Kirkolain mukaan luterilaisen kirkon tulee noudattaa Martti Lutherin Vähänkatekismusta. Siinä on ohjeet lapsen kastamisesta, jossa pienestä lapsesta manataan Perkelettä ulos, mikä on kauhistuttavaa. Pappi kysyy lapselta, että luopuuko hän Perkeleestä, mutta koska lapsi ei osaa vastata, niin kummit vastaavat lapsen puolesta, mikä on ilmiselvästi luvatonta. Luterilainen oppi perisynnistä on muutenkin täysin Raamatun vastaista, koska Raamatun mukaan lapset eivät peri syyllistyyttä vanhepiensä tekemiin synteihin.
VÄHÄKATEKISMUS
https://tunnustuskirjat.fi/vahakatekismusliitteet.html#kasteen
"Minä manaan sinua, sinä saastainen henki Isän (ristin merkki) ja Pojan (ristin merkki) ja Pyhän Hengen (ristin merkki) nimeen, että sinä poistut tästä Jeesuksen Kristuksen palvelijasta (nimi) ja väistyt hänen luotaan. Aamen.
...
Sen jälkeen lapsi viedään kastealtaan ääreen ja pappi lausuu: Ps. 121:8
"Herra varjelkoon sinun tulosi ja lähtösi nyt ja iankaikkisesti."
Sen jälkeen pappi antaa lapsen kummiensa suulla sanoutua irti Perkeleestä näin:
"(Nimi), luovutko Perkeleestä?"
"Luovun."
"Luovutko kaikista hänen teoistaan?"
"Luovun."
"Luovutko kaikesta hänen petoksestaan?"
"Luovun."
Sen jälkeen pappi kysyy:
"Uskotko Jumalaan, Isään, Kaikkivaltiaaseen, taivaan ja maan Luojaan?"
"Uskon."
"Uskotko Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, meidän Herraamme, joka syntyi ja kärsi kuoleman?"
"Uskon."
"Uskotko Pyhään Henkeen, pyhän kristillisen kirkon, pyhien yhteisön, syntien anteeksiantamuksen, lihan ylösnousemuksen ja iankaikkisen, kuolemanjälkeisen elämän?'"
"Uskon."
"Tahdotko, että sinut kastetaan?"
"Tahdon."
Silloin pappi ottaa lapsen, kastaa hänet kastealtaaseen ja lausuu:
"Niin minä kastan sinut Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen."
Luterilainen lapsikaste ei ole vain väärä vaan myös kauhistuttava, jossa lasta manataan
656
2292
Vastaukset
- Anonyymi
Ortodoksi- ja katolisessa kirkossa lapsikastetaan myös, joten mikä oikein on ongelmasi?
- Anonyymi
Aloituksessa on Martti Lutherin kirjoittama kastekaava. Se on virallinen ohje luteriaisessa kirkossa, koska Vähäkatekismus kuuluu luterilaisen kirkon tunnustuskirjojen joukkoon.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Aloituksessa on Martti Lutherin kirjoittama kastekaava. Se on virallinen ohje luteriaisessa kirkossa, koska Vähäkatekismus kuuluu luterilaisen kirkon tunnustuskirjojen joukkoon.
sekö sinua harmittaa?
- Anonyymi
Tuollaisen opin keksijä joutuisi tänä päivänä vankilaan ihmisoikeuksien rikkomisesta ,
lapsien demonisoimisesta ja valheellisen tiedon levittämisestä.- Anonyymi
Kyseisen opin on kirjoittanut Martti Luther ja se kuuluu Suomen luterilaisen kirkon viralliseen oppiin.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kyseisen opin on kirjoittanut Martti Luther ja se kuuluu Suomen luterilaisen kirkon viralliseen oppiin.
Eli siis satavarmista ihmislähtöistä hömppää!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eli siis satavarmista ihmislähtöistä hömppää!
hyvin raamatullista on
- Anonyymi
mitä se inttäjä taas vinuu
- Anonyymi
Toista se on uskonnoissa ja kulttuureissa joissa tapoihin kuuluu sukupuolielinten silpominen ,sekä uskomukset joista luopujaa uhkaa kuolema .
- Anonyymi
Poikalasten ympärileikkausesta ei ole hänelle mitään haittaa vaan hyötyä, koska hygienia paranee. Ympärileikatuilla miehillä ei ole sukupuolielimissään ollenkaan syöpää.
Sen sijaan tyttöjen ympärileikkauksesta on haittaa, mutta juutalaisen lain mukaan tyttöjä ei ympärileikata. - Anonyymi
Raamatussa ei ole mitään tämänkaltaista kastetta, ei ole vaikka koko elämäsi ja täältä ikuiseen ja takaisin väittelisit: Ennen kastetta pappi kysyy vanhemmilta, haluavatko he, että lapsi kastetaan kristilliseen uskoon. Pappi voi myös sopia vanhempien kanssa, että kysymyksen sijaan pappi toteaa asian. Vanhemmilta ja kummeilta kysytään myös, haluavatko he huolehtia lapsen kristillisestä kasvatuksesta.
Tämän jälkeen pappi tekee ristinmerkin lapsen otsaan ja kaikki läsnä olevat rukoilevat yhdessä lapsen puolesta.
Rukouksen jälkeen seuraa raamatunlukua ja papin puhe. Puheessa voivat olla mukana ne asiat, joista vanhemmat ja pappi ovat ennen ristiäisiä keskustelleet.
Varsinainen kastetoimitus tapahtuu kastemaljan äärellä. Vesi kaadetaan kastemaljaan ennen toimituksen alkua tai juuri ennen kastamista. Kastaminen alkaa Raamatun lukemisella ja uskontunnustuksella.
Kasteessa pappi kastelee lapsen pään kolme kertaa vedellä, sanoo lapsen nimen sekä sanat: "Minä kastan sinut Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen." Tämän jälkeen lapsi siunataan niin, että pappi sekä vanhemmat ja kummit asettavat kätensä lapsen pään päälle.
Kasteen jälkeen voidaan sytyttää kastekynttilä. Lopuksi rukoillaan vielä yhdessä ja lauletaan yleensä virsi.
Et löydä Jumalan ilmoituksesta luterilaisen kirkon kastekaavaa, etkä kastemaljaa, et kolme kertaa pään valelua, et kummeja, et vanhempien suostumusta kasteeseen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Poikalasten ympärileikkausesta ei ole hänelle mitään haittaa vaan hyötyä, koska hygienia paranee. Ympärileikatuilla miehillä ei ole sukupuolielimissään ollenkaan syöpää.
Sen sijaan tyttöjen ympärileikkauksesta on haittaa, mutta juutalaisen lain mukaan tyttöjä ei ympärileikata.Ympärileikkauksen mahdollisia lääketieteellisiä hyötyjä ovat HIV:in ja joidenkin muiden sukupuolitautien pienempi riski. Hieman pienempi riski saada virtsatieinfektio ensimmäisen elinvuoden aikana ja penissyövän riski myöhemmin elämässä. Nämä tilat ovat kuitenkin harvinaisia kaikilla miehillä olivat he ympärileikattuina tai ei.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ympärileikkauksen mahdollisia lääketieteellisiä hyötyjä ovat HIV:in ja joidenkin muiden sukupuolitautien pienempi riski. Hieman pienempi riski saada virtsatieinfektio ensimmäisen elinvuoden aikana ja penissyövän riski myöhemmin elämässä. Nämä tilat ovat kuitenkin harvinaisia kaikilla miehillä olivat he ympärileikattuina tai ei.
Niin, poikien ympärileikkauksesta on pelkkää hyötyä, myös muutenkin, mutta siitä nyt ei enempää.
Raamatun laki ei käske ympärileikkaamaan naisia. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Poikalasten ympärileikkausesta ei ole hänelle mitään haittaa vaan hyötyä, koska hygienia paranee. Ympärileikatuilla miehillä ei ole sukupuolielimissään ollenkaan syöpää.
Sen sijaan tyttöjen ympärileikkauksesta on haittaa, mutta juutalaisen lain mukaan tyttöjä ei ympärileikata.Miksi poikia uskontoon vedoten ympärileikataan,eihän siellä sentään uskonseuroissa ilman housuja huseerata ,että miksi moinen rituaali,nuo terveys hyödyt ovat potaskaa.
- Anonyymi
Aika vinksahtanut yhteisön pitää olla, jos ei voi ottaa jäsenekseen, ellei pippeliä ole nirhaistu!!!!!!!
Patologista!!!!! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niin, poikien ympärileikkauksesta on pelkkää hyötyä, myös muutenkin, mutta siitä nyt ei enempää.
Raamatun laki ei käske ympärileikkaamaan naisia.Pitääkö pappien ja piispojen olla ympärileikattuja, tai miespuolisen kanttorin, suntion ja hautausmaanhoitajan
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Pitääkö pappien ja piispojen olla ympärileikattuja, tai miespuolisen kanttorin, suntion ja hautausmaanhoitajan
typerä vanhus
- Anonyymi
Luterilaisen kirkon koko kastekaava on väärä.
- Anonyymi
Uudessa testamentissa on kaksi täysin ristiriidassa olevaa kastekäskyä Matt 28:19 ja Ap. t. 2:38. Matteuksen evankeluimissa ei alun perin ollut mitään kastekäskyä, mutta kirkko lisäsi sen myöhemmin, koska kirkossa oli kova kiista areiolaisten kanssa.
Paavalin sanojen mukaan on vain yksi oikea kasteoppi, koska on vain yksi Jumala ja yksi oikea tapa uskoa, joten ei voi olla kahta kastekaavaa, mutta Raamatussa niitä on kuitenkin kaksi erilaista, jotka ovat selvästi ristiriidassa keskenään:
"Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen"
- Matt 28:19
"Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan."
- Ap. t. 2:38
Apostolit kastoivat jatkuvasti Ap. t. 2:38 mukaan ja siitä on useita esimerkkejä muualtakin Raamatusta.
"Millä kasteella teidät sitten on kastettu?" kysyi Paavali. He vastasivat: "Johanneksen kasteella." Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen." Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,"
- Ap. t. 19:3-5
"Hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen ... "
- Ap. t. 10:48
Rikkoivatko apostolit Jeesuksen kastekäskyä vastaan? Eivät rikkoneet, koska Matt 28:19 on kirkon tekemä myöhempi lisäys, jota Jeesus ei ole koskaan antanut.
Tähän on muitakin todisteita kuin se, miten apostolit kastoivat. Luukaan ja Markuksen evankeliumien lähetyskäskyissä Jeesus käskee menemään hänen nimessään.
"Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille. Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen. Ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia, puhuvat uusilla kielillä,"
Mark 16:15-17
"Ja hän sanoi heille: "Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista, ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista."
- Luuk 24:46,47
Eusebios on lainannut teoksissaan Matt 28:19 sen alkuperäisessä muodossa, josta puuttuu käsky kastaa Isän, Pojan ja Pyhä Hengen nimeen, mikä kertoo siitä, ettei sellaista käskyä ollut 200-luvun lopulla Raamatussa. Myös hebreankielisestä Shem-Tovin Matteuksen evankeliumista puuttuu vastaava käsky.
Tästä seuraa se, että katolisen kirkon ajasta alkaen kristillinen kirkkoyhteisö on kastanut väärällä kaavalla. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Uudessa testamentissa on kaksi täysin ristiriidassa olevaa kastekäskyä Matt 28:19 ja Ap. t. 2:38. Matteuksen evankeluimissa ei alun perin ollut mitään kastekäskyä, mutta kirkko lisäsi sen myöhemmin, koska kirkossa oli kova kiista areiolaisten kanssa.
Paavalin sanojen mukaan on vain yksi oikea kasteoppi, koska on vain yksi Jumala ja yksi oikea tapa uskoa, joten ei voi olla kahta kastekaavaa, mutta Raamatussa niitä on kuitenkin kaksi erilaista, jotka ovat selvästi ristiriidassa keskenään:
"Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen"
- Matt 28:19
"Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan."
- Ap. t. 2:38
Apostolit kastoivat jatkuvasti Ap. t. 2:38 mukaan ja siitä on useita esimerkkejä muualtakin Raamatusta.
"Millä kasteella teidät sitten on kastettu?" kysyi Paavali. He vastasivat: "Johanneksen kasteella." Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen." Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,"
- Ap. t. 19:3-5
"Hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen ... "
- Ap. t. 10:48
Rikkoivatko apostolit Jeesuksen kastekäskyä vastaan? Eivät rikkoneet, koska Matt 28:19 on kirkon tekemä myöhempi lisäys, jota Jeesus ei ole koskaan antanut.
Tähän on muitakin todisteita kuin se, miten apostolit kastoivat. Luukaan ja Markuksen evankeliumien lähetyskäskyissä Jeesus käskee menemään hänen nimessään.
"Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille. Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen. Ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia, puhuvat uusilla kielillä,"
Mark 16:15-17
"Ja hän sanoi heille: "Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista, ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista."
- Luuk 24:46,47
Eusebios on lainannut teoksissaan Matt 28:19 sen alkuperäisessä muodossa, josta puuttuu käsky kastaa Isän, Pojan ja Pyhä Hengen nimeen, mikä kertoo siitä, ettei sellaista käskyä ollut 200-luvun lopulla Raamatussa. Myös hebreankielisestä Shem-Tovin Matteuksen evankeliumista puuttuu vastaava käsky.
Tästä seuraa se, että katolisen kirkon ajasta alkaen kristillinen kirkkoyhteisö on kastanut väärällä kaavalla.Shem Tov on hebreakielinen Matteuksen evankeliumi, jota ei ole käännetty kreikasta, vaan sillä on oma tekstiperinne mahdollisesti jopa alkuperäiseen hebreankieliseen Matteuksen evankeliumiin. Se tiedetään kirkkoteologien varhaisista kirjoituksista, että Matteuksen evankeliumi on kirjoitettu alun perin hebreaksi.
Tässä on George Howardin käännös Matt 28:19,20, josta puuttuu kastekäsky:
“You go and guard [teach] them to establish all the words which I commanded you forever.”
Tässä korostuu Jeesuksen puheen asiayhteys. Hän sanoo saaneensa kaiken vallan ja käskee sen jälkeen menemään ja opettamaan kaikki noudattamaan hänen käskyjään. Tämä on varsin johdonmukaista ja sen takia välissä ei pitäisi edes olla mitään kastekäskyä.
Tämän mukaan Matt 28:18-20 pitäisi kuulua jotenkin näin:
"Jeesus tuli heidän luokseen ja puhui heille näin: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä. Menkää siis ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teidän noudattaa. Ja katso, minä olen teidän kanssanne kaikki päivät maailman loppuun asti."
Eusebius kirjoittaa noin 314 jaa. kirjassaan Demonstratio Evangelica. Tr. W.J. Ferrar:
"Yhdellä sanalla ja äänellä Hän sanoi opetuslapsilleen: 'Menkää ja tehkää kaikista kansoista minun opetuslapsiani minun nimessäni, opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teitä' [Matt. 28:19], ja Hän liitti vaikutuksen sanaansa; ja pian jokainen kreikkalaisten ja barbaarien kansa oli tulossa opetuslapsiksi, ja lakeja levitettiin kaikille kansoille…
Mestari ratkaisi heidän vaikeutensa lisäämällä yhden lauseen, sanoen, että he voisivat voittaa 'MINUN NIMESSÄNI.' Sillä Hän ei kehottanut heitä yksinkertaisesti ja määrittelemättömästi tekemään kaikista kansoista opetuslapsia, vaan välttämättömällä lisäyksellä 'minun nimessäni.' Ja Hänen nimensä voima oli niin suuri, että apostoli sanoo: 'Jumala on antanut hänelle nimen, joka on yläpuolella kaikkien nimien, jotta Jeesuksen nimessä jokainen polvi notkistuisi, taivaassa, maan päällä ja maan alla olevien' [Fil. 2:9]. Hän osoitti nimensä voiman, joka oli piilotettu väkijoukolta, kun Hän sanoi opetuslapsilleen: 'Menkää ja tehkää kaikista kansoista opetuslapsia minun nimessäni.' Hän myös ennusti tulevaisuuden tarkasti sanoessaan: 'Sillä tämä evankeliumi on ensin saarnattava koko maailmalle, todistukseksi kaikille kansoille' [Matt. 24:14]...
Mutta kun käännän katseeni Sanan voiman todisteisiin, kuinka suuria joukkoja se on voittanut ja kuinka valtavia seurakuntia Jeesuksen oppimattomat ja vaatimattomat opetuslapset ovat perustaneet – eivätkä vain syrjäisiin ja tuntemattomiin paikkoihin, vaan mitä jaloimpiin kaupunkeihin – tarkoitan kuninkaallista Roomaa, Aleksandriaa ja Antiokiaa, läpi koko Egyptin ja Libyan, Euroopan ja Aasian, sekä kyliin, maaseudulle ja kansojen keskuuteen – minut pakotetaan vastustamattomasti kääntymään takaisin, etsimään niiden syytä ja tunnustamaan, että he olisivat voineet onnistua rohkeassa yrityksessään vain jumalallisemman ja ihmisen voimaa suuremman voiman avulla sekä Hänen yhteistyönsä kautta, joka sanoi heille: "Tehkää kaikista kansoista opetuslapsia minun nimessäni…
Ja Hän sanoo heille: "Jumalan valtakunta otetaan teiltä pois ja annetaan kansalle, joka kantaa sen hedelmiä." Ja Hän käskee omia opetuslapsiaan heidän hylkäämisensä jälkeen: "Menkää ja tehkää kaikista kansoista opetuslapsia minun nimessäni." Näin ollen me, jotka olemme pakanoita, tunnemme ja vastaanotamme sen profeetan, joka ennustettiin ja joka lähetettiin Hänen Isänsä toimesta, ollen kaikkien ihmisten lainantaja maailman Jumalan uskonnon kautta Hänen pelastavan evankeliumiopetuksensa avulla, samalla kun toinen ennustus täyttyy, joka sanoo: "Aseta, Herra, heidän ylleen lainantaja, anna pakanoiden tietää olevansa ihmisiä," kun taas juutalainen kansa, joka ei vastaanottanut ennustettua, on maksanut sopivan rangaistuksen jumalallisen ennustuksen mukaisesti, joka sanoi: "Ja se ihminen, joka ei kuule kaikkea, mitä profeetta puhuu minun nimessäni, siitä minä vaadin koston." - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Uudessa testamentissa on kaksi täysin ristiriidassa olevaa kastekäskyä Matt 28:19 ja Ap. t. 2:38. Matteuksen evankeluimissa ei alun perin ollut mitään kastekäskyä, mutta kirkko lisäsi sen myöhemmin, koska kirkossa oli kova kiista areiolaisten kanssa.
Paavalin sanojen mukaan on vain yksi oikea kasteoppi, koska on vain yksi Jumala ja yksi oikea tapa uskoa, joten ei voi olla kahta kastekaavaa, mutta Raamatussa niitä on kuitenkin kaksi erilaista, jotka ovat selvästi ristiriidassa keskenään:
"Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen"
- Matt 28:19
"Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan."
- Ap. t. 2:38
Apostolit kastoivat jatkuvasti Ap. t. 2:38 mukaan ja siitä on useita esimerkkejä muualtakin Raamatusta.
"Millä kasteella teidät sitten on kastettu?" kysyi Paavali. He vastasivat: "Johanneksen kasteella." Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen." Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,"
- Ap. t. 19:3-5
"Hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen ... "
- Ap. t. 10:48
Rikkoivatko apostolit Jeesuksen kastekäskyä vastaan? Eivät rikkoneet, koska Matt 28:19 on kirkon tekemä myöhempi lisäys, jota Jeesus ei ole koskaan antanut.
Tähän on muitakin todisteita kuin se, miten apostolit kastoivat. Luukaan ja Markuksen evankeliumien lähetyskäskyissä Jeesus käskee menemään hänen nimessään.
"Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille. Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen. Ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia, puhuvat uusilla kielillä,"
Mark 16:15-17
"Ja hän sanoi heille: "Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista, ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista."
- Luuk 24:46,47
Eusebios on lainannut teoksissaan Matt 28:19 sen alkuperäisessä muodossa, josta puuttuu käsky kastaa Isän, Pojan ja Pyhä Hengen nimeen, mikä kertoo siitä, ettei sellaista käskyä ollut 200-luvun lopulla Raamatussa. Myös hebreankielisestä Shem-Tovin Matteuksen evankeliumista puuttuu vastaava käsky.
Tästä seuraa se, että katolisen kirkon ajasta alkaen kristillinen kirkkoyhteisö on kastanut väärällä kaavalla.Luterilaiset loitsuavat ja tekevät taikurien merkkejä. Pakanallinen vedenvaluttelu otsaan- sakramentti suoritetaan kaavan mukaan. Kastekaavan tarkoitus on saada aikaa yliluonnollinen tapahtuma. Wikipedian mukaan: "Loitsut ovat lausuttujen, kuiskattujen, ajateltujen tai laulettujen sanojen ketjuja, joilla on tarkoitus vaikuttaa tapahtumien kulkuun tai aikaansaada jotain tapahtumaan yliluonnollisesti. Loitsut luetaan muistista tai loitsukirjoista, ja tätä kutsutaan loihtimiseksi, loitsuamiseksi tai manaamiseksi."
Luterilaiset sakramentit ovat loitsuamista, joilla yritetään saada tavallinen vesi muuttumaan ikuisen elämän antajaksi ja viini muuttumaan vereksi.
Sana varoittaa luterilaisesta kirkosta. tuo, jonka tulemus tapahtuu saatanan vaikutuksesta valheen kaikella voimalla ja tunnusteoilla ja ihmeillä ja kaikilla vääryyden viettelyksillä niille, jotka joutuvat kadotukseen, sentähden etteivät ottaneet vastaan rakkautta totuuteen, voidaksensa pelastua. Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen,
Kolmen otsaan valutetun vesitilkan avulla uudestisyntyminen on osa väkevää eksytystä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luterilaiset loitsuavat ja tekevät taikurien merkkejä. Pakanallinen vedenvaluttelu otsaan- sakramentti suoritetaan kaavan mukaan. Kastekaavan tarkoitus on saada aikaa yliluonnollinen tapahtuma. Wikipedian mukaan: "Loitsut ovat lausuttujen, kuiskattujen, ajateltujen tai laulettujen sanojen ketjuja, joilla on tarkoitus vaikuttaa tapahtumien kulkuun tai aikaansaada jotain tapahtumaan yliluonnollisesti. Loitsut luetaan muistista tai loitsukirjoista, ja tätä kutsutaan loihtimiseksi, loitsuamiseksi tai manaamiseksi."
Luterilaiset sakramentit ovat loitsuamista, joilla yritetään saada tavallinen vesi muuttumaan ikuisen elämän antajaksi ja viini muuttumaan vereksi.
Sana varoittaa luterilaisesta kirkosta. tuo, jonka tulemus tapahtuu saatanan vaikutuksesta valheen kaikella voimalla ja tunnusteoilla ja ihmeillä ja kaikilla vääryyden viettelyksillä niille, jotka joutuvat kadotukseen, sentähden etteivät ottaneet vastaan rakkautta totuuteen, voidaksensa pelastua. Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen,
Kolmen otsaan valutetun vesitilkan avulla uudestisyntyminen on osa väkevää eksytystä."Ortodoksi- ja katolisessa kirkossa lapsikastetaan myös, joten mikä oikein on ongelmasi?????
Tarkoitatko, että luterilaisen kirkon pitäisi seurata noiden kirkkojen esimerkkiä myös tuossa kerettiläisten tappamisessa? Joku on laskenut, että katolinen kirkko olisi tappanut vainoissaan n 80 miljoona kerettiläistä.
Sekö on sinun ongelmasi? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Ortodoksi- ja katolisessa kirkossa lapsikastetaan myös, joten mikä oikein on ongelmasi?????
Tarkoitatko, että luterilaisen kirkon pitäisi seurata noiden kirkkojen esimerkkiä myös tuossa kerettiläisten tappamisessa? Joku on laskenut, että katolinen kirkko olisi tappanut vainoissaan n 80 miljoona kerettiläistä.
Sekö on sinun ongelmasi?Katolinen kirkko on alkanut Roomasta, jossa kirkko tuhosi kasteopin, jottei kukaan pelastuisi. Tämä johtuu siitä, että väärät profeetat ottivat kirkossa vallan aivan, kuten Paavali oli ennustanut.
Uskoville annettava kaste muutettiin lapsikasteeksi, jottei kastetta anneta uskoville, mikä tekee kasteesta kelvottoman.
Upotuskaste muutettiin pään valeluksi Länsi-Roomassa, mutta Idässä jatkettiin upotuskastetta, koska kreikan sana BAPTIZO merkitsee upottamista veteen.
Kirkko alkoi vainota anabaptisteja, jottei kukaan saisi oikeaa uskovien upotuskastetta, joka täyttää Kristuksen käskyn. Kirkosta tuli todellisuudessa ansa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Ortodoksi- ja katolisessa kirkossa lapsikastetaan myös, joten mikä oikein on ongelmasi?????
Tarkoitatko, että luterilaisen kirkon pitäisi seurata noiden kirkkojen esimerkkiä myös tuossa kerettiläisten tappamisessa? Joku on laskenut, että katolinen kirkko olisi tappanut vainoissaan n 80 miljoona kerettiläistä.
Sekö on sinun ongelmasi?Mistä keksit tuon tappamsien tähän???
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Katolinen kirkko on alkanut Roomasta, jossa kirkko tuhosi kasteopin, jottei kukaan pelastuisi. Tämä johtuu siitä, että väärät profeetat ottivat kirkossa vallan aivan, kuten Paavali oli ennustanut.
Uskoville annettava kaste muutettiin lapsikasteeksi, jottei kastetta anneta uskoville, mikä tekee kasteesta kelvottoman.
Upotuskaste muutettiin pään valeluksi Länsi-Roomassa, mutta Idässä jatkettiin upotuskastetta, koska kreikan sana BAPTIZO merkitsee upottamista veteen.
Kirkko alkoi vainota anabaptisteja, jottei kukaan saisi oikeaa uskovien upotuskastetta, joka täyttää Kristuksen käskyn. Kirkosta tuli todellisuudessa ansa.Väärin! Lapsikaste on alkuperäinen kaste eikä Raamattu tunne mitään uskovien kastetta
Kasteen arvo eri riipu siitä kelle se annetaan. Uudestikastajat ovat muuttaneet kasteen merkityksen siitä mitä se Raamatussa on. Sitten he haukkuvat niitä jotka uskovat mitä Raamattu opettaa erilaisin termein - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luterilaiset loitsuavat ja tekevät taikurien merkkejä. Pakanallinen vedenvaluttelu otsaan- sakramentti suoritetaan kaavan mukaan. Kastekaavan tarkoitus on saada aikaa yliluonnollinen tapahtuma. Wikipedian mukaan: "Loitsut ovat lausuttujen, kuiskattujen, ajateltujen tai laulettujen sanojen ketjuja, joilla on tarkoitus vaikuttaa tapahtumien kulkuun tai aikaansaada jotain tapahtumaan yliluonnollisesti. Loitsut luetaan muistista tai loitsukirjoista, ja tätä kutsutaan loihtimiseksi, loitsuamiseksi tai manaamiseksi."
Luterilaiset sakramentit ovat loitsuamista, joilla yritetään saada tavallinen vesi muuttumaan ikuisen elämän antajaksi ja viini muuttumaan vereksi.
Sana varoittaa luterilaisesta kirkosta. tuo, jonka tulemus tapahtuu saatanan vaikutuksesta valheen kaikella voimalla ja tunnusteoilla ja ihmeillä ja kaikilla vääryyden viettelyksillä niille, jotka joutuvat kadotukseen, sentähden etteivät ottaneet vastaan rakkautta totuuteen, voidaksensa pelastua. Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen,
Kolmen otsaan valutetun vesitilkan avulla uudestisyntyminen on osa väkevää eksytystä.Sinä olet ainoa joka täällä loitsuaa. Ei sinua kukaan usko
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luterilaiset loitsuavat ja tekevät taikurien merkkejä. Pakanallinen vedenvaluttelu otsaan- sakramentti suoritetaan kaavan mukaan. Kastekaavan tarkoitus on saada aikaa yliluonnollinen tapahtuma. Wikipedian mukaan: "Loitsut ovat lausuttujen, kuiskattujen, ajateltujen tai laulettujen sanojen ketjuja, joilla on tarkoitus vaikuttaa tapahtumien kulkuun tai aikaansaada jotain tapahtumaan yliluonnollisesti. Loitsut luetaan muistista tai loitsukirjoista, ja tätä kutsutaan loihtimiseksi, loitsuamiseksi tai manaamiseksi."
Luterilaiset sakramentit ovat loitsuamista, joilla yritetään saada tavallinen vesi muuttumaan ikuisen elämän antajaksi ja viini muuttumaan vereksi.
Sana varoittaa luterilaisesta kirkosta. tuo, jonka tulemus tapahtuu saatanan vaikutuksesta valheen kaikella voimalla ja tunnusteoilla ja ihmeillä ja kaikilla vääryyden viettelyksillä niille, jotka joutuvat kadotukseen, sentähden etteivät ottaneet vastaan rakkautta totuuteen, voidaksensa pelastua. Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen,
Kolmen otsaan valutetun vesitilkan avulla uudestisyntyminen on osa väkevää eksytystä.Niin, sen nimi on kristinusko.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Väärin! Lapsikaste on alkuperäinen kaste eikä Raamattu tunne mitään uskovien kastetta
Kasteen arvo eri riipu siitä kelle se annetaan. Uudestikastajat ovat muuttaneet kasteen merkityksen siitä mitä se Raamatussa on. Sitten he haukkuvat niitä jotka uskovat mitä Raamattu opettaa erilaisin termeinJeesus ei kastettu lapsena, joten se ei ole alkuperäinen kristillinen kaste. Raamattu ilmoittaa, että alkuseurakunta kastoi vain uskoon tulleet miehet ja naiset. Lapsista ei ole mitään mainintaa eikä voikkaan, koska uskon tunnustus on asetettu sen ehdoksi, että saa antaa kasteen.
Ap. t. 8:
12 Mutta kun ihmiset kääntyivät uskomaan Filipposta, joka julisti hyvää sanomaa Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksesta Kristuksesta, he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset.
...
36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jeesus ei kastettu lapsena, joten se ei ole alkuperäinen kristillinen kaste. Raamattu ilmoittaa, että alkuseurakunta kastoi vain uskoon tulleet miehet ja naiset. Lapsista ei ole mitään mainintaa eikä voikkaan, koska uskon tunnustus on asetettu sen ehdoksi, että saa antaa kasteen.
Ap. t. 8:
12 Mutta kun ihmiset kääntyivät uskomaan Filipposta, joka julisti hyvää sanomaa Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksesta Kristuksesta, he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset.
...
36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.Jeesusta ei kastettu aikuisenakaan uuden liiton kasteella
Raamattu ei aseta kasteelle ehtoja - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jeesusta ei kastettu aikuisenakaan uuden liiton kasteella
Raamattu ei aseta kasteelle ehtojaRaamattu todellakin asettaa ehdoja kasteen antamiseksi. Pitää tunnustaa usko ja synnit, muuten ei voi kastaa. Kaste annetaan vain evankeliumin uskoneille. Jos et tätä tajua, niin sinun kasteoppisi ei tule Raamatusta.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niin, sen nimi on kristinusko.
Ja edellä kuvattu 'loitsuaminen' on myös rukouksia.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Ortodoksi- ja katolisessa kirkossa lapsikastetaan myös, joten mikä oikein on ongelmasi?????
Tarkoitatko, että luterilaisen kirkon pitäisi seurata noiden kirkkojen esimerkkiä myös tuossa kerettiläisten tappamisessa? Joku on laskenut, että katolinen kirkko olisi tappanut vainoissaan n 80 miljoona kerettiläistä.
Sekö on sinun ongelmasi?Näyttää olevan todella iso ongelma, jos ei näe metsää puilta, vaan pää on juuttunut vain johonkin kastekaavaan.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raamattu todellakin asettaa ehdoja kasteen antamiseksi. Pitää tunnustaa usko ja synnit, muuten ei voi kastaa. Kaste annetaan vain evankeliumin uskoneille. Jos et tätä tajua, niin sinun kasteoppisi ei tule Raamatusta.
Ei aseta
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei aseta
Sinun taktiikkasi on valehdella takaisin parilla sanalla ja antaa aina takaisin samalla mitalla. Et perustele millään tavalla kantaasi Raamatulla, etkä voikkaan, koska tarkoituksesi on vain vastustaa totuutta.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sinun taktiikkasi on valehdella takaisin parilla sanalla ja antaa aina takaisin samalla mitalla. Et perustele millään tavalla kantaasi Raamatulla, etkä voikkaan, koska tarkoituksesi on vain vastustaa totuutta.
Et ole kyennyt näyttämään yhtään kohtaa
- Anonyymi
Totta kai kristinuskon luterilaisuudessa manataan - onhan kirkolla virkanimikekin oikein "manaaja".
Ja kaksi luterilaista pappiakin juuri tällä hetkellä manaa uutisen mukaan demoneita uskovista.
Raamatussa Paavali kiroaa Jeesuksen tosi Jumalana, kiroaa hänen julistamaksi käskemän evankeliumin, sekä sen lukijat, vaikka sitä lausuisi enkeli taivaasta.
Kirkko on muinoin jaellut oikein kirkonkirouksiakin, kuten Lutherin päälle, kun tämä poisti luterilaisuudesta katolisten syntien myyntibisneksen, millä katolinen kirkko hankki varoja Vatikaanin kultauksiin.- Anonyymi
Kyllä ja Jeesuskin manasi. Sitä hän käski seuraajiensa tehdä.
- Anonyymi
"Raamatussa Paavali kiroaa Jeesuksen tosi Jumalana"
Noinko uudestikastajat opettaa????? - Anonyymi
Ja tämä on ihan sama asia, on kyse sitten mistä tahansa kristinuskon haarasta tai alalajista.
Kaikki ne perustuvat - koko kristinuskon kenttä - kiroukseen.
Maailma on pelastettu vasta ilmestyskirjan luvun 22:3 mukaan, kun enää ei ole oleva mitään kirouksia. Ja uskotaan luomiskertomus 1.Moos 3:22.
Luojajumala.ei vehkeillyt käärmeen muotoisen Saatanan kanssa, että sai pahuuden maailmaan, vaan loi ihmisen hyvällä tiedolla ja pahalla tiedolla jumalien kaltaiseksi, joka tieto kuului Raamatusta erottaa, vaikka Saatanaakin kutsutaan Jumalan nimellä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja tämä on ihan sama asia, on kyse sitten mistä tahansa kristinuskon haarasta tai alalajista.
Kaikki ne perustuvat - koko kristinuskon kenttä - kiroukseen.
Maailma on pelastettu vasta ilmestyskirjan luvun 22:3 mukaan, kun enää ei ole oleva mitään kirouksia. Ja uskotaan luomiskertomus 1.Moos 3:22.
Luojajumala.ei vehkeillyt käärmeen muotoisen Saatanan kanssa, että sai pahuuden maailmaan, vaan loi ihmisen hyvällä tiedolla ja pahalla tiedolla jumalien kaltaiseksi, joka tieto kuului Raamatusta erottaa, vaikka Saatanaakin kutsutaan Jumalan nimellä.Ikävämpi tieto on sitten se, että tähän päästään vasta, kun maailmasta on poistettu uskovaiset, hyttysten siivilöijät, jotka eivät näe kamelia - sitä metsää puilta - vaan totuutta suuremmaksi kysymykseksi onkin noussut vaikkapa kastekaava.
- Anonyymi
Aloittajalla on kova hätä kun on kopioinut saman jutun monta kertaa aikaisemmin. Häntä ei kukaan tunnu uskovan
- Anonyymi
hätä tulee vähemmästäkin :)
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
hätä tulee vähemmästäkin :)
siltä se näyttää
- Anonyymi
Raamattu todellakin ehtoja kasteen antamiseksi. Pitää tunnustaa usko ja synnit, muuten ei voi kastaa. Kaste annetaan vain evankeliumin uskoneille.
Jeesusta ei kastettu lapsena, joten lapsikaste ei ole alkuperäinen kristillinen kaste. Raamattu ilmoittaa, että alkuseurakunta kastoi vain uskoon tulleet miehet ja naiset. Lapsista ei ole mitään mainintaa eikä voikkaan, koska uskon tunnustus on asetettu sen ehdoksi, että saa antaa kasteen.
Ap. t. 8:
12 Mutta kun ihmiset kääntyivät uskomaan Filipposta, joka julisti hyvää sanomaa Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksesta Kristuksesta, he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset.
...
36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.- Anonyymi
Missään ei ole sellaista vaatimusta
- Anonyymi
Kirkon rooli on näkynyt riiteissä, kuten ehtoollisessa, mutta ennen kaikkea vainajan siunaamisena koko maailman viimmeisenä päivänä, fyysisellä ylösnousemuksella maailmanpalon liekkeihin, kun kaikki fyysinen palaa - koko kristinuskon opissa ei edes ole mitään taivasta tai sinne menoa.
Mitkä ovat nyt vastuukysymykset? Jos rakkaushuijari saadaan kiinni, hänet tuomitaan petoksesta, mutta entä kirkko? Täsmälleen samankaltainen tunteisiin vetoava petos on Raamatusta todistettavissa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Missään ei ole sellaista vaatimusta
Aika epätoivoiseksi menee lapsikasteen puolustaminen: "Missään ei ole sellaista vaatimusta".????
Miksihän Filippus kysy hoviherralta:
"JOS KOKO SYDÄMESTÄSI USKOT, niin se sinulle tapahtukoon."?
Kun KIELTÄÄ kaikki selvät kohdat Raamatusta, niin silloin ehkä vauvakastekin saadaan sopimaan Raamattuun. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kirkon rooli on näkynyt riiteissä, kuten ehtoollisessa, mutta ennen kaikkea vainajan siunaamisena koko maailman viimmeisenä päivänä, fyysisellä ylösnousemuksella maailmanpalon liekkeihin, kun kaikki fyysinen palaa - koko kristinuskon opissa ei edes ole mitään taivasta tai sinne menoa.
Mitkä ovat nyt vastuukysymykset? Jos rakkaushuijari saadaan kiinni, hänet tuomitaan petoksesta, mutta entä kirkko? Täsmälleen samankaltainen tunteisiin vetoava petos on Raamatusta todistettavissa.Kylväjävertauksen mukaan rikkavilja kootaan ja poltetaan tulessa, jonka vainajan siunaamisella sitten kirkko - itseään Paavali-vihollisen opilla uskoneet - hoitaa helvettiin.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kylväjävertauksen mukaan rikkavilja kootaan ja poltetaan tulessa, jonka vainajan siunaamisella sitten kirkko - itseään Paavali-vihollisen opilla uskoneet - hoitaa helvettiin.
Kummat ovat syyllisiä - uskovat - vai kirkko, joka osallistui kuin konsanaan järjestäytynyt rikollisuus yhteisvoimin huijaamiseen?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Aika epätoivoiseksi menee lapsikasteen puolustaminen: "Missään ei ole sellaista vaatimusta".????
Miksihän Filippus kysy hoviherralta:
"JOS KOKO SYDÄMESTÄSI USKOT, niin se sinulle tapahtukoon."?
Kun KIELTÄÄ kaikki selvät kohdat Raamatusta, niin silloin ehkä vauvakastekin saadaan sopimaan Raamattuun.Voisitko kokeilla hakeutua nyt terveyskeskukseen ja saada apua sieltä, että pystyt sitten tekemään petossyytteen kirkkoa vastaan, kuten näissä 'rakkaushuijauksissa' kuuluu toimia?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Aika epätoivoiseksi menee lapsikasteen puolustaminen: "Missään ei ole sellaista vaatimusta".????
Miksihän Filippus kysy hoviherralta:
"JOS KOKO SYDÄMESTÄSI USKOT, niin se sinulle tapahtukoon."?
Kun KIELTÄÄ kaikki selvät kohdat Raamatusta, niin silloin ehkä vauvakastekin saadaan sopimaan Raamattuun.Uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa kitisee tuskaansa jälleen
Ei tuossa mitään ehtoja määrätä, sanotaan vain että kun uskoo niin kuuluu kastaa
Kun keksitään omia niin silloin uudestikaste muka ilmestyy Raamattuun - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Voisitko kokeilla hakeutua nyt terveyskeskukseen ja saada apua sieltä, että pystyt sitten tekemään petossyytteen kirkkoa vastaan, kuten näissä 'rakkaushuijauksissa' kuuluu toimia?
Ei tyhmyys ole rikos. Saattehan te kuvitella vaikka minkälaisia vesitemppuja, mutta ei niistä joudu vankilaan.
- Anonyymi
Oikeata asiaa ja käytössä oleva kastekaava:
https://kirkkokasikirja.fi/toim/01a_lapsen_kaste.pdf- Anonyymi
Martti Lutherin Vähäkatekismukseen kirjoittama kastekaava todistaa sen, miten eksyksissä kirkon perustaja Luther oli. Luterilainen kirkko on perustettu Lutherin harhaoppisille kirjoituksille, mitä ei ole saatu korjattua edes nykyisessä lapsikastekaavassa.
Uudessa testamentissa on kaksi täysin ristiriidassa olevaa kastekäskyä Matt 28:19 ja Ap. t. 2:38. Matteuksen evankeluimissa ei alun perin ollut mitään kastekäskyä, mutta kirkko lisäsi sen myöhemmin, koska kirkossa oli kova kiista areiolaisten kanssa.
Paavalin sanojen mukaan on vain yksi oikea kasteoppi, koska on vain yksi Jumala ja yksi oikea tapa uskoa, joten ei voi olla kahta kastekaavaa, mutta Raamatussa niitä on kuitenkin kaksi erilaista, jotka ovat selvästi ristiriidassa keskenään:
"Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen"
- Matt 28:19
"Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan."
- Ap. t. 2:38
Apostolit kastoivat jatkuvasti Ap. t. 2:38 mukaan ja siitä on useita esimerkkejä muualtakin Raamatusta.
"Millä kasteella teidät sitten on kastettu?" kysyi Paavali. He vastasivat: "Johanneksen kasteella." Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen." Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,"
- Ap. t. 19:3-5
"Hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen ... "
- Ap. t. 10:48
Rikkoivatko apostolit Jeesuksen kastekäskyä vastaan? Eivät rikkoneet, koska Matt 28:19 on kirkon tekemä myöhempi lisäys, jota Jeesus ei ole koskaan antanut. - Anonyymi
Niin - ei se Saatana nyt silläkään Jumalaksi muutuu - edelleen ainoa apu löytyy terveydenhuollosta ja kuntoutumisen jälkeen sitten petossyyte kirkosta.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Martti Lutherin Vähäkatekismukseen kirjoittama kastekaava todistaa sen, miten eksyksissä kirkon perustaja Luther oli. Luterilainen kirkko on perustettu Lutherin harhaoppisille kirjoituksille, mitä ei ole saatu korjattua edes nykyisessä lapsikastekaavassa.
Uudessa testamentissa on kaksi täysin ristiriidassa olevaa kastekäskyä Matt 28:19 ja Ap. t. 2:38. Matteuksen evankeluimissa ei alun perin ollut mitään kastekäskyä, mutta kirkko lisäsi sen myöhemmin, koska kirkossa oli kova kiista areiolaisten kanssa.
Paavalin sanojen mukaan on vain yksi oikea kasteoppi, koska on vain yksi Jumala ja yksi oikea tapa uskoa, joten ei voi olla kahta kastekaavaa, mutta Raamatussa niitä on kuitenkin kaksi erilaista, jotka ovat selvästi ristiriidassa keskenään:
"Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen"
- Matt 28:19
"Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan."
- Ap. t. 2:38
Apostolit kastoivat jatkuvasti Ap. t. 2:38 mukaan ja siitä on useita esimerkkejä muualtakin Raamatusta.
"Millä kasteella teidät sitten on kastettu?" kysyi Paavali. He vastasivat: "Johanneksen kasteella." Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen." Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,"
- Ap. t. 19:3-5
"Hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen ... "
- Ap. t. 10:48
Rikkoivatko apostolit Jeesuksen kastekäskyä vastaan? Eivät rikkoneet, koska Matt 28:19 on kirkon tekemä myöhempi lisäys, jota Jeesus ei ole koskaan antanut.Ei ole lisäys, turha yrittää
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Martti Lutherin Vähäkatekismukseen kirjoittama kastekaava todistaa sen, miten eksyksissä kirkon perustaja Luther oli. Luterilainen kirkko on perustettu Lutherin harhaoppisille kirjoituksille, mitä ei ole saatu korjattua edes nykyisessä lapsikastekaavassa.
Uudessa testamentissa on kaksi täysin ristiriidassa olevaa kastekäskyä Matt 28:19 ja Ap. t. 2:38. Matteuksen evankeluimissa ei alun perin ollut mitään kastekäskyä, mutta kirkko lisäsi sen myöhemmin, koska kirkossa oli kova kiista areiolaisten kanssa.
Paavalin sanojen mukaan on vain yksi oikea kasteoppi, koska on vain yksi Jumala ja yksi oikea tapa uskoa, joten ei voi olla kahta kastekaavaa, mutta Raamatussa niitä on kuitenkin kaksi erilaista, jotka ovat selvästi ristiriidassa keskenään:
"Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen"
- Matt 28:19
"Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan."
- Ap. t. 2:38
Apostolit kastoivat jatkuvasti Ap. t. 2:38 mukaan ja siitä on useita esimerkkejä muualtakin Raamatusta.
"Millä kasteella teidät sitten on kastettu?" kysyi Paavali. He vastasivat: "Johanneksen kasteella." Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen." Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,"
- Ap. t. 19:3-5
"Hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen ... "
- Ap. t. 10:48
Rikkoivatko apostolit Jeesuksen kastekäskyä vastaan? Eivät rikkoneet, koska Matt 28:19 on kirkon tekemä myöhempi lisäys, jota Jeesus ei ole koskaan antanut.Eusebios on lainannut teoksissaan Matt 28:19 sen alkuperäisessä muodossa, josta puuttuu käsky kastaa Isän, Pojan ja Pyhä Hengen nimeen, mikä kertoo siitä, ettei sellaista käskyä ollut 200-luvun lopulla Raamatussa.
Eusebius kirjoittaa noin 314 jaa. kirjassaan Demonstratio Evangelica. Tr. W.J. Ferrar:
"Yhdellä sanalla ja äänellä Hän sanoi opetuslapsilleen: 'Menkää ja tehkää kaikista kansoista minun opetuslapsiani minun nimessäni, opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teitä' [Matt. 28:19], ja Hän liitti vaikutuksen sanaansa; ja pian jokainen kreikkalaisten ja barbaarien kansa oli tulossa opetuslapsiksi, ja lakeja levitettiin kaikille kansoille…
Mestari ratkaisi heidän vaikeutensa lisäämällä yhden lauseen, sanoen, että he voisivat voittaa 'MINUN NIMESSÄNI.' Sillä Hän ei kehottanut heitä yksinkertaisesti ja määrittelemättömästi tekemään kaikista kansoista opetuslapsia, vaan välttämättömällä lisäyksellä 'minun nimessäni.' Ja Hänen nimensä voima oli niin suuri, että apostoli sanoo: 'Jumala on antanut hänelle nimen, joka on yläpuolella kaikkien nimien, jotta Jeesuksen nimessä jokainen polvi notkistuisi, taivaassa, maan päällä ja maan alla olevien' [Fil. 2:9]. Hän osoitti nimensä voiman, joka oli piilotettu väkijoukolta, kun Hän sanoi opetuslapsilleen: 'Menkää ja tehkää kaikista kansoista opetuslapsia minun nimessäni.' Hän myös ennusti tulevaisuuden tarkasti sanoessaan: 'Sillä tämä evankeliumi on ensin saarnattava koko maailmalle, todistukseksi kaikille kansoille' [Matt. 24:14]...
Mutta kun käännän katseeni Sanan voiman todisteisiin, kuinka suuria joukkoja se on voittanut ja kuinka valtavia seurakuntia Jeesuksen oppimattomat ja vaatimattomat opetuslapset ovat perustaneet – eivätkä vain syrjäisiin ja tuntemattomiin paikkoihin, vaan mitä jaloimpiin kaupunkeihin – tarkoitan kuninkaallista Roomaa, Aleksandriaa ja Antiokiaa, läpi koko Egyptin ja Libyan, Euroopan ja Aasian, sekä kyliin, maaseudulle ja kansojen keskuuteen – minut pakotetaan vastustamattomasti kääntymään takaisin, etsimään niiden syytä ja tunnustamaan, että he olisivat voineet onnistua rohkeassa yrityksessään vain jumalallisemman ja ihmisen voimaa suuremman voiman avulla sekä Hänen yhteistyönsä kautta, joka sanoi heille: "Tehkää kaikista kansoista opetuslapsia MINUN NIMESSÄNI…
Ja Hän sanoo heille: "Jumalan valtakunta otetaan teiltä pois ja annetaan kansalle, joka kantaa sen hedelmiä." Ja Hän käskee omia opetuslapsiaan heidän hylkäämisensä jälkeen: "Menkää ja tehkää kaikista kansoista opetuslapsia minun nimessäni." Näin ollen me, jotka olemme pakanoita, tunnemme ja vastaanotamme sen profeetan, joka ennustettiin ja joka lähetettiin Hänen Isänsä toimesta, ollen kaikkien ihmisten lainantaja maailman Jumalan uskonnon kautta Hänen pelastavan evankeliumiopetuksensa avulla, samalla kun toinen ennustus täyttyy, joka sanoo: "Aseta, Herra, heidän ylleen lainantaja, anna pakanoiden tietää olevansa ihmisiä," kun taas juutalainen kansa, joka ei vastaanottanut ennustettua, on maksanut sopivan rangaistuksen jumalallisen ennustuksen mukaisesti, joka sanoi: "Ja se ihminen, joka ei kuule kaikkea, mitä profeetta puhuu minun nimessäni, siitä minä vaadin koston." - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eusebios on lainannut teoksissaan Matt 28:19 sen alkuperäisessä muodossa, josta puuttuu käsky kastaa Isän, Pojan ja Pyhä Hengen nimeen, mikä kertoo siitä, ettei sellaista käskyä ollut 200-luvun lopulla Raamatussa.
Eusebius kirjoittaa noin 314 jaa. kirjassaan Demonstratio Evangelica. Tr. W.J. Ferrar:
"Yhdellä sanalla ja äänellä Hän sanoi opetuslapsilleen: 'Menkää ja tehkää kaikista kansoista minun opetuslapsiani minun nimessäni, opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teitä' [Matt. 28:19], ja Hän liitti vaikutuksen sanaansa; ja pian jokainen kreikkalaisten ja barbaarien kansa oli tulossa opetuslapsiksi, ja lakeja levitettiin kaikille kansoille…
Mestari ratkaisi heidän vaikeutensa lisäämällä yhden lauseen, sanoen, että he voisivat voittaa 'MINUN NIMESSÄNI.' Sillä Hän ei kehottanut heitä yksinkertaisesti ja määrittelemättömästi tekemään kaikista kansoista opetuslapsia, vaan välttämättömällä lisäyksellä 'minun nimessäni.' Ja Hänen nimensä voima oli niin suuri, että apostoli sanoo: 'Jumala on antanut hänelle nimen, joka on yläpuolella kaikkien nimien, jotta Jeesuksen nimessä jokainen polvi notkistuisi, taivaassa, maan päällä ja maan alla olevien' [Fil. 2:9]. Hän osoitti nimensä voiman, joka oli piilotettu väkijoukolta, kun Hän sanoi opetuslapsilleen: 'Menkää ja tehkää kaikista kansoista opetuslapsia minun nimessäni.' Hän myös ennusti tulevaisuuden tarkasti sanoessaan: 'Sillä tämä evankeliumi on ensin saarnattava koko maailmalle, todistukseksi kaikille kansoille' [Matt. 24:14]...
Mutta kun käännän katseeni Sanan voiman todisteisiin, kuinka suuria joukkoja se on voittanut ja kuinka valtavia seurakuntia Jeesuksen oppimattomat ja vaatimattomat opetuslapset ovat perustaneet – eivätkä vain syrjäisiin ja tuntemattomiin paikkoihin, vaan mitä jaloimpiin kaupunkeihin – tarkoitan kuninkaallista Roomaa, Aleksandriaa ja Antiokiaa, läpi koko Egyptin ja Libyan, Euroopan ja Aasian, sekä kyliin, maaseudulle ja kansojen keskuuteen – minut pakotetaan vastustamattomasti kääntymään takaisin, etsimään niiden syytä ja tunnustamaan, että he olisivat voineet onnistua rohkeassa yrityksessään vain jumalallisemman ja ihmisen voimaa suuremman voiman avulla sekä Hänen yhteistyönsä kautta, joka sanoi heille: "Tehkää kaikista kansoista opetuslapsia MINUN NIMESSÄNI…
Ja Hän sanoo heille: "Jumalan valtakunta otetaan teiltä pois ja annetaan kansalle, joka kantaa sen hedelmiä." Ja Hän käskee omia opetuslapsiaan heidän hylkäämisensä jälkeen: "Menkää ja tehkää kaikista kansoista opetuslapsia minun nimessäni." Näin ollen me, jotka olemme pakanoita, tunnemme ja vastaanotamme sen profeetan, joka ennustettiin ja joka lähetettiin Hänen Isänsä toimesta, ollen kaikkien ihmisten lainantaja maailman Jumalan uskonnon kautta Hänen pelastavan evankeliumiopetuksensa avulla, samalla kun toinen ennustus täyttyy, joka sanoo: "Aseta, Herra, heidän ylleen lainantaja, anna pakanoiden tietää olevansa ihmisiä," kun taas juutalainen kansa, joka ei vastaanottanut ennustettua, on maksanut sopivan rangaistuksen jumalallisen ennustuksen mukaisesti, joka sanoi: "Ja se ihminen, joka ei kuule kaikkea, mitä profeetta puhuu minun nimessäni, siitä minä vaadin koston."Myös hebreankielisestä Shem-Tovin Matteuksen evankeliumista puuttuu vastaava käsky. Shem Tov on hebreakielinen Matteuksen evankeliumi, jota ei ole käännetty kreikasta, vaan sillä on oma tekstiperinne mahdollisesti jopa alkuperäiseen hebreankieliseen Matteuksen evankeliumiin. Se tiedetään kirkkoteologien varhaisista kirjoituksista, että Matteuksen evankeliumi on kirjoitettu alun perin hebreaksi.
Tässä on George Howardin käännös Matt 28:19,20, josta puuttuu kastekäsky:
“You go and guard [teach] them to establish all the words which I commanded you forever.”
Tässä korostuu Jeesuksen puheen asiayhteys. Hän sanoo saaneensa kaiken vallan ja käskee sen jälkeen menemään ja opettamaan kaikki noudattamaan hänen käskyjään. Tämä on varsin johdonmukaista ja sen takia välissä ei pitäisi edes olla mitään kastekäskyä.
Tämän mukaan Matt 28:18-20 pitäisi kuulua jotenkin näin:
"Jeesus tuli heidän luokseen ja puhui heille näin: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä. Menkää siis ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teidän noudattaa. Ja katso, minä olen teidän kanssanne kaikki päivät maailman loppuun asti." - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Myös hebreankielisestä Shem-Tovin Matteuksen evankeliumista puuttuu vastaava käsky. Shem Tov on hebreakielinen Matteuksen evankeliumi, jota ei ole käännetty kreikasta, vaan sillä on oma tekstiperinne mahdollisesti jopa alkuperäiseen hebreankieliseen Matteuksen evankeliumiin. Se tiedetään kirkkoteologien varhaisista kirjoituksista, että Matteuksen evankeliumi on kirjoitettu alun perin hebreaksi.
Tässä on George Howardin käännös Matt 28:19,20, josta puuttuu kastekäsky:
“You go and guard [teach] them to establish all the words which I commanded you forever.”
Tässä korostuu Jeesuksen puheen asiayhteys. Hän sanoo saaneensa kaiken vallan ja käskee sen jälkeen menemään ja opettamaan kaikki noudattamaan hänen käskyjään. Tämä on varsin johdonmukaista ja sen takia välissä ei pitäisi edes olla mitään kastekäskyä.
Tämän mukaan Matt 28:18-20 pitäisi kuulua jotenkin näin:
"Jeesus tuli heidän luokseen ja puhui heille näin: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä. Menkää siis ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teidän noudattaa. Ja katso, minä olen teidän kanssanne kaikki päivät maailman loppuun asti."ei auta tuokaan väite
- Anonyymi
Kukaan nyky-Suomessa ei toimi elämässään Raamatussa kerrotulla tavalla, vastaavissa olosuhteissa sekä samanlaisia uskonnollisia vaatimuksia noudattaen, joten miksi aloittaja arvostelee ainoastaan aloituksessa mainittua toimijaa?
- Anonyymi
Jeesus sanoi, että Jumalan käskyt ovat voimassa ikuisesti. Ei ole mitään syytä muutella niitä eikä kirkolla edes ole valtaa muuttaa niitä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jeesus sanoi, että Jumalan käskyt ovat voimassa ikuisesti. Ei ole mitään syytä muutella niitä eikä kirkolla edes ole valtaa muuttaa niitä.
Jumalalla ei todellisuudessa ole edes mitään käskyjä. Luonnonlait eivät katoa niin kauan kuin on taivas ja maa - Jeesus ei puhunut mistään Jumalan käskyistä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jeesus sanoi, että Jumalan käskyt ovat voimassa ikuisesti. Ei ole mitään syytä muutella niitä eikä kirkolla edes ole valtaa muuttaa niitä.
Osoitatko siis yhdenkin uskonnollisen toimijan Suomessa, joka elää Raamatussa kerrotulla tavalla Jumalan tahtoa noudattaen kaikessa elämässään?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Osoitatko siis yhdenkin uskonnollisen toimijan Suomessa, joka elää Raamatussa kerrotulla tavalla Jumalan tahtoa noudattaen kaikessa elämässään?
Kyllä niitä on joitakin. Raamattu kertoo, että esim. Johannes Kastajan vanhemmat noudattivat kaikkia käskyjä.
"He olivat kumpikin Jumalan silmissä hurskaita ja elivät nuhteettomasti kaikkien Herran käskyjen ja säädösten mukaan."
- Luuk 1:6 - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kyllä niitä on joitakin. Raamattu kertoo, että esim. Johannes Kastajan vanhemmat noudattivat kaikkia käskyjä.
"He olivat kumpikin Jumalan silmissä hurskaita ja elivät nuhteettomasti kaikkien Herran käskyjen ja säädösten mukaan."
- Luuk 1:6Lainsäädäntömme ei hyväksy Raamatussa kerrottuja väkivaltaisia ja eriarvoistavia elämäntapoja, uskonnollinen väkivalta missään muodoissaan ei sovellu Suomalaiseen Kristillisyyteen.
Ihmetyttääkin, miksi palstalla esiintyvät herätysliikkeen Uudestisyntyneet Jeesuksen seuraajat haluavat yhteiskuntamme palaavan Raamatulliseen väkivallan aikaan kommenttiensa perusteella?
- Anonyymi
No onneksi vain n. 43% lapsista kastetaan enää ja luku laskee koko ajan, joten parempaan suuntaan mennään.
JIIIHAAAAA!!!- Anonyymi
Kirkossa on tällä hetkellä tuhoisa rakenteellinen ongelma. Suuret ikäluokat kuolevat pois ja samalla kirkko menettä paljon hyvin veroa maksavia vanhuksia, kun samaan aikaan kirkon jäseneksi kastetaan entistä vähemmän lapsia. Tilastojen mukaan suurin eroaalto aikuisten keskuudessa tulee noin 30-vuotiailta, jotka maksavat veroa jo varsin hyvin.
Kirkko menettää veronmaksajia koko ajan ja yrittää kompensoida sitä, nostamalla kirkollisveroa koko ajan. Lopulta tulee vastaan keikahduspiste, jolloin kansa kyllästyy ylisuuriin veroprosentteihin ja eroaa suurella vyöryllä kirkon jäsenyydestä.
- Anonyymi
Kumpi oli ensin kana vai muna?
- Anonyymi
Kana, koska pieni munasta kuoriutunut tipu ei selviä aikuiseksi ilman vanhempien hoivaa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kana, koska pieni munasta kuoriutunut tipu ei selviä aikuiseksi ilman vanhempien hoivaa.
No mistä se kana ilmestyi?
- Anonyymi
Kirkolla alkaa kohtapuoleen olla isompi ongelma, kuin ehkä on osannut edes ajatella,c tuottamallaan 'rakkaushuijauksella" syntyvänkään?!
- Anonyymi
Kreikan sana BAPTIZO merkitsee upottamista veteen. Samaa sanaa käytetään mm. uponneista laivoista.
Kaste ei ole pään valelu vaan upotuskaste, joka annetaan uskoon tulleille aikuisille.- Anonyymi
Ei sinun inttämisesi auta yhtään
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei sinun inttämisesi auta yhtään
Luterilaisuus ei ole kristinuskoa. Sen takia luterilainen lapsikastekaan ei perustu Jeesuksen käskyyn eikä Raamattuun muutenkaan. Sen takia sinua ei kiinnosta totuus.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luterilaisuus ei ole kristinuskoa. Sen takia luterilainen lapsikastekaan ei perustu Jeesuksen käskyyn eikä Raamattuun muutenkaan. Sen takia sinua ei kiinnosta totuus.
Kiista lapsikasteesta jatkuu niin kauan, kunnes ensimmäinen vauva tulee kertomaan uskostaan:
"Joka uskoo ja kastetaan, pelastuu."
Kummien uskolla ei pitkälle pötkitä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kiista lapsikasteesta jatkuu niin kauan, kunnes ensimmäinen vauva tulee kertomaan uskostaan:
"Joka uskoo ja kastetaan, pelastuu."
Kummien uskolla ei pitkälle pötkitä.Martti Luther ratkaisi tämän ongelman kehittämällä opin kummeista. He lukevat lapsen puolesta uskontunnustuksen. Kaikki järkevät ihmiset tajuavat, että tämä on huijaamista.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kiista lapsikasteesta jatkuu niin kauan, kunnes ensimmäinen vauva tulee kertomaan uskostaan:
"Joka uskoo ja kastetaan, pelastuu."
Kummien uskolla ei pitkälle pötkitä.Uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa on herännyt vaivoineen
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luterilaisuus ei ole kristinuskoa. Sen takia luterilainen lapsikastekaan ei perustu Jeesuksen käskyyn eikä Raamattuun muutenkaan. Sen takia sinua ei kiinnosta totuus.
Luterilaisuus on kristinuskoa ja se perustuu Raamattuun, toisin kuin uudestikastajein symbolikasteet
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Martti Luther ratkaisi tämän ongelman kehittämällä opin kummeista. He lukevat lapsen puolesta uskontunnustuksen. Kaikki järkevät ihmiset tajuavat, että tämä on huijaamista.
Ei tuossa ole mitään ongelmaa eikä kummit tunnusta mitään uskoa kenenkään puolesta.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa on herännyt vaivoineen
Tarkoitat kai vauvoineen
- Anonyymi
"Kaste ei ole pään valelu vaan upotuskaste, joka annetaan uskoon tulleille aikuisille."
Ei vain uskoon tulleille aikuisille. Ortodoksit eivät valele vain lapsen päätä vedellä vaan kasteen yhteydessä käytetään kokonaista kastemaljaa, johon lapsi upotetaan kokonaan, jos mahdollista.
https://www.youtube.com/watch?v=1b_q7LU4o3E
Miten katolisessa kirkossa kaste toimitetaan, sitä en tarkalleen tiedä, mutta kyllä sielläkin lapset kastetaan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei tuossa ole mitään ongelmaa eikä kummit tunnusta mitään uskoa kenenkään puolesta.
Vähäkatekismuksen kastekaavassa kummit tunnustavat lapsen puolesta lapsen uskon, mikä on huijaamista.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Martti Luther ratkaisi tämän ongelman kehittämällä opin kummeista. He lukevat lapsen puolesta uskontunnustuksen. Kaikki järkevät ihmiset tajuavat, että tämä on huijaamista.
Koko kristinusko on huijaus.
- Anonyymi
Kristinusko perustuu Raamatun tarinaan, kun Paholainen varastaa uskovan sielun.
- Anonyymi
Ja edellä sitten kinataan, että mikä olisi oikea tapa toteuttaa tuo varkaus.
- Anonyymi
Jumalan Sanan mukaan ihminen voi itse päättää ja tehdä ratkaisun, seuraako hän Jeesusta vai ei: Jeesus sanoi hänelle: "Jos tahdot olla täydellinen, niin mene, myy, mitä sinulla on, ja anna köyhille, niin sinulla on oleva aarre taivaissa; ja tule ja seuraa minua".
Mutta kun nuorukainen kuuli tämän sanan, meni hän pois murheellisena, sillä hänellä oli paljon omaisuutta. Nuorukainen päätti pitää omaisuutensa, siis teki ratkaisun olla seuraamatta Jeesusta.
Jeesuksen vertauksessa pojan paluusta riemuvuotena poika tekee päätöksen: nousen ja menen isäni tykö ja sanon hänelle: Isä, minä olen tehnyt syntiä taivasta vastaan ja sinun edessäsi
enkä enää ansaitse, että minua sinun pojaksesi kutsutaan; tee minut yhdeksi palkkalaisistasi.'
Pojan saavuttua kotiin isä sanoo: sillä tämä minun poikani oli kuollut ja virkosi eloon, hän oli kadonnut ja on jälleen löytynyt. Oppi hengellisistä kuolleista on valhetta ja harhaa, sillä vaikka poika olikin kuollut, niin poika kykeni tekemään päätöksen ja palaamaan kotiin. Mooseksen lain mukaan poika oli kuolemaan tuomittu, eli Sanan mukaan kuollut.- Anonyymi
Raamatussa sanotaan, että valitse elämä tai kuolema. Jokainen tekee itse tämän valinnan ja se koskee myös sitä, haluaako tulla kastetuksi vai ei.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raamatussa sanotaan, että valitse elämä tai kuolema. Jokainen tekee itse tämän valinnan ja se koskee myös sitä, haluaako tulla kastetuksi vai ei.
5 Moos 30:
15 "Minä olen tänään pannut teidän valittavaksenne elämän ja kuoleman, menestyksen ja tuhon.
16 Jos te noudatatte Herran, Jumalanne, lakia, jonka minä teille nyt annan, ja jos rakastatte Herraa, vaellatte hänen teitään ja noudatatte hänen käskyjään, säädöksiään ja määräyksiään, te saatte elää. Teistä tulee suuri kansa, ja Herra, teidän Jumalanne, siunaa teitä siinä maassa, jonka nyt menette ottamaan omaksenne.
17 Mutta minä ilmoitan teille tänään, että jos sydämenne kääntyy pois Herrasta ettekä tottele häntä, vaan eksytte kumartamaan ja palvomaan vieraita jumalia,
18 teidät perii tuho ettekä saa kauan elää siinä maassa, jota olette nyt menossa ottamaan haltuunne Jordanin tuolta puolen.
19 "Taivas ja maa ovat todistajinani, kun nyt sanon: Minä olen pannut teidän valittavaksenne elämän ja kuoleman, siunauksen ja kirouksen. Valitkaa siis elämä, että te ja teidän jälkeläisenne saisitte elää.
20 Rakastakaa Herraa, Jumalaanne, totelkaa häntä ja pysykää hänelle uskollisina. Silloin te saatte elää, ja Herra antaa teidän aina asua siinä maassa, josta hän valalla vannoen antoi lupauksen teidän esi-isillenne Abrahamille, Iisakille ja Jaakobille."
- Anonyymi
Martti Luther kohteli anabaptisteja samoin kuin Zwingli. Jo ennen Sveitsin kastajaliikkeen syntyä, Luther oli taistellut omien alueidensa radikaaleja ja "hurmahenkiä" vastaan. Siksi uudet samalta vaikuttavat liikkeet tavallisesti yhdistettiin niihin tutkimatta niiden mahdollisia eroja. Luterilaiset olivat vähitellen taistelleet itselleen tietyn aseman ja vapauden Speyerin valtiopäivillä 1520-luvulla ja Augsburgin valtiopäivillä vuonna 1530 ja Nürnbergin sopimuksen avulla 1532. Tammikuun 4. päivänä 1528 keisari antoi Speyerissä julistuksen, joka oli suunnattu kastajaliikettä vastaan. Se määräsi, että uskovien kaste (uudestaan kastaminen) oli rangaistava kuolemalla tarvitsematta minkäänlaista oikeudenkäyntiä hengellisten viranomaisten edessä. Oli vain todettava, että tuo raskas rikos oli tehty, ja sitä seurasi kuolema roviolla tai mestaus miekalla. Samalla tavalla oli kohdeltava myös niitä, jotka itse eivät olleet uudesti kastettuja, mutta kieltäytyivät viemästä lapsiaan kasteelle. Speyerin toisilla valtiopäivillä vuonna 1529 säädyt korottivat tämän katolisen keisarin määräyksen valtakunnanlaiksi. Näin kaikki saksalais-roomalaisen valtakunnan osavaltiot, sekä katoliset että evankeliset, saivat perustuksen, jonka nojalla paikallishallitukset, säädyt ja raadit julkaisivat samankaltaisia määräyksiä.
- Anonyymi
Tämä jos mikä todistaa, ettei Martti Luther ollut Herran asialla. Lutherilla oli kiivaat vainot niitä vastaan, jotka halusivat ottaa uskoville tarkoitetun upotuskasteen, minkä Jeesus käski ottamaan. Tällaiselle luterilaiselle pohjalle suomalaiset ovat kirkkonsa perustaneet. Uskomatonta !!!!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tämä jos mikä todistaa, ettei Martti Luther ollut Herran asialla. Lutherilla oli kiivaat vainot niitä vastaan, jotka halusivat ottaa uskoville tarkoitetun upotuskasteen, minkä Jeesus käski ottamaan. Tällaiselle luterilaiselle pohjalle suomalaiset ovat kirkkonsa perustaneet. Uskomatonta !!!!
Kyllä hän oli välillä myös Herran asialla, se miten hän korosti Kristusta ja Raamatun arvovaltaa
- Anonyymi
Keskusteluissa on usein jätetty huomiotta, että Luterilainenlapsikaste antaa syyn harkita uudelleen hyvinvoivan yhteiskunnan rinnalle muodostuneita epäkohtia, siksi
tämä tosiseikka korostaa, että Luterilainenlapsikaste antaa mahdollisuuden parantaa hyvinvoivan yhteiskunnan rinnalle muodostuneita epäkohtia myös eräitä yksityiskohtia lukuunottamatta kirkon rauhoittaa merkityksettömiä yksityiskohtia, jotka kuitenkin vaativat huomion siksi vertailemme lyhyesti asiaankuuluvia ilmiöitä, huomaamme, että ymärileikkauskaste kuvailee toimintaympäristön muutoksia, jotka vaativat sopeutumista.
Jotta emme unohtaisi yhteisön pyrkimyksiä, todettakoon, että Zwingli panostaa interaktiivisuuteen ajattelematta runsain määrin esiintyvää suurpiirteisyyttä sekä rauhattomuutta , - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kyllä hän oli välillä myös Herran asialla, se miten hän korosti Kristusta ja Raamatun arvovaltaa
Luther ei todellakaan ollut Herran asialla. Kukaan ei voi pelastua Lutherin opeilla. Häneen soveltuu erittäin hyvin nämä Paavalin sanat:
"Pelkään kuitenkin, että niin kuin käärme kavalasti petti Eevan, teidän mielenne turmeltuu ettekä te enää ole vilpittömiä ja puhtaita suhteessanne Kristukseen. Jos joku tulee luoksenne ja julistaa toista Jeesusta kuin me olemme julistaneet, jos te saatte jonkin toisen hengen kuin sen, jonka olette jo saaneet, tai toisen evankeliumin kuin sen, jonka olette jo ottaneet vastaan, niin sellaista te kyllä hyvin siedätte."
- 2 Kor 11:3,4 - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luther ei todellakaan ollut Herran asialla. Kukaan ei voi pelastua Lutherin opeilla. Häneen soveltuu erittäin hyvin nämä Paavalin sanat:
"Pelkään kuitenkin, että niin kuin käärme kavalasti petti Eevan, teidän mielenne turmeltuu ettekä te enää ole vilpittömiä ja puhtaita suhteessanne Kristukseen. Jos joku tulee luoksenne ja julistaa toista Jeesusta kuin me olemme julistaneet, jos te saatte jonkin toisen hengen kuin sen, jonka olette jo saaneet, tai toisen evankeliumin kuin sen, jonka olette jo ottaneet vastaan, niin sellaista te kyllä hyvin siedätte."
- 2 Kor 11:3,4Luther todisti Krituksesta ja Raamatun asemasta. Hän oli siinä Jumalan asialla
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luther todisti Krituksesta ja Raamatun asemasta. Hän oli siinä Jumalan asialla
Lutherin oppi oli ristiriitaista, Hänen mukaan ihminen itse ei voi ottaa mitään vastaan, vaikka Raamattu todistaa toisin:
"jonka olette jo saaneet, tai toisen evankeliumin kuin sen, jonka olette jo ottaneet vastaan," - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Lutherin oppi oli ristiriitaista, Hänen mukaan ihminen itse ei voi ottaa mitään vastaan, vaikka Raamattu todistaa toisin:
"jonka olette jo saaneet, tai toisen evankeliumin kuin sen, jonka olette jo ottaneet vastaan,"On vain Raamattu ja kristinusko Paavalin opilla - EI OLE MITÄÄN LUTHERIN OPPIA.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
On vain Raamattu ja kristinusko Paavalin opilla - EI OLE MITÄÄN LUTHERIN OPPIA.
Mikähän näistä ois varmin valinta ikuiseen autuuteen,,,toisaalta käy sääliks niitä jotka valitsee väärin ja joutuu kadotukseen.
https://fi.wikipedia.org/wiki/Maailmanuskonnot - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
On vain Raamattu ja kristinusko Paavalin opilla - EI OLE MITÄÄN LUTHERIN OPPIA.
Ja kohta ei sitä muutakaan. Teidän toimintanne todistaa Päivi Räsäsen ennustuksen tarpeen - Raamattu tullaan kieltämään.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja kohta ei sitä muutakaan. Teidän toimintanne todistaa Päivi Räsäsen ennustuksen tarpeen - Raamattu tullaan kieltämään.
Se on vahinko, koska Raamattu sisältää myös älykkään tarinan, mutta te, kyykäärmeen sikiöt juutalaisten käsikassaroina, pidätte huolen kyllä - kuten tähänkin asti - että kaikki hyvä tuhotaan.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Se on vahinko, koska Raamattu sisältää myös älykkään tarinan, mutta te, kyykäärmeen sikiöt juutalaisten käsikassaroina, pidätte huolen kyllä - kuten tähänkin asti - että kaikki hyvä tuhotaan.
Ja on nyt vain odotettava, että teidät tuhotaan, että tästä päästään eteenpäin.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja on nyt vain odotettava, että teidät tuhotaan, että tästä päästään eteenpäin.
Maapallolla ei ole tulevaisuutta, jos ihminen ei erota edes uskonnossa Saatanaa ja Jumalaa toisistaan. Hyvän ja pahan erottamisesta nyt puhumattakaan.
- Anonyymi
Kyyllä tuo Ziguli on varma valinta jos tuo kaste vaatii ympärileikkauksen, muuten voidaan toimia kuten vuonna 1529.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
On vain Raamattu ja kristinusko Paavalin opilla - EI OLE MITÄÄN LUTHERIN OPPIA.
Totta.
Lutherilla oli Raamatusta poikkeava oppi, jonka poikkeaa ramatullsesta opista. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luther todisti Krituksesta ja Raamatun asemasta. Hän oli siinä Jumalan asialla
Luther opetti Raamattua väärin. Kristuksen todistamisesta ei ole mitään hyötyä, jos selittää Kristuksen käskyt väärin, kuten Luther teki.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Totta.
Lutherilla oli Raamatusta poikkeava oppi, jonka poikkeaa ramatullsesta opista.Ihan raamatullinen oppi on
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luther opetti Raamattua väärin. Kristuksen todistamisesta ei ole mitään hyötyä, jos selittää Kristuksen käskyt väärin, kuten Luther teki.
Ei käskyillä pelastuta
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei käskyillä pelastuta
Jeesuksen sanojen mukaan ihminen pelastuu noudattamalla käskyjä. Lueppa tästä:
"Eräs mies tuli kysymään Jeesukselta: "Opettaja, mitä hyvää minun pitää tehdä, jotta saisin iankaikkisen elämän?" ... Jos haluat päästä sisälle elämään, noudata käskyjä."
- Matt 19:16,17
"ja minä tiedän, että hänen käskynsä antaa ikuisen elämän. Kun puhun, puhun siis niin kuin Isä on minun käskenyt puhua."
- Joh 12:50
Jeesuksen sanojen mukaan uskonsa tunnustanut kristitty menettää pelastuksensa, jos hän ei noudata käskyjä. Koska luterilaiset eivät noudata käskyjä, he eivät voi pelastua. Heille sanotaan, menkää pois minun tyköni, te laittomuuden tekijät.
"Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon. Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?' Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'."
- Matt 7:21-23 - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei käskyillä pelastuta
Ei, pitää palvoa Paavalin sanoin tosi Jumalan kiroamista Jeesuksen nimeen .
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei, pitää palvoa Paavalin sanoin tosi Jumalan kiroamista Jeesuksen nimeen .
sulla on aina samat jutut
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
sulla on aina samat jutut
ihan niin kuin noidalla
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ihan raamatullinen oppi on
Raamatussa varoitetaan useaan kertaan ja monessa Sanan kohdassa,moneen tapaan lisäämästä mitään Jumalan Sanaan.
Mooseksen laissa varoitettiin:
Kaikkea, mitä minä käsken, noudattakaa tarkoin. Älkää siihen mitään lisätkö älkääkä siitä mitään ottako pois.
Sanalaskut varoittavat:
Älä lisää hänen sanoihinsa mitään, ettei hän vaatisi sinua tilille ja ettet valhettelijaksi joutuisi.
Jos joku lisää jotain Sanaan, hän on syyllinen valhetteluun
Jumalan Sana on alusta asti, kokonaan Totuus.
Jeesuksen vaelluksesta maan päällä on kirjoitettuna: Sinun sanasi on kokonansa totuus, ja kaikki sinun vanhurskautesi oikeudet pysyvät iankaikkisesti.
Jeesus otti lapsia sylinsä. Mutta tämän jälkeen luterilaiset lisäävät kuin Jumalan Sanan oli kirjoitettuna: Jeesus kastoi lapset valuttamalla lasten päähän vettä. Mutta Sanassa ei ole kirjoitettuna muuta kuin ’otti lapsia syliinsä’. Lasten syliin ottaminen oli juutalaisen ikiaikainen tapa: "Ne ovat minun poikani, jotka Jumala on minulle täällä antanut". Hän sanoi: "Tuo heidät minun luokseni siunatakseni heidät"...
Jumala on suonut minun nähdä sinun jälkeläisiäsikin".
Ja Joosef otti heidät pois hänen polviltansa ja kumartui maahan kasvoilleen.
Syliin ottamiseen sisältyi lasten siunaaminen, mutta koskaan eikä missään Sanan kohdassa lasten päälle ei valutettu vettä ja näin varmistettu heidän pääsynsä Jumalan valtakuntaan: Jeesuskin siunattiin pikkulapsena Israelin vanhimman toimesta.
Jerusalemissa oli mies, nimeltä Simeon; hän oli hurskas ja jumalinen mies, joka odotti Israelin lohdutusta, ja Pyhä Henki oli hänen päällänsä.
Ja Pyhä Henki oli hänelle ilmoittanut, ettei hän ollut näkevä kuolemaa, ennenkuin oli nähnyt Herran Voidellun. otti hänkin hänet (Jeesuksen) syliinsä ja kiitti Jumalaa ja sanoi. Simeon, vaikka ottikin Jeesuksen syliinsä, ei kastanut Jeesusta valelemalla Jeesuksen päälakea vedellä.
Luterilainen kirkko perustelee lasten vedellä valelua muun muassa Markuksen evankeliumin perusteella: ”otti hänkin hänet syliinsä ja kiitti Jumalaa ja sanoi”. Mutta Markus eikä yksikään Raamatun jae, ei ainoakaan, puhu veden valelusta päälakeen vapauttaakseen pikkulapsen isien synneistä ja näin pelastaakseen lapsen.
Sana ilmoittaa vain syliin ottamisen ja siunaamisen. Kaikki muu, mitä oletetaan kirjoitetun ja lisätään aivan kuin olisi kirjoitettuna, on valhettelua.
Luterilainen kasteoppi on Sanaan lisäämistä ja Sanan mukaan valhettelua.
Johannes todisti: Kuka ikinä menee edemmäksi eikä pysy Kristuksen opissa, hänellä ei ole Jumalaa; joka siinä opissa pysyy, hänellä on sekä Isä että Poika.
Luterilaisuus ei pysy Jeesuksen opetuksissa eikä Jeesuksen antamissa esimerkeissä. Luterilaisuus ei ole Kristuksen seuraamista.
Kuka ikinä menee edemmäksi eikä pysy Kristuksen opissa, hänellä ei ole Jumalaa;
LUTERILAISUUS ON VALEHTELUA!!! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raamatussa varoitetaan useaan kertaan ja monessa Sanan kohdassa,moneen tapaan lisäämästä mitään Jumalan Sanaan.
Mooseksen laissa varoitettiin:
Kaikkea, mitä minä käsken, noudattakaa tarkoin. Älkää siihen mitään lisätkö älkääkä siitä mitään ottako pois.
Sanalaskut varoittavat:
Älä lisää hänen sanoihinsa mitään, ettei hän vaatisi sinua tilille ja ettet valhettelijaksi joutuisi.
Jos joku lisää jotain Sanaan, hän on syyllinen valhetteluun
Jumalan Sana on alusta asti, kokonaan Totuus.
Jeesuksen vaelluksesta maan päällä on kirjoitettuna: Sinun sanasi on kokonansa totuus, ja kaikki sinun vanhurskautesi oikeudet pysyvät iankaikkisesti.
Jeesus otti lapsia sylinsä. Mutta tämän jälkeen luterilaiset lisäävät kuin Jumalan Sanan oli kirjoitettuna: Jeesus kastoi lapset valuttamalla lasten päähän vettä. Mutta Sanassa ei ole kirjoitettuna muuta kuin ’otti lapsia syliinsä’. Lasten syliin ottaminen oli juutalaisen ikiaikainen tapa: "Ne ovat minun poikani, jotka Jumala on minulle täällä antanut". Hän sanoi: "Tuo heidät minun luokseni siunatakseni heidät"...
Jumala on suonut minun nähdä sinun jälkeläisiäsikin".
Ja Joosef otti heidät pois hänen polviltansa ja kumartui maahan kasvoilleen.
Syliin ottamiseen sisältyi lasten siunaaminen, mutta koskaan eikä missään Sanan kohdassa lasten päälle ei valutettu vettä ja näin varmistettu heidän pääsynsä Jumalan valtakuntaan: Jeesuskin siunattiin pikkulapsena Israelin vanhimman toimesta.
Jerusalemissa oli mies, nimeltä Simeon; hän oli hurskas ja jumalinen mies, joka odotti Israelin lohdutusta, ja Pyhä Henki oli hänen päällänsä.
Ja Pyhä Henki oli hänelle ilmoittanut, ettei hän ollut näkevä kuolemaa, ennenkuin oli nähnyt Herran Voidellun. otti hänkin hänet (Jeesuksen) syliinsä ja kiitti Jumalaa ja sanoi. Simeon, vaikka ottikin Jeesuksen syliinsä, ei kastanut Jeesusta valelemalla Jeesuksen päälakea vedellä.
Luterilainen kirkko perustelee lasten vedellä valelua muun muassa Markuksen evankeliumin perusteella: ”otti hänkin hänet syliinsä ja kiitti Jumalaa ja sanoi”. Mutta Markus eikä yksikään Raamatun jae, ei ainoakaan, puhu veden valelusta päälakeen vapauttaakseen pikkulapsen isien synneistä ja näin pelastaakseen lapsen.
Sana ilmoittaa vain syliin ottamisen ja siunaamisen. Kaikki muu, mitä oletetaan kirjoitetun ja lisätään aivan kuin olisi kirjoitettuna, on valhettelua.
Luterilainen kasteoppi on Sanaan lisäämistä ja Sanan mukaan valhettelua.
Johannes todisti: Kuka ikinä menee edemmäksi eikä pysy Kristuksen opissa, hänellä ei ole Jumalaa; joka siinä opissa pysyy, hänellä on sekä Isä että Poika.
Luterilaisuus ei pysy Jeesuksen opetuksissa eikä Jeesuksen antamissa esimerkeissä. Luterilaisuus ei ole Kristuksen seuraamista.
Kuka ikinä menee edemmäksi eikä pysy Kristuksen opissa, hänellä ei ole Jumalaa;
LUTERILAISUUS ON VALEHTELUA!!!Luterilaisuus pysyy Raamtussa, sinä et pysy!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luterilaisuus pysyy Raamtussa, sinä et pysy!
näin on veliseni
- Anonyymi
Väärät profeetat tunnetaan hedelmistään, niin myös Luther.
Martti Luther kohteli anabaptisteja samoin kuin Zwingli. Jo ennen Sveitsin kastajaliikkeen syntyä, Luther oli taistellut omien alueidensa radikaaleja ja "hurmahenkiä" vastaan. Siksi uudet samalta vaikuttavat liikkeet tavallisesti yhdistettiin niihin tutkimatta niiden mahdollisia eroja. Luterilaiset olivat vähitellen taistelleet itselleen tietyn aseman ja vapauden Speyerin valtiopäivillä 1520-luvulla ja Augsburgin valtiopäivillä vuonna 1530 ja Nürnbergin sopimuksen avulla 1532. Tammikuun 4. päivänä 1528 keisari antoi Speyerissä julistuksen, joka oli suunnattu kastajaliikettä vastaan. Se määräsi, että uskovien kaste (uudestaan kastaminen) oli rangaistava kuolemalla tarvitsematta minkäänlaista oikeudenkäyntiä hengellisten viranomaisten edessä. Oli vain todettava, että tuo raskas rikos oli tehty, ja sitä seurasi kuolema roviolla tai mestaus miekalla. Samalla tavalla oli kohdeltava myös niitä, jotka itse eivät olleet uudesti kastettuja, mutta kieltäytyivät viemästä lapsiaan kasteelle. Speyerin toisilla valtiopäivillä vuonna 1529 säädyt korottivat tämän katolisen keisarin määräyksen valtakunnanlaiksi. Näin kaikki saksalais-roomalaisen valtakunnan osavaltiot, sekä katoliset että evankeliset, saivat perustuksen, jonka nojalla paikallishallitukset, säädyt ja raadit julkaisivat samankaltaisia määräyksiä.- Anonyymi
Luther ei ollut profeetta vaan uskonpuhdistaja
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luther ei ollut profeetta vaan uskonpuhdistaja
Kyllä ja puhdisti katolisen kirkon syntibisneksen, kun rahalla sai ostaa, ihan tätä varten toimineen papin keksimiä syntejä, ja Luther poisti myös kristinuskon helvetistä, mihin Paavalin tie päättyy, pois pääsemisen maksamalla kirkolle. Luterilaisuudessa helvatistä pääsee pois vain yksin armosta, jos se Jeesuksen nimeen itsensä puolesta uhrina palvomansa tosi Jumala tulee pelastamaan.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kyllä ja puhdisti katolisen kirkon syntibisneksen, kun rahalla sai ostaa, ihan tätä varten toimineen papin keksimiä syntejä, ja Luther poisti myös kristinuskon helvetistä, mihin Paavalin tie päättyy, pois pääsemisen maksamalla kirkolle. Luterilaisuudessa helvatistä pääsee pois vain yksin armosta, jos se Jeesuksen nimeen itsensä puolesta uhrina palvomansa tosi Jumala tulee pelastamaan.
Tähän perustuu - maksamiseen syntikiristyksistä papeille ja kirkolle - koko juutalainen uskonto ja koko syntioppi-idea.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luther ei ollut profeetta vaan uskonpuhdistaja
Luther ei puhdistanut uskoa, vaan toi uudet harhaopit mukaan. Luther oli väärä profeetta, joka vei kirkon harhaan.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luther ei puhdistanut uskoa, vaan toi uudet harhaopit mukaan. Luther oli väärä profeetta, joka vei kirkon harhaan.
Miksi valehtelet?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Miksi valehtelet?
Outoa, että Suomen media kohisee Keskisarjan lausunnosta, jossa tämä sanoo maahanmuuttajia "huonolaatuisiksi."
Martti Luther sanoo lapsia syntisiksi ja perkeleen omiksi, ja tästä ei kukaan suutu.
Noin se luterilainen oppi on ujutettu suomalaisten ajatuksiin. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Outoa, että Suomen media kohisee Keskisarjan lausunnosta, jossa tämä sanoo maahanmuuttajia "huonolaatuisiksi."
Martti Luther sanoo lapsia syntisiksi ja perkeleen omiksi, ja tästä ei kukaan suutu.
Noin se luterilainen oppi on ujutettu suomalaisten ajatuksiin.Helluntailainen märisee taas kerran.
Kristitty ei suutu siitä kun puhutaan synnistä - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Miksi valehtelet?
Onko sinulla mitään raamatullisiä perusteluja väitteesi tueksi? Ei ole, eikä ole edes tarkoituskaan. Sinun taktiikkasi on vain häiritä keskustelua väittämällä vastaan.
- Anonyymi
Kauankohan joudumme odottamaan, että te, kyykäärmeen sikiöt, katoatte pallolta?!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Helluntailainen märisee taas kerran.
Kristitty ei suutu siitä kun puhutaan synnistäSe on niiden tapa
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Se on niiden tapa
Ikävä tapa sinänsä
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Outoa, että Suomen media kohisee Keskisarjan lausunnosta, jossa tämä sanoo maahanmuuttajia "huonolaatuisiksi."
Martti Luther sanoo lapsia syntisiksi ja perkeleen omiksi, ja tästä ei kukaan suutu.
Noin se luterilainen oppi on ujutettu suomalaisten ajatuksiin.Itse asiassa Keskisarja tarkoitti sitä, että heillä on kantaväestöä nähden heikompi koulutustaso.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luther ei puhdistanut uskoa, vaan toi uudet harhaopit mukaan. Luther oli väärä profeetta, joka vei kirkon harhaan.
Sakramentti tarkoittaa salaisuutta: jo englannin kielen sana, secret tai vanha, secrette: salaisuus, ilmaisee selkeästi sakramentti sana merkityksen.
hänen (portto) otsaansa oli kirjoitettu nimi, salaisuus: "Suuri Babylon, maan porttojen ja kauhistuksien äiti". Sakramentti, salaisuudet vat keskeinen osa katolilais-luterilaista porttokirkkoa. Otsa on keskellä ja näkyvällä paikalla, kuten sakramentit ovat luterilaisessa kirkossa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sakramentti tarkoittaa salaisuutta: jo englannin kielen sana, secret tai vanha, secrette: salaisuus, ilmaisee selkeästi sakramentti sana merkityksen.
hänen (portto) otsaansa oli kirjoitettu nimi, salaisuus: "Suuri Babylon, maan porttojen ja kauhistuksien äiti". Sakramentti, salaisuudet vat keskeinen osa katolilais-luterilaista porttokirkkoa. Otsa on keskellä ja näkyvällä paikalla, kuten sakramentit ovat luterilaisessa kirkossa.Ne olivat jo alkuseurakunnassa
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sakramentti tarkoittaa salaisuutta: jo englannin kielen sana, secret tai vanha, secrette: salaisuus, ilmaisee selkeästi sakramentti sana merkityksen.
hänen (portto) otsaansa oli kirjoitettu nimi, salaisuus: "Suuri Babylon, maan porttojen ja kauhistuksien äiti". Sakramentti, salaisuudet vat keskeinen osa katolilais-luterilaista porttokirkkoa. Otsa on keskellä ja näkyvällä paikalla, kuten sakramentit ovat luterilaisessa kirkossa.älä kopsaa samoja viestejä kun ei se mitään auta
- Anonyymi
Aloittajalla taas hätä
- Anonyymi
Uudestikastaja-inttäjäeksyttäjä näin raamatussa on taas vinkunut täällä tuskissaan koko päivän
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Uudestikastaja-inttäjäeksyttäjä näin raamatussa on taas vinkunut täällä tuskissaan koko päivän
Onkos silläkin hätä?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Onkos silläkin hätä?
On, pelle kun on
- Anonyymi
Aloittajalla ei ole hätä, mutta sinulla on. Aikasi on käymässä vähiin.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Aloittajalla ei ole hätä, mutta sinulla on. Aikasi on käymässä vähiin.
Aloittajalla on valtava paniikki 😄
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Aloittajalla on valtava paniikki 😄
Aloittajalla ei ole paniikkia, vaikka kuinka hokemalla hokisit väitettäsi. Se näyttää olevan sinulla.
- Anonyymi
Tätä palstaa kun lukee , niin ei voi olla päättelemättä että näillä kaikilla on ollut hätä jo kauan,,,kauan kun pidättelee nousee neste päähän,, eikö ihmisillä ole muuta ajateltavaa kuin uskon asioista kiisteleminen,,, sairasta.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tätä palstaa kun lukee , niin ei voi olla päättelemättä että näillä kaikilla on ollut hätä jo kauan,,,kauan kun pidättelee nousee neste päähän,, eikö ihmisillä ole muuta ajateltavaa kuin uskon asioista kiisteleminen,,, sairasta.
varsinkin aloittajalla on se hätä
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Aloittajalla ei ole paniikkia, vaikka kuinka hokemalla hokisit väitettäsi. Se näyttää olevan sinulla.
aloittajalla on kova tuska myös
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Aloittajalla on valtava paniikki 😄
Tässä on evankeliumi ja luterilainen kieltää evankeliumien Sanan: Veljet, minä johdatan teidät tuntemaan sen evankeliumin, jonka minä teille julistin, jonka te myöskin olette ottaneet vastaan ja jossa myös pysytte
ja jonka kautta te myös pelastutte, jos pidätte siitä kiinni semmoisena, kuin minä sen teille julistin, ellette turhaan ole uskoneet.
Sillä minä annoin teille ennen kaikkea tiedoksi sen, minkä itse olin saanut: että Kristus on kuollut meidän syntiemme tähden, kirjoitusten mukaan,
ja että hänet haudattiin ja että hän nousi kuolleista kolmantena päivänä, kirjoitusten mukaan,
ja että hän näyttäytyi Keefaalle, sitten niille kahdelletoista.
Evankeliumin Sanan kuulemisen, eli yllä olevan, kautta ihminen pelastuu. Mutta kukaan ei pelastu luterilaisen harhan mukaan, vaan niin kuin Sana ilmoittaa eli evankeliumin kautta,
Luterilaiseen pelastusoppi ei sisällä yhtään näistä elementeistä: minä teille julistin, jonka te myöskin olette ottaneet vastaan ja jossa myös pysytte
ja jonka kautta te myös pelastutte, - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tässä on evankeliumi ja luterilainen kieltää evankeliumien Sanan: Veljet, minä johdatan teidät tuntemaan sen evankeliumin, jonka minä teille julistin, jonka te myöskin olette ottaneet vastaan ja jossa myös pysytte
ja jonka kautta te myös pelastutte, jos pidätte siitä kiinni semmoisena, kuin minä sen teille julistin, ellette turhaan ole uskoneet.
Sillä minä annoin teille ennen kaikkea tiedoksi sen, minkä itse olin saanut: että Kristus on kuollut meidän syntiemme tähden, kirjoitusten mukaan,
ja että hänet haudattiin ja että hän nousi kuolleista kolmantena päivänä, kirjoitusten mukaan,
ja että hän näyttäytyi Keefaalle, sitten niille kahdelletoista.
Evankeliumin Sanan kuulemisen, eli yllä olevan, kautta ihminen pelastuu. Mutta kukaan ei pelastu luterilaisen harhan mukaan, vaan niin kuin Sana ilmoittaa eli evankeliumin kautta,
Luterilaiseen pelastusoppi ei sisällä yhtään näistä elementeistä: minä teille julistin, jonka te myöskin olette ottaneet vastaan ja jossa myös pysytte
ja jonka kautta te myös pelastutte,Ei sunun tuskaasi kukaan ota vakavasti
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tässä on evankeliumi ja luterilainen kieltää evankeliumien Sanan: Veljet, minä johdatan teidät tuntemaan sen evankeliumin, jonka minä teille julistin, jonka te myöskin olette ottaneet vastaan ja jossa myös pysytte
ja jonka kautta te myös pelastutte, jos pidätte siitä kiinni semmoisena, kuin minä sen teille julistin, ellette turhaan ole uskoneet.
Sillä minä annoin teille ennen kaikkea tiedoksi sen, minkä itse olin saanut: että Kristus on kuollut meidän syntiemme tähden, kirjoitusten mukaan,
ja että hänet haudattiin ja että hän nousi kuolleista kolmantena päivänä, kirjoitusten mukaan,
ja että hän näyttäytyi Keefaalle, sitten niille kahdelletoista.
Evankeliumin Sanan kuulemisen, eli yllä olevan, kautta ihminen pelastuu. Mutta kukaan ei pelastu luterilaisen harhan mukaan, vaan niin kuin Sana ilmoittaa eli evankeliumin kautta,
Luterilaiseen pelastusoppi ei sisällä yhtään näistä elementeistä: minä teille julistin, jonka te myöskin olette ottaneet vastaan ja jossa myös pysytte
ja jonka kautta te myös pelastutte,Juuri tuo on luterilaisuutta ja evankeliumia
- Anonyymi
Eikö teillä vieläkään ole sarvet ja häntä kasvaneet täysmittaisiksi?! Mitä jos kokeilette välillä olla homojen kimpussa?
- Anonyymi
Tässä Luther referoi teoksessaan Sidottu ratkaisuvalta Paavalin oppia, mistä nämä jatkavat nyt loputonta kinaamistaan. Ja kristinusko perustuu vain tähän juutalaisuuteen - ei Jeesuksen evankeliumiin taivasten valtakunnan julistamiseen, vaan silkkaan pahuuteen.
<<Jos kaikki ne, jotka ovat armon ulkopuolella, ovat nimenomaan LUONTONSA PUOLESTA VIHAN lapsia, niin on vapaa ratkaisukin luontonsa puolesta VIHAN lapsi, ja jos se jo LUONTONSA PUOLESTA on tällainen, niin vielä suuremmalla syyllä se on VIHAN LAPSI TEKOJENSA PUOLESTA.
Mutta eihän VIHAN lapsi luonnostaan kykene tekemään mitään muuta kuin sitä, MIKÄ PAHAA ON, ei sellaista, mikä valmistaa armoon, vaan VIHAAN, siis sellaista, mikä ansaitsee VIHAN!
Ylös siis, te pelagiolaiset ja valmistautukaa teoillanne armoon, vaikka Paavali tässä sanoo, että kaikki niillä ansaitsevat ainoastaan VIHAN!
Olisihan ollut lienteämpää, jos hän olisi sanonut ainoastaan, että »me OLIMME VIHAN lapsia», mutta lisätessään LUONNOSTAAN-sanan hän tahtoi meitä olemaan siinä mielessä, että kaikki se, MITÄ ME OLEMME JA TEEMME, ON PELKÄSTÄÄN VIHAN eikä mitenkään ARMON ANSAINNUT. Raamatusta tuskin voinet löytää lyhyydessään voimakkaampaa sanaa vapaata ratkaisuvaltaa vastaan."
Luther: Sidottu ratkaisuvalta s. 349, 1982
Tällaisiksi vihan lapsiksi Paavali opillaan kristityt ja uskovaiset kasvatti Lutherin mukaan, ja siitä nämä kaikki uskontoväännöt ovat oikein oivana esimerkkinä, kuten tuo järjetön homovainokin. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tässä Luther referoi teoksessaan Sidottu ratkaisuvalta Paavalin oppia, mistä nämä jatkavat nyt loputonta kinaamistaan. Ja kristinusko perustuu vain tähän juutalaisuuteen - ei Jeesuksen evankeliumiin taivasten valtakunnan julistamiseen, vaan silkkaan pahuuteen.
<<Jos kaikki ne, jotka ovat armon ulkopuolella, ovat nimenomaan LUONTONSA PUOLESTA VIHAN lapsia, niin on vapaa ratkaisukin luontonsa puolesta VIHAN lapsi, ja jos se jo LUONTONSA PUOLESTA on tällainen, niin vielä suuremmalla syyllä se on VIHAN LAPSI TEKOJENSA PUOLESTA.
Mutta eihän VIHAN lapsi luonnostaan kykene tekemään mitään muuta kuin sitä, MIKÄ PAHAA ON, ei sellaista, mikä valmistaa armoon, vaan VIHAAN, siis sellaista, mikä ansaitsee VIHAN!
Ylös siis, te pelagiolaiset ja valmistautukaa teoillanne armoon, vaikka Paavali tässä sanoo, että kaikki niillä ansaitsevat ainoastaan VIHAN!
Olisihan ollut lienteämpää, jos hän olisi sanonut ainoastaan, että »me OLIMME VIHAN lapsia», mutta lisätessään LUONNOSTAAN-sanan hän tahtoi meitä olemaan siinä mielessä, että kaikki se, MITÄ ME OLEMME JA TEEMME, ON PELKÄSTÄÄN VIHAN eikä mitenkään ARMON ANSAINNUT. Raamatusta tuskin voinet löytää lyhyydessään voimakkaampaa sanaa vapaata ratkaisuvaltaa vastaan."
Luther: Sidottu ratkaisuvalta s. 349, 1982
Tällaisiksi vihan lapsiksi Paavali opillaan kristityt ja uskovaiset kasvatti Lutherin mukaan, ja siitä nämä kaikki uskontoväännöt ovat oikein oivana esimerkkinä, kuten tuo järjetön homovainokin.Sensuroitko nyt luterilaispalstalta myös nämä Lutherin sanat, kuten laittamani Lutherin teksin siitä, että miten kasteella asetetaan Perkele ihmisen kimppuun koko tämän elämän ajaksi?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sensuroitko nyt luterilaispalstalta myös nämä Lutherin sanat, kuten laittamani Lutherin teksin siitä, että miten kasteella asetetaan Perkele ihmisen kimppuun koko tämän elämän ajaksi?
Tällä foorumilla on käynnissä käsittämätön sensuuri. Olen epäillyt, että joku luterilainen pappi on saanut ylläpitäjän oikeudet ja hän napsii asiallisia kommentteja pois vain sillä perusteella, mitä hän itse ei halua lukea. Kaste-foorumissa otetaan koko ajan pois asialliset aloitukset uskovien upotuskasteesta.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tällä foorumilla on käynnissä käsittämätön sensuuri. Olen epäillyt, että joku luterilainen pappi on saanut ylläpitäjän oikeudet ja hän napsii asiallisia kommentteja pois vain sillä perusteella, mitä hän itse ei halua lukea. Kaste-foorumissa otetaan koko ajan pois asialliset aloitukset uskovien upotuskasteesta.
Ei kenelläkään papilla tai teologilla ole sensurointiin tarvetta, modena on vain se uskovainen yksikertaisuus.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei kenelläkään papilla tai teologilla ole sensurointiin tarvetta, modena on vain se uskovainen yksikertaisuus.
Minä olen huomannut välillä hyvinkin aggressiivista sensurointia papiston puolesta. Päivi Räsäsestä teki rikosilmoituksen pappi, mutta oikeus hylkäsi sen.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Minä olen huomannut välillä hyvinkin aggressiivista sensurointia papiston puolesta. Päivi Räsäsestä teki rikosilmoituksen pappi, mutta oikeus hylkäsi sen.
Uudestikastajia se harmittaa
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Uudestikastajia se harmittaa
siksi noita inisee
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
siksi noita inisee
noita liikkuu taas eri foorumeilla
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
noita liikkuu taas eri foorumeilla
sama tuska sisällään
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
sama tuska sisällään
se vain ei vähene
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
se vain ei vähene
vaikka se haukkuu uskovia
- Anonyymi
Raamattu on satukirja.
Ette sunkaan te nyt aivan tosissanne usko sen olevan jotain muuta?- Anonyymi
Kyllä ne uskoo ihan yhtä vakaasti kuin kirjoitetaan rakkaushuijareiden uhrien uskovan, mutta uskohan ei tässä ole pointtina - sehän on hyvä asia, jos uskotaan hyvään - mutta uskoa pahaan ja olla uskontona saatananpalvoja Jeesuksen nimeen, niin se on jo kaiken huippu. Kyllä juutalaiset osaa.
- Anonyymi
Ja Raamatussa on ihan juonikin, kuten kaikissa romaaneissa, siinä Saatana varastaa uskovan sielun, ja jos he siis uskoisivat ihan oikeasti edes Jumalan - Raamatusta puhumattakaan - olemassa oloon, niin ei kai ne nyt sitä palvoisi kirottuna uhrina?!
- Anonyymi
Niin, Raamattu on satukirja - tiedätkö edes sinä itse, että mistä se satu kertoo?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niin, Raamattu on satukirja - tiedätkö edes sinä itse, että mistä se satu kertoo?
Ärsyttää suunattomasti tämä, että Raamattu on vain satukirja, ja kuitenkin sen sadun perusteella on kidutettu ihmisiä, poltettu elävältä roviolla, katkottu kauloja giljotiinilla ja kidutettu inkvisiitiolla - onko se enää satua silloin?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ärsyttää suunattomasti tämä, että Raamattu on vain satukirja, ja kuitenkin sen sadun perusteella on kidutettu ihmisiä, poltettu elävältä roviolla, katkottu kauloja giljotiinilla ja kidutettu inkvisiitiolla - onko se enää satua silloin?
Miten, jumalauta, sivistyneessä maailmassa voi olla tällainen satukirja?!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Miten, jumalauta, sivistyneessä maailmassa voi olla tällainen satukirja?!
ohan muitakin satukirjoja !
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
ohan muitakin satukirjoja !
Miksihän sinäkin riehut tällä palstalla, jos Raamattu on mielestäsi satukirja?
Pelkäätköhän sisimmässäsi, että olisikohan Raamattu sittenkin totta? Sekö tekee sinut noin vihaiseksi? - Anonyymi
eli siis se noita
- Anonyymi
Kreikan sana BAPTIZO merkitsee upottamista veteen, jota sanaa on käytetty myös mm. uponneista laivoista. Kreikkalais-katoliset eli ortodoksit ovat aina kastaneet upottamalla veteen. Kristillinen kaste on uskovien upotuskaste.
- Anonyymi
Sana antaa tarkan kuvauksen kasteesta: koko Juudean maa ja kaikki jerusalemilaiset vaelsivat hänen tykönsä, ja hän kastoi heidät Jordanin virrassa, kun he tunnustivat syntinsä. Kastoi heidät virrassa. "Heidät" tarkoittaa koko ihmistä, ei vain päälakea, "Virrassa" tarkoittaa ihminen käveli veteen ja hänet upotettiin veteen. Jos vettä olisi otettu Jordanista ja valutettu päähän, niin kyseessä olisi ollut kastelu.
Paavali kirjoitti kastelusta käyttäen sanaa: 'potizo', antaa juotavaa. Mutta kasteesta sanassa Paavali käytti sanaa: 'baptizo', upottaa veteen. Samaa sanaa käyttävät myös evankeliumien kirjoittajat. Dippaamisesta käytetään sanaa: 'bapto'
Kastelussa vettä tuodaan kasteltavaan kohteeseen, esim. kukkien kastelu. Kasteessa kasteen kohde viedään veteen ja upotetaan veteen.
Luterilainen kaste on päälaen kastelua. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sana antaa tarkan kuvauksen kasteesta: koko Juudean maa ja kaikki jerusalemilaiset vaelsivat hänen tykönsä, ja hän kastoi heidät Jordanin virrassa, kun he tunnustivat syntinsä. Kastoi heidät virrassa. "Heidät" tarkoittaa koko ihmistä, ei vain päälakea, "Virrassa" tarkoittaa ihminen käveli veteen ja hänet upotettiin veteen. Jos vettä olisi otettu Jordanista ja valutettu päähän, niin kyseessä olisi ollut kastelu.
Paavali kirjoitti kastelusta käyttäen sanaa: 'potizo', antaa juotavaa. Mutta kasteesta sanassa Paavali käytti sanaa: 'baptizo', upottaa veteen. Samaa sanaa käyttävät myös evankeliumien kirjoittajat. Dippaamisesta käytetään sanaa: 'bapto'
Kastelussa vettä tuodaan kasteltavaan kohteeseen, esim. kukkien kastelu. Kasteessa kasteen kohde viedään veteen ja upotetaan veteen.
Luterilainen kaste on päälaen kastelua.Miksihän sinä riehut aina noiden samojen juttujen kanssa? Ahdistaako?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Miksihän sinä riehut aina noiden samojen juttujen kanssa? Ahdistaako?
Sinua näyttää ahdistavan totuuden kuuleminen. Sinä et omista tätä foorumia etkä ole muutenkaan tämän foorumin keisari.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sinua näyttää ahdistavan totuuden kuuleminen. Sinä et omista tätä foorumia etkä ole muutenkaan tämän foorumin keisari.
Sinua ahdistaa kun jankkaat
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sinua ahdistaa kun jankkaat
Tällä foorumilla on sana vapaa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tällä foorumilla on sana vapaa.
Lopeta tuo jankkaaminen silti
- Anonyymi
Voi kun se vihaa uskovia
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Voi kun se vihaa uskovia
ja vihaa muuten paljon
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
ja vihaa muuten paljon
en ymmärrä sitä vihaa
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
en ymmärrä sitä vihaa
että mistä se kumpuaa
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
että mistä se kumpuaa
jotakin häikkää sillä selvästi on
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
jotakin häikkää sillä selvästi on
ja sen näkee kaikki
- Anonyymi
Jankkaamassa vauvoista tietysti
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jankkaamassa vauvoista tietysti
kuten aina
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jankkaamassa vauvoista tietysti
sen viha kasvaa
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
sen viha kasvaa
ja siis koko ajan
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
ja siis koko ajan
kukaan ei ymmärrä sen vihaa
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jankkaamassa vauvoista tietysti
Sinä jankkaat, myös jostain ”noidasta”
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sinä jankkaat, myös jostain ”noidasta”
Noita on u-k-i-e nr
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sinä jankkaat, myös jostain ”noidasta”
se on vaarallinen noita
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
se on vaarallinen noita
vainoaa vain uskovia
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
vainoaa vain uskovia
ja haukkuu näitä
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
ja haukkuu näitä
termejä on monia
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
termejä on monia
itse keksittyjä kai
- Anonyymi
Voi Pyhä Sylvi näitä tulkintoja.
- Anonyymi
Mitä pidät tulkintoina?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mitä pidät tulkintoina?
Varmaan kaikkea
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Varmaan kaikkea
Noita ragee
- Anonyymi
Olet umpisairas noissa nimittelyissä.
Ei ole ollenkaan normaalia että sinulla tulee mieleen lapsikasteesta tuollaiset,
eikä että olet noin tunnekylmä ihminen, että olet noin helposti valmis nimittelemään pahimmilla sanoilla lähimmäistäsi.
- Anonyymi
Ihan yksi lysti miten päin ja millä kaavalla ihmisiä kastellaan, samaa taikauskon horinointia se on kaikissa tapauksissa.
Ettekö te ole ymmärtäneet tätä tosiasiaa?- Anonyymi
Älä muuta sano, tämä vääntö lillukanvarsista on kummallista, ehkä se on jotakin sijaistoimintaa tuhkakasassa istuessa?!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Älä muuta sano, tämä vääntö lillukanvarsista on kummallista, ehkä se on jotakin sijaistoimintaa tuhkakasassa istuessa?!
vaariko se siinä?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
vaariko se siinä?
se on vaari tai noita
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
se on vaari tai noita
mutta ei molemmat
- Anonyymi
Suomessa on kastettu lapsia 1000-luvulta lähtien. Ensin Idässä ortodoksisen kirkon piirissä ja siitä sitten 1100-luvulta lähtien aikuisten ensimmäisten kastettujen lapsia.
Aikamoinen jatkumo. Jos nyt joku katkaiseen sen jatkumon, on aika radikaali päätös. Isovanhemmat, heidän vanhempansa jne. on kastettu usein lapsena. Hyvin on Suomi pärjännyt. Siksi on mielestäni hyvä, että jatkaa menneitten sukupolvien tapaan.
Kaikkea hyvää!- Anonyymi
"Siksi on mielestäni hyvä, että jatkaa menneitten sukupolvien tapaan."?
Pitäisikö tehdä kirkossakäyntikin jälleen pakolliseksi?
Miksihän avioliittoasissa ei menneiden sukupolvien käytäntö kelpaa`? Naisiakin on onneton päästetty papeiksi? - Anonyymi
Johannes Kastaja ja apostolit eivät kastaneet lapsia vaan aikuisia Jordanjoella. Lasten kastaminen alkoi yleistyä 200-300 -luvuilla Länsi-Roomassa ja sitä epäraamatullista perinnettä on luterilainen kirkko jatkanut.
Kirkon perinteet eivät ole mitään arvokkaita säilytettäviä tapoja. Kirkon perinteet ovat Jumalan lain vastaisia perinnäissääntöjä, joista tulisikin luopua.
Luterilainen kirkko ei näytä haluavan niistä luopua, koska sen kirkon päämääränä ei ole ihmisten pelastus vaan heidän johtaminen harhaan ja lopulta kadotukseen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Johannes Kastaja ja apostolit eivät kastaneet lapsia vaan aikuisia Jordanjoella. Lasten kastaminen alkoi yleistyä 200-300 -luvuilla Länsi-Roomassa ja sitä epäraamatullista perinnettä on luterilainen kirkko jatkanut.
Kirkon perinteet eivät ole mitään arvokkaita säilytettäviä tapoja. Kirkon perinteet ovat Jumalan lain vastaisia perinnäissääntöjä, joista tulisikin luopua.
Luterilainen kirkko ei näytä haluavan niistä luopua, koska sen kirkon päämääränä ei ole ihmisten pelastus vaan heidän johtaminen harhaan ja lopulta kadotukseen.Apostolit kastoivat lapsia ja tuota perinnettä on kristikunnassa jatkettu
Uudestikastajat haluavat luopua apistolisesta uskosta ja viedä ihmisiä harhaan - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Apostolit kastoivat lapsia ja tuota perinnettä on kristikunnassa jatkettu
Uudestikastajat haluavat luopua apistolisesta uskosta ja viedä ihmisiä harhaanKetkähän apostolit, kun wikisivu Johannes tietää, vain Johannes ei kuollut marttyyrikuolemaa, kaikki muut - Jeesus ja oppilaansa kuolivat?!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ketkähän apostolit, kun wikisivu Johannes tietää, vain Johannes ei kuollut marttyyrikuolemaa, kaikki muut - Jeesus ja oppilaansa kuolivat?!
Jeesus opetti juutalaisuutta vastaa, yksikään ei Paavalin vainojen jälkeen voinut opettaa kuin juutalaista Paavalin oppia, jota Jeesus vastusti tai tapettiin.
Ja Paavalin kirjeet ovat alkaen 50-luvulla, noin 20 vuotta Jeesuksen kuoleman jälkeen, eli oli hyvää aikaa putsata pelikenttä.
Johanneksesta Patmoksen saarella en tiedä, että onko tarinalla historiallista perustaa, ja Jeesuksen kaksoisveli Tuomas päätyi ainakin Intiaan, voisi ajatella hänenkin tuolloin olleen elossa, mutta ei Paavalin joukoissa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jeesus opetti juutalaisuutta vastaa, yksikään ei Paavalin vainojen jälkeen voinut opettaa kuin juutalaista Paavalin oppia, jota Jeesus vastusti tai tapettiin.
Ja Paavalin kirjeet ovat alkaen 50-luvulla, noin 20 vuotta Jeesuksen kuoleman jälkeen, eli oli hyvää aikaa putsata pelikenttä.
Johanneksesta Patmoksen saarella en tiedä, että onko tarinalla historiallista perustaa, ja Jeesuksen kaksoisveli Tuomas päätyi ainakin Intiaan, voisi ajatella hänenkin tuolloin olleen elossa, mutta ei Paavalin joukoissa.Jeesuksen taivasten valtakunnan evankeliumi on totaalisen eri oppi kuin juutalaisuus Baal-jumalan syntiopilla. Jeesuksen opetukseen ei liity yhtään ainoaa synti sanaa edes, koska syntioppi on materialistista ja fyysistä, jopa teurastetuin uhrein, Jeesuksen oppi vain henkistä ja hän vastusti uhrausta.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jeesuksen taivasten valtakunnan evankeliumi on totaalisen eri oppi kuin juutalaisuus Baal-jumalan syntiopilla. Jeesuksen opetukseen ei liity yhtään ainoaa synti sanaa edes, koska syntioppi on materialistista ja fyysistä, jopa teurastetuin uhrein, Jeesuksen oppi vain henkistä ja hän vastusti uhrausta.
En osaa todella kuvitella, että Jeesuksen opetukseen voisi mitenkään liittyä edes kastaminen. Ei siinä ole sellaista kohtaa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
En osaa todella kuvitella, että Jeesuksen opetukseen voisi mitenkään liittyä edes kastaminen. Ei siinä ole sellaista kohtaa.
Ja tämä on kummallista - täällä ei ole ollut koskaan edes mitään vertailua Jeesuksen opin ja julistamaksi käskemän evankeliumin, ja Paavalin syntiopin välillä.?! Ilmeisesti uskovaiset itsekin tietävät, että mikä siinä olisi lopputulos, kun itse palvovat Jeesusta uhrinaan.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja tämä on kummallista - täällä ei ole ollut koskaan edes mitään vertailua Jeesuksen opin ja julistamaksi käskemän evankeliumin, ja Paavalin syntiopin välillä.?! Ilmeisesti uskovaiset itsekin tietävät, että mikä siinä olisi lopputulos, kun itse palvovat Jeesusta uhrinaan.
Eli ei ole todella ollut mitään haluakaan pyrkiä Raamatusta mihinkään totuuteen.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Johannes Kastaja ja apostolit eivät kastaneet lapsia vaan aikuisia Jordanjoella. Lasten kastaminen alkoi yleistyä 200-300 -luvuilla Länsi-Roomassa ja sitä epäraamatullista perinnettä on luterilainen kirkko jatkanut.
Kirkon perinteet eivät ole mitään arvokkaita säilytettäviä tapoja. Kirkon perinteet ovat Jumalan lain vastaisia perinnäissääntöjä, joista tulisikin luopua.
Luterilainen kirkko ei näytä haluavan niistä luopua, koska sen kirkon päämääränä ei ole ihmisten pelastus vaan heidän johtaminen harhaan ja lopulta kadotukseen.Mikä Jumala sinulla on tässä kertomuksessasi?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mikä Jumala sinulla on tässä kertomuksessasi?
Jumalan lain vastaisia? Minkä Jumalan laista puhut?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
En osaa todella kuvitella, että Jeesuksen opetukseen voisi mitenkään liittyä edes kastaminen. Ei siinä ole sellaista kohtaa.
Puhut puuta heinää.
Jeesus sanoi, että upotuskaste on taivaallisen Isän tahto.
Matt 3:
15 Mutta Jeesus vastasi hänelle: "Älä nyt vastustele. Näin meidän on tehtävä, jotta täyttäisimme Jumalan vanhurskaan tahdon." Silloin Johannes suostui hänen pyyntöönsä.
16 Kun Jeesus oli kastettu, hän nousi heti vedestä. Samassa taivaat aukenivat, ja Jeesus näki Jumalan Hengen laskeutuvan kyyhkysen tavoin ja asettuvan hänen päälleen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Apostolit kastoivat lapsia ja tuota perinnettä on kristikunnassa jatkettu
Uudestikastajat haluavat luopua apistolisesta uskosta ja viedä ihmisiä harhaanApostolit eivät kasteneet yhtään sylilasta. Raamatussa ei ole yhtään kohtaa, jossa olisi kastettu lapsia.
Sen sijaan Raamatussa on selvä ilmoitus, että apostolit kastoivat uskoon tulleita aikuisia, miehiä ja naisia, mutta lapsista ei puhuta mitään.
Ap. t 2:41 Ne, jotka ottivat hänen sanomansa vastaan, kastettiin, ja uskovien joukkoon tuli sinä päivänä lisää noin kolmetuhatta henkeä.
Ap. t 8:12 Mutta kun ihmiset kääntyivät uskomaan Filipposta, joka julisti hyvää sanomaa Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksesta Kristuksesta, he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jumalan lain vastaisia? Minkä Jumalan laista puhut?
Niin, ja sitten jää kysymys taas roikkumaan ilmaan, ja seitysseppo huuhailee jossakin sormi suussa ja ympyrää hokemassa : "En mää vaan tiä, mä vaan sanoin'..
NIINKÖ? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Apostolit eivät kasteneet yhtään sylilasta. Raamatussa ei ole yhtään kohtaa, jossa olisi kastettu lapsia.
Sen sijaan Raamatussa on selvä ilmoitus, että apostolit kastoivat uskoon tulleita aikuisia, miehiä ja naisia, mutta lapsista ei puhuta mitään.
Ap. t 2:41 Ne, jotka ottivat hänen sanomansa vastaan, kastettiin, ja uskovien joukkoon tuli sinä päivänä lisää noin kolmetuhatta henkeä.
Ap. t 8:12 Mutta kun ihmiset kääntyivät uskomaan Filipposta, joka julisti hyvää sanomaa Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksesta Kristuksesta, he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset.Se ettei lapsista puhuta mitään, ei tarkoita etei heitä kastettu
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Puhut puuta heinää.
Jeesus sanoi, että upotuskaste on taivaallisen Isän tahto.
Matt 3:
15 Mutta Jeesus vastasi hänelle: "Älä nyt vastustele. Näin meidän on tehtävä, jotta täyttäisimme Jumalan vanhurskaan tahdon." Silloin Johannes suostui hänen pyyntöönsä.
16 Kun Jeesus oli kastettu, hän nousi heti vedestä. Samassa taivaat aukenivat, ja Jeesus näki Jumalan Hengen laskeutuvan kyyhkysen tavoin ja asettuvan hänen päälleen.Voi helvetti - luuletko sinä vakavissasi, että JEESUS PUHUU RAAMATUSSA??
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Voi helvetti - luuletko sinä vakavissasi, että JEESUS PUHUU RAAMATUSSA??
Raamatusta löytyy ainoastaan noin 20-30 prosenttia tekstiä, joka on kirjoitettu Jeesuksen puhumaksi, mutta voidaan tulkita joskus eläneen opettaja Jeesuksen aidoksi puheeksi. Ei nuo Raamatun tarinat ole mitään historiankirjoitusta, puhumattakaan, että filmiryhmät ja äänityslaitteet olisivat olleet tuolloin paikalla! Todellisuudessa ei edes tiedetä, että kuka evankeliumit on kirjoittanut. Vähän todellisuudentajua!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niin, ja sitten jää kysymys taas roikkumaan ilmaan, ja seitysseppo huuhailee jossakin sormi suussa ja ympyrää hokemassa : "En mää vaan tiä, mä vaan sanoin'..
NIINKÖ?Edelleen kaipaan tietoa, että MISTÄ JUMALAN LAISTA, edellä kirjoittava puhuu?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Edelleen kaipaan tietoa, että MISTÄ JUMALAN LAISTA, edellä kirjoittava puhuu?
Noidalla ei ole jumalaa
- Anonyymi
Sana ei mainitse yhdenkään vauvan kastetta. Kaikki, jotka kastettiin nimeltä mainiten, olivat aikuisia!
-Jeesus oli noin kolmenkymmenen vuoden vanha
-Hoviherra oli herra, aikuinen mies
-miehet ja naiset tarkoittaa aikuista
-Simon oli noita ja aikuinen, kykeni tekemään päätöksiä
-Kornelius oli sadanpäämies, mies
-Paavali oli aikuinen ja pysyi ratsastamaan
-Lyydias oli kauppias, vain aikuiset toimivat purppuranmyyjinä
-Krispus oli esimies, aikuinen
-vanginvartija oli aikuinen, eihän Rooma palkannut lapsia vankeja vartioimaan
Luterilaisuus perustuu oletuksiin! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jumalan lain vastaisia? Minkä Jumalan laista puhut?
Yksikään apostoli ei kastunut eikä muutoinkaan toiminut isän ja pojan ja pyhän hengen nimeen. Jeesus itse todisti: Kysy niiltä, jotka ovat kuulleet, mitä minä olen heille puhunut; katso, he tietävät, mitä minä olen sanonut. Apostolit, mukaan lukien Pietari tiesivät, mitä Herra Jeesus oli opettanut. hän (Pietari) käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen. Silloin he pyysivät häntä viipymään siellä muutamia päiviä.
Kaste tulee toimittaa Jeesuksen nimeen kuten Paavalikin kehotti: kaikki, minkä teette sanalla tai työllä, kaikki tehkää Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen Isää Jumalaa hänen kauttansa.
Isä ja poika ja pyhä henki-nimi on luterilaisten käyttämä nimi sielunvihollisesta, luterilaisuuden herrasta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Yksikään apostoli ei kastunut eikä muutoinkaan toiminut isän ja pojan ja pyhän hengen nimeen. Jeesus itse todisti: Kysy niiltä, jotka ovat kuulleet, mitä minä olen heille puhunut; katso, he tietävät, mitä minä olen sanonut. Apostolit, mukaan lukien Pietari tiesivät, mitä Herra Jeesus oli opettanut. hän (Pietari) käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen. Silloin he pyysivät häntä viipymään siellä muutamia päiviä.
Kaste tulee toimittaa Jeesuksen nimeen kuten Paavalikin kehotti: kaikki, minkä teette sanalla tai työllä, kaikki tehkää Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen Isää Jumalaa hänen kauttansa.
Isä ja poika ja pyhä henki-nimi on luterilaisten käyttämä nimi sielunvihollisesta, luterilaisuuden herrasta.Kyllä apostolit kastopi tuohon nimeen
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sana ei mainitse yhdenkään vauvan kastetta. Kaikki, jotka kastettiin nimeltä mainiten, olivat aikuisia!
-Jeesus oli noin kolmenkymmenen vuoden vanha
-Hoviherra oli herra, aikuinen mies
-miehet ja naiset tarkoittaa aikuista
-Simon oli noita ja aikuinen, kykeni tekemään päätöksiä
-Kornelius oli sadanpäämies, mies
-Paavali oli aikuinen ja pysyi ratsastamaan
-Lyydias oli kauppias, vain aikuiset toimivat purppuranmyyjinä
-Krispus oli esimies, aikuinen
-vanginvartija oli aikuinen, eihän Rooma palkannut lapsia vankeja vartioimaan
Luterilaisuus perustuu oletuksiin!Eikä yhdenkään suomalaistn kastetta
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sana ei mainitse yhdenkään vauvan kastetta. Kaikki, jotka kastettiin nimeltä mainiten, olivat aikuisia!
-Jeesus oli noin kolmenkymmenen vuoden vanha
-Hoviherra oli herra, aikuinen mies
-miehet ja naiset tarkoittaa aikuista
-Simon oli noita ja aikuinen, kykeni tekemään päätöksiä
-Kornelius oli sadanpäämies, mies
-Paavali oli aikuinen ja pysyi ratsastamaan
-Lyydias oli kauppias, vain aikuiset toimivat purppuranmyyjinä
-Krispus oli esimies, aikuinen
-vanginvartija oli aikuinen, eihän Rooma palkannut lapsia vankeja vartioimaan
Luterilaisuus perustuu oletuksiin!Luterilaisuus perustuu Raamattuun
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luterilaisuus perustuu Raamattuun
toisin kuin ukastajien oppi
- Anonyymi
Aloitus lienee joku omituinen kaava Lutherin ajoilta eli muutama vuosisata sitten, jota ei ole lie milloin käytettykään. Mistähän lienet tuon keksinytkään/ kaivanutkaan!?
Luterilaisen kirkon käyttämä oikea kastekaava ohjeineen taas on aivan erilainen, katso https:// kirkkokasikirja.fi/toim/01a_lapsen_kaste.pdf.- Anonyymi
Kirkkolain mukaan luterilaiset tunnustuskirjat velvoittavat kirkkoa ja Vähäkatekismus kuuluu tunnustuskirjojen joukkoon.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kirkkolain mukaan luterilaiset tunnustuskirjat velvoittavat kirkkoa ja Vähäkatekismus kuuluu tunnustuskirjojen joukkoon.
Lue nyt mitä sinulle kirjoitettiin ja lopeta inttäminen
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Lue nyt mitä sinulle kirjoitettiin ja lopeta inttäminen
ei se osaa muuta kuin inttää
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Lue nyt mitä sinulle kirjoitettiin ja lopeta inttäminen
Vähäkatekismus perustuu luterilaisen oppiin ja on kirkon virallinen tunnustuskirja.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vähäkatekismus perustuu luterilaisen oppiin ja on kirkon virallinen tunnustuskirja.
Harmittaako se sinua?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vähäkatekismus perustuu luterilaisen oppiin ja on kirkon virallinen tunnustuskirja.
Mutta tuota kaavaa ei käytetä
- Anonyymi
Aloituksessa todistetaan hienosti, miten kaste pitää suorittaa tarkasti Raamatussa kerrotulla tavalla, silloin voimassaolleiden yhteiskunnallisten säädösten sekä muiden olosuhteiden vallitessa ollakseen Raamatullisesti hyväksyttävä.
Erinomaista miten vakavasti aloittaja suhtautuu Raamatun kirjoituksiin ja noudattaa itse niitä tarkasti kaikessa elämässään.- Anonyymi
Martti Lutherin ohjeet kasteen antamiseen ovat kaikkea muuta kuin Raamatun mukaiset.
Raamattu säätää, että kasteen ottajan tulee tunnustaa uskonsa, jotta kasteen antaminen olisi luvallista. Koska vauva ei edes tajua, mitä pappi häneltä kysyy, niin Lutherin ohjeen mukaan kummit vastaavat vauvan puolesta, mitä on ilmiselvä virhe koko rituaalissa. Jos muuta väität, et ole rehellinen.
Toiseksi vauvasta ei tarvitse manata Perkelettä ulos. Vauva ei myöskään voi ilmoittaa, että hän luopuisi Perkeleestä, kun pappi sitä häneltä kysyy. Kummit vastaavat vauvan puolesta, mikä on ilmiselvästi väärin.
Jos tarkastellaan sitä, kumi suhtautuu Raamatun kirjoituksiin vakavasti ja niitä noudattaa, niin sinä et niin tee eikä tehnyt myöskään Luther. Sen sijaan aloittaja pyrkii niin tekemään. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Martti Lutherin ohjeet kasteen antamiseen ovat kaikkea muuta kuin Raamatun mukaiset.
Raamattu säätää, että kasteen ottajan tulee tunnustaa uskonsa, jotta kasteen antaminen olisi luvallista. Koska vauva ei edes tajua, mitä pappi häneltä kysyy, niin Lutherin ohjeen mukaan kummit vastaavat vauvan puolesta, mitä on ilmiselvä virhe koko rituaalissa. Jos muuta väität, et ole rehellinen.
Toiseksi vauvasta ei tarvitse manata Perkelettä ulos. Vauva ei myöskään voi ilmoittaa, että hän luopuisi Perkeleestä, kun pappi sitä häneltä kysyy. Kummit vastaavat vauvan puolesta, mikä on ilmiselvästi väärin.
Jos tarkastellaan sitä, kumi suhtautuu Raamatun kirjoituksiin vakavasti ja niitä noudattaa, niin sinä et niin tee eikä tehnyt myöskään Luther. Sen sijaan aloittaja pyrkii niin tekemään.Raamattu ei säädä mitään tuollaista
Kastettavasta ei ajeta mitään ulos
Aloittaja keksii omiaan - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raamattu ei säädä mitään tuollaista
Kastettavasta ei ajeta mitään ulos
Aloittaja keksii omiaanEi Lutherinkaan mukaa (Vähä katekismus, liitteet), vaan asetetaan vain Perkele kimppuun kastettavalle koko tämän elämän ajaksi. Mutta tuo teksti taisi jäädä uskovaisen haaviin sensuroitavaksi, kun laitoin esille.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei Lutherinkaan mukaa (Vähä katekismus, liitteet), vaan asetetaan vain Perkele kimppuun kastettavalle koko tämän elämän ajaksi. Mutta tuo teksti taisi jäädä uskovaisen haaviin sensuroitavaksi, kun laitoin esille.
Kun Jeesus kerran sanoo, että juutalaisten jumaluus on Saatana, ja oppi perustuu Raamatunkin mukaan tosi Jumalan kiroamiseen uhrina, ja kaste liittyy siihen kirousoppiin, niin Luther nyt kunniakkaasti on pitänyt Raamatun linjan. Samaa mieltä. Manaamiset tulee sitten vasta, kun saa ne demonit kimppuunuudestisyntymällä, ei ennen, kuten kaksi pappia nyt sitä manaushommaa hoitaa uutisten mukaan.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kun Jeesus kerran sanoo, että juutalaisten jumaluus on Saatana, ja oppi perustuu Raamatunkin mukaan tosi Jumalan kiroamiseen uhrina, ja kaste liittyy siihen kirousoppiin, niin Luther nyt kunniakkaasti on pitänyt Raamatun linjan. Samaa mieltä. Manaamiset tulee sitten vasta, kun saa ne demonit kimppuunuudestisyntymällä, ei ennen, kuten kaksi pappia nyt sitä manaushommaa hoitaa uutisten mukaan.
Pidetään nyt edes tässä sekopäisyydessä jokin looginen järjestys.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raamattu ei säädä mitään tuollaista
Kastettavasta ei ajeta mitään ulos
Aloittaja keksii omiaanAloitus kertoo Vähäkatekismuksesta, jonka on kirjoittanut Martti Luther ja se kuuluu edelleen kirkon virallisiin tunnustuskirjoihin, joita kirkon sääntöjen mukaan tulisi edelleen noudattaa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Aloitus kertoo Vähäkatekismuksesta, jonka on kirjoittanut Martti Luther ja se kuuluu edelleen kirkon virallisiin tunnustuskirjoihin, joita kirkon sääntöjen mukaan tulisi edelleen noudattaa.
Mutta kun tuota kaavaa ei noudateta, koita nyt hyväksyä se
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta kun tuota kaavaa ei noudateta, koita nyt hyväksyä se
Ei noudateta, mutta voimassa oleva kastekaava ja erityisesti lasten kastaminen perustuu Vähänkatekismuksessa olevaan oppiin.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei noudateta, mutta voimassa oleva kastekaava ja erityisesti lasten kastaminen perustuu Vähänkatekismuksessa olevaan oppiin.
Se perustuu Raamattuun
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Martti Lutherin ohjeet kasteen antamiseen ovat kaikkea muuta kuin Raamatun mukaiset.
Raamattu säätää, että kasteen ottajan tulee tunnustaa uskonsa, jotta kasteen antaminen olisi luvallista. Koska vauva ei edes tajua, mitä pappi häneltä kysyy, niin Lutherin ohjeen mukaan kummit vastaavat vauvan puolesta, mitä on ilmiselvä virhe koko rituaalissa. Jos muuta väität, et ole rehellinen.
Toiseksi vauvasta ei tarvitse manata Perkelettä ulos. Vauva ei myöskään voi ilmoittaa, että hän luopuisi Perkeleestä, kun pappi sitä häneltä kysyy. Kummit vastaavat vauvan puolesta, mikä on ilmiselvästi väärin.
Jos tarkastellaan sitä, kumi suhtautuu Raamatun kirjoituksiin vakavasti ja niitä noudattaa, niin sinä et niin tee eikä tehnyt myöskään Luther. Sen sijaan aloittaja pyrkii niin tekemään.Erittäin osuvasti sanottu ja osoittaa miten upeasti aloittaja ja sinä itse elätte kaikessa elämässäsi tarkasti Raamatun kirjoituksia noudattaen.
Kastatte siis ihmisiä tarkasti Raamatussa kerrotulla tavalla, noudattaen tuhansia vuosia sitten vallinneita yhteiskunnallisia vaatimuksia muotoseikkoineen? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Erittäin osuvasti sanottu ja osoittaa miten upeasti aloittaja ja sinä itse elätte kaikessa elämässäsi tarkasti Raamatun kirjoituksia noudattaen.
Kastatte siis ihmisiä tarkasti Raamatussa kerrotulla tavalla, noudattaen tuhansia vuosia sitten vallinneita yhteiskunnallisia vaatimuksia muotoseikkoineen?Vähätteletkö sinä Jumalan käskyjä? Luuletko, että ne on annettu turhaan? Ei ole, vaan annettu noudatettavaksi. Jeesus pelastaa vain ne, jotka käskyjä noudattava. Tämä asia löytyy monesta kohtaa Uudesta testamentista. Oletko koskaan huomannut niitä?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vähätteletkö sinä Jumalan käskyjä? Luuletko, että ne on annettu turhaan? Ei ole, vaan annettu noudatettavaksi. Jeesus pelastaa vain ne, jotka käskyjä noudattava. Tämä asia löytyy monesta kohtaa Uudesta testamentista. Oletko koskaan huomannut niitä?
Minähän kehuin teidän Raamatullisuuttanne, tarkoitatko että ette olekaan sanojeni arvoisia uskossanne ja ettei sanoillasi olekaan mitään merkitystä?
- Anonyymi
Aloittaja voisi päivittää tietonsa ettei suolla tänne mitä sattuu
- Anonyymi
Vähäkatekismus on voimassa oleva tunnustuskirja luterilaisessa kirkossa. Vaikka sen kaavaa ei enää tässä muodossa noudateta, se kertoo, miten paha valuvika on luterilaisessa lapsikasteessa, joka perustuu Lutherin Vähänkatekismukseen.
Lapsi kastetaan ilman hänen suostumustaan. Kummit antava suostumuksen lapsen puolesta, mikä ei ole luvallista.
Kun lapsi ei myöskään ole uskossa, eikä voikkaan olla uskossa, niin pappi vain toteaa sellaisia asioita, mitkä eivät täytä Raamatun vaatimuksia kasteelle.
Lapsesta manattiin Perkelettä ulos, mihin perustuu koko lapsikaste. Lapsi ei ole perinyt vanhempiensa syntejä eikä muutenkaan ole Perkeleen vallassa. Luterilainen lapsikaste on täysin kelvoton ja epäraamatullinen rituaali. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vähäkatekismus on voimassa oleva tunnustuskirja luterilaisessa kirkossa. Vaikka sen kaavaa ei enää tässä muodossa noudateta, se kertoo, miten paha valuvika on luterilaisessa lapsikasteessa, joka perustuu Lutherin Vähänkatekismukseen.
Lapsi kastetaan ilman hänen suostumustaan. Kummit antava suostumuksen lapsen puolesta, mikä ei ole luvallista.
Kun lapsi ei myöskään ole uskossa, eikä voikkaan olla uskossa, niin pappi vain toteaa sellaisia asioita, mitkä eivät täytä Raamatun vaatimuksia kasteelle.
Lapsesta manattiin Perkelettä ulos, mihin perustuu koko lapsikaste. Lapsi ei ole perinyt vanhempiensa syntejä eikä muutenkaan ole Perkeleen vallassa. Luterilainen lapsikaste on täysin kelvoton ja epäraamatullinen rituaali.Ei luterilaisuudessa ole omaa kastetta lapsille.
Jo alkuseurakunnassa vanhempien luvalla lapset kastettiin. Väite että pieni lapsi ei voi uskoa, ei ole raamatullinen vaan ihmiskeksintöä. Myöskään mitään vaatimuksia ei Raamattu kasteelle aseta
Lapsi ei ole perinyt kenenkään syntejä mutta on syntynyt syntiseksi
Luterilainen kate on raamatullinen rituaali. Uudestikastavien lahkojen kaste on epäraamatullinen rituaali joka ei edes liity Kristuksen kuolemaan - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei luterilaisuudessa ole omaa kastetta lapsille.
Jo alkuseurakunnassa vanhempien luvalla lapset kastettiin. Väite että pieni lapsi ei voi uskoa, ei ole raamatullinen vaan ihmiskeksintöä. Myöskään mitään vaatimuksia ei Raamattu kasteelle aseta
Lapsi ei ole perinyt kenenkään syntejä mutta on syntynyt syntiseksi
Luterilainen kate on raamatullinen rituaali. Uudestikastavien lahkojen kaste on epäraamatullinen rituaali joka ei edes liity Kristuksen kuolemaanMutta kuolemanhan voi tarvittaessa kuvitella, aivan samoin kuin ehtoollisella ruumiin ja veren olevan todellisesti läsnä, eihän se voi olla esteenä?!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei luterilaisuudessa ole omaa kastetta lapsille.
Jo alkuseurakunnassa vanhempien luvalla lapset kastettiin. Väite että pieni lapsi ei voi uskoa, ei ole raamatullinen vaan ihmiskeksintöä. Myöskään mitään vaatimuksia ei Raamattu kasteelle aseta
Lapsi ei ole perinyt kenenkään syntejä mutta on syntynyt syntiseksi
Luterilainen kate on raamatullinen rituaali. Uudestikastavien lahkojen kaste on epäraamatullinen rituaali joka ei edes liity Kristuksen kuolemaanRaamatussa ei ole yhtään kohtaa, jossa lapsia olisi kastettu valhenpien luvalla tai ilman. Raamatussa ilmoitetaan selvästi, että apostolit kastoivat vain uskonsa tunnustaneita aikuisia, miehiä ja naisia, eikä lapsista ole mitään mainintaa.
Ap. t 2:41 Ne, jotka ottivat hänen sanomansa vastaan, kastettiin, ja uskovien joukkoon tuli sinä päivänä lisää noin kolmetuhatta henkeä.
Ap. t 8:12 Mutta kun ihmiset kääntyivät uskomaan Filipposta, joka julisti hyvää sanomaa Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksesta Kristuksesta, he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset.
Ap. t. 8:
36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raamatussa ei ole yhtään kohtaa, jossa lapsia olisi kastettu valhenpien luvalla tai ilman. Raamatussa ilmoitetaan selvästi, että apostolit kastoivat vain uskonsa tunnustaneita aikuisia, miehiä ja naisia, eikä lapsista ole mitään mainintaa.
Ap. t 2:41 Ne, jotka ottivat hänen sanomansa vastaan, kastettiin, ja uskovien joukkoon tuli sinä päivänä lisää noin kolmetuhatta henkeä.
Ap. t 8:12 Mutta kun ihmiset kääntyivät uskomaan Filipposta, joka julisti hyvää sanomaa Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksesta Kristuksesta, he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset.
Ap. t. 8:
36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.Eikä yhtään kohtaa jossa vanhusta olisi kastettu
Se ettei Raamatussa ole esimerkkiä jostakin, ei tarkoita että se olisi kielletty - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eikä yhtään kohtaa jossa vanhusta olisi kastettu
Se ettei Raamatussa ole esimerkkiä jostakin, ei tarkoita että se olisi kiellettyRaamatussa on selvä sääntö, että saa kastaa vain uskonsa tunnustaneet, mikä sulkee pois pienet lapset.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eikä yhtään kohtaa jossa vanhusta olisi kastettu
Se ettei Raamatussa ole esimerkkiä jostakin, ei tarkoita että se olisi kiellettyTuo on totta. Muutenhan naisille ei saisi jakaa ehtoollista
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tuo on totta. Muutenhan naisille ei saisi jakaa ehtoollista
Näin asia tosiaan on
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raamatussa on selvä sääntö, että saa kastaa vain uskonsa tunnustaneet, mikä sulkee pois pienet lapset.
Juuri noin, jokainen joka vaan sanoo uskovansa, kastetaan ja hän pelastuu ikuiseen elämään.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Juuri noin, jokainen joka vaan sanoo uskovansa, kastetaan ja hän pelastuu ikuiseen elämään.
Kyllä pelastumisesta on tehty sitten heleppoo.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kyllä pelastumisesta on tehty sitten heleppoo.
Kyllä ja se on lahjaa
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eikä yhtään kohtaa jossa vanhusta olisi kastettu
Se ettei Raamatussa ole esimerkkiä jostakin, ei tarkoita että se olisi kiellettyLuterilaiset ovat vuosisatoja pesseet kasteessa pois perisyntejään. Niin, mistä synti tulee ihmiseen? Keneltä ihminen perii perisyntinsä? Vanhemmiltaako, joiden perisynnit ovat monien sukupolvien ajan pesty pois?
Miten on mahdollista, että luterilaisen perheen lapsi pitää kastaa perisynnin poistamiseksi?
Eikö kaste tehoakaan? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luterilaiset ovat vuosisatoja pesseet kasteessa pois perisyntejään. Niin, mistä synti tulee ihmiseen? Keneltä ihminen perii perisyntinsä? Vanhemmiltaako, joiden perisynnit ovat monien sukupolvien ajan pesty pois?
Miten on mahdollista, että luterilaisen perheen lapsi pitää kastaa perisynnin poistamiseksi?
Eikö kaste tehoakaan?Je tekevät niin yhä vaikka se sinua ärsyttää
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luterilaiset ovat vuosisatoja pesseet kasteessa pois perisyntejään. Niin, mistä synti tulee ihmiseen? Keneltä ihminen perii perisyntinsä? Vanhemmiltaako, joiden perisynnit ovat monien sukupolvien ajan pesty pois?
Miten on mahdollista, että luterilaisen perheen lapsi pitää kastaa perisynnin poistamiseksi?
Eikö kaste tehoakaan?synti tuli syntiinlankeemuksessa
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luterilaiset ovat vuosisatoja pesseet kasteessa pois perisyntejään. Niin, mistä synti tulee ihmiseen? Keneltä ihminen perii perisyntinsä? Vanhemmiltaako, joiden perisynnit ovat monien sukupolvien ajan pesty pois?
Miten on mahdollista, että luterilaisen perheen lapsi pitää kastaa perisynnin poistamiseksi?
Eikö kaste tehoakaan?Eijö Jeesus tehoakaan., kysyy ukastata
- Anonyymi
Aloittaja kieltää kolniyhteisen Jumalan, jota hän ei ole edes kristitty
Siinä mielessä hänen kastepuheillaan ei ole mitään arvoa. Sama jos muslimi alkaisi ohjeistaa miten kastaa- Anonyymi
Hyvä pointti, täytyy myöntää.
- Anonyymi
Ei, missään nimessä ei voi olla kristitty, jos kieltää kolminaisuuden, mutta ehtona on myös se, että KYSEESSÄ ON YKSI PERSOONA (Athanasioksen tunnustus, Augsburgin tunnustus).
- Anonyymi
Aloittaja ei kiellä kolmiyhteistä Jumalaa. Sen sijaan aloittaja ottaa esille sen asian, että Raamatussa on ilmiselvä ristiriita kastekäskyjen suhteen. Tämä johtuu siitä, ettei jaetta Matt 28:19 ole ollut alun perin Raamatussa, koska se on kirkon tekemä myöhempi lisäys.
Mitä tulee muuten Jumalan kolmiyhteyteen, niin asia löytyy muualta niin Vanhasta testamentista kuin Uudesta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Aloittaja ei kiellä kolmiyhteistä Jumalaa. Sen sijaan aloittaja ottaa esille sen asian, että Raamatussa on ilmiselvä ristiriita kastekäskyjen suhteen. Tämä johtuu siitä, ettei jaetta Matt 28:19 ole ollut alun perin Raamatussa, koska se on kirkon tekemä myöhempi lisäys.
Mitä tulee muuten Jumalan kolmiyhteyteen, niin asia löytyy muualta niin Vanhasta testamentista kuin Uudesta.Kyllä, kolminaisuus on selvä Raamatun opetus
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kyllä, kolminaisuus on selvä Raamatun opetus
Totta: "Se ettei Raamatussa ole esimerkkiä jostakin, ei tarkoita että se olisi kielletty".
Mutta jos Raamatussa on SELVÄT ESIMERKIT siitä, miten kaste pitää toimittaa, niin miksi se ei kelpaa?
Ap 8
" Mutta kun he nyt uskoivat Filippusta, joka julisti evankeliumia Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksen Kristuksen nimestä, niin he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset. " - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Totta: "Se ettei Raamatussa ole esimerkkiä jostakin, ei tarkoita että se olisi kielletty".
Mutta jos Raamatussa on SELVÄT ESIMERKIT siitä, miten kaste pitää toimittaa, niin miksi se ei kelpaa?
Ap 8
" Mutta kun he nyt uskoivat Filippusta, joka julisti evankeliumia Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksen Kristuksen nimestä, niin he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset. "Eihän tuossa ole esimerkkiu siitä MITEN kaste toimitetaan!!!!
Kerrotaan vain että kastettiin. Ei puhuta upottamisesta tai valelusta - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kyllä, kolminaisuus on selvä Raamatun opetus
Kyllä, eräät täällä hyökkää sitäkin vastaan voimakkaasti
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eihän tuossa ole esimerkkiu siitä MITEN kaste toimitetaan!!!!
Kerrotaan vain että kastettiin. Ei puhuta upottamisesta tai valelustaHelluntailainen ei näköjään osaa lukea
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Helluntailainen ei näköjään osaa lukea
Sillä on selvästi vaikeuksia ollut luetunymmärtämisen kanssa jo pitkään
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sillä on selvästi vaikeuksia ollut luetunymmärtämisen kanssa jo pitkään
noidat ei osaa lukea
- Anonyymi
Kauheata, en tiennytkään, vaikka olen kummi. Tosin en kunnon kummi, kun en kummiuttakaan ole koskaan ymmärtänyt. Joka tapauksessa, lapselle on annettava nimi. Kaikille lapsille. Yhtä hyviä he ovat oli kastettu tai ei. Ja ovat myöhemminkin riipuen lähinnä siitä millaisessa ympäristössä saavat (saamme) kasvaa.
Olen ajatellut, että kaikissa uskonoissa pyritään johonkin hyvään. Tai ainakin itse pyrkisin uskomisesta tai uskomattomuudesta riippumatta. Täällä näissä kirjoituksissa vallitsee ihan toisenlainen henki.
Jollakin oudolla tavalla uskonnot kääntyvät toisten elämän ehdollistamiseen ja tuomarointiin. Sitä sopisi joskus pohtia omassa mielessään. - Anonyymi
Kasteasiassa riittää kun vain seurataan Jeesusta ja apostoleita jotka upottivat uskoon tulleen veteen ja nostivat ylös.
- Anonyymi
Raamatussa ei mainita missään että upottivat
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raamatussa ei mainita missään että upottivat
Tai nostivat ylös. Ei yhtään mainintaa. Sori
- Anonyymi
Pelastumiseen riittää siis, että sanoo teille uskovansa jonka jälkeen te upotatte veteen ja nostatte ylös?
Onnistuuko Raamatullinen kaste uima-altaassa, kylpyammeessa, jokivedessä, järvivedessä, kaivovedellä, porakaivovedellä tai merivedessä?
Onko veden laadulla ja puhtaudella tai klooripitoisuudella merkitystä Raamatussa kerrotun kasteen toteutumiseksi Herran hyväksymällä tavalla vai voitko sinä päättää Herran puolesta millaisella vedellä kastat? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raamatussa ei mainita missään että upottivat
"Raamatussa ei mainita missään että upottivat"
Joka kerta kun Uudessa testamentissa puhutaan kasteesta niin siinä tarkoitetaan upottamista veteen ja sieltä ylösnousua.
Lapsikaste tuli muotiin vasta kirkkolaitosten toimesta seuraavalla vuosisadalla. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raamatussa ei mainita missään että upottivat
Kreikan sana BAPTIZO merkitsee upottamista veteen. Samaa sanaa on käytetty mm. uponneista laivoista.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Raamatussa ei mainita missään että upottivat"
Joka kerta kun Uudessa testamentissa puhutaan kasteesta niin siinä tarkoitetaan upottamista veteen ja sieltä ylösnousua.
Lapsikaste tuli muotiin vasta kirkkolaitosten toimesta seuraavalla vuosisadalla.Ei tarkoiteta. Keksit omiasi. Valelukaste on apostolinen kaste
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kreikan sana BAPTIZO merkitsee upottamista veteen. Samaa sanaa on käytetty mm. uponneista laivoista.
Kyllä, ja pesemistä ja vedellä koskemista
Uppotaminen ja upotus on sitä paitsi eri asioita - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kyllä, ja pesemistä ja vedellä koskemista
Uppotaminen ja upotus on sitä paitsi eri asioitaTäh: "Tai nostivat ylös. Ei yhtään mainintaa. Sori"???
Onko vauvan nostaminen epäraamatullista? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei tarkoiteta. Keksit omiasi. Valelukaste on apostolinen kaste
Apostolit kastoivat upottamalla Jordanjokeen. Juutalaisten Mikveh-kaste oli myös upotuskaste, mihin kristillinen kaste perustuu. Juutalaisessa ajatusmaailmassa täysyy upota kokonaan veden alle, jotta ruumiin kaikki osat puhdistuvat. Kristillisessä ajatusmaalimassa upotuskasteessa osallistutaan Kristuksen hautaamiseen ja ylösnousemukseen.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kyllä, ja pesemistä ja vedellä koskemista
Uppotaminen ja upotus on sitä paitsi eri asioitaKreikan sana BAPTIZO merkitsee upottamista veteen. Samaa sanaa on käytetty mm. uponneista laivoista. Silloin kun sanaa käytetään pesemisestä, tarkoitetaan kokonaan pesemistä. Sanan varsinainen merkitys tulee ajatuksesta upota kokonaan veden alle.
907. baptizó
1. to immerse, submerge
2. to make whelmed or soaked (i.e. fully wet)
{used only (in the New Testament) of ceremonial ablution, especially (technically) of the ordinance of Christian baptism}
From a derivative of bapto; to immerse, submerge; to make whelmed (i.e. Fully wet); used only (in the New Testament) of ceremonial ablution, especially (technically) of the ordinance of Christian baptism - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Pelastumiseen riittää siis, että sanoo teille uskovansa jonka jälkeen te upotatte veteen ja nostatte ylös?
Onnistuuko Raamatullinen kaste uima-altaassa, kylpyammeessa, jokivedessä, järvivedessä, kaivovedellä, porakaivovedellä tai merivedessä?
Onko veden laadulla ja puhtaudella tai klooripitoisuudella merkitystä Raamatussa kerrotun kasteen toteutumiseksi Herran hyväksymällä tavalla vai voitko sinä päättää Herran puolesta millaisella vedellä kastat?Miksei se vastaa?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Täh: "Tai nostivat ylös. Ei yhtään mainintaa. Sori"???
Onko vauvan nostaminen epäraamatullista?Eihän sitä mihinkään nosteta
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Apostolit kastoivat upottamalla Jordanjokeen. Juutalaisten Mikveh-kaste oli myös upotuskaste, mihin kristillinen kaste perustuu. Juutalaisessa ajatusmaailmassa täysyy upota kokonaan veden alle, jotta ruumiin kaikki osat puhdistuvat. Kristillisessä ajatusmaalimassa upotuskasteessa osallistutaan Kristuksen hautaamiseen ja ylösnousemukseen.
Ei kerro Raamattu sellaista
Kasteessa ei osallistuta hautaamiseen vaan Raamtun mukaan kaste on hautaamista - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Täh: "Tai nostivat ylös. Ei yhtään mainintaa. Sori"???
Onko vauvan nostaminen epäraamatullista?Uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa taas asialla
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kyllä, ja pesemistä ja vedellä koskemista
Uppotaminen ja upotus on sitä paitsi eri asioita"Kyllä, ja pesemistä ja vedellä koskemista"
Pesemisessä kastellaan eli upotetaan koko käsi eikä vain sormenpäitä. Luulen että tuo koskettaminen on vain kirkon myöhempää keksintöä, mutta Jeesus ja apostolit mielsivät kasteen upottamiseksi. Näin aidot kristityt toimii yhä Jeesuksen esimerkkiä seuraten - tai paremminkin Johannes Kastajan esimerkkiä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Kyllä, ja pesemistä ja vedellä koskemista"
Pesemisessä kastellaan eli upotetaan koko käsi eikä vain sormenpäitä. Luulen että tuo koskettaminen on vain kirkon myöhempää keksintöä, mutta Jeesus ja apostolit mielsivät kasteen upottamiseksi. Näin aidot kristityt toimii yhä Jeesuksen esimerkkiä seuraten - tai paremminkin Johannes Kastajan esimerkkiä.Jos pesen kädet niin en upota niitä veteen.
Oppisi on kumottu. Jeesuksen kasteestakaan ei ole mainittu kastetapaa - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa taas asialla
se on helppo tunnistaa
- Anonyymi
No ihan sama. Pääasia, että Paholaiselle merkityt on edes jotenkin merkitty (ilmestyskirja 13 luku), kun alkaa Harmagedon, että tuntee omansa.
- Anonyymi
Miksi muuten pitäisi jokin merkkiedes laittaa, joka tulee jo VT:n alusta, kun juutalaiset uhraavat esikoispoikansa - "se olkoon merkkinä otsallanne, ja merkkinä kädessänne ...".
Kristinuskohan perustuu juutalaisuuteen taivasten valtakunnan isä Jumalan esikoispojan uhraamisena ja syömisenä ihan ehtoollisriittiä myöten. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Miksi muuten pitäisi jokin merkkiedes laittaa, joka tulee jo VT:n alusta, kun juutalaiset uhraavat esikoispoikansa - "se olkoon merkkinä otsallanne, ja merkkinä kädessänne ...".
Kristinuskohan perustuu juutalaisuuteen taivasten valtakunnan isä Jumalan esikoispojan uhraamisena ja syömisenä ihan ehtoollisriittiä myöten.noitaa ei pidä uskoa
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
noitaa ei pidä uskoa
eikä kukaan uskokaan
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
eikä kukaan uskokaan
onneksi noin
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
onneksi noin
noita liikkuu jälleen
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
noita liikkuu jälleen
jipa liihottaa
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
jipa liihottaa
sen viha vain kasvaa
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
sen viha vain kasvaa
siksi se haukkuu muita
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
siksi se haukkuu muita
rainvonsa on suurta
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
rainvonsa on suurta
se ei vain lopu
- Anonyymi
Meneekö se tosiaankin noin:
"Sen jälkeen pappi antaa lapsen kummiensa suulla sanoutua irti Perkeleestä näin:
"(Nimi), luovutko Perkeleestä?"
"Luovun."
"Luovutko kaikista hänen teoistaan?"
"Luovun."
"Luovutko kaikesta hänen petoksestaan?"
"Luovun.""
???????
"luovutko Perkeleestä?"
???????
???????
Ja että minut on kastettu epäjumalien, kolminaisuuden nimeen?
???????
Olen aina luullut ja uskonut että minut olisi asiallisemmin kastettu!
Mistä vitun perkeleestä minä muka olisin luopunut?
Eihän minulla vastasyntyneenä ole voinut olla yhtään mitään tekemistä perkeleen kanssa!!!
Paitsi pelkästään minut kastaneen papin kautta!!!
No nyt ymmärrän aloittajaa! Pitääkin lukea hänen kirjoituksensa.
Jeesukseen Jumalana ja kolmiyhtenäisyyteen en ole uskonut koskaan.
Muistan pentuna kansakoulun ekaluokalta ison kuvan Jeesuksesta ohjailemassa sillan yli kahta lasta, eikä uskovainen opettajamme puhunut mitään siitä, että se "Hyvä Paimenemme" mikään jumala olisi ollut.
Pakanalliseen kolmiyhtenäisyyteen en ole koskaan uskonut.
On vain YKSI ( 1 ) JUMALA.
JA SE JOS MIKÄ ON LAPSENUSKOA.
OIKEAA USKOA.- Anonyymi
Oho, aloittaja siis myöntää ettei usko kolminaisuuteen
Hän ei siis ole kristitty - Anonyymi
Sinun tarinasi ei taida nyt liittyä ollenkaan kristinuskoon, josta nyt on kyse?!
Ei Jeesus ole kristinuskossa mikään paimen, vaan kuoliaaksi kidutettu uhri - teurastettu uhrilammas. Löytyy 1.Kor.5:7. - Anonyymi
Ongelma on nyt sinun, kun et ole ymmärtänyt mitä on kristinusko. Mutta moni muukin on mennyt harhaan.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ongelma on nyt sinun, kun et ole ymmärtänyt mitä on kristinusko. Mutta moni muukin on mennyt harhaan.
On siis vielä oma lisäykseni.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Oho, aloittaja siis myöntää ettei usko kolminaisuuteen
Hän ei siis ole kristittyViittaamasi kommentti ei ole aloittajan tekemä. Minä olen aloittaja ja uskon kolmiyhteiseen Jumalaan. Vaikka sitä ei olekaan alun perin ilmoitettu jakeessa Matt 28:19, niin kolmiyhteys löytyy monista Vanhan ja Uuden testamentin kohdista.
"Tulkoon teidän kaikkien osaksi Herran Jeesuksen Kristuksen armo, Jumalan rakkaus ja Pyhän Hengen yhteys!"
2 Kor 13:13 - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Viittaamasi kommentti ei ole aloittajan tekemä. Minä olen aloittaja ja uskon kolmiyhteiseen Jumalaan. Vaikka sitä ei olekaan alun perin ilmoitettu jakeessa Matt 28:19, niin kolmiyhteys löytyy monista Vanhan ja Uuden testamentin kohdista.
"Tulkoon teidän kaikkien osaksi Herran Jeesuksen Kristuksen armo, Jumalan rakkaus ja Pyhän Hengen yhteys!"
2 Kor 13:13Miksihän uudestikastajat täällä vastustavat kolminaisuutta?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Miksihän uudestikastajat täällä vastustavat kolminaisuutta?
Hyvä kysymys kyllä
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Miksihän uudestikastajat täällä vastustavat kolminaisuutta?
koska se on Raamatusta
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Hyvä kysymys kyllä
näinpä joo
- Anonyymi
Kovasti tuntuu Jumalan kolmiyhteys ja lasten kastaminen ärsyttävän uudestikastajia
- Anonyymi
niin tekee
- Anonyymi
Minkä noista lapsen otsan kastelemisesta lasket kuuluvan uudestikastamiseen? Onko se toinen vesitippa?
Sekö sinua ärsyttää? - Anonyymi
Ei tässä ole mistään ärsyttämisestä kyse, vaan selvästi väärinkäsityksestä.
On sotkettu kristinusko Jeesuksen eettisiin ja moraalisiin opetuksiin, eikä ymmärretä sitä, jos koko oppi jo perustuu Jeesuksen kuoliaaksi kiduttamiseen ja julmalla tavalla ristiinnaulitsemiseen, niin se on universumin mitan päässä hyvästä etiikasta ja moraalista, ja perustuu ainoastaan ja vain pahuuteen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei tässä ole mistään ärsyttämisestä kyse, vaan selvästi väärinkäsityksestä.
On sotkettu kristinusko Jeesuksen eettisiin ja moraalisiin opetuksiin, eikä ymmärretä sitä, jos koko oppi jo perustuu Jeesuksen kuoliaaksi kiduttamiseen ja julmalla tavalla ristiinnaulitsemiseen, niin se on universumin mitan päässä hyvästä etiikasta ja moraalista, ja perustuu ainoastaan ja vain pahuuteen.Ei kai nyt mikään kannibalistinen ihmissyöntiriitti mitään moraalia edusta! Voi hyvä Luoja.
- Anonyymi
Täytyy tiedostaa että kirkon papit eivät kasta eli upota lasta ja nosta sieltä sitten ylös. He vain valelevat KOLMEEN kertaan vauvan päälakea. Jos tämä olisi kaste niin silloinhan pappi kastaisi kolmeen kertaan vauvan ja toisaalta kirkon edustajat kieltävät uudelleen kastamisen. Aika sotkun kirkkolaitokset ovat siis kehittäneet.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Minkä noista lapsen otsan kastelemisesta lasket kuuluvan uudestikastamiseen? Onko se toinen vesitippa?
Sekö sinua ärsyttää?Oho, uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatusa parkuu taas tuskaansa
Ei mikään vesitippa vaan kolmen persoonan nimeen kastamisen jälkeen tapahtuva upottaminen on sitä uudestikastamista - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Täytyy tiedostaa että kirkon papit eivät kasta eli upota lasta ja nosta sieltä sitten ylös. He vain valelevat KOLMEEN kertaan vauvan päälakea. Jos tämä olisi kaste niin silloinhan pappi kastaisi kolmeen kertaan vauvan ja toisaalta kirkon edustajat kieltävät uudelleen kastamisen. Aika sotkun kirkkolaitokset ovat siis kehittäneet.
Eivät upota vaan kastavat kuten alkuseurakuntakin teki
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eivät upota vaan kastavat kuten alkuseurakuntakin teki
No Jeesuksen opetukseen ei ole mitään "alkuseurakuntaa", se on ihan samaa juutalaista Paavalia, jonka vastustamisesta Jeesus surmattiin.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
No Jeesuksen opetukseen ei ole mitään "alkuseurakuntaa", se on ihan samaa juutalaista Paavalia, jonka vastustamisesta Jeesus surmattiin.
Ei ole olemassa yhtään kristinuskon haaraa, jonka tunnuksena ei oli ristiin kidutettu Jeesus.
Jehovilla ja islamissa on yhtälailla juutalaisten Jumala, vaikka ei ole ristiinnaulitsemista, joten eivät nekään liity Jeesuksen oppiin. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Oho, uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatusa parkuu taas tuskaansa
Ei mikään vesitippa vaan kolmen persoonan nimeen kastamisen jälkeen tapahtuva upottaminen on sitä uudestikastamistaLuulisi että mainitsemasi pelle oppisi jo kun hänelle on monta kertaa selitetty tuo asia
Mutta sairas ihminen kyselee samaa asiaa - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei ole olemassa yhtään kristinuskon haaraa, jonka tunnuksena ei oli ristiin kidutettu Jeesus.
Jehovilla ja islamissa on yhtälailla juutalaisten Jumala, vaikka ei ole ristiinnaulitsemista, joten eivät nekään liity Jeesuksen oppiin.Kaikissa näissä uskonnoissa on Jumalana Jahve myös Jehova nimi, joka Raamatussa esiintyy Mooseksen suulla puhuvana tulivuorena 5.Moos.4:10 alkaen.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Oho, uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatusa parkuu taas tuskaansa
Ei mikään vesitippa vaan kolmen persoonan nimeen kastamisen jälkeen tapahtuva upottaminen on sitä uudestikastamistaTaasko sinulle tuli tuska, kun kolmen vesitipan teoria osoittautu uudestikastamiseksi.
Auttaako Burana tuohon sinun tuskaasi? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luulisi että mainitsemasi pelle oppisi jo kun hänelle on monta kertaa selitetty tuo asia
Mutta sairas ihminen kyselee samaa asiaaSe kaikille yhteinen Jeesuksen nimeen synnytetty henkinen trauma, kun valhein synnytettiin pahuudesta jopa pyhyyttä, johon valheisiin nyt haluaisin vastuunkantajat, jotka ovat särkeneet ihmisen mielen, ja jotka ovat vastuussa lukemattomista murhista ja itsemurhista, kidutuksista ja lasten hyväksikäytöistä.
- Anonyymi
Teet sitä ihan itse. Kirjoitat kiivauksissasi tosi paljon poistettavia törkyviestejä.
- Anonyymi
hellarit on sellaisia
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
hellarit on sellaisia
on ja noita myös
- Anonyymi
Kolmiyhteisen Jumalan nimeen kastamme kuten Jeesus käski
- Anonyymi
Se vain harmittaa eräitä
- Anonyymi
Tässä nyt ei auta inttäminen yhtään mitään, kun Jeesus on teidän palvomana - ja teidän edestänne - kristinuskossa kuoliaaksi kidutettu ja kirottu uhriksi ristille.
Matteuksen evankeliumi:
"7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon. Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?' Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'."
https://www.koivuniemi.com/raamattu?tila=luku&kaannos=fi-38&kirja=mat&luku=7 - Anonyymi
Jeesus ei antanut sellaista käskyä, koska Matt 28:19 on kirkon tekemä myöhempi lisäys Raamattuun.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tässä nyt ei auta inttäminen yhtään mitään, kun Jeesus on teidän palvomana - ja teidän edestänne - kristinuskossa kuoliaaksi kidutettu ja kirottu uhriksi ristille.
Matteuksen evankeliumi:
"7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon. Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?' Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'."
https://www.koivuniemi.com/raamattu?tila=luku&kaannos=fi-38&kirja=mat&luku=7Kuten edellä lukee - kristinuskossa ei edes ole Jumalana Jeesuksen puhuma 'taivaallinen isä', vaan faktana Raamatusta todistettavissa oleva Jahve tulivuori, juutalaisuuteen perustuen.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kuten edellä lukee - kristinuskossa ei edes ole Jumalana Jeesuksen puhuma 'taivaallinen isä', vaan faktana Raamatusta todistettavissa oleva Jahve tulivuori, juutalaisuuteen perustuen.
Tämä on se teidän UUSI LIITTO Jeesuksen verellä - 1.Mooseksen kirja löytyy, että Luojajumala teki ikuisen liiton itsensä ja kaiken luomansa välille.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tämä on se teidän UUSI LIITTO Jeesuksen verellä - 1.Mooseksen kirja löytyy, että Luojajumala teki ikuisen liiton itsensä ja kaiken luomansa välille.
Mutta ei teille kelvannut.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta ei teille kelvannut.
Ja tästä syystä Paavali juuri käskee perkaamaan ensin sen taivasten valtakunnan pois, kun Jeesus on pääsiäisen teurastettu uhrilammas, että voi siirtyä juutalaiseen syntioppiin hokemaan synti sanaa, mitä syntiä ei Jeesuksen opettamassa taivasten valtakunnassa ole.
Löytyy: Matt.13:33, Jeesus - ja 1.Kor.5:7, Paavali. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja tästä syystä Paavali juuri käskee perkaamaan ensin sen taivasten valtakunnan pois, kun Jeesus on pääsiäisen teurastettu uhrilammas, että voi siirtyä juutalaiseen syntioppiin hokemaan synti sanaa, mitä syntiä ei Jeesuksen opettamassa taivasten valtakunnassa ole.
Löytyy: Matt.13:33, Jeesus - ja 1.Kor.5:7, Paavali.Ja se joka ei nyt ymmärrä tätä selvää asiaa, joka on täysin todistettavissa tässä, on yksinkertaisesti vain totaalinen idiootti, ja sille ei sitten voi mitään, mutta sekään ei oikeuta valheisiin Jeesuksen nimeen.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja se joka ei nyt ymmärrä tätä selvää asiaa, joka on täysin todistettavissa tässä, on yksinkertaisesti vain totaalinen idiootti, ja sille ei sitten voi mitään, mutta sekään ei oikeuta valheisiin Jeesuksen nimeen.
Ja tähän nyt perustuu kirkon liberalismi, kun yritetään luikerrella karkuun sitä vastuuta pahuudesta, jonka perään edellä kyselen.
- Anonyymi
JEESUS KIELTÄÄ OLEVANSA JUMALA!
JEESUS TUNSI JUMALANPELKOA!
JUMALA PELASTI JEESUKSEN SIELUN KUOLEMASTA!
JUMALA ARMAHTI JEESUKSEN, TÄMÄN HUUTAEN JA ITKIEN RUKOILLESSA JUMALAA PELASTAMAAN HÄNEN SIELUNSA KUOLEMASTA!
Hebrealaiskirje:
5:7 Ja lihansa päivinä hän väkevällä huudolla ja kyynelillä uhrasi rukouksia ja anomuksia sille, joka voi hänet kuolemasta pelastaa; ja hänen rukouksensa kuultiin hänen jumalanpelkonsa tähden. - Anonyymi
JEESUS SANOO RUKOUKSESSAAN JUMALALLE:
Johanneksen evankeliumi:
17:3 Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.
AMEN! - Anonyymi
PAAVALI:
Galatalaiskirje:
3:20 Välimies taas ei ole yhtä varten; mutta Jumala on yksi.
1.Timoteuksen kirje:
2:5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,
AMEN!- Anonyymi
PAAVALI:
JUMALA ON YKSI!
YKSI ON JUMALA!
Yksi on myöskin Ihminen Kristus jeesus!
AMEN! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
PAAVALI:
JUMALA ON YKSI!
YKSI ON JUMALA!
Yksi on myöskin Ihminen Kristus jeesus!
AMEN!Jumala on yksi on isä ja poika ja Pyhä henki
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jumala on yksi on isä ja poika ja Pyhä henki
Kyllä, muuten Jeesus Israelin Jumalana ei voisikaan on kiroukseksi kirottu uhri juutalaisten Jumalalle teurastettuna uhrilampaana (1.Kor.5:7)
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kyllä, muuten Jeesus Israelin Jumalana ei voisikaan on kiroukseksi kirottu uhri juutalaisten Jumalalle teurastettuna uhrilampaana (1.Kor.5:7)
noita on kirottu
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
noita on kirottu
on ja vaarallinen
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jumala on yksi on isä ja poika ja Pyhä henki
tuo on fakta
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
tuo on fakta
ja raamatullinen
- Anonyymi
Johanneksen evankeliumi:
20:17 Jeesus sanoi hänelle: "Älä minuun koske, sillä en minä ole vielä mennyt ylös Isäni tykö; mutta mene minun veljieni tykö ja sano heille, että minä menen ylös, minun Isäni tykö ja teidän Isänne tykö, ja minun Jumalani tykö ja teidän Jumalanne tykö".
J E E S U S :
MINUN ISÄNI!
TEIDÄN ISÄNNE!
MINUN JUMALANI!
TEIDÄN JUMALANNE!
TOTISESTI! TOTISESTI! AMEN!- Anonyymi
Lopeta sekoilemasta. Mitään ylösnousemusta helvetistö ei tapahtunut, mihin Jeesus jäi kirottuna tosi Jumalana kirouksiksi ja teidän sielujen lunnaiksi.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Lopeta sekoilemasta. Mitään ylösnousemusta helvetistö ei tapahtunut, mihin Jeesus jäi kirottuna tosi Jumalana kirouksiksi ja teidän sielujen lunnaiksi.
noinko ukastajat luulee?
- Anonyymi
Ilmestyskirja:
3:2 Heräjä valvomaan ja vahvista jäljellejääneitä, niitä, jotka ovat olleet kuolemaisillaan; sillä minä en ole havainnut sinun tekojasi täydellisiksi Jumalani edessä.
JUMALANI EDESSÄ!
AMEN!- Anonyymi
Kenen Jumalan?
- Anonyymi
Ilmestyskirja:
3:12 Joka voittaa, sen minä teen pylvääksi Jumalani temppeliin, eikä hän koskaan enää lähde sieltä ulos, ja minä kirjoitan häneen Jumalani nimen ja Jumalani kaupungin nimen, sen uuden Jerusalemin, joka laskeutuu alas taivaasta minun Jumalani tyköä, ja oman uuden nimeni.
JUMALANI TEMPPELIIN!
JUMALANI NIMEN!
JUMALANI KAUPUNGIN NIMEN!
MINUN JUMALANI TYKÖÄ!
AMEN!- Anonyymi
Mikä piti voittaa?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mikä piti voittaa?
Täysin tyhjänpäiväistä huuhaahuutelua ilman tuota selitystä - "SEN JOKA VOITTAA".
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Täysin tyhjänpäiväistä huuhaahuutelua ilman tuota selitystä - "SEN JOKA VOITTAA".
Niin, mitä piti voittaa?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niin, mitä piti voittaa?
tuo demoninen noita
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
tuo demoninen noita
paha se on
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
paha se on
ja vaarallinen
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
ja vaarallinen
varsikin lapsille joo
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
varsikin lapsille joo
se kertoo jostakin
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
se kertoo jostakin
se kertoo siis palkjon
- Anonyymi
Matteuksen evankeliumi:
27:46 Ja yhdeksännen hetken vaiheilla Jeesus huusi suurella äänellä sanoen: "Eeli, Eeli, lama sabaktani?" Se on: Jumalani, Jumalani, miksi minut hylkäsit?
Jeesus: Jumalani, Jumalani, miksi minut hylkäsit?
Markuksen evankeliumi:
15:34 Ja yhdeksännellä hetkellä Jeesus huusi suurella äänellä: "Eeli, Eeli, lama sabaktani?" Se on käännettynä: Jumalani, Jumalani, miksi minut hylkäsit?
Jeesus: Jumalani, Jumalani, miksi minut hylkäsit? - Anonyymi
2.Mooseksen kirja:
20:3 Älä pidä muita jumalia minun rinnallani.
5.Mooseksen kirja:
5:7 Älä pidä muita jumalia minun rinnallani.
5.Mooseksen kirja:
32:39 Katsokaa nyt, että minä, minä olen, eikä yhtäkään jumalaa ole minun rinnallani. Minä kuoletan ja minä teen eläväksi, minä lyön ja minä parannan; eikä ole sitä, joka pelastaisi minun käsistäni.
Anteeksi mutta mitä tarkoitetaan kolmiyhtenäisyydellä?
Tarkoittaako se sitä että Jeesuskin olisi Jumala?
Millä galaksilla?
Missä aurinkokunnassa?
Millä planeetalla?
MISSÄ???- Anonyymi
Kolminaisuusoppi tekee Jeesuksesta Kristuksena tosi Jumalan, joka on Jeesuksen opettama Israelin Jumala, jonka juutalaiset kiroavat ja kadottavat, että saavat vallan Mooseksen jumalalke pahuuteen perustuen niin, että ihmiset luulevat sitä muinaiseksi Israelin Jumalaksi. Kyseessä on jumalahuijaus.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kolminaisuusoppi tekee Jeesuksesta Kristuksena tosi Jumalan, joka on Jeesuksen opettama Israelin Jumala, jonka juutalaiset kiroavat ja kadottavat, että saavat vallan Mooseksen jumalalke pahuuteen perustuen niin, että ihmiset luulevat sitä muinaiseksi Israelin Jumalaksi. Kyseessä on jumalahuijaus.
Mooseksen kirjojen Jumala on edelleenkin puhuva tulivuori Mooseksen suulla, ei Jeesuksen puhuma taivasten valtakunnan isä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mooseksen kirjojen Jumala on edelleenkin puhuva tulivuori Mooseksen suulla, ei Jeesuksen puhuma taivasten valtakunnan isä.
Ei päivää ilman tulivuorijumalaa!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kolminaisuusoppi tekee Jeesuksesta Kristuksena tosi Jumalan, joka on Jeesuksen opettama Israelin Jumala, jonka juutalaiset kiroavat ja kadottavat, että saavat vallan Mooseksen jumalalke pahuuteen perustuen niin, että ihmiset luulevat sitä muinaiseksi Israelin Jumalaksi. Kyseessä on jumalahuijaus.
Kenen ja milloin kehittelemän "kolminaisuuopin" mukaan?
Johanneksen evankeliumi:
17:3 Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.
Galatalaiskirje:
3:20 Välimies taas ei ole yhtä varten; mutta Jumala on yksi.
1.Timoteuksen kirje:
2:5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,
"Meidän lasten laskuopin" mukaan 1+0+0=1
Tuon minä jo tiesin 7-8 vuotiaana!
Sinä et vielä 70-80 vuotiaana?!
🙄🥺 voi ressukkaa!
https://www.antikvaari.fi/teos/meidan-lasten-laskuoppi/62a628c7eaa1ec176c606823 - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kenen ja milloin kehittelemän "kolminaisuuopin" mukaan?
Johanneksen evankeliumi:
17:3 Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.
Galatalaiskirje:
3:20 Välimies taas ei ole yhtä varten; mutta Jumala on yksi.
1.Timoteuksen kirje:
2:5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,
"Meidän lasten laskuopin" mukaan 1 0 0=1
Tuon minä jo tiesin 7-8 vuotiaana!
Sinä et vielä 70-80 vuotiaana?!
🙄🥺 voi ressukkaa!
https://www.antikvaari.fi/teos/meidan-lasten-laskuoppi/62a628c7eaa1ec176c606823Raamatun mukaan Jumalan Poika on Jehovah.
Raamattu kutsuu Isää, Poikaa ja Pyhää Henkeä yhteisellä nimellä Jehovah.
Sen takia ei ole mitään muuta jumalaa kuin Jehovah. Poika on siis myös Jehovah.
"Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin herätän Daavidille vanhurskaan Vesan. Hän on hallitseva kuninkaana ja menestyvä, ja hän on tekevä oikeuden ja vanhurskauden maassa. Hänen päivinään pelastetaan Juuda ja Israel asuu turvassa. Tämä on hänen nimensä, jolla häntä kutsutaan: 'Herra vanhurskautemme.'"
- Jer 23:5,6 STLK
"Sillä lapsi on meille syntynyt, Poika on meille annettu, jonka hartioilla on valtius, ja hänen nimensä on: Ihmeellinen neuvonantaja, Voimallinen Jumala, Iankaikkinen isä, Rauhanruhtinas."
- Jes 9:5 STLK - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raamatun mukaan Jumalan Poika on Jehovah.
Raamattu kutsuu Isää, Poikaa ja Pyhää Henkeä yhteisellä nimellä Jehovah.
Sen takia ei ole mitään muuta jumalaa kuin Jehovah. Poika on siis myös Jehovah.
"Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin herätän Daavidille vanhurskaan Vesan. Hän on hallitseva kuninkaana ja menestyvä, ja hän on tekevä oikeuden ja vanhurskauden maassa. Hänen päivinään pelastetaan Juuda ja Israel asuu turvassa. Tämä on hänen nimensä, jolla häntä kutsutaan: 'Herra vanhurskautemme.'"
- Jer 23:5,6 STLK
"Sillä lapsi on meille syntynyt, Poika on meille annettu, jonka hartioilla on valtius, ja hänen nimensä on: Ihmeellinen neuvonantaja, Voimallinen Jumala, Iankaikkinen isä, Rauhanruhtinas."
- Jes 9:5 STLKJesaja:
7:14 Sentähden Herra itse antaa teille merkin: Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel.
7:15 Voita ja hunajaa hän syö siinä iässä, jolloin hän oppii hylkäämään pahan ja valitsemaan hyvän;
7:16 sillä ennenkuin poika on oppinut hylkäämään pahan ja valitsemaan hyvän, tulee autioksi maa, jonka kahta kuningasta sinä kauhistut.
Jesaja:
9:5 Sillä lapsi on meille syntynyt, poika on meille annettu, jonka hartioilla on herraus, ja hänen nimensä on: Ihmeellinen neuvonantaja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen isä, Rauhanruhtinas.
Jesaja:
14:12 Kuinka olet taivaalta pudonnut, sinä kointähti, aamuruskon poika! Kuinka olet maahan syösty, sinä kansojen kukistaja!
14:13 Sinä sanoit sydämessäsi: 'Minä nousen taivaaseen, korkeammalle Jumalan tähtiä minä istuimeni korotan ja istun ilmestysvuorelle, pohjimmaiseen Pohjolaan.
14:14 Minä nousen pilvien kukkuloille, teen itseni Korkeimman vertaiseksi.'
14:15 Mutta sinut heitettiin alas tuonelaan, pohjimmaiseen hautaan.
Matteuksen evankeliumi:
27:46 Ja yhdeksännen hetken vaiheilla Jeesus huusi suurella äänellä sanoen: "Eeli, Eeli, lama sabaktani?" Se on: Jumalani, Jumalani, miksi minut hylkäsit?
2.Pietarin kirje:
1:19 Ja sitä lujempi on meille nyt profeetallinen sana, ja te teette hyvin, jos otatte siitä vaarin, niinkuin pimeässä paikassa loistavasta lampusta, kunnes päivä valkenee ja kointähti koittaa teidän sydämissänne.
Ilmestyskirja:
2:26 Ja joka voittaa ja loppuun asti ottaa minun teoistani vaarin, sille minä annan vallan hallita pakanoita,
2:27 ja hän on kaitseva heitä rautaisella valtikalla, niinkuin saviastiat heidät särjetään - niinkuin minäkin sen vallan Isältäni sain -
2:28 ja minä annan hänelle kointähden.
2:29 Jolla on korva, se kuulkoon, mitä Henki seurakunnille sanoo.'"
https://www.koivuniemi.com/raamattu?tila=pikahaku&hakuehto=2&kaannos=fi-38&kirjat=ilm
Ilmestyskirja:
22:16 Minä, Jeesus, lähetin enkelini todistamaan näitä teille seurakunnissa. Minä olen Daavidin juurivesa ja hänen suvustansa, se kirkas kointähti." - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jesaja:
7:14 Sentähden Herra itse antaa teille merkin: Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel.
7:15 Voita ja hunajaa hän syö siinä iässä, jolloin hän oppii hylkäämään pahan ja valitsemaan hyvän;
7:16 sillä ennenkuin poika on oppinut hylkäämään pahan ja valitsemaan hyvän, tulee autioksi maa, jonka kahta kuningasta sinä kauhistut.
Jesaja:
9:5 Sillä lapsi on meille syntynyt, poika on meille annettu, jonka hartioilla on herraus, ja hänen nimensä on: Ihmeellinen neuvonantaja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen isä, Rauhanruhtinas.
Jesaja:
14:12 Kuinka olet taivaalta pudonnut, sinä kointähti, aamuruskon poika! Kuinka olet maahan syösty, sinä kansojen kukistaja!
14:13 Sinä sanoit sydämessäsi: 'Minä nousen taivaaseen, korkeammalle Jumalan tähtiä minä istuimeni korotan ja istun ilmestysvuorelle, pohjimmaiseen Pohjolaan.
14:14 Minä nousen pilvien kukkuloille, teen itseni Korkeimman vertaiseksi.'
14:15 Mutta sinut heitettiin alas tuonelaan, pohjimmaiseen hautaan.
Matteuksen evankeliumi:
27:46 Ja yhdeksännen hetken vaiheilla Jeesus huusi suurella äänellä sanoen: "Eeli, Eeli, lama sabaktani?" Se on: Jumalani, Jumalani, miksi minut hylkäsit?
2.Pietarin kirje:
1:19 Ja sitä lujempi on meille nyt profeetallinen sana, ja te teette hyvin, jos otatte siitä vaarin, niinkuin pimeässä paikassa loistavasta lampusta, kunnes päivä valkenee ja kointähti koittaa teidän sydämissänne.
Ilmestyskirja:
2:26 Ja joka voittaa ja loppuun asti ottaa minun teoistani vaarin, sille minä annan vallan hallita pakanoita,
2:27 ja hän on kaitseva heitä rautaisella valtikalla, niinkuin saviastiat heidät särjetään - niinkuin minäkin sen vallan Isältäni sain -
2:28 ja minä annan hänelle kointähden.
2:29 Jolla on korva, se kuulkoon, mitä Henki seurakunnille sanoo.'"
https://www.koivuniemi.com/raamattu?tila=pikahaku&hakuehto=2&kaannos=fi-38&kirjat=ilm
Ilmestyskirja:
22:16 Minä, Jeesus, lähetin enkelini todistamaan näitä teille seurakunnissa. Minä olen Daavidin juurivesa ja hänen suvustansa, se kirkas kointähti."Jeesus on tosiaan Jumala
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei päivää ilman tulivuorijumalaa!
Valitettavasti
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jeesus on tosiaan Jumala
On mutta noita ei sitä usko
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jeesus on tosiaan Jumala
Mikä Jeesus?
"... antaa hänelle nimen Immanuel." - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jeesus on tosiaan Jumala
Ei vaan "se kirkas kointähti.""
- Anonyymi
Pietari teki, kuten Jeesus oli käskenyt!
Apostolien teot:
2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.- Anonyymi
Luukaan ja Markuksen evankeliumien lähetyskäskyissä Jeesus käskee menemään hänen nimessään. Sitä lähetyskäskyä apostolit toteuttivat, kuten siteerasit Ap. t. 2:38.
"Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille. Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen. Ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia, puhuvat uusilla kielillä,"
Mark 16:15-17
"Ja hän sanoi heille: "Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista, ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista."
- Luuk 24:46,47 - Anonyymi
Eusebios lainasi Matteuksen evankeliumin lähetyskäskyä alkuperäisessä muodossa, jossa oli käsky "menkää minun nimessäni":
Eusebius kirjoittaa noin 314 jaa. kirjassaan Demonstratio Evangelica. Tr. W.J. Ferrar:
"Yhdellä sanalla ja äänellä Hän sanoi opetuslapsilleen: 'Menkää ja tehkää kaikista kansoista minun opetuslapsiani minun nimessäni, opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teitä' [Matt. 28:19], ja Hän liitti vaikutuksen sanaansa; ja pian jokainen kreikkalaisten ja barbaarien kansa oli tulossa opetuslapsiksi, ja lakeja levitettiin kaikille kansoille…
Mestari ratkaisi heidän vaikeutensa lisäämällä yhden lauseen, sanoen, että he voisivat voittaa 'MINUN NIMESSÄNI.' Sillä Hän ei kehottanut heitä yksinkertaisesti ja määrittelemättömästi tekemään kaikista kansoista opetuslapsia, vaan välttämättömällä lisäyksellä 'minun nimessäni.' Ja Hänen nimensä voima oli niin suuri, että apostoli sanoo: 'Jumala on antanut hänelle nimen, joka on yläpuolella kaikkien nimien, jotta Jeesuksen nimessä jokainen polvi notkistuisi, taivaassa, maan päällä ja maan alla olevien' [Fil. 2:9]. Hän osoitti nimensä voiman, joka oli piilotettu väkijoukolta, kun Hän sanoi opetuslapsilleen: 'Menkää ja tehkää kaikista kansoista opetuslapsia minun nimessäni.' Hän myös ennusti tulevaisuuden tarkasti sanoessaan: 'Sillä tämä evankeliumi on ensin saarnattava koko maailmalle, todistukseksi kaikille kansoille' [Matt. 24:14]...
Mutta kun käännän katseeni Sanan voiman todisteisiin, kuinka suuria joukkoja se on voittanut ja kuinka valtavia seurakuntia Jeesuksen oppimattomat ja vaatimattomat opetuslapset ovat perustaneet – eivätkä vain syrjäisiin ja tuntemattomiin paikkoihin, vaan mitä jaloimpiin kaupunkeihin – tarkoitan kuninkaallista Roomaa, Aleksandriaa ja Antiokiaa, läpi koko Egyptin ja Libyan, Euroopan ja Aasian, sekä kyliin, maaseudulle ja kansojen keskuuteen – minut pakotetaan vastustamattomasti kääntymään takaisin, etsimään niiden syytä ja tunnustamaan, että he olisivat voineet onnistua rohkeassa yrityksessään vain jumalallisemman ja ihmisen voimaa suuremman voiman avulla sekä Hänen yhteistyönsä kautta, joka sanoi heille: "Tehkää kaikista kansoista opetuslapsia MINUN NIMESSÄNI…
Ja Hän sanoo heille: "Jumalan valtakunta otetaan teiltä pois ja annetaan kansalle, joka kantaa sen hedelmiä." Ja Hän käskee omia opetuslapsiaan heidän hylkäämisensä jälkeen: "Menkää ja tehkää kaikista kansoista opetuslapsia minun nimessäni." Näin ollen me, jotka olemme pakanoita, tunnemme ja vastaanotamme sen profeetan, joka ennustettiin ja joka lähetettiin Hänen Isänsä toimesta, ollen kaikkien ihmisten lainantaja maailman Jumalan uskonnon kautta Hänen pelastavan evankeliumiopetuksensa avulla, samalla kun toinen ennustus täyttyy, joka sanoo: "Aseta, Herra, heidän ylleen lainantaja, anna pakanoiden tietää olevansa ihmisiä," kun taas juutalainen kansa, joka ei vastaanottanut ennustettua, on maksanut sopivan rangaistuksen jumalallisen ennustuksen mukaisesti, joka sanoi: "Ja se ihminen, joka ei kuule kaikkea, mitä profeetta puhuu minun nimessäni, siitä minä vaadin koston." - Anonyymi
Se on jo sekopäisyyden merkki itsessäänkin, jos kuvittelee tuollaisilla teksteillä löytävänsä ylipäätään mistään mitään totuutta, lukematta edes sisällysluetteloa tai takakannen juonipaljastusta.
- Anonyymi
Miten jonkun nimi voi olla edes uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa??
- Anonyymi
on ja katkera
- Anonyymi
Hienoa että inttäjäeksyttäjän kaikki opit on kumottu
- Anonyymi
Sen tuska vain kasvaa
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sen tuska vain kasvaa
Jälleen SAMAT LITURGIAT! Tuo on ainoa , mitä nuo pellet osaavat kertoa kasteesta:
"Se on taas uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa -pedofiilinoita palstalla kuten aina."????
"Sen tuska vain kasvaa"???
" Hän eio malta olla puhumatta pikkulapsista, pedo kun on."????
Miksihän raamatullinen uskovien kaste ärsyttää noin kovasti joitakin? - Anonyymi
On kuvottavaa tekstiä, selvästi helluntailaisen kirjoittamaa
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
On kuvottavaa tekstiä, selvästi helluntailaisen kirjoittamaa
Se on noita
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Se on noita
u-k-i-e nr on sitä joo
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
u-k-i-e nr on sitä joo
helppo se on tunnistaa
- Anonyymi
Luterilaisilla on juurikin Raamatun opettama kaste
- Anonyymi
Toisin kuin ukastajilla joille kaste on vain symboli
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Toisin kuin ukastajilla joille kaste on vain symboli
siinä on iso ero
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
siinä on iso ero
miksi noita ei vastaa?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
miksi noita ei vastaa?
kai sitä pelottaa
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
kai sitä pelottaa
joo se pelkää Jeesusta
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
joo se pelkää Jeesusta
ja Jeesuksen omia
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
ja Jeesuksen omia
se vihaa kans mniitä
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
se vihaa kans mniitä
syytä ei kukaan tiedä
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
syytä ei kukaan tiedä
eikä haluakaan tietää
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
syytä ei kukaan tiedä
jotakin kamalaa siellä on taustalla
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
eikä haluakaan tietää
emme vain tiedä mitä
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
jotakin kamalaa siellä on taustalla
viha ei ole normaalia noin
- Anonyymi
Harmittaahan tuo kolminaisuus taas uudestikastajia
- Anonyymi
Niiden on pitänyt tehdä oma käännös Raamatusta joka poistaa Jeesuksen jumaluuden
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niiden on pitänyt tehdä oma käännös Raamatusta joka poistaa Jeesuksen jumaluuden
se on uuden maailman käännös
- Anonyymi
Noidannuoli iski taas kai
- Anonyymi
se on kai yleistä
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
se on kai yleistä
On ja surullista
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
On ja surullista
todellakin joo
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
todellakin joo
noin on noita
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
noin on noita
vaikka voissa paistais
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
vaikka voissa paistais
hyvin sanottu
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
hyvin sanottu
olet oikeassa taas
- Anonyymi
Aloittajaa ärsyttää kristillinen kaste, selvästi
- Anonyymi
Jännää tuo kasteenpalvojien keskustelu kulttuuri. Samat fraasit vuodesta toiseen:
"Siinä taas uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä vikisee tuskaansa".
Taitaa heillä tuska olla tosi kova. - Anonyymi
Luterilainen lapsikaste ei ole kristillinen kaste.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luterilainen lapsikaste ei ole kristillinen kaste.
Minkä sinä kuvittelet kristinuskon olevan, viattoman kuoliaaksi kiduttamisella, kiroukseksi kiroamisella tosi Jumalana ja syömisellä saatananpalvojien ihmissyöntiriitillä?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jännää tuo kasteenpalvojien keskustelu kulttuuri. Samat fraasit vuodesta toiseen:
"Siinä taas uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä vikisee tuskaansa".
Taitaa heillä tuska olla tosi kova.Jännää tuon saatananpalvojan kitinä
Mutta siitä uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa tiedetään - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jännää tuon saatananpalvojan kitinä
Mutta siitä uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa tiedetäänNoita on tuo
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Noita on tuo
se on juuri sitä tämä inttäjä
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
se on juuri sitä tämä inttäjä
tuttu kaikille
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
tuttu kaikille
on ja eriyisen paha
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
on ja eriyisen paha
ja ilkeä
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
ja ilkeä
eritoten uskoville
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
eritoten uskoville
ja niiden lapsille
- Anonyymi
Kaste eri muodoissaan on kyseisen seurakunnan eli yhteisön tapakulttuuria. Ihmisten suhde toisiinsa on kasteen, vihkimisen sekä siunaamisen perusta. Ne ovat enimmäkseen vain yhteisöllisyyttä. Ihan sama sisältö kaikissa vastaavissa aidoissa seurakunnissa ja myös eri uskonnoissa. Kastetilaisuuksissahan on usein mukana muitakin kuin uskonnollisia henklilöitä, ja myös vanhemmat eivät välttämättä ole uskomassa vaan tilaisuus on laatuaan ainoa minkä olemme oppineet. Nimellä on suuri merkitys meille kaikille.
Se että joku henkilö alkaa toimia "portinvartijana" Jumalan Valtakuntaan omine Raamatun tulkintoineen, on tosi hölmöä. Eihän lapsenkaan tarvitse Raamatun lauseita opetella, vaan hän on luonnostaan sitä mihin aikuisena voi olla tarve pyrkiä. Maailma kun kokemuksineen tuppaa paaduttamaan meidät vieden elämänilon. Eikä sen palauttamisessa tarvita Jeesusta tai saarnaajia. Asian voi oivaltaa muutenkin. Elämä on jokaiselle oma.- Anonyymi
Juuri noin:
"Se että joku henkilö alkaa toimia "portinvartijana" Jumalan Valtakuntaan omine Raamatun tulkintoineen, on tosi hölmöä."
Siksi luterilaisen kirkon opetus siitä, että kasteessa "lapsi otetaan Jumalanvaltakuntaan" on tosi hölmöä.
Raamatun mukaan jokainen lapsi syntyy Jumalan valtakuntaan ja pysyy siellä, kunnes alkaa tekemään syntiä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Juuri noin:
"Se että joku henkilö alkaa toimia "portinvartijana" Jumalan Valtakuntaan omine Raamatun tulkintoineen, on tosi hölmöä."
Siksi luterilaisen kirkon opetus siitä, että kasteessa "lapsi otetaan Jumalanvaltakuntaan" on tosi hölmöä.
Raamatun mukaan jokainen lapsi syntyy Jumalan valtakuntaan ja pysyy siellä, kunnes alkaa tekemään syntiä.Ei vaan se on suoraan Raamatusta
Opetus siitä että kaste on pelkkä symboli on hölmöä - Anonyymi
Löytyy 1.Korttolaiskirjre luku 3 jakeesta 10 eteenpäin, niin siellä teidän Jumalanne valtakunnassa palaa tuli.
En näe mitään syytä siihen, että miksi joku toimisi portinvartijana ja yrittäisi estää teitä Jeesuksen uhripalvonnalla kirottuna tosi Jumalana pääsemästä tulen Jumalanne luo?!
Edes kirkko ei sitä tee, kun siunaa vainajan fyysiseen ylösnousemukseen maasta maatuneena viimmeisenä päivänä, kun koko fyysinen maailma palaa.
Vai onko sinulla hykin hyvä perustelu näkemyksellesi? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Juuri noin:
"Se että joku henkilö alkaa toimia "portinvartijana" Jumalan Valtakuntaan omine Raamatun tulkintoineen, on tosi hölmöä."
Siksi luterilaisen kirkon opetus siitä, että kasteessa "lapsi otetaan Jumalanvaltakuntaan" on tosi hölmöä.
Raamatun mukaan jokainen lapsi syntyy Jumalan valtakuntaan ja pysyy siellä, kunnes alkaa tekemään syntiä.Taivasten isä Jumalan valtakunta Jeesuksen opetuksen mukaan, totta, on luonnollisesti meissä kaikissa ensin, eikä syntiin voi edes ryhtyä, ellei ensin perkaa pois Paavalin sanoin taivasten valtakuntaa ja siirry näin tulen Jumalan valtakuntaan. Myös Paavali myöntää tämän.
Löytyy Matt.13:33 ja 1.Kor.5:7 - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Taivasten isä Jumalan valtakunta Jeesuksen opetuksen mukaan, totta, on luonnollisesti meissä kaikissa ensin, eikä syntiin voi edes ryhtyä, ellei ensin perkaa pois Paavalin sanoin taivasten valtakuntaa ja siirry näin tulen Jumalan valtakuntaan. Myös Paavali myöntää tämän.
Löytyy Matt.13:33 ja 1.Kor.5:7KRISTINUSKOSSA EI OLE MITÄÄN TAIVASTEN VALTAKUNTAA.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
KRISTINUSKOSSA EI OLE MITÄÄN TAIVASTEN VALTAKUNTAA.
Ja on totta, jos joku haluaa perata pois taivasten valtakunnan, jota Jeesus opettaa, onkin ainoa vaihtoehto hänen tehdä se aidosti vasta aikuisena, kun ymmärtää asian, ja siirtyä vasta sitten juutalaisten tulen Jumalan valtakuntaan opilla, joka perustuu sadismiin, viattomien kiduttamiseen ja pahuuteen okkultisin riitein.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja on totta, jos joku haluaa perata pois taivasten valtakunnan, jota Jeesus opettaa, onkin ainoa vaihtoehto hänen tehdä se aidosti vasta aikuisena, kun ymmärtää asian, ja siirtyä vasta sitten juutalaisten tulen Jumalan valtakuntaan opilla, joka perustuu sadismiin, viattomien kiduttamiseen ja pahuuteen okkultisin riitein.
Oletteko te koskaan edes nähneet tai kuulleet lapsille pyhäkoulussa opetettavan jotakin tuosta aikuisten okkultisesta ihmisen kuoliaaksi kidutususkonnosta kirotulla tosi Jumalalla?! Nämähän on kaksi eri maailmaa ja kaksi eri valtakuntaa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
KRISTINUSKOSSA EI OLE MITÄÄN TAIVASTEN VALTAKUNTAA.
Jumalan Valtakunta tai Taivasten Valtakunta on vain eräs monista sanamuodoista sellaisesta yhteisöllisyydestä missä välitettän toista ja voidaan henkisesti hyvin. Lapsi otetaan mukaan tähän yhteisöön nimen antamisen yhteydessä. Yhteys ja yhteisö ovat sitä mitä halutaan ja tarkoitetaan. Yleensä on kyse kuitenkin vain perhekunnasta ja lähimmäisistä. Pappi tai vastaava käyttää niitä sanoja minkä on oppinut.
Eihän näillä termeillä ja sanoilla ole muuta merkitystä kuin että ne on opittu siinä ympäristössä missä on kasvettu. Eri seurakunnissa käytetään eri nimityksiä, lauseita ja tapoja. Emme me voi toisten kulttuurin mukaisesti kastaa, vihkiä tai siunata, vaikka samat elämänvaiheet kaikkialla on.
Ei ole olemassa mitään portinvartioita eli henkilöitä joilla olisi jonkinlainen jumalallinen oikeus toimia tuomarina. Kyse on yhteisöllisyydestä. Me liitymme yhteisöön kasteessa, vihkimisessä parina ja jätämme yhteisön siunaustilaisuudessa. Uskovina tai ilman. Olemme riippuvaisia tai koemme sen vapautena. Kuka mitenkin.
Jokaisen henkisyys, mieli, minuus ja persoona ovat yksityisasioita, mutta me elämme joka tapauksessa vuorovaikutuksessa toistemme kanssa. Yhteisöllisyyttä on enemmän tai vähemmän, joskus me vaihdamme toisenlaiseen yhteisöön ja tutustumme uusiin henkilöihin. Pääasia on että voimme hyvin ja toteutamme omaa persoonaamme.
Jos Raamatun llukeminen johtaa vastakkainasetteluun ja vihaan, jotakin on ymmärretty väärin. Ellei nyt juuri sitä haluta. On ihmisiä jotka saavat riidoista energiaa ja kokevat itsensä vahvaksi niiden myötä. Ovat "elossa", sanovat kai. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jumalan Valtakunta tai Taivasten Valtakunta on vain eräs monista sanamuodoista sellaisesta yhteisöllisyydestä missä välitettän toista ja voidaan henkisesti hyvin. Lapsi otetaan mukaan tähän yhteisöön nimen antamisen yhteydessä. Yhteys ja yhteisö ovat sitä mitä halutaan ja tarkoitetaan. Yleensä on kyse kuitenkin vain perhekunnasta ja lähimmäisistä. Pappi tai vastaava käyttää niitä sanoja minkä on oppinut.
Eihän näillä termeillä ja sanoilla ole muuta merkitystä kuin että ne on opittu siinä ympäristössä missä on kasvettu. Eri seurakunnissa käytetään eri nimityksiä, lauseita ja tapoja. Emme me voi toisten kulttuurin mukaisesti kastaa, vihkiä tai siunata, vaikka samat elämänvaiheet kaikkialla on.
Ei ole olemassa mitään portinvartioita eli henkilöitä joilla olisi jonkinlainen jumalallinen oikeus toimia tuomarina. Kyse on yhteisöllisyydestä. Me liitymme yhteisöön kasteessa, vihkimisessä parina ja jätämme yhteisön siunaustilaisuudessa. Uskovina tai ilman. Olemme riippuvaisia tai koemme sen vapautena. Kuka mitenkin.
Jokaisen henkisyys, mieli, minuus ja persoona ovat yksityisasioita, mutta me elämme joka tapauksessa vuorovaikutuksessa toistemme kanssa. Yhteisöllisyyttä on enemmän tai vähemmän, joskus me vaihdamme toisenlaiseen yhteisöön ja tutustumme uusiin henkilöihin. Pääasia on että voimme hyvin ja toteutamme omaa persoonaamme.
Jos Raamatun llukeminen johtaa vastakkainasetteluun ja vihaan, jotakin on ymmärretty väärin. Ellei nyt juuri sitä haluta. On ihmisiä jotka saavat riidoista energiaa ja kokevat itsensä vahvaksi niiden myötä. Ovat "elossa", sanovat kai.Noita on elossa
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Noita on elossa
On ja vihainen
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
On ja vihainen
Noita on teissä itsessänne. Älkää yöllä katsoko peiliin.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Noita on teissä itsessänne. Älkää yöllä katsoko peiliin.
Noita on u-k-i-e nr
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
On ja vihainen
hänen vihansa on kyllä suurta
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
hänen vihansa on kyllä suurta
Raivonsa myös
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raivonsa myös
on joo
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
on joo
kyl vaan
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
kyl vaan
näreet kertoo
- Anonyymi
"Luterilainen lapsikaste ei ole kristillinen kaste."
Jos haluaa tiedostaa mikä on nimenomaan kristillinen eli apostolinen kaste, niin pitää tiedostaa miten Jeesus kastettiin ja miten apostolit kastoivat upottamalla Jeesukseen uskoontulleen. Tämä on se kristillinen kaste. Kirkollinen kaste on sitten jotain aivan muuta kuten kirkollinen avioliittokin on aivan muuta kuin Jumalan asettama miehen ja naisen liitto.- Anonyymi
Tavallinen esimerkki kristillisestä kasteesta:
Ap 8
" Mutta kun he nyt uskoivat Filippusta, joka julisti evankeliumia Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksen Kristuksen nimestä, niin he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset."
Miksihän tämä ei kelpaa luterilaislle? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tavallinen esimerkki kristillisestä kasteesta:
Ap 8
" Mutta kun he nyt uskoivat Filippusta, joka julisti evankeliumia Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksen Kristuksen nimestä, niin he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset."
Miksihän tämä ei kelpaa luterilaislle?Tuossa ei mainita mitään kastetavasta tai kasteen sisällöstä
Miksi se ei kelpaa hellareille? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tuossa ei mainita mitään kastetavasta tai kasteen sisällöstä
Miksi se ei kelpaa hellareille?Mutta siinä mainittiin SELVÄSTI se, keitä kastettiin.
Kastettiinko siinä vauvoja? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta siinä mainittiin SELVÄSTI se, keitä kastettiin.
Kastettiinko siinä vauvoja?Kasteen merkityksestä kohta ei sano mitään
Kastettiinko siinä suomalaisia? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tuossa ei mainita mitään kastetavasta tai kasteen sisällöstä
Miksi se ei kelpaa hellareille?"Tuossa ei mainita mitään kastetavasta tai kasteen sisällöstä"
Mutta Uudessa testamentissa mainitaan miten Jeesus upotettiin ja miten apostolit kastoivat. Hyvä on noudattaa Jeesuksen ja apostolien mallia. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Tuossa ei mainita mitään kastetavasta tai kasteen sisällöstä"
Mutta Uudessa testamentissa mainitaan miten Jeesus upotettiin ja miten apostolit kastoivat. Hyvä on noudattaa Jeesuksen ja apostolien mallia.Ei mainita Jeesuksen upottamisesta mitään.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kasteen merkityksestä kohta ei sano mitään
Kastettiinko siinä suomalaisia?Ei kastettu suomalaisia
Miksei helluntailaisille kelpaakaan tuo kohta? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei mainita Jeesuksen upottamisesta mitään.
"Ei mainita Jeesuksen upottamisesta mitään."
Äläs valehtele sillä Johannes Kastaja upotti Jeesukseen veteen ja sen jälkeen Jeesus nousi vedeSTÄ kuten Jumalan Sana tuo ilmi. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Ei mainita Jeesuksen upottamisesta mitään."
Äläs valehtele sillä Johannes Kastaja upotti Jeesukseen veteen ja sen jälkeen Jeesus nousi vedeSTÄ kuten Jumalan Sana tuo ilmi.Ei mainitse Raamattu mitään upottamisesta. Vedestä noustaan vaikka sinne ei uppudutakaan.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei mainitse Raamattu mitään upottamisesta. Vedestä noustaan vaikka sinne ei uppudutakaan.
Näin on, eräät lukevat Raamatusta sellaista mitä se ei sano!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei mainitse Raamattu mitään upottamisesta. Vedestä noustaan vaikka sinne ei uppudutakaan.
"Ei mainitse Raamattu mitään upottamisesta. "
Raamattu ei muusta puhukaan kuin upottamisesta kun viittaa kasteeseen ja Jeesus nousi vedeSTÄ. - Anonyymi
Kreikan sana BAPTIZO merkitsee upottamista veteen. Samaa sanaa on käytetty mm. uponneista laivoista. Kreikkalaiset ortodoksit puhuvat äidinkielenään kreikkaa, minkä takia he ymmärtävät sanan tarkoittavan nimenomaan upotuskastetta, miksi ortodoksin kastavat upottamalla.
907. baptizó
1. to immerse, submerge
2. to make whelmed or soaked (i.e. fully wet)
{used only (in the New Testament) of ceremonial ablution, especially (technically) of the ordinance of Christian baptism}
From a derivative of bapto; to immerse, submerge; to make whelmed (i.e. Fully wet); used only (in the New Testament) of ceremonial ablution, especially (technically) of the ordinance of Christian baptism - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Ei mainitse Raamattu mitään upottamisesta. "
Raamattu ei muusta puhukaan kuin upottamisesta kun viittaa kasteeseen ja Jeesus nousi vedeSTÄ.Ei puhu mitään, sori vaan
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kreikan sana BAPTIZO merkitsee upottamista veteen. Samaa sanaa on käytetty mm. uponneista laivoista. Kreikkalaiset ortodoksit puhuvat äidinkielenään kreikkaa, minkä takia he ymmärtävät sanan tarkoittavan nimenomaan upotuskastetta, miksi ortodoksin kastavat upottamalla.
907. baptizó
1. to immerse, submerge
2. to make whelmed or soaked (i.e. fully wet)
{used only (in the New Testament) of ceremonial ablution, especially (technically) of the ordinance of Christian baptism}
From a derivative of bapto; to immerse, submerge; to make whelmed (i.e. Fully wet); used only (in the New Testament) of ceremonial ablution, especially (technically) of the ordinance of Christian baptismSe merkitsee myös pesemistä ja vedellä koskettelua
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Se merkitsee myös pesemistä ja vedellä koskettelua
"Kastettiinko siinä suomalaisia?"
Raamattu ei kiellä, etteikö siellä olisi kastettu myös suomalaisia. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Se merkitsee myös pesemistä ja vedellä koskettelua
Sana BAPTIZO merkitsee upottamista veteen. Asiayhteys voi merkitä myös sellaista, että veden alle upotettu tulee samalla pestyä tai kokonaan märäksi, mitä sana voi myös tarkoittaa. Paras käännös sanalle ei ole kaste vaan upottaa.
BAPTIZO ei merkitse pään valelua parilla tilkalla vettä. Vasta kun ihminen sukeltaa kokonaan veteen, hän on BAPTIZO.
"Niin hän meni ja sukelsi Jordaniin seitsemän kertaa, niinkuin Jumalan mies oli sanonut; ja hänen lihansa tuli entisellensä, pienen pojan lihan kaltaiseksi, ja hän tuli puhtaaksi."
- 2 Kun 5:14 - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Kastettiinko siinä suomalaisia?"
Raamattu ei kiellä, etteikö siellä olisi kastettu myös suomalaisia.Mutta kastettiinko, kuului kysymys
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sana BAPTIZO merkitsee upottamista veteen. Asiayhteys voi merkitä myös sellaista, että veden alle upotettu tulee samalla pestyä tai kokonaan märäksi, mitä sana voi myös tarkoittaa. Paras käännös sanalle ei ole kaste vaan upottaa.
BAPTIZO ei merkitse pään valelua parilla tilkalla vettä. Vasta kun ihminen sukeltaa kokonaan veteen, hän on BAPTIZO.
"Niin hän meni ja sukelsi Jordaniin seitsemän kertaa, niinkuin Jumalan mies oli sanonut; ja hänen lihansa tuli entisellensä, pienen pojan lihan kaltaiseksi, ja hän tuli puhtaaksi."
- 2 Kun 5:14upottamista, pesemistä, vedellä koskemista jne
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
upottamista, pesemistä, vedellä koskemista jne
Näin on
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
upottamista, pesemistä, vedellä koskemista jne
Onko kasteeseen kuuluvat asiat todellakin näin epäselviä, kuten ketjun kommenteista voidaan päätellä.
Jos kerran Raamatussa kerrotulla tavalla uskon tunnustaminen sekä kastaminen on ainoa oikea tapa saavuttaa kasteelle Raamatussa ilmoitettu merkitys, niin miksi se aiheuttaa tällaisia keskusteluja?
Totuus tässäkin asiassa lienee sellainen josta kaikki ovat yksimielisiä, mikä tarkoittaa ettei kukaan tiedä mistä kirjoittaa esittäessään omia visioitaan asiasta.
Mikäli kasteen merkitys oikeasti on noin epäselvä kaikille uskonnollisille toimijoille, siitä varmaankin pitäisi luopua kunnes Raamatussa kerrotulla tavalla toteutetulle kastamistoiminnalle löytyy yksimielisyys. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Onko kasteeseen kuuluvat asiat todellakin näin epäselviä, kuten ketjun kommenteista voidaan päätellä.
Jos kerran Raamatussa kerrotulla tavalla uskon tunnustaminen sekä kastaminen on ainoa oikea tapa saavuttaa kasteelle Raamatussa ilmoitettu merkitys, niin miksi se aiheuttaa tällaisia keskusteluja?
Totuus tässäkin asiassa lienee sellainen josta kaikki ovat yksimielisiä, mikä tarkoittaa ettei kukaan tiedä mistä kirjoittaa esittäessään omia visioitaan asiasta.
Mikäli kasteen merkitys oikeasti on noin epäselvä kaikille uskonnollisille toimijoille, siitä varmaankin pitäisi luopua kunnes Raamatussa kerrotulla tavalla toteutetulle kastamistoiminnalle löytyy yksimielisyys.Monelle se on epäselvää
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
upottamista, pesemistä, vedellä koskemista jne
BAPTIZO ei merkitse vedellä koskettamista.
Sanan yleisin merkitys on upota veden alle, jota se tässä tapauksessa myös tarkoittaa. Kristillinen kaste on upotuskaste.
907. baptizó
1. to immerse, submerge
2. to make whelmed or soaked (i.e. fully wet)
{used only (in the New Testament) of ceremonial ablution, especially (technically) of the ordinance of Christian baptism}
From a derivative of bapto; to immerse, submerge; to make whelmed (i.e. Fully wet); used only (in the New Testament) of ceremonial ablution, especially (technically) of the ordinance of Christian baptism - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Monelle se on epäselvää
Totuus näkyy kaikille samanlaisena ja siitä ei voi olla seuraamatta yksimielisyyttä.
Yksimielisyyden puuttuminen mitä ilmeisimmin osoittaa ettei totuutta ole löytänyt kukaan kommenttien esittäjistä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
BAPTIZO ei merkitse vedellä koskettamista.
Sanan yleisin merkitys on upota veden alle, jota se tässä tapauksessa myös tarkoittaa. Kristillinen kaste on upotuskaste.
907. baptizó
1. to immerse, submerge
2. to make whelmed or soaked (i.e. fully wet)
{used only (in the New Testament) of ceremonial ablution, especially (technically) of the ordinance of Christian baptism}
From a derivative of bapto; to immerse, submerge; to make whelmed (i.e. Fully wet); used only (in the New Testament) of ceremonial ablution, especially (technically) of the ordinance of Christian baptismSe tarkoittaa pesemistä ja vedellä kosketusta
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Ei mainita Jeesuksen upottamisesta mitään."
Äläs valehtele sillä Johannes Kastaja upotti Jeesukseen veteen ja sen jälkeen Jeesus nousi vedeSTÄ kuten Jumalan Sana tuo ilmi.Luterilainen kirkko on korottanut itsensä Jumalaksi! Luterilainen valehtelee ja pilkkaa Jumalaa sanoessaan: "Lapsena tai aikuisena mutta Kristukseen ja hänen kuolemaansa meidät kastetaan".
Ketään ei voi kastaa Kristukseen, ei minkään kaltaisella kasteella tai sakramentilla. Kaste Kristukseen on kaste Hänen kuolemaansa.
Jeesus kuoli pari tuhatta vuotta taaksepäin, niin myös jokaisen vanha ihminen ristiinnaulittiin pari tuhatta vuotta sitten: tiedämme sen, että meidän vanha ihmisemme on hänen kanssaan ristiinnaulittu, että synnin ruumis kukistettaisiin, niin ettemme enää syntiä palvelisi;
Siis Jeesusta ei hukutettu pariin litraan vettä, eikä Jeesus kuole joka ikinen kerta kun pappi valuttaa vettä pikkulapsen tahi ani harvoin ymmärryksessä olevan ihmisen päähän! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luterilainen kirkko on korottanut itsensä Jumalaksi! Luterilainen valehtelee ja pilkkaa Jumalaa sanoessaan: "Lapsena tai aikuisena mutta Kristukseen ja hänen kuolemaansa meidät kastetaan".
Ketään ei voi kastaa Kristukseen, ei minkään kaltaisella kasteella tai sakramentilla. Kaste Kristukseen on kaste Hänen kuolemaansa.
Jeesus kuoli pari tuhatta vuotta taaksepäin, niin myös jokaisen vanha ihminen ristiinnaulittiin pari tuhatta vuotta sitten: tiedämme sen, että meidän vanha ihmisemme on hänen kanssaan ristiinnaulittu, että synnin ruumis kukistettaisiin, niin ettemme enää syntiä palvelisi;
Siis Jeesusta ei hukutettu pariin litraan vettä, eikä Jeesus kuole joka ikinen kerta kun pappi valuttaa vettä pikkulapsen tahi ani harvoin ymmärryksessä olevan ihmisen päähän!Ei sinun vikinää kukaan usko
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei sinun vikinää kukaan usko
no ei tasan!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
no ei tasan!
noitakaan emme usko
- Anonyymi
se purkaa pahaa oloaan kuten aina
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
se purkaa pahaa oloaan kuten aina
mutt turhaan
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
mutt turhaan
joo ihan turhaan
- Anonyymi
Teidän jutut on kamalia. Toisten ihmisten kunnioitus puuttuu kokonaan. Lukekaa Raamattunne paremmin tai palatkaa siihen mitä olitte ennen lukemistanne.
- Anonyymi
noita ei lue Raamattua
- Anonyymi
Kun kastajat, jotka ovat olleet vain pelkkiä ihmisiä, ovat alkaneet kastamaan ihmisiä, on heidän pitänyt ihmisaivoineen päättää siitä, että miten kastetaan.
Eivät he mistään Jumalan kirjoittamista kivitauluista ole niitä kastesääntöjä poimineet.
Täysin turhaa ja tyhmää riidellä noista kasteasioista!
Eiks' juu?! - Anonyymi
Ihmistä ei voi millään kasteella liittää Kristukseen, Kristukseen kastaminen on uskovaksi kastamista. Alkuseurakunta kastoi ainoastaan Jeesuksen nimeen. Pietari, joka tunsi Jeesuksen opetukset, totesi: "Ei kaiketi kukaan voi kieltää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niinkuin mekin?"
Ja hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen.
Uskovaksi kastaminen, se on Kristukseen kastaminen, alkoi Jerusalemin vanhinten kuoltua.- Anonyymi
Johannes oli oikea, Aaronin järjestyksen mukainen ylipappi. Johannes kastoi ihmisiä Jordanin virrassa. Johannes kastoi myös Jeesuksen, mutta Jeesusta ei tietenkään kastettu Johanneksen kasteella eli parannuksen kasteella, jossa kastettava ensin tunnusti syntinsä ja lupasi uskoa tulevaan profeettaan, Jeesukseen.
Johanneksen Jeesukselle antama kaste oli osa Aaronilta Jeesukselle siirtyvää ylipappeutta:
Tuo sitten Aaron poikinensa ilmestysmajan ovelle ja pese heidät vedellä." Pese sanan translitteroitu: rachats raw-khats. Raamattu selittää sanan merkityksen: Mene ja peseydy seitsemän kertaa Jordanissa, niin lihasi tulee entisellensä, ja sinä tulet puhtaaksi". 'Peseydy' sana on sama rachats raw-khats.
Naeman ymmärsi 'peseydy' sanan merkityksen oikein: Niin hän meni ja sukelsi Jordaniin seitsemän kertaa, niinkuin Jumalan mies oli sanonut;
rachats raw-khats tarkoittaa peseytymistä upottamalla. Aaron ja hänen poikansa pestiin upottamalla veteen. Mooseksen lain käskyn mukaisesti Johannes pesi Jeesuksen upottamalla ja asetti Hänet ylimmäiseksi papiksi.
Johannes esteli: Minun tarvitsee saada sinulta kaste, ja sinä tulet minun tyköni!" Tarkoittaen Mooseksen lain täyttämistä Jeesus vastasi: "Salli nyt; sillä näin meidän sopii täyttää kaikki vanhurskaus".
Se jälkeen kun papit oli vedellä pesty upottamalla veteen, Jumalan Mooseksella antama käsky kuului: Ja ota voiteluöljyä ja vuodata hänen päähänsä ja voitele hänet.
Samalla tavoin itse Jumala voiteli Jeesuksen kasteen jälkeen: Jeesus oli kastettu, nousi hän kohta vedestä, ja katso, taivaat aukenivat, ja hän näki Jumalan Hengen tulevan alas niinkuin kyyhkysen ja laskeutuvan hänen päällensä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Johannes oli oikea, Aaronin järjestyksen mukainen ylipappi. Johannes kastoi ihmisiä Jordanin virrassa. Johannes kastoi myös Jeesuksen, mutta Jeesusta ei tietenkään kastettu Johanneksen kasteella eli parannuksen kasteella, jossa kastettava ensin tunnusti syntinsä ja lupasi uskoa tulevaan profeettaan, Jeesukseen.
Johanneksen Jeesukselle antama kaste oli osa Aaronilta Jeesukselle siirtyvää ylipappeutta:
Tuo sitten Aaron poikinensa ilmestysmajan ovelle ja pese heidät vedellä." Pese sanan translitteroitu: rachats raw-khats. Raamattu selittää sanan merkityksen: Mene ja peseydy seitsemän kertaa Jordanissa, niin lihasi tulee entisellensä, ja sinä tulet puhtaaksi". 'Peseydy' sana on sama rachats raw-khats.
Naeman ymmärsi 'peseydy' sanan merkityksen oikein: Niin hän meni ja sukelsi Jordaniin seitsemän kertaa, niinkuin Jumalan mies oli sanonut;
rachats raw-khats tarkoittaa peseytymistä upottamalla. Aaron ja hänen poikansa pestiin upottamalla veteen. Mooseksen lain käskyn mukaisesti Johannes pesi Jeesuksen upottamalla ja asetti Hänet ylimmäiseksi papiksi.
Johannes esteli: Minun tarvitsee saada sinulta kaste, ja sinä tulet minun tyköni!" Tarkoittaen Mooseksen lain täyttämistä Jeesus vastasi: "Salli nyt; sillä näin meidän sopii täyttää kaikki vanhurskaus".
Se jälkeen kun papit oli vedellä pesty upottamalla veteen, Jumalan Mooseksella antama käsky kuului: Ja ota voiteluöljyä ja vuodata hänen päähänsä ja voitele hänet.
Samalla tavoin itse Jumala voiteli Jeesuksen kasteen jälkeen: Jeesus oli kastettu, nousi hän kohta vedestä, ja katso, taivaat aukenivat, ja hän näki Jumalan Hengen tulevan alas niinkuin kyyhkysen ja laskeutuvan hänen päällensä.Ei Paavali ("oletko sinä se tuleva... ?) , eikä se suuri kansanjoukko ("kenen ihmiset sanovat minun olevan... ?) nähneet, eivätkä kuulleet mitään erikoista tapahtuvan!?
Olipa kerran...! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei Paavali ("oletko sinä se tuleva... ?) , eikä se suuri kansanjoukko ("kenen ihmiset sanovat minun olevan... ?) nähneet, eivätkä kuulleet mitään erikoista tapahtuvan!?
Olipa kerran...!"Täysin turhaa ja tyhmää riidellä noista kasteasioista!
Eiks' juu?!
Kasteasiasta KESKUSTELEMINEN ei ole turhaa, sillä luterilaisen kirkon olemassaolo perustuu kasteeseen, joka ei ole raamatullinen kaste.
Se on katolisen kirkon keksimä kirkkoon liittämisen riitti.
Raamatullinen kaste pohjautuu siihen, että uskoontullut "haudataan kasteen kautta kuolemaan ja vedestä nousee uusi luomus." - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Täysin turhaa ja tyhmää riidellä noista kasteasioista!
Eiks' juu?!
Kasteasiasta KESKUSTELEMINEN ei ole turhaa, sillä luterilaisen kirkon olemassaolo perustuu kasteeseen, joka ei ole raamatullinen kaste.
Se on katolisen kirkon keksimä kirkkoon liittämisen riitti.
Raamatullinen kaste pohjautuu siihen, että uskoontullut "haudataan kasteen kautta kuolemaan ja vedestä nousee uusi luomus."Kaikkien kirkkojen olemassaolo perustuu kasteeseen sillä ilman kastetta ei olisi seurakuntaa. Katolinen kirkko ei ole kastetta keksinyt vaikka u-k-i-e nr sellaista valehtelee
Raamatullinen kaste perustuu Kristuksen työhön. Se on totta että kasteen jälkeen ihminen on uusi luomus ja osallinen Kristuksen kuolemasta - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kaikkien kirkkojen olemassaolo perustuu kasteeseen sillä ilman kastetta ei olisi seurakuntaa. Katolinen kirkko ei ole kastetta keksinyt vaikka u-k-i-e nr sellaista valehtelee
Raamatullinen kaste perustuu Kristuksen työhön. Se on totta että kasteen jälkeen ihminen on uusi luomus ja osallinen Kristuksen kuolemastaEi sitä onneksi kukaan usko
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei sitä onneksi kukaan usko
Noitia ei kukaan usko
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Noitia ei kukaan usko
Sillä jäi kai illan päivystysvuoro väliin
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sillä jäi kai illan päivystysvuoro väliin
on taas vihainen selvästi
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
on taas vihainen selvästi
se in raivon sokaisema
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
se in raivon sokaisema
on kyllä joo
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
on kyllä joo
sen tuska on taas kovalla tasolla
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
sen tuska on taas kovalla tasolla
se on valtavaa kun katsoo
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
se on valtavaa kun katsoo
on hirvittävää joo
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
on hirvittävää joo
on ikävää
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
on ikävää
on toisinaan kyllä
- Anonyymi
Vesikaste on kuva ja uskon vahvistus jo toteutuneesta uskoon tulosta ja vanhan ihmisen hautaamisesta. Kasteessa toteutunut uudesti syntymä, Jeesuksen opetuslapseus, tuodaan tähän maailmaan ja silmin nähtäville.
Pietari kirjoittaa: pyrkikää juuri sentähden kaikella ahkeruudella osoittamaan uskossanne avuja, avuissa ymmärtäväisyyttä... Pyrkikää sentähden, veljet, sitä enemmän tekemään kutsumisenne ja valitsemisenne lujaksi; sillä jos sen teette, ette koskaan lankea;
"Kasteessa teidät yhdessä hänen kanssaan haudattiin ja herätettiin eloon, kun uskoitte Jumalaan, joka voimallaan herätti Kristuksen kuolleista."
Kyseinen kaste toteutui jo pari tuhatta vuotta taaksepäin; pitäisihän olla täysin selvää Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen ajankohta.
"kun uskotte Jumalaan" Uskomalla Jumalaan tulee osalliseksi Kristuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen, siis ihminen uudesti syntyy, kaste Kristukseen.- Anonyymi
Eipä opeta Raamattu noin
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eipä opeta Raamattu noin
Tosi se opettaa että kaste uudestusynnyttää. Siinä herätetään eloon. Kuvasta Raamattu ei puhu
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tosi se opettaa että kaste uudestusynnyttää. Siinä herätetään eloon. Kuvasta Raamattu ei puhu
Tuo on taas yksi harhaoppi, mitä yritetään soveltaa lapsikasteeseen.
Miksi Jumalan oma, pieni lapsi, tarvitsisi uudestisyntymistä?
"Sen kaltaisten on taivasten valtakunta." sanoi Jeesus.
Uudestisyntymisen tarvitsee vain sellainen, joka on hengellisesti kuollut. Eli kun ihminen alkaa tekemään syntiä, hänen nimensä pyyhitään pois elämän kirjasta.
"Joka syntiä tekee, on synnin orja."Vauva ei ole tehnyt syntiä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tuo on taas yksi harhaoppi, mitä yritetään soveltaa lapsikasteeseen.
Miksi Jumalan oma, pieni lapsi, tarvitsisi uudestisyntymistä?
"Sen kaltaisten on taivasten valtakunta." sanoi Jeesus.
Uudestisyntymisen tarvitsee vain sellainen, joka on hengellisesti kuollut. Eli kun ihminen alkaa tekemään syntiä, hänen nimensä pyyhitään pois elämän kirjasta.
"Joka syntiä tekee, on synnin orja."Vauva ei ole tehnyt syntiä.Raamatun mukaan kaikki tarvitsevat uudestidyntymän koska ilman sitä ei olla Jumalan valtakunnassa
Jokainen on hengellisesti kuollut ilman Jumalan eloon herättämistä - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tuo on taas yksi harhaoppi, mitä yritetään soveltaa lapsikasteeseen.
Miksi Jumalan oma, pieni lapsi, tarvitsisi uudestisyntymistä?
"Sen kaltaisten on taivasten valtakunta." sanoi Jeesus.
Uudestisyntymisen tarvitsee vain sellainen, joka on hengellisesti kuollut. Eli kun ihminen alkaa tekemään syntiä, hänen nimensä pyyhitään pois elämän kirjasta.
"Joka syntiä tekee, on synnin orja."Vauva ei ole tehnyt syntiä.Raamattu opettaa että kaikki ovat syntiä tehneet
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raamattu opettaa että kaikki ovat syntiä tehneet
Tarkoitatko, että Jeesus valehteli?
Miten vauva voi tehdä syntiä, kun ei ole vielä tehnyt mitään?
Ei harhaoppia pidä puolustaa väärällä väitteellä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tarkoitatko, että Jeesus valehteli?
Miten vauva voi tehdä syntiä, kun ei ole vielä tehnyt mitään?
Ei harhaoppia pidä puolustaa väärällä väitteellä.Raamattu sanoo että kaikki ovat syntiä tehneet ja kurkkautta vailla. Ei Jeesus kumonnut sitä
Ei harhaoppia voi puolustaa lyttäämällä Raamatun kohtia - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raamattu sanoo että kaikki ovat syntiä tehneet ja kurkkautta vailla. Ei Jeesus kumonnut sitä
Ei harhaoppia voi puolustaa lyttäämällä Raamatun kohtiaSitähän helluntailainen yrittää. Ei se edes usko mitä Jeesus sanoi
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sitähän helluntailainen yrittää. Ei se edes usko mitä Jeesus sanoi
Miksihän nuo kasteenpalvojat koettavat väkisin tehdä vauvoista syntisiä? Jeesus rakasti lapsia ja otti heitä syliinsä ja siunasi heitä. Ei kai Jeesus olisi siunannut syntiä?
Saavatko he jotain sadistista nautintoa siitä? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Miksihän nuo kasteenpalvojat koettavat väkisin tehdä vauvoista syntisiä? Jeesus rakasti lapsia ja otti heitä syliinsä ja siunasi heitä. Ei kai Jeesus olisi siunannut syntiä?
Saavatko he jotain sadistista nautintoa siitä?Miksihän tuo lastenraisjaaka haluaa tehtä lapsista synnittömiä?
Jeesus ei siunaa syntiä vaan Jeesus siunaa syntistä!!!! - Anonyymi
on se vihainen
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
on se vihainen
ärsyyntynyt iuskoville
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
ärsyyntynyt iuskoville
koska uskovat pysyy Raamatussa
- Anonyymi
Kaikki ovat syntiä tehneet, sanoo Raamattu. Ei se helluntailaisia sido
- Anonyymi
Mikäpä niitä sitoisi
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mikäpä niitä sitoisi
Niitä sitoo viha uskovia kohtaan. Haukkuvat uskovia mm kasteenpalvojiksi
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niitä sitoo viha uskovia kohtaan. Haukkuvat uskovia mm kasteenpalvojiksi
Kyllä, kun itse opettavat toisin kuin Jeesus
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kyllä, kun itse opettavat toisin kuin Jeesus
Noita raivoaa kuten aina
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Noita raivoaa kuten aina
se on sen tapa taas
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
se on sen tapa taas
kerran taas noin
- Anonyymi
"Jeesus ei siunaa syntiä vaan Jeesus siunaa syntistä!!!!"
Jeesus ei siunaa syntisiä vaan lähettää heidät kaikki tyyni helvettiin kitumaan.
Mutta armo Jeesuksessa kohtaa heitä jotka ottavat uskon evankeliumiin ja Jeesukseen vastaan ja sitten elävät ja toimivat tässä uskossa.- Anonyymi
Armo koskee syntisiä
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Armo koskee syntisiä
Taas tuota samaa liturgiaa:
"Tuo kasteenpalvojaksi nimittely kertoo taas siitä että tuo häiriintynyt pedofiilinoita uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä "
Tekeeköhän se pakollinen lapsikaste joistakin noin agressiivisia? - Anonyymi
Ainkain inttäjä-eksyttäjästä tekee
- Anonyymi
siis koko ajan tulee viestejä siltä
- Anonyymi
kertoo sen vihasta
- Anonyymi
"Miten vauva voi tehdä syntiä, kun ei ole vielä tehnyt mitään?"
Lapsi on Jeesuksen mukaan taivaskelpoinen eli vailla syntiä eikä tarvitse pakanallisia rituaaleja!
Mitä kasteeseen tulee niin tässäkin asiassa pitää vain seurata Jeesusta ja apostolien esimerkkiä että upotetaan Jeesukseen uskoontulleet veteen ja ylösnousee uudestisyntynyt Jumalan lapsi.- Anonyymi
Jeesus ei sano noin missään
Vain uskon kautta ollaan taivaskelpoisia - Anonyymi
Apostolien ei kerrota upottaneen ketään
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jeesus ei sano noin missään
Vain uskon kautta ollaan taivaskelpoisia"Vain uskon kautta ollaan taivaskelpoisia"
Amen!
Usko Herraan Jeesukseen niin sinä pelastus!
Ja sitten lapsia Jeesus piti mallikelpoisina joiden on taivasten valtakunta! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Vain uskon kautta ollaan taivaskelpoisia"
Amen!
Usko Herraan Jeesukseen niin sinä pelastus!
Ja sitten lapsia Jeesus piti mallikelpoisina joiden on taivasten valtakunta!Kyllä ja uskon kautta taivasten valtakunta otetaan vastaan!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Vain uskon kautta ollaan taivaskelpoisia"
Amen!
Usko Herraan Jeesukseen niin sinä pelastus!
Ja sitten lapsia Jeesus piti mallikelpoisina joiden on taivasten valtakunta!"Ja sitten lapsia Jeesus piti mallikelpoisina joiden on taivasten valtakunta!"
Ei lapsia vaan lapsen kaltaisia! Eli niitä jotka uskovat kuin lapsi! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Ja sitten lapsia Jeesus piti mallikelpoisina joiden on taivasten valtakunta!"
Ei lapsia vaan lapsen kaltaisia! Eli niitä jotka uskovat kuin lapsi!Kyllä, se oli Jeesuksen viesti
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Ja sitten lapsia Jeesus piti mallikelpoisina joiden on taivasten valtakunta!"
Ei lapsia vaan lapsen kaltaisia! Eli niitä jotka uskovat kuin lapsi!Kyllä vauva on lapsen kaltainen. Ei Jeesus puhunut mitään uskosta tuossa yhteydessä." Sen kaltaisten on taivasten valtakunta"!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kyllä vauva on lapsen kaltainen. Ei Jeesus puhunut mitään uskosta tuossa yhteydessä." Sen kaltaisten on taivasten valtakunta"!
Eli vauva ottaa Jumalan valtakunnan vastaan niin kuin lapsi!
Hyvä että myönsit! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eli vauva ottaa Jumalan valtakunnan vastaan niin kuin lapsi!
Hyvä että myönsit!Taasko sinä runoilet omiasi?
Koeta opetella puhumaan totta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eli vauva ottaa Jumalan valtakunnan vastaan niin kuin lapsi!
Hyvä että myönsit!Kyllä, sitä lapsen kaltaisuus tarkoittaa
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kyllä, sitä lapsen kaltaisuus tarkoittaa
Suoraan mitä Jeesus sanoi
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kyllä vauva on lapsen kaltainen. Ei Jeesus puhunut mitään uskosta tuossa yhteydessä." Sen kaltaisten on taivasten valtakunta"!
Pikkulapsi ei ole tehnyt tahallalaan syntiä. Vauvallon vain vähäisiä tahroja ja tahattomia syntejä, ja Jeesuken uhri kattaa nämä lapsen tahattomat pahat teot!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Pikkulapsi ei ole tehnyt tahallalaan syntiä. Vauvallon vain vähäisiä tahroja ja tahattomia syntejä, ja Jeesuken uhri kattaa nämä lapsen tahattomat pahat teot!
Synnistä ei tee syntiä se tekeekö sitä tahallaan vai ei
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Pikkulapsi ei ole tehnyt tahallalaan syntiä. Vauvallon vain vähäisiä tahroja ja tahattomia syntejä, ja Jeesuken uhri kattaa nämä lapsen tahattomat pahat teot!
"Jeesuken uhri kattaa nämä lapsen tahattomat pahat teot!"
Kyllä ja myös aikuisten teot, mutta uhrin osallisuuteen pääsee vain uskon ja kasteen kautta - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Jeesuken uhri kattaa nämä lapsen tahattomat pahat teot!"
Kyllä ja myös aikuisten teot, mutta uhrin osallisuuteen pääsee vain uskon ja kasteen kauttatuo on totta
- Anonyymi
se ei olekaan uskova
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
se ei olekaan uskova
kaukana siitä
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
kaukana siitä
eikös se lue mustaa raamattua?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
eikös se lue mustaa raamattua?
ja lukee vissiin loitsua sieltä
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
ja lukee vissiin loitsua sieltä
tavoitteenaan tuhota uskovat
- Anonyymi
Mitä sääntöjen vastaista?
Mooses antoi määräyksen pääsiäisateriasta: viettäkööt sitä toisen kuukauden neljäntenätoista päivänä, iltahämärässä. Happamattoman leivän ja katkerain yrttien kanssa he syökööt pääsiäislampaan.
Jeesus on Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin, vanhan liiton pääsiäislammas on kuva Jeesuksesta.
Leipä on kuva Jeesuksen puhtaudesta ja Jeesus on elämän Leipä.
Koska leipä on yksi, niin me monet olemme yksi ruumis; s
Lisäksi pääsiäisateriaan kuuluivat katkerat yrtit. Johannes todistaa:
Jeesus vastasi: "Se on se, jolle minä kastan ja annan tämän palan". Niin hän otti palan, kastoi sen ja antoi Juudaalle, Simon Iskariotin pojalle.
Niin hän, otettuaan sen palan, meni kohta ulos; ja oli yö.
Yrteistä valmistettiin kastike, ja tähän kastikkeeseen Jeesus kastoi palan pääsiäislammasta ja antoi palan Juudaalle.
Katkerat yrtit ovat kuva Jumalan Karitsan kärsimyksistä kuolemasta, kaste kuolemaan.
Jeesuksen kärsimykset ovat kaste, josta Herra edeltä puhui sanoen: Voitteko juoda sen maljan, jonka minä juon, tahi tulla kastetuiksi sillä kasteella, jolla minut kastetaan?"
Jokainen maailman syntynyt ja syntyvä ihminen sovitettiin Jumalan kanssa Kristuksessa, kastettiin Kristuksen kuolemaan.
Paavali kirjoitti: että meidän vanha ihmisemme on hänen kanssaan ristiinnaulittu, että synnin ruumis kukistettaisiin, niin ettemme enää syntiä palvelisi;
Siis ketään ei voi minkäänlaisessa vesikasteella pelastaa, vaan jokaisen koko uusi elämä on jo valmiina.
Paavali kirjoitti: Mutta se vanhurskaus, joka uskosta tulee, sanoo näin: "Älä sano sydämessäsi: Kuka nousee taivaaseen?" se on: tuomaan Kristusta alas, tahi: "Kuka astuu alas syvyyteen?" se on: nostamaan Kristusta kuolleista.
Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.- Anonyymi
Mutta näillä kasteenpalvojilla vesi on heidän otsallaan.
- Anonyymi
Ei vaan jokaisen maailman syntineen on otettava sovitus vastaan
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei vaan jokaisen maailman syntineen on otettava sovitus vastaan
Tuo on niin selvä totuus kuin olla ja voi
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei vaan jokaisen maailman syntineen on otettava sovitus vastaan
Luterilainen päänvalelukaste ja tämän kasteen kautta saatava usko on olemattomista höpöttämistä. Olemattomasta uskoon tulosta luterilaisen kasteen kautta höpöttäminen on kestänyt vuosisatoja. Miljoonat Jeesuksen omat ovat menettäneet henkensä luterilaisten kiivaudesta kasteeseensa, jota ei löydy Jumalan ilmoituksesta.
Luterilaisen kaste on pahaa ja luterilaisen kasteen hedelmät ovat kammottavia: kidutuksia ja hukuttamisia, murhia, silpomisia ja vankeutta ja mestauksia. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta näillä kasteenpalvojilla vesi on heidän otsallaan.
Jo sana 'kastekaava' paljastaa luterilainen vauvakasteen oleva loitsujen lukemista ja loitsuamista. Wikipedia: Loitsut ovat lausuttujen, kuiskattujen, ajateltujen tai laulettujen sanojen ketjuja, joilla on tarkoitus vaikuttaa tapahtumien kulkuun tai aikaansaada jotain tapahtumaan yliluonnollisesti. Loitsut luetaan muistista tai loitsukirjoista, ja tätä kutsutaan loihtimiseksi, loitsuamiseksi tai manaamiseksi.
Kastekaavan päämäärä on uudesti synnyttää vauva ja siirtää kastettava Jumalan valtakuntaa ja vapauttaa perisynnistä.
Kastekaavan kautta yritetään saada yliluonnollista aikaan.
Jumalan Sana kieltää noituuden ja taikuuden ja taikurin merkit, jotka sisältyvät luterilaiseen kastekaavaan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei vaan jokaisen maailman syntineen on otettava sovitus vastaan
Pohjimmiltaan luterilaiset opettavat Vanhan Liiton olleen parempi kuin Uusi liitto. Vanhasta Liitosta on todistettu: toiseen majaan menee ainoastaan ylimmäinen pappi kerran vuodessa, ei ilman verta, jonka hän uhraa itsensä edestä ja kansan tahattomien syntien edestä.
Uudesta liitossa sen sijaa luterilaisten mukaan ei ole uhria pikkulapsen tahattomien syntien edestä, vaan ilman pelastavaa kirkon sakramenttia, pikkulapsi joutuu vastuuseen, ei ainoastaan omista tahattomista synneistä, vaan myös isiensä ja Aadamin synnistä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luterilainen päänvalelukaste ja tämän kasteen kautta saatava usko on olemattomista höpöttämistä. Olemattomasta uskoon tulosta luterilaisen kasteen kautta höpöttäminen on kestänyt vuosisatoja. Miljoonat Jeesuksen omat ovat menettäneet henkensä luterilaisten kiivaudesta kasteeseensa, jota ei löydy Jumalan ilmoituksesta.
Luterilaisen kaste on pahaa ja luterilaisen kasteen hedelmät ovat kammottavia: kidutuksia ja hukuttamisia, murhia, silpomisia ja vankeutta ja mestauksia.Miljoonat Jeesuksen omat ovat joutuneet kärsimään uudestikastejien kiivaudesta kasteeseensa jota ei ole Raamatussa
Uudestikastajien kaste on pahaa, ja hedelmät kammottavia: uudestikastajat haluavat tappaa uskovia !! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Miljoonat Jeesuksen omat ovat joutuneet kärsimään uudestikastejien kiivaudesta kasteeseensa jota ei ole Raamatussa
Uudestikastajien kaste on pahaa, ja hedelmät kammottavia: uudestikastajat haluavat tappaa uskovia !!Kyllä ja u-k-i-e nr on siitä hyvä esimerkki
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kyllä ja u-k-i-e nr on siitä hyvä esimerkki
se on PAHA esimerkki!!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
se on PAHA esimerkki!!
hyvä pointti sinulta
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
hyvä pointti sinulta
kiitos kiitos
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
kiitos kiitos
olepas hyvä
- Anonyymi
Raamatussa ei ole mitään tämänkaltaista kastetta, ei ole vaikka koko elämäsi ja täältä ikuiseen ja takaisin väittelit: Ennen kastetta pappi kysyy vanhemmilta, haluavatko he, että lapsi kastetaan kristilliseen uskoon. Pappi voi myös sopia vanhempien kanssa, että kysymyksen sijaan pappi toteaa asian. Vanhemmilta ja kummeilta kysytään myös, haluavatko he huolehtia lapsen kristillisestä kasvatuksesta.
Tämän jälkeen pappi tekee ristinmerkin lapsen otsaan ja kaikki läsnä olevat rukoilevat yhdessä lapsen puolesta.
Rukouksen jälkeen seuraa raamatunlukua ja papin puhe. Puheessa voivat olla mukana ne asiat, joista vanhemmat ja pappi ovat ennen ristiäisiä keskustelleet.
Varsinainen kastetoimitus tapahtuu kastemaljan äärellä. Vesi kaadetaan kastemaljaan ennen toimituksen alkua tai juuri ennen kastamista. Kastaminen alkaa Raamatun lukemisella ja uskontunnustuksella.
Kasteessa pappi kastelee lapsen pään kolme kertaa vedellä, sanoo lapsen nimen sekä sanat: "Minä kastan sinut Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen." Tämän jälkeen lapsi siunataan niin, että pappi sekä vanhemmat ja kummit asettavat kätensä lapsen pään päälle.
Kasteen jälkeen voidaan sytyttää kastekynttilä. Lopuksi rukoillaan vielä yhdessä ja lauletaan yleensä virsi.
Et löydä Jumalan ilmoituksesta luterilaisen kirkon kastekaavaa, etkä kastemaljaa, et kolme kertaa pään valelua, et kummeja, et vanhempien suostumusta kasteeseen.- Anonyymi
Juuri tuo kaste kolmiyhteisen Jumalan nimeen Raamatussa on
- Anonyymi
Jo apostolien aikana valeltiin vettä kastettavan päähän
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jo apostolien aikana valeltiin vettä kastettavan päähän
Aivan, silloin kun pestiin kasvoja, tai hiuksia, mutta ei sillä ole mitään tekemistä kristillisen kasteen kanssa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Aivan, silloin kun pestiin kasvoja, tai hiuksia, mutta ei sillä ole mitään tekemistä kristillisen kasteen kanssa.
Ei vaan nimenomaan kasteessa toimittiin noin
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei vaan nimenomaan kasteessa toimittiin noin
Käytettiinkö siinäkin saippuaa?
Jer 2
"- Vaikka pesisit itsesi saippualla ja käyttäisit paljon lipeätä, saastaiseksi jää sittenkin sinun syntisi minun edessäni, sanoo Herra, Herra. .." - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Käytettiinkö siinäkin saippuaa?
Jer 2
"- Vaikka pesisit itsesi saippualla ja käyttäisit paljon lipeätä, saastaiseksi jää sittenkin sinun syntisi minun edessäni, sanoo Herra, Herra. .."Vain helluntailainen voi kysyä tuollaista
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vain helluntailainen voi kysyä tuollaista
"Vain helluntailainen voi kysyä tuollaista".
Mutta luterilainen ei osaa vastata siihen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Käytettiinkö siinäkin saippuaa?
Jer 2
"- Vaikka pesisit itsesi saippualla ja käyttäisit paljon lipeätä, saastaiseksi jää sittenkin sinun syntisi minun edessäni, sanoo Herra, Herra. .."Uudestikastjaat kenties käytti saippuaa
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Vain helluntailainen voi kysyä tuollaista".
Mutta luterilainen ei osaa vastata siihen.Uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa on varmaan jo kolme tuntia täällä päivystänyt
Se kirjoittaa todella rumia - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa on varmaan jo kolme tuntia täällä päivystänyt
Se kirjoittaa todella rumiaSiitähän se tunnetaan
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Siitähän se tunnetaan
Jep, aikamonen julkkis
- Anonyymi
on ja hyvin vaarallinen
- Anonyymi
Kolminaisuus tuntuu taas ärsyttävän tuota yhtä
- Anonyymi
se on silti Raamatun opetus
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
se on silti Raamatun opetus
Noita vain ei sitä hyväksy
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Noita vain ei sitä hyväksy
se vain ärjyy
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
se vain ärjyy
pitääkö sen mennä endaumentteihin?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
pitääkö sen mennä endaumentteihin?
sielläkö se on ollut?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
sielläkö se on ollut?
niin luulen
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
niin luulen
käsiotteita treenaamassa?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
käsiotteita treenaamassa?
sitä se tekee
- Anonyymi
"Kasteessa pappi kastelee lapsen pään kolme kertaa vedellä, sanoo lapsen nimen sekä sanat: "Minä kastan sinut Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.""
Jos tämä vauvojen päälaen valelu-riitti olisi kaste niin siinähän kastettaisiin kolmeen kertaan vauva mitä Raamatussa ei ole. Eikä myöskään vauvojen kastetta yleensäkään esiinny Uudessa testamentissa.
Se mitä Uudessa testamentissa opetetaan on, että Jeesukseen uskoon tullut eli evankeliumin ihan todesta vastaan ottanut upotetaan veteen ja ylös nousee uudestisyntynyt Jumalan lapsi jossa sitten Jeesus elää ja toimii.
Näin siis Uusi testamentti!!
Se mitä jumalattomat kirkkolaitokset on ihmisten keksintöinä tuoneet esiin niin sillä ei ole merkitystä kuten esim. luterilaiset enemmistöltään elämässään esiin tuovat.- Anonyymi
Ei vaan YHDEN KERRAN KOLMEN PERSOONAN NIMEEN!!
- Anonyymi
Ei puhuta mistään upotuksesta, tuo pelle vain keksii omiaan.
- Anonyymi
Sillä ei ole merkitystä mitä jumalattomat lahkot väittävät kun ne väittää Raamattuakin väärennetyksi.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei vaan YHDEN KERRAN KOLMEN PERSOONAN NIMEEN!!
"Ei vaan YHDEN KERRAN KOLMEN PERSOONAN NIMEEN!!"
On vain yksi Jumala! Amen
Uudelleen kastetta mikä esiintyy luterilaisessa kastetilaisuudessa kolmeen kertaan niin tätä ei ole Uudessa testamentissa. Siinähän pappi loitsuaa ja valelee kolmeen kertaan vauvan päälakea. Näistä riiteistä ja loitsuista on päästävä eroon kertakaikkisesti. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei puhuta mistään upotuksesta, tuo pelle vain keksii omiaan.
"Ei puhuta mistään upotuksesta, tuo pelle vain keksii omiaan."
Uudessa testamentissa puhutaan vain upotuksesta mikä Suomessa on ollut tapana kääntää sanalla kaste. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Ei vaan YHDEN KERRAN KOLMEN PERSOONAN NIMEEN!!"
On vain yksi Jumala! Amen
Uudelleen kastetta mikä esiintyy luterilaisessa kastetilaisuudessa kolmeen kertaan niin tätä ei ole Uudessa testamentissa. Siinähän pappi loitsuaa ja valelee kolmeen kertaan vauvan päälakea. Näistä riiteistä ja loitsuista on päästävä eroon kertakaikkisesti.Yksi Jumala, on Isä ja Poika ja Pyhä Henki
Luterilaiset eivät kasta uudestaan - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Ei vaan YHDEN KERRAN KOLMEN PERSOONAN NIMEEN!!"
On vain yksi Jumala! Amen
Uudelleen kastetta mikä esiintyy luterilaisessa kastetilaisuudessa kolmeen kertaan niin tätä ei ole Uudessa testamentissa. Siinähän pappi loitsuaa ja valelee kolmeen kertaan vauvan päälakea. Näistä riiteistä ja loitsuista on päästävä eroon kertakaikkisesti.Ainoastaan ukastajat puhuu loitsuista
Ne loitsuaa endaumenteissa - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Ei puhuta mistään upotuksesta, tuo pelle vain keksii omiaan."
Uudessa testamentissa puhutaan vain upotuksesta mikä Suomessa on ollut tapana kääntää sanalla kaste.Ei puhuta upotuksesta vaan kasteesta
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei puhuta upotuksesta vaan kasteesta
sinäpä sen sanoit
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
sinäpä sen sanoit
aamenta tuohon
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
sinäpä sen sanoit
No Uudessa testamentissa ei ole käytetty muuta sanaa tässä yhteydessä kuin upottaminen (baptitzoo).
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
No Uudessa testamentissa ei ole käytetty muuta sanaa tässä yhteydessä kuin upottaminen (baptitzoo).
ja peseminen ja vedellä koskettelu
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
No Uudessa testamentissa ei ole käytetty muuta sanaa tässä yhteydessä kuin upottaminen (baptitzoo).
joten upotusta tuo sana ei kuvaa yksiselitteisesti
- Anonyymi
Miten voi uudestikastajia noin paljon ärsyttää luterilaisten kaste?
- Anonyymi
Sielunvohillinen on voimissaan niiden teksteissä
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sielunvohillinen on voimissaan niiden teksteissä
se on helppoa nähdä
- Anonyymi
"Miten voi uudestikastajia noin paljon ärsyttää luterilaisten kaste?"
On totta että riitit ja loitsut ärsyttää Jeesuksen uskovaa seurakuntaa koska niissä johdatellaan Suomessakin miljoonia ihmisiä menemään helvettiin kauhealla elämällään. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Miten voi uudestikastajia noin paljon ärsyttää luterilaisten kaste?"
On totta että riitit ja loitsut ärsyttää Jeesuksen uskovaa seurakuntaa koska niissä johdatellaan Suomessakin miljoonia ihmisiä menemään helvettiin kauhealla elämällään.Et sinä ole "Jeesuksen uskova seurakunta" vaan Jeesuksen omien vihaaja joka omilla harhoillaan vie ihmisiä helvettiin
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Et sinä ole "Jeesuksen uskova seurakunta" vaan Jeesuksen omien vihaaja joka omilla harhoillaan vie ihmisiä helvettiin
Ukastajat väittää vielä että ilman Jeesustakin voi pelastua!!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Miten voi uudestikastajia noin paljon ärsyttää luterilaisten kaste?"
On totta että riitit ja loitsut ärsyttää Jeesuksen uskovaa seurakuntaa koska niissä johdatellaan Suomessakin miljoonia ihmisiä menemään helvettiin kauhealla elämällään."On totta että riitit ja loitsut ärsyttää Jeesuksen uskovaa seurakuntaa koska niissä johdatellaan Suomessakin miljoonia ihmisiä menemään helvettiin kauhealla elämällään."
Tämä lienee Suomenkin luterilaisen kirkon suurin synti ja kauheus minkä Jumala murskaa kun johdattaa näin epäsuoraan miljoonia ja taas miljoonia ihmisiä valheelliseen autuuteen ja näin nämä ihmiset ilman Jeesuksen läsnäoloa joutuvat menemään helvettiin kitumaan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"On totta että riitit ja loitsut ärsyttää Jeesuksen uskovaa seurakuntaa koska niissä johdatellaan Suomessakin miljoonia ihmisiä menemään helvettiin kauhealla elämällään."
Tämä lienee Suomenkin luterilaisen kirkon suurin synti ja kauheus minkä Jumala murskaa kun johdattaa näin epäsuoraan miljoonia ja taas miljoonia ihmisiä valheelliseen autuuteen ja näin nämä ihmiset ilman Jeesuksen läsnäoloa joutuvat menemään helvettiin kitumaan.Jokainen joka ie usko joutuu kadotukseen. Se ei koske vain luterilasia
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"On totta että riitit ja loitsut ärsyttää Jeesuksen uskovaa seurakuntaa koska niissä johdatellaan Suomessakin miljoonia ihmisiä menemään helvettiin kauhealla elämällään."
Tämä lienee Suomenkin luterilaisen kirkon suurin synti ja kauheus minkä Jumala murskaa kun johdattaa näin epäsuoraan miljoonia ja taas miljoonia ihmisiä valheelliseen autuuteen ja näin nämä ihmiset ilman Jeesuksen läsnäoloa joutuvat menemään helvettiin kitumaan.Uudestikastajien suurin synti on että he vainoavat uskovia ja vääristelevät Raamattua
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"On totta että riitit ja loitsut ärsyttää Jeesuksen uskovaa seurakuntaa koska niissä johdatellaan Suomessakin miljoonia ihmisiä menemään helvettiin kauhealla elämällään."
Tämä lienee Suomenkin luterilaisen kirkon suurin synti ja kauheus minkä Jumala murskaa kun johdattaa näin epäsuoraan miljoonia ja taas miljoonia ihmisiä valheelliseen autuuteen ja näin nämä ihmiset ilman Jeesuksen läsnäoloa joutuvat menemään helvettiin kitumaan.Miksi hyökkäätte niitä luterilaisia vastaan jotka kulkevat Jeesuksen kanssa???
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Miksi hyökkäätte niitä luterilaisia vastaan jotka kulkevat Jeesuksen kanssa???
Siksi että ne vihaa Jeesuksen omia
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Siksi että ne vihaa Jeesuksen omia
Se on huomattu
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Se on huomattu
Menkää uudestikastajt omille palstoillenne upotussatuinenne, ei teidän harhoja täällä kukaan usko
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Menkää uudestikastajt omille palstoillenne upotussatuinenne, ei teidän harhoja täällä kukaan usko
voi kun meniskin
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
voi kun meniskin
sitä toivotaan
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
sitä toivotaan
Ukastajat on pahoja
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ukastajat on pahoja
näin se on
Ketjusta on poistettu 97 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
- 1094286
- 783496
Oletko koskaan stalkannut kaivattuasi?
Jos olet, miten olet stalkannut? Jäitkö kiinni? Onko hän stalkannut sinua? Jos on, miten suhtauduit?833350Karhuryhmä
Kellään tarkempaa tietoa miksi ja missä karhuryhmä ollut? Perheväkivaltaa vai huumeperintää kenties taas?253249Just alkoi ottamaan päähän
Miten voikin mennä näin, että koko päivän haluaa vain nähdä toisen ja lähelle. Sitten aivan salamana mieleen tulee kaikk223242- 722916
Raisionkaaren koira hyökkäys
Taas nähtiin että koiriin ei voi luottaa. Eilen illalla vapaana ollut koira hyökkäsi Raisionkaarella kolmen henkilön kim642797"Mielipide: Äärivasemmiston uhka on otettava vakavasti"
Demokratia näyttäisi olevan Halla-aholle enemmänkin välttämätön paha kuin tavoiteltava asia. Väkivallan ihannointi ja m452790Tapa jolla kohtelit minua viimeksi miellytti erityisesti
Osaat huomioida kauniisti ja katsot aina tilanteita yhteisen hyvän kannalta. Sitä arvostan erityisesti.852569- 92472