Thaimaalaiset syntymäpäiväjuhlat vaihtelevat yksinkertaisista perheen kokoontumisista suuriin bileisiin riippuen ikäryhmästä, sosiaalisesta asemasta ja siitä, kuinka läheisiä kutsuttavat ovat, ja kulttuurissa korostuvat kohteliaisuus, hierarkia ja buddhalaisuuden vaikutteet.
Perhe ja yhteisö etusijalla: Monet viettävät päivän ensin perheen kanssa ja kutsuvat lauantaiksi tai viikonlopuksi laajempaa seurakuntaa; yhteisöllisyys on tärkeää.
Uskonnolliset eleet: Monet käynnistävät merkkipäivän temppelissä antamalla lahjoja munkeille, lahjoituksina tai tekemällä ansioita (merit-making) syntymäpäivän kunniaksi.
Juhlatyyli: Nuorten ja kaupunkilaisten juhlat voivat muistuttaa länsimaisia kekkereitä (ravintolat, karaoke, drinkit), kun taas maaseudulla korostuu perhe ja naapurusto.
Juhlien maksaja vaihtelee tilanteen mukaan: Ei ole yksiselitteistä sääntöä, että juhlakalu maksaisi aina itse; käytäntö riippuu kutsun tyypistä, ikäluokasta ja sosiaalisesta odotuksesta.
Perhejuhlat: Perheen järjestämissä tilaisuuksissa yleensä perhe tai vanhemmat maksavat käytännöt ja kustannusten jakaminen ovat tavallisia.
Nuorten ja ystäväporukat: Kun ryhmä ystäviä järjestää illanvieton ravintolassa tai baarissa, osallistujat usein jakavat laskun tai kukin maksaa omansa; joskus kutsuja varaa ja maksaa, mutta vieraat tuovat lahjoja tai maksavat osuutensa.
Virallisemmat juhlat ja helpot käytännöt: Jos kutsu on muodollinen (esim. suuri juhla, pöytävaraus useille), isäntä tai juhlien järjestäjä usein kantaa päävastuun kustannuksista, mutta vieraat voivat ilmaista arvostuksensa rahalahjoilla tai käytännön avulla.
Etiketistä ja lahjoista:
Rahalahjat ja käytännöllisyys: Rahalahjat, lahjakortit ja käytännölliset lahjat ovat hyväksyttyjä ja usein toivottuja; lahjan arvo suhteutetaan läheisyyteen ja juhlakalun ikään.
Käytöstavat: Kohteliaisuus, kiitokset ja korostus kasvojen säilyttämisestä (välttää nöyryytystä) ovat tärkeitä sosiaalisessa vaihdossa.
Vinkit vieraalle tai kutsujalle:
Jos olet vieraana: Kysy tarvittaessa etukäteen, onko tapahtuma järjestetty siten, että kukin maksaa omansa, vai odotetaanko lahjoja tai apua järjestelyissä; jos et halua kysyä suoraan, seuraa kutsun muotoilua ja paikallisten tapojen viitteitä.
Jos järjestät juhlat Thaimaassa: Mieti, haluatko korostaa perhekeskeisyyttä ja temppelivierailuja vai tehdä modernimman illanvieton; selkeä kutsu, jossa mainitaan tarjoilut ja toivottu osallistumismuoto (esim. ateriat järjestetty, vieraat maksavat omansa), helpottaa odotusten hallintaa.
Perhe ja yhteisö etusijalla: Monet viettävät päivän ensin perheen kanssa ja kutsuvat lauantaiksi tai viikonlopuksi laajempaa seurakuntaa; yhteisöllisyys on tärkeää.
Uskonnolliset eleet: Monet käynnistävät merkkipäivän temppelissä antamalla lahjoja munkeille, lahjoituksina tai tekemällä ansioita (merit-making) syntymäpäivän kunniaksi.
Juhlatyyli: Nuorten ja kaupunkilaisten juhlat voivat muistuttaa länsimaisia kekkereitä (ravintolat, karaoke, drinkit), kun taas maaseudulla korostuu perhe ja naapurusto.
Juhlien maksaja vaihtelee tilanteen mukaan: Ei ole yksiselitteistä sääntöä, että juhlakalu maksaisi aina itse; käytäntö riippuu kutsun tyypistä, ikäluokasta ja sosiaalisesta odotuksesta.
Perhejuhlat: Perheen järjestämissä tilaisuuksissa yleensä perhe tai vanhemmat maksavat käytännöt ja kustannusten jakaminen ovat tavallisia.
Nuorten ja ystäväporukat: Kun ryhmä ystäviä järjestää illanvieton ravintolassa tai baarissa, osallistujat usein jakavat laskun tai kukin maksaa omansa; joskus kutsuja varaa ja maksaa, mutta vieraat tuovat lahjoja tai maksavat osuutensa.
Virallisemmat juhlat ja helpot käytännöt: Jos kutsu on muodollinen (esim. suuri juhla, pöytävaraus useille), isäntä tai juhlien järjestäjä usein kantaa päävastuun kustannuksista, mutta vieraat voivat ilmaista arvostuksensa rahalahjoilla tai käytännön avulla.
Etiketistä ja lahjoista:
Rahalahjat ja käytännöllisyys: Rahalahjat, lahjakortit ja käytännölliset lahjat ovat hyväksyttyjä ja usein toivottuja; lahjan arvo suhteutetaan läheisyyteen ja juhlakalun ikään.
Käytöstavat: Kohteliaisuus, kiitokset ja korostus kasvojen säilyttämisestä (välttää nöyryytystä) ovat tärkeitä sosiaalisessa vaihdossa.
Vinkit vieraalle tai kutsujalle:
Jos olet vieraana: Kysy tarvittaessa etukäteen, onko tapahtuma järjestetty siten, että kukin maksaa omansa, vai odotetaanko lahjoja tai apua järjestelyissä; jos et halua kysyä suoraan, seuraa kutsun muotoilua ja paikallisten tapojen viitteitä.
Jos järjestät juhlat Thaimaassa: Mieti, haluatko korostaa perhekeskeisyyttä ja temppelivierailuja vai tehdä modernimman illanvieton; selkeä kutsu, jossa mainitaan tarjoilut ja toivottu osallistumismuoto (esim. ateriat järjestetty, vieraat maksavat omansa), helpottaa odotusten hallintaa.
Vastaukset 15
Vanhimmat
"Muutenkin sinulla on hieman omalaatuinen käsitys thaimaalaisista tavoista juhlat järjestää juhlakalu itse, aina asiaa kompensoidaan vieraiden toimesta pienillä rahalahjoilla mitä kenelläkin on varaa, 100b tai jotain varojen mukaan, minä lupasin maksaa puolet kuluista, vaimoni ei koskaan pyytänyt bahtiakaan niihin, sai niistä rahalahjoituksista sen mitä juhlat maksoi, outoa ettei täällä kukaan tätäkään asiaa tiedä, toki lännessä puoliso tarjoaa vaimolleen syntymäpäivä safkat kuten minäkin tein mutta se on sitten täysin toinen juttu."
Tämä ei siis pidä paikkaansa?
Pasanen ei ollut vaimonsa syntymäpäivillä mukana, koska vihaa vaimon sukua ja epäilee että nämä himoitsee vain Pasasen rahoja. Yhdessä tarinassa kertoi että joutuivat muuttamaan mahdollisimman kauas suvusta, koska nämä vaan kuppasivat rahaa aviomieheltä.
Lastensa kanssa sama juttu. Pasasen sanoja lainaten niin sitä parempi mitä vähemmän on tekemisissä pentujen kanssa.
Posson jutut on todettu pasaspuheiksi lähes kaikki.
Hassu ukkeli, ei tiedä Thaimaasta oikeastaan mitään, mikä on melkoinen saavutus 10v. Thaimaassa asuneelle, eikö.
Kävi Pasanen 10 vuoden aikana sentään Songkranina kerran vaimon seurana Takissa. Kertoi juoneensa ison pullo brandyä jo menomatkalla ja akka mökötti. Vaimon velipoika toimi kuskina. Perillä 600 bahtin hotellissa Pasanen jumitti itsensä jatkamaan dokaamista huoneessa. Vaimo kävi veljensä kanssa hotellin uima-altaalla ja temppeleilleä sekä kansallispuistossa. Pasanen ei päässyt sinne koska siellä oli 55 vuoden ikäraja koska reitti oli todella vaarallinen.
Vaimo joutui menemään yksin ja otti muutaman todistekuvan tuosta huippuvaarallisesta puistosta, jossa lapset leikkivät uimarenkailla https://ibb.co/rK9DtfxT
Aamiaisella Pasanen pläjäytti naamariin pinon paahtoleipää hilloilla ja vaimo jatkoi mökötystään. Kotimatkalla Pasanen riipaisi sellaiset kännit että vaimon veli katsoi paremmaksi jättää Pasasen puolimatkassa huoltoaseman pihaan toikkaroimaan.
On se sellainen seikkailija tuo Simonkylän markiisi.
Alkuperäisessä tarinassa Posso kävi pankkineitinsä kanssa juhlimassa omaa (ei siis pankkineitinsä) syntymäpäiväänsä Intialaisessa Mukti ravintolassa.
---
Anonyymi
2023-11-25 14:29:40
toinen kattaus nautittu, vaimon kanssa... hieman hinnakas 1500 bahtia, kaksi eri ruokalaijia, massaman hieman erilaista ja tandoori kanaa... nautitaan leivän kanssa.
https://aijaa.com/mCiOW6
---
Nyt juhlat muuttuivat pankkineitinsä synttäreiksi ja hintakin hieman pompsahti -
"kävimme kokeilemassa 1600 bahtia nokka".
Eihän sitä aina voi muistaa mitä on aiemmin tullut valehdeltua
By NumBall
Lisäksi kun on huono mutta valikoiva muisti, niin lopputulos on legendaarista kuraa.
Alkoi esimerkkinä vuosia sitten väittää löytäneensä meidän uima-altaasta kuvan bangkokilaisen hotellin mainossivulta ja postitti sen. Siinä altaassa oli vihreät laatat ja aivan erilainen reunus. Meidän altaassa kirkkaan siniset laatat.
Laitoin hänelle kuvat rinnakkain, jotta hän tajuaisi itsekin että on kyse aivan eri altaasta.
Meni majuri hiljaiseksi. Nyt vuosia myöhemmin sain viime viikolla lukea täältä että meidän allas on bangkokilaisen hotellin uima-allas.
Hän muistaa vain oman versionsa ja aivolaatikossaan liikkuvat herneet kun osuu toisiinsa, niin hän palaa asiaan uudelleen ja uudelleen omalla versiollaan.
Juuri kertoi Salonojan entisen Kasnäsin huvilan olevan "eräs kiinteistö Kaskisaaressa"
Tehdään testi: -Onko maailmassa kommunistisia valtioita? Entä myöntääkö suomalaiset pankit asiakkailleen pankkikortteja? Mistä Songkranin ajoitus katsotaan ja mikä se on?
2010
Muistan tuon Pasasen syntymäpäivän piipityspärränsä hyvin.
Valehteli syöneensä intialaisessa Mukti ravintolassa intialaista massaman currya.
Aijasi annoksesta oikein kuvankin, vahinko vaan ei huomannut, että ravintolan annoksista oli silloin kuvat menu:ssa, eikä annoksensa ollut massaman currya.
Taustalla on muun muassa tällaisia pieniä häiriöitä ja diagnooseja.
Patologinen valehtelu, eli mytomania on sairaalloinen halu valehdella ja keksiä sepitettyjä tarinoita. Mytomaniaa sairastavia kutsutaan mytomaaneiksi, suomeksi yleensä patologisiksi valehtelijoiksi.
Pakonomainen valehtelu ei ole lääketieteellinen diagnoosi, vaan se liittyy muihin mielenterveyden ongelmiin oireena. Jos ihminen hakee valehtelusta hyötyä, se saattaa olla osa narsistista persoonallisuushäiriötä. Mytomaniasta ei voi parantua jos henkilö ei itse koe sitä ongelmaksi.
Patologinen valehtelu on yksi psykopatiaa määrittävistä piirteistä. Vankisairaalan vastaavan ylilääkärin mukaan valehtelu menee sairauden puolelle, jos se on ihmiselle pakonomaista tai jos se palvelee hänen sisäistä tasapainoaan niin, että vaihtoehtoja ei ole.
Jumaluuskompleksi taas on mielentila, jossa henkilö uskoo, että hänellä on yliluonnollisia voimia tai jumalallisia kykyjä. Tällainen henkilö usein uskoo olevansa yhteiskunnan sääntöjen yläpuolella ja ansaitsevansa erikoista huomiota. Leimallisia piirteitä ihmisissä, jotka potevat jumalakompleksia, ovat itsekeskeisyys, manipulatiivuus, välinpitämättömyys ja empatian puute.
Dissosiatiivinen identiteettihäiriö on dissosiaatiohäiriöistä monimutkaisin, ja siinä ovat yleensä läsnä kaikki muiden dissosiaatiohäiriöiden oireet. Lapsuusiässä alkaneen traumatisaation seurauksena potilaan persoonallisuuden eri osat ovat joutuneet toisistaan niin erilleen, että ne ovat omaksuneet oman henkilöhistorian, nimen ja fyysiset piirteet.
Dissosiatiivisesta identiteettihäiriöstä kärsivällä ihmisellä esiintyy kaksi tai useampia erilaisia ja erillisiä persoonallisuuksia. Kaikilla persoonilla on omat muistikuvansa, mieltymyksensä ja käytöksensä, ja (yleisimmin) vain yhden persoonan piirteet on havaittavissa kerrallaan. Eri persoonat saattavat olla tietämättömiä toisistaan, eikä niillä välttämättä ole yhteyttä toistensa muistikuviin.
"Tehdään testi: -Onko maailmassa kommunistisia valtioita? Entä myöntääkö suomalaiset pankit asiakkailleen pankkikortteja? Mistä Songkranin ajoitus katsotaan ja mikä se on?"
Tein jo sellaisen testit, että tein muutaman täysin asiallisen aloituksen, joissa näkyi hyvin mitä nämä sekopää Pasasen jutut ovat... jep, sitä itteään.
Possoraattorimme ei sietänyt katsoa sitä kuvaa, mikä peilistään näkyi, poisti aloitukset varsin nopeasti.
55555
Pattayalla eletään herroiksi ja tavat ja uskomukset eivät ole kuin länsimaissa. Olen konsultoinut ulkomaalaisia nappulaiästä asti sillä lukasin maisteritason paperit Thai kulttuurin ja tapojen asiaintuntijana.
Itseasiaan johdannon kautta, likoilla synttärit miltei jokapäivä, toimittu näin 80-luvulta lähtien jolloin mamasan keksi tämän pienen jekun ja kello soi.
Tuo hotellin uima-allas on hauska, sen taustalla on temppeli ja vierellä hulppea koti joita ei voi toistamiseen räpsäyttää päivänvalossa illuusioperheen kanssa.
Miten kyrvånsyylå räpsäyttää tuoretta suomi24 chiang maista
Possoraattori poistelee taas totuuden mukaisia aloituksia ihan sikana.
Hauska kaveri, etenkin kuin katsoo, millaisia kopio aloituksia itse laatii.