Kun kuuntelee näitä lestadiolaisten saarnoja, niin ihmetellä täytyy, miten yksioikoisia puheiden sisällöt ovat. Puheissa toistuu yhtämittaa samat jargoniat, kuten sielunvihollinen, jumalanvaltakunta, jumalan lapset, päästään taivaaseen, tehkää parannus, uskokaa evanKELJUMI, jne..
Puuhujat esittäytyvät saarnansa alkajaisiksi huonosti onnistuneiksi, joita sielunviholinen kiusaa tulemalla jopa olkapäälle istumaan ja kuiskuttelemaan. Oikean uskon tunnusmerkki näyttääkin olevan se, kun on epäilyksiä ja kiusauksia, joita kaiketi se sielunvihollinen koko ajan korviin kuiskuttelee. Suomen kansan taruissa ja taikauskoissa keskeisenä paholais hahmona tunnettiin piru tai vihtahousu. Kumma kun lestadiolaiset ovat omaksuneet tämän sielunvihollisen, kun se kuulostanee paremmalta kuin Piru tai saatana, jotka itse asiassa ovatkin yksi ja sama taruolento. Tähän taru olentoon siis uskotaan ja kaikki mitä negatiivista mielenpäälle tulee, niin he uskovat vakaasti sen johtuvan sielunvihollisesta eli pirusta tai saatanasta. Säälittäviä reppanoita nämä lestadiolaiset seurapuhujat. Saarnan sisältö on aina vaan sitä yhtä ja samaa jorinaa, jossa jumalankin nimeä toistellaan lukemattomia kertoja sen vajaan tunnin puheenvuoron aikana. Oppiko ei koskaan muutu lestadiolaisilla ? Kyllä se jollain tavalla on ajan saatossa muuttunut. Ennen puheet olivat tulikivenkatkuisia paatoksia, jossa helvetin iankaikkisella tulella peloteltiin. Vanhemmat naisihmiset olivat herkkiä ja he tulivat joukoittain ekstaasiin alkaen huutaa ja taputella käsiään ; voi rakas herra jeesus ole kiitety, ole kiitetyy, kiitetty, kiitetty....!
Ennen oli myös käsitys, ettei syntejä voi hiljaa istua anteeksi omalle paikalleen, vaan tarvitsee äänellisesti puhujalta pyytää, saanko minähi vielä uskoa !
Varsinkin niissä entisajan suviseuroissa tätä joukkohysteriaa esiintyi paljon ja kun kymmenittäin synnin päästöjä huudeltiin puhujaa kohti, niin eihän se saarnamies tietenkään ehtinyt eikä voinutkaan jokaiselle erikseen lausua tuota maagista litaniaa, "herran jeesuksen nimessä ja kalliissa maahan vuotaneessa veressä saat uskoa visusti kaikki syntisi anteeksi!" vaan lyhennettynä versiona, jeesuksen nimessä, jeesuksen nimessä, jeesuksen nimessä, saat uskoa, jeesuksen nimessä ja veressä, jeesuksen veressä kaikki anteeksi, jeesuksen, jeesuksen.....
Huvittavalta kuulostaa, eikö vaan. Nykyään on siirryttu helpompaan kaavaan, eli puhuja käyttää saarnansa loppuosaan vaan toisteluun, jotta synnit saat uskoa sinne omalle paikallesi anteeksi, eikä tarvi nosuta seisomaan tai käsillään viittomaan. Toki vieläkin jotkut tosikot uskovat, ettei syntejä voi itse hiljaa mielessään saada anteeksi, vaan pitää tapahtua näytösluonteisesti. Kummallista tuo sanonta; saa uskoa synnit anteeksi. Miksi ei voi sanoa samalla tapaa kuin kirkossa, jossa pappi julistaa, että synnit SAA anteeksi. Ei siis tarvits uskoa saavansa, vaan ne SAA ! Kirkossa ei myöskään puhuta parannuksen teosta tahi parannuksen armosta, niin kuin lestadiolaisissa piireissä on tapana. Lestadiolaiset eivät hyväksy naista papiksi tai saarnaajaksi. Muissa uskonnollisissa yhdyskunnissa nainenkin voi pitää saarnaa, mutta täällä vanhoillisten parissa se on muka syntiä sen takia, kun Paavali sattui vahingossa kiukuspäissään huudahtamaan; nainen vaijetkoon seurakunnassa! Hyvin ymmärtää tuon raamatullisen ajan patriarkaalisen käytännön, jossa naisen asema oli ala-arvoinenen ja on lähi-idän maissa edelleen sama. Mies on kaiken pää naatikka ja naisella ei ole kuin orjan asema mieheen nähden. Sitäpaitsi Paavali ei ollut mikään tavallista ihmistä kummempi saarnaaja, mutta Jeesus oli ja hänen opeissaan ei naista sorrettu. Ihan se ja sama siis, mitä yksi Paavali höpötti naisen asemasta, jota lausahdusta lestadiolaisuudessa jumaloidaan muka jumalan sanana. Mitä taas tulee sielunviholliseen, tai piruun, niin Martti Lutherkin houraili niin paljon, että kuvitteli Pirun olevan läsnä ja nakkasi sitä mustepullolla.
Lestadiolaisessa puhekulttuurissa niin sanotuilla seurakuntapäivillä pidetään alustuksen jälkeen vapaa puheoikeus seurakuntalaisille, mutta yleensä puheenvuoroja käyttävät pääasiassa itse puhujaveljet sekä muutamat opettaja ihmiset tai muuten tosikko uskovaiset. Monikaan ei viitsi eikä kehtaa mennä puhumaan, koska puheen täytyy noudatella tietynlaista kaavaa eli puheen pitää olla itsensä huonoksi tunteva, kehua alustusta ja myötäillä uskon asiaa. Se olisi huono merkki, jos puheenvuoron käyttäjä kertoisi olevansa hyvin onnistunut ja että minulla menee hyvin ja lujaa. Monesti myös huumorin kuuluu olla puheessa sen ikävän puolen vastakohtana. Varsinaiset saarnamiehet kyllä osaavat tämän huumorilla höystetyn puheenvuoron. Mitään ei saa kyseenalaistaa tai alkaa järkeilemään, tai kysymään, onko se näin, vai miten se oikein on. Uskovainen ei siis saa järkeillä esim, kysymällä, miten ne kolme miestä eivät palaneet siellä tulisessa pätsissä. Jeesushan kertoi vertauksin ja siksi ne on ymmärrettävä symbolisina, ei minään tosi tapahtumina.
Puuhujat esittäytyvät saarnansa alkajaisiksi huonosti onnistuneiksi, joita sielunviholinen kiusaa tulemalla jopa olkapäälle istumaan ja kuiskuttelemaan. Oikean uskon tunnusmerkki näyttääkin olevan se, kun on epäilyksiä ja kiusauksia, joita kaiketi se sielunvihollinen koko ajan korviin kuiskuttelee. Suomen kansan taruissa ja taikauskoissa keskeisenä paholais hahmona tunnettiin piru tai vihtahousu. Kumma kun lestadiolaiset ovat omaksuneet tämän sielunvihollisen, kun se kuulostanee paremmalta kuin Piru tai saatana, jotka itse asiassa ovatkin yksi ja sama taruolento. Tähän taru olentoon siis uskotaan ja kaikki mitä negatiivista mielenpäälle tulee, niin he uskovat vakaasti sen johtuvan sielunvihollisesta eli pirusta tai saatanasta. Säälittäviä reppanoita nämä lestadiolaiset seurapuhujat. Saarnan sisältö on aina vaan sitä yhtä ja samaa jorinaa, jossa jumalankin nimeä toistellaan lukemattomia kertoja sen vajaan tunnin puheenvuoron aikana. Oppiko ei koskaan muutu lestadiolaisilla ? Kyllä se jollain tavalla on ajan saatossa muuttunut. Ennen puheet olivat tulikivenkatkuisia paatoksia, jossa helvetin iankaikkisella tulella peloteltiin. Vanhemmat naisihmiset olivat herkkiä ja he tulivat joukoittain ekstaasiin alkaen huutaa ja taputella käsiään ; voi rakas herra jeesus ole kiitety, ole kiitetyy, kiitetty, kiitetty....!
Ennen oli myös käsitys, ettei syntejä voi hiljaa istua anteeksi omalle paikalleen, vaan tarvitsee äänellisesti puhujalta pyytää, saanko minähi vielä uskoa !
Varsinkin niissä entisajan suviseuroissa tätä joukkohysteriaa esiintyi paljon ja kun kymmenittäin synnin päästöjä huudeltiin puhujaa kohti, niin eihän se saarnamies tietenkään ehtinyt eikä voinutkaan jokaiselle erikseen lausua tuota maagista litaniaa, "herran jeesuksen nimessä ja kalliissa maahan vuotaneessa veressä saat uskoa visusti kaikki syntisi anteeksi!" vaan lyhennettynä versiona, jeesuksen nimessä, jeesuksen nimessä, jeesuksen nimessä, saat uskoa, jeesuksen nimessä ja veressä, jeesuksen veressä kaikki anteeksi, jeesuksen, jeesuksen.....
Huvittavalta kuulostaa, eikö vaan. Nykyään on siirryttu helpompaan kaavaan, eli puhuja käyttää saarnansa loppuosaan vaan toisteluun, jotta synnit saat uskoa sinne omalle paikallesi anteeksi, eikä tarvi nosuta seisomaan tai käsillään viittomaan. Toki vieläkin jotkut tosikot uskovat, ettei syntejä voi itse hiljaa mielessään saada anteeksi, vaan pitää tapahtua näytösluonteisesti. Kummallista tuo sanonta; saa uskoa synnit anteeksi. Miksi ei voi sanoa samalla tapaa kuin kirkossa, jossa pappi julistaa, että synnit SAA anteeksi. Ei siis tarvits uskoa saavansa, vaan ne SAA ! Kirkossa ei myöskään puhuta parannuksen teosta tahi parannuksen armosta, niin kuin lestadiolaisissa piireissä on tapana. Lestadiolaiset eivät hyväksy naista papiksi tai saarnaajaksi. Muissa uskonnollisissa yhdyskunnissa nainenkin voi pitää saarnaa, mutta täällä vanhoillisten parissa se on muka syntiä sen takia, kun Paavali sattui vahingossa kiukuspäissään huudahtamaan; nainen vaijetkoon seurakunnassa! Hyvin ymmärtää tuon raamatullisen ajan patriarkaalisen käytännön, jossa naisen asema oli ala-arvoinenen ja on lähi-idän maissa edelleen sama. Mies on kaiken pää naatikka ja naisella ei ole kuin orjan asema mieheen nähden. Sitäpaitsi Paavali ei ollut mikään tavallista ihmistä kummempi saarnaaja, mutta Jeesus oli ja hänen opeissaan ei naista sorrettu. Ihan se ja sama siis, mitä yksi Paavali höpötti naisen asemasta, jota lausahdusta lestadiolaisuudessa jumaloidaan muka jumalan sanana. Mitä taas tulee sielunviholliseen, tai piruun, niin Martti Lutherkin houraili niin paljon, että kuvitteli Pirun olevan läsnä ja nakkasi sitä mustepullolla.
Lestadiolaisessa puhekulttuurissa niin sanotuilla seurakuntapäivillä pidetään alustuksen jälkeen vapaa puheoikeus seurakuntalaisille, mutta yleensä puheenvuoroja käyttävät pääasiassa itse puhujaveljet sekä muutamat opettaja ihmiset tai muuten tosikko uskovaiset. Monikaan ei viitsi eikä kehtaa mennä puhumaan, koska puheen täytyy noudatella tietynlaista kaavaa eli puheen pitää olla itsensä huonoksi tunteva, kehua alustusta ja myötäillä uskon asiaa. Se olisi huono merkki, jos puheenvuoron käyttäjä kertoisi olevansa hyvin onnistunut ja että minulla menee hyvin ja lujaa. Monesti myös huumorin kuuluu olla puheessa sen ikävän puolen vastakohtana. Varsinaiset saarnamiehet kyllä osaavat tämän huumorilla höystetyn puheenvuoron. Mitään ei saa kyseenalaistaa tai alkaa järkeilemään, tai kysymään, onko se näin, vai miten se oikein on. Uskovainen ei siis saa järkeillä esim, kysymällä, miten ne kolme miestä eivät palaneet siellä tulisessa pätsissä. Jeesushan kertoi vertauksin ja siksi ne on ymmärrettävä symbolisina, ei minään tosi tapahtumina.
Vastaukset 115
Vanhimmat
esi aviollinen seksi on synti
Jokaista kiusaa hänen oma himonsa; se häntä vetää ja houkuttelee. Ja sitten himo tulee raskaaksi ja synnyttää synnin, ja kun synti on kasvanut täyteen mittaan, se synnyttää kuoleman.
Joo, noin minäkin uskon ja pahin himo on kyllä seksin himo etenkin miehillä,. Moni lestadiolainen mies on hyljännyt vaimonsa ja ottanut uuden nuoremman tilalle, kun monisynnyttänyt entinen vaimo ei enää sytytä. Mut eihän se synti tapa ketään, vai mitä oikein tarkoitat kuolemalla ?
monet naiset tekevät himossaan syntiä ja yrittävät houkutella uskovaisia miehiä sänkyynsä naima parannuksen höykällä kun himot polttelee niin tuore liha houkuttelee
Mitä se haittaa vaikka onkin, sillä miljoonat ihmiset sitä kuitenkin harrastaa ja nyky aikana eletään paljolti pariskuntina ilman vihillä käyntiä. Uskonto on vaan sellaista tapakulttia ollut kaikkina aikoina. Esihistorialliset ihmiset miljoonia vuosia sitten eivät sellaista uskontokulttia harrastaneet kuin me nyt, mutta heilläkin oli ne kivi ja toteemi patsas jumalat. Hyvää elämää voi elää ilman uskontoakin, mutta se ei tarkoita, että viinaa, viinaa!!
ne miljoona voi kunnoittaa uskovaisten elämää eikä elellä viettien ja himojen vallassa houkutellen uskovaisia syntiin
Niilo Yli-Vainio nousi 1970-luvulla julkisuuteen kyvystään kaataa ja parantaa ihmisiä uskon voimalla. Mitä poikkeuksellisesta parannuskeinosta ajattelivat sairaudestaan parantunut, Yli-Vainio itse ja psykiatri?
Yli-Vainio oli tullut uskoon vuonna 1946. Saarnaajaksi hän ryhtyi 1950-luvun lopulla, kun hän koki parantuneensa vakavasta sydänsairaudesta.
Yli-Vainio edusti ns. karismaattista liikettä, joka painottaa jumalanpalveluksissa armolahjojen käyttöä.
Tuhannet ihmiset hakivat parannusta ja lohtua Yli-Vainion herätyskokouksista. Helluntaiseurakunnan määrä kasvoikin Yli-Vainion ansiosta vuosina 1977-1980 useilla tuhansilla.
Herätyskokoukset olivat suuria mediatilaisuuksia. Radio ja tv seurasivat niitä kiinteästi.
Kokoukset myös nauhoitettiin myyntitarkoituksessa. Vuoden 1977 dokumentissa ollaan Lapuan herätyskokouksessa, missä esiintyvät myös Vaasan, Lapuan ja Seinäjoen helluntaiseurakuntien kuorot.
Artikkelin toisessa videoklipissä kuulemme Yli-Vainion avulla parantuneen Ritva Saaren haastattelun. Hänen jälkeensä toimittaja haastatteli sekä Yli-Vainiota itseään että psykiatrian erikoislääkäriä Einar Salovaaraa.
Niilo Yli-Vainio syntyi Alahärmässä vuonna 1920 ja kuoli Espanjassa 1981.
ihmiset on tyhmiä ne kuvittelee et jotkut kokoukset pelastaa jeesus pelastaa eikä ihmiset kuten vl porukka käy seuroissa ne luulee et sillä pelastuu kun käy tarpeeks monta kertaa seuroissa
nyt taas oli paholaisen vallassa taas porukkaa oulun ryllä ja usko loisti poissa olollaan
se mikä leimaa oulun vl porukkaa on viha mielisyys
paholaisen viha on heidän uskonsa kohde
sen tietää et jos menee kahvioon maksamaan kahvista ja pullasta siinä on maailman meininki markkina paikoiksi muodostuneet seura tilaisuudet
lestadiolaiset ovat surkuteltavimpia otuksia maailman ihmisiin verrattuna leikkivät uskovaista mutta vetävät hihhuloinnillaan pohjat
en ole vl vaikka olen syntynyt vl perheeseen ja minulla on oma usko en tunnusta kuin jeesuksen ja jumalan vl porukka on saatanan vallassa oleva porukka joka toistelee kristullisiä peri aatteita
sen heidän saatanansa tunnistaa niitten vihasta
niinhän siellä raamatussa on et lopun aikana saatana asettuu puhumaan niin kuin jumala kuka onkaan syyllinen kuin vl porukka
senhän tietää ettei saatana rakasta ketään
kun se puuttuu puuttuu kaikki
verellä mantraaminen on turhaa kun siinä ei olevoimaa turhia sanoja jotka ei sisällä mitään
ei asioita sovita kuollwilla sanoilla
jos joku saa jonkun mantran toistelulla jotakin mielen rauhaa on se onnetonta saman tien viisivatvetää huumeita vaikutus on parempi
Oli, ennen ehkäisyn keksimistä.
Missä niin lukee?
Eihän avioliitto olekun pari tuhatta vuotta vanha keksintö?
ehkäisy on synti
pinna polkee kuin sika ja kyselee missä meni pieleen
kaikki seksi muussa kuin mukulan hankkimisessa on synti
jos vielä erehtyy polkasee väärää muijaa joka ei ole uskovainen ja toisekseen jos ei ole vihitty kaikki koskettelu on kielletty
sot pitää olla huntu päässä
pappi joka sperma huulessa pitää saarnaa on varmaan iloinen näky
eikö ne pinnan kätyrit oo heittäny sitä vielä jokeen
teitä uskonto hörhöjä varten avio liitto on keksitty olette niin himojenne pauloissa ettei voi edes kädestä pitää kiinni ennen avio liittoa
ai niin kuulut samaan demoni poeukkaan helareitren kanssa
himottaa kovasti ja kun tehty syntiä aikansa niin aletaan jeesustelee upotus kasteella
tai himotus on pallia nostattava
onhan se raamatunväörentäjän tulkinta upotus kasteesta ihan älytön
tietysti jos on neitsyt ei sevoi olla synti mut jos huoraa alkaa painaa ennen avio liittoa niin on se kauheaa
demoni pinna on helari
Himot on niin kovat, sanoi hoitomies, omistaan puhui.
Kyllä on ruma kuvaus luonnonlaista, minkä alaisuudessa kaikki sukupuoliset olennot elävät elämänsä.
ihmiset yhtyvät kuin eläimet toistensa kanssa omien himojensa mukaan elävät kaikessa synti saastaisuudessa halujensa toteuttaminen on synti ja se on rumaa
tämä raamatun kohta jaottelee ihmiset ja eläimet eri kategoriaan
saastaisen huoran uskon silmä lasit on sammunut se ei enää tajua hyvän päälle mitään
maailma on täynnä mies ja nais huoria harrastavat kaikkea itseään saastuttavia huoraamis sessioita
naisten ja miesten suku elimet pitää silpoa ettei tapahdu syntiä
tai sitten täytyy tehdä lobotomia kun ne eivät tajua että kiihottuminen on syntiä
synti haistelija pitää ottaa käyttöön se joka haisee synnille pitää laittaa myllyn kivi kaulaan
raamatus saoman inhoajat ovat himokkaita ja heissä asuu syntii se vääristää niitten kasvot rumiksi jota yritetään piilotella meikkien taakse mutta ovat pto linnun perä puolia
Onhan se luonnonlaki.
Seksuaalinen himo on luonnollinen, ihmisten elämään liittyvä asia. Jeesus ei koskaan sanonut siitä asiasta mitään, mutta Paavali puuttui siihenkin.
Missä se sanotaan?
Room.7:7
ei vai
Mutta jos tahdot päästä sisälle elämään, pidä käskyt.” 18Mies kysyi: ”Mitkä?” Jeesus vastasi: ”Nämä: älä tapa , älä tee huorin, älä varasta, älä anna väärää todistusta, 19 kunnioita isääsi ja äitiäsi ja rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi.”
Eikö sinulla ole ollut seksuaalista himoa vaimoosi?
jeesus ei tullut lakia kumoamaan
Paavali opettaa väärin, että himo on syntiä.
Jeesuksen mukaan huoruus on syntiä.
ei ole vaimoa ja joka kattoo himoiten vaimon päälle on huorin tekijä
Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo vaimon päälle himoitaksensa häntä, hän teki jo huorin hänen kanssansa sydämessänsä.
sanotaan että lain kautta herää synnin tunto
Tuskin tässä on kysymyksessä omaan vaimoon himoitseminen.
on kysymyksessä
ei lukenut naapurin vaimo vaikka sen mielellään haluaa sellaisena lukea
Kaikki on pois poikenneet ja sopimattomiksi tulleet.
se on totta
Avioliittokin alkaa näyttään synnissä rypemiseltä.
Tuskin on omasta vaimosta kysymys, joka kerta kun harrastaa seksiä vaimonsa kanssa, tuntee tekevänsä syntiä.
Sinä luetkin sitä vanhoillislestadiolaisten käännöstä, eli bibliaa. Nyt Ymmärrän hyvin sinua ja muita vl-ihmisiä, ettehän te tunne himoa omaa vaimoa kohtaan, koska se on syntiä. Harrastatte seksiä ilman himoa, tai tunnette koko ajan, että teette syntiä, koska koette himoa.
Joka sunnuntai saa uskoa taas kaiken anteeksi, himotkin.
Minä en tarvitse kumpaakaan, siis huumeita tai huumaavia saarnoja !
Tunnut olevan yksinkertaista tietotyyppiä.
jos alat puhumaan omalla suulla puheen vuoroja kohteluna on sivuuttaminen ja puheen johtaja saattaa keskeyttää puheen vuoron jos se ei istu heidän agendaansa
Hyvä että tutkivat jumalansanaa ja etsivät lutherin totuutta ja totuutta yleensäkin. Aina ihmetyttää nämä arvostelijat.
Hyvä se on kun synti paljastetaan ja hylätään. ”Paranna tapasi”.
Muuta oikeaa ei ole.
Jokainen kuuntelee jumalansanaa itselleen. Ei muille. Jos se ei tavoita niin se ei tavoita. Jos haluaa arvostella niin arvostelkoon itseään. Arvostelu on arvon etsimistä. Etsi omat arvosi ja mittaa ne.
Eihän uskon pitäisi ahdistaa niinkuin tuntuu varsinkin puhujia ahdistavan, niin se on selvä merkki siitä, ettei se puhujan homma ole mikään ihanuus ja siunaus. Uskon pitäisi olla iloinen asia, mutta sitä se ei kyllä ole. Siinä uskovaisuudessa parasta on yhteisöllisyys ja yhdessä tekemisen meininki, mutta itse uskonnon harjoitus on ikävää. Mikä sitten on ikävää ? Kuunnella aina niitä samoja saarna jargonioita, joissa ei ole mitään uuttaa, vaan sitä vanhaa jorinaa, usko, usko ja tee synneistäsi parannusta. Koko ajan elät vaan sellaisessa syntien kuplassa ja yrität uskoa ja totena pitää yliluonnollisia ikiavanhoja raamatun satuja.
Seurapuheissa ja seurakuntapäivillä hyvin harvoin käsitellään mitään syvällisiä ongelmia, jotka ahdistavat etenkin nuorempia kuulijoita. Mitään selitystä ei löydy, miksi sangen hyvästä luomistyöstä huolimatta osa enkeleistä nousi kapinaan luojaansa vastaan, jonka seurauksena sielunvihollinen sai alkunsa.Myös ihmisten luomisessa näyttää olleen ongelmia, koska sielunvihollinen eksyttää niin helposti ihmisiä. Miksi ihmiset piti vetää mukaan henkivaltojen keskinäiseen välienselvittelyyn? Kristinuskon ilosanoman levittäminen on sujunut huonosti. Henkinen pahoinvointi on lisääntynyt paljon viime vuosina.
Eräs puhuja kertoi, että hänen tyttärensä oli kysynyt: "Isi, miksi kaikki eivät ole uskovaisia?" Puhuja ei osannut siihen vastata.
Ethän sinä tiedä sitäkään... Parempi olla sanomatta... Vaikka sinä olisit yksi niistä langenneista jolle on annettu viimeinen mahdollisuus tehdä parannus muistin pyyhkimisen jälkeen...
itse lähestyn langenneen enkelin ongelmaa tietoisuuden näkö kulmasta jumalalla on korkeampi tietoisuus koska loi enkelit jos vähemmän älykäs kuten langennut enkeli sitä helposti ajattelee et minäoä nostan itseni jumalan ylä puolelle jos ei itse älyä vaja vaisuuttaan luulee olevansa isokin herra enkeli oli niin tyhmä että unohti oman asemansa ja unohti olla kuuliainen jumalalle siksi se lankesi
enkeli ei näe itseään mutta jumala näkee sen siksi se on mahdoton tilanne sitä kun ei näe mitä tekoa on olisi helpompi vain olla kuuliainen tottelemattomuus on noituuden synti
"Kristinuskon ilosanoman levittäminen on sujunut huonosti. Henkinen pahoinvointi on lisääntynyt paljon viime vuosina."
750 suomalaista tekee vuosittain itsemurhan ja tuhannet menettävä mielenterveytensä. Miksi kristinuskon ilosanoma ei ole tavoittanut heitä? Onko se heidän omaa syytään? Onko heille annettu niin huonot elämän edellytykset, että niin on käynyt?
itsekkin ajattelin tossa yksi ilta vetää lääke purkin naamaan
aamulla vaalenee ja illalla pimenee ei se elämä siitä muutu aina odottaa se vanha ihminen herätessä ja nukkumaan mennessä ei se uskominen tunnu miltään pullan syönniltä olit töissä tai et työstä saa rahaa mut ei se elämä siitä muutu joutuu ponnistelemaan jos on töissä ja muutenkin se elämä on ponnistelua jos vain lakkais olemasta ei olisi näitä vaivoja ja stressiä kun ei ole minkä vuoksi elää miksi elää onko se niin paha asia että tyhjentää lääke purkin ja kuolee pois joku pistää vastaan onko ihmisellä sisällä joku kello joka ei halua kuolla vai onko siinä vain totuuden pakoilua ettei halua tehdä itsaria
siis eihän siinä itse murhassa ole mitään väärää jos myöntää elämän reaakiteetit et ei mene hyvin mut sitä sortuu toive ajatteluun et jospa sitä kumminkin mut järki sanoo että myönnä totuus ja tapa ittes
Älä tee itsellesi mitään pahaa, vaikka olet murheen laaksossa.
Jumala auta heitä, jotka ei jaksa elää, anna heille uskon lahja, että he turvautuisivat sinuun.
Helppo vastaus: Koska ihmiset ovat tiedoiltaan ja taidoiltaan erilaisia,päättelevät asiota lähtökohtaisesti erilailla, toiset uskovat väittämät heti, toinen pohtii asian paikkansa pitävyyttä tai mahdollista valheensyöttöä. Siksi kaikki eivät ole uskossa.
Tottelemattomuus on kyllä syntiä mutta mitä tekemistä sillä on noituuden kanssa ?
🥱😴
Sinulla on se nimi että elät mutta olet kuitenkin kuollut. Tee siis parannukseen soveliaita hedelmiä.
Näinpä. Ja Jeesuksen seuraaja oli maria makladena. Sitä nämä lestat ei voi mitenkään ymmärtää eikä hyväksyä. Paavali oli oikea piru. Raamatun ja Jumalan sanan vääristeliä omassa egossaan. Ei jatkoon.👎🤷♀️
paavali oli harras kristitty hyvä mielinen muukalainen joka saarnasi kalliisti parannusta
paavalin tekstit ovat väärennettyjä ja vl puhujat käyttää niitä puheissaan
niistä saa pirun vaikutelman
ja nämä heidän lampaansa ahmii niitä ja määkii ja valittaa sit missä meni pieleen
tappohan paavali stefanuksen mitä murha mieheltä voi odottaa paavali oli yli arvostettu paskan jauhaja monet muut profeetat oli mainittavampia ja ne raamattu paskan kirjottajat jättäny pois
paavali oli täysi sika jostakin kumman syystä urpon sanoja kirjoitettu homeiseen teokseen jonka kristilliset arvot on vähän niin ja näin
varmaan raamatun palvojat on erikseen
raamattu on teos joka täytyy kerätä pois kaikilta ja polttaa roviolla
Paavalin tekstit avautuvat Pyhästä Hengestä.
Ei sovi pilkata.
Paavalia ei kannata ottaa tosissaan, sen neuvot ovat olleet sellaisia, että metsään on menty esim. nuoret nopeasti naimisiin, "parempi naida, kuin palaa".
Sano, mitä pyhäähenkeä tuossa paavalin ohjeessa on.
niin paavali sano et pitää pysyä yksinäisenä ja palaen mennä naimisiin paavalin himot tiedetään
ei paavali ollut edes uskovainen sai palkkansa kun mestattiin stefanuksen murhan pää pukari
Kuuntelin yhden vl-radiosaarnan viime sunnuntaina. Kieltämättä puhuja oli täysi reppana. Voin vain kuvitella, miltä kuulijoidta puhetuntui!
olisi sinunkin pitänyt tehdä parannus ja uskoa evan keljumi
Jos lestadiolaiset ovat onnellisia uskossaan, se on hyvä. Ei se kuulu muille
Ei kuulu, mutta näkyy, kauhea teennäisyys.
Hyvin sanottu, mutta on siellä kuitenkin tavallisiakin ihmisiä,-jotka eivät erotu tavallisuutensa takia.
Mutta pääsääntöisesti, itseään täynnä olevaa,-muita halveksivaa porukkaa se on.
epä uskoisia pitääkin halveksia ei tarvi kaiken maailman pilkka kirveitä katella
Ei epäuskoisia saa halveksia niinkuin ei uskovaisiakaan. Jopa vihollisia täytyy rakastaa.
Näin Kristus opetti.
Täytyy rakastaa, minkälaista rakkautta se sitten on.
jos siellä epä uskoinen kaunis tyttö parkuu haarat levällään ettei kukaan käy panemassa minua täytyykö se käydä panemassa paksuksi kun jumala on tarkoittanut ihmiset yhteen ei saisi olla niin erakko ettei ottaisi toista huomioon sanoohan se jeesus että rakasta lähimmäistäsi kova sydän pitää vapauttaa rakkauden tuntemisiin voi minä tulen panemaan sinua
vaan sellaista ei tapahdu
Kaikki uskonnot ovat väärässä.
Miten ihmeessä jonkun kuolema voisi sovittaa toisen synnit? Eikö tuossa mennä jo kauas menneisyyteen eläinten ja ihmisten uhraamiseen tekojumalille.
Jos tarina alkaa valheella, on vaikea uskoa loppujakaan.
Vajavaisella ihmisjärjellä on vaikea ymmärtää kristinuskon järjestelyjä. Olen huomannut vuosikausien aikana, ettei puhujien puheissa eikä kristillisyyden kirjoituksissa käsitellä mitään syvällisempiä kysymyksiä. Ehkä syynä on pelko, että se aiheuttaisi epäilyksiä. On turvallisempaa pitäytyä tuttujen sanontojen toistamisessa. Puhujat rukoilevat, että Jumala johdattaisi ihmisiä sanan kuuloon. Eikö Jumala johdata, elleivät puhujat pyydä tätä?
Kaikki ihmiset syntyvät vanhoillislestadiolaisen opetuksen mukaan Jumalan lapsina. Kuitenkin melkein kaikki lapsuusiän ohittaneet joutuvat Jeesuksen mukaan sielunvihollisen saaliiksi ikuiseen kadotuksen vaivaan Matt. 7:14. Tämä siksi, ettei heistä läheskään kaikki ole saaneet tietoa kristinuskon ilosanomasta. Nyt internet on mahdollistanut evankeliumin julistamisen lähes kaikille maailman ihmisille. Ennen internetin aikaa eläneet sukupolvet eivät olleet yhtä onnellisessa asemassa.
Lutherin kirjassa Sidottu ratkaisuvalta kumottiin se käsitys, että ihminen voisi tehdä jotain taivasosuuden saavuttamiseksi. Valitsemuskysymys askarrutti Jeesuksenkin aikana: ”Joku opetuslapsi kysyi häneltä: ”Herra, onko niin, että vain harvat pelastuvat?” Luuk. 13:23. Jeesus vastasi: ”Kilvoitelkaa päästäksenne sisään ahtaasta ovesta. Minä sanon teille. Monet yrittävät mennä sisään mutta eivät siihen kykene.” Luuk. 13:24. Toisaalta Jeesus oli jo vastannut tähän kysymykseen: ”Miten ahdas onkaan se portti ja kapea se tie, joka vie elämään, ja vain harvat löytävät sen.” Matt. 7:14. Jatkokysymys, jota Jeesukselle kukaan ei osannut esittää, olisi seuraava: ”Voiko ihminen vapaasta tahdosta päättää kilvoitella päästäkseen sisään ahtaasta ovesta.” Jos voi, silloinhan ihminen voisi tehdä jotain autuutensa eteen. Jos ei voi, millä perusteilla Jumala valitsee omansa?
Jeesus valittaa Jerusalemin asukkaiden epäuskoa: ”....Miten monesti olenkaan tahtonut koota lapsesi, niin kuin kanaemo kokoaa poikaset siipiensä suojaan! Mutta te ette tahtoneet tulla.” Matt. 23:37.
”Sitten Jeesus alkoi soimata niitä kaupunkeja, joissa hän oli useimmat voimatekonsa tehnyt, siitä etteivät ne olleet tehneet parannusta: [Matt. 11:20-23: Luuk. 10:13-15]
"Voi sinua, Korasin! Voi sinua, Betsaida! Jos teidän kaduillanne tehdyt voimateot olisi tehty Tyroksessa tai Sidonissa, niiden asukkaat olisivat jo aikoja sitten verhoutuneet säkkiin ja tuhkaan ja kääntyneet. Minä sanon teille: Tyros ja Sidon pääsevät tuomiopäivänä vähemmällä kuin te.
"Entä sinä, Kapernaum, korotetaanko sinut muka taivaaseen? Alas sinut syöstään, alas tuonelaan saakka! Jos sinun kaduillasi tehdyt voimateot olisi tehty Sodomassa, se olisi pystyssä vielä tänäkin päivänä.”
Toisaalta hän sanoi, ettei kukaan voi tulla isän tykö, ellei isä vedä häntä. Joh. 6:44. Jeesus sanoi myös, että ”Minä olen ilmoittanut sinun nimesi niille ihmisille, jotka valitsit maailmasta ja annoit minulle. He olivat sinun, ja sinä uskoit heidät minulle. He ovat ottaneet omakseen sinun sanasi”. Vaikea ymmärtää, millä perusteilla Jeesus valitti näiden kaupunkien asukkaiden epäuskoa, jos uskominen on Jumalan työtä alusta loppuun. Tätä käsitystä tukee myös Lyydian uskoon tulo: ”Meitä kuuntelemassa oli myös muuan Lyydia, jumalaapelkäävä nainen, joka oli kotoisin Tyatirasta ja kävi kauppaa purppurakankailla. Herra avasi hänen sydämensä ottamaan vastaan sen mitä Paavali puhui.”
SRK:n tekemässä laulukirjauudistuksessta vanha siionin laulu 78, joka alkaa sanoilla ”Matkalle lähdin taivaaseen, kun arpa lankes mulle”, muutettiin muotoon ”Matkalle lähdin taivaaseen, kun kuulin armokutsun”. Muutoksen syy oli varmaankin se, että joistakin puhujista tuntui pahalta ajatella, että pelastuminen on arpajaispeliä. Tällöinhän ihmisiä ei voisi syyllistää tuomiopäivänä. Puhujat ajattelevat, että heidän tehtävänsä on evankeliumin julistaminen. Jumalan asia on sitten se, kenessä hän vaikuttaa vastaanottavaisen uskon.
On vaikea ymmärtää, miten sielunvihollinen on voinut saada alkunsa. Eikö taivaassa kaikilla enkeleillä ollutkaan hyvä olla, koska osa niistä nousi kapinaan luojaansa vastaan? Eikö taivas ollutkaan puhdas pahuuden vaikutuksesta? ”Eihän Jumala luota edes enkeleihinsä, taivaskaan ei ole hänen silmissään puhdas.” Job. 15:15
Olipa pitkä ja erikoinen kirjoitus. Tähän varmaan ei ole kenelläkään vastausta.
niin jos siellä taivaassa syttyy toinen rähinä ennen jeesuksen tuloa ja jumala ajaa taivaasta kaikki enkelit pois
Eipä se epäuskoinen mitään uskovaisten puheista tiedä, saati usko.
No ei tiedä. Jumala lerppahuulia liikuttaa ja sairaita mielikuvia tyrkyttää.