Coast to Coast sivusto kertoi kummallisesta tapauksesta.
Ecuadorissa koulu joutui joukkohysterian uhriksi, jonka aiheuttivat ilmeisesti oppilaat, jotka leikkivät Ouija-laudalla. Paikallisen median mukaan aavemainen tapaus sattui viime kuussa Cocan kaupungissa. Muuten tavanomainen koulupäivä sai yhtäkkiä levottoman käänteen, kun tusina oppilasta nimettömässä koulussa alkoi kaatua maahan huutaen ja kouristellen. Oppitunnit loppuivat välittömästi päiväksi, kun tieto levisi, että ongelmaiset lapset olivat käyttäneet Ouija-lautaa vähän ennen huolestuttavaa tapahtumaa.
Mikä mielestänne voisi aihuttaa tämmöistä?
Ecuadorissa koulu joutui joukkohysterian uhriksi, jonka aiheuttivat ilmeisesti oppilaat, jotka leikkivät Ouija-laudalla. Paikallisen median mukaan aavemainen tapaus sattui viime kuussa Cocan kaupungissa. Muuten tavanomainen koulupäivä sai yhtäkkiä levottoman käänteen, kun tusina oppilasta nimettömässä koulussa alkoi kaatua maahan huutaen ja kouristellen. Oppitunnit loppuivat välittömästi päiväksi, kun tieto levisi, että ongelmaiset lapset olivat käyttäneet Ouija-lautaa vähän ennen huolestuttavaa tapahtumaa.
Mikä mielestänne voisi aihuttaa tämmöistä?
Vastaukset 10
Vanhimmat
Vikkapa joukkohysteria.
https://terveytta.net/joukkohysteria-ei-ole-vain-paniikki-mita-se-tarkoittaa-ja-miksi-se-tapahtuu
Hmmm
Tämä on osa selitystä. Se puuttuva osanen kertoisi miksi ouija-laudan käyttö aiheutti tuollaista nuorten käyttäytymistä ja oireita miksi se levisikouristelevia nuoria nähneisiin.
Mitä todisteita on, että ouija lauta olisi aiheuttanut yhtään mitään oireita tässä tapauksessa?
Sitä aiheuttaa se, että latinalainen Amerikka on katolinen ja meille valtaosin vieraassa katolisessa kulttuurissa manaukset ja demoniriivaukset ovat edelleen todellisuutta. Seurapelin puinen levy voi siis niin päätettäessä olla itsensä pääperkeleen käytössä, kun taas täkäläisessä kulttuurissa joku Afrikan tähti aiheuttaa toisenlaisia ongelmia.
Luin muuten jokunen kuukausi sitten, että Suomessakin manausta nykyään tehdää kirkon piirissä yhden manaajan toimesta.
Tässähän siitä onkin juttua;
https://yle.fi/a/74-20063501
Kastaminenkin on manaamista ja sitähän tehdään luterilaisissa ristiäisissä alvariinsa.
Kaste kuuluu siunausten ryhmään.
Manausta se on ollut.
"Kastetta käsittelevä luku on Agricolan Käsikiriassa huomattavasti pitempi kuin vanhemmissa käsikirjoituksissa, sillä Agricola on liittänyt alkuun Lutherin Kastekirjasta suomennetun kehotuspuheen kummeille ja läsnä oleville seurakuntalaisille. Sitä seuraa niin ikään Lutheria mukaileva, papeille suunnattu manaus, jossa kielletään hyväksymästä juopuneita tomppeleita lapsen kastajiksi ja huonoa elämää viettäviä ihmisiä kummeiksi.
Käsikirjojen yhteinen osuus alkaa kohdasta, jossa pappi kysyy lapsen nimeä ja karkottaa hänestä voimakkain sanoin saastaisen perkeleen."
https://www.utupub.fi/server/api/core/bitstreams/80af6cdc-9845-4477-81b9-5fc9fb3e994d/content
Kastekaavassa ei ole enää aikoihin ollut mukana Perkeleen ulos ajamista, koska kirkko on huomannut, että tässä kohdassa Luther erehtyi. Ei ole teologisesti oikein ajaa ulos Perkelettä, koska se ei ole hän vaan hänen alamaisensa demoni, joka riivaa ihmistä. Demonia ei myöskään pidä ajaa ulos sieltä, missä sitä ei ole. Ei vauva synny riivattuna, vaan perisyntisenä, joka on aivan eri asia. Perisynti ei lähde ulos ajamisella.