkun henkilön uskonnollisista piireistä ja kirjoittaa tästä ystävästään usein tällä foorumilla. Yhteiset kukavat muistot selkeästi yhdistävät näitä ystävyksiä.

Juuri PTSD laittaa sinut kirjoittelemaan sekavia ja olet ehkä luonut yhden tai useamman sivupersoonan itsellesi jonka suojaan voit piiloutua. Tarvitset moniammatillista apua jotta voit jatkaa elämääsi Nahkakonvan jälkeen.

Olet ilmiselvästi sivistynyt ihmine. Ehkäpä jopa Lyseonmäen koulun opettaja joka nauroi ikkunalasin takaa huutonaurua syksyllä 1993 kun nahkakonvan uhri joutui julman kohtelun uhriksi. Kenties nauroit parru kovaksi vatkattuna vielä tuolloin mutta nykyisin kalamarkkinoilta löyhkäävien kalsareidesi sisällä ei liiku muu kuin satiaiset. Onkin aivan ilmiselvää että voisit hyötyä jo muinaisten munkkien käyttämästä sisäisestä puhdistautumis menetelmästä jossa jumppasalin hamppuköyttä nieleskellään kunnes köyden pää tulee ulos pakaroiden välistä.

Ei ole kivaa, että rakastettu ja kunnioitettu rehtorimme vedetään mukaan tuohon onnettomaan tragediaan, joka tapahtui 1993 nahkakonvassa. Tulee pyrkiä eroon pahoista muistoista. Tähän auttaa suggestoterapia, erilaiset harjoitteet, terveydenhuollon muut hoitotoimenpiteet, lääkitys, kavereiden ja luotettujen kanssa jutteleminen ja esimerkiksi uskonto. Hyvä idea on tutustua uudelleen niihin ikätovereihin ja koulukavereihin, joihin olet menettänyt henkisen yhteyden jo kauan sitten. Kaupungilla olet ainakin nähnyt usein vanhoja ystäviäsi tai koulukavereitasi. Rohkaise mielesi ja kerro heille millaista sinulla on nyt, tuon vuoden 1993 kohtalokkaan nahkakonvan jälkeen. "Kuunnelkaa, kysykää, puhumalla paras on!"

Tämä koko ketju on muodostunut koska 1993 joku koululainen kaadettiin maahan ja hänelle juotettiin pahan makuista juomaa. Tämä tilanne mursi pienen koululaisen perusturvallisuuden tunteen ja jätti häneen yli 30 vuoden hoitamattoman trauman. Nyt meidän on kollektiivisesti pyrittävä saamaan tämä uhri ymmärtämään, että hän tarvitsee terveydenhuollon ammattilaisen apua ongelmaansa. Oletteko samaa mieltä?

Haluaisiko joku nahkakonvaa paremmin tunteva kertoa että minkälaisia sääntöjä nahkakonvan toteutuksessa oli tai on ? Mitä saa ja mitä ei saa tehdä? Entä onko nahkakonva muuttunut vuosikymmynien aikana? Olen yrittänyt käydä etsimässä tietoa jopa kirjastosta mutta en ole löytänyt kirjallisuudesta mitään mikä viittaisi että koko nahkakonvaa on koskaan ollut olemassa. Luulempa että kyseessä on erittäin taitavasti tehty provokaatio johon on takertunut juurikin Heinola syndroomaa porevat, oman elämänsä näköalattomuudesta kärsivät, kunnanvaltuuston tyhjänpäiväisimmät hörhöt, miehet kanta baareissaan ja niin jopa ne tyypit sieltä apteekin ovilt.
"Hei vaan Heinolasta minä öh, öh... löysin!"

Nahkakonvasta pystyy kertomaan vain sen kokenut. Tuntemukset ovat ihmeellisiä eikä niitä opysty kuvailla, kuten ei voi kuvailla huumeidenkaan vaikutusta. Nahkakonva on yksinkertaisesti itse koettava. Suosittelen että perimätietoa nahkakonvasta kerättäisiin kirjalliseen muotoon, niin siitä pääsisi nauttimaan myös tulevat sukupolvet, ainakin lukijana. Tuo onneton vuoden 1993 nahkakonva on ainakin taltioitava. Aloittaja, ilmoittaudu kaupungin kirjallisuus- ja taidepiireille, niin olisi mahdollisuus vaikkapa kuvataltiointiin ja tilanteen reskonstrointiin.

Yrität turhaan manipuloida meitä tervejärkisiä suoltamalla loputonta narratiiviasi jonka kieroutuneena motiivina on vain epäonnistumiesi sysääminen muiden syyksi. Koet voimakkaita takaumia 1990 luvun lama ajoista jolloin menetit vakituisen työsi ja putosin yhteiskunnan alimmalle portaalle. Nyt viimeaikaiset tehtaan konkurssit ja sulaneet hiitoladut toimivat eräänlaisena trikkerinä joka laukaisee mielesi sopukoissa piilevät käsittelemättömät ongelmasi. Väittämäsi nahkakonva on todellisuudessa ollut vain koulun puurojuhla.

Kuka väittää ettei Lyskalla ja Kymiksellä ollut konva perinteitä.
Meidän kahdeksasluokkalaisten matematiikan tunti piti keskeyttää ja jouduimme menemään Lyseonmäen lukion puolelle.
Siellä sitten jokainen vuorollaan joutui housut kintuissa esiintymään pulpetilla seisten nahkakonvalukiolaisille, kun nämä esittivät raflaavia kysymyksiään.
Lukiolaisten joukossa oli myös tämän päivän Heinolan "kulttuuri ja valtaeliittiin" kuuluvia henkilöitä, joiden käyttäytymistä Heinolan toriparlamentti tutkii yhä tänäpäivänä.
Lukion äidinkielen lehtori katseli touhua siita luokan ovelta kurkkien mitään sanomatta. (Ei uskaltanut)
Olen tavattavissa Heinolan kaupungin valtuuston kokoustiloissa, jos haluatte tulla konvaperinteestä keskustelemaan.
Minut tunnistaa tupsu piposta ja piukasta hiihtotrikoosta ylläni. Kasvoissani on yhä huulipunaa vuodelta 1993.

Heinola on ollut ja on yhä barbaarien kansoittama kaupunki mikä näkyy ja kùuluu kaikessa.

Meiile tarvitaan iloinen koko perheen tapahtumaviikko "Heinola Barbaariviikot 2025"

Ottaisin tähän nahkakonva keskusteluun mukaan myös tyypit sieltä torilta, apteekin oven tuntumasta! He taitavat olla uskon veljiä ja sisariamme? Ketjun juttujen mukaan yksi heistä voisi olla vuonna 1993 mukana siinä porukassa, joka kaatoi aloittajan maahan ja juotti litkua tälle väkisin?

Se ei ollut litkua vaan hiljaisella lämmöllä vuosikymmeniä keitettyä perinteikästä Heinolan TOXI~COLAA!
Maku tuo mieleen kaikki ne kannustavat sanat joita huudellaan koulujen käytävillä, konkurssin partaalla rimpuilevien Heinolalaisten yritysten tulospalavereissa, torin laidalla apteekin ovensuussa, työttömien kantabaareissa, kunnan valtuustossa, kulttuuritoimistossa ja Uuno Kailaan patsaalla.

Tunarointi tarjouslaskennassa aiheuttaa primäärisesti työttömyyttä ja sekundäärisesti kummallisia psykoosiin viittaavia oireita joista yhtenä ja merkittävimpänä mainittakoon henkilön harhat jotka liittyvät olemattomiin tapahtumiin kuten väitettyyn Nahkakonvaan. Sinun olisi syytä ottaa pikimmiten yhteyttä Help Deskiin. Jos tuuttaa varattua niin älä hätäänny... odota rauhassa.

Tänään Hesarissa oli tästä aiheesta tai pikemminkin siihen liittyvästä psykologisista keinoista muokata henkilön persoonaa. Ilmiöstä kerrottiin aiheena miksi Venäjän armeijassa ei kapinoida. Syynä se, että ihmisen psyyke ikään kuin muserretaan ja kasvatetaan uudelleen usein valtiovallan haluamalla tavalla. Tällä onnettomalla vuonna 1994 nahkakonvan käsittelyyn joutunut pikku oppilas on joutunut yksin selviämään läpi elämän kivikot, ilman henkistä eheytystä.

Olikos 7-luokkalaisille mopo-konva ja 8-luokkalaisille nahkakonva vai mitenkäs se meni?

T: mopokonvassa 90-luvun puolivälin tienoolla

Mopokonva kymiksen 8-luokkalaisilla.
Nahkakonva Lyskan 8-luokkalaisilla.
Järjestävänä seurana Heinolan koulutoimi, molemmat yläasteet ja operatiivinen toteutus Lyseonmäen lukio sekä Kymenkartanon lukio + opettajat.

Joo. Hyvä kysymys jota keskustelun alussakin kysytään. Osaisiko joku kunnanvaltuutettu joka on ollut Lyskan lukiossa kertoa tai koulutoimisto? Entä koulujen rehtorit? Kertokaa nyt onko "kiva perinne" vielä tätä päivää!

Päästäkää jo noista 30 vuoden takaisista peruskouluajoista irti.

Ei voi, kuin ihmetellä, että minkälaisia luusereita Heinolan koulutoimesta ja kuntapäättäjistä löytyy.
Lausukaa nyt julkisesti, että tarviiko seiskaluokkalaisen pelätä ensi syksynä koittavaa koulujen riemuperinnettä?
(Nahkakonva/Mopokonva)
Pitääkö olla pukeutuneena risoihin sukkahousuihin vanhat hiihtomonot jalassa ja likainen Suomi verkkatakki päällä?
Entä jos ei toimi, kuten lukiolikat on koulun ala-aulaan rehtorin luvalla kiinnitettyyn lukiolikkojen omin pikku pikku kätösten avulla piirrettyyn ohjeeseen raapustanut?
Voiko joutua koulupäivän aikana lukiolaisten barbaarisen väkivallan kohteeksi.
Osaisiko joku vaikka oikeisto puolueen Lyseonmäen lukiota käynyt ääniharava vastata tähän?
Kylläpä oli hauska ja kouluyhteisöön hyvin adaptoiva KOULUPÄIVÄ!
Muistan sen yhä!

Kaupungin terveydenhuollon on ehdottomasti perustettava kriisiryhmä hoitamaan nahkakonvan vaurioittama lapsia ja jo nyt aikuiseksi kasvaneita, jotta sosiaaliset ongelmat eivät suotta paisuisi.

Onneksi pian on kesäloma (meillä OPETTAJILLA 10 viikkoa), niin ei tarvi duunarin teinien hikeä haistella taas vähään aikaan.

"Poika Pullokentän Laidalla"
Jokos olette Nahkakonva litkujanne Konva brunssilla maistelleet?
Mahtavia nuo lukio perinteet Heinolassa!
Suu ihan alkaa napsaamaan.

Laivoissa on yleensä pienilla lapsille pallomeri. Heinolassa on isoimmille janoisille aito pullomeri, jossa lapsetkin pääsevät kahlaamaan pullojen seassa. Vappuna tulisi paikallisesti muistella nahkakonvaa ja maistella nahkakonva litkua! Se on sitä aitoa ylpeyttä omasta pikku kaupungistamme!

Monella paikkakunnalla oma teemapäivä, jota turistit tulee viettämään pitkän matkan päästä. Heinola o kokeillut slogania pieni kaupunki, suuri elämä, mutta siitä ei ole ollut teemapäiväksi tai teemaviikoksi ainesta. Olisiko Nahkakonva- viikoista ja siellä tarjottavasta nahkakonva litkusta kaupunkimme turismin pelastajaksi? Voitaisiin myydä elämystapahtumaan lippuja, jossa katsomosta arvottaisiin uhri, joka juoksisi autolla saapuvia pahoja poikia karkuun, kunnes hänet taklattaisiin maahan terveyskeskuksen kohdalla ja samalla saisi oiva hörpyn nahkakonvalitku. Olisi eksoottinen kokemus monelle ulkomaan elävälle!?!

Nahkakonva päivän iltana vietettiin vielä erityistä konva juhlaa Lyseonmäen koulun lukionpuoleisessa siivessä sijainneessa liikuntasalissa.
Juuri tässä tilaisuudessa kahdeksasluokkalaisille juotettiin tuota Nahkakonva litkua. Myös koulun opettajistoa oli paikalla valvomassa, että jokainen tähän "vapaaehtoiseen" tilaisuuteen osallistunut joutui hiihtämään Suomi verkkareissa, risoissa sukkahousuissa ja naama meilillä töhrittynä jumppasalin poikki samalla, kun lukiolaiset ilakoivat ivallisesti nauraen.
Epäilen että litku sisälti myös tuota aikaisemmin mainittia ToksiColaa. Tämän ainesosan nauttiminen on aiheuttanut Heinolan kuntapolitiikassa ja koululaitosten kehittämisessä suoranaista alavirettä, joista mainittakoon purettu kauppaoppilaitos, loppunut käsi-ja taideteollisuus oppilaitos, puettu Niemelän koulu ja Kymenkartanon (Mopokonva koulu).
Vaadin, että Lyseonmäen koulun köksäluokan opettajanpöydän laatikostoon tehdään kotietsintä ja Nahkakonvalitkun sisältämät ainesosat julkaistaa.

Joo, muistan.
Sitte yks jäynä oli semmonen, et tytön ja pojan kädet sidottiin jonka jälkeen tytön piti pitää sormusta huulien välissä makuupussin sisällä. No pojan oli sitten ryömittävä kädet sidottuna sunne makuupussiin hakemaan sormus.
Koko jumppasali ulvoi ivallista vaurua näille yläasteen oppilaille. Osa yläkoululaisista oli kauhuissaan.

Muistakaa asiallinen kommentointi siitäkin huolimatta, että muistot nostattavat tunnekuohun pintaan. Apteekin ovilta saa moneen vaivaan troppia. Myös tulehtuneisiin aivoihin hengen ravintoa jonka voi huuhdella alas aidolla vuoden 1993 nahkakonvalitkulla.

Minne on hävinnyt tuo sitkeä PTSD-jurputin?

Missä on jurputin, missä on jurputin? Täällähän minä, täällähän minä, mutta missä on se pikku-heppu, missä on se pikku-heppu, joka litkua joi? Post-traumatic stress disorder:ia eloitettiin todella tutkimaan Vietnamin sodan veteraanien saadessa vakavia oireita. Sodan veteraaneilla on se etu puolellaan, että heidän tautinsa voidaan tunnistaa ja hoitaa valtion varoin. Toista on Heinolan koulujen oppilailla, joiden sairastuminen PTSD:Iin voi jäädä huomaamatta vuosikymmeniksi, kuten aloittajalla, jonka oireet alkoivat jo vuonna 1993

On hienoa, että pidät itsesi kiireisenä ja samalla myönnät näin julkisesti oman henkisen heikkoutesi, johon lukeutuu mm. kyvyttömyys vastustaa ulkoapäin tulevaa mielen manipulointia.
Olisi ollut suuren suuri pettymys, jos en olisi saanut kaltaisessasi entisessä tusinateinissä juuri tämän kaltaista reaktiota aikaan.
Sinun olisi syytä osata tunnistaa paremmin itsellesi haitallinen alttiutesi joutua muiden ihmisten ohjailemaksi.

Tutustuttuani Tulenkantajien kirjallisiin teoksiin sekä muihin nahkakantisiin kirjoihin en ole löytänyt mitään viittauksi Nahkakonvasta. Ainoastaan on Heinolassa merkillinen pallokenttä jonne eräs tulenkantaja kaihoisasti katsoo aivan kuin olisi "poika pallokentän laidassa". Myös Lyseonmäellä on jäätelötötteröä kantava oppilaskunnan jäsen ikuistettu pronssipatsaaksi, mutta tämäkään ei yksin riitä osoittamaan, että Nahkakonvaa olisi kansantaruston mukaisesti koskaan vietetty.
Silti eräässä Plaanille sijoittuvassa rakennuksessa on tiettävästi fresko joka kuvaa kuinka jo tervanpolttajat aikoinaan kaatoivat nykyisen Savontien kohdalla kuumaa tervaa vääräuskoisten kitusiin.

Aloituksessa kerrotaan, että jopa opettajat ovat hurranneet, kun pieni oppilas on joutunut nahkakonva porukan uhriksi! Meno on ollut varmaan kuin espanjalaisella härkätaistelu areenalla!?! Voisiko nahkakonva olla peräisin Espanjasta, perustuen monisatavuotiseen härkätaistelu perinteeseen?

Toinen initaatioperinne on mopokonva, eli moottoripolkupyöräkonva. Mikähän sen alkuperä on?

Apteekin oven liepeillä kuulema päivystää joku vanha parannuksen tehnyt nahkakonvalainen.

Ei, kun vanha mopottaja Kymenkartanon lukiosta. Vanhat synnit heittää pitkät varjot!

Veisasin juuri suvivirttä Lyseonmäen koulun juhlasalissa. Pian kaupunkilaiset saavat nauttia Lyseonmäen koulun sivistyksen hedelmistä, jotka konttaavat mäkeä alas puistoon, jossa lukiolaiset litkuineen jo odottavat. Poika pullokentän laidassa luo herkkää yhteisöllisyyttä Heinolan yläkoulun ja lukion opettajiston keskuudessa. Siellä puistonpenkillä istuksii sitten myös kunnanvaltuuston kukkahattu nutturatäti kesähamosessaan, joka vuonna 1993 oli Lyseonmäen lukion kaunokki ja Nahkakonvaaja. Hänen vierellään puistikon iltaöistä menoa seuraa Lyseonmäen koulun entisiä ja nykyisiä opettajia kielet pitkällään lipittämässä jotakin outoa litkua. Ensisyksyn Nahkakonvasta tuleekin sitten aivan erityinen ja Heinolan koulutoimi, opettajat ja kunnanvaltuusto sallivat jälleen tämän tapahtua sillä Nahkakonva on osa Heinolalaista sivistystä.

Ansiokas kirjoitus. Eli kaupungin päättäjissä on joku kukkahattu täti, joka on syyllistynyt lasten rääkkäämiseen vuoden 1993 nahkakonvassa? Onko nahkakonva aina syyslukukauden ensimmäinen koulupäivä?

Ei.
Nahkakonvaa ei vietetä heti koulujen alettua sillä lukiolais ideanikkareille täytyy antaa hetki aikaa piirrustustunnilla suunnitella ja sommitella julisteet, joita yläkoulun rehtorin luvalla teippaillaan koulun käytäville.
Näissä julisteissa on kuvattu yksityiskohtaisesti miten kahdeksasluokkalaisen tulee olla pukeutunut syys- lokakuisena perjantai päivänä, jotta hänet jätetään "rankaisematta"
Esimerkiksi vuonna 1993 kahdeksasluokkalaisella kuului olla yllään vanhat hiihtomonot, sukkahousut, suomiverkkari takki ja pikku housut päässä.
Näin asiallisesti koko koulupäivän pukeutuneena saattoi välttää lukiolais barbaarien hyökkäyksen.
Ja tämä kaikki lukion ja yläkoulun rehtoreiden, opettajien ja heinolan sivistyslautakunna/ koulutoimen hyväksymänä.
Kylläpä oli mukava koulupäivä. Muistan sen yhä.

Kuka oli Lyseonmäen kaunokki vuonna 1993, ja joka istuu kaupunginvaltuustossa nutturakampaus päässään?

Jo on ihme ja kumma. Täältä on moderaattorien toimesta poistettu keskustelut, jotka vertasivat tätä heinolalaista koulujen initaatio perinnettä valtakunnallisesti kohua aiheuttaneeseen ja nyt sensuroinnin pelossa mimeämättömään 1990- luvun loppupuolen taidetapahtumaan.

😃😃😃

Nahkakonva pitäisi tuotteistaa ja saada sille EU:n alkuperäissuoja, kuten Parman kinkulle ja kreikkalaiselle salaattijuustolle! Heinolan Nahkakonva. Olisi kerrankin jokin aitoa käsite ja vientituote Heinolasta, joka tunnetaan ympäri maailmaa! Toljottavasta katseesta ja kaupunkikehityksen torppaamisesta ei välttämättä ole maailmanvalloitukseen?

Lopettakaa nyt tämmöinen jonnin joutava höpötys. Ihan kammottavaa luettavaa siitä mitä mukamas on joskus tapahtunut. Ei varmasti pidä paikkaansa nämä tarinat.

mopoja oli kyllä

En voi mitenkään uskoa, että nahkakonva ja mopokonva olisivat keksittyjä tarinoita. Uskon myös, että jostakin vahtimestarin kopista myytiin koululaisille jäätelöä ja ehkä muitakin virvokkeita. Silloin vuonna 1993 oli vielä syvä lama, joka vaikutti moneen perheeseen masentavasti. Ehkä siksi nahkakonvasta haluttiin tehdä jonkin sorttinen festivaali, samaan tapaan kuin Rio vuotuinen karnevaali, josta ei iloa ja väriä puutu. Negatiivisena vaikutuksena oli ilmiselvästi se, että ainakin jotkin pienet oppilaat, nahkakonvan uhrit, joille juotettiin väkisin nahkakonva-litkua, saivat elinikäisiä traumoja.

Joku häirikkö yrittää torpedoida tätä vakavaa aihetta lähettelemällä outoja kuvia. (🤡🤡🤡) Tuo joku on tekoälybottiin syötettyjen tietojen perusteella vähintään borderline, joka on Lyseonmäen lukiossa opiskellessaan kokenut voimakasta laumaan kuulumisen tarvetta, mutta samalla tullut syvästi pettyneeksi vain vähäisestä ihailusta, jota hän juuri ja juuri vastakkaisen sukupuolen edustajissa pystyi saavuttamaan juostessaan huulipunapuikko kädessä ympyrää koulun pihalla.
No, kyllä pelkällä lukion oppimäärälläkin tanssin tahtiin pystyy lauluja laulelemaan.
"Tanssikengät tanssijalkaan tanssialkaa tanssimaan..."

😁😁😁

Nahkakonva pitää saada taltioitua kansakunnan muistiin kultuueiperinnöksi, josta jokainen uusi suomalainen pääsee nauttimaan ikuisiksi ajoiksi. Samalla tavalla kuin kouluissa opetetaan Kalevalaa. Sen kokosi kansakuntamme suurmiehet. Nyt kaupunginvaltuustossa ja kaupungin hallinnossa, ottakaa tämä taltiointi sydämenne asiaksi!

Hyviä ehdotuksia täällä.

Myös eräitä Lyseonmäen koulun entisiä opettajia olisi syytä haastatella ja tallentaa heidän aikalaiskertomukset kultaiselle levylle.
Oliko opettajainhuoneessa koulun kakkoskerroksessa hilpeä tunnelma Nahkakonvapäivänä?
Entä oliko jäätelö tarjolla vai toiko kotitalouden opettaja kerrosta alempaa köksäluokasta jotain outoa ja epämääräistä mössömäistä litkua opettajainhuoneen kahvipöytään?
Testaa tietosi:
Vain todellinen Lyskan opetusasiantuntija vuodelta 1993 pystyy vastaamaan näihin kysymyksiin.

On säälittävää pelkurimaisuutta koululaitoksen puolelta olla kommentoimatta lainkaan Heinolan entisten yläkoulujen ja lukioiden konvaperinteitä. Kuka mahtoi olla se henkilö Lyseonmäen yläkoulussa, jonka suopealla siunauksella moinen on sallittu?
Tähän löytyy kyllä vastaus.
"Terveen järjen käyttö ei ole kiellettyä."
Kaken laivassa vallitsi rento ja hyvä henki.

On kuitenkin hienoja kertomuksia siitä miten todellisuudesta vieraantuneita koulun rehtorit ovat.
Samaan aikaan, kun he elävät omassa akateemisessa kuplassaan, niin opettajainhuoneen oven käytävän puolella on apinoiden valtakunta.
Mutta kuten kerrottu, niin Kaken laivassahan kaikki oli hyvin ja kaikilla oli turvallista aina ja kaikissa tilanteissa.
Kake vain ei utopiakuplaltaan tiennyt ja ymmärtänyt ylläpitävänsä todellista väkivaltakoneistoa.
https://lyseonmaenkoulu.fi/historia/rehtorit.htm

Onpa kamala juttu.

Kaikki tuo mitä tapahtui - N A H K A K O N V A - 1993 - tapahtumassa saa niin surulliseksi.

Perustuuko nahkakonva jonkinlaiseen intialaistyyppiseen kasti- järjestelmään?

Vieläkö tämä nahkakonva tai mopokonva on käytössä kouluissa?

Lyseon historiikin mukaan Kauko säilytti 70-luvun Kekkosen ajan perinteet vielä 90-luvulla?

Onko myös rippikoululeireillä jotakin ryhmäytymis/initaatio perinteitä?
Suomen Yleisradion (YLE) tuoreessa uutisessa on kuva Heinolan kirkosta konfirmaatio tilaisuudesta ja siksikin juuri tähän kuvaan ja uutiseen liityen asiaa kyselen?
Liityvätko YLE:n uutinen, uutisen kuva Heinolan kirkon alttarista ja alttaritauluista ja uutisoitu initaatioriittiä muistuttava toiminta jollakin tasolla tai tavalla toisiinsa?
(Lue myös itse uutinen, joka kyllä pistää miettimään!)
En tohdi kuin tälleen asiallisesti tätä kommentoida koska YLE:n julkaisemiin juttuihin viittaaminen tuntuu olevan Suomi24 palstalla jostakin kumman syystä sääntöjen vastaista.
Onko kuitenkin niin, että YLE saa julkaista mitä tahansa milloin vain, mutta esim. mimä, kirjoittaessani tai viitatessani YLE:n uutisointeihin S24 palstalle saatan pahoittaa jonkun pikku, pikku sielun?
https://yle.fi/a/74-20173357

Kyllä. Ylen uutisissa kerrottiin vain Outokummun ja Polvijärven seurakunnista ja siellä suunnalla tapahtuneesta sammakon syönnistä elävänä. Kaikenlaiset mystiikkaan liittyvät ilmiöt tuttuja myös Heinolassa. Esimerkiksi kirkonkylällä lenkkeilijä tai lenkkeilijät saattavat harjoittaa tirkistelyä ja muutoinkin paikkakunnallamme on esimerkiksi vapaamuurareita, joilla on outoja initaatioriittejä. Dan Brownin Enkelit ja Demonit olisi hyvin voitu kuvata Heinolassa, sillä täällä on yhtä salamyhkäistä. Yhtenä esimerkkinä, että likipitäen kukaan ei tahdo puhua sanaakaan laitureista, joita silloin tällöin katoaa.

Kaikki niiden yhteisöjen tai kansakuntien, joilla on nahkakonvan kaltaisia salaisuuksia ja mätäpaiseita historiassaan, on kohdattava totuus ja käsiteltävä näitä kipeitä aiheita. Esimerkiksi Japanin on käsiteltävä Koreassa ja Kiinassa tekemänsä sotarikokset, Saksan natsiajan rikokset jne. Heinolalla on tämä nahkakonva, joka on osa paikkakuntamme mustaa historiaa. Emme pääse siitä ikinä irti ellemme käsittele asiaa, pyydä anteeksi uhreilta ja hyvitä tapahtumista aiheutuneita vaurioita niistä kärsineille.

Vuoden 1993 nahkakonva on tuottanut monenlaista vaikutusta pieneen yhteisöömme. Tuona vuonna ja sen jälkeenkään kukaan ei ole oikeasti ymmärtänyt miten vahvasti jotkin yksilöt voisivat kokea kyseisen iloisen yhteisöllisyyttä lisäävän initaatioperinteen. Kaupungin on analysoitava aloituksessa kerrottu kokemus ja päivitettävä toimintasuunnitelma kuinka tätä huolestuttavaa tilannetta on lähdettävä purkamaan.

Olen huolissani tämän nahkakonva perinteen vaikutusten jälkihoidosta. Kaupunkimme kaduilla liikkuu tuhansia nuoria aikuisia, jotka ovat eri asteisesti saaneet henkisiä vammoja muun muassa takaa ajamisesta, kaatamisesta maahan ja nahkakonva litkun juottamisesta . Tämä traumatisoutunut kansan osa tulisi saada hoidettua terveeksi mitä pikimmiten.

Heinolan tilanne on hyvin huolestuttava. Lukuisat henkilöt kärsivät PTSD:stä eli trauman jälkeisestä stressi oireista, joita kaikkein yleisimmin voi saada jonkin vakavan onnettomuuden tai sodan takia. Heinolalaiset lapaset ja nuoriso ovat altistuneet olosuhteille, joissa tämä tauti mitä ilmeisemmin puhkeaa. Nykyisin tämä nuori sukupolvi on jo nuoria aikuisia, joiden itsenäisen elämisen lähtökohdat ovat heikot. Voisiko kuntapolitikot ja virkahenkilöt ryhtyä toimenpiteisiin ja ratkaisemaan tätä ongelmaa?