Muistin tämän palstan pitkästä aikaa, kun aikeenani on aloittaa istumiset todella pitkän tauon jälkeen kotona. Kävin joskus aikoinaan ryhmässä, missä harjoitettiin zenin sitä muotoa, jossa tuijotetaan seinää ja vain istutaan. Paikallaan istumista en pitänyt vaikeana silloin ja nyt vanhempana pidän siitä muutenkin, mutta silmien auki pitäminen ja yhteen pisteeseen tuijottaminen on minulle vaikeaa. Miten muilla jos joku sattuu tätä lukemaan? Olisiko myös linkata jotain asiallisempia keskustelupalstoja, joita voi seurata ja kysellä asioita?
Vastaukset 11
- Anonyymi00001
Suomenkielisiä
- Anonyymi00002
Ei taida Suomessa olla kovin montaa buddhalaista.
- Anonyymi00003
Se on täysin normaalia, jos silmien pitäminen auki tuottaa hankaluuksia.
Jos lähtee takaperin, niin miksi silmät kannattaa ainakin alussa pitää auki?
Se estää "eksymistä" omiin ajatuksiin ja tunteisiin. On helpompi pysyä läsnä tilanteessa ja keskittyä jos silmät ovat auki. Plus on helpompi pysyä valveilla ja estää itseään nuokkumasta varsinkin jos tekee harjoitusta väsyneenä.
Yleisin syy, että silmien pitäminen auki aiheuttaa ongelmia, on se, että yrittää ”katsoa” liian aktiivisesti ja keskittyneesti mikä väsyttää ensin silmät ja lopulta mielen. Moni yrittää kohdistaa katseensa tiettyyn pisteeseen ja yrittää pakottaa silmät pysymään siinä pisteessä tarkkana.
Toisin kuin joissain muissa meditaatiomuodoissa, zenissä ei ole kuitenkaan tarkoitus fiksata katsetta yhteen pieneen kohtaan. Kokeile toisinpäin eli anna näkökentän olla laaja ja pehmeä (sopivasti epätarkka). Et tarvitse pistettä keskittymiseen vaan sitä, että silmät ovat levolliset eivätkä etsi mitään uutta mielenkiinnon kohdetta. Epätarkkuus voi helpottaa keskittymistä vaikka se kuulostaa ehkä oudolta. Räpyttely ja silmien ummistaminen välillä on myös ihan täysin sallittua.
Toinen juttu on, että silmiä ei tarvitse pitää apposen ammollaan. Perinteinen ohje on pitää ne noin puoliksi auki, jolloin luomet lepäävät rentoina. Se helpottaa myös keskittymistä. Voit kokeilla katsoa myös alaviistoon, n. 45 astetta, varsinkin jos ryhdin pitäminen vaatii extraa kuten minulla.
Noita voisit ainakin alkuun kokeilla?
Sori etten osaa auttaa suomenkielisten saittien kanssa. Jos jollakulla on vinkkejä niistä, niin ottaisin itsekin mielelläni vastaan.
Tv. Zenkivi - Anonyymi00004
Ei täälä ainakaan mitään AINA OLEVAA OLE
- Anonyymi00005
Ja tauko jatkuu edelleen.
- Anonyymi00006
Kaikkeus on meissä olevaa, jottei tätä tarvitse kauempaa ruveta hakemaan etsimään
Kaikkeus kaikessa- Anonyymi00007
Kirjat
Muinoin eli tunnettu filosofi ja tutkija, joka omistautui zenin tutkimiselle monen vuoden ajaksi. Sinä päivänä kun hän vihdoin saavutti Valaistumisen, hän vei kaikki kirjansa ulos pihalle ja poltti ne.
Elikkä muiten opastus on suudemmissa käsissä - Anonyymi00008
Anonyymi00007 kirjoitti:
Kirjat
Muinoin eli tunnettu filosofi ja tutkija, joka omistautui zenin tutkimiselle monen vuoden ajaksi. Sinä päivänä kun hän vihdoin saavutti Valaistumisen, hän vei kaikki kirjansa ulos pihalle ja poltti ne.
Elikkä muiten opastus on suudemmissa käsissä“Jos kohtaat Buddhan, tapa Buddha” (engl. “If you meet the Buddha on the road, kill him”) tulee zen-buddhalaisesta opetuksesta. Se liitetään kiinalaiseen zen-mestariin:
Linji Yixuan (jap. Rinzai, n. 800-luvun Kiina)
Se esiintyy hänen opetuskokoelmassaan:
The Record of Linji (kiinaksi Linji Lu
Se ei ole kirjaimellinen kehotus väkivaltaan. Zenissä se tarkoittaa suunnilleen: älä takerru auktoriteetteihin, älä takerru edes Buddha-käsitteeseen, todellinen oivallus täytyy löytää suoraan omasta kokemuksesta
Jos kohtaat Buddhan, tapa Buddha.
Jos kohtaat patriarkan, tapa patriarkka.
Vasta silloin olet vapaa.
Ajatus on, että minkään ulkoisen hahmon, opin tai symbolin ei pitäisi tulla esteeksi suoran oivalluksen tielle.
Opetus kuuluu zen/chan-perinteeseen, erityisesti: Chan Buddhism, Rinzai school
Zenissä käytetään usein tällaisia shokeeraavia paradokseja, jotta oppilas irrottaisi mielensä käsitteellisestä ajattelusta. - Anonyymi00009
Anonyymi00008 kirjoitti:
“Jos kohtaat Buddhan, tapa Buddha” (engl. “If you meet the Buddha on the road, kill him”) tulee zen-buddhalaisesta opetuksesta. Se liitetään kiinalaiseen zen-mestariin:
Linji Yixuan (jap. Rinzai, n. 800-luvun Kiina)
Se esiintyy hänen opetuskokoelmassaan:
The Record of Linji (kiinaksi Linji Lu
Se ei ole kirjaimellinen kehotus väkivaltaan. Zenissä se tarkoittaa suunnilleen: älä takerru auktoriteetteihin, älä takerru edes Buddha-käsitteeseen, todellinen oivallus täytyy löytää suoraan omasta kokemuksesta
Jos kohtaat Buddhan, tapa Buddha.
Jos kohtaat patriarkan, tapa patriarkka.
Vasta silloin olet vapaa.
Ajatus on, että minkään ulkoisen hahmon, opin tai symbolin ei pitäisi tulla esteeksi suoran oivalluksen tielle.
Opetus kuuluu zen/chan-perinteeseen, erityisesti: Chan Buddhism, Rinzai school
Zenissä käytetään usein tällaisia shokeeraavia paradokseja, jotta oppilas irrottaisi mielensä käsitteellisestä ajattelusta.“Jos kohtaat Buddhan, tapa Buddha”
Näin he vapautuvat kaikista esteistä ja voivat kulkea vapaasti. Mestari tarkoitti, ettei oppilaan tule takertua mihinkään ulkoiseen auktoriteettiin, pyhään hahmoon tai oppiin. - Anonyymi00010
Anonyymi00009 kirjoitti:
“Jos kohtaat Buddhan, tapa Buddha”
Näin he vapautuvat kaikista esteistä ja voivat kulkea vapaasti. Mestari tarkoitti, ettei oppilaan tule takertua mihinkään ulkoiseen auktoriteettiin, pyhään hahmoon tai oppiin.Erikoista.
- Anonyymi00011
Zen on yksinkertaista: Ole hetkessä ajattelematta mitään. Ei siihen tarvita sinänsä mitään oppaita. Vain aistit sitä ympäröivää todellisuutta, et selitä sitä itsellesi.
Vaikeaa on lähinnä poisoppia tästä länsimaisesta tavasta pohtia kaikki asiat kielellisten määritelmien kautta.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Poliisi yritti murhata mopopojan
Nyt menee kissalan poikien touhu liian pitkälle! https://www.is.fi/kotimaa/art-2000012193221.html Karu video mopomiiti7052940Käviskö tällainen suhde
Tutustutaan, fyysistä kontaktia, mutta ensijaisesti tarkoituksena ei ole aloittaa mitään virallista tai rikkoa mitään? E69865- 40768
- 62710
- 88627
Poutalan onnettomuus
https://www.mtvuutiset.fi/artikkeli/ministeri-mika-poutala-vakavassa-onnettomuudessa/9375980 Kumma kun jutussa ei manit45493Olen pahoillani
Olen mokannut pahasti ja pilannut sinun ja monen muun ihmisen maineen. Anteeksi. Muutan toiselle paikkakunnalle. Hyvästi39464Harvinaisin persoonallisuustyyppi
Vihdoin löytyi selitys sille mitä olen. En olisi uskonut että löytyisi. Signs You Are the Rarest Personality Type o80445Taisin vihdoin saada sinut ulos luuristani stalkkeri
Et selvästikään ole niin pätevä kuin luulet. Tai minä niin huono.82441Missä on Sofia Virta? Loistaa poissaolollaan Erikoisjoukot uudelta kaudelta
Vihreiden puheenjohtaja, kansanedustaja Sofia Virta pääsi otsikoihin, kun tieto hänen osallistumisestaan Erikoisjoukot-k24426