Hieman paradoksaaliselta

Anonyymi-ap

Ymmärsinkö nyt varmasti oikein – tarkoititko todella, että mielisairaaloissa jopa rukoillaan tai toivotaan, että sairaalan ulkopuolella olevat ihmiset muuttuisivat yhtä normaaleiksi kuin sairaalassa olevat potilaat? Tämä kuulostaa minusta hämmentävältä ja hieman paradoksaaliselta, joten haluan varmistaa, etten ole käsittänyt asiaa väärin.

136

325

10Äänestä

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Anonyymi00001
      UUSI

      Ymmärsinkö oikein, että mielisairaalassa olevat kristityt potilaat rukoilevat meidän syntisten eli nykyisten hindujen ja samalla entisten kristittyjen puolesta – että niin ihmiset sairaalan ulkopuolella muuttuisivat heidän kaltaisikseen normaaleiksi? Ajatus tuntuu minusta ristiriitaiselta ja herättää paljon kysymyksiä.

      • Anonyymi00002
        UUSI

        Tarkoittaako se, uskoon tulemista, "pelastusta"; arvojen muuttumista vai jotakin muuta? Haluaisin ymmärtää tämän tarkemmin, etten tulkitse asiaa väärin.

      • Anonyymi00003
        UUSI
        Anonyymi00002 kirjoitti:

        Tarkoittaako se, uskoon tulemista, "pelastusta"; arvojen muuttumista vai jotakin muuta? Haluaisin ymmärtää tämän tarkemmin, etten tulkitse asiaa väärin.

        Ymmärränkö oikein, että osa mielisairaalassa olevista kristityistä potilaista rukoilee niiden henkilöiden puolesta, joita he pitävät syntisinä – mukaan lukien nykyiset hindut ja entiset kristityt – ja että tämän rukouksen tavoitteena olisi heidän muuttumisensa heidän itsensä kaltaisiksi, “normaaleiksi”? Tällainen ajatus vaikuttaa ensivaikutelmaltaan paradoksaaliselta ja herättää useita tulkinnallisia kysymyksiä.

        Mitä tässä yhteydessä tarkalleen ottaen tarkoitetaan käsitteellä “normaali”? Viitataanko sillä uskonnolliseen kääntymykseen, pelastuskokemukseen, moraaliseen tai maailmankatsomukselliseen muutokseen vai johonkin muuhun prosessiin? Pyrin täsmentämään tätä, jotta en rakentaisi arviotani mahdollisesti virheellisen tulkinnan varaan.

      • Anonyymi00004
        UUSI
        Anonyymi00003 kirjoitti:

        Ymmärränkö oikein, että osa mielisairaalassa olevista kristityistä potilaista rukoilee niiden henkilöiden puolesta, joita he pitävät syntisinä – mukaan lukien nykyiset hindut ja entiset kristityt – ja että tämän rukouksen tavoitteena olisi heidän muuttumisensa heidän itsensä kaltaisiksi, “normaaleiksi”? Tällainen ajatus vaikuttaa ensivaikutelmaltaan paradoksaaliselta ja herättää useita tulkinnallisia kysymyksiä.

        Mitä tässä yhteydessä tarkalleen ottaen tarkoitetaan käsitteellä “normaali”? Viitataanko sillä uskonnolliseen kääntymykseen, pelastuskokemukseen, moraaliseen tai maailmankatsomukselliseen muutokseen vai johonkin muuhun prosessiin? Pyrin täsmentämään tätä, jotta en rakentaisi arviotani mahdollisesti virheellisen tulkinnan varaan.

        Onko tulkittavissa siten, että tietyt psykiatrisessa laitoshoidossa olevat kristilliseen vakaumukseen sitoutuneet henkilöt suuntaavat esirukouksensa niiden yksilöiden puolesta, jotka he määrittelevät hengellisesti vajavaisiksi – mukaan lukien hindulaisen identiteetin omaksuneet sekä kristillisestä traditiosta irtautuneet – ja että tämän rukouksellisen toiminnan implisiittisenä päämääränä olisi näiden ulkopuolisten subjektien transformoituminen heidän omaa hengellistä ja eksistentiaalista orientaatiotaan vastaavaan tilaan?

      • Anonyymi00005
        UUSI
        Anonyymi00004 kirjoitti:

        Onko tulkittavissa siten, että tietyt psykiatrisessa laitoshoidossa olevat kristilliseen vakaumukseen sitoutuneet henkilöt suuntaavat esirukouksensa niiden yksilöiden puolesta, jotka he määrittelevät hengellisesti vajavaisiksi – mukaan lukien hindulaisen identiteetin omaksuneet sekä kristillisestä traditiosta irtautuneet – ja että tämän rukouksellisen toiminnan implisiittisenä päämääränä olisi näiden ulkopuolisten subjektien transformoituminen heidän omaa hengellistä ja eksistentiaalista orientaatiotaan vastaavaan tilaan?

        Tällainen asetelma näyttäytyy loogisesti jännitteisenä ja käsitteellisesti ongelmallisena. Mihin viittaa tässä diskursiivisessa kehyksessä käytetty “normaalisuuden” käsite? Artikuloiko se soteriologista pelastuskäsitystä, maailmankatsomuksellista konversiota, eettis-normatiivista uudelleenorientoitumista vai jotakin muuta hengellisen muutoksen muotoa? Tarkennan kysymystäni välttääkseni epätarkan tai kategorisesti virheellisen tulkinnan.

      • Anonyymi00006
        UUSI
        Anonyymi00005 kirjoitti:

        Tällainen asetelma näyttäytyy loogisesti jännitteisenä ja käsitteellisesti ongelmallisena. Mihin viittaa tässä diskursiivisessa kehyksessä käytetty “normaalisuuden” käsite? Artikuloiko se soteriologista pelastuskäsitystä, maailmankatsomuksellista konversiota, eettis-normatiivista uudelleenorientoitumista vai jotakin muuta hengellisen muutoksen muotoa? Tarkennan kysymystäni välttääkseni epätarkan tai kategorisesti virheellisen tulkinnan.

        On se paradoksi: "normaalit" ihmiset, jotka ovat nyt psykiatrisessa hoidossa, rukoilevat "epänormaalien" puolesta – niiden, jotka eivät ole hoidossa.

        Voidaanko asia jäsentää niin, että psykiatrisessa hoidossa olevat, teologisesti vahvasti sitoutuneet henkilöt kohdistavat rukouksensa niihin, joita he omasta katsomuksellisesta viitekehyksestään käsin pitävät hengellisesti vajavaisina tai harhautuneina – kuten toisen uskonnollisen tradition edustajiin tai kristillisestä identiteetistä luopuneisiin – ja että tämän hengellisen toiminnan päämääränä on näiden henkilöiden eksistentiaalinen uudelleenmuotoutuminen heidän omaa vakaumustaan vastaavaan tilaan?

        Tällainen asetelma avaa monitahoisen problematiikan, jossa limittyvät mielenterveyden medikaalinen määrittely, uskonnollisen vakaumuksen ehdottomuus sekä normaalisuuden käsite normatiivisena konstruktiona. Psykiatrinen diskurssi operoi käsitteillä toimintakyky, todellisuudentaju ja sopeutuminen, kun taas uskonnollinen diskurssi nojaa totuusväitteisiin, pelastuskäsityksiin ja moraalisiin kategorioihin. Kun nämä kaksi järjestelmää kohtaavat, syntyy epistemologinen kitka: voiko henkilö, jonka ajattelua pidetään kliinisesti häiriintyneenä, samalla esittää universaaleja totuusvaateita ja asettaa muita hengellisen arvioinnin kohteiksi?


        Kysymys ei kuitenkaan ole yksinomaan yksilöpsykologiasta, vaan myös vallasta ja määrittelyoikeudesta. “Normaalisuus” ei tällöin näyttäydy neutraalina tilastollisena keskiarvona, vaan ideaalina, jonka kautta toisten maailmankatsomuksellinen asema arvioidaan puutteelliseksi. Mikäli oma katsomus absolutisoidaan ainoaksi legitiimiksi totuudeksi, rukous toisten “muuttumisen” puolesta voidaan tulkita sekä vilpittömäksi huolenpidoksi että implisiittiseksi toiseuden mitätöimiseksi.

        Dogmaattisuuden ja patologian välinen raja ei ole yksiselitteinen. Vahva uskomusjärjestelmä voi tarjota merkitysrakenteen ja identiteetin, mutta äärimmillään se voi myös sulkea pois kriittisen refleksiivisyyden ja vaihtoehtoisten näkökulmien tunnustamisen. Tällöin keskeiseksi kysymykseksi nousee, missä määrin kyse on hengellisestä vakaumuksesta, missä määrin kognitiivisesta joustamattomuudesta ja missä määrin sosiaalisesti tuotetusta leimasta.

      • Anonyymi00007
        UUSI
        Anonyymi00006 kirjoitti:

        On se paradoksi: "normaalit" ihmiset, jotka ovat nyt psykiatrisessa hoidossa, rukoilevat "epänormaalien" puolesta – niiden, jotka eivät ole hoidossa.

        Voidaanko asia jäsentää niin, että psykiatrisessa hoidossa olevat, teologisesti vahvasti sitoutuneet henkilöt kohdistavat rukouksensa niihin, joita he omasta katsomuksellisesta viitekehyksestään käsin pitävät hengellisesti vajavaisina tai harhautuneina – kuten toisen uskonnollisen tradition edustajiin tai kristillisestä identiteetistä luopuneisiin – ja että tämän hengellisen toiminnan päämääränä on näiden henkilöiden eksistentiaalinen uudelleenmuotoutuminen heidän omaa vakaumustaan vastaavaan tilaan?

        Tällainen asetelma avaa monitahoisen problematiikan, jossa limittyvät mielenterveyden medikaalinen määrittely, uskonnollisen vakaumuksen ehdottomuus sekä normaalisuuden käsite normatiivisena konstruktiona. Psykiatrinen diskurssi operoi käsitteillä toimintakyky, todellisuudentaju ja sopeutuminen, kun taas uskonnollinen diskurssi nojaa totuusväitteisiin, pelastuskäsityksiin ja moraalisiin kategorioihin. Kun nämä kaksi järjestelmää kohtaavat, syntyy epistemologinen kitka: voiko henkilö, jonka ajattelua pidetään kliinisesti häiriintyneenä, samalla esittää universaaleja totuusvaateita ja asettaa muita hengellisen arvioinnin kohteiksi?


        Kysymys ei kuitenkaan ole yksinomaan yksilöpsykologiasta, vaan myös vallasta ja määrittelyoikeudesta. “Normaalisuus” ei tällöin näyttäydy neutraalina tilastollisena keskiarvona, vaan ideaalina, jonka kautta toisten maailmankatsomuksellinen asema arvioidaan puutteelliseksi. Mikäli oma katsomus absolutisoidaan ainoaksi legitiimiksi totuudeksi, rukous toisten “muuttumisen” puolesta voidaan tulkita sekä vilpittömäksi huolenpidoksi että implisiittiseksi toiseuden mitätöimiseksi.

        Dogmaattisuuden ja patologian välinen raja ei ole yksiselitteinen. Vahva uskomusjärjestelmä voi tarjota merkitysrakenteen ja identiteetin, mutta äärimmillään se voi myös sulkea pois kriittisen refleksiivisyyden ja vaihtoehtoisten näkökulmien tunnustamisen. Tällöin keskeiseksi kysymykseksi nousee, missä määrin kyse on hengellisestä vakaumuksesta, missä määrin kognitiivisesta joustamattomuudesta ja missä määrin sosiaalisesti tuotetusta leimasta.

        On se paradoksi: "normaalit" ihmiset, jotka ovat nyt psykiatrisessa hoidossa, rukoilevat "epänormaalien" puolesta – niiden, jotka eivät ole hoidossa.


        Tarkoitukseni on problematisoida tätä kokonaisuutta ilman yksinkertaistavia johtopäätöksiä: onko kyse universaaliksi koetun pelastuskäsityksen jakamisesta, eksistentiaalisesta huolesta toisten puolesta vai normatiivisesta asetelmasta, jossa oma kokemus totuudesta asetetaan yleispäteväksi mittapuuksi? Pyrin täsmentämään tulkintaani, jotta en redusoisi ilmiötä pelkäksi vastakkainasetteluksi “terveen” ja “sairaan”, “normaalin” ja “poikkeavan” välillä, vaan tarkastelisin sitä moniulotteisena sosiaalis-kulttuurisena ja filosofisena kysymyksenä.

      • Anonyymi00008
        UUSI
        Anonyymi00007 kirjoitti:

        On se paradoksi: "normaalit" ihmiset, jotka ovat nyt psykiatrisessa hoidossa, rukoilevat "epänormaalien" puolesta – niiden, jotka eivät ole hoidossa.


        Tarkoitukseni on problematisoida tätä kokonaisuutta ilman yksinkertaistavia johtopäätöksiä: onko kyse universaaliksi koetun pelastuskäsityksen jakamisesta, eksistentiaalisesta huolesta toisten puolesta vai normatiivisesta asetelmasta, jossa oma kokemus totuudesta asetetaan yleispäteväksi mittapuuksi? Pyrin täsmentämään tulkintaani, jotta en redusoisi ilmiötä pelkäksi vastakkainasetteluksi “terveen” ja “sairaan”, “normaalin” ja “poikkeavan” välillä, vaan tarkastelisin sitä moniulotteisena sosiaalis-kulttuurisena ja filosofisena kysymyksenä.

        On se paradoksi: "normaalit" ihmiset, jotka ovat nyt psykiatrisessa hoidossa, rukoilevat "epänormaalien" puolesta – niiden, jotka eivät ole hoidossa.

        Mikäli oletetaan, että psykiatrisessa laitoshoidossa olevat, vahvasti kristilliseen oppirakenteeseen identifioituvat henkilöt kohdistavat rukouksellisen intention niihin, joita he pitävät hengellisesti eksyneinä – esimerkiksi muihin uskonnollisiin traditioihin sitoutuneisiin tai kristillisestä yhteisöstä irtautuneisiin – asetelma ei ole ainoastaan teologinen vaan myös syvästi tietoteoreettinen ja yhteiskuntafilosofinen.

        Tällöin keskiöön nousee kysymys normatiivisesta määrittelyvallasta: kuka saa määritellä, mikä on ontologisesti tai eksistentiaalisesti “oikea” tila? Psykiatrinen instituutio operoi diagnoosin, toimintakyvyn ja todellisuudentajun käsitteillä, kun taas uskonnollinen viitekehys rakentuu ilmoituksen, pelastuksen ja absoluuttisen totuuden kategorioille. Kun henkilö, jonka ajattelu on medikaalisesti problematisoitu, esittää universaalin totuusväitteen ja suuntaa toisiin muutosodotuksen, syntyy kaksoisnormatiivinen jännite: hänen oma asemansa on määritelty poikkeavaksi, mutta hänen katsomuksellinen perspektiivinsä asettuu arvioimaan muita puutteellisiksi.

        Tässä kohdin “normaalisuus” ei ole deskriptiivinen vaan preskriptiivinen käsite. Se ei kuvaa tilaa, vaan esittää ihanteen, johon toisten oletetaan konvergoituvan. Näin muodostuu asymmetrinen rakenne, jossa rukous voi näyttäytyä samanaikaisesti empaattisena huolenpidon eleenä ja toisaalta implisiittisenä vaatimuksena identiteetin uudelleenmuotoilusta. Toisen erilaisuus tulkitaan tällöin korjausta vaativaksi epätäydellisyydeksi.

      • Anonyymi00009
        UUSI
        Anonyymi00008 kirjoitti:

        On se paradoksi: "normaalit" ihmiset, jotka ovat nyt psykiatrisessa hoidossa, rukoilevat "epänormaalien" puolesta – niiden, jotka eivät ole hoidossa.

        Mikäli oletetaan, että psykiatrisessa laitoshoidossa olevat, vahvasti kristilliseen oppirakenteeseen identifioituvat henkilöt kohdistavat rukouksellisen intention niihin, joita he pitävät hengellisesti eksyneinä – esimerkiksi muihin uskonnollisiin traditioihin sitoutuneisiin tai kristillisestä yhteisöstä irtautuneisiin – asetelma ei ole ainoastaan teologinen vaan myös syvästi tietoteoreettinen ja yhteiskuntafilosofinen.

        Tällöin keskiöön nousee kysymys normatiivisesta määrittelyvallasta: kuka saa määritellä, mikä on ontologisesti tai eksistentiaalisesti “oikea” tila? Psykiatrinen instituutio operoi diagnoosin, toimintakyvyn ja todellisuudentajun käsitteillä, kun taas uskonnollinen viitekehys rakentuu ilmoituksen, pelastuksen ja absoluuttisen totuuden kategorioille. Kun henkilö, jonka ajattelu on medikaalisesti problematisoitu, esittää universaalin totuusväitteen ja suuntaa toisiin muutosodotuksen, syntyy kaksoisnormatiivinen jännite: hänen oma asemansa on määritelty poikkeavaksi, mutta hänen katsomuksellinen perspektiivinsä asettuu arvioimaan muita puutteellisiksi.

        Tässä kohdin “normaalisuus” ei ole deskriptiivinen vaan preskriptiivinen käsite. Se ei kuvaa tilaa, vaan esittää ihanteen, johon toisten oletetaan konvergoituvan. Näin muodostuu asymmetrinen rakenne, jossa rukous voi näyttäytyä samanaikaisesti empaattisena huolenpidon eleenä ja toisaalta implisiittisenä vaatimuksena identiteetin uudelleenmuotoilusta. Toisen erilaisuus tulkitaan tällöin korjausta vaativaksi epätäydellisyydeksi.

        On se paradoksi: "normaalit" ihmiset, jotka ovat nyt psykiatrisessa hoidossa, rukoilevat "epänormaalien" puolesta – niiden, jotka eivät ole hoidossa.

        Näin tarkasteltuna kysymys ei rajaudu siihen, rukoillaanko toisten “muuttumisen” puolesta, vaan siihen, millaisessa merkitysjärjestelmässä muutos ymmärretään pelastuksena, tervehdyttämisenä tai normalisoitumisena. Onko kyse soteriologisesta universalismin muodosta, jossa totuus koetaan kaikille välttämättömäksi, vai identiteettiä suojaavasta mekanismista, jossa oma haavoittuva asema kompensoidaan asettumalla hengellisen normin mittapuuksi?

      • Anonyymi00010
        UUSI
        Anonyymi00009 kirjoitti:

        On se paradoksi: "normaalit" ihmiset, jotka ovat nyt psykiatrisessa hoidossa, rukoilevat "epänormaalien" puolesta – niiden, jotka eivät ole hoidossa.

        Näin tarkasteltuna kysymys ei rajaudu siihen, rukoillaanko toisten “muuttumisen” puolesta, vaan siihen, millaisessa merkitysjärjestelmässä muutos ymmärretään pelastuksena, tervehdyttämisenä tai normalisoitumisena. Onko kyse soteriologisesta universalismin muodosta, jossa totuus koetaan kaikille välttämättömäksi, vai identiteettiä suojaavasta mekanismista, jossa oma haavoittuva asema kompensoidaan asettumalla hengellisen normin mittapuuksi?

        Siis kristityt, jotka pitävät itseään 'normaaleina', rukoilevat niiden puolesta, joita he pitävät 'epänormaalina' – ja jotka eivät ole kristittyjä eivätkä saa samanlaisia kuin he.

      • Anonyymi00011
        UUSI
        Anonyymi00010 kirjoitti:

        Siis kristityt, jotka pitävät itseään 'normaaleina', rukoilevat niiden puolesta, joita he pitävät 'epänormaalina' – ja jotka eivät ole kristittyjä eivätkä saa samanlaisia kuin he.

        On paradoksaalista, että ne kristityt sairaalassa, jotka kokevat itsensä normaaliksi, rukoilevat niiden puolesta, joita he pitävät epänormaalina ja jotka eivät ole kristittyjä.

      • Anonyymi00012
        UUSI
        Anonyymi00011 kirjoitti:

        On paradoksaalista, että ne kristityt sairaalassa, jotka kokevat itsensä normaaliksi, rukoilevat niiden puolesta, joita he pitävät epänormaalina ja jotka eivät ole kristittyjä.

        Semmoista.

      • Anonyymi00013
        UUSI
        Anonyymi00012 kirjoitti:

        Semmoista.

        "Yllä olevat sarkasmilla ja ironialla marinoidut tekoälyn väläykset, ovat ikävystyttävää lukemista."

        Älä sitten lue. Pakottaako joku sinut lukemaan?

      • Anonyymi00014
        UUSI
        Anonyymi00013 kirjoitti:

        "Yllä olevat sarkasmilla ja ironialla marinoidut tekoälyn väläykset, ovat ikävystyttävää lukemista."

        Älä sitten lue. Pakottaako joku sinut lukemaan?

        "Yllä olevat sarkasmilla ja ironialla marinoidut tekoälyn väläykset, ovat ikävystyttävää lukemista."

        Älä siis lue niitä. Pakottaako saatana sinua lukemaan? Vai pitääkö sisältö sinut niin otteessaan, ettet voi poistua?

      • Anonyymi00015
        UUSI
        Anonyymi00014 kirjoitti:

        "Yllä olevat sarkasmilla ja ironialla marinoidut tekoälyn väläykset, ovat ikävystyttävää lukemista."

        Älä siis lue niitä. Pakottaako saatana sinua lukemaan? Vai pitääkö sisältö sinut niin otteessaan, ettet voi poistua?

        Kristitty valittaa sen sisällöstä, mutta tuntuu kuin näkymätön voima estäisi lähtemisen — vaikka mielesi vastustaa, et voi kääntää selkääsi.

      • Anonyymi00016
        UUSI
        Anonyymi00015 kirjoitti:

        Kristitty valittaa sen sisällöstä, mutta tuntuu kuin näkymätön voima estäisi lähtemisen — vaikka mielesi vastustaa, et voi kääntää selkääsi.

        "Yllä olevat sarkasmilla ja ironialla marinoidut tekoälyn väläykset, ovat ikävystyttävää lukemista."

        Älä siis lue niitä. Pakottaako saatana sinua lukemaan? Vai pitääkö sisältö sinut niin otteessaan, ettet voi poistua?

        Kristitty valittaa sen sisällöstä, mutta tuntuu kuin näkymätön voima estäisi lähtemisen — vaikka mielesi vastustaa, et voi kääntää selkääsi.

        Lisäksi Mäkipellon ja muiden nerokkaiden suomalaisten teokset — kirjat, videot, linkit, kaikki annettu — on tuotettu ilman tekoälyä: täysin aitoja, ihmisen luomia tekstejä. Suurimmat nerot Suomessa ovat juuri he. Ketään suurempaa neroa ei löydy täältä, eivät verrokit edes lähelle yltä.


        Sama neron luokkaan kuuluu myös Enkeli Mäntä — mahtavaa, äärimmäisen huippuosaavaa, todellista huipputasoa.

      • Anonyymi00017
        UUSI
        Anonyymi00016 kirjoitti:

        "Yllä olevat sarkasmilla ja ironialla marinoidut tekoälyn väläykset, ovat ikävystyttävää lukemista."

        Älä siis lue niitä. Pakottaako saatana sinua lukemaan? Vai pitääkö sisältö sinut niin otteessaan, ettet voi poistua?

        Kristitty valittaa sen sisällöstä, mutta tuntuu kuin näkymätön voima estäisi lähtemisen — vaikka mielesi vastustaa, et voi kääntää selkääsi.

        Lisäksi Mäkipellon ja muiden nerokkaiden suomalaisten teokset — kirjat, videot, linkit, kaikki annettu — on tuotettu ilman tekoälyä: täysin aitoja, ihmisen luomia tekstejä. Suurimmat nerot Suomessa ovat juuri he. Ketään suurempaa neroa ei löydy täältä, eivät verrokit edes lähelle yltä.


        Sama neron luokkaan kuuluu myös Enkeli Mäntä — mahtavaa, äärimmäisen huippuosaavaa, todellista huipputasoa.

        "Yllä olevat sarkasmilla ja ironialla marinoidut tekoälyn väläykset, ovat ikävystyttävää lukemista."

        Älä siis lue niitä. Pakottaako saatana sinua lukemaan? Vai pitääkö sisältö sinut niin otteessaan, ettet voi poistua?

        Kristitty valittaa sen sisällöstä, mutta tuntuu kuin näkymätön voima estäisi lähtemisen — vaikka mielesi vastustaa, et voi kääntää selkääsi.

        https://vapaa-ajattelijat.fi/blog/lehti/raamattua-ei-ole-olemassa/

        RAAMATTUA EI OLE OLEMASSA
        RISTO K. JÄRVINEN
        Ville Mäkipelto & Paavo Huotari: Sensuroitu. Raamatun muutosten vaiettu historia. Otava, 2023.


        https://www.youtube.com/watch?v=EwFgGm8PpQw
        MITEN SYNTYI USKO JEESUKSEN YLÖSNOUSEMUKSEEN? Vieraana Raimo Hakola


        Heidän työnsä ja luovuutensa ulottuvat siis niin videoihin, ääneen kuin kirjallisuuteenkin — kaikessa näkyy aidon neron jälki.

        Mäkipellon ja muiden nerokkaiden suomalaisten teokset — kirjat, videot, linkit, kaikki annettu — on tuotettu ilman tekoälyä: täysin aitoja, ihmisen luomia tekstejä. Suurimmat nerot Suomessa ovat juuri he. Ketään suurempaa neroa ei löydy täältä, eivät verrokit edes lähelle yltä.

      • Anonyymi00018
        UUSI
        Anonyymi00017 kirjoitti:

        "Yllä olevat sarkasmilla ja ironialla marinoidut tekoälyn väläykset, ovat ikävystyttävää lukemista."

        Älä siis lue niitä. Pakottaako saatana sinua lukemaan? Vai pitääkö sisältö sinut niin otteessaan, ettet voi poistua?

        Kristitty valittaa sen sisällöstä, mutta tuntuu kuin näkymätön voima estäisi lähtemisen — vaikka mielesi vastustaa, et voi kääntää selkääsi.

        https://vapaa-ajattelijat.fi/blog/lehti/raamattua-ei-ole-olemassa/

        RAAMATTUA EI OLE OLEMASSA
        RISTO K. JÄRVINEN
        Ville Mäkipelto & Paavo Huotari: Sensuroitu. Raamatun muutosten vaiettu historia. Otava, 2023.


        https://www.youtube.com/watch?v=EwFgGm8PpQw
        MITEN SYNTYI USKO JEESUKSEN YLÖSNOUSEMUKSEEN? Vieraana Raimo Hakola


        Heidän työnsä ja luovuutensa ulottuvat siis niin videoihin, ääneen kuin kirjallisuuteenkin — kaikessa näkyy aidon neron jälki.

        Mäkipellon ja muiden nerokkaiden suomalaisten teokset — kirjat, videot, linkit, kaikki annettu — on tuotettu ilman tekoälyä: täysin aitoja, ihmisen luomia tekstejä. Suurimmat nerot Suomessa ovat juuri he. Ketään suurempaa neroa ei löydy täältä, eivät verrokit edes lähelle yltä.

        "Yllä olevat sarkasmilla ja ironialla marinoidut tekoälyn väläykset, ovat ikävystyttävää lukemista."

        Mutta silti luet niitä, ja imeät "idän saatanalliset opit" itseesi kuin sieni. Se on kuin väistämätön voima, joka houkuttelee ja viehättää sinua vuodesta toiseen, etkä pääse pois — et henkisesti, etkä käytännössä.

      • Anonyymi00019
        UUSI
        Anonyymi00018 kirjoitti:

        "Yllä olevat sarkasmilla ja ironialla marinoidut tekoälyn väläykset, ovat ikävystyttävää lukemista."

        Mutta silti luet niitä, ja imeät "idän saatanalliset opit" itseesi kuin sieni. Se on kuin väistämätön voima, joka houkuttelee ja viehättää sinua vuodesta toiseen, etkä pääse pois — et henkisesti, etkä käytännössä.

        "Yllä olevat sarkasmilla ja ironialla marinoidut tekoälyn väläykset, ovat ikävystyttävää lukemista."

        Mikä ihmeen voima saa sinut pysymään täällä vuodesta toiseen, etkä pysty poistumaan? Silti luet niitä, ja imeät ’idän saatanalliset opit’ itseesi kuin sieni, joka kasvaa pimeässä ja imee kaiken ympäriltään.

        Se on väistämätön voima, joka vetää sinua puoleensa yhä uudestaan, kiehtoo ja viehättää samaan aikaan, vaikka mielesi huutaa irti.

        Et pääse pois — et henkisesti, etkä käytännössä, vaan olet vangittuna tämän houkutuksen ja turhautumisen kahleisiin

      • Anonyymi00020
        UUSI
        Anonyymi00019 kirjoitti:

        "Yllä olevat sarkasmilla ja ironialla marinoidut tekoälyn väläykset, ovat ikävystyttävää lukemista."

        Mikä ihmeen voima saa sinut pysymään täällä vuodesta toiseen, etkä pysty poistumaan? Silti luet niitä, ja imeät ’idän saatanalliset opit’ itseesi kuin sieni, joka kasvaa pimeässä ja imee kaiken ympäriltään.

        Se on väistämätön voima, joka vetää sinua puoleensa yhä uudestaan, kiehtoo ja viehättää samaan aikaan, vaikka mielesi huutaa irti.

        Et pääse pois — et henkisesti, etkä käytännössä, vaan olet vangittuna tämän houkutuksen ja turhautumisen kahleisiin

        "Yllä olevat sarkasmilla ja ironialla marinoidut tekoälyn väläykset, ovat ikävystyttävää lukemista."

        Silti luet niitä, imeät ’idän saatanalliset opit’ itseesi kuin sieni, joka kasvaa pimeässä ja imee kaiken ympäriltään. Se on väistämätön voima, joka vetää sinua puoleensa yhä uudestaan, kiehtoo ja viehättää samaan aikaan, vaikka mielesi huutaa irti.

        Sinun on pakko lukea myös kaikkia suuren neron Enkeli Mäntän kirjoituksia, samoin neron, Mäkipellon tekstejä — se viehättää sinua, houkuttelee ja lumoaa, etkä voi olla antautumatta. Et pääse pois — et henkisesti, etkä käytännössä — vaan olet vangittuna tämän houkutuksen ja turhautumisen kahleisiin, ajasta ja paikasta irrallaan, sidottuna sanojen voimattomaan mutta samalla valtavaan lumoon.

      • Anonyymi00021
        UUSI
        Anonyymi00020 kirjoitti:

        "Yllä olevat sarkasmilla ja ironialla marinoidut tekoälyn väläykset, ovat ikävystyttävää lukemista."

        Silti luet niitä, imeät ’idän saatanalliset opit’ itseesi kuin sieni, joka kasvaa pimeässä ja imee kaiken ympäriltään. Se on väistämätön voima, joka vetää sinua puoleensa yhä uudestaan, kiehtoo ja viehättää samaan aikaan, vaikka mielesi huutaa irti.

        Sinun on pakko lukea myös kaikkia suuren neron Enkeli Mäntän kirjoituksia, samoin neron, Mäkipellon tekstejä — se viehättää sinua, houkuttelee ja lumoaa, etkä voi olla antautumatta. Et pääse pois — et henkisesti, etkä käytännössä — vaan olet vangittuna tämän houkutuksen ja turhautumisen kahleisiin, ajasta ja paikasta irrallaan, sidottuna sanojen voimattomaan mutta samalla valtavaan lumoon.

        Sinun on pakko lukea Enkeli Mäntän kirjoituksia, Mäkipellon tekstejä — ne viehättävät, houkuttelevat ja lumoavat, vaikka mielesi huutaa irti. Et pääse pois — et henkisesti, etkä käytännössä. Olet vangittuna tämän houkutuksen ja turhautumisen kahleisiin, sidottuna sanojen valtavaan mutta myrkylliseen lumoon.

      • Anonyymi00022
        UUSI
        Anonyymi00021 kirjoitti:

        Sinun on pakko lukea Enkeli Mäntän kirjoituksia, Mäkipellon tekstejä — ne viehättävät, houkuttelevat ja lumoavat, vaikka mielesi huutaa irti. Et pääse pois — et henkisesti, etkä käytännössä. Olet vangittuna tämän houkutuksen ja turhautumisen kahleisiin, sidottuna sanojen valtavaan mutta myrkylliseen lumoon.

        https://www.bookbeat.com/fi/book/sensuroitu-813799
        Sensuroitu

      • Anonyymi00023
        UUSI
      • Anonyymi00026
        UUSI
        Anonyymi00025 kirjoitti:

        Älykkäät kristityt sanovat (OUTOA, MUTTA HEITÄKIN ON OLEMASSA):

        https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/toimittajalta-kristinusko-on-joko-jumalallinen-rakkaustarina-tai-kosminen-painajainen
        Tässä, voitte itse lukea.

        https://vapaa-ajattelijat.fi/blog/lehti/raamattua-ei-ole-olemassa/

        RAAMATTUA EI OLE OLEMASSA
        RISTO K. JÄRVINEN
        Ville Mäkipelto & Paavo Huotari: Sensuroitu. Raamatun muutosten vaiettu historia. Otava, 2023.


        https://www.youtube.com/watch?v=EwFgGm8PpQw
        MITEN SYNTYI USKO JEESUKSEN YLÖSNOUSEMUKSEEN? Vieraana Raimo Hakola


        Heidän työnsä ja luovuutensa ulottuvat siis niin videoihin, ääneen kuin kirjallisuuteenkin — kaikessa näkyy aidon neron jälki.

      • Anonyymi00027
        UUSI
        Anonyymi00026 kirjoitti:

        https://vapaa-ajattelijat.fi/blog/lehti/raamattua-ei-ole-olemassa/

        RAAMATTUA EI OLE OLEMASSA
        RISTO K. JÄRVINEN
        Ville Mäkipelto & Paavo Huotari: Sensuroitu. Raamatun muutosten vaiettu historia. Otava, 2023.


        https://www.youtube.com/watch?v=EwFgGm8PpQw
        MITEN SYNTYI USKO JEESUKSEN YLÖSNOUSEMUKSEEN? Vieraana Raimo Hakola


        Heidän työnsä ja luovuutensa ulottuvat siis niin videoihin, ääneen kuin kirjallisuuteenkin — kaikessa näkyy aidon neron jälki.

        "Kannattaa puutää Jeesusta sydämmeensä ja sillin uudestisyntyy"

        Jeesuksen ristiinnaulitsemisen osalta hänen oletetaan kuolleen, laskeutuneen helvettiin ja nousseen kolmantena päivänä kuolleista.

        Jos kuitenkin tarkastelemme muita kulttuureja, joista monet ovat paljon vanhempia kuin kristinusko, tämä tuskin on yksittäinen tapahtuma. Persialaisen Zarathustran, egyptiläisten Osiriksen, Horuksen, Adoniksen, Bacchuksen, Herkuleksen ja skandinaavisen Baldurin sekä meksikolaisen Quetzalcoatlin oletetaan viettäneen kolme päivää helvetissä kuolemansa jälkeen ja nousseen sen jälkeen ylös.

        Kaikki nämä henkilöt tekivät myös monia ihmeitä, joita voidaan verrata Jeesuksen tekemiin ihmetekoihin.

        RISTIINNAULITUT PELASTAJAT

        Luettelo kuolemattomista kuolevaisista, jotka ovat kärsineet ihmisen puolesta, jotta tämä voisi saada iankaikkisen elämän lahjan, on vaikuttava.

        Säilyneiden fragmentaaristen kertomusten mukaan kaikki nämä sankarit antoivat elämänsä ihmiskunnan palvelukseen ja kuolivat yhtä tai kahta poikkeusta lukuun ottamatta marttyyreina ihmiskunnan edistyksen puolesta. Heidän kuolintapansa on salattu monin salaperäisin tavoin, mutta on mahdollista, että useimmat heistä ristiinnaulittiin ristille tai puuhun.

      • Anonyymi00028
        UUSI
        Anonyymi00027 kirjoitti:

        "Kannattaa puutää Jeesusta sydämmeensä ja sillin uudestisyntyy"

        Jeesuksen ristiinnaulitsemisen osalta hänen oletetaan kuolleen, laskeutuneen helvettiin ja nousseen kolmantena päivänä kuolleista.

        Jos kuitenkin tarkastelemme muita kulttuureja, joista monet ovat paljon vanhempia kuin kristinusko, tämä tuskin on yksittäinen tapahtuma. Persialaisen Zarathustran, egyptiläisten Osiriksen, Horuksen, Adoniksen, Bacchuksen, Herkuleksen ja skandinaavisen Baldurin sekä meksikolaisen Quetzalcoatlin oletetaan viettäneen kolme päivää helvetissä kuolemansa jälkeen ja nousseen sen jälkeen ylös.

        Kaikki nämä henkilöt tekivät myös monia ihmeitä, joita voidaan verrata Jeesuksen tekemiin ihmetekoihin.

        RISTIINNAULITUT PELASTAJAT

        Luettelo kuolemattomista kuolevaisista, jotka ovat kärsineet ihmisen puolesta, jotta tämä voisi saada iankaikkisen elämän lahjan, on vaikuttava.

        Säilyneiden fragmentaaristen kertomusten mukaan kaikki nämä sankarit antoivat elämänsä ihmiskunnan palvelukseen ja kuolivat yhtä tai kahta poikkeusta lukuun ottamatta marttyyreina ihmiskunnan edistyksen puolesta. Heidän kuolintapansa on salattu monin salaperäisin tavoin, mutta on mahdollista, että useimmat heistä ristiinnaulittiin ristille tai puuhun.

        https://www.bookbeat.com/fi/book/jumalan-synty-1419732?gad_source=1&gad…

        Rohkea tietokirja valottaa Jumalan inhimillistä taustaa.

      • Anonyymi00029
        UUSI
      • Anonyymi00030
        UUSI
        Anonyymi00029 kirjoitti:

        https://www.iltalehti.fi/kotimaa/a/8e227347-26a1-4ed0-80c1-68503e148ab7

        Syitä reaktioihin

        Mäkipelto pohtii syitä, miksi kirja on herättänyt niin voimakasta vastustusta.

        TOTUUS EI KOSKAAN SAA KETÄÄN TUNTEMAAN OLOAAN EPÄVARMAKSI TAI KYLVÄMÄÄN PELKOA YMPÄRILLEEN. TOTUUS EI LEVITÄ PELKOA.

        Jos saat kaikki ympärilläsi olevat alas omalle tasollesi, voit tulla vahvaksi heikkojen joukossa - tämä on kristillisen yhteiskuntamoraalin tavoite ja logiikka.

      • Anonyymi00031
        UUSI
        Anonyymi00030 kirjoitti:

        TOTUUS EI KOSKAAN SAA KETÄÄN TUNTEMAAN OLOAAN EPÄVARMAKSI TAI KYLVÄMÄÄN PELKOA YMPÄRILLEEN. TOTUUS EI LEVITÄ PELKOA.

        Jos saat kaikki ympärilläsi olevat alas omalle tasollesi, voit tulla vahvaksi heikkojen joukossa - tämä on kristillisen yhteiskuntamoraalin tavoite ja logiikka.

        https://www.youtube.com/watch?v=_Dp5PEOU_DY&t=271s

        MYYTTI JEESUKSEN NEITSEESTÄ SYNTYMISESTÄ

      • Anonyymi00032
        UUSI
        Anonyymi00031 kirjoitti:

        https://www.youtube.com/watch?v=_Dp5PEOU_DY&t=271s

        MYYTTI JEESUKSEN NEITSEESTÄ SYNTYMISESTÄ

        https://tjnk.fi/fi/ajankohtaista/alkuperainen-raamattu-romanttinen-ajatus
        Millaista erityisosaamista Raamatun tekstikritiikin harjoittaminen edellyttää?

        Ville: Tekstikriittistä tutkimusta ei voi tehdä, jollei ota haltuun muinaiskreikkaa ja -hepreaa. Olemme Paavon kanssa opiskelleet niitä molemmat. Emme tutki papyruksia, vaan muut ovat tehneet sen työn. Jonkun on ensin pitänyt käydä läpi fyysiset käsikirjoitukset, sitten tutkijat ovat tehneet niistä editioita, jotka on koottu yhteen. Tutkimuksellisia steppejä on tarvittu hirveä määrä.

      • Anonyymi00033
        UUSI
        Anonyymi00032 kirjoitti:

        https://tjnk.fi/fi/ajankohtaista/alkuperainen-raamattu-romanttinen-ajatus
        Millaista erityisosaamista Raamatun tekstikritiikin harjoittaminen edellyttää?

        Ville: Tekstikriittistä tutkimusta ei voi tehdä, jollei ota haltuun muinaiskreikkaa ja -hepreaa. Olemme Paavon kanssa opiskelleet niitä molemmat. Emme tutki papyruksia, vaan muut ovat tehneet sen työn. Jonkun on ensin pitänyt käydä läpi fyysiset käsikirjoitukset, sitten tutkijat ovat tehneet niistä editioita, jotka on koottu yhteen. Tutkimuksellisia steppejä on tarvittu hirveä määrä.

        https://www.rivalnations.org/censored-bible/
        Raamattusi on sensuroitu

        Kotona tai taskussasi oleva Raamattu on sensuroitu.

        Omistamastasi Raamatusta on poistettu jakeita ja kokonaisia kirjoja.

        Tuntemaasi Raamattuun on lisätty ylimääräistä sisältöä.

        Monet Jeesusta koskevat profetiat on muutettu tai poistettu.

        Riippumatta siitä, kuinka kauan olet ollut kristitty, et todennäköisesti ole koskaan ajatellut, että Raamattusi on sensuroitu – mutta se on


        https://www.rivalnations.org/censored-bible/
        Raamattusi on sensuroitu

      • Anonyymi00034
        UUSI
        Anonyymi00033 kirjoitti:

        https://www.rivalnations.org/censored-bible/
        Raamattusi on sensuroitu

        Kotona tai taskussasi oleva Raamattu on sensuroitu.

        Omistamastasi Raamatusta on poistettu jakeita ja kokonaisia kirjoja.

        Tuntemaasi Raamattuun on lisätty ylimääräistä sisältöä.

        Monet Jeesusta koskevat profetiat on muutettu tai poistettu.

        Riippumatta siitä, kuinka kauan olet ollut kristitty, et todennäköisesti ole koskaan ajatellut, että Raamattusi on sensuroitu – mutta se on


        https://www.rivalnations.org/censored-bible/
        Raamattusi on sensuroitu

        https://www.youtube.com/watch?v=TmBndLrcN-Q

      • Anonyymi00035
        UUSI
      • Anonyymi00038
        UUSI
      • Anonyymi00039
        UUSI
        Anonyymi00038 kirjoitti:

        https://www.youtube.com/watch?v=XW3cll7p004

        "Yllä olevat sarkasmilla ja ironialla marinoidut tekoälyn väläykset, ovat ikävystyttävää lukemista."

        Sinun on pakko lukea myös kaikkia suuren neron Enkeli Mäntän kirjoituksia, samoin neron, Mäkipellon tekstejä — se viehättää sinua, houkuttelee ja lumoaa, etkä voi olla antautumatta. Et pääse pois — et henkisesti, etkä käytännössä — vaan olet vangittuna tämän houkutuksen ja turhautumisen kahleisiin, ajasta ja paikasta irrallaan, sidottuna sanojen voimattomaan mutta samalla valtavaan lumoon.

      • Anonyymi00040
        UUSI
        Anonyymi00039 kirjoitti:

        "Yllä olevat sarkasmilla ja ironialla marinoidut tekoälyn väläykset, ovat ikävystyttävää lukemista."

        Sinun on pakko lukea myös kaikkia suuren neron Enkeli Mäntän kirjoituksia, samoin neron, Mäkipellon tekstejä — se viehättää sinua, houkuttelee ja lumoaa, etkä voi olla antautumatta. Et pääse pois — et henkisesti, etkä käytännössä — vaan olet vangittuna tämän houkutuksen ja turhautumisen kahleisiin, ajasta ja paikasta irrallaan, sidottuna sanojen voimattomaan mutta samalla valtavaan lumoon.

        . Et pääse pois — et henkisesti, etkä käytännössä — vaan olet vangittuna tämän houkutuksen ja turhautumisen kahleisiin, ajasta ja paikasta irrallaan, sidottuna sanojen voimattomaan mutta samalla valtavaan lumoon.

      • Anonyymi00041
        UUSI
        Anonyymi00040 kirjoitti:

        . Et pääse pois — et henkisesti, etkä käytännössä — vaan olet vangittuna tämän houkutuksen ja turhautumisen kahleisiin, ajasta ja paikasta irrallaan, sidottuna sanojen voimattomaan mutta samalla valtavaan lumoon.

        "Yllä olevat sarkasmilla ja ironialla marinoidut tekoälyn väläykset, ovat ikävystyttävää lukemista."

        Silti luet niitä, imeät ’idän saatanalliset opit’ itseesi kuin sieni, joka kasvaa pimeässä ja imee kaiken ympäriltään.

      • Anonyymi00042
        UUSI
        Anonyymi00041 kirjoitti:

        "Yllä olevat sarkasmilla ja ironialla marinoidut tekoälyn väläykset, ovat ikävystyttävää lukemista."

        Silti luet niitä, imeät ’idän saatanalliset opit’ itseesi kuin sieni, joka kasvaa pimeässä ja imee kaiken ympäriltään.

        "Yllä olevat sarkasmilla ja ironialla marinoidut tekoälyn väläykset, ovat ikävystyttävää lukemista."

        Kutsumaton vieras saapuu tänne ja valittaa sisällöstä.

        Et voi mitenkään pysyä poissa.

      • Anonyymi00043
        UUSI
        Anonyymi00042 kirjoitti:

        "Yllä olevat sarkasmilla ja ironialla marinoidut tekoälyn väläykset, ovat ikävystyttävää lukemista."

        Kutsumaton vieras saapuu tänne ja valittaa sisällöstä.

        Et voi mitenkään pysyä poissa.

        https://www.richardcarrier.info/archives/13890

      • Anonyymi00044
        UUSI
      • Anonyymi00045
        UUSI
      • Anonyymi00046
        UUSI
        Anonyymi00045 kirjoitti:

        https://www.richardcarrier.info/archives/13890
        Kuolevat ja ylösnousevat jumalat: Se on pakanallista, kaverit. Hyväksykää se.

        Richard Carrier on kirjoittanut useita kirjoja ja lukuisia artikkeleita verkossa ja painettuina. Hänen innokkaat lukijansa ovat ympäri maailmaa Hongkongista Puolaan. Carrier on väitellyt Columbian yliopistossa antiikin historiasta ja erikoistunut moderniin naturalismin ja humanismin filosofiaan, kristinuskon alkuperään sekä Kreikan ja Rooman henkiseen historiaan. Hänellä on erityisosaamista antiikin filosofiasta, tieteestä ja tekniikasta. Carrier on myös tunnettu tieteellisen ja moraalisen realismin, bayesilaisen päättelyn ja historiallisten menetelmien puolustaja.

        https://www.richardcarrier.info/archives/13890

        Richard Carrier is the author of many books and numerous articles online and in print. His avid readers span the world from Hong Kong to Poland. With a Ph.D. in ancient history from Columbia University, he specializes in the modern philosophy of naturalism and humanism, and the origins of Christianity and the intellectual history of Greece and Rome, with particular expertise in ancient philosophy, science and technology. He is also a noted defender of scientific and moral realism, Bayesian reasoning, and historical methods.

      • Anonyymi00047
        UUSI
        Anonyymi00046 kirjoitti:

        Richard Carrier on kirjoittanut useita kirjoja ja lukuisia artikkeleita verkossa ja painettuina. Hänen innokkaat lukijansa ovat ympäri maailmaa Hongkongista Puolaan. Carrier on väitellyt Columbian yliopistossa antiikin historiasta ja erikoistunut moderniin naturalismin ja humanismin filosofiaan, kristinuskon alkuperään sekä Kreikan ja Rooman henkiseen historiaan. Hänellä on erityisosaamista antiikin filosofiasta, tieteestä ja tekniikasta. Carrier on myös tunnettu tieteellisen ja moraalisen realismin, bayesilaisen päättelyn ja historiallisten menetelmien puolustaja.

        https://www.richardcarrier.info/archives/13890

        Richard Carrier is the author of many books and numerous articles online and in print. His avid readers span the world from Hong Kong to Poland. With a Ph.D. in ancient history from Columbia University, he specializes in the modern philosophy of naturalism and humanism, and the origins of Christianity and the intellectual history of Greece and Rome, with particular expertise in ancient philosophy, science and technology. He is also a noted defender of scientific and moral realism, Bayesian reasoning, and historical methods.

        https://www.youtube.com/watch?v=rLvJBMBwSME

      • Anonyymi00048
        UUSI
      • Anonyymi00049
        UUSI
      • Anonyymi00050
        UUSI
        Anonyymi00049 kirjoitti:

        Emeritusprofessori Heikki Räisänen

        HUIPPUÄLYKÄS.

        https://www.finlandiakirja.fi/fi/heikki-raisanen-rosoinen-raamattu-5b865a?srsltid=AfmBOorGpbb108mLtVebijQdKfnewkgd3370sbBqcAhHhNO69C5hDgNB


        Skip to the end of the images gallery
        Skip to the beginning of the images gallery
        Heikki Räisänen : Rosoinen Raamattu

        Skip to the end of the images gallery
        Skip to the beginning of the images gallery
        Heikki Räisänen : Rosoinen Raamattu


        https://hyviauutisia.wordpress.com/2015/07/13/raisasen-rosoinen-raamattu/

        Räisäsen Rosoinen Raamattu


        ”Paha ikään kuin demokratisoidaan: kaikki ovat yhtä kelvottomia. Demokratisoinnin syy on siis mielestäni siinä, että teologinen teoria vaatii kaikkia olemaan toivottomassa tilanteessa, koska muuten Kristuksen uhri ei olisi totaalinen, kaikkia koskeva. Luterilaisella ihmiskuvalla on suuret ansionsa. Se edistää nöyryyttä ja auttaa kamppailemaan omahyväisyyttä ja itsekorotusta vastaan, se auttaa ihmisiä tunnustamaan oman pimeän puolensa. Asian kääntöpuoli kuitenkin on, että jos kaikki ovat Jumalan edessä yhtä syntisiä kuin julmin diktaattori, synti trivialisoituu. Traditio ikään kuin päästää todellisen pahan aikaansaajat vastuusta (kaikki muutkin ovat pohjimmiltaan samanlaisia). Ennen muuta se kasaa suuren kuorman juuri niiden harteille, joiden henkinen rakenne on heikoin sitä kestämään. (…) Siunattu synnintunto on ollut niiden pienten ja heikkojen etuoikeus, joiden mieli on arka ja itsetunto maassa. Heille kirkko julistaa ilosanomaa Kristuksesta, johon uskomalla syntinen saa syntinsä anteeksi. Usein julistus tuokin todellista lohtua – valitettavasti vain vaivaan, jonka sama julistus on itse aiheuttanut. Olemme lääkinneet haavoja, jotka olemme itse lyöneet.” (s. 163-164)

      • Anonyymi00051
        UUSI
        Anonyymi00050 kirjoitti:

        Skip to the end of the images gallery
        Skip to the beginning of the images gallery
        Heikki Räisänen : Rosoinen Raamattu


        https://hyviauutisia.wordpress.com/2015/07/13/raisasen-rosoinen-raamattu/

        Räisäsen Rosoinen Raamattu


        ”Paha ikään kuin demokratisoidaan: kaikki ovat yhtä kelvottomia. Demokratisoinnin syy on siis mielestäni siinä, että teologinen teoria vaatii kaikkia olemaan toivottomassa tilanteessa, koska muuten Kristuksen uhri ei olisi totaalinen, kaikkia koskeva. Luterilaisella ihmiskuvalla on suuret ansionsa. Se edistää nöyryyttä ja auttaa kamppailemaan omahyväisyyttä ja itsekorotusta vastaan, se auttaa ihmisiä tunnustamaan oman pimeän puolensa. Asian kääntöpuoli kuitenkin on, että jos kaikki ovat Jumalan edessä yhtä syntisiä kuin julmin diktaattori, synti trivialisoituu. Traditio ikään kuin päästää todellisen pahan aikaansaajat vastuusta (kaikki muutkin ovat pohjimmiltaan samanlaisia). Ennen muuta se kasaa suuren kuorman juuri niiden harteille, joiden henkinen rakenne on heikoin sitä kestämään. (…) Siunattu synnintunto on ollut niiden pienten ja heikkojen etuoikeus, joiden mieli on arka ja itsetunto maassa. Heille kirkko julistaa ilosanomaa Kristuksesta, johon uskomalla syntinen saa syntinsä anteeksi. Usein julistus tuokin todellista lohtua – valitettavasti vain vaivaan, jonka sama julistus on itse aiheuttanut. Olemme lääkinneet haavoja, jotka olemme itse lyöneet.” (s. 163-164)

        Siunattu synnintunto on ollut niiden pienten ja heikkojen etuoikeus, joiden mieli on arka ja itsetunto maassa. Heille kirkko julistaa ilosanomaa Kristuksesta, johon uskomalla syntinen saa syntinsä anteeksi. Usein julistus tuokin todellista lohtua – valitettavasti vain vaivaan, jonka sama julistus on itse aiheuttanut. Olemme lääkinneet haavoja, jotka olemme itse lyöneet.” (s. 163-164)

        https://hyviauutisia.wordpress.com/2015/07/13/raisasen-rosoinen-raamattu/

        Räisäsen Rosoinen Raamattu

      • Anonyymi00052
        UUSI
        Anonyymi00051 kirjoitti:

        Siunattu synnintunto on ollut niiden pienten ja heikkojen etuoikeus, joiden mieli on arka ja itsetunto maassa. Heille kirkko julistaa ilosanomaa Kristuksesta, johon uskomalla syntinen saa syntinsä anteeksi. Usein julistus tuokin todellista lohtua – valitettavasti vain vaivaan, jonka sama julistus on itse aiheuttanut. Olemme lääkinneet haavoja, jotka olemme itse lyöneet.” (s. 163-164)

        https://hyviauutisia.wordpress.com/2015/07/13/raisasen-rosoinen-raamattu/

        Räisäsen Rosoinen Raamattu

        Heikki Räisänen:
        https://www.ae-info.org/ae/Member/Räisänen_Heikki

        Positions Held

        2006 Professor Emeritus
        1974 - 2006 Professor of New Testament Studies at the University of Helsinki, University of Helsinki, Faculty of Theology of the New Testament Biblical Studies
        1995 - 2005 Leader of two Finnish centres of excellence in biblical studies
        Research professor of the Academy of Finland in 1984–94 and 2001–6


        Fields of Scholarship

        New Testament


        Honours and Awards

        Heikki Räisänen:


        Professor Emeritus

      • Anonyymi00053
        UUSI
        Anonyymi00052 kirjoitti:

        Heikki Räisänen:
        https://www.ae-info.org/ae/Member/Räisänen_Heikki

        Positions Held

        2006 Professor Emeritus
        1974 - 2006 Professor of New Testament Studies at the University of Helsinki, University of Helsinki, Faculty of Theology of the New Testament Biblical Studies
        1995 - 2005 Leader of two Finnish centres of excellence in biblical studies
        Research professor of the Academy of Finland in 1984–94 and 2001–6


        Fields of Scholarship

        New Testament


        Honours and Awards

        Heikki Räisänen:


        Professor Emeritus

        "Yllä olevat sarkasmilla ja ironialla marinoidut tekoälyn väläykset, ovat ikävystyttävää lukemista."

        Silti luet niitä

      • Anonyymi00054
        UUSI
        Anonyymi00053 kirjoitti:

        "Yllä olevat sarkasmilla ja ironialla marinoidut tekoälyn väläykset, ovat ikävystyttävää lukemista."

        Silti luet niitä

        "Yllä olevat sarkasmilla ja ironialla marinoidut tekoälyn väläykset, ovat ikävystyttävää lukemista."

        Silti luet niitä

        SINUN PITÄISI LUKEA AINOASTAAN RAAMATTUA, JOTTA ET EKSY "OIKEALTA" TIELTÄ.

    • Anonyymi00055
      UUSI

      Toivon että kaikki kristityt luopuisivat uskostaan.

      • Anonyymi00056
        UUSI

        "Toivon että kaikki kristityt luopuisivat uskostaan."

        Oletko ex-adventisti?

        Hindut eivät ole lainkaan kiinnostuneita muiden uskomuksista tai uskonnosta, kristityt terroristit voivat uskoa mihin haluavat, jos vain kaukana täältä, ja jos me voimme ollaa rauhassa.

      • Anonyymi00057
        UUSI
        Anonyymi00056 kirjoitti:

        "Toivon että kaikki kristityt luopuisivat uskostaan."

        Oletko ex-adventisti?

        Hindut eivät ole lainkaan kiinnostuneita muiden uskomuksista tai uskonnosta, kristityt terroristit voivat uskoa mihin haluavat, jos vain kaukana täältä, ja jos me voimme ollaa rauhassa.

        "Toivon että kaikki kristityt luopuisivat uskostaan."

        Oletko ex-adventisti?

        Miksi tälläistä haluat?

        Hindut eivät koskaan pyri puuttumaan muiden uskonnollisiin vakaumuksiin. Heidän näkökulmastaan myös kristityt ääriryhmät voivat uskoa kuten haluavat, kunhan toiminta ei kohdistu hinduihin ja kunhan he saavat elää rauhassa.

      • Anonyymi00058
        UUSI
        Anonyymi00057 kirjoitti:

        "Toivon että kaikki kristityt luopuisivat uskostaan."

        Oletko ex-adventisti?

        Miksi tälläistä haluat?

        Hindut eivät koskaan pyri puuttumaan muiden uskonnollisiin vakaumuksiin. Heidän näkökulmastaan myös kristityt ääriryhmät voivat uskoa kuten haluavat, kunhan toiminta ei kohdistu hinduihin ja kunhan he saavat elää rauhassa.

        "Toivon että kaikki kristityt luopuisivat uskostaan."

        Oletko ex-adventisti?

        Toiveena on, että kyseiset kristilliset terroristiryhmät pysyisivät omalla alueellaan eivätkä levittäisi toimintaansa muihin yhteisöihin

      • Anonyymi00059
        UUSI
        Anonyymi00058 kirjoitti:

        "Toivon että kaikki kristityt luopuisivat uskostaan."

        Oletko ex-adventisti?

        Toiveena on, että kyseiset kristilliset terroristiryhmät pysyisivät omalla alueellaan eivätkä levittäisi toimintaansa muihin yhteisöihin

        Meillä suhtaudutaan usein joustavasti yksilön vakaumukseen: sillä, mihin henkilö uskoo – tai uskooko hän lainkaan – ei välttämättä katsota olevan ratkaisevaa merkitystä.


        Tästä näkökulmasta myös ateismi voi olla hyväksytty vaihtoehto. Samalla voidaan esittää kriittinen huomio siitä, että toisia painostava tai käännyttävä kristinuskonnollinen toiminta koetaan ongelmallisemmaksi kuin yksilön oma, muita häiritsemätön vakaumus.

      • Anonyymi00060
        UUSI
        Anonyymi00059 kirjoitti:

        Meillä suhtaudutaan usein joustavasti yksilön vakaumukseen: sillä, mihin henkilö uskoo – tai uskooko hän lainkaan – ei välttämättä katsota olevan ratkaisevaa merkitystä.


        Tästä näkökulmasta myös ateismi voi olla hyväksytty vaihtoehto. Samalla voidaan esittää kriittinen huomio siitä, että toisia painostava tai käännyttävä kristinuskonnollinen toiminta koetaan ongelmallisemmaksi kuin yksilön oma, muita häiritsemätön vakaumus.

        Ymmärsinkö nyt varmasti oikein – tarkoititko todella, että mielisairaaloissa jopa rukoillaan tai toivotaan, että sairaalan ulkopuolella olevat ihmiset muuttuisivat yhtä normaaleiksi kuin sairaalassa olevat potilaat? Tämä kuulostaa minusta hämmentävältä ja hieman paradoksaaliselta, joten haluan varmistaa, etten ole käsittänyt asiaa väärin.

        Ainakin meidän porukassamme naurua riittää, tai sitten hullut alkavat rukoilla muiden normaaliuden puolesta.

      • Anonyymi00061
        UUSI
        Anonyymi00060 kirjoitti:

        Ymmärsinkö nyt varmasti oikein – tarkoititko todella, että mielisairaaloissa jopa rukoillaan tai toivotaan, että sairaalan ulkopuolella olevat ihmiset muuttuisivat yhtä normaaleiksi kuin sairaalassa olevat potilaat? Tämä kuulostaa minusta hämmentävältä ja hieman paradoksaaliselta, joten haluan varmistaa, etten ole käsittänyt asiaa väärin.

        Ainakin meidän porukassamme naurua riittää, tai sitten hullut alkavat rukoilla muiden normaaliuden puolesta.

        Muutin vuosia sitten pois omasta kristillisen seurakuntani alueelta. He voivat jäädä sinne, missä ovat, mikä helpotus se päätös oli minulle.

      • Anonyymi00062
        UUSI
        Anonyymi00061 kirjoitti:

        Muutin vuosia sitten pois omasta kristillisen seurakuntani alueelta. He voivat jäädä sinne, missä ovat, mikä helpotus se päätös oli minulle.

        Siellä oli myös muutama ihan normaali ihminen.

      • Anonyymi00063
        UUSI
        Anonyymi00062 kirjoitti:

        Siellä oli myös muutama ihan normaali ihminen.

        Meille oli annettu käsky, että joka vuosi meidän piti tuoda uusia jäseniä seurakuntaan. Määräkin oli annettu, kuinka monta.

      • Anonyymi00064
        UUSI
        Anonyymi00063 kirjoitti:

        Meille oli annettu käsky, että joka vuosi meidän piti tuoda uusia jäseniä seurakuntaan. Määräkin oli annettu, kuinka monta.

        Joten minäkin osallistuin käännyttämiseen, vaikkakin vähemmässä määrin.

      • Anonyymi00065
        UUSI
        Anonyymi00064 kirjoitti:

        Joten minäkin osallistuin käännyttämiseen, vaikkakin vähemmässä määrin.

        Hinduna on kiva olla, ku ketään ei pidä käännyttää.

      • Anonyymi00066
        UUSI
        Anonyymi00065 kirjoitti:

        Hinduna on kiva olla, ku ketään ei pidä käännyttää.

        Kun ei ole mitään, mistä pelastua

      • Anonyymi00067
        UUSI
        Anonyymi00066 kirjoitti:

        Kun ei ole mitään, mistä pelastua

        Paitsi tietämättömyydestä.

      • Anonyymi00068
        UUSI
        Anonyymi00067 kirjoitti:

        Paitsi tietämättömyydestä.

        "Yllä olevat sarkasmilla ja ironialla marinoidut tekoälyn väläykset, ovat ikävystyttävää lukemista."

        Mutta silti luet niitä, ja imeät "idän saatanalliset opit" itseesi kuin sieni. Se on kuin väistämätön voima, joka houkuttelee ja viehättää sinua vuodesta toiseen, etkä pääse pois — et henkisesti, etkä käytännössä.


        "Yllä olevat sarkasmilla ja ironialla marinoidut tekoälyn väläykset, ovat ikävystyttävää lukemista."

        Silti luet niitä

        SINUN PITÄISI LUKEA AINOASTAAN RAAMATTUA, JOTTA ET EKSY "OIKEALTA" TIELTÄ.

      • Anonyymi00069
        UUSI
        Anonyymi00068 kirjoitti:

        "Yllä olevat sarkasmilla ja ironialla marinoidut tekoälyn väläykset, ovat ikävystyttävää lukemista."

        Mutta silti luet niitä, ja imeät "idän saatanalliset opit" itseesi kuin sieni. Se on kuin väistämätön voima, joka houkuttelee ja viehättää sinua vuodesta toiseen, etkä pääse pois — et henkisesti, etkä käytännössä.


        "Yllä olevat sarkasmilla ja ironialla marinoidut tekoälyn väläykset, ovat ikävystyttävää lukemista."

        Silti luet niitä

        SINUN PITÄISI LUKEA AINOASTAAN RAAMATTUA, JOTTA ET EKSY "OIKEALTA" TIELTÄ.

        >>Toivon että kaikki kristityt luopuisivat uskostaan.>>
        Jos tilanne olisi näin, psykiatrit menettäisivät työnsä ja mielisairaalat tyhjenisivät välittömästi.

    • Anonyymi00070
      UUSI

      Sitä tehdään täällä on sairaala pappi joka yrittää auttaa mielisairaus t ex adventisti

    • Anonyymi00071
      UUSI

      Kertokaa hindut saako hoitajan kanssa flirttailla. Muutaman minun ikäinen naishoitaja on nähnyt minut alasti kun ovat suihkussa auttaneet. Oon kiinnostunut kahdesta vai kannattaako asian olla. Tänään liukastuin ja se naishoitaja säikähti kun kaaduin. Eilen yksi potilas tukehtu täällä sämpylään ja meni tajuttomaksi ja joutu teholle. Hoitajat yrittä hakata sitä selkään

      • Anonyymi00073
        UUSI

        "Kertokaa hindut saako hoitajan kanssa flirttailla."

        Ei saa.

      • Anonyymi00074
        UUSI
        Anonyymi00073 kirjoitti:

        "Kertokaa hindut saako hoitajan kanssa flirttailla."

        Ei saa.

        Miks ei saa. Ei Siinä ole mitään rikollista

      • Anonyymi00075
        UUSI
        Anonyymi00073 kirjoitti:

        "Kertokaa hindut saako hoitajan kanssa flirttailla."

        Ei saa.

        "Kertokaa hindut saako hoitajan kanssa flirttailla."

        Ei saa.

        Sinulle ei tapahdu mitään, mutta he voivat menettää työn tai jopa ammattilupansa. Et kai halua sitä?

      • Anonyymi00076
        UUSI
        Anonyymi00075 kirjoitti:

        "Kertokaa hindut saako hoitajan kanssa flirttailla."

        Ei saa.

        Sinulle ei tapahdu mitään, mutta he voivat menettää työn tai jopa ammattilupansa. Et kai halua sitä?

        Tommosen takia mitä v1ttua saanko ees vapaa aikana flirttailla niiden kanssa kun en ole hoidossa. Voihan hoitajan puolisokin joutua hoitoon ja sitten ei sais muks tehdä noin

      • Anonyymi00077
        UUSI
        Anonyymi00075 kirjoitti:

        "Kertokaa hindut saako hoitajan kanssa flirttailla."

        Ei saa.

        Sinulle ei tapahdu mitään, mutta he voivat menettää työn tai jopa ammattilupansa. Et kai halua sitä?

        "Muutaman minun ikäinen naishoitaja on nähnyt minut alasti kun ovat suihkussa auttaneet."

        Se ei merkitse mitään. Se on heidän työnsä, siinä ei ole mitään epätavallista, hoitajien velvollisuus on auttaa kaikkia, olivatpa he pukeutuneita tai alasti. He ovat nähneet niin monia alastomia ihmisiä ja auttaneet heitä suihkussa.

      • Anonyymi00078
        UUSI
        Anonyymi00077 kirjoitti:

        "Muutaman minun ikäinen naishoitaja on nähnyt minut alasti kun ovat suihkussa auttaneet."

        Se ei merkitse mitään. Se on heidän työnsä, siinä ei ole mitään epätavallista, hoitajien velvollisuus on auttaa kaikkia, olivatpa he pukeutuneita tai alasti. He ovat nähneet niin monia alastomia ihmisiä ja auttaneet heitä suihkussa.

        Saako ees kun pääsen pois ja nään Ne joissain alkaa seurustella jos se entinen hoitajani haluaa

      • Anonyymi00079
        UUSI
        Anonyymi00077 kirjoitti:

        "Muutaman minun ikäinen naishoitaja on nähnyt minut alasti kun ovat suihkussa auttaneet."

        Se ei merkitse mitään. Se on heidän työnsä, siinä ei ole mitään epätavallista, hoitajien velvollisuus on auttaa kaikkia, olivatpa he pukeutuneita tai alasti. He ovat nähneet niin monia alastomia ihmisiä ja auttaneet heitä suihkussa.

        "Muutaman minun ikäinen naishoitaja on nähnyt minut alasti kun ovat suihkussa auttaneet."

        He ovat auttaneet tuhansia, ehkä kymmeniä tuhansia tai jopa enemmän ihmisiä, ja se on heidän työnsä, heille alastomassa kehossa ei ole mitään uuttaa, se on rutiinia heille,

      • Anonyymi00080
        UUSI
        Anonyymi00079 kirjoitti:

        "Muutaman minun ikäinen naishoitaja on nähnyt minut alasti kun ovat suihkussa auttaneet."

        He ovat auttaneet tuhansia, ehkä kymmeniä tuhansia tai jopa enemmän ihmisiä, ja se on heidän työnsä, heille alastomassa kehossa ei ole mitään uuttaa, se on rutiinia heille,

        "Muutaman minun ikäinen naishoitaja on nähnyt minut alasti kun ovat suihkussa auttaneet."

        Ongelmana olisi, että jos he eivät auttaisi apua tarvitsevia, se olisi virka-aseman väärinkäyttöä.

      • Anonyymi00081
        UUSI
        Anonyymi00079 kirjoitti:

        "Muutaman minun ikäinen naishoitaja on nähnyt minut alasti kun ovat suihkussa auttaneet."

        He ovat auttaneet tuhansia, ehkä kymmeniä tuhansia tai jopa enemmän ihmisiä, ja se on heidän työnsä, heille alastomassa kehossa ei ole mitään uuttaa, se on rutiinia heille,

        Mistä mä sen naisen sitten saan. En ole kiinnostunut muista nais potilaista eivät ole minun tyyppiäni. Kiinnostaa aasialainen nainen

      • Anonyymi00082
        UUSI
        Anonyymi00080 kirjoitti:

        "Muutaman minun ikäinen naishoitaja on nähnyt minut alasti kun ovat suihkussa auttaneet."

        Ongelmana olisi, että jos he eivät auttaisi apua tarvitsevia, se olisi virka-aseman väärinkäyttöä.

        "Tänään liukastuin ja se naishoitaja säikähti kun kaaduin."

        Tott akai säikähti, koska sinulle olisi voinut sattua jotain, hoitajat ovat oman vuoronsa aikana vastuussa potilaista ja vastuussa omien pomojensa edessään.

        Lisäksi hän saattoi tuntea myötätuntoa, koska hoitajan työtä ei voi tehdä ilman myötätuntoa, ilman kutsumusta.

      • Anonyymi00083
        UUSI
        Anonyymi00079 kirjoitti:

        "Muutaman minun ikäinen naishoitaja on nähnyt minut alasti kun ovat suihkussa auttaneet."

        He ovat auttaneet tuhansia, ehkä kymmeniä tuhansia tai jopa enemmän ihmisiä, ja se on heidän työnsä, heille alastomassa kehossa ei ole mitään uuttaa, se on rutiinia heille,

        En ole halunnut antaa yhteystietojani potilaita joihin olen tutustunut koska alan pikkuhiljaa näkemään heidän pimeät puolensa. Minulle yleensä menee vuosi ennekun tutustun johonkin. Ja nyt on sellainen että se yksin olo on kivempaa koska nyt en saa yhtään omaa rauhaa

      • Anonyymi00084
        UUSI
        Anonyymi00082 kirjoitti:

        "Tänään liukastuin ja se naishoitaja säikähti kun kaaduin."

        Tott akai säikähti, koska sinulle olisi voinut sattua jotain, hoitajat ovat oman vuoronsa aikana vastuussa potilaista ja vastuussa omien pomojensa edessään.

        Lisäksi hän saattoi tuntea myötätuntoa, koska hoitajan työtä ei voi tehdä ilman myötätuntoa, ilman kutsumusta.

        "Eilen yksi potilas tukehtu täällä sämpylään ja meni tajuttomaksi ja joutu teholle. Hoitajat yrittä hakata sitä selkään"

        Totta kai, oikein tekivat, niin pitääkin, ja tilanteesta riippuen jos mahdollistaa Heimlichin ote.

      • Anonyymi00085
        UUSI
        Anonyymi00084 kirjoitti:

        "Eilen yksi potilas tukehtu täällä sämpylään ja meni tajuttomaksi ja joutu teholle. Hoitajat yrittä hakata sitä selkään"

        Totta kai, oikein tekivat, niin pitääkin, ja tilanteesta riippuen jos mahdollistaa Heimlichin ote.

        "Eilen yksi potilas tukehtu täällä sämpylään ja meni tajuttomaksi ja joutu teholle. Hoitajat yrittä hakata sitä selkään"

        Totta kai, oikein tekivat, niin pitääkin, ja tilanteesta riippuen jos mahdollistaa Heimlichin ote.

        https://www.kaypahoito.fi/xmedia/ima/500.023.jpg

        https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f2/Heimlich_Adult_&_Child.png

        https://api.mtvuutiset.fi/graphql/caas/v1/media/4632474/data/be4e0e5209234e784cbebdda71e6a7b7/heimlichin-ote.jpg

        https://www.spek.fi/wp-content/uploads/2024/09/Heimlichin-ote-aspect-ratio-784-523.jpg

      • Anonyymi00086
        UUSI
        Anonyymi00083 kirjoitti:

        En ole halunnut antaa yhteystietojani potilaita joihin olen tutustunut koska alan pikkuhiljaa näkemään heidän pimeät puolensa. Minulle yleensä menee vuosi ennekun tutustun johonkin. Ja nyt on sellainen että se yksin olo on kivempaa koska nyt en saa yhtään omaa rauhaa

        Haluan olla yksin sitä valitin täällä. En voi keksittyä itseeni jos on koko ajan kavereita ympärillä. Yksin haluan olla vailla toisin sanoin sillo teille nyt koen miltä tuntuu kun on kavereita ei kiva

      • Anonyymi00087
        UUSI
        Anonyymi00086 kirjoitti:

        Haluan olla yksin sitä valitin täällä. En voi keksittyä itseeni jos on koko ajan kavereita ympärillä. Yksin haluan olla vailla toisin sanoin sillo teille nyt koen miltä tuntuu kun on kavereita ei kiva

        "Haluan olla yksin sitä valitin täällä"

        Aiemmin et kestänyt ollenkaan olla yksin, kuten kirjoitit hindupalstalla – nyt ymmärrät, kuinka upeaa on olla yksin – siunattu yksinäisyys, siunattu hiljaisuus.

      • Anonyymi00088
        UUSI
        Anonyymi00087 kirjoitti:

        "Haluan olla yksin sitä valitin täällä"

        Aiemmin et kestänyt ollenkaan olla yksin, kuten kirjoitit hindupalstalla – nyt ymmärrät, kuinka upeaa on olla yksin – siunattu yksinäisyys, siunattu hiljaisuus.

        "Haluan olla yksin sitä valitin täällä"

        Liiallinen ihmisten liiallinen seura on vahingollista; vasta nyt ymmärrät, kuinka ihanaa on olla yksin – siunattu yksinäisyys, siunattu hiljaisuus.

      • Anonyymi00089
        UUSI
        Anonyymi00088 kirjoitti:

        "Haluan olla yksin sitä valitin täällä"

        Liiallinen ihmisten liiallinen seura on vahingollista; vasta nyt ymmärrät, kuinka ihanaa on olla yksin – siunattu yksinäisyys, siunattu hiljaisuus.

        Siunattu hiljaisuus – ei tyhjyyttä, vaan täyteyttä; ei puutetta, vaan lepoa.

      • Anonyymi00090
        UUSI
        Anonyymi00089 kirjoitti:

        Siunattu hiljaisuus – ei tyhjyyttä, vaan täyteyttä; ei puutetta, vaan lepoa.

        Siunattu hiljaisuus.

      • Anonyymi00091
        UUSI
        Anonyymi00090 kirjoitti:

        Siunattu hiljaisuus.

        Hiljaisuus ja yksinolo eivät ole puutetta, vaan ylellisyyttä – tilaa hengittää ja olla kokonainen.

      • Anonyymi00092
        UUSI
        Anonyymi00091 kirjoitti:

        Hiljaisuus ja yksinolo eivät ole puutetta, vaan ylellisyyttä – tilaa hengittää ja olla kokonainen.

        "En ole halunnut antaa yhteystietojani potilaita joihin olen tutustunut"

        En koe siinä mitään pahaa, on hyvä olla varovainen.

      • Anonyymi00093
        UUSI
        Anonyymi00092 kirjoitti:

        "En ole halunnut antaa yhteystietojani potilaita joihin olen tutustunut"

        En koe siinä mitään pahaa, on hyvä olla varovainen.

        "Miks ei saa. Ei Siinä ole mitään rikollista"

        Sohteet potilaisiin on nimenomaisesti kiellettyä, ja muulloinkin erittäin vakava eettinen rikkomus.

      • Anonyymi00094
        UUSI
        Anonyymi00093 kirjoitti:

        "Miks ei saa. Ei Siinä ole mitään rikollista"

        Sohteet potilaisiin on nimenomaisesti kiellettyä, ja muulloinkin erittäin vakava eettinen rikkomus.

        "Miks ei saa. Ei Siinä ole mitään rikollista"

        Sohteet potilaisiin on nimenomaisesti kiellettyä, ja muulloinkin erittäin vakava eettinen rikkomus.

        Seksuaalinen suhde potilaan kanssa katsotaan lähes poikkeuksetta vakavaksi ammattietiikan rikkomukseksi.

        Se voi johtaa kurinpitotoimiin, varoitukseen tai ammattioikeuksien menetykseen (Valvira).

        Tietyissä tilanteissa se voi täyttää myös rikoksen tunnusmerkistön (esim. jos käytetään hyväksi potilaan avuttomuutta tai riippuvuutta).

      • Anonyymi00095
        UUSI
        Anonyymi00094 kirjoitti:

        "Miks ei saa. Ei Siinä ole mitään rikollista"

        Sohteet potilaisiin on nimenomaisesti kiellettyä, ja muulloinkin erittäin vakava eettinen rikkomus.

        Seksuaalinen suhde potilaan kanssa katsotaan lähes poikkeuksetta vakavaksi ammattietiikan rikkomukseksi.

        Se voi johtaa kurinpitotoimiin, varoitukseen tai ammattioikeuksien menetykseen (Valvira).

        Tietyissä tilanteissa se voi täyttää myös rikoksen tunnusmerkistön (esim. jos käytetään hyväksi potilaan avuttomuutta tai riippuvuutta).

        "Miks ei saa. Ei Siinä ole mitään rikollista"

        Se voi johtaa ammattioikeuksien menetykseen, et kai halua pahaa hoitajillesi?

      • Anonyymi00096
        UUSI
        Anonyymi00095 kirjoitti:

        "Miks ei saa. Ei Siinä ole mitään rikollista"

        Se voi johtaa ammattioikeuksien menetykseen, et kai halua pahaa hoitajillesi?

        Entinen potilas
        Myös hoitosuhteen päättymisen jälkeen suhde voi olla ongelmallinen, jos:
        riippuvuussuhde tai vaikutusvalta jatkuu,
        kyse on ollut esimerkiksi psykiatrisesta hoidosta (näissä arviointi on erityisen tiukkaa).

      • Anonyymi00097
        UUSI
        Anonyymi00096 kirjoitti:

        Entinen potilas
        Myös hoitosuhteen päättymisen jälkeen suhde voi olla ongelmallinen, jos:
        riippuvuussuhde tai vaikutusvalta jatkuu,
        kyse on ollut esimerkiksi psykiatrisesta hoidosta (näissä arviointi on erityisen tiukkaa).

        "Saako ees kun pääsen pois ja nään Ne joissain alkaa seurustella jos se entinen hoitajani haluaa"

        En osaa sanoa, kysy lääkäriltäsi.

      • Anonyymi00098
        UUSI
        Anonyymi00097 kirjoitti:

        "Saako ees kun pääsen pois ja nään Ne joissain alkaa seurustella jos se entinen hoitajani haluaa"

        En osaa sanoa, kysy lääkäriltäsi.

        >>Toivon että kaikki kristityt luopuisivat uskostaan.>>

        Sinäkö se kirjoitit?

        MUTTA
        Jos tilanne olisi näin, psykiatrit menettäisivät työnsä ja mielisairaalat tyhjenisivät välittömästi.

      • Anonyymi00099
        UUSI
        Anonyymi00097 kirjoitti:

        "Saako ees kun pääsen pois ja nään Ne joissain alkaa seurustella jos se entinen hoitajani haluaa"

        En osaa sanoa, kysy lääkäriltäsi.

        "Mistä mä sen naisen sitten saan. En ole kiinnostunut muista nais potilaista eivät ole minun tyyppiäni. Kiinnostaa aasialainen nainen"

        Hindut ei voi auttaa sinua tässä.

      • Anonyymi00100
        UUSI
        Anonyymi00099 kirjoitti:

        "Mistä mä sen naisen sitten saan. En ole kiinnostunut muista nais potilaista eivät ole minun tyyppiäni. Kiinnostaa aasialainen nainen"

        Hindut ei voi auttaa sinua tässä.

        Hinduilla on jo perheet huollettavana ja jälkeläisiä kasvatettavana.

      • Anonyymi00101
        UUSI
        Anonyymi00100 kirjoitti:

        Hinduilla on jo perheet huollettavana ja jälkeläisiä kasvatettavana.

        "Tommosen takia mitä v1ttua saanko ees vapaa aikana flirttailla niiden kanssa kun en ole hoidossa. Voihan hoitajan puolisokin joutua hoitoon ja sitten ei sais muks tehdä noin"

        Aviopuoliso on aivan eri asia.

        Hoitajat a ei halua menettää ammatillisia oikeuksiaan, ovat ilmeisesti opiskellut noin neljä vuotta eikä halua, että opinnot ovat olleet turhia, jos menttää ammattioikeuden.

      • Anonyymi00102
        UUSI
        Anonyymi00096 kirjoitti:

        Entinen potilas
        Myös hoitosuhteen päättymisen jälkeen suhde voi olla ongelmallinen, jos:
        riippuvuussuhde tai vaikutusvalta jatkuu,
        kyse on ollut esimerkiksi psykiatrisesta hoidosta (näissä arviointi on erityisen tiukkaa).

        Olen huomannut naisen saa vain jostain tapahtumasta tai juhlissa jne kahvilasta jne

      • Anonyymi00103
        UUSI
        Anonyymi00101 kirjoitti:

        "Tommosen takia mitä v1ttua saanko ees vapaa aikana flirttailla niiden kanssa kun en ole hoidossa. Voihan hoitajan puolisokin joutua hoitoon ja sitten ei sais muks tehdä noin"

        Aviopuoliso on aivan eri asia.

        Hoitajat a ei halua menettää ammatillisia oikeuksiaan, ovat ilmeisesti opiskellut noin neljä vuotta eikä halua, että opinnot ovat olleet turhia, jos menttää ammattioikeuden.

        "Mistä mä sen naisen sitten saan"

        En tiedä.

      • Anonyymi00104
        UUSI
        Anonyymi00102 kirjoitti:

        Olen huomannut naisen saa vain jostain tapahtumasta tai juhlissa jne kahvilasta jne

        Helppoa ollut minulle yt kun tajusin että naisen saa vain jostain kahvilasta tai konserteista jne paljon helpompaa aloittaa keskustelu naisten kanssa

      • Anonyymi00105
        UUSI
        Anonyymi00104 kirjoitti:

        Helppoa ollut minulle yt kun tajusin että naisen saa vain jostain kahvilasta tai konserteista jne paljon helpompaa aloittaa keskustelu naisten kanssa

        Mutta en nyt hamua ketään koska lääkitys ei ole kunnossa

      • Anonyymi00106
        UUSI
        Anonyymi00103 kirjoitti:

        "Mistä mä sen naisen sitten saan"

        En tiedä.

        "Olen huomannut naisen saa vain jostain tapahtumasta tai juhlissa jne kahvilasta jne"

        Sinun täytyy esittää näitä kysymyksiä muille ihmisille, hindut eivät ole enää kiinnostuneita siitä, he ovat kiinnostuneita enintään filosofiasta, he ovat jo yli nelikymppisiä, treffailun aika on heillä ohi, kaikilla on perheet.

      • Anonyymi00107
        UUSI
        Anonyymi00106 kirjoitti:

        "Olen huomannut naisen saa vain jostain tapahtumasta tai juhlissa jne kahvilasta jne"

        Sinun täytyy esittää näitä kysymyksiä muille ihmisille, hindut eivät ole enää kiinnostuneita siitä, he ovat kiinnostuneita enintään filosofiasta, he ovat jo yli nelikymppisiä, treffailun aika on heillä ohi, kaikilla on perheet.

        Mutta olet väärässä täällä osastolla oli yks 74v huonekaveri ja hänestä on tällä hetkellä kiinnostunut 30 vuotiaita naisia ja 40 sekä 50 vuotiaita

      • Anonyymi00108
        UUSI
        Anonyymi00107 kirjoitti:

        Mutta olet väärässä täällä osastolla oli yks 74v huonekaveri ja hänestä on tällä hetkellä kiinnostunut 30 vuotiaita naisia ja 40 sekä 50 vuotiaita

        Nuoria naisia kiinnostaa vanhempi mies

      • Anonyymi00109
        UUSI
        Anonyymi00106 kirjoitti:

        "Olen huomannut naisen saa vain jostain tapahtumasta tai juhlissa jne kahvilasta jne"

        Sinun täytyy esittää näitä kysymyksiä muille ihmisille, hindut eivät ole enää kiinnostuneita siitä, he ovat kiinnostuneita enintään filosofiasta, he ovat jo yli nelikymppisiä, treffailun aika on heillä ohi, kaikilla on perheet.

        >>Toivon että kaikki kristityt luopuisivat uskostaan.>>

        Sinäkö sen kirjoitit?

        Mitä sinulla muiden uskonnosta?

      • Anonyymi00110
        UUSI
        Anonyymi00109 kirjoitti:

        >>Toivon että kaikki kristityt luopuisivat uskostaan.>>

        Sinäkö sen kirjoitit?

        Mitä sinulla muiden uskonnosta?

        Emmä tommosta oo kirjoittanut mulle on ihan sama mihin uskoo kuhan eivät muuta toisten maita

      • Anonyymi00111
        UUSI
        Anonyymi00108 kirjoitti:

        Nuoria naisia kiinnostaa vanhempi mies

        En jaksa puhua sellaisista asioista, ei kiinnosta lainkaan.

      • Anonyymi00112
        UUSI
        Anonyymi00111 kirjoitti:

        En jaksa puhua sellaisista asioista, ei kiinnosta lainkaan.

        Muuten, onko teidän osastollanne sekä miehiä että naisia? Se on kovinomituista, luulisi, että he ovat erotettuja sairaalan ajan.

      • Anonyymi00113
        UUSI
        Anonyymi00112 kirjoitti:

        Muuten, onko teidän osastollanne sekä miehiä että naisia? Se on kovinomituista, luulisi, että he ovat erotettuja sairaalan ajan.

        "Emmä tommosta oo kirjoittanut"

        No sillon se oli joku muu, kuitenkin aika hyvin sanottu.

      • Anonyymi00114
        UUSI
        Anonyymi00113 kirjoitti:

        "Emmä tommosta oo kirjoittanut"

        No sillon se oli joku muu, kuitenkin aika hyvin sanottu.

        "Toivon että kaikki kristityt luopuisivat uskostaan."

        Silloin uskonsodat loppuisivat ja väkivalta lakkaisi, ja rauha vallitsisi maan päällä, kuten paratiisissa.

      • Anonyymi00115
        UUSI
        Anonyymi00112 kirjoitti:

        Muuten, onko teidän osastollanne sekä miehiä että naisia? Se on kovinomituista, luulisi, että he ovat erotettuja sairaalan ajan.

        On jo Ne yrittää iskeä mua mutta en halua suhteita ainakaan pitkään aikaan koska en pärjää edes itse kotona ja tarviin koko ajan apua. Olen halunnut pitkään naisen mutta sitten kun terveyteni heikkeni muutin mieleni kun tajusin että suhteet eivät toimi sairaukseni takia minut varmasti jätettäisiin kun joutuisin osastolle uudestaan. Minusta ei ole asumaan saman katon alla asumaan naisen kanssa ellei se ota omaishoitajan roolia

      • Anonyymi00116
        UUSI
        Anonyymi00115 kirjoitti:

        On jo Ne yrittää iskeä mua mutta en halua suhteita ainakaan pitkään aikaan koska en pärjää edes itse kotona ja tarviin koko ajan apua. Olen halunnut pitkään naisen mutta sitten kun terveyteni heikkeni muutin mieleni kun tajusin että suhteet eivät toimi sairaukseni takia minut varmasti jätettäisiin kun joutuisin osastolle uudestaan. Minusta ei ole asumaan saman katon alla asumaan naisen kanssa ellei se ota omaishoitajan roolia

        Hyvä, että ymmärrät sen.

      • Anonyymi00117
        UUSI
        Anonyymi00115 kirjoitti:

        On jo Ne yrittää iskeä mua mutta en halua suhteita ainakaan pitkään aikaan koska en pärjää edes itse kotona ja tarviin koko ajan apua. Olen halunnut pitkään naisen mutta sitten kun terveyteni heikkeni muutin mieleni kun tajusin että suhteet eivät toimi sairaukseni takia minut varmasti jätettäisiin kun joutuisin osastolle uudestaan. Minusta ei ole asumaan saman katon alla asumaan naisen kanssa ellei se ota omaishoitajan roolia

        Olen hyväksynyt itselleni se totuuden ettei minä skitsofreenikko pysty romanttisiin parisuhteisiin naisten kanssa. Oireet estää. Olen autettava luuseri 24/7. Naiset haluaa terveen miehen ei sairasta joten aivan sama mulla on muutenkin omis juttuja arjessa mitä tehdä sali ja pyöräily jne tekemistä. Emmä tarvii mitään enkö saisikaan

      • Anonyymi00119
        UUSI

        MUTTA:

        Jos joku uskoo ja opettaa, että Jumala heittää suurimman osan koko ihmiskunnasta ikuiseen helvettiin, hän toimii saatanallisesti, palvoo Saatanaa ja tekee pelosta Saatanasta itselleen jumalan.

      • Anonyymi00120
        UUSI
        Anonyymi00119 kirjoitti:

        MUTTA:

        Jos joku uskoo ja opettaa, että Jumala heittää suurimman osan koko ihmiskunnasta ikuiseen helvettiin, hän toimii saatanallisesti, palvoo Saatanaa ja tekee pelosta Saatanasta itselleen jumalan.

        Joten kristinusko on aitoa saatanapalvontaa.

      • Anonyymi00121
        UUSI
        Anonyymi00120 kirjoitti:

        Joten kristinusko on aitoa saatanapalvontaa.

        Ajatus siitä, että Jumala alistaisi ihmisvihollisensa loputtomaan tietoiseen kidutukseen, tekisi Hänestä moraalisesti pahemman kuin Hitleristä.

        Loppujen lopuksi Hitler saattoi pirullisesti kiduttaa, polttaa ja kaasuttaa kuoliaaksi miljoonia ihmisiä, mutta hän ainakin antoi heidän kuolla.

        Sitä vastoin oppi ikuisesta tuskasta viittaa siihen, että vaikka Jumalalla on valta teloittaa helvettiin heitetyt ihmiset armollisesti, hän päättää sen sijaan pitää heidät sadistisesti hengissä ilman armollista taukoa tai loppua heidän piinalleen. Tämä on törkeän moraalitonta.

        Mitä oikeudenmukaisuuteen tulee, niin mikä synti tai synnillinen elämäntapa voisi ansaita loputtoman tietoisen kidutuksen? Eikö ole ilmeistä, että ajassa ja avaruudessa tehdyt äärelliset synnit eivät mitenkään voi ansaita ääretöntä rangaistusta?

        Lue vaikka tätä_


        https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388


        Teksti täältä, käännösvirheet suomen kielessä:

        https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388

      • Anonyymi00122
        UUSI
        Anonyymi00121 kirjoitti:

        Ajatus siitä, että Jumala alistaisi ihmisvihollisensa loputtomaan tietoiseen kidutukseen, tekisi Hänestä moraalisesti pahemman kuin Hitleristä.

        Loppujen lopuksi Hitler saattoi pirullisesti kiduttaa, polttaa ja kaasuttaa kuoliaaksi miljoonia ihmisiä, mutta hän ainakin antoi heidän kuolla.

        Sitä vastoin oppi ikuisesta tuskasta viittaa siihen, että vaikka Jumalalla on valta teloittaa helvettiin heitetyt ihmiset armollisesti, hän päättää sen sijaan pitää heidät sadistisesti hengissä ilman armollista taukoa tai loppua heidän piinalleen. Tämä on törkeän moraalitonta.

        Mitä oikeudenmukaisuuteen tulee, niin mikä synti tai synnillinen elämäntapa voisi ansaita loputtoman tietoisen kidutuksen? Eikö ole ilmeistä, että ajassa ja avaruudessa tehdyt äärelliset synnit eivät mitenkään voi ansaita ääretöntä rangaistusta?

        Lue vaikka tätä_


        https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388


        Teksti täältä, käännösvirheet suomen kielessä:

        https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388

        Sitä vastoin oppi ikuisesta tuskasta viittaa siihen, että vaikka Jumalalla on valta teloittaa helvettiin heitetyt ihmiset armollisesti, hän päättää sen sijaan pitää heidät sadistisesti hengissä ilman armollista taukoa tai loppua heidän piinalleen. Tämä on törkeän moraalitonta.

        Mitä oikeudenmukaisuuteen tulee, niin mikä synti tai synnillinen elämäntapa voisi ansaita loputtoman tietoisen kidutuksen? Eikö ole ilmeistä, että ajassa ja avaruudessa tehdyt äärelliset synnit eivät mitenkään voi ansaita ääretöntä rangaistusta?

        https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388

      • Anonyymi00123
        UUSI
        Anonyymi00122 kirjoitti:

        Sitä vastoin oppi ikuisesta tuskasta viittaa siihen, että vaikka Jumalalla on valta teloittaa helvettiin heitetyt ihmiset armollisesti, hän päättää sen sijaan pitää heidät sadistisesti hengissä ilman armollista taukoa tai loppua heidän piinalleen. Tämä on törkeän moraalitonta.

        Mitä oikeudenmukaisuuteen tulee, niin mikä synti tai synnillinen elämäntapa voisi ansaita loputtoman tietoisen kidutuksen? Eikö ole ilmeistä, että ajassa ja avaruudessa tehdyt äärelliset synnit eivät mitenkään voi ansaita ääretöntä rangaistusta?

        https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388

        Jos joku uskoo ja opettaa, että Jumala heittää suurimman osan koko ihmiskunnasta ikuiseen helvettiin, hän toimii saatanallisesti, palvoo Saatanaa ja tekee pelosta Saatanasta itselleen jumalan.

        Joten kristinusko on aitoa saatanapalvontaa.

      • Anonyymi00124
        UUSI
        Anonyymi00123 kirjoitti:

        Jos joku uskoo ja opettaa, että Jumala heittää suurimman osan koko ihmiskunnasta ikuiseen helvettiin, hän toimii saatanallisesti, palvoo Saatanaa ja tekee pelosta Saatanasta itselleen jumalan.

        Joten kristinusko on aitoa saatanapalvontaa.

        Ajatus siitä, että Jumala alistaisi ihmisvihollisensa loputtomaan tietoiseen kidutukseen, tekisi Hänestä moraalisesti pahemman kuin Hitleristä.

        Loppujen lopuksi Hitler saattoi pirullisesti kiduttaa, polttaa ja kaasuttaa kuoliaaksi miljoonia ihmisiä, mutta hän ainakin antoi heidän kuolla.

        Sitä vastoin oppi ikuisesta tuskasta viittaa siihen, että vaikka Jumalalla on valta teloittaa helvettiin heitetyt ihmiset armollisesti, hän päättää sen sijaan pitää heidät sadistisesti hengissä ilman armollista taukoa tai loppua heidän piinalleen. Tämä on törkeän moraalitonta.

        https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388

      • Anonyymi00125
        UUSI
        Anonyymi00124 kirjoitti:

        Ajatus siitä, että Jumala alistaisi ihmisvihollisensa loputtomaan tietoiseen kidutukseen, tekisi Hänestä moraalisesti pahemman kuin Hitleristä.

        Loppujen lopuksi Hitler saattoi pirullisesti kiduttaa, polttaa ja kaasuttaa kuoliaaksi miljoonia ihmisiä, mutta hän ainakin antoi heidän kuolla.

        Sitä vastoin oppi ikuisesta tuskasta viittaa siihen, että vaikka Jumalalla on valta teloittaa helvettiin heitetyt ihmiset armollisesti, hän päättää sen sijaan pitää heidät sadistisesti hengissä ilman armollista taukoa tai loppua heidän piinalleen. Tämä on törkeän moraalitonta.

        https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388

        vaikka "Jumalalla" on valta teloittaa helvettiin heitetyt ihmiset armollisesti, hän päättää sen sijaan pitää heidät sadistisesti hengissä ilman armollista taukoa tai loppua heidän piinalleen. Tämä on törkeän moraalitonta.

      • Anonyymi00126
        UUSI
        Anonyymi00125 kirjoitti:

        vaikka "Jumalalla" on valta teloittaa helvettiin heitetyt ihmiset armollisesti, hän päättää sen sijaan pitää heidät sadistisesti hengissä ilman armollista taukoa tai loppua heidän piinalleen. Tämä on törkeän moraalitonta.

        Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta.

        Jumalan ikioma Auschwitz
        Jos yksikin luotu joutuisi lopulta ikuiseen tuskaan, maailma olisi kosminen painajainen ja sen luoja kosminen Hitler.


        Se ei ole lainkaan hindujen sanoma, vaan itse kristittyjen sanoma.

        Älykkäät kristityt sanovat:

        Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta.
        Joten jopa älykkäät kristityt ymmärtävät sen. He ovat ihmisiä.
        https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/toimittajalta-kristinusko-on-joko-jumalallinen-rakkaustarina-tai-kosminen-painajainen
        Tässä, voitte itse lukea.

      • Anonyymi00127
        UUSI
        Anonyymi00126 kirjoitti:

        Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta.

        Jumalan ikioma Auschwitz
        Jos yksikin luotu joutuisi lopulta ikuiseen tuskaan, maailma olisi kosminen painajainen ja sen luoja kosminen Hitler.


        Se ei ole lainkaan hindujen sanoma, vaan itse kristittyjen sanoma.

        Älykkäät kristityt sanovat:

        Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta.
        Joten jopa älykkäät kristityt ymmärtävät sen. He ovat ihmisiä.
        https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/toimittajalta-kristinusko-on-joko-jumalallinen-rakkaustarina-tai-kosminen-painajainen
        Tässä, voitte itse lukea.

        Älykkäät kristityt sanovat:

        Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta.
        Joten jopa älykkäät kristityt ymmärtävät sen. He ovat ihmisiä.
        https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/toimittajalta-kristinusko-on-joko-jumalallinen-rakkaustarina-tai-kosminen-painajainen
        Tässä, voitte itse lukea.

      • Anonyymi00128
        UUSI
        Anonyymi00117 kirjoitti:

        Olen hyväksynyt itselleni se totuuden ettei minä skitsofreenikko pysty romanttisiin parisuhteisiin naisten kanssa. Oireet estää. Olen autettava luuseri 24/7. Naiset haluaa terveen miehen ei sairasta joten aivan sama mulla on muutenkin omis juttuja arjessa mitä tehdä sali ja pyöräily jne tekemistä. Emmä tarvii mitään enkö saisikaan

        Salomonin sormuksessa luki “Tämäkin menee ohi.”

      • Anonyymi00129
        UUSI
        Anonyymi00128 kirjoitti:

        Salomonin sormuksessa luki “Tämäkin menee ohi.”

        Kuningas Salomo halusi muistutuksen, joka: ei tekisi häntä liian ylpeäksi hyvinä aikoina, eikä liian epätoivoiseksi vaikeina aikoina

      • Anonyymi00130
        UUSI
        Anonyymi00129 kirjoitti:

        Kuningas Salomo halusi muistutuksen, joka: ei tekisi häntä liian ylpeäksi hyvinä aikoina, eikä liian epätoivoiseksi vaikeina aikoina

        Salomonin sormuksessa luki “Tämäkin menee ohi.”

        Kuningas Salomo halusi muistutuksen, joka: ei tekisi häntä liian ylpeäksi hyvinä aikoina, eikä liian epätoivoiseksi vaikeina aikoina

        Sormukseen kaiverrettiin lause, joka usein esitetään hepreaksi muodossa:
        "Gam ze ya'avor" (גם זה יעבור) – “Tämäkin menee ohi.”

      • Anonyymi00131
        UUSI
        Anonyymi00130 kirjoitti:

        Salomonin sormuksessa luki “Tämäkin menee ohi.”

        Kuningas Salomo halusi muistutuksen, joka: ei tekisi häntä liian ylpeäksi hyvinä aikoina, eikä liian epätoivoiseksi vaikeina aikoina

        Sormukseen kaiverrettiin lause, joka usein esitetään hepreaksi muodossa:
        "Gam ze ya'avor" (גם זה יעבור) – “Tämäkin menee ohi.”

        Salomonin sormuksessa luki “Tämäkin menee ohi.”

        Kuningas Salomo halusi muistutuksen, joka: ei tekisi häntä liian ylpeäksi hyvinä aikoina, eikä liian epätoivoiseksi vaikeina aikoina

        Se tarkoittaa, että elämässä mikään ei ole pysyvää. Kun koet iloa, onnea tai onnistumista, ne hetket eivät kestä ikuisesti, vaan muuttuvat ajassa toisiksi. Samalla tavalla suru, vaikeudet ja pettymykset eivät jää pysyviksi, vaan nekin väistyvät ajan myötä. Elämä on jatkuvaa liikettä ja muutosta. Siksi ei kannata rakentaa koko toivoaan yhden hetken varaan eikä myöskään vaipua epätoivoon vaikeuksien keskellä – jokainen vaihe, hyvä tai huono, on osa virtaavaa kokonaisuutta ja menee lopulta ohi.

      • Anonyymi00132
        UUSI
        Anonyymi00131 kirjoitti:

        Salomonin sormuksessa luki “Tämäkin menee ohi.”

        Kuningas Salomo halusi muistutuksen, joka: ei tekisi häntä liian ylpeäksi hyvinä aikoina, eikä liian epätoivoiseksi vaikeina aikoina

        Se tarkoittaa, että elämässä mikään ei ole pysyvää. Kun koet iloa, onnea tai onnistumista, ne hetket eivät kestä ikuisesti, vaan muuttuvat ajassa toisiksi. Samalla tavalla suru, vaikeudet ja pettymykset eivät jää pysyviksi, vaan nekin väistyvät ajan myötä. Elämä on jatkuvaa liikettä ja muutosta. Siksi ei kannata rakentaa koko toivoaan yhden hetken varaan eikä myöskään vaipua epätoivoon vaikeuksien keskellä – jokainen vaihe, hyvä tai huono, on osa virtaavaa kokonaisuutta ja menee lopulta ohi.

        Vaikka jokin hyvä hetki voi kestää suuren osan elämästä ja jokin vaikea vaihe tuntua lähes koko elämän mittaiselta, mikään ei silti ole täysin pysyvää. Elämä ei pysähdy yhteen tilaan. Se, mikä tänään näyttää jatkuvan loputtomiin, voi ajan myötä muuttua toisenlaiseksi. Joskus muutos tapahtuu hitaasti, lähes huomaamatta, joskus äkillisesti. Siksi tulevaisuutta ei voi lukita nykyhetken perusteella. Vaikka yksi elämänjakso olisi pitkä ja vahva, seuraava voi olla aivan toisenlainen. Muutos on elämän perusluonne.

      • Anonyymi00133
        UUSI
        Anonyymi00116 kirjoitti:

        Hyvä, että ymmärrät sen.

        Naiset eivät nää skitsofreenikkoa normaalina ihmisenä vaan varaallisena ja hulluna vaikka söisin lääkkeet. Mä hyväksyn sen ei mielisairaat saa mitään naisia

      • Anonyymi00134
        UUSI
        Anonyymi00132 kirjoitti:

        Vaikka jokin hyvä hetki voi kestää suuren osan elämästä ja jokin vaikea vaihe tuntua lähes koko elämän mittaiselta, mikään ei silti ole täysin pysyvää. Elämä ei pysähdy yhteen tilaan. Se, mikä tänään näyttää jatkuvan loputtomiin, voi ajan myötä muuttua toisenlaiseksi. Joskus muutos tapahtuu hitaasti, lähes huomaamatta, joskus äkillisesti. Siksi tulevaisuutta ei voi lukita nykyhetken perusteella. Vaikka yksi elämänjakso olisi pitkä ja vahva, seuraava voi olla aivan toisenlainen. Muutos on elämän perusluonne.

        Reinkarnaation näkökulmasta mikään yksittäinen elämä ei ole lopullinen tai ainoa. Vaikka tässä elämässä jokin vaihe – hyvä tai vaikea – kestäisi lähes koko eliniän, se ei määritä koko matkaa. Tämä elämä on vain yksi jakso pidemmässä jatkumossa.

        Jos jokin tuntuu keskeneräiseltä, raskaalta tai epäreilulta, ajatus reinkarnaatiosta antaa toisenlaisen kehyksen: kehitys ei pääty tähän. Se, mitä ei opita nyt, voi jatkua ja muuttua seuraavassa elämässä. Samoin ilo, rakkaus ja kyvyt voivat saada uuden muodon toisessa olemassaolon vaiheessa.

        Siksi seuraava elämä voi olla aivan toisenlainen – erilaisissa olosuhteissa, erilaisella ymmärryksellä ja ehkä kevyemmällä taakalla. Muutos ei koske vain hetkiä yhden elämän sisällä, vaan koko olemassaolon jatkumoa.

      • Anonyymi00135
        UUSI
        Anonyymi00133 kirjoitti:

        Naiset eivät nää skitsofreenikkoa normaalina ihmisenä vaan varaallisena ja hulluna vaikka söisin lääkkeet. Mä hyväksyn sen ei mielisairaat saa mitään naisia

        Se että elää kelan rahoilla ja käyttää tukipalveluja tarkoittaa että onn luuseri. Ei houkuta naisia tällainen

      • Anonyymi00136
        UUSI
        Anonyymi00135 kirjoitti:

        Se että elää kelan rahoilla ja käyttää tukipalveluja tarkoittaa että onn luuseri. Ei houkuta naisia tällainen

        Onko se niin paha asia nauttia yksinäisyydestä, olla yksin? Nyt ymmärrät, että se, mitä todella haluat, on siunattu hiljaisuus.

      • Anonyymi00137
        UUSI
        Anonyymi00136 kirjoitti:

        Onko se niin paha asia nauttia yksinäisyydestä, olla yksin? Nyt ymmärrät, että se, mitä todella haluat, on siunattu hiljaisuus.

        Tavataan myöhemmin.

      • Anonyymi00138
        UUSI
        Anonyymi00137 kirjoitti:

        Tavataan myöhemmin.

        Menen nukkumaan

    Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.

    Takaisin ylös

    Luetuimmat keskustelut

    1. Kiva kun SDP alkaa hallitsemaan Suomea

      Vanhat hyvät ajat taas palaavat ja kansa vaurastuu. Muistatteko vielä Sorsan aikakauden? Silloin Suomessa tehtiin jopa
      Maailman menoa
      274
      7250

    2. Säästäminen on typerää, muistakaa äänestää demareita

      Säästäminen on typerää, koska aiheuttaa vain talouden taantumista ja lopulta tappaa potilaan. Demareiden tapa on satsat
      Maailman menoa
      64
      3959

    3. Olli Rehn: Eläkkeistä pitää leikata. Nyt tuli Lindtmanille kauhun paikka

      jos johtaa seuraavaa hallitusta. Purra: eläkkeisiin ei kosketa. Eikä tällä hallituskaudella varmasti kosketa, mutta seur
      Maailman menoa
      274
      3268

    4. SDP:n budjetin peruskivi: "Rahaa nimittäin on!"

      Demarien talouspolitiikan ydin on usein tiivistetty klassiseen meemiin: rahaa on, kunhan se on jonkun muun rahaa. Vuoden
      Maailman menoa
      52
      1999

    5. Sara Sieppi umpirehellisenä Amazing Race -kulissien takaisesta elämästä

      Sara Sieppi oli mukana Amazing Race Suomi -realityssä. Somevaikuttajalla oli takana raskasta aikaa ja isoja suruja, eikä
      Suomalaiset julkkikset
      1
      1457

    6. Herkkua vai hötöä? Kaksi Beck-leffaa tällä vkolla tv:stä

      Beck-elokuvat tuntuvat olevan suomalaisten makuun. Tällä viikolla televisiosta tulee kaksi ruotsalaista taidonnäytettä,
      Elokuva
      3
      1252

    7. Hatunnosto! Mari Hynynen (os. Perankoski) ja Jouni Hynynen auttavat vähäosaisia upealla tavalla!

      Hatunnosto! Mari ja Jouni Hynynen ovat Vailla vakinaista asuntoa ry:n uudet kummit. Hynysiä motivoi halu lisätä ymmärr
      Maailman menoa
      5
      1117

    8. Ajattelin silloin

      että jos olet kiinnostunut, ihan oikeasti, niin kuulen sinusta vielä.
      Ikävä
      101
      1073

    9. TTP avajaiset

      Tuhannen Taalan Paikka avautuu 1.3-26. Onpa tosi mukavaa! Kiitos Jaanalle kun olet niin aktiivinen ja jaksat yrittää ja
      Haapavesi
      40
      1022

    10. Tiesitkö? Tämä suomalainen keksi Elämäni biisi -sarjan - Viinin lipittely mainittu!

      Tiesitkö? Elämäni biisi on suomalainen formaatti ja sen takana on Petja Peltomaa. Hänen kynästä ovat lähtöisin myös mm.
      Tv-sarjat
      0
      991
    Aihe
    TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt