Vaimoni on ortodoksi ja synnitön.
Hän käy kuitenkin synnintunnustuksella
tunnustamassa minun synnit. Voiko sitä
saada synnit anteeksi ja päästä taivaaseen
kun vaimo tunnustaa minun synnit.
Hän käy kuitenkin synnintunnustuksella
tunnustamassa minun synnit. Voiko sitä
saada synnit anteeksi ja päästä taivaaseen
kun vaimo tunnustaa minun synnit.
Vastaukset 12
Vanhimmat
Älä ole huolissasi.Hyvää vaimosi tarkoittaa.Orto-
doksit on hengellisempiä kuin luterilaiset.Ei
meistä kukaan ole synnitön.Ja jokainen meistä on Ison kirjan mukaan vastuussa omista teoistaan ja
synneistään.Tämän voisi käsittää myös niin,että
vaimosi esittää rakkauden osoituksena esi rukouk-
sen puolestasi.Huonomminkin voisi olla.
Minulla ei ole tietoa eikä taitoa neuvoa ketään.Olen huono neuvomaan ketään näissä asiois-
sa.Mutta tässä on yksi näkökanta asiaan.
Kyllä vaimo on synnitön. Hän on sanonut sen minulle monta kertaa. Minusta hän kertoo sielunpaimenelleen kaikki yksityisasiatkin.
Kyllä se on synnitön minun vaimo. Niin se on sanonut monta kertaa. Minä aina tuumin, että on se hyvä kun meistä toinen edes pääsee taivaaseen. Minusta se kertoo sielunpaimenelleen ( nuori mies ) kaikki henkilökohtaiset asiatkin.
Mitäpä tuohon voi sanoa.Onhan se sentään jonkun-
lainen lohtu,että ainakin yksi huushollista pää-
see taivaaseen.Meikäläisen kun eukko potkas va-
tukkoon yli kaksikymmentä vuotta sitten.Nyt ei ole puolesta puhujaa,kun tuo avo vaimokin kiroi-
lee enemmän kun minä.Mutta eletään päivä kerral-
laan elämää eteen päin paremmassa toivossa.
Niinhän sanotaan,että se on eteen päin,vaikka
turvalleen kaatuis.
omahyväinen, itseriittoinen, synnitön ihminen, joka tuomitsee muut?
Tuli mieleen, että voisiko hän vain olla mustis, hiukan normaalia vahvemmin sellainen? Eli mustasukkainen raivo olisi puettu hyväksyttävään muotoon, uskonnollisuuteen ja toisen poissulkevaan sellaiseen.
Spekuloin, anteeksi!
Jos kysymyksesi on vakavissaan esitetty, niin käy esim. seuraavilla sivuilla:
http://www.tampereenkirkkosanomat.fi/kysy.htm
http://www.ortodoksi.net/
Eihän henkisesti aikuinen sovella kummankaan
ajatusmallia.Höpö
Mielipiteesi osoittaa jälleen,että tietosi esim.
teologiassa on korkeinta mahdollista tasoa.
Voisit kuitenkin antaa sen verran arvoa meille
heikompi henkisille,että toisit nämä varsin älykkäät mielipiteesi esille omalla nimimerkil-
läsi,kun sinulla kuitenkin sellainen on.
että kirkon asiat tekevät vaan erisopua .Kaikki osapuolet kun ovat oikeessa . Niin että tällaisesta ne uskon sodat alkaa---siittä vaan synnittömät.
Otan nyt kantaa vain omana itsenäni ja ev.luterilaiseen seurakuntaan kuuluvana tuntematta kovin tarkkaan ortodoksien rippiä (syntien tunnustamista ja anteeksiantoa). Olen sitä mieltä, ettei kukaan voi toisen puolesta tunnustaa syntejä ja saada niitä hänelle anteeksi. Esirukous on tapa, jolla luterilaisen opin mukaan voimme omia läheisiämme viedä Jumalan eteen. Anteeksipyytäminen ja -antaminen kuitenkin tarvitsee henkilökohtaisen Jumala-suhteen. Nyt joku voi ajatella, että entäs sellaiset joukossamme kulkijat, jotka eivät sairauden tai muun vastaavan takia voi itse kommunikoida Jumalan kanssa; heidät mielestäni lasketaan niihin viattomiin, jotka ovat Luojansa erityisessä suojeluksessa. Jatkakaa viisaammat tästä ja sanokaa, jos mielestänne olin väärässä.
Varmasti olit oikeassa,Eiköhän se asia mene jo-
tekin noin Uuden testamentin pykälien ja monu-
menttien mukaan.
kysymys, luulen että pilailee kaveri,tietää itsekkin miten on asia koettaa herjata niitä jotka uskoo,jos on epävarma että onko vaimon pyytämänä saanut anteeksi niin pyytää itse,toinen vaihtoehto,kokeilee huoliiko se ruma ukko laumaansa kun menee sinne,meillä on ylitarjontaa uskonnollisissa asioissa jos niistä ei pääse perille niin oma syy,