Kaksoiskäsky "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi" ei ole estänyt ihmisiä pitämästä orjia, harjoittamasta rotuoppia, syrjimästä vähemmistöjä,
sortamasta heikkoja, käymästä sotia, tekemästä kansanmurhia, kiduttamasta
ihmisiä jne.
Ihmisten empatian kuolema on paljastava merkki ihmisen vajoamisesta
barbariaan.
sortamasta heikkoja, käymästä sotia, tekemästä kansanmurhia, kiduttamasta
ihmisiä jne.
Ihmisten empatian kuolema on paljastava merkki ihmisen vajoamisesta
barbariaan.
Vastaukset 16
Vanhimmat
Se järkyttää, että KD-puolue on kärkijoukoissa kaksoiskäskyn unohtamisessa. Politiikkaakin voi tehdä inhimillisesti, vaikkei raamattua ohjenuoraksi
ottaisikaan. Päinvastoin KD etsii etsimällä raamatusta kohtia vainotakseen
ihmisryhmiä.
Uskovaiset poliitikot käyttävät väärin valtaansa, he ovat ajamassa rikkaitten etuja.
Jeesuksen sanoma ei merkitse heille mitään.
Uskovaiset poliitikot menkööt kirkon huomaan veisaamaan farisealaisuuttaan.
Miksei silloin moitita tai arvostella silloin, kun hallitus ruokkii työttömiä ja vähävaraisia erilaisin tukipaketein ja avustuksin? Kun lainaa kasvatetaan, että avustukset saadaan maksetuksi?
Kun ei avusteta pienyrittäjiä tai työllistäviä yrityksiä, joiden on irtisanottava työntekijänsä, kun vuokrat nousevat, veroja kiristetään, raaka-aineiden tuonti vaikeutuu, kuljetusmenot kasvavat? Korostetaan vain, kuinka köyhiä pitää avustaa, vaikka lainalla.
Nyt varakkaampi väki on verotettu tyhjiin. Nyt työtä ei pystytä antamaan työttömille. Korot nousevat. vasemmisto uhkaa lakoilla. Nyt joudutaan maksumiehiksi, ettemme putoa rupusakkiin EU:ssa. Lainan määrä yhä kasvaa, hyvinvointialueet nielevät kaiken. Ja syy on "rikkaiden".
Nyt on vasemmisto oppositiossa. Nyt syytetään työnantajia kaikesta rahanmenosta. Nyt leikataan avustuksista ja koulutuksesta. Työttömyys lisääntyy edelleen, työnantajien vaikeudet eivät katoa mihinkään.
Ja taas on syypäänä "rikkaat".
Niillä on varaa.
Politiikka ja uskonto täytyisi pitää täysin erillään.
Jos henkilökohtaisuuksiin mennään niin minä toimin tuon ohjeen mukaan. Rakasta-sana on mielestäni väärä. En rakasta itseäni mutta hyväksyn itseni sellaisena kuin olen ja kiitän usein Jumalaa siitä että saan olla olla sellainen kuin olen. Toista ihmistä sen sijaan rakasta, aikanaan vanhempiani, miestä, lapsia...
Kohtelen on oikea sana. Kohtelen lähimmäistäni kuten itseäni, jollen peräti paremmin, ainakin lapsiani ja lapsenlapsia. Teen päätöksen sen mukaan kuinka itseäni toivoisin kohdeltavan. Esimerkkinä vaikka: Jos löydän itselleni mieluisan tavaran kaupan sisältä, mietin otanko sen itselleni vai vienkö infoon. Vien sen infoon, koska toivoisin että minunkin tavara vietäisiin. (Ei muuten viety infoon harmaata huppariani joka jäi kaupan wchen.) Tosin kerran jäin miettimään kun löysin pankkikortin. Siinä luki, palauta pankkiin, korvaus olikohan peräti 50 e. Jätin infoon ja jäin miettimään, käyttikö asiakaspalvelija edun hyväkseen vai laittoiko odottamaan että asiakas kohta ryntää korttiaan etsimään.
Jos ihminen ei koskaan löydä muille kuuluvia pankkikortteja tai huppareita, onko hän sitten tuomittu?
Mihin hyvyys perustuu, jos viet löytötavaran infoon?
Epäilit suin päin infon työntekijää epärehellisyydestä, kun luovutit kortin. Olisit mennyt pankkiin.
Kiität siitä, että et ole kuin tuo infon työntekijä, vaan rehellinen uskovainen.
Eikö ohje ole, että jos hukkaat pankkikorttisi, kiiruhda pankkiin ja lopeta tili. Ei kannata jäädä odottamaan, että joku löytötavaratoimisto säilyttäisi kortin sinulle.
Löytäjä voi ostaa kortillasi tilin tyhjäksi.
Demokratia perustuu sanayhdistelmään demos, joka tarkoittaa
tavallista kansaa, ja kratos, valta. Kansanvalta, tavallisen kansan valta,
Sen kansa menetti äänestyskopeissa. Valta on nyt Suomen oligarkeilla.
Siihen ei kuulu inhimillisyys.
Väitätkö sinä, että äänestämisesi on estetty? Väitätkö, etteivät Suomen vaalit ole rehelliset?
Keitä nimität oligarkeiksi? Persuja? Vasemmistoa?
Valtio ja kirkko pitäisi olla ihan erikseen niinkuin Ranskassa.
Eikä eduskunta tarvitse mitään mullaheja, lahkouskovaisten
puoluetta.
Eikö Suomessa ole?
Suomen evankelis-luterilaisella kirkolla ja Suomen ortodoksisella kirkolla on lainsäädännössä erityisasema ja niitä on kutsuttu valtiokirkoiksi.
Valtio ja kirkko ovat sidoksissa jo sen perusteella, että uskonnosta puhutaan
laeissa.
"Kristillisdemokraattisissa poliitikoissa on yhtä paljon kristillisyyttä kuin lauantaimakkarassa lihaa"
Ei niin "kilttiä" aloitusta, etteikö lopussa jo syytellä toisiaan!
'On täällä mahtavaa porukkaa, kiva(ko) olla joukossa, joka ei tule 50viestin aikaa toimeen ilman nälvimistä.
En ryvetä itseäni, turha minulle irvistellä.
Niinpä, jotain sekavaa moitetta oli minunkin kirjoituksen perään lykätty, en viitsinyt edes puolustautua. Ilkeys toisen kirjoitukseen on näköjään helpompi kirjoittaa kuin oma mielipide aloitukseen.
Ihmisenä oleminen ja eläminen tarkoittaa sitä, että pyrkii kaikin keinoin pois noista luettelemistasi teoista.
Kukaan ei "vajoa barbariaan" tarkoituksella. Ihmisluonto vain on epätäydellinen.