Nyt kun ollaan avoimia netin käyttäjiä ja tietoa on tarjolla,
Miksi vuosi 1918 on edelleen salattua tietoa?
Kerrotaanko koulussa vieläkään näistä paikallishistorian turhista murhista oikeilla nimillä?
Vai kerrotaanko niistä mitää?
Hyvä oppitunti olisi pitää Jämsän vanhalla hautausmaalla ja katsella muistomerkkejä.
Nuorissa on tulevaisuus, mutta historiasta muistetaan
Miksi vuosi 1918 on edelleen salattua tietoa?
Kerrotaanko koulussa vieläkään näistä paikallishistorian turhista murhista oikeilla nimillä?
Vai kerrotaanko niistä mitää?
Hyvä oppitunti olisi pitää Jämsän vanhalla hautausmaalla ja katsella muistomerkkejä.
Nuorissa on tulevaisuus, mutta historiasta muistetaan
Vastaukset 16
Vanhimmat
Tätä myös suuresti aina ihmetellyt. Miksi tästä ei voi puhua avoimesti? Ihmetellyt että miksi tämmöinen sallittiin jämsässä. Kirkko ja poliisi hyväksyi tämän murhaamisen ja väkivallan. Miksi myös kaupunki antoi tämän jatkua. Onko tätä koskaan kysytty kirkolta miksi tämmöistä sai tapahtua kirkon tiloissa ja maalla, onko kirjolta pyydetty virallista lausuntoa tapahtumista miksi sallittiin? Saiko kukaan syytteitä tämän jälkeen? Wihän nämä kaksi hepparaa vain keskenään touhunnut, onhan tuossa touhussa ollut iso joukko muitakin mukana ja kaupungin silmää tekeviä ja päättäjiä. Eikö tästä koko tapauksesta voisi vihdoin saada kunnon virallisen tutkinnan ja selvityksen tapahtuma ketjusta miksi ja miten tämä alkoi ja sai jatkua jämsässä. Mitä tämän jälkeen tapahtui jälkeisinä vuosikymmeninä, keitä tuomittiin rikoksista vai jätettiinkö vain tutkimatta, oliko niin paljon isoja nimiä mukana...? Liian kiusallista käsitelläkkö...
Ei Jämsä ollut kaupunki vielä silloin.
Hepos ville möi jo silloin kampikammion käytivaloja. Oli aina kuulema tilaustuote, aina oli loppu hyllystä
Kelhän historiaan kannattaa syventyä. Siellä oli kaikenlaista samoin saaren.
Miksi myös kaupunki antoi tämän jatkua. Mikä kaupunki? Oliko jämsä silloin kaupunki? Miten se kaupunki tuohon olisi voinut puuttua, eli jos jämsä silloin olisi ollut kaupunki. Mikä kaupungin silmää tekeviä ja päättäjiä siinä oli mukana. Jos kaupungin päättäjät on jossain mukana, niin on aika outoa kysyä, miksi kaupunki antaa sen jonkun jatkua. Ja mitään kaupunkia ei silloin jämsässä ollut, eikä kymmeniin vuosiin sen jälkeenkään.
Onko aina haluttu varmistaa että osalliset ja jälkeläiset ovat varmasti kuolleet. Ettei tule vieläkin ikävää tietoa esiin? Ei kumminkaan ole edelleenkään montaa sulupolvea... Saattaa vieläkin liipaista läheltä ikävät asiat (murhat)joitain sukuja?
Alhon ainoassa säästyneessä riihessä ruumiita säilöttiin, vossikalla lähti viimeinen matka miekanpetäjälle nauhat oli käsissä viejillä. Oli vähän erimenoa silloin
Kesoilille ne vietiin tutkittavaks.
Toteaa Kesoilille porttikiellon saanut munkki-höpöttäjä!
Voi sua lutune purilais hanipöö...
oot just sen kuulone ettei sua oo luikkastu cakocee pariin päivään, ja siks tääl tiuskit tuskissas.
Lukekaa vastarannalla päivänsä päättäneen Wolf Halstin muistelmat (eka osa riittää tähän), tulee vähän näkemystä, ettei Jämsässä nyt niin kovin epätavallisia juttuja sattunut...
Onko Jämsä ainut kirkko ,joka hyväksyi telotukset tiloissaan?
Teloitukset aloitettiin Saaren mailla sen riihellä. Mutta se oli liian huomioo herättävää, joten teloitukset tehtiin jatkossa kirkolla.
Eli ne telotettavat kävelytettiin tai muuten raahattiin saarelta kirkolle joukkohaudan reunalle tai kellotapulia ovia vasten koko keskustan läpi .
Ja se ei ollut huomioo herättävää toimintaa.
Tosin ne vietiin yöllä ja teloittajat oli kovassa humalassa. että aina ei kerralla onnistunut.
Ja kirkko hyväksyy ja hyssyttelee. Punasilla on joukkohauta viimesessä nurkassa kun rauhan valkoisten muistomerkki on sankarihautojen vieressä.
Rautatie saatii Jämsään 1951 ja sen teki pakkotyö ja sotavangit.
myös tre - jämsä ysitie oli vankien työllistämistä.
Partalassa oli parakit. vankityö työvoimalle.
Konnala.
eli partalan läpi tehty nykyinen infra on vankityövoimalla tehty.
Ilmankos jämsä on saatanan valtakunnan esikartano.
Jallun kuolin päivä lähestyy,. Onko jämsäläisillä nyt parempi olo?
Vieraanmaan asukit ovat nykypäivää ja kelan tuilla eletään.