"Siis tässä on vastakkaiset näkemykset:
Raamatun mukaan elävä ihminen tai eläin ON sielu, kun taas hindu-uskomuksen mukaan ihmiseLLÄ on sielu!"
Aiotko alkaa opettaa meille omaa filosofiaamme?
Tekoäly ja wikipedia eivät voi tietää mitään Vedoista eikä "hindulaisudesta" koska ennen kuin voit edes alkaa oppia Vedoista ja hindulaisuudsta, sinun on käytävä läpi 6 edellistä vaihetta, muuten ei ymmärrä mitään Vedoista
TEKSTIT OVAT KOODATTUJA, ne ei avaudu jokaiselle.
Wikipedian kirjoittaja ei osaa sanskritia.
Kaikki riippu myös kääntäjästä. Sanskritia on kovin vaikea kääntää
Jopa aineellisessa tietämyksessä on tiettyjä porrastuksia sen mukaan, mistä osa-alueesta olet kiinnostunut.
Dharma Shastra kuuluu Vedanga-katogoriaan.
Yksi kuudesta Vedangasta. Juuri Kalpa Vedanga.
Kuusi Vedangaa ovat ne kuusi tieteenalaa, aihetta, haaraa, jotka ihmisen on opittava ennen kuin hän edes aloittaa Vedojen opiskelun.
Henkilö ei voi edes opiskella Vedoja, jos hän ei ole oppinut Vedangoja. On mahdotonta ymmärtää Vedoja, jos ei ole opiskellut Vedangoja.
Koska ennen kuin edes alkaa opiskella Vedoja, on tutkittava, mitä äänteitä ja vivahteita on olemassa ja miten ne eroavat toisistaan.
Kuten tiedämme, Shastra ja erityisesti Shruti välitettiin suullisesti. Ja siksi, jotta shastroja voi oppia, vastaanottaa ja jopa välittää oikein, on ensin kuultava ääntäminen ja äänteet oikein.
Joku, joka ei tunne ääntämystä, fonetiikkaa, hän ei voi vastaanottaa Vedoja edes kuulemalla niitä.
Ensimmäinen on shiksha, joka opetetaan, miten lausutaan, äännetään oikein (sanskritin sanat, tavut jne.).
Kun oppilas on oppinut Shiksan, hän opiskelee Chandasta.
Sanojen ja tavujen painotus, ääntäminen, sillä jos sanaa äännettäessä painotetaan sanan väärää osaa, koko sanan merkitys voi muuttua kokonaan.
Kun oppilas on jo oppinut Chandasan, hänen tulisi aloittaa Niruktan oppiminen.
Nirutka - oppia, mitä sanat tarkoittavat.
Sen jälkeen hänen tulisi oppia Vyakaranaa, kielioppi.
Itse asiassa Vyakarana tulee ennen Niruktaa.
Vyakarana, sanskritin kieliopin oppimiseen kuluu 12 vuotta, pelkän kieliopin oppimiseen, 12 vuotta intensiivistä opiskelua, hyvin vaikea kieli.
Sanskritin kielen kieliopin oppimisen jälkeen on aloitettava Nirukta, eli on tunnettava etymologia jne.
KUN OPPILAS ON JO OPISKELLUT NIRUKTAN, VOI JO ALOITTAA VEDALAISTEN PYHIEN TEKSTIEN TUTKIMISEN.
TÄSSÄ VAIHEESSA HÄNEN ON PEREHDYTTÄVÄ KALPA VEDANGAAN UUDELLEEN.
"Siis tässä on vastakkaiset näkemykset:
Raamatun mukaan elävä ihminen tai eläin ON sielu, kun taas hindu-uskomuksen mukaan ihmiseLLÄ on sielu!"
Aiotko alkaa opettaa meille omaa filosofiaamme? Siihen menee yli 20 vuottaa lähes tauotonta opiskelua!
Tekoäly ja wikipedia eivät voi tietää mitään Vedoista eikä "hindulaisudesta" koska ennen kuin voit edes alkaa oppia Vedoista ja hindulaisuudsta, sinun on käytävä läpi 6 edellistä vaihetta, muuten ei ymmärrä mitään Vedoista
koska ennen kuin voit edes alkaa oppia Vedoista ja hindulaisuudsta, sinun on käytävä läpi 6 edellistä vaihetta, muuten ei ymmärrä mitään Vedoista
Eli ennen,kun edes aloittaa tutkimuksen, menne yli 20 vuotta!
Osaako kristinuskoon pakottaja täydellisesti sanskritia? Tekoäly ei pysty ymmärtämään sanskritia, kääntää sen väärin, tutkittu ja todistettu.
"Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"
"Siis tässä on vastakkaiset näkemykset:
Raamatun mukaan elävä ihminen tai eläin ON sielu, kun taas hindu-uskomuksen mukaan ihmiseLLÄ on sielu!"
Ilmoita teksti sanskritin kielellä, ja anna se teksti, jossa se on kirjoitettu, ilmoita myös jakeen numero ja tekstin nimi sekä se, mistä ”totuus on otettu”.
NIIN TAPAHTUU, JOS LUOTTAA TEKOÄLYYN JA VÄÄRIIN KÄÄNNÖKSIIN.
PÄINVASTOIN, HINDUJEN MUKAAN (MITÄ IKINÄ SANA HINDU TARKOITTAAKAAN) ELÄVÄ OLENTO ON ITSE SIELU, JA SIELULLA ON FYYSISEN KEHO
HINDUIJEN MUKAAN IHMISELLÄ EI OLE SIELUA, MUTTA SIELULLA ON IHMISRUUMIS.´
Kaiken tämän lisäksi sielu ei ole edes tässä ulottuvuudessa, sielu on kokonaan toisessa ulottuvuudessa, ja se heijastuu toisesta ulottuvuudesta sydömen alueelle, se ei edes ole fyysisessä sydämessä, vaan metafyysisessä.
Tekoälyn vastaukset Vedoista ovat vääriä
On todella hämmästyttävää, miten kaikki kommentoivat Vedoja, tietämättä niistä yhtään mitään. Myös Wikipedian raportti Vedoista on suurilta osin väärä. Mielenkiinnosta testasin Tekoälyä ja esitin erilaisia kysymyksiä Vedoista. Joka ikinen vastaus oli väärä. Jotkut vastaukset olivat suorastaan päinvastaisia kuin Vedat. Ja mitä se voisikaan tietää, koska Vedat eivät koske vain maapalloa eivätkä vain meidän maailmankaikkeuttamme, vaan kaikkia lukemattomia maailmankaikkeuksia kaikkina aikoina. Eivätkä Vedat koske ainoastaan ihmiskuntaa vaan myös muita elämänmuotoja muissa universumeissa.
Aiotko alkaa opettaa meille omaa filosofiaamme
48
144
Vastaukset 48
- Anonyymi00001
Kaikki riippu myös kääntäjästä. Sanskritia on kovin vaikea kääntää.
Sanskritissa kielen rakenne itsessään on looginen.
Otetaan nyt esimerkiksi leksikaalinen rikkaus. Yksi leksikaalisen rikkauden ominaisuuksista on synonyymisarjan pituus. Sanskritissa monien usein käytettyjen sanojen synonyymien määrä on yksinkertaisesti huikea. Otetaan esimerkiksi sana "vesi".
Esimerkiksi sanskritin kielessä on ainakin 209 synonyymiä sanalle ”vesi”Kaikki ne kuuluvat alun perin sanskritin kieleen, eli ne eivät ole lainattuja muista kielistä.
Sanskritin kehittyneen tapausjärjestelmän ansiosta lauseen sanajärjestys voi olla lähes mikä tahansa, mikä antaa paljon enemmän mahdollisuuksia ilmaisuun ja monimutkaisten, mutta erilaisten metristen kuvioiden luomiseen runoudessa. Esimerkiksi englannissa on vain yksikkö ja monikko. Sanskritissa on kaksoissana, joka on ilmaisuvoimaisempi ja kauniimpi. Sanskritin kielen konjugaatiossa on esimerkiksi kolme menneen ajan ja kaksi tulevan ajan lajia.
Sanskritissa on paljon ihmeteltävää. Se on kieli, jossa samoilla sanoilla voi ilmaista kaksi-, kolmi- tai jopa useampia merkityksiä, tai ne voi kirjoittaa niin, että ne ovat yksiselitteisiä.
Sanskritin kieli on kieli, joka tekee kaikesta tiedettä. Nykymaailmassa ihmiset jaetaan tiedemiehiin ja runoilijoihin, fyysikoihin ja sanoittajiin. Sanskritin veda-perinteessä tällaista jakoa ei ollut.
Tosiasia on, että sama lause, säe tai mantra sanskritiksi ilmaisee monia merkityksiä OLEMASSAOLON ERI TASOILLA. Ilman avainta on mahdotonta saada selville alkuperäistä merkitystä.
Mikä tämä avain on?
Ne ovat tiettyjä peruskäsitteitä, jotka ovat periytyneet opettajalta oppilaalle pitkin oppilasperintöketjua. Nämä käsitteet muodostavat ... jonka prisman läpi teksti saa kokonaisvaltaisen merkityksen.- Anonyymi00002
Kysymys:
Mielenkiinnon vuoksi avasin Vedanta Sutran - niissä on paljon Brahmanista, mutta Krishnaa ei mainita suoraan juuri missään, kaikki viittaukset ovat perinteisesti hyväksyttyyn auktoriteettiin Brahma-saṁhitāan.
Prabhu vastaa kysymykseen (lyhyt katkelma vastauksesta):
Ihmiset luulevat, että ongelma on Shastroissa, mutta ongelma on ihmisten ajattelussa. Tässä esitetyllä kysymyksellä on erityinen alku: makasin sohvalla ja avasin uteliaisuuttani
Vedanta-Sutran.
Anteeksi nyt, mutta kuka sanoi teille, että olette pätevä ymmärtämään Vedana-sutraa?
Oletteko jo tutkinut kaikki Upanishadit? Vedanta - lyhyitä johtopäätöksiä, aforismeja, sutroja. Sutrat, johtopäätökset kaikista Upanishadeista.
Korkein kaikista ... Upanishadit, jotka ovat saavutettavissa vain sannyaseille, ihmisille, jotka ovat jo luopuneet kaikesta aineellisista. Jos ette ole opiskelleet jo Samhitoja... Aranyakeja, Upanishadeja ... jne. jne., miten luulette voivanne ymmärtää Vedantaa? Tietoisuuden on oltava valmistautunut ymmärtämään Vedantaa…
Neljää Vedaa voivat opiskella vain kahdesti syntyneet - brahmanit, kshatriyat, vaishyat, jotka ovat saaneet vihkimyksen Gayatri Mantraan. Shudrat eivät voi opiskella Vedoja, mutta Kali Yugan aikakaudella kaikki ovat shudroja. Siksi Kali Yugan aikakaudella shudroille on olemassa erilainen menetelmä henkiseen kehitykseen. Meille (shudroille) on annettu Puranat ja Itihasat. Puraanoista tärkein on Srimad Bhagavatam. Itihasoista saamme Mahabharatan ja Mahabharatasta Bhagavad Gitan. Ja samaan aikaan Srimad Bhagavatam eli Bhagavata Purana on Vedantan kommentaari. Jos luette (ja opiskelette) Srimad Bhagavatamia, ymmärrätte Vedantan. Mutta vain lukemalla Vedantaa ette ymmärrä mitään siitä.
Oletteko te vedalainen brahmani, joka on opiskellut kaikki Neljä Vedaa henkisen opettajan johdolla ja joka on saanut initiaation Gayatri mantraan? (jos niin olisi, olisitte ymmärtänyt Vedantan). Luuletteko todella, että ymmärrätte Vedanta Sutran vain lukemalla sanat?
...
(Vastaus jatkuu pitkään, en ala translitteroimaan kaikkea. Mutta lyhyesti niin). - Anonyymi00003
Anonyymi00002 kirjoitti:
Kysymys:
Mielenkiinnon vuoksi avasin Vedanta Sutran - niissä on paljon Brahmanista, mutta Krishnaa ei mainita suoraan juuri missään, kaikki viittaukset ovat perinteisesti hyväksyttyyn auktoriteettiin Brahma-saṁhitāan.
Prabhu vastaa kysymykseen (lyhyt katkelma vastauksesta):
Ihmiset luulevat, että ongelma on Shastroissa, mutta ongelma on ihmisten ajattelussa. Tässä esitetyllä kysymyksellä on erityinen alku: makasin sohvalla ja avasin uteliaisuuttani
Vedanta-Sutran.
Anteeksi nyt, mutta kuka sanoi teille, että olette pätevä ymmärtämään Vedana-sutraa?
Oletteko jo tutkinut kaikki Upanishadit? Vedanta - lyhyitä johtopäätöksiä, aforismeja, sutroja. Sutrat, johtopäätökset kaikista Upanishadeista.
Korkein kaikista ... Upanishadit, jotka ovat saavutettavissa vain sannyaseille, ihmisille, jotka ovat jo luopuneet kaikesta aineellisista. Jos ette ole opiskelleet jo Samhitoja... Aranyakeja, Upanishadeja ... jne. jne., miten luulette voivanne ymmärtää Vedantaa? Tietoisuuden on oltava valmistautunut ymmärtämään Vedantaa…
Neljää Vedaa voivat opiskella vain kahdesti syntyneet - brahmanit, kshatriyat, vaishyat, jotka ovat saaneet vihkimyksen Gayatri Mantraan. Shudrat eivät voi opiskella Vedoja, mutta Kali Yugan aikakaudella kaikki ovat shudroja. Siksi Kali Yugan aikakaudella shudroille on olemassa erilainen menetelmä henkiseen kehitykseen. Meille (shudroille) on annettu Puranat ja Itihasat. Puraanoista tärkein on Srimad Bhagavatam. Itihasoista saamme Mahabharatan ja Mahabharatasta Bhagavad Gitan. Ja samaan aikaan Srimad Bhagavatam eli Bhagavata Purana on Vedantan kommentaari. Jos luette (ja opiskelette) Srimad Bhagavatamia, ymmärrätte Vedantan. Mutta vain lukemalla Vedantaa ette ymmärrä mitään siitä.
Oletteko te vedalainen brahmani, joka on opiskellut kaikki Neljä Vedaa henkisen opettajan johdolla ja joka on saanut initiaation Gayatri mantraan? (jos niin olisi, olisitte ymmärtänyt Vedantan). Luuletteko todella, että ymmärrätte Vedanta Sutran vain lukemalla sanat?
...
(Vastaus jatkuu pitkään, en ala translitteroimaan kaikkea. Mutta lyhyesti niin).Seuraava sekava Tekoälyn vastaus:
Sinä
Kuinka monta ulottuvuutta on Vedojen mukaan?
ChatGPT
Vedojen mukaan on neljä ulottuvuutta: pituus, leveys, korkeus ja aika. Ulottuvuudet määrittävät fyysisen todellisuuden perustana olevan tilan ja ajan.
Mutta todellisuudessa Vedojen mukaan on 64 ulottuvuutta, siis meidän universumissa.
Onko Vedojen mukaan elämää muilla planeetoilla?
ChatGPT
Tällä hetkellä ei ole mitään varmaa tietoa siitä, onko elämää olemassa muilla planeetoilla. Tähän asti ei ole löydetty konkreettisia todisteita elämästä muualla avaruudessa. Kuitenkin avaruus tutkimus jatkuu ja on mahdollista, että tulevaisuudessa löydetään merkkejä toisenlaisesta elämästä muilla planeetoilla.
Väärin.
Vedojen mukaan kaikki planeetat ovat asuttuja.
Siis kaikilla planeetoilla ei ole biologista elämänmuotoa, kuten meillä, mutta ne ovat asuttuja.
Seuraava väärä vastaus:
Puhuvatko Vedat myös muista planeetoisa?
ChatGPT
Ei, Veda-kirjoitukset keskittyvät pääasiassa Maahan ja ihmisten toimintaan täällä. Ne eivät käsittele muita planeettoja tai avaruutta yleisesti.
Tämä on täysin väärin, sillä Veda-teksteissä puhutaan paljon muista planeetoista ja elämästä niillä.
Seuraava väärä vastaus:
You
Puhutaanko Vedalaisissa teksteissä myös muista universumeista?
ChatGPT
Vedalaisissa teksteissä ei yleensä puhuta muista universumeista, vaan niissä keskitytään enemmän tähän maailmaan ja sen ilmiöihin sekä moraalisiin ja filosofisiin aiheisiin. Vedalaisessa filosofiassa korostetaan ihmisen sisäisen maailman kehittämistä ja henkistä kasvua, eikä niinkään pohdita ulkoavaruuden tai muiden mahdollisten olemassaolon tasojen merkitystä.
Todellisuudessa puhutaan ja paljon.
Välillä siis oikea vastaus, ihan vaihteeksi:
Sinä
Onko totta, että Veda-teksteissä kaikki vuodet ja muut asiat eivät ole ainoastaan ihmisten kronologian mukaisia maan päällä, vaan myös puolijumalien ajanlaskun mukaisia?
ChatGPT
Kyllä, Veda-teksteissä käytetään usein myös puolijumalien ajanlaskua, joka voidaan tulkita eri tavalla kuin ihmisten kronologia. Tämä antaa Veda-teksteille syvyyttä ja monitulkintaisuutta, joka on osa niiden opetuksia ja merkityksiä.
Outoa, että tekoäly antoi samalle kysymykselle kaksi täysi eri vastausta::
You
Puhutaanko Vedalaisissa teksteissä myös muista universumeista?
ChatGPT
Vedalaisissa teksteissä ei yleensä puhuta muista universumeista, vaan niissä keskitytään enemmän tähän maailmaan ja sen ilmiöihin sekä moraalisiin ja filosofisiin aiheisiin. Vedalaisessa filosofiassa korostetaan ihmisen sisäisen maailman kehittämistä ja henkistä kasvua, eikä niinkään pohdita ulkoavaruuden tai muiden mahdollisten olemassaolon tasojen merkitystä.
Ja tämä:
Sinä
Puhutaanko Vedalaisissa teksteissä myös muista universumeista?
ChatGPT
Kyllä, Veda-kirjoituksissa mainitaan usein erilaisia maailmoja ja universumeita, jotka ovat osa laajempaa kosmista järjestystä. Näissä teksteissä kuvataan usein erilaisia taivaallisia olentoja ja jumalia, jotka hallitsevat eri maailmoja ja ulottuvuuksia. Vedalaiset tekstit sisältävät monia kertomuksia ja myyttejä eri universumeista ja niiden asukkaista. - Anonyymi00004
Anonyymi00003 kirjoitti:
Seuraava sekava Tekoälyn vastaus:
Sinä
Kuinka monta ulottuvuutta on Vedojen mukaan?
ChatGPT
Vedojen mukaan on neljä ulottuvuutta: pituus, leveys, korkeus ja aika. Ulottuvuudet määrittävät fyysisen todellisuuden perustana olevan tilan ja ajan.
Mutta todellisuudessa Vedojen mukaan on 64 ulottuvuutta, siis meidän universumissa.
Onko Vedojen mukaan elämää muilla planeetoilla?
ChatGPT
Tällä hetkellä ei ole mitään varmaa tietoa siitä, onko elämää olemassa muilla planeetoilla. Tähän asti ei ole löydetty konkreettisia todisteita elämästä muualla avaruudessa. Kuitenkin avaruus tutkimus jatkuu ja on mahdollista, että tulevaisuudessa löydetään merkkejä toisenlaisesta elämästä muilla planeetoilla.
Väärin.
Vedojen mukaan kaikki planeetat ovat asuttuja.
Siis kaikilla planeetoilla ei ole biologista elämänmuotoa, kuten meillä, mutta ne ovat asuttuja.
Seuraava väärä vastaus:
Puhuvatko Vedat myös muista planeetoisa?
ChatGPT
Ei, Veda-kirjoitukset keskittyvät pääasiassa Maahan ja ihmisten toimintaan täällä. Ne eivät käsittele muita planeettoja tai avaruutta yleisesti.
Tämä on täysin väärin, sillä Veda-teksteissä puhutaan paljon muista planeetoista ja elämästä niillä.
Seuraava väärä vastaus:
You
Puhutaanko Vedalaisissa teksteissä myös muista universumeista?
ChatGPT
Vedalaisissa teksteissä ei yleensä puhuta muista universumeista, vaan niissä keskitytään enemmän tähän maailmaan ja sen ilmiöihin sekä moraalisiin ja filosofisiin aiheisiin. Vedalaisessa filosofiassa korostetaan ihmisen sisäisen maailman kehittämistä ja henkistä kasvua, eikä niinkään pohdita ulkoavaruuden tai muiden mahdollisten olemassaolon tasojen merkitystä.
Todellisuudessa puhutaan ja paljon.
Välillä siis oikea vastaus, ihan vaihteeksi:
Sinä
Onko totta, että Veda-teksteissä kaikki vuodet ja muut asiat eivät ole ainoastaan ihmisten kronologian mukaisia maan päällä, vaan myös puolijumalien ajanlaskun mukaisia?
ChatGPT
Kyllä, Veda-teksteissä käytetään usein myös puolijumalien ajanlaskua, joka voidaan tulkita eri tavalla kuin ihmisten kronologia. Tämä antaa Veda-teksteille syvyyttä ja monitulkintaisuutta, joka on osa niiden opetuksia ja merkityksiä.
Outoa, että tekoäly antoi samalle kysymykselle kaksi täysi eri vastausta::
You
Puhutaanko Vedalaisissa teksteissä myös muista universumeista?
ChatGPT
Vedalaisissa teksteissä ei yleensä puhuta muista universumeista, vaan niissä keskitytään enemmän tähän maailmaan ja sen ilmiöihin sekä moraalisiin ja filosofisiin aiheisiin. Vedalaisessa filosofiassa korostetaan ihmisen sisäisen maailman kehittämistä ja henkistä kasvua, eikä niinkään pohdita ulkoavaruuden tai muiden mahdollisten olemassaolon tasojen merkitystä.
Ja tämä:
Sinä
Puhutaanko Vedalaisissa teksteissä myös muista universumeista?
ChatGPT
Kyllä, Veda-kirjoituksissa mainitaan usein erilaisia maailmoja ja universumeita, jotka ovat osa laajempaa kosmista järjestystä. Näissä teksteissä kuvataan usein erilaisia taivaallisia olentoja ja jumalia, jotka hallitsevat eri maailmoja ja ulottuvuuksia. Vedalaiset tekstit sisältävät monia kertomuksia ja myyttejä eri universumeista ja niiden asukkaista.Sinä
Onko totta, että eri universumeissa on eri määrä ulottuvuuksia Vedalaisten tekstien mukaan?
ChatGPT
Vedalaisessa filosofiassa uskotaan moniin eri universumeihin ja ulottuvuuksiin, mutta Vedalaisissa teksteissä ei yleensä määritellä tarkkaan eri universumien ulottuvuuksien määrää. Kuitenkin Vedalainen filosofia korostaa moninaisten todellisuuksien olemassaoloa ja uskoo, että ne kaikki ovat vuorovaikutuksessa keskenään. Joten voidaan sanoa, että Vedalaisten tekstien mukaan eri universumeissa voi olla eri määrä ulottuvuuksia.
Taas väärä vastaus.
Sinä
Onko totta, että tässä meidän universumissamme on vedalaisten tekstien mukaan 64 ulottuvuutta?
ChatGPT
Ei ole totta, että vedalaisissa teksteissä väitetään, että tässä universumissa on 64 ulottuvuutta. Vedalaisessa filosofiassa ja uskomuksissa on monia erilaisia käsityksiä maailmankaikkeudesta, mutta ei ole tarkkaa lukumäärää ulottuvuuksista. Vedalaisessa ajattelussa korostetaan henkistä kehitystä ja sisäistä todellisuutta, eikä niinkään ulkoisen maailman fyysisiä ominaisuuksia.
VÄÄRIN TAAS.
Seuraava väärä vastaus:
Sinä
Tarkoittaako Vedat vain Intiaa?
ChatGPT
Kyllä, Vedat ovat alunperin intialaisia pyhiä tekstejä, jotka muodostavat hindulaisuuden vanhimman ja pyhimmän kirjallisen perinteen. Vedoiksi kutsutaan neljää tekstikokoelmaa: Rigveda, Samaveda, Yajurveda ja Atharvaveda. Vedat ovat olennainen osa hindulaisuuden uskonnollista ja filosofista perinnettä, ja niitä pidetään pyhinä teksteinä monissa hindulaisissa yhteisöissä.
MUTTA TODELLISUUDESSA:
Veda-kirjallisuus selittää kaikki lait, mutta ei minkään uskonnon tai minkään kansakunnan asemasta, vaan se yksinkertaisesti antaa jokaiselle elävälle olennolle mahdollisuuden tietää, miten maailmankaikkeus on järjestetty ja miten se toimii.
Ei ole väliä, mikä uskonto ihminen on, kommunisti, materialisti, kuuluu mihin tahansa uskonnolliseen järjestelmään tai mihin tahansa vakaumukseen. Vedalainen kirjallisuus ei kuulu mihinkään kansakuntaan. Joskus ihmiset ymmärtävät väärin ja luulevat, että Veda on Intia. Mutta Vedoilla ei ole mitään tekemistä Intian kanssa. Vedat eivät ole siellä, missä niitä puhutaan tai säilytetään.
Vedat ovat siellä, missä niitä noudatetaan. Se sanotaan itse Veda-kirjallisuudessa. Tämä tieto kuuluu kaikille ihmisille, kaikille eläville olennoille maailmankaikkeudessa. Jos ajattelemme, että vain meillä on jotain tekemistä vedalaisen kulttuurin tai vedalaisen tiedon kanssa, se ei kuitenkaan ole totta. Kaikki vedalainen kirjallisuus kuvaa kaikkia planeettajärjestelmiä ja kaikissa planeettajärjestelmissä elävät olennot noudattavat tavalla tai toisella näitä periaatteita, lakeja ja näitä oppeja. - Anonyymi00005
Anonyymi00004 kirjoitti:
Sinä
Onko totta, että eri universumeissa on eri määrä ulottuvuuksia Vedalaisten tekstien mukaan?
ChatGPT
Vedalaisessa filosofiassa uskotaan moniin eri universumeihin ja ulottuvuuksiin, mutta Vedalaisissa teksteissä ei yleensä määritellä tarkkaan eri universumien ulottuvuuksien määrää. Kuitenkin Vedalainen filosofia korostaa moninaisten todellisuuksien olemassaoloa ja uskoo, että ne kaikki ovat vuorovaikutuksessa keskenään. Joten voidaan sanoa, että Vedalaisten tekstien mukaan eri universumeissa voi olla eri määrä ulottuvuuksia.
Taas väärä vastaus.
Sinä
Onko totta, että tässä meidän universumissamme on vedalaisten tekstien mukaan 64 ulottuvuutta?
ChatGPT
Ei ole totta, että vedalaisissa teksteissä väitetään, että tässä universumissa on 64 ulottuvuutta. Vedalaisessa filosofiassa ja uskomuksissa on monia erilaisia käsityksiä maailmankaikkeudesta, mutta ei ole tarkkaa lukumäärää ulottuvuuksista. Vedalaisessa ajattelussa korostetaan henkistä kehitystä ja sisäistä todellisuutta, eikä niinkään ulkoisen maailman fyysisiä ominaisuuksia.
VÄÄRIN TAAS.
Seuraava väärä vastaus:
Sinä
Tarkoittaako Vedat vain Intiaa?
ChatGPT
Kyllä, Vedat ovat alunperin intialaisia pyhiä tekstejä, jotka muodostavat hindulaisuuden vanhimman ja pyhimmän kirjallisen perinteen. Vedoiksi kutsutaan neljää tekstikokoelmaa: Rigveda, Samaveda, Yajurveda ja Atharvaveda. Vedat ovat olennainen osa hindulaisuuden uskonnollista ja filosofista perinnettä, ja niitä pidetään pyhinä teksteinä monissa hindulaisissa yhteisöissä.
MUTTA TODELLISUUDESSA:
Veda-kirjallisuus selittää kaikki lait, mutta ei minkään uskonnon tai minkään kansakunnan asemasta, vaan se yksinkertaisesti antaa jokaiselle elävälle olennolle mahdollisuuden tietää, miten maailmankaikkeus on järjestetty ja miten se toimii.
Ei ole väliä, mikä uskonto ihminen on, kommunisti, materialisti, kuuluu mihin tahansa uskonnolliseen järjestelmään tai mihin tahansa vakaumukseen. Vedalainen kirjallisuus ei kuulu mihinkään kansakuntaan. Joskus ihmiset ymmärtävät väärin ja luulevat, että Veda on Intia. Mutta Vedoilla ei ole mitään tekemistä Intian kanssa. Vedat eivät ole siellä, missä niitä puhutaan tai säilytetään.
Vedat ovat siellä, missä niitä noudatetaan. Se sanotaan itse Veda-kirjallisuudessa. Tämä tieto kuuluu kaikille ihmisille, kaikille eläville olennoille maailmankaikkeudessa. Jos ajattelemme, että vain meillä on jotain tekemistä vedalaisen kulttuurin tai vedalaisen tiedon kanssa, se ei kuitenkaan ole totta. Kaikki vedalainen kirjallisuus kuvaa kaikkia planeettajärjestelmiä ja kaikissa planeettajärjestelmissä elävät olennot noudattavat tavalla tai toisella näitä periaatteita, lakeja ja näitä oppeja.Ette pysty ymmärtämään vedismin ja hindulaisuuden välistä eroa, vaikka sitä on jo selitetty kokonaisen kirjan verran. Hindulaisuus on olemassa vain maapallolla ja vain tietyssä maassa, kun taas vedalaisuus on olemassa myös muilla planeetoilla ja täysin erilaisissa universumeissa, joissa ei ole hinduja.
- Anonyymi00006
Anonyymi00005 kirjoitti:
Ette pysty ymmärtämään vedismin ja hindulaisuuden välistä eroa, vaikka sitä on jo selitetty kokonaisen kirjan verran. Hindulaisuus on olemassa vain maapallolla ja vain tietyssä maassa, kun taas vedalaisuus on olemassa myös muilla planeetoilla ja täysin erilaisissa universumeissa, joissa ei ole hinduja.
Veda tietoa on myös muille elämänmuodoille, ei vain ihmisille. Meidän maailmankaikkeutemme on Vedojen mukaan yksi pienimmistä.
- Anonyymi00007
Anonyymi00006 kirjoitti:
Veda tietoa on myös muille elämänmuodoille, ei vain ihmisille. Meidän maailmankaikkeutemme on Vedojen mukaan yksi pienimmistä.
Seuraava täysin väärä vastaus:
Sinä
Onko totta, että eri planeetoilla on eri määrä Vedalaista tietoa?
ChatGPT
Ei, tämä väite ei pidä paikkaansa. Vedalainen tieto on intialainen perinteinen tiede- ja filosofiajärjestelmä, joka tunnetaan ympäri maailmaa. Sitä ei ole sidottu mihinkään tiettyyn planeettaan, vaan sitä opiskellaan ja harjoitetaan eri puolilla maailmaa riippumatta siitä, missä planeetassa henkilö sijaitsee.
OIKEIN OLISI:
Vedat ovat siellä, missä niitä noudatetaan. Se sanotaan itse Veda-kirjallisuudessa. Tämä tieto kuuluu kaikille ihmisille, kaikille eläville olennoille maailmankaikkeudessa. Jos ajattelemme, että vain meillä on jotain tekemistä vedalaisen kulttuurin tai vedalaisen tiedon kanssa, se ei kuitenkaan ole totta. Kaikki vedalainen kirjallisuus kuvaa kaikkia planeettajärjestelmiä ja kaikissa planeettajärjestelmissä elävät olennot noudattavat tavalla tai toisella näitä periaatteita, lakeja ja näitä oppeja.
ERI PLANEETOILLA ON ERI MÄÄRÄ VEDA-TIETOA.
TEKOÄLY:
Puolijumalat ja muut yliluonnolliset olentoon liittyvät hahmot voivat toki esiintyä Vedoissa, mutta niiden pääasiallinen kohderyhmä on ihmiskunta.
OIKEA VASTAUS ON KUITENKIN:
Veda-tieto on tarkoitettu kaikille eläville olennoille kaikissa universumeissa.
Sinä
Miten Krishna poistui planeetaltamme?
ChatGPT
Hindulaisen uskon mukaan Krishna poistui planeetaltamme Vaikunthaan, joka on jumalten valtakunta. Hänen kerrotaan jättäneen fyysisen hahmonsa Maan päällä ja siirtyneen takaisin jumalien valtakuntaan henkisen hahmona. Tämä tapahtui Krishnan elämän lopussa, kun hän nousi taivaaseen pyörävaunuunsa, jota kutsutaan Garudaksi, ja palasi takaisin jumalten valtakuntaan.
OIKEA VASTAUS OLISI:
Miten Krishna poistui planeetaltamme?
Krishnalla ei ole lainkaan fyysistä kehoa, vaikka saattaa näyttääkin siltä, että Hänellä on fyysinen keho. Kun Krishna lähti planeetaltamme, Hän jätti kopion omasta Kehostaan antaakseen ateistisille ihmisille, jotka eivät halunneet tietää Krishnan jumaluudesta, vaikutelman, että Hän on tavallinen ihminen. Tällainen esitys oli järjestetty heille.
Myös Hänen syntymänsä oli näytelmä.
Kokonaisuudessaan se on jotain jäljittelyn kaltaista. Kṛṣṇan syntymällä ei ole mitään tekemistä sen todellisuuden kanssa, jonka havaitsemme maallisilla aisteillamme. Kṛṣṇa, jolla on henkinen keho, ilmestyi aineelliseen maailmaan ja esitti ”fyysistä” syntymäänsä. Se oli imitaatio, se oli näytelmä, se oli draama, se oli leikki. - Anonyymi00008
Anonyymi00007 kirjoitti:
Seuraava täysin väärä vastaus:
Sinä
Onko totta, että eri planeetoilla on eri määrä Vedalaista tietoa?
ChatGPT
Ei, tämä väite ei pidä paikkaansa. Vedalainen tieto on intialainen perinteinen tiede- ja filosofiajärjestelmä, joka tunnetaan ympäri maailmaa. Sitä ei ole sidottu mihinkään tiettyyn planeettaan, vaan sitä opiskellaan ja harjoitetaan eri puolilla maailmaa riippumatta siitä, missä planeetassa henkilö sijaitsee.
OIKEIN OLISI:
Vedat ovat siellä, missä niitä noudatetaan. Se sanotaan itse Veda-kirjallisuudessa. Tämä tieto kuuluu kaikille ihmisille, kaikille eläville olennoille maailmankaikkeudessa. Jos ajattelemme, että vain meillä on jotain tekemistä vedalaisen kulttuurin tai vedalaisen tiedon kanssa, se ei kuitenkaan ole totta. Kaikki vedalainen kirjallisuus kuvaa kaikkia planeettajärjestelmiä ja kaikissa planeettajärjestelmissä elävät olennot noudattavat tavalla tai toisella näitä periaatteita, lakeja ja näitä oppeja.
ERI PLANEETOILLA ON ERI MÄÄRÄ VEDA-TIETOA.
TEKOÄLY:
Puolijumalat ja muut yliluonnolliset olentoon liittyvät hahmot voivat toki esiintyä Vedoissa, mutta niiden pääasiallinen kohderyhmä on ihmiskunta.
OIKEA VASTAUS ON KUITENKIN:
Veda-tieto on tarkoitettu kaikille eläville olennoille kaikissa universumeissa.
Sinä
Miten Krishna poistui planeetaltamme?
ChatGPT
Hindulaisen uskon mukaan Krishna poistui planeetaltamme Vaikunthaan, joka on jumalten valtakunta. Hänen kerrotaan jättäneen fyysisen hahmonsa Maan päällä ja siirtyneen takaisin jumalien valtakuntaan henkisen hahmona. Tämä tapahtui Krishnan elämän lopussa, kun hän nousi taivaaseen pyörävaunuunsa, jota kutsutaan Garudaksi, ja palasi takaisin jumalten valtakuntaan.
OIKEA VASTAUS OLISI:
Miten Krishna poistui planeetaltamme?
Krishnalla ei ole lainkaan fyysistä kehoa, vaikka saattaa näyttääkin siltä, että Hänellä on fyysinen keho. Kun Krishna lähti planeetaltamme, Hän jätti kopion omasta Kehostaan antaakseen ateistisille ihmisille, jotka eivät halunneet tietää Krishnan jumaluudesta, vaikutelman, että Hän on tavallinen ihminen. Tällainen esitys oli järjestetty heille.
Myös Hänen syntymänsä oli näytelmä.
Kokonaisuudessaan se on jotain jäljittelyn kaltaista. Kṛṣṇan syntymällä ei ole mitään tekemistä sen todellisuuden kanssa, jonka havaitsemme maallisilla aisteillamme. Kṛṣṇa, jolla on henkinen keho, ilmestyi aineelliseen maailmaan ja esitti ”fyysistä” syntymäänsä. Se oli imitaatio, se oli näytelmä, se oli draama, se oli leikki.Sinä
Onko totta, että eri universumeissa on eri määrä ulottuvuuksia Vedalaisten tekstien mukaan?
ChatGPT
Vedalaisissa teksteissä ei ole tarkkaa mainintaa eri universumeissa olevien ulottuvuuksien määrästä. Vedalaisessa filosofiassa yleisesti ajatellaan, että kaikki olemassa olevat maailmat ja universumit ovat saman Brahmanin ilmenemismuotoja, ja niissä saattaa olla erilaisia ulottuvuuksia ja tavallista rajoitetumpia olentoja. Jokaisen olennon tietoisuus liittyy omaan henkilökohtaiseen todellisuuteen, joka voi olla eri ulottuvuuksissa sijaitseva. Tarkka määrä ulottuvuuksia ja niiden suhde eri universumeihin vaihtelee eri vedalaisissa traditioissa ja opintokunnissa.
EI OLE.
Seuraava väärä vastaus:
Sinä
Onko totta, että Vedojen mukaan kaikissa eri universumeissa on eri luojajumala, Brahma?
ChatGPT
Ei ole totta, että Vedojen mukaan kaikissa eri universumeissa olisi eri luojajumala Brahma. Hinduismi opettaa, että Brahma on yksi Trimurti-jumalista, joka vastaa luomisesta, kun taas Vishnu on ylläpitäjä ja Shiva tuhoaja. Vedat eivät puhu eri luojajumalista eri universumeissa.
TÄYSIN VÄÄRÄ. OIKEA VASTAUS OLISI:
Jokaista maailmankaikkeutta hallitsevat Korkeimman Jumalan edustajat, jotka työskentelevät Hänen johdollaan ja valvovat aineellisten energioiden ilmenemismuotoja ja toimintaa. Jumala ei osallistu suoraan aineellisten universumien luomiseen ja ylläpitoon, mutta Hänen edustajansa, joita kutsutaan puolijumaliksi, ovat vastuussa niistä. Yksi tällainen edustaja on Brahma. Samaan olentoon saatetaan viitata eri tavoin eri perinteissä. Veda-perinteessä Brahma hoitaa ne luomistehtävät, jotka me yleensä liitämme Korkeimpaan Jumalaan.
Brahma myös valvoo tiettyjä taivaallisia maailmoja ja asuu korkeimmassa taivaallisessa maailmassa. Jokaisessa maailmankaikkeudessa on eri Brahma. Kun ihmiset puhuvat Luoja-Jumalasta, he itse asiassa puhuvat Brahmasta (joka esiintyy eri kulttuureissa eri nimillä). Hän ei ole Jumala, hän toimii vain Jumalan puolesta. Kristityt palvovat häntä ilmeisesti Jumalana, vaikka hän on puolijumala, kuolevainen kuten ihmisetkin. Mutta hän on maailmankaikkeutemme luoja. Jokaisella maailmankaikkeudella on oma Brahmansa. Brahma ei ole on nimi, vaan ammattinimike
Toisinaan Brahman virka annetaan olennolle, joka on lähes sataprosenttisesti täydellinen, mutta joka ei ole täysin voittanut halua hallita. Tällaiselle sielulle annetaan mahdollisuus toimia Brahmana- luojana ja valvoa maailmankaikkeuden aineellisten ilmentymien järjestystä. Brahman elinikä on 311 biljoonaa 40 miljoonaa vuotta. Tämä luku saattaa tuntua epäuskottavalta, mutta aika menee eri tavalla korkeimmilla planeetoilla. Tämä luku on ihmisen ajanlaskennan mukainen.
Ja koska on olemassa miljardeja ja miljardeja erilaisia universumeja, lukemattomia, niin jokaisessa on erilainen Brahma. - Anonyymi00009
Anonyymi00008 kirjoitti:
Sinä
Onko totta, että eri universumeissa on eri määrä ulottuvuuksia Vedalaisten tekstien mukaan?
ChatGPT
Vedalaisissa teksteissä ei ole tarkkaa mainintaa eri universumeissa olevien ulottuvuuksien määrästä. Vedalaisessa filosofiassa yleisesti ajatellaan, että kaikki olemassa olevat maailmat ja universumit ovat saman Brahmanin ilmenemismuotoja, ja niissä saattaa olla erilaisia ulottuvuuksia ja tavallista rajoitetumpia olentoja. Jokaisen olennon tietoisuus liittyy omaan henkilökohtaiseen todellisuuteen, joka voi olla eri ulottuvuuksissa sijaitseva. Tarkka määrä ulottuvuuksia ja niiden suhde eri universumeihin vaihtelee eri vedalaisissa traditioissa ja opintokunnissa.
EI OLE.
Seuraava väärä vastaus:
Sinä
Onko totta, että Vedojen mukaan kaikissa eri universumeissa on eri luojajumala, Brahma?
ChatGPT
Ei ole totta, että Vedojen mukaan kaikissa eri universumeissa olisi eri luojajumala Brahma. Hinduismi opettaa, että Brahma on yksi Trimurti-jumalista, joka vastaa luomisesta, kun taas Vishnu on ylläpitäjä ja Shiva tuhoaja. Vedat eivät puhu eri luojajumalista eri universumeissa.
TÄYSIN VÄÄRÄ. OIKEA VASTAUS OLISI:
Jokaista maailmankaikkeutta hallitsevat Korkeimman Jumalan edustajat, jotka työskentelevät Hänen johdollaan ja valvovat aineellisten energioiden ilmenemismuotoja ja toimintaa. Jumala ei osallistu suoraan aineellisten universumien luomiseen ja ylläpitoon, mutta Hänen edustajansa, joita kutsutaan puolijumaliksi, ovat vastuussa niistä. Yksi tällainen edustaja on Brahma. Samaan olentoon saatetaan viitata eri tavoin eri perinteissä. Veda-perinteessä Brahma hoitaa ne luomistehtävät, jotka me yleensä liitämme Korkeimpaan Jumalaan.
Brahma myös valvoo tiettyjä taivaallisia maailmoja ja asuu korkeimmassa taivaallisessa maailmassa. Jokaisessa maailmankaikkeudessa on eri Brahma. Kun ihmiset puhuvat Luoja-Jumalasta, he itse asiassa puhuvat Brahmasta (joka esiintyy eri kulttuureissa eri nimillä). Hän ei ole Jumala, hän toimii vain Jumalan puolesta. Kristityt palvovat häntä ilmeisesti Jumalana, vaikka hän on puolijumala, kuolevainen kuten ihmisetkin. Mutta hän on maailmankaikkeutemme luoja. Jokaisella maailmankaikkeudella on oma Brahmansa. Brahma ei ole on nimi, vaan ammattinimike
Toisinaan Brahman virka annetaan olennolle, joka on lähes sataprosenttisesti täydellinen, mutta joka ei ole täysin voittanut halua hallita. Tällaiselle sielulle annetaan mahdollisuus toimia Brahmana- luojana ja valvoa maailmankaikkeuden aineellisten ilmentymien järjestystä. Brahman elinikä on 311 biljoonaa 40 miljoonaa vuotta. Tämä luku saattaa tuntua epäuskottavalta, mutta aika menee eri tavalla korkeimmilla planeetoilla. Tämä luku on ihmisen ajanlaskennan mukainen.
Ja koska on olemassa miljardeja ja miljardeja erilaisia universumeja, lukemattomia, niin jokaisessa on erilainen Brahma.Seuraava väärä vastaus:
Sinä
Kuinka suuri osa Vedojen teksteistä käsittelee aineellista tietoa?
ChatGPT
Vedojen teksteissä aineellista tietoa käsitellään suhteellisen vähän, sillä Vedat sisältävät pääasiassa henkistä ja hengellistä opetusta sekä rituaaleja. Aineellista tietoa käsitteleviä osuuksia voi kuitenkin löytyä esimerkiksi terveydenhoidosta, luonnontieteistä ja yhteiskunnallisista asioista. Yleisesti ottaen aineellisen tiedon osuus on kuitenkin melko pieni verrattuna muihin aihepiireihin.
"Vedojen teksteissä aineellista tietoa käsitellään suhteellisen vähän, sillä Vedat sisältävät pääasiassa henkistä ja hengellistä opetusta sekä rituaaleja."
TAAS VÄÄRIN.
Yli 90 prosenttia Veda-tiedosta on aineellista tietoa, loput henkistä.
Vedoissa on tietoa kaikesta. Miksi nykyaikaiset saavutukset atomienergian, fysiikan, matematiikan jne. soveltamiseen liittyvillä tiedonaloilla ovat edistyneet vasta viime vuosikymmeninä? Miksi ihmiset, tiedemiehet jo satoja vuosia sitten eivät soveltaneet niitä elämässään ottamalla tiedon Vedoista? Monet menneisyyden oppineet ovat kuitenkin tutkineet Vedoja?
Koska länsimaiset tiedemiehet eivät pysty tutkimaan Veda-tekstejä kunnolla. He voivat opiskella ja lukea tekstejä, he voivat oppia sanskritia, mutta Vedojen oppiminen kokonaan - se on täysin eri asia.
Jotta Vedat edes alkaisivat avautua ihmiselle, on ensin saatava initiaatio Gayatri-mantraan.
Saadakseen initiaation tähän mantraan ihmisellä on oltava siihen valmiudet, toisin sanoen hänellä on oltava siihen opiskeluun tarvittavat edellytykset.
Ja kaikki tämä henkisen opettajan johdolla.Sen jälkeen opettajan johdolla Neljän Vedan
(Rig Veda, Sama Veda, Yajur Veda, Atharva Veda ) intensiivinen opiskelu kestää 28 vuotta. Siis pelkästään Yhden Vedan intensiivinen opiskelu ottaa 7 vuotta.
Siis kuka nykyaikaisista tiedemiehistä tutkisi Vedoja tällä tavoin?
Monet tiedemiehet ovat käyttäneet paljon aikaa Vedojen tutkimukseen. Sanskrit on monikerroksinen kieli. Niinpä nykyään on mahdollista tietää jotakin Vedoista vain pintapuolisesti, mutta sitä, mikä on syvemmällä, ei voi saada selville niin helposti.
Mitä tarkoittaa tiedemies? Tiedemies on skeptikko. Tiedemies tarkoittaa materialistia. Tällaisella lähestymistavalla Vedat eivät avaudu ihmiselle. KOSKA VEDAT OVAT ELÄVIÄ.
Vedat eivät ole vain kirjoja. Vedat eivät ole vain miljoonia kirjoja. Joko Vedat avautuvat tai ne eivät avaudu.
Tämä on metafyysinen prosessi, joten ihmisen on oltava sisäisesti valmis siihen, että Vedat avautuvat ihmiselle.
Vedat sisältävät sekä aineellista että henkistä tietoa. Siitä 90 prosenttia on aineellista, loput henkistä. Miten sitten on mahdollista, että Dhanurveda, sodankäynnin tiede, joka on yksi Vedojen aineellisen tiedon alueista, ei ole nykyihmisen saatavilla? Koska ase on täysin salattu Kalin aikakaudella. Ajatelkaa itse, jos tämä tieto olisi nykyihmisen saatavilla, on selvää, että koko maapallo tuhoutuisi. Siksi se on täysin piilotettu nykyihmisiltä. Jos näin ei olisi, kuka tahansa voisi vapaasti käyttää ydinaseita, Brahmastraa ja niin edelleen. On selvää, että nämä tiedot ovat salaisia. Monet ihmiset ovat yrittäneet saada sitä käsiinsä, mutta se ei ole onnistunut.
Jo muinaisina aikoina ennen kuin opiskelijalle annettiin tietoa, opettaja tutkii hänen moraalisia ominaisuuksia jne. Vasta sitten oppilaalle annettiin mantra, jonka avulla Vedat alkoivat avautua ja niin edelleen. Kaikki, ei edes muinaisina aikoina, eivät saaneet tätä tietoa, jos heillä ei ollut moraalisia valmiuksia siihen.
Milloin vedat alkoivat siis olemaan enemmän saatavilla nykyajan ihmiselle? Emme nyt puhuuu Dhanurvedasta, mutta yleisesti.
1700- ja 1800-luvuilla, Kali-aikakaudella, Vedat alkoivat tulla paremmin tunnetuiksi idässä ja lännessä. Tällöin ilmestyivät ensimmäiset sanskritinkieliset käännökset. Tämä tapahtui Chaitanya Mahaprabhun (Kultainen Avatara) ilmestymisen jälkeen, mikä merkitsi renessanssin alkua. Se alkoi 1400- ja 1500-luvuilla. Miksi siitä ei siis tiedetty länsimaissa mitään ennen sitä? On olemassa käsite nimeltä Yuga-sandhi. Se on sellainen ajanjakso, jolloin aikakaudet vaihtuvat. Kun Dvapara Yuga muuttui Kali Yugaksi. Tämä siirtyminen aikakaudesta toiseen kesti jonkin aikaa (Kali Yuga alkoi hieman yli 5000 vuotta sitten). Kun aikakaudet vaihtuvat, nämä siirtymät ovat yleensä vaikeita. Niinpä kun Yuga-sandhi oli jo alkanut mennä ohi, alkoi renessanssi kaikkialla maailmassa lännessä, ja ihmiset alkoivat taas kuulla Vedoista. - Anonyymi00010
Anonyymi00009 kirjoitti:
Seuraava väärä vastaus:
Sinä
Kuinka suuri osa Vedojen teksteistä käsittelee aineellista tietoa?
ChatGPT
Vedojen teksteissä aineellista tietoa käsitellään suhteellisen vähän, sillä Vedat sisältävät pääasiassa henkistä ja hengellistä opetusta sekä rituaaleja. Aineellista tietoa käsitteleviä osuuksia voi kuitenkin löytyä esimerkiksi terveydenhoidosta, luonnontieteistä ja yhteiskunnallisista asioista. Yleisesti ottaen aineellisen tiedon osuus on kuitenkin melko pieni verrattuna muihin aihepiireihin.
"Vedojen teksteissä aineellista tietoa käsitellään suhteellisen vähän, sillä Vedat sisältävät pääasiassa henkistä ja hengellistä opetusta sekä rituaaleja."
TAAS VÄÄRIN.
Yli 90 prosenttia Veda-tiedosta on aineellista tietoa, loput henkistä.
Vedoissa on tietoa kaikesta. Miksi nykyaikaiset saavutukset atomienergian, fysiikan, matematiikan jne. soveltamiseen liittyvillä tiedonaloilla ovat edistyneet vasta viime vuosikymmeninä? Miksi ihmiset, tiedemiehet jo satoja vuosia sitten eivät soveltaneet niitä elämässään ottamalla tiedon Vedoista? Monet menneisyyden oppineet ovat kuitenkin tutkineet Vedoja?
Koska länsimaiset tiedemiehet eivät pysty tutkimaan Veda-tekstejä kunnolla. He voivat opiskella ja lukea tekstejä, he voivat oppia sanskritia, mutta Vedojen oppiminen kokonaan - se on täysin eri asia.
Jotta Vedat edes alkaisivat avautua ihmiselle, on ensin saatava initiaatio Gayatri-mantraan.
Saadakseen initiaation tähän mantraan ihmisellä on oltava siihen valmiudet, toisin sanoen hänellä on oltava siihen opiskeluun tarvittavat edellytykset.
Ja kaikki tämä henkisen opettajan johdolla.Sen jälkeen opettajan johdolla Neljän Vedan
(Rig Veda, Sama Veda, Yajur Veda, Atharva Veda ) intensiivinen opiskelu kestää 28 vuotta. Siis pelkästään Yhden Vedan intensiivinen opiskelu ottaa 7 vuotta.
Siis kuka nykyaikaisista tiedemiehistä tutkisi Vedoja tällä tavoin?
Monet tiedemiehet ovat käyttäneet paljon aikaa Vedojen tutkimukseen. Sanskrit on monikerroksinen kieli. Niinpä nykyään on mahdollista tietää jotakin Vedoista vain pintapuolisesti, mutta sitä, mikä on syvemmällä, ei voi saada selville niin helposti.
Mitä tarkoittaa tiedemies? Tiedemies on skeptikko. Tiedemies tarkoittaa materialistia. Tällaisella lähestymistavalla Vedat eivät avaudu ihmiselle. KOSKA VEDAT OVAT ELÄVIÄ.
Vedat eivät ole vain kirjoja. Vedat eivät ole vain miljoonia kirjoja. Joko Vedat avautuvat tai ne eivät avaudu.
Tämä on metafyysinen prosessi, joten ihmisen on oltava sisäisesti valmis siihen, että Vedat avautuvat ihmiselle.
Vedat sisältävät sekä aineellista että henkistä tietoa. Siitä 90 prosenttia on aineellista, loput henkistä. Miten sitten on mahdollista, että Dhanurveda, sodankäynnin tiede, joka on yksi Vedojen aineellisen tiedon alueista, ei ole nykyihmisen saatavilla? Koska ase on täysin salattu Kalin aikakaudella. Ajatelkaa itse, jos tämä tieto olisi nykyihmisen saatavilla, on selvää, että koko maapallo tuhoutuisi. Siksi se on täysin piilotettu nykyihmisiltä. Jos näin ei olisi, kuka tahansa voisi vapaasti käyttää ydinaseita, Brahmastraa ja niin edelleen. On selvää, että nämä tiedot ovat salaisia. Monet ihmiset ovat yrittäneet saada sitä käsiinsä, mutta se ei ole onnistunut.
Jo muinaisina aikoina ennen kuin opiskelijalle annettiin tietoa, opettaja tutkii hänen moraalisia ominaisuuksia jne. Vasta sitten oppilaalle annettiin mantra, jonka avulla Vedat alkoivat avautua ja niin edelleen. Kaikki, ei edes muinaisina aikoina, eivät saaneet tätä tietoa, jos heillä ei ollut moraalisia valmiuksia siihen.
Milloin vedat alkoivat siis olemaan enemmän saatavilla nykyajan ihmiselle? Emme nyt puhuuu Dhanurvedasta, mutta yleisesti.
1700- ja 1800-luvuilla, Kali-aikakaudella, Vedat alkoivat tulla paremmin tunnetuiksi idässä ja lännessä. Tällöin ilmestyivät ensimmäiset sanskritinkieliset käännökset. Tämä tapahtui Chaitanya Mahaprabhun (Kultainen Avatara) ilmestymisen jälkeen, mikä merkitsi renessanssin alkua. Se alkoi 1400- ja 1500-luvuilla. Miksi siitä ei siis tiedetty länsimaissa mitään ennen sitä? On olemassa käsite nimeltä Yuga-sandhi. Se on sellainen ajanjakso, jolloin aikakaudet vaihtuvat. Kun Dvapara Yuga muuttui Kali Yugaksi. Tämä siirtyminen aikakaudesta toiseen kesti jonkin aikaa (Kali Yuga alkoi hieman yli 5000 vuotta sitten). Kun aikakaudet vaihtuvat, nämä siirtymät ovat yleensä vaikeita. Niinpä kun Yuga-sandhi oli jo alkanut mennä ohi, alkoi renessanssi kaikkialla maailmassa lännessä, ja ihmiset alkoivat taas kuulla Vedoista.Seuraava väärä vastaus:
Onko totta, että meidän maailmankaikkeutemme on Vedojen mukaan yksi pienimmistä.
ChatGPT
Ei, tämä väite ei ole totta. Vedoissa ei käsitellä maailmankaikkeuden kokoa tai sijaintia suhteessa muihin maailmankaikkeuksiin. Nykyisen tietämyksemme mukaan oma maailmankaikkeutemme on valtava ja laajenee jatkuvasti. Vedat ovat pyhiä hindu-luonnonkatsomuksen tekstejä, eivätkä ne tarjoa tieteellistä tietoa maailmankaikkeuden koosta.
Väärä vastaus taas.
MEIDÄN MAAILMANKAIKKEUTEMME ON TODELLAKIN YKSI KAIKKEIN PIENIMMISTÄ VEDOJEN MUKAAN.
Sinä
Onko totta, että tässä meidän universumissamme on vedalaisten tekstien mukaan 64 ulottuvuutta?
ChatGPT
Ei ole totta, että vedalaisissa teksteissä väitetään, että tässä universumissa on 64 ulottuvuutta. Vedalaisessa filosofiassa ja uskomuksissa on monia erilaisia käsityksiä maailmankaikkeudesta, mutta ei ole tarkkaa lukumäärää ulottuvuuksista. Vedalaisessa ajattelussa korostetaan henkistä kehitystä ja sisäistä todellisuutta, eikä niinkään ulkoisen maailman fyysisiä ominaisuuksia.
Taas väärä vastaus.
Oikein olisi:
KYLLÄ MEIDÄN UNIVERSUMISSAMME ON 64 ULOTTUVUUTTA, JA MUISSA UNIVERSUMEISSA PALJON ENEMMÄN. - Anonyymi00011
Anonyymi00010 kirjoitti:
Seuraava väärä vastaus:
Onko totta, että meidän maailmankaikkeutemme on Vedojen mukaan yksi pienimmistä.
ChatGPT
Ei, tämä väite ei ole totta. Vedoissa ei käsitellä maailmankaikkeuden kokoa tai sijaintia suhteessa muihin maailmankaikkeuksiin. Nykyisen tietämyksemme mukaan oma maailmankaikkeutemme on valtava ja laajenee jatkuvasti. Vedat ovat pyhiä hindu-luonnonkatsomuksen tekstejä, eivätkä ne tarjoa tieteellistä tietoa maailmankaikkeuden koosta.
Väärä vastaus taas.
MEIDÄN MAAILMANKAIKKEUTEMME ON TODELLAKIN YKSI KAIKKEIN PIENIMMISTÄ VEDOJEN MUKAAN.
Sinä
Onko totta, että tässä meidän universumissamme on vedalaisten tekstien mukaan 64 ulottuvuutta?
ChatGPT
Ei ole totta, että vedalaisissa teksteissä väitetään, että tässä universumissa on 64 ulottuvuutta. Vedalaisessa filosofiassa ja uskomuksissa on monia erilaisia käsityksiä maailmankaikkeudesta, mutta ei ole tarkkaa lukumäärää ulottuvuuksista. Vedalaisessa ajattelussa korostetaan henkistä kehitystä ja sisäistä todellisuutta, eikä niinkään ulkoisen maailman fyysisiä ominaisuuksia.
Taas väärä vastaus.
Oikein olisi:
KYLLÄ MEIDÄN UNIVERSUMISSAMME ON 64 ULOTTUVUUTTA, JA MUISSA UNIVERSUMEISSA PALJON ENEMMÄN.Sinä
Kuinka monta ulottuvuutta on Vedojen mukaan?
ChatGPT
Vedojen mukaan on neljä ulottuvuutta: pituus, leveys, korkeus ja aika. Ulottuvuudet määrittävät fyysisen todellisuuden perustana olevan tilan ja ajan.
Mutta todellisuudessa Vedojen mukaan on 64 ulottuvuutta, siis vain meidän universumissa.
Seuraava vastaus on taas kokonaan väärä.
Sinä
Mitä tarkoitta yoga maya vedalaisten tekstien mukaan?
ChatGPT
Yoga Maya on hindulainen käsite, joka viittaa siihen, miten henkinen maailma peittää ihmisen todellisen luonnon ja estää häntä ymmärtämästä oman osansa ikuisessa järjestyksessä. Vedalaisissa teksteissä yoga maya esitetään usein illuusiona tai harhakuvitelmana, joka estää ihmistä löytämästä todellista tarkoitustaan ja yhteyttään maailmankaikkeuteen. Sitä vastoin moksha on pyrkimys päästä irti yoga mayasta ja saavuttaa korkeampi tietoisuuden tila.
Yoga Maya on hindulainen käsite, joka viittaa siihen, miten henkinen maailma peittää ihmisen todellisen luonnon ja estää häntä ymmärtämästä oman osansa ikuisessa järjestyksessä. Vedalaisissa teksteissä yoga maya esitetään usein illuusiona tai harhakuvitelmana,
SIIS TÄSSÄ VASTAUKSESSA SE PUHUU MAHA MAYASTA, EI YOGA MAYASTA. KOKONAAN ERI ASIA.
Seuraava absoluuttisen väärä vastaus:
Sinä
Kuvaile henkimaailman eri planeettoja vedalaisten tekstien mukaan. Nimeä myös ne planeetat.
ChatGPT
Vedalaisessa uskomusjärjestelmässä henkimaailmaa hallitsevat eri planeetat, joita kutsutaan nimillä:
Surya (Aurinko): Valon ja energian lähde, joka symboloi elämänvoimaa ja tiedonlähdettä.
Chandra (Kuu): Tunteiden ja mielen hallitsija, joka vaikuttaa ihmisten tunnetiloihin ja intuitioon.
Mangala (Mars): Soturin ja taistelijan planeetta, joka symboloi voimaa, rohkeutta ja päättäväisyyttä.
Budha (Merkurius): Kommunikaation ja älyn planeetta, joka vaikuttaa ihmisten ajatteluun ja oppimiseen.
Guru (Jupiter): Viisauden ja opetuksen planeetta, joka symboloi kasvua, onnea ja suojelua.
Shukra (Venus): Kauneuden ja rakkauden planeetta, joka vaikuttaa ihmisten ihmissuhteisiin ja taiteelliseen luovuuteen.
Shani (Saturnus): Karmojen ja rajoitusten planeetta, joka opettaa kärsivällisyyttä ja vastuun ottamista teoista.
Rahu ja Ketu: Kiertävät pisteet, jotka symboloivat karmallisia haasteita ja muutoksia ihmisten elämässä.
TÄMÄ VASTAUS EI KUVAA HENKIMAAILMAN PLANEETTOJA, VAAN AINEELLISEN MAAILMAN KORKEAMPIA PLANEETTOJA. JA LISÄKSI NEKIN VÄÄRIN.
Seuraava absoluuttisen väärä vastaus:
Sinä
Kuinka monta vapautusta eli muktia on olemassa Veda-tekstien mukaan?
ChatGPT
Vedat mainitsevat neljä päävapautusta, jotka tunnetaan nimellä dharma (eettinen elämä), artha (materiaalinen hyvinvointi), kama (nautinnot) ja moksha (hengellinen vapautuminen). Mokshan tavoite on vapauttaa ihminen syklistä uudestisyntymisestä ja saavuttaa ykseys Jumalan kanssa.
TÄSSÄ SE EI EDES TUNNISTA KYSYMYSTÄ, PUHU AIVAN MUUSTA.
"Vedat mainitsevat neljä päävapautusta, jotka tunnetaan nimellä dharma..."
Se ei edes puhu tässä mitään vapautuksesta, ei tunnista kysymystä.
Seuraava kokonaan väärä vastaus:
Sinä
Onko totta, että on olemassa viisi erilaista mokshaa Veda-tekstien mukaan?
ChatGPT
Ei, tämä ei ole totta. Veda-teksteissä moksha viittaa yleensä siihen, että yksilö vapautuu syklisestä syntymästä ja kuolemasta ja saavuttaa lopullisen vapautumisen tai yhteyden korkeimpaan todellisuuteen. Moksha ei yleensä jaeta eri tyyppeihin Veda-teksteissä.
TODELLISUUDESSA MOKSHA JAETAAN VIITEEN TÄYSIN ERILAISIIN TYYPPIIN.
Sinä
Mitkä ovat äänen funktiot vedalaisten tekstien mukaan?
ChatGPT
Vedalaisten tekstien mukaan äänellä on monia erilaisia funktioita, jotka vaihtelevat tilanteen mukaan. Joitakin äänen funktioita Vedalaisten teksteissä ovat:
Viestintäväline: Ääni on ensisijainen tapa kommunikoida muiden kanssa ja välittää tietoa, ajatuksia ja tunteita.
Ilmaisuväline: Ääni voi välittää erilaisia tunnetiloja, kuten iloa, surua, raivoa tai ahdistusta.
Rituaalinen väline: Ääntä voidaan käyttää rituaaleissa ja uskonnollisissa seremonioissa, kuten laulamalla tai rukouksilla.
Rauhoittava väline: Ääni voi olla rauhoittava ja rentouttava, esimerkiksi musiikin kuuntelu voi auttaa rentoutumaan ja lievittämään stressiä.
Luontoyhteyden väline: Ääni voi yhdistää ihmisen luontoon ja ympäristöön esimerkiksi lintujen laulun tai muiden eläinten äänien kautta.
Näiden lisäksi Vedalaisten tekstit korostavat äänen pyhyyttä ja voimaa, ja se voi olla osa rituaaleja, meditaatioita ja henkistä kasvua. Ääni nähdään tärkeänä osana ihmisen kokonaisvaltaista hyvinvointia ja yhteyttä maailmankaikkeuteen.
TODELLISUUDESSA:
Äänen funktiot:
Informatiivinen - tiedon välittäminen
Luova - luominen, luova värähtely - Anonyymi00012
Anonyymi00011 kirjoitti:
Sinä
Kuinka monta ulottuvuutta on Vedojen mukaan?
ChatGPT
Vedojen mukaan on neljä ulottuvuutta: pituus, leveys, korkeus ja aika. Ulottuvuudet määrittävät fyysisen todellisuuden perustana olevan tilan ja ajan.
Mutta todellisuudessa Vedojen mukaan on 64 ulottuvuutta, siis vain meidän universumissa.
Seuraava vastaus on taas kokonaan väärä.
Sinä
Mitä tarkoitta yoga maya vedalaisten tekstien mukaan?
ChatGPT
Yoga Maya on hindulainen käsite, joka viittaa siihen, miten henkinen maailma peittää ihmisen todellisen luonnon ja estää häntä ymmärtämästä oman osansa ikuisessa järjestyksessä. Vedalaisissa teksteissä yoga maya esitetään usein illuusiona tai harhakuvitelmana, joka estää ihmistä löytämästä todellista tarkoitustaan ja yhteyttään maailmankaikkeuteen. Sitä vastoin moksha on pyrkimys päästä irti yoga mayasta ja saavuttaa korkeampi tietoisuuden tila.
Yoga Maya on hindulainen käsite, joka viittaa siihen, miten henkinen maailma peittää ihmisen todellisen luonnon ja estää häntä ymmärtämästä oman osansa ikuisessa järjestyksessä. Vedalaisissa teksteissä yoga maya esitetään usein illuusiona tai harhakuvitelmana,
SIIS TÄSSÄ VASTAUKSESSA SE PUHUU MAHA MAYASTA, EI YOGA MAYASTA. KOKONAAN ERI ASIA.
Seuraava absoluuttisen väärä vastaus:
Sinä
Kuvaile henkimaailman eri planeettoja vedalaisten tekstien mukaan. Nimeä myös ne planeetat.
ChatGPT
Vedalaisessa uskomusjärjestelmässä henkimaailmaa hallitsevat eri planeetat, joita kutsutaan nimillä:
Surya (Aurinko): Valon ja energian lähde, joka symboloi elämänvoimaa ja tiedonlähdettä.
Chandra (Kuu): Tunteiden ja mielen hallitsija, joka vaikuttaa ihmisten tunnetiloihin ja intuitioon.
Mangala (Mars): Soturin ja taistelijan planeetta, joka symboloi voimaa, rohkeutta ja päättäväisyyttä.
Budha (Merkurius): Kommunikaation ja älyn planeetta, joka vaikuttaa ihmisten ajatteluun ja oppimiseen.
Guru (Jupiter): Viisauden ja opetuksen planeetta, joka symboloi kasvua, onnea ja suojelua.
Shukra (Venus): Kauneuden ja rakkauden planeetta, joka vaikuttaa ihmisten ihmissuhteisiin ja taiteelliseen luovuuteen.
Shani (Saturnus): Karmojen ja rajoitusten planeetta, joka opettaa kärsivällisyyttä ja vastuun ottamista teoista.
Rahu ja Ketu: Kiertävät pisteet, jotka symboloivat karmallisia haasteita ja muutoksia ihmisten elämässä.
TÄMÄ VASTAUS EI KUVAA HENKIMAAILMAN PLANEETTOJA, VAAN AINEELLISEN MAAILMAN KORKEAMPIA PLANEETTOJA. JA LISÄKSI NEKIN VÄÄRIN.
Seuraava absoluuttisen väärä vastaus:
Sinä
Kuinka monta vapautusta eli muktia on olemassa Veda-tekstien mukaan?
ChatGPT
Vedat mainitsevat neljä päävapautusta, jotka tunnetaan nimellä dharma (eettinen elämä), artha (materiaalinen hyvinvointi), kama (nautinnot) ja moksha (hengellinen vapautuminen). Mokshan tavoite on vapauttaa ihminen syklistä uudestisyntymisestä ja saavuttaa ykseys Jumalan kanssa.
TÄSSÄ SE EI EDES TUNNISTA KYSYMYSTÄ, PUHU AIVAN MUUSTA.
"Vedat mainitsevat neljä päävapautusta, jotka tunnetaan nimellä dharma..."
Se ei edes puhu tässä mitään vapautuksesta, ei tunnista kysymystä.
Seuraava kokonaan väärä vastaus:
Sinä
Onko totta, että on olemassa viisi erilaista mokshaa Veda-tekstien mukaan?
ChatGPT
Ei, tämä ei ole totta. Veda-teksteissä moksha viittaa yleensä siihen, että yksilö vapautuu syklisestä syntymästä ja kuolemasta ja saavuttaa lopullisen vapautumisen tai yhteyden korkeimpaan todellisuuteen. Moksha ei yleensä jaeta eri tyyppeihin Veda-teksteissä.
TODELLISUUDESSA MOKSHA JAETAAN VIITEEN TÄYSIN ERILAISIIN TYYPPIIN.
Sinä
Mitkä ovat äänen funktiot vedalaisten tekstien mukaan?
ChatGPT
Vedalaisten tekstien mukaan äänellä on monia erilaisia funktioita, jotka vaihtelevat tilanteen mukaan. Joitakin äänen funktioita Vedalaisten teksteissä ovat:
Viestintäväline: Ääni on ensisijainen tapa kommunikoida muiden kanssa ja välittää tietoa, ajatuksia ja tunteita.
Ilmaisuväline: Ääni voi välittää erilaisia tunnetiloja, kuten iloa, surua, raivoa tai ahdistusta.
Rituaalinen väline: Ääntä voidaan käyttää rituaaleissa ja uskonnollisissa seremonioissa, kuten laulamalla tai rukouksilla.
Rauhoittava väline: Ääni voi olla rauhoittava ja rentouttava, esimerkiksi musiikin kuuntelu voi auttaa rentoutumaan ja lievittämään stressiä.
Luontoyhteyden väline: Ääni voi yhdistää ihmisen luontoon ja ympäristöön esimerkiksi lintujen laulun tai muiden eläinten äänien kautta.
Näiden lisäksi Vedalaisten tekstit korostavat äänen pyhyyttä ja voimaa, ja se voi olla osa rituaaleja, meditaatioita ja henkistä kasvua. Ääni nähdään tärkeänä osana ihmisen kokonaisvaltaista hyvinvointia ja yhteyttä maailmankaikkeuteen.
TODELLISUUDESSA:
Äänen funktiot:
Informatiivinen - tiedon välittäminen
Luova - luominen, luova värähtelySeuraavassa tekoäly ei tunnistaa lainkaan kysymystä:
Sinä
copy
Äänen transformaation vaiheet Veda-teksteissä?
ChatGPT
Veda-teksteissä äänen transformaatio tapahtuu neljässä vaiheessa:
Šruti (kuultu) - Ääni syntyy luonnostaan ja spontaanisti ilman ihmisen tekemää manipulointia. Se on alkuperäinen ääni, joka on olemassa ikuisesti.
Smriti (muistettu) - Ääni tallennetaan muistiin ja siirretään suullisesti sukupolvelta toiselle. Tässä vaiheessa ääni voi muuttua tai vääristyä ihmisen välityksellä.
Itihasas (historiallinen) - Ääni kirjoitetaan ja tallennetaan kirjallisesti. Tässä vaiheessa ääni on pysyvässä muodossa ja sitä voidaan helposti jakaa ja säilyttää.
Puranas (myyttinen) - Ääni leviää laajalle yhteiskunnassa ja siitä tulee osa kulttuuriperintöä. Se saa myös symbolista tai metafyysistä merkitystä.
OIKEA VASTAUS OLISI KUITENKIN:
Äänen transformaation vaiheet
1. Paravak (para-korkein, vak-puhe) - jumalallinen taso.
Paravak-tasolla (jumalallinen puhe) luomisen, ajattelun ja puheen prosessit ovat yhtä.
2. Pashyantivak (pashyanti-see, vak-puhe) - jumalallisen äänen heijastuminen aineellisessa äänimaailmassa puhtaaseen tietoisuuteen (henkinen näkemys).
Ääni säilyttää kaikki mahdollisuutensa ja kantaa sisällään kaikki kohteen ikuiset ominaisuudet lilaa lukuun ottamatta.
3- Madhyamavak (madhyama-väliaikainen, intermediate, vak-rech) - ajattelun taso, ajatuksen välittäminen kuvien avulla, telepaattinen viestintä, täydellisen ymmärryksen taso.
Puolijumalien taso.
4. Vaikarikavak - fyysisen puheen (tavallisen puheen) taso.
Kuulemamme äänitaso sisältää 17 prosenttia puheen informaatiosta.
Kun ääni kulkee näiden vaiheiden läpi, se muuntuu, vaimenee ja menettää kaikki alkuperäiset ominaisuutensa.
Tässä oli vain muutamia esimerkkejä edellä. - Anonyymi00013
Anonyymi00012 kirjoitti:
Seuraavassa tekoäly ei tunnistaa lainkaan kysymystä:
Sinä
copy
Äänen transformaation vaiheet Veda-teksteissä?
ChatGPT
Veda-teksteissä äänen transformaatio tapahtuu neljässä vaiheessa:
Šruti (kuultu) - Ääni syntyy luonnostaan ja spontaanisti ilman ihmisen tekemää manipulointia. Se on alkuperäinen ääni, joka on olemassa ikuisesti.
Smriti (muistettu) - Ääni tallennetaan muistiin ja siirretään suullisesti sukupolvelta toiselle. Tässä vaiheessa ääni voi muuttua tai vääristyä ihmisen välityksellä.
Itihasas (historiallinen) - Ääni kirjoitetaan ja tallennetaan kirjallisesti. Tässä vaiheessa ääni on pysyvässä muodossa ja sitä voidaan helposti jakaa ja säilyttää.
Puranas (myyttinen) - Ääni leviää laajalle yhteiskunnassa ja siitä tulee osa kulttuuriperintöä. Se saa myös symbolista tai metafyysistä merkitystä.
OIKEA VASTAUS OLISI KUITENKIN:
Äänen transformaation vaiheet
1. Paravak (para-korkein, vak-puhe) - jumalallinen taso.
Paravak-tasolla (jumalallinen puhe) luomisen, ajattelun ja puheen prosessit ovat yhtä.
2. Pashyantivak (pashyanti-see, vak-puhe) - jumalallisen äänen heijastuminen aineellisessa äänimaailmassa puhtaaseen tietoisuuteen (henkinen näkemys).
Ääni säilyttää kaikki mahdollisuutensa ja kantaa sisällään kaikki kohteen ikuiset ominaisuudet lilaa lukuun ottamatta.
3- Madhyamavak (madhyama-väliaikainen, intermediate, vak-rech) - ajattelun taso, ajatuksen välittäminen kuvien avulla, telepaattinen viestintä, täydellisen ymmärryksen taso.
Puolijumalien taso.
4. Vaikarikavak - fyysisen puheen (tavallisen puheen) taso.
Kuulemamme äänitaso sisältää 17 prosenttia puheen informaatiosta.
Kun ääni kulkee näiden vaiheiden läpi, se muuntuu, vaimenee ja menettää kaikki alkuperäiset ominaisuutensa.
Tässä oli vain muutamia esimerkkejä edellä.Dramaturgi kirjoitti:
"Tietokone ja tekoäly vastaavat kysymyksiisi.Turha tänne kirjoitella"
Päinvastoin, kristityt eivät saisi kirjoittaa tänne, koska se ei edes ole kristinuskon palsta.
"Tietokone ja tekoäly vastaavat kysymyksiisi.Turha tänne kirjoitella"
Aiotko alkaa opettaa meille omaa filosofiaamme?
Tekoäly ja wikipedia eivät voi tietää mitään Vedoista eikä "hindulaisudesta" koska ennen kuin voit edes alkaa oppia Vedoista ja hindulaisuudsta, sinun on käytävä läpi 6 edellistä vaihetta, muuten ei ymmärrä mitään Vedoista - Anonyymi00014
Anonyymi00013 kirjoitti:
Dramaturgi kirjoitti:
"Tietokone ja tekoäly vastaavat kysymyksiisi.Turha tänne kirjoitella"
Päinvastoin, kristityt eivät saisi kirjoittaa tänne, koska se ei edes ole kristinuskon palsta.
"Tietokone ja tekoäly vastaavat kysymyksiisi.Turha tänne kirjoitella"
Aiotko alkaa opettaa meille omaa filosofiaamme?
Tekoäly ja wikipedia eivät voi tietää mitään Vedoista eikä "hindulaisudesta" koska ennen kuin voit edes alkaa oppia Vedoista ja hindulaisuudsta, sinun on käytävä läpi 6 edellistä vaihetta, muuten ei ymmärrä mitään Vedoista"Tässä opetusta helvetistä Raamatun mukaan."
Hinduja ei kiinnosta, miten Raamatun mukaan on. Jos ottaa kaiken päinvastoin, tulee vähemmän huijatuksi.
Tämä uskonto oli suunniteltu lupaamaan ihmisille parempi kuolemanjälkeinen elämä, kylvämään helvetin pelkoa sekä opettamaan orjaluokalle alistumista ihannoivaa, masokistista filosofiaa, jotta tietoisuuden kasvava kapina murskattaisiin lopullisesti.
Dogmaattinen kristillinen oppijärjestelmä voidaan tutkia hegemonisena ideologiana, joka legitimoi olemassa olevia yhteiskunnallisia valtasuhteita esittämällä ne osana jumalallista järjestystä ja moraalista kosmosta. Erityisesti yhteiskunnan alempien luokkien näkökulmasta uskonnollinen etiikka korosti nöyryyttä, kuuliaisuutta, kärsivällisyyttä ja maallisen epäoikeudenmukaisuuden sietämistä, samalla kun oikeudenmukaisuuden toteutuminen siirrettiin tuonpuoleiseen todellisuuteen. Tällainen ajattelurakenne saattoi vähentää välitöntä motivaatiota kyseenalaistaa tai vastustaa vallitsevia yhteiskunnallisia hierarkioita, koska kärsimykselle annettiin transsendentti merkitys ja tulevaisuuteen siirretty palkkio. Joten kristinusko ei ollut ainoastaan uskonnollinen oppijärjestelmä vaan myös kulttuurinen ja poliittinen instituutio, joka osallistui sosiaalisen järjestyksen ylläpitämiseen ohjaamalla yksilöiden moraalista tietoisuutta, käyttäytymistä ja käsityksiä oikeutetusta vallasta. Tällöin kristinuskonnollinen maailmankuva voidaan ymmärtää mekanismina, joka kanavoi tietoisuuden kehittymisen myötä syntyviä kriittisiä ja kapinallisia impulsseja pois yhteiskunnallisesta muutoksesta kohti yksilöllistä moraalista itsensä kehittämistä ja ”pelastuksen” tavoittelua. - Anonyymi00015
Anonyymi00014 kirjoitti:
"Tässä opetusta helvetistä Raamatun mukaan."
Hinduja ei kiinnosta, miten Raamatun mukaan on. Jos ottaa kaiken päinvastoin, tulee vähemmän huijatuksi.
Tämä uskonto oli suunniteltu lupaamaan ihmisille parempi kuolemanjälkeinen elämä, kylvämään helvetin pelkoa sekä opettamaan orjaluokalle alistumista ihannoivaa, masokistista filosofiaa, jotta tietoisuuden kasvava kapina murskattaisiin lopullisesti.
Dogmaattinen kristillinen oppijärjestelmä voidaan tutkia hegemonisena ideologiana, joka legitimoi olemassa olevia yhteiskunnallisia valtasuhteita esittämällä ne osana jumalallista järjestystä ja moraalista kosmosta. Erityisesti yhteiskunnan alempien luokkien näkökulmasta uskonnollinen etiikka korosti nöyryyttä, kuuliaisuutta, kärsivällisyyttä ja maallisen epäoikeudenmukaisuuden sietämistä, samalla kun oikeudenmukaisuuden toteutuminen siirrettiin tuonpuoleiseen todellisuuteen. Tällainen ajattelurakenne saattoi vähentää välitöntä motivaatiota kyseenalaistaa tai vastustaa vallitsevia yhteiskunnallisia hierarkioita, koska kärsimykselle annettiin transsendentti merkitys ja tulevaisuuteen siirretty palkkio. Joten kristinusko ei ollut ainoastaan uskonnollinen oppijärjestelmä vaan myös kulttuurinen ja poliittinen instituutio, joka osallistui sosiaalisen järjestyksen ylläpitämiseen ohjaamalla yksilöiden moraalista tietoisuutta, käyttäytymistä ja käsityksiä oikeutetusta vallasta. Tällöin kristinuskonnollinen maailmankuva voidaan ymmärtää mekanismina, joka kanavoi tietoisuuden kehittymisen myötä syntyviä kriittisiä ja kapinallisia impulsseja pois yhteiskunnallisesta muutoksesta kohti yksilöllistä moraalista itsensä kehittämistä ja ”pelastuksen” tavoittelua.https://www.nwpastorate.org.uk/wp-content/uploads/2021/06/fanatic.jpg
https://www.youtube.com/watch?v=io5oO2UDYWM
https://www.youtube.com/watch?v=O8BHzcBi5mc - Anonyymi00016
Anonyymi00015 kirjoitti:
https://www.nwpastorate.org.uk/wp-content/uploads/2021/06/fanatic.jpg
https://www.youtube.com/watch?v=io5oO2UDYWM
https://www.youtube.com/watch?v=O8BHzcBi5mcEkstremistit ja kristinuskoon väkisin pakottajat, siteeraatte täällä kaikille jo tuttuja Raamatun sitaatteja, mutta ne eivät ole aitoja Jeesuksen sanoja” Aidot Jeesuksen sanat muodostavat vain pienen-pienen osan koko Raamatun sisällöstä, noin 20 prosenttia. Sisältöä on muokattu tai sensuroitu, koska se ei olisi ollut sopivaa Nikean kirkolliskokouksen kanssa, oli liian vaarallista. Aidot sanat on peräisin apokryfisistä teksteistä eikä Raamatusta.
"Tässä opetusta helvetistä Raamatun mukaan."
Hinduja ei kiinnosta, miten Raamatun mukaan on. Jos ottaa kaiken päinvastoin, tulee vähemmän huijatuksi.
Tämä uskonto oli suunniteltu lupaamaan ihmisille parempi kuolemanjälkeinen elämä, kylvämään helvetin pelkoa sekä opettamaan orjaluokalle alistumista ihannoivaa, masokistista filosofiaa, jotta tietoisuuden kasvava kapina murskattaisiin lopullisesti.
Dogmaattinen kristillinen oppijärjestelmä voidaan tutkia hegemonisena ideologiana, joka legitimoi olemassa olevia yhteiskunnallisia valtasuhteita esittämällä ne osana jumalallista järjestystä ja moraalista kosmosta. Erityisesti yhteiskunnan alempien luokkien näkökulmasta uskonnollinen etiikka korosti nöyryyttä, kuuliaisuutta, kärsivällisyyttä ja maallisen epäoikeudenmukaisuuden sietämistä, samalla kun oikeudenmukaisuuden toteutuminen siirrettiin tuonpuoleiseen todellisuuteen. Tällainen ajattelurakenne saattoi vähentää välitöntä motivaatiota kyseenalaistaa tai vastustaa vallitsevia yhteiskunnallisia hierarkioita, koska kärsimykselle annettiin transsendentti merkitys ja tulevaisuuteen siirretty palkkio. Joten kristinusko ei ollut ainoastaan uskonnollinen oppijärjestelmä vaan myös kulttuurinen ja poliittinen instituutio, joka osallistui sosiaalisen järjestyksen ylläpitämiseen ohjaamalla yksilöiden moraalista tietoisuutta, käyttäytymistä ja käsityksiä oikeutetusta vallasta. Tällöin kristinuskonnollinen maailmankuva voidaan ymmärtää mekanismina, joka kanavoi tietoisuuden kehittymisen myötä syntyviä kriittisiä ja kapinallisia impulsseja pois yhteiskunnallisesta muutoksesta kohti yksilöllistä moraalista itsensä kehittämistä ja ”pelastuksen” tavoittelua. - Anonyymi00017
Anonyymi00016 kirjoitti:
Ekstremistit ja kristinuskoon väkisin pakottajat, siteeraatte täällä kaikille jo tuttuja Raamatun sitaatteja, mutta ne eivät ole aitoja Jeesuksen sanoja” Aidot Jeesuksen sanat muodostavat vain pienen-pienen osan koko Raamatun sisällöstä, noin 20 prosenttia. Sisältöä on muokattu tai sensuroitu, koska se ei olisi ollut sopivaa Nikean kirkolliskokouksen kanssa, oli liian vaarallista. Aidot sanat on peräisin apokryfisistä teksteistä eikä Raamatusta.
"Tässä opetusta helvetistä Raamatun mukaan."
Hinduja ei kiinnosta, miten Raamatun mukaan on. Jos ottaa kaiken päinvastoin, tulee vähemmän huijatuksi.
Tämä uskonto oli suunniteltu lupaamaan ihmisille parempi kuolemanjälkeinen elämä, kylvämään helvetin pelkoa sekä opettamaan orjaluokalle alistumista ihannoivaa, masokistista filosofiaa, jotta tietoisuuden kasvava kapina murskattaisiin lopullisesti.
Dogmaattinen kristillinen oppijärjestelmä voidaan tutkia hegemonisena ideologiana, joka legitimoi olemassa olevia yhteiskunnallisia valtasuhteita esittämällä ne osana jumalallista järjestystä ja moraalista kosmosta. Erityisesti yhteiskunnan alempien luokkien näkökulmasta uskonnollinen etiikka korosti nöyryyttä, kuuliaisuutta, kärsivällisyyttä ja maallisen epäoikeudenmukaisuuden sietämistä, samalla kun oikeudenmukaisuuden toteutuminen siirrettiin tuonpuoleiseen todellisuuteen. Tällainen ajattelurakenne saattoi vähentää välitöntä motivaatiota kyseenalaistaa tai vastustaa vallitsevia yhteiskunnallisia hierarkioita, koska kärsimykselle annettiin transsendentti merkitys ja tulevaisuuteen siirretty palkkio. Joten kristinusko ei ollut ainoastaan uskonnollinen oppijärjestelmä vaan myös kulttuurinen ja poliittinen instituutio, joka osallistui sosiaalisen järjestyksen ylläpitämiseen ohjaamalla yksilöiden moraalista tietoisuutta, käyttäytymistä ja käsityksiä oikeutetusta vallasta. Tällöin kristinuskonnollinen maailmankuva voidaan ymmärtää mekanismina, joka kanavoi tietoisuuden kehittymisen myötä syntyviä kriittisiä ja kapinallisia impulsseja pois yhteiskunnallisesta muutoksesta kohti yksilöllistä moraalista itsensä kehittämistä ja ”pelastuksen” tavoittelua.Täällä puhutaan kristinuskosta vai sen takia, ekstremistit eivät jätä hinduja rauhaan; muuten kukaan ei olisi sanonut siitä sanaakaan.
Joudutaan kopioimaan saman sisällön useisiin eri viestiketjuihin, koska keskusteluja poistetaan jatkuvasti. Kun yksi ketju katoaa, myös siihen koottu sisältö häviää, joten ainoa käytännöllinen tapa säilyttää keskustelu on julkaista sama teksti useammassa paikassa. Kaikkia viestiketjuja ei voida edes poistaa, mikä lisää todennäköisyyttä, että tieto säilyy saatavilla myös pitkällä aikavälillä.
Kristityt nauttivat sadistisella tavalla idän palstojen vainoamisesta.
"Foorumi on nyt otettu hallintaan. Paluuta vanhaan ei ole."
Tyyliltään sellainen viesti on:
Me olemme ottaneet kaikki vääräuskoiset vangeiksi ja käännytämme heidät väkisin kristinuskoon väkisin tai, jos he kieltäytyvät, kidutamme heidät kuoliaaksi.
"Ketju ilmiannettu, kaikki viestit varsinkin idän viestit hävitetään ja poistetaan olemassaolosta"
Kristitythan uhkaavat tappaa, ja yllyttävät muitakin tappamaan.
Mitä minuun tulee, en pelkää kuolemaa lainkaan. Minua voidaan uhata kuolemalla - en pelkää kuolemaa lainkaan.
Tässä yksi esimerkkiviesti monista tappouhkauksista, siihen se kristinusko johtaa:
AP on antikristuksen lakeija joka sotii Kaikkivaltiaan Jumalan luomaa järjestystä vastaan. Jokainen uskovainen joka surmaa AP:n ansaitsee paikan Taivasten valtakunnassa. AP taas joutuu ikuiseen kadotukseen tuliseen järveen Pedon seuraksi.
"Ja jos minulla olisi valta Luojajumalan, ampuisin nyt kaikki edellä totuutta hämmentävät hinduistit sun muut. "
Todellisen kristityn tunnistaa aina viesteistä, jotka ovat täynnä väkivaltaa, halua tappaa ja murhata, eikä ihme, sillä se on rakkauden uskonto..
Ihmiselle, joka luottaa rajattomasti omien uskomustensa absoluuttiseen merkitykseen, vain yhteen kirjaan, määrätty sanktio oikeuttaa hänen silmissään kaikenlaisen väkivallan, kaikenlaisen yleisesti hyväksyttyjen normien rikkomisen, ei vain oikeudellisten vaan myös moraalisten.
"Suomesta tulee monikulttuurinen jos annamme vieraiden oppien jatkaa kirjoittelemista"
Olemme suomalaisia entisiä kristittyjä.
Ja siitä huolimatta on "muukalaisvihaa" omaa kansaa vastaan.
Muukalaisvihaa ilmiönä, joka on läpäissyt yhteiskunnan aktiivisesti kahden viime Määritellään muukalaisvihan määritelmä, kohde ja suhde etnopoliittisiin ääriliikkeisiin. Arvomaailman muutokset, vakiintuneen kansallisen aatteen puute sekä selkeän etnisen ja kansallisen ymmärryksen puuttuminen ovat osaltaan vaikuttaneet muukalaisvihan ja ekstremismin ilmenemismuotojen kasvuun.
Muukalaisvihan kohteet muuttuvat aikakaudesta toiseen, maasta toiseen, mutta sen psykologinen mekanismi - vaihtoehto ”me - he” - on edelleen universaali ja näyttää toimivan edelleen primitiivisten esihistoriallisten kaavojen mukaisesti
Nykyaikaisessa etnopolitologiassa muukalaisviha ymmärretään yleisesti kielteisiksi psykologisiksi ja käyttäytymiseen liittyviksi kielteisiksi asenteiksi, jotka perustuvat kaiken ”vieraan” irrationaaliseen pelkoon, myös vieraan uskonnon ja vieraan filosofian ja toisella tavalla ajattelevien pelkoon.
Kristinuskonnolla dogmaattisena ilmiönä voi olla rikollista ja kriminogeenistä potentiaalia.
Keskusteluilmiötä voidaan tarkastella myös viestinnän, sosiaalipsykologian ja informaatiotutkimuksen näkökulmasta. Digitaalisissa yhteisöissä esiintyy usein ryhmäpolarisaatiota, jossa samanmieliset käyttäjät vahvistavat toistensa näkemyksiä ja suhtautuvat kriittisesti niistä poikkeaviin tulkintoihin. Samalla portinvartijuus normien valvonta ja institutionaalinen moderointi voivat johtaa siihen, että tiettyjä näkökulmia pyritään rajaamaan keskustelun ulkopuolelle sen sijaan, että niitä arvioitaisiin niiden argumentatiivisen ja empiirisen perustan pohjalta. Ilmiö liittyy myös vahvistusharhaan (confirmation bias), jonka seurauksena ihmiset suosivat olemassa olevia dogmaattisia uskomuksiaan tukevia näkemyksiä ja suhtautuvat ekstremistisesti niistä poikkeavaan informaatioon.
Foorumit on jaettu eri aihealueisiin juuri siksi, että erilaiset keskustelut voivat edetä rinnakkain. Jokainen voi osallistua itseään kiinnostaviin osioihin ilman, että muiden aihealueiden sisältöä tarvitsee poistaa tai pyrkiä muuttamaan omien näkemystensä mukaiseksi. On vaikea selittä perustetta sille, miksi osa käyttäjistä siirtyy oman kiinnostusalueensa ulkopuolelle vaatimaan, että myös muiden keskustelujen tulisi noudattaa heidän käsitystään oikeasta uskonnosta.
Monitieteisen tutkimuksen sekä avoimen ja kriittisen keskustelun lähtökohtana tulisi olla argumenttien arviointi niiden loogisen johdonmukaisuuden, todistusaineiston ja perustelujen laadun perusteella, ei sen mukaan, ovatko ne yhdenmukaisia ennalta omaksuttujen dogmaattisten tai fundamentalististen katsomusten kanssa. Keskeinen periaate on jatkuva kriittinen arviointi, hypoteesien testattavuus ja valmius tarkistaa käsityksiä avoimesti. - Anonyymi00018
Anonyymi00017 kirjoitti:
Täällä puhutaan kristinuskosta vai sen takia, ekstremistit eivät jätä hinduja rauhaan; muuten kukaan ei olisi sanonut siitä sanaakaan.
Joudutaan kopioimaan saman sisällön useisiin eri viestiketjuihin, koska keskusteluja poistetaan jatkuvasti. Kun yksi ketju katoaa, myös siihen koottu sisältö häviää, joten ainoa käytännöllinen tapa säilyttää keskustelu on julkaista sama teksti useammassa paikassa. Kaikkia viestiketjuja ei voida edes poistaa, mikä lisää todennäköisyyttä, että tieto säilyy saatavilla myös pitkällä aikavälillä.
Kristityt nauttivat sadistisella tavalla idän palstojen vainoamisesta.
"Foorumi on nyt otettu hallintaan. Paluuta vanhaan ei ole."
Tyyliltään sellainen viesti on:
Me olemme ottaneet kaikki vääräuskoiset vangeiksi ja käännytämme heidät väkisin kristinuskoon väkisin tai, jos he kieltäytyvät, kidutamme heidät kuoliaaksi.
"Ketju ilmiannettu, kaikki viestit varsinkin idän viestit hävitetään ja poistetaan olemassaolosta"
Kristitythan uhkaavat tappaa, ja yllyttävät muitakin tappamaan.
Mitä minuun tulee, en pelkää kuolemaa lainkaan. Minua voidaan uhata kuolemalla - en pelkää kuolemaa lainkaan.
Tässä yksi esimerkkiviesti monista tappouhkauksista, siihen se kristinusko johtaa:
AP on antikristuksen lakeija joka sotii Kaikkivaltiaan Jumalan luomaa järjestystä vastaan. Jokainen uskovainen joka surmaa AP:n ansaitsee paikan Taivasten valtakunnassa. AP taas joutuu ikuiseen kadotukseen tuliseen järveen Pedon seuraksi.
"Ja jos minulla olisi valta Luojajumalan, ampuisin nyt kaikki edellä totuutta hämmentävät hinduistit sun muut. "
Todellisen kristityn tunnistaa aina viesteistä, jotka ovat täynnä väkivaltaa, halua tappaa ja murhata, eikä ihme, sillä se on rakkauden uskonto..
Ihmiselle, joka luottaa rajattomasti omien uskomustensa absoluuttiseen merkitykseen, vain yhteen kirjaan, määrätty sanktio oikeuttaa hänen silmissään kaikenlaisen väkivallan, kaikenlaisen yleisesti hyväksyttyjen normien rikkomisen, ei vain oikeudellisten vaan myös moraalisten.
"Suomesta tulee monikulttuurinen jos annamme vieraiden oppien jatkaa kirjoittelemista"
Olemme suomalaisia entisiä kristittyjä.
Ja siitä huolimatta on "muukalaisvihaa" omaa kansaa vastaan.
Muukalaisvihaa ilmiönä, joka on läpäissyt yhteiskunnan aktiivisesti kahden viime Määritellään muukalaisvihan määritelmä, kohde ja suhde etnopoliittisiin ääriliikkeisiin. Arvomaailman muutokset, vakiintuneen kansallisen aatteen puute sekä selkeän etnisen ja kansallisen ymmärryksen puuttuminen ovat osaltaan vaikuttaneet muukalaisvihan ja ekstremismin ilmenemismuotojen kasvuun.
Muukalaisvihan kohteet muuttuvat aikakaudesta toiseen, maasta toiseen, mutta sen psykologinen mekanismi - vaihtoehto ”me - he” - on edelleen universaali ja näyttää toimivan edelleen primitiivisten esihistoriallisten kaavojen mukaisesti
Nykyaikaisessa etnopolitologiassa muukalaisviha ymmärretään yleisesti kielteisiksi psykologisiksi ja käyttäytymiseen liittyviksi kielteisiksi asenteiksi, jotka perustuvat kaiken ”vieraan” irrationaaliseen pelkoon, myös vieraan uskonnon ja vieraan filosofian ja toisella tavalla ajattelevien pelkoon.
Kristinuskonnolla dogmaattisena ilmiönä voi olla rikollista ja kriminogeenistä potentiaalia.
Keskusteluilmiötä voidaan tarkastella myös viestinnän, sosiaalipsykologian ja informaatiotutkimuksen näkökulmasta. Digitaalisissa yhteisöissä esiintyy usein ryhmäpolarisaatiota, jossa samanmieliset käyttäjät vahvistavat toistensa näkemyksiä ja suhtautuvat kriittisesti niistä poikkeaviin tulkintoihin. Samalla portinvartijuus normien valvonta ja institutionaalinen moderointi voivat johtaa siihen, että tiettyjä näkökulmia pyritään rajaamaan keskustelun ulkopuolelle sen sijaan, että niitä arvioitaisiin niiden argumentatiivisen ja empiirisen perustan pohjalta. Ilmiö liittyy myös vahvistusharhaan (confirmation bias), jonka seurauksena ihmiset suosivat olemassa olevia dogmaattisia uskomuksiaan tukevia näkemyksiä ja suhtautuvat ekstremistisesti niistä poikkeavaan informaatioon.
Foorumit on jaettu eri aihealueisiin juuri siksi, että erilaiset keskustelut voivat edetä rinnakkain. Jokainen voi osallistua itseään kiinnostaviin osioihin ilman, että muiden aihealueiden sisältöä tarvitsee poistaa tai pyrkiä muuttamaan omien näkemystensä mukaiseksi. On vaikea selittä perustetta sille, miksi osa käyttäjistä siirtyy oman kiinnostusalueensa ulkopuolelle vaatimaan, että myös muiden keskustelujen tulisi noudattaa heidän käsitystään oikeasta uskonnosta.
Monitieteisen tutkimuksen sekä avoimen ja kriittisen keskustelun lähtökohtana tulisi olla argumenttien arviointi niiden loogisen johdonmukaisuuden, todistusaineiston ja perustelujen laadun perusteella, ei sen mukaan, ovatko ne yhdenmukaisia ennalta omaksuttujen dogmaattisten tai fundamentalististen katsomusten kanssa. Keskeinen periaate on jatkuva kriittinen arviointi, hypoteesien testattavuus ja valmius tarkistaa käsityksiä avoimesti.https://www.youtube.com/watch?v=io5oO2UDYWM
VALEKRISTITYT - OSA 1/2
https://www.youtube.com/watch?v=O8BHzcBi5mc
VALEKRISTITYT - OSA 2/2
https://www.youtube.com/watch?v=io5oO2UDYWM
JEESUS OLI EHDOTTOMASTI HYVÄ – EN EDES EPÄILE SITÄ! HÄN OLI RAKASTAVA! MUTTA TODELLINEN KRISTINUSKO ON KAAPATTU. - Anonyymi00019
Anonyymi00018 kirjoitti:
https://www.youtube.com/watch?v=io5oO2UDYWM
VALEKRISTITYT - OSA 1/2
https://www.youtube.com/watch?v=O8BHzcBi5mc
VALEKRISTITYT - OSA 2/2
https://www.youtube.com/watch?v=io5oO2UDYWM
JEESUS OLI EHDOTTOMASTI HYVÄ – EN EDES EPÄILE SITÄ! HÄN OLI RAKASTAVA! MUTTA TODELLINEN KRISTINUSKO ON KAAPATTU.He myös loivat voimakkaasti sensuroidun kanonisoidun Raamatun tekstin, josta poistettiin ja tukahdutettiin satoja hengellistä ja esoteerista tietoa sisältäneitä kirjoja, mukaan lukien Nag Hammadin kirjasto, josta puhumme myöhemmin. Heidän tehtävänään oli pyyhkiä pois totuus ja syöttää väestölle valheita. He olivat tavallaan oman aikansa moderni media.
Tämä on kuvaus Nikean kirkolliskokouksesta, jossa Konstantinus hallitsee edessä kuninkaana, ja yksi papeista neuvottelee hänen kanssaan. Nikean kirkolliskokous karsi pois kaiken sellaisen tiedon, joka puhui hengellisyydestä ja jonka hallitseva luokka kielsi. Joitakin heidän sensuroimiaan käsitteitä olivat kaikki viittaukset sieluun, sielun jälleensyntymiseen useiden elämien aikana. Kaikki tämä poistettiin kanonisista kirjoituksista.
Heitä vartioivat siellä roomalaiset centurionit, ja hän sanoi: "Te aiotte keksiä uskonnon, joka pystyy hallitsemaan kansanjoukkojen mieltä ja palauttamaan heidät alistuvaisuuteen, tai ette poistu tästä huoneesta elävinä."
"Te aiotte keksiä uskonnon, joka pystyy hallitsemaan kansanjoukkojen mieltä ja palauttamaan heidät alistuvaisuuteen, tai ette poistu tästä huoneesta elävinä."
------------------------------
Tämä on kuvaus Nikean kirkolliskokouksesta, jossa Konstantinus hallitsee edessä kuninkaana, ja yksi papeista neuvottelee hänen kanssaan. Nikean kirkolliskokous karsi pois kaiken sellaisen tiedon, joka puhui hengellisyydestä ja jonka hallitseva luokka kielsi. Joitakin heidän sensuroimiaan käsitteitä olivat kaikki viittaukset sieluun, sielun jälleensyntymiseen useiden elämien aikana. Kaikki tämä poistettiin kanonisista kirjoituksista.
Tämän uuden uskonnon puitteissa ei saanut edes ajatella, ettei kuolema olisi tietoisuuden loppu tai vain tämän maailman elämän päättyminen, jonka jälkeen voisi palata tänne uudelleen, vaan että siirtyisi heti johonkin muuhun tuonpuoleiseen, koska he halusivat ajatuksen, että elämä on yksi ainoa mahdollisuus. He eivät halunneet ajatuksen säilyvän, että voisimme oppia asioita ja saada kokemuksia useiden elämien aikana fyysisessä maailmassa.
---------------------------------
Mikä olisi parempi tapa hallita kansanjoukkoja kuin opettaa heille ikuista kidutusta? Se on toiminut; hindupalstan kristityt terroristi myös levittää tätä saatanallista ikuisen kidutusen oppia uhkailun avulla. He ovat itsekin sen opin uhreja.
https://www.nwpastorate.org.uk/wp-content/uploads/2021/06/fanatic.jpg
--------------------------
Kauheata uskoon käännyttämistä...
Anonyymi-ap
2024-08-31 10:10:58
Lääkärilehdessä hypnoosiin erikoistunut lääkäri kauhisteli lahkosaarnaajien käyttämiä keinoja saada ihminen tulemaan lahkon uskoon.
Ensin uhri kaadetaan ja sitten käännetään ja viedän luolastoon, eikä pois päästetä, ennenkuin olet maksanut lahkolle sen viimeisenkin euron.
Tulevat vielä kuolinvuoteen vierelle lukemaan pitkiä rukouksiaan salkussa valmiiksi painetut testamenttilomakkeet..
https://www.nwpastorate.org.uk/wp-content/uploads/2021/06/fanatic.jpg - Anonyymi00020
Anonyymi00019 kirjoitti:
He myös loivat voimakkaasti sensuroidun kanonisoidun Raamatun tekstin, josta poistettiin ja tukahdutettiin satoja hengellistä ja esoteerista tietoa sisältäneitä kirjoja, mukaan lukien Nag Hammadin kirjasto, josta puhumme myöhemmin. Heidän tehtävänään oli pyyhkiä pois totuus ja syöttää väestölle valheita. He olivat tavallaan oman aikansa moderni media.
Tämä on kuvaus Nikean kirkolliskokouksesta, jossa Konstantinus hallitsee edessä kuninkaana, ja yksi papeista neuvottelee hänen kanssaan. Nikean kirkolliskokous karsi pois kaiken sellaisen tiedon, joka puhui hengellisyydestä ja jonka hallitseva luokka kielsi. Joitakin heidän sensuroimiaan käsitteitä olivat kaikki viittaukset sieluun, sielun jälleensyntymiseen useiden elämien aikana. Kaikki tämä poistettiin kanonisista kirjoituksista.
Heitä vartioivat siellä roomalaiset centurionit, ja hän sanoi: "Te aiotte keksiä uskonnon, joka pystyy hallitsemaan kansanjoukkojen mieltä ja palauttamaan heidät alistuvaisuuteen, tai ette poistu tästä huoneesta elävinä."
"Te aiotte keksiä uskonnon, joka pystyy hallitsemaan kansanjoukkojen mieltä ja palauttamaan heidät alistuvaisuuteen, tai ette poistu tästä huoneesta elävinä."
------------------------------
Tämä on kuvaus Nikean kirkolliskokouksesta, jossa Konstantinus hallitsee edessä kuninkaana, ja yksi papeista neuvottelee hänen kanssaan. Nikean kirkolliskokous karsi pois kaiken sellaisen tiedon, joka puhui hengellisyydestä ja jonka hallitseva luokka kielsi. Joitakin heidän sensuroimiaan käsitteitä olivat kaikki viittaukset sieluun, sielun jälleensyntymiseen useiden elämien aikana. Kaikki tämä poistettiin kanonisista kirjoituksista.
Tämän uuden uskonnon puitteissa ei saanut edes ajatella, ettei kuolema olisi tietoisuuden loppu tai vain tämän maailman elämän päättyminen, jonka jälkeen voisi palata tänne uudelleen, vaan että siirtyisi heti johonkin muuhun tuonpuoleiseen, koska he halusivat ajatuksen, että elämä on yksi ainoa mahdollisuus. He eivät halunneet ajatuksen säilyvän, että voisimme oppia asioita ja saada kokemuksia useiden elämien aikana fyysisessä maailmassa.
---------------------------------
Mikä olisi parempi tapa hallita kansanjoukkoja kuin opettaa heille ikuista kidutusta? Se on toiminut; hindupalstan kristityt terroristi myös levittää tätä saatanallista ikuisen kidutusen oppia uhkailun avulla. He ovat itsekin sen opin uhreja.
https://www.nwpastorate.org.uk/wp-content/uploads/2021/06/fanatic.jpg
--------------------------
Kauheata uskoon käännyttämistä...
Anonyymi-ap
2024-08-31 10:10:58
Lääkärilehdessä hypnoosiin erikoistunut lääkäri kauhisteli lahkosaarnaajien käyttämiä keinoja saada ihminen tulemaan lahkon uskoon.
Ensin uhri kaadetaan ja sitten käännetään ja viedän luolastoon, eikä pois päästetä, ennenkuin olet maksanut lahkolle sen viimeisenkin euron.
Tulevat vielä kuolinvuoteen vierelle lukemaan pitkiä rukouksiaan salkussa valmiiksi painetut testamenttilomakkeet..
https://www.nwpastorate.org.uk/wp-content/uploads/2021/06/fanatic.jpg"Täällä tulee hyvin nopeasti selväksi mitä hindulaisuus on. Se on muiden uskontojen vihaamista."
Hindulaisessa ajatteluperinteessä ei lähtökohtaisesti suhtauduta vihamielisesti mihinkään uskonnolliseen traditioon, olipa kyse islamista, zarathustralaisuudesta tai muista hengellisistä suuntauksista. Pikemminkin monissa hindulaisuuden filosofisissa koulukunnissa korostetaan ajatusta siitä, että ihmiset voivat lähestyä perimmäistä totuutta erilaisia hengellisiä polkuja pitkin.
Kielteiset asenteet eivät siten yleensä kohdistu itse uskontoihin tai niiden teologisiin periaatteisiin, vaan pikemminkin tilanteisiin, joissa jotakin uskonnollista vakaumusta pyritään levittämään pakottamisen, painostuksen tai muiden ihmisten katsomusvapauden rajoittamisen keinoin.
Tällainen toiminta synnyttää vastareaktioita ja kriittistä suhtautumista kyseisen uskonnollisen edustajia kohtaan.
Meillä muslimeihin ei ole kielteisiä henkilökohtaisia kokemuksia. Yksittäisiä muslimitaustaisia osallistujia ei ole koettu uhkaavina tai vihamielisinä, eikä heidän ole havaittu esittäneen väkivallalla uhkaavia näkemyksiä hinduja kohtaan. Sen sijaan kristinuskoa tunnustavien henkilöiden taholta on koettu esiintyneen äärimmäisen vihamielistä retoriikkaa, jopa uhkauksia tappaa hinduja, se on enemmän kuin pelkkä viha!
"Täällä tulee hyvin nopeasti selväksi mitä hindulaisuus on. Se on muiden uskontojen vihaamista."
Hindulle on aivan samantekevää, mihin muut uskovat, koska hindulaisuudessa ei ole ikuista helvettiä. Siksi käännyttämisessä ei ole mitään järkeä.
Ja mitä vihaamiseen tulee, niin eivätkö kristityt ekstremistit ole olleet varsin hyviä opettamaan kaikenlaista vihaamista?
Metsä vastaa niin kuin sinne huudetaan. Voitte vainota hinduja, mutta kun hindut alkavat vastata samalla tavalla, alkaa meteli!
Onko pakko tunkeutua vieraalle alueelle? Miksi valitat?
Emme myöskään ole koskaan väittäneet, että meidän polkumme olisi ainoa oikea; päinvastoin, olemme aina sanoneet, että polkuja on lukemattomia.
Kun valtaat vieraan alueen tarkoituksenaan pakottaa uskontoasi terrorilla, et voi odottaa, että sinut otettaisiin vastaan fanfaarein ja kukkaseppelein.
Velvollisuutemme on puolustaa omaa alueitamme.
Ja kaiken lisäksi emme voi ymmärtää, mitä se oikein teille kuuluu, mihin hindut uskovat. Hinduille on täysin yhdentekevää, uskooko joku edes mihinkään vai onko hän kokonaan ateisti.
Ja mitä vihaamiseen tulee, eivätkö juuri kristityt ole olleet hyviä opettajia vihaamisessa? Edellä on jo linkkejä kristinuskon julmuudesta ja terrorismista, joita esiintyy yhä nykypäivänä. Te uhkaatte tappaa hinduja, mikä on paljon enemmän kuin pelkkää vihaa.
Kunnioitus on ansaittava. Kuka voi kunnioittaa vihamielisiä kristittyjä? Ja sen myötä tulee halveksuntaa heidän uskontoaan kohtaan.
He valittavat sensuroinnista, mutta he itse sensuroivat kaiken, mikä ei ole heidän uskontonsa mukaista.
He valtaavat vieraita foorumeja, alueita. Se on kuin ottaisi haltuunsa vieraan maan ja asettaisi sinne oman lippunsa.
Kukaan ei voi halveksia Raamattua, mutta kristityt voivat esteettä loukata muita maailman uskontoja.
Jos haluatte, että kukaan ei loukkaa kristittyjä, teidän ei pitäisi loukata muita uskontoja vastavuoroisesti. Teidän ei myöskään pitäisi loukata ateisteja.
Onko pakko tunkeutua vieraalle alueelle? Miksi valitat?
Ne tunkeutuvat kuin virukset kaikkialle, olipa kyseessä mikä tahansa foorumi, taide-, musiikki- tai sääfoorumi. He vaativat kaikkia kääntymään omaan uskontoonsa, koska kaikki muut uskonnot ovat Saatanan uskontoja.
Ei voi tehdä mitään hyökkäyksen pysäyttämiseksi, sillä ne hyökkäävät kaikkiin täysin asiaankuulumattomille palstoille. Se on kuin menisi vieraaseen maahan ja pystyttäisi sinne oman lipun.
Pyhän vihan edessä meillä pakanoilla ei ole mitään toivoa. he hyökkäävät ja tuhoavat kaikki psykologisella terrorilla.
Ette ymmärrä, että pakkokäännyttäminen on demonista ja että käytöksenne ei ole jumalallista. Ette ymmärrä omaa pahuuttanne.
He vaativat kaikkia kääntymään omaan uskontoonsa, koska kaikki muut uskonnot ovat Saatanan uskontoja.
He eivät lopeta kiusantekoa lainkaan.
Kristityt poistavat kristinuskoa kyseenalaistavia ketjuja erilaisilla suomen foorumeilla.
Kunnioitus on ansaittava. Kuka voi kunnioittaa vihamielisiä kristittyjä? Ja sen myötä tulee halveksuntaa heidän uskontoaan kohtaan.
He valittavat sensuroinnista, mutta he itse sensuroivat kaiken, mikä ei ole heidän uskontonsa mukaista.
He valtaavat vieraita foorumeja, alueita. Se on kuin ottaisi haltuunsa vieraan maan ja asettaisi sinne oman lippunsa.
Kukaan ei voi halveksia Raamattua, mutta kristityt voivat esteettä loukata muita maailman uskontoja.
Jos haluatte, että kukaan ei loukkaa kristittyjä, teidän ei pitäisi loukata muita uskontoja vastavuoroisesti. Teidän ei myöskään pitäisi loukata ateisteja. - Anonyymi00021
Anonyymi00020 kirjoitti:
"Täällä tulee hyvin nopeasti selväksi mitä hindulaisuus on. Se on muiden uskontojen vihaamista."
Hindulaisessa ajatteluperinteessä ei lähtökohtaisesti suhtauduta vihamielisesti mihinkään uskonnolliseen traditioon, olipa kyse islamista, zarathustralaisuudesta tai muista hengellisistä suuntauksista. Pikemminkin monissa hindulaisuuden filosofisissa koulukunnissa korostetaan ajatusta siitä, että ihmiset voivat lähestyä perimmäistä totuutta erilaisia hengellisiä polkuja pitkin.
Kielteiset asenteet eivät siten yleensä kohdistu itse uskontoihin tai niiden teologisiin periaatteisiin, vaan pikemminkin tilanteisiin, joissa jotakin uskonnollista vakaumusta pyritään levittämään pakottamisen, painostuksen tai muiden ihmisten katsomusvapauden rajoittamisen keinoin.
Tällainen toiminta synnyttää vastareaktioita ja kriittistä suhtautumista kyseisen uskonnollisen edustajia kohtaan.
Meillä muslimeihin ei ole kielteisiä henkilökohtaisia kokemuksia. Yksittäisiä muslimitaustaisia osallistujia ei ole koettu uhkaavina tai vihamielisinä, eikä heidän ole havaittu esittäneen väkivallalla uhkaavia näkemyksiä hinduja kohtaan. Sen sijaan kristinuskoa tunnustavien henkilöiden taholta on koettu esiintyneen äärimmäisen vihamielistä retoriikkaa, jopa uhkauksia tappaa hinduja, se on enemmän kuin pelkkä viha!
"Täällä tulee hyvin nopeasti selväksi mitä hindulaisuus on. Se on muiden uskontojen vihaamista."
Hindulle on aivan samantekevää, mihin muut uskovat, koska hindulaisuudessa ei ole ikuista helvettiä. Siksi käännyttämisessä ei ole mitään järkeä.
Ja mitä vihaamiseen tulee, niin eivätkö kristityt ekstremistit ole olleet varsin hyviä opettamaan kaikenlaista vihaamista?
Metsä vastaa niin kuin sinne huudetaan. Voitte vainota hinduja, mutta kun hindut alkavat vastata samalla tavalla, alkaa meteli!
Onko pakko tunkeutua vieraalle alueelle? Miksi valitat?
Emme myöskään ole koskaan väittäneet, että meidän polkumme olisi ainoa oikea; päinvastoin, olemme aina sanoneet, että polkuja on lukemattomia.
Kun valtaat vieraan alueen tarkoituksenaan pakottaa uskontoasi terrorilla, et voi odottaa, että sinut otettaisiin vastaan fanfaarein ja kukkaseppelein.
Velvollisuutemme on puolustaa omaa alueitamme.
Ja kaiken lisäksi emme voi ymmärtää, mitä se oikein teille kuuluu, mihin hindut uskovat. Hinduille on täysin yhdentekevää, uskooko joku edes mihinkään vai onko hän kokonaan ateisti.
Ja mitä vihaamiseen tulee, eivätkö juuri kristityt ole olleet hyviä opettajia vihaamisessa? Edellä on jo linkkejä kristinuskon julmuudesta ja terrorismista, joita esiintyy yhä nykypäivänä. Te uhkaatte tappaa hinduja, mikä on paljon enemmän kuin pelkkää vihaa.
Kunnioitus on ansaittava. Kuka voi kunnioittaa vihamielisiä kristittyjä? Ja sen myötä tulee halveksuntaa heidän uskontoaan kohtaan.
He valittavat sensuroinnista, mutta he itse sensuroivat kaiken, mikä ei ole heidän uskontonsa mukaista.
He valtaavat vieraita foorumeja, alueita. Se on kuin ottaisi haltuunsa vieraan maan ja asettaisi sinne oman lippunsa.
Kukaan ei voi halveksia Raamattua, mutta kristityt voivat esteettä loukata muita maailman uskontoja.
Jos haluatte, että kukaan ei loukkaa kristittyjä, teidän ei pitäisi loukata muita uskontoja vastavuoroisesti. Teidän ei myöskään pitäisi loukata ateisteja.
Onko pakko tunkeutua vieraalle alueelle? Miksi valitat?
Ne tunkeutuvat kuin virukset kaikkialle, olipa kyseessä mikä tahansa foorumi, taide-, musiikki- tai sääfoorumi. He vaativat kaikkia kääntymään omaan uskontoonsa, koska kaikki muut uskonnot ovat Saatanan uskontoja.
Ei voi tehdä mitään hyökkäyksen pysäyttämiseksi, sillä ne hyökkäävät kaikkiin täysin asiaankuulumattomille palstoille. Se on kuin menisi vieraaseen maahan ja pystyttäisi sinne oman lipun.
Pyhän vihan edessä meillä pakanoilla ei ole mitään toivoa. he hyökkäävät ja tuhoavat kaikki psykologisella terrorilla.
Ette ymmärrä, että pakkokäännyttäminen on demonista ja että käytöksenne ei ole jumalallista. Ette ymmärrä omaa pahuuttanne.
He vaativat kaikkia kääntymään omaan uskontoonsa, koska kaikki muut uskonnot ovat Saatanan uskontoja.
He eivät lopeta kiusantekoa lainkaan.
Kristityt poistavat kristinuskoa kyseenalaistavia ketjuja erilaisilla suomen foorumeilla.
Kunnioitus on ansaittava. Kuka voi kunnioittaa vihamielisiä kristittyjä? Ja sen myötä tulee halveksuntaa heidän uskontoaan kohtaan.
He valittavat sensuroinnista, mutta he itse sensuroivat kaiken, mikä ei ole heidän uskontonsa mukaista.
He valtaavat vieraita foorumeja, alueita. Se on kuin ottaisi haltuunsa vieraan maan ja asettaisi sinne oman lippunsa.
Kukaan ei voi halveksia Raamattua, mutta kristityt voivat esteettä loukata muita maailman uskontoja.
Jos haluatte, että kukaan ei loukkaa kristittyjä, teidän ei pitäisi loukata muita uskontoja vastavuoroisesti. Teidän ei myöskään pitäisi loukata ateisteja."Täällä tulee hyvin nopeasti selväksi mitä hindulaisuus on. Se on muiden uskontojen vihaamista."
Tässä puhut kyllä kristinuskosta.
Täällä tulee hyvin nopeasti selväksi mitä kristinusko on. Se on muiden uskontojen vihaamista.
Fundamentalistinen pelastususkonto jakaa maailman kahteen leiriin - paholaisen ohjaamiin uskottomiin ja oikeauskoisiin kristittyihin.
Väite, jonka mukaan hindulaisuus olisi ensisijaisesti muiden uskontojen vihaamista, ei vastaa uskontotieteellistä tutkimusta. Kuvaus sopii pikemminkin juuri kristinuskon fundamentalistisiin tulkintaperinteisiin kuin hindulaisuuteen.
Fundamentalistisessa soteriologisessa viitekehyksessä todellisuus jäsennetään usein jyrkän dualistisesti. Maailma jaetaan pelastuneisiin ja kadotuksen alaisiin, oikeaoppisiin uskoviin ja uskottomiin, joiden katsotaan olevan paholaisen tai demonisten voimien vaikutuksen alaisia. Tällainen eksklusiivinen pelastusoppi rakentaa selkeän sisä- ja ulkoryhmäasetelman, jossa uskonnollinen identiteetti määrittyy voimakkaasti suhteessa ulkopuolisiin.
Kun muiden uskontojen uskomusjärjestelmiä demonisoidaan ja niiden katsotaan edustavan hengellistä harhaa tai pahuutta, uskontojen välinen dialogi ja konfliktien sovittelu vaikeutuvat merkittävästi. Uskontososiologian näkökulmasta tällainen retoriikka vahvistaa ryhmäpolarisaatiota, legitimoi ulkoryhmän moraalista devalvaatiota ja ylläpitää vastakkainasettelua.
Monille fundamentalistisille kristillisille uskonsuunnille on ominaista eksklusivistinen pelastusoppi, jonka mukaan pelastus on mahdollinen vain oman tunnustuksellisen yhteisön piirissä. Tällöin eri ryhmät voivat samanaikaisesti pitää itseään ainoina oikeina uskovina ja sulkea toisensa pelastuksen ulkopuolelle. Paradoksaalisesti tämä johtaa tilanteeseen, jossa jokainen yhteisö katsoo yksin edustavansa oikeaa tietä pelastukseen. - Anonyymi00022
Anonyymi00021 kirjoitti:
"Täällä tulee hyvin nopeasti selväksi mitä hindulaisuus on. Se on muiden uskontojen vihaamista."
Tässä puhut kyllä kristinuskosta.
Täällä tulee hyvin nopeasti selväksi mitä kristinusko on. Se on muiden uskontojen vihaamista.
Fundamentalistinen pelastususkonto jakaa maailman kahteen leiriin - paholaisen ohjaamiin uskottomiin ja oikeauskoisiin kristittyihin.
Väite, jonka mukaan hindulaisuus olisi ensisijaisesti muiden uskontojen vihaamista, ei vastaa uskontotieteellistä tutkimusta. Kuvaus sopii pikemminkin juuri kristinuskon fundamentalistisiin tulkintaperinteisiin kuin hindulaisuuteen.
Fundamentalistisessa soteriologisessa viitekehyksessä todellisuus jäsennetään usein jyrkän dualistisesti. Maailma jaetaan pelastuneisiin ja kadotuksen alaisiin, oikeaoppisiin uskoviin ja uskottomiin, joiden katsotaan olevan paholaisen tai demonisten voimien vaikutuksen alaisia. Tällainen eksklusiivinen pelastusoppi rakentaa selkeän sisä- ja ulkoryhmäasetelman, jossa uskonnollinen identiteetti määrittyy voimakkaasti suhteessa ulkopuolisiin.
Kun muiden uskontojen uskomusjärjestelmiä demonisoidaan ja niiden katsotaan edustavan hengellistä harhaa tai pahuutta, uskontojen välinen dialogi ja konfliktien sovittelu vaikeutuvat merkittävästi. Uskontososiologian näkökulmasta tällainen retoriikka vahvistaa ryhmäpolarisaatiota, legitimoi ulkoryhmän moraalista devalvaatiota ja ylläpitää vastakkainasettelua.
Monille fundamentalistisille kristillisille uskonsuunnille on ominaista eksklusivistinen pelastusoppi, jonka mukaan pelastus on mahdollinen vain oman tunnustuksellisen yhteisön piirissä. Tällöin eri ryhmät voivat samanaikaisesti pitää itseään ainoina oikeina uskovina ja sulkea toisensa pelastuksen ulkopuolelle. Paradoksaalisesti tämä johtaa tilanteeseen, jossa jokainen yhteisö katsoo yksin edustavansa oikeaa tietä pelastukseen.Kielteiset asenteet eivät siten yleensä kohdistu itse uskontoihin tai niiden teologisiin periaatteisiin, vaan pikemminkin tilanteisiin, joissa jotakin uskonnollista vakaumusta pyritään levittämään pakottamisen, painostuksen tai muiden ihmisten katsomusvapauden rajoittamisen keinoin.
Tällainen toiminta synnyttää vastareaktioita ja kriittistä suhtautumista kyseisen uskonnollisen edustajia kohtaan. - Anonyymi00023
Anonyymi00013 kirjoitti:
Dramaturgi kirjoitti:
"Tietokone ja tekoäly vastaavat kysymyksiisi.Turha tänne kirjoitella"
Päinvastoin, kristityt eivät saisi kirjoittaa tänne, koska se ei edes ole kristinuskon palsta.
"Tietokone ja tekoäly vastaavat kysymyksiisi.Turha tänne kirjoitella"
Aiotko alkaa opettaa meille omaa filosofiaamme?
Tekoäly ja wikipedia eivät voi tietää mitään Vedoista eikä "hindulaisudesta" koska ennen kuin voit edes alkaa oppia Vedoista ja hindulaisuudsta, sinun on käytävä läpi 6 edellistä vaihetta, muuten ei ymmärrä mitään VedoistaAivan!
- Anonyymi00024
Anonyymi00022 kirjoitti:
Kielteiset asenteet eivät siten yleensä kohdistu itse uskontoihin tai niiden teologisiin periaatteisiin, vaan pikemminkin tilanteisiin, joissa jotakin uskonnollista vakaumusta pyritään levittämään pakottamisen, painostuksen tai muiden ihmisten katsomusvapauden rajoittamisen keinoin.
Tällainen toiminta synnyttää vastareaktioita ja kriittistä suhtautumista kyseisen uskonnollisen edustajia kohtaan.Kielteiset asenteet eivät siten yleensä kohdistu itse uskontoihin tai niiden teologisiin periaatteisiin, vaan pikemminkin tilanteisiin, joissa jotakin uskonnollista vakaumusta pyritään levittämään pakottamisen, painostuksen tai muiden ihmisten katsomusvapauden rajoittamisen keinoin.
- Anonyymi00025
Anonyymi00024 kirjoitti:
Kielteiset asenteet eivät siten yleensä kohdistu itse uskontoihin tai niiden teologisiin periaatteisiin, vaan pikemminkin tilanteisiin, joissa jotakin uskonnollista vakaumusta pyritään levittämään pakottamisen, painostuksen tai muiden ihmisten katsomusvapauden rajoittamisen keinoin.
Aivan!
- Anonyymi00026
Anonyymi00025 kirjoitti:
Aivan!
Kyllä!
- Anonyymi00027
Jännää!
- Anonyymi00028
Anonyymi00022 kirjoitti:
Kielteiset asenteet eivät siten yleensä kohdistu itse uskontoihin tai niiden teologisiin periaatteisiin, vaan pikemminkin tilanteisiin, joissa jotakin uskonnollista vakaumusta pyritään levittämään pakottamisen, painostuksen tai muiden ihmisten katsomusvapauden rajoittamisen keinoin.
Tällainen toiminta synnyttää vastareaktioita ja kriittistä suhtautumista kyseisen uskonnollisen edustajia kohtaan.Juurikin niin!
- Anonyymi00029
Anonyymi00028 kirjoitti:
Juurikin niin!
Me, nykyiset hindut ja entiset kristityt, emme nykyisin enää avaa minkäänlaisia linkkejä, paitsi sellaisia, joiden tiedetään olevan yleviä ja filosofisia; ei politiikkaa, ei tuhmia vitsejä, ei mitään muuta; uutisissa ja kaikkialla internetissä, josta noin yli 99 prosenttia on pelkkää roskaa, ja politiikassa esiintyvä saasta jättää jälkensä ihmisiin, samskāra (samskāra) ja jos he eivät ole vielä korkealla henkisellä tasolla (ātmika-adhikāra), tällaiset linkit ja muut asiat vetävät ihmisen alas, eikä henkisestä kehityksestä (ātmika-vikāsa) voi enää olla puhettakaan; vedoissa sanotaan, että hienojakoisessa kehossamme (śarīra) on jonkinlaisia uria tai kanavia, joita kutsutaan samskāroiksi (samskāra), ja niitä kutsutaan myös termillä karma-vasanā (karma-vasanā), ne ovat kanavia kuin jokien uomat, kuten vesi virtaa jokiuomaa pitkin tiettyyn suuntaan, samoin ajatustemme energia ja halujemme energia virtaa näitä hienovaraisia samskāroja; tätä kutsutaan stereotyyppiseksi ajatteluksi tai psyykemme erityispiirteeksi; näitä asioita on melko vaikea muuttaa, koska nämä karma-vasanāt, nämä lovet hienojakoisessa kehossa (śarīra), ovat syntyneet menneen toimintamme seurauksena, aivan kuten jos tielle muodostuu ura tai uurre, ja kun ihminen tekee samoja tekoja monta kertaa, siitä tulee tapa, ja tämä tapa ilmaista, ajatella, toivoa ja liikkua tietyllä tavalla tarkoittaa, että hienokehoon (śarīra) syntyy rata, ura, jota pitkin ajatustemme ja toiveidemme energia liikkuu; me hindut ja entiset kristityt emme pyri vakuuttamaan kaikkia, vaan määrittelemme oman näkökulmamme ja rajat; henkinen ja filosofinen kehys perustuu syvälliseen filosofiseen ajatteluun, erityisesti käsitteeseen samskāra (samskāra), joka syntyy havainnoista, ajatuksista, tunteista ja toistuvista ärsykkeistä, ja ne ohjaavat, mihin mieli hakeutuu jatkossa; internetissä nämä vaikutteet voivat olla henkisesti haitallisia, ja alhainen henkinen taso tekee vaikutukset voimakkaammiksi; aloittelijan mieli on kuin märkä savi, johon kaikki painautuu; linkkien välttäminen askeesina (tapas) ei ole tekninen teko, vaan mielen suojaamista ja samskārojen (samskāra) suodatusta; hyväksymme vain ylevän, filosofisen ja mieltä kohottavan sisällön; tämä toimii samskāra-tasolla niin, että vanhat rajas/tamas-jäljet (rajas, tamas) eivät poistu, mutta niiden päälle rakennetaan vastasamskāroja, ja vähitellen mieli hakeutuu hiljaisuuteen; muutos ei ole pakottamista, vaan uudelleenkoulutusta; henkinen kehitys ja peruuttamattomuuden ajatus liittyvät siihen, että jatkuva altistus vahvistaa tiettyjä samskāroja; mieli rakentuu siitä, mille se altistuu, siksi henkinen ihminen ei ole avoin kaikelle, vaan tarkka, harjoittaa hienovaraisen hygienian; samskāra tarkoittaa myös puhdistusriittiä ja tämän elämän tai aiempien inkarnaatioiden aikana hankittuja tapoja ja käsityksiä; nämä vaikutelmat (samskāra) muodostavat taipumuksia (vasanā), jotka synnyttävät mentaalisia malleja (vṛtti), motivoivat ajatuksiamme ja johtavat toimintaan (karma), ja näin aikaisempien tekojen vaikutukset toiveina (vasanā) toteutuvat; karman (karma) kiertokululla ei ole alkua, ja vaikka samskāra olisivat äärettömiä, niiden hallinta on estettävä tietoisen harjoituksen avulla; kaikki elävät olennot syntyvät dualismissa ja illuusiossa, pyrkien miellyttäviin asioihin ja välttäen epämiellyttäviä asioita; abhiniveśa (abhiniveśa) tarkoittaa pakkoa, jatkuvia halun stereotypioita; vṛtti (vṛtti) edustaa ajatusten ja halujen pakkomielteisiä malleja, jotka oikeuttavat mieleni (citta); mielen (citta) kouluttaminen on välttämätöntä, emme vastusta kaikkea tietoa, vaan valitsemme laadun ja suojelemme itseämme henkisesti.
- Anonyymi00030
Anonyymi00029 kirjoitti:
Me, nykyiset hindut ja entiset kristityt, emme nykyisin enää avaa minkäänlaisia linkkejä, paitsi sellaisia, joiden tiedetään olevan yleviä ja filosofisia; ei politiikkaa, ei tuhmia vitsejä, ei mitään muuta; uutisissa ja kaikkialla internetissä, josta noin yli 99 prosenttia on pelkkää roskaa, ja politiikassa esiintyvä saasta jättää jälkensä ihmisiin, samskāra (samskāra) ja jos he eivät ole vielä korkealla henkisellä tasolla (ātmika-adhikāra), tällaiset linkit ja muut asiat vetävät ihmisen alas, eikä henkisestä kehityksestä (ātmika-vikāsa) voi enää olla puhettakaan; vedoissa sanotaan, että hienojakoisessa kehossamme (śarīra) on jonkinlaisia uria tai kanavia, joita kutsutaan samskāroiksi (samskāra), ja niitä kutsutaan myös termillä karma-vasanā (karma-vasanā), ne ovat kanavia kuin jokien uomat, kuten vesi virtaa jokiuomaa pitkin tiettyyn suuntaan, samoin ajatustemme energia ja halujemme energia virtaa näitä hienovaraisia samskāroja; tätä kutsutaan stereotyyppiseksi ajatteluksi tai psyykemme erityispiirteeksi; näitä asioita on melko vaikea muuttaa, koska nämä karma-vasanāt, nämä lovet hienojakoisessa kehossa (śarīra), ovat syntyneet menneen toimintamme seurauksena, aivan kuten jos tielle muodostuu ura tai uurre, ja kun ihminen tekee samoja tekoja monta kertaa, siitä tulee tapa, ja tämä tapa ilmaista, ajatella, toivoa ja liikkua tietyllä tavalla tarkoittaa, että hienokehoon (śarīra) syntyy rata, ura, jota pitkin ajatustemme ja toiveidemme energia liikkuu; me hindut ja entiset kristityt emme pyri vakuuttamaan kaikkia, vaan määrittelemme oman näkökulmamme ja rajat; henkinen ja filosofinen kehys perustuu syvälliseen filosofiseen ajatteluun, erityisesti käsitteeseen samskāra (samskāra), joka syntyy havainnoista, ajatuksista, tunteista ja toistuvista ärsykkeistä, ja ne ohjaavat, mihin mieli hakeutuu jatkossa; internetissä nämä vaikutteet voivat olla henkisesti haitallisia, ja alhainen henkinen taso tekee vaikutukset voimakkaammiksi; aloittelijan mieli on kuin märkä savi, johon kaikki painautuu; linkkien välttäminen askeesina (tapas) ei ole tekninen teko, vaan mielen suojaamista ja samskārojen (samskāra) suodatusta; hyväksymme vain ylevän, filosofisen ja mieltä kohottavan sisällön; tämä toimii samskāra-tasolla niin, että vanhat rajas/tamas-jäljet (rajas, tamas) eivät poistu, mutta niiden päälle rakennetaan vastasamskāroja, ja vähitellen mieli hakeutuu hiljaisuuteen; muutos ei ole pakottamista, vaan uudelleenkoulutusta; henkinen kehitys ja peruuttamattomuuden ajatus liittyvät siihen, että jatkuva altistus vahvistaa tiettyjä samskāroja; mieli rakentuu siitä, mille se altistuu, siksi henkinen ihminen ei ole avoin kaikelle, vaan tarkka, harjoittaa hienovaraisen hygienian; samskāra tarkoittaa myös puhdistusriittiä ja tämän elämän tai aiempien inkarnaatioiden aikana hankittuja tapoja ja käsityksiä; nämä vaikutelmat (samskāra) muodostavat taipumuksia (vasanā), jotka synnyttävät mentaalisia malleja (vṛtti), motivoivat ajatuksiamme ja johtavat toimintaan (karma), ja näin aikaisempien tekojen vaikutukset toiveina (vasanā) toteutuvat; karman (karma) kiertokululla ei ole alkua, ja vaikka samskāra olisivat äärettömiä, niiden hallinta on estettävä tietoisen harjoituksen avulla; kaikki elävät olennot syntyvät dualismissa ja illuusiossa, pyrkien miellyttäviin asioihin ja välttäen epämiellyttäviä asioita; abhiniveśa (abhiniveśa) tarkoittaa pakkoa, jatkuvia halun stereotypioita; vṛtti (vṛtti) edustaa ajatusten ja halujen pakkomielteisiä malleja, jotka oikeuttavat mieleni (citta); mielen (citta) kouluttaminen on välttämätöntä, emme vastusta kaikkea tietoa, vaan valitsemme laadun ja suojelemme itseämme henkisesti.
Linkkien avaamatta jättäminen ei ole tekninen teko, vaan tapas (tapas), tietoinen pidättyminen, mielen suojaaminen ja samskāroiden (samskāra) suodattaminen. Tässä näkyy klassinen periaate: et voi hallita kaikkea, mutta voit hallita sitä, mitä päästät sisään. Kyse ei ole tiedon vastustamisesta, vaan laadun valinnasta. Hyväksymme vain ylevän, filosofisen ja mieltä kohottavan sisällön. Vanhat rajas- ja tamas-jäljet (rajas, tamas) eivät poistu heti, mutta niiden päälle voidaan rakentaa vastasamskāroita (samskāra). Vähitellen mieli hakeutuu itsestään hiljaisuuteen. Muutos ei ole pakottamista, vaan uudelleenkoulutusta
- Anonyymi00031
Anonyymi00030 kirjoitti:
Linkkien avaamatta jättäminen ei ole tekninen teko, vaan tapas (tapas), tietoinen pidättyminen, mielen suojaaminen ja samskāroiden (samskāra) suodattaminen. Tässä näkyy klassinen periaate: et voi hallita kaikkea, mutta voit hallita sitä, mitä päästät sisään. Kyse ei ole tiedon vastustamisesta, vaan laadun valinnasta. Hyväksymme vain ylevän, filosofisen ja mieltä kohottavan sisällön. Vanhat rajas- ja tamas-jäljet (rajas, tamas) eivät poistu heti, mutta niiden päälle voidaan rakentaa vastasamskāroita (samskāra). Vähitellen mieli hakeutuu itsestään hiljaisuuteen. Muutos ei ole pakottamista, vaan uudelleenkoulutusta
Paramparamme filosofian näkökulmasta samskārat (samskāra) eivät ole pelkästään psykologisia vaikutelmia tai mielen rakenteita, vaan ne liittyvät syvästi jīvan (jīva, yksilöllinen sielu) ehdollistuneeseen tilaan aineellisessa maailmassa. Jokainen havainto, ajatus, tunne, halu ja teko jättää jäljen cittaan (citta, tietoisuuden kenttä), ja nämä jäljet muodostavat samskāroita (samskāra), jotka myöhemmin ilmenevät vāsanoina (vāsanā, taipumukset), vṛtteinä (vṛtti, mielen liikkeet) ja lopulta karmana (karma, toiminta). Näin muodostuu jatkuva kehä, jossa menneet vaikutelmat synnyttävät haluja, halut synnyttävät ajatuksia, ajatukset tekoja ja teot uusia vaikutelmia.
- Anonyymi00032
Anonyymi00031 kirjoitti:
Paramparamme filosofian näkökulmasta samskārat (samskāra) eivät ole pelkästään psykologisia vaikutelmia tai mielen rakenteita, vaan ne liittyvät syvästi jīvan (jīva, yksilöllinen sielu) ehdollistuneeseen tilaan aineellisessa maailmassa. Jokainen havainto, ajatus, tunne, halu ja teko jättää jäljen cittaan (citta, tietoisuuden kenttä), ja nämä jäljet muodostavat samskāroita (samskāra), jotka myöhemmin ilmenevät vāsanoina (vāsanā, taipumukset), vṛtteinä (vṛtti, mielen liikkeet) ja lopulta karmana (karma, toiminta). Näin muodostuu jatkuva kehä, jossa menneet vaikutelmat synnyttävät haluja, halut synnyttävät ajatuksia, ajatukset tekoja ja teot uusia vaikutelmia.
Lisäksi Vedat on kirjoitettu sanskritiksi, ja sanskrit on kieli, jota voidaan tulkita monella eri tavalla. Tätä käsittelee oppi nimeltä śabda-vṛtti. Sana vṛtti tarkoittaa kielen tulkintamenetelmiä.
Sanskrit on erittäin hienovarainen ja monitasoinen kieli. Sama teksti voidaan ymmärtää useilla eri tavoilla, koska sanat kirjoitetaan yhtenäisenä tekstinä ilman välilyöntejä. Siinä ei ole sellaisia taukoja tai välimerkkejä kuin nykykielissä. Sen vuoksi merkitys voi muuttua sen mukaan, mihin kohtaan sanat erotetaan toisistaan. Näin syntyy erilaisia tulkintoja.
Sanskritin hallitseminen on oma taiteenlajinsa. Se on avain Vedojen ymmärtämiseen.
Śabda-vṛtti jakaa sanojen merkitykset eri luokkiin. Ensimmäinen on mukhya-vṛtti, sanan ensisijainen eli suora sanakirjamerkitys. Toinen on lakṣaṇā-vṛtti, epäsuora tai kuvaannollinen merkitys. Kolmas on gauṇa-vṛtti, toissijainen eli laadullinen tai vertauskuvallinen merkitys.
Näiden erilaisten tulkintatapojen vuoksi samoista vedisistä teksteistä voidaan tehdä täysin erilaisia johtopäätöksiä. Tästä syystä on syntynyt suuri määrä erilaisia filosofisia koulukuntia, joita nykyään kutsutaan yhteisnimellä hindulaisuus. Yksi koulukunta opettaa yhtä, toinen toista. Ne kaikki lukevat samoja tekstejä, mutta tulkitsevat niitä eri tavoin.
Kṛṣṇa kuitenkin hymyilee tälle kaikelle, sillä Hän on transsendenttisella tasolla. Sillä välin materialistit pohtivat Vedojen sanoja ja kysyvät: "Entä kaikki puolijumalat?"
Todellisuudessa kaikki nämä puolijumalat ovat Korkeimman Jumaluuden Persoonan toissijaisia nimiä ja Hänen voimiensa ilmentymiä. Siksi Kṛṣṇa sanoo: "Vedat ylistävät Minua." - Anonyymi00033
Anonyymi00032 kirjoitti:
Lisäksi Vedat on kirjoitettu sanskritiksi, ja sanskrit on kieli, jota voidaan tulkita monella eri tavalla. Tätä käsittelee oppi nimeltä śabda-vṛtti. Sana vṛtti tarkoittaa kielen tulkintamenetelmiä.
Sanskrit on erittäin hienovarainen ja monitasoinen kieli. Sama teksti voidaan ymmärtää useilla eri tavoilla, koska sanat kirjoitetaan yhtenäisenä tekstinä ilman välilyöntejä. Siinä ei ole sellaisia taukoja tai välimerkkejä kuin nykykielissä. Sen vuoksi merkitys voi muuttua sen mukaan, mihin kohtaan sanat erotetaan toisistaan. Näin syntyy erilaisia tulkintoja.
Sanskritin hallitseminen on oma taiteenlajinsa. Se on avain Vedojen ymmärtämiseen.
Śabda-vṛtti jakaa sanojen merkitykset eri luokkiin. Ensimmäinen on mukhya-vṛtti, sanan ensisijainen eli suora sanakirjamerkitys. Toinen on lakṣaṇā-vṛtti, epäsuora tai kuvaannollinen merkitys. Kolmas on gauṇa-vṛtti, toissijainen eli laadullinen tai vertauskuvallinen merkitys.
Näiden erilaisten tulkintatapojen vuoksi samoista vedisistä teksteistä voidaan tehdä täysin erilaisia johtopäätöksiä. Tästä syystä on syntynyt suuri määrä erilaisia filosofisia koulukuntia, joita nykyään kutsutaan yhteisnimellä hindulaisuus. Yksi koulukunta opettaa yhtä, toinen toista. Ne kaikki lukevat samoja tekstejä, mutta tulkitsevat niitä eri tavoin.
Kṛṣṇa kuitenkin hymyilee tälle kaikelle, sillä Hän on transsendenttisella tasolla. Sillä välin materialistit pohtivat Vedojen sanoja ja kysyvät: "Entä kaikki puolijumalat?"
Todellisuudessa kaikki nämä puolijumalat ovat Korkeimman Jumaluuden Persoonan toissijaisia nimiä ja Hänen voimiensa ilmentymiä. Siksi Kṛṣṇa sanoo: "Vedat ylistävät Minua."Yleisesti ottaen vedisessä filosofiassa puhutaan kuudesta pääkoulukunnasta. Ne käyttävät erilaisia tulkintamenetelmiä, lukevat sanskritia eri tavoin ja päätyvät samoista teksteistä täysin erilaisiin johtopäätöksiin.
Tänään tarkastelemme sitä, kuinka totuudesta voidaan tehdä virheellisiä johtopäätöksiä. Se on itse asiassa hyvin helppoa, ja juuri nämä erilaiset filosofiset järjestelmät osoittavat sen. - Anonyymi00034
Anonyymi00033 kirjoitti:
Yleisesti ottaen vedisessä filosofiassa puhutaan kuudesta pääkoulukunnasta. Ne käyttävät erilaisia tulkintamenetelmiä, lukevat sanskritia eri tavoin ja päätyvät samoista teksteistä täysin erilaisiin johtopäätöksiin.
Tänään tarkastelemme sitä, kuinka totuudesta voidaan tehdä virheellisiä johtopäätöksiä. Se on itse asiassa hyvin helppoa, ja juuri nämä erilaiset filosofiset järjestelmät osoittavat sen.Tänään tarkastelemme sitä, kuinka totuudesta voidaan tehdä virheellisiä johtopäätöksiä. Se on itse asiassa hyvin helppoa, ja juuri nämä erilaiset filosofiset järjestelmät osoittavat sen.
Nykyisin ihmisillä ei yleensä ole syvällistä sanskritin tuntemusta. Siksi he lukevat samaa lähdettä, mutta päätyvät täysin erilaisiin tulkintoihin. - Anonyymi00035
Anonyymi00034 kirjoitti:
Tänään tarkastelemme sitä, kuinka totuudesta voidaan tehdä virheellisiä johtopäätöksiä. Se on itse asiassa hyvin helppoa, ja juuri nämä erilaiset filosofiset järjestelmät osoittavat sen.
Nykyisin ihmisillä ei yleensä ole syvällistä sanskritin tuntemusta. Siksi he lukevat samaa lähdettä, mutta päätyvät täysin erilaisiin tulkintoihin.Minkä tahansa uskonnollisen perinteen tutkimisessa on ensimmäiseksi otettava huomioon uskonnollisen hermeneutiikan menetelmät. Hermeneutiikka on tulkinnan taidetta, teoriaa tekstien, myös pyhien kirjoitusten tekstien, tulkinnasta ja ymmärtämisestä.
Tutkiessaan mitä tahansa pyhää teosta tutkija kohtaa väistämättä ongelman sen oikeasta tulkinnasta ja ymmärtämisestä.
Tämä ongelma on erityisen akuutti, kun luetaan Vedalaisia jne. tekstejä.
Esimerkiksi sanskritin kielessä, jolla Veda-kirjat on kirjoitettu, jokaisella sanalla voi olla yhdeksästä neljäänkymmeneen jne. eri merkitystä, ja vastaavasti jokainen shloka (”jae”) voidaan lukea eri tavoin.
Näin ollen ei ole helppoa ymmärtää tiettyyn tekstiin sisältyvää tarkkaa merkitystä. Tämä tehtävä olisi mahdoton ratkaista, jos Veda ei alun perin sisältäisi vihjeitä.
Veda-tekstien lukemiseen on Vedoissa menetelmä, joka auttaa ymmärtämään vedalaisten kirjoitusten suoran merkityksen ja välttämään väärintulkintoja .
Tämä tehtävä olisi ollut ratkaisematon, elleivät Vedat itse olisi alun perin sisältäneet avainta ratkaisuun.
Pyhien tekstien tulkintaongelma on läsnä myös muissa uskonnoissa.
Pyhien tekstien semanttista moninaisuutta hyväksikäyttäen ihmiset tulkitsevat näitä kirjoja usein omien tarpeidensa ja intressiensä mukaan.
Tämä tarina havainnollistaa, miten ilmeisetkin tekstit voidaan tulkita omalla tavalla, jos halutaan. Entä kirjoitusten esoteerisemmat osat? Valitettavasti ihmisillä on usein taipumus tulkita pyhien kirjojen ohjeita väärin, jotta asiat pysyisivät ”yksinkertaisina”.
Niinpä tekstin oikean, väärentämättömän ymmärtämisen tiede on kaiken henkisen harjoittelun perusta.
Se on eräänlainen avain, jonka puuttuminen mitätöi kaikki yrityksemme ymmärtää pyhiä tutkielmia.
Sanskritin ymmärtäminen ei tarkoita ainoastaan sanojen kääntämistä toiselle kielelle, vaan myös kieliopin, käsitteiden, filosofisen taustan ja perinteisten merkityskerrostumien tuntemista.
Vedalaisessa filosofiassa puhutaan yleisesti kuudesta pääkoulukunnasta, joilla kullakin on omat tulkintamenetelmänsä ja filosofiset lähtökohtansa. Vaikka nämä koulukunnat perustuvat samoihin pyhiin teksteihin ja lukevat samoja sanskritinkielisiä lähteitä, ne voivat päätyä hyvin erilaisiin johtopäätöksiin.
Tämä osoittaa, kuinka hienovarainen ja haastava sanskritin ymmärtäminen on. Pienikin ero sanan merkityksen, kieliopillisen rakenteen tai asiayhteyden tulkinnassa voi johtaa täysin erilaiseen filosofiseen näkemykseen.
Tarkastelemme siis sitä, kuinka totuutta käsittelevistä teksteistä voidaan päätyä virheellisiin johtopäätöksiin. Tämä ei johdu välttämättä itse tekstistä, vaan usein siitä, että lukijan ymmärrys, menetelmät tai ennakko-oletukset vaikuttavat tulkintaan.
Nykymaailmassa monilla ei ole syvällistä sanskritin kielen tuntemusta eikä pitkäaikaista perehtymistä vedalaiseen ajatteluperinteeseen. Tämän vuoksi samaa alkuperäistä lähdettä voidaan lukea eri tavoin, ja eri tulkitsijat voivat päätyä jopa vastakkaisiin näkemyksiin.
Sanskrit ei ole pelkästään kieli, vaan kokonainen tiedon ja filosofisen ajattelun järjestelmä, jonka täydellinen ymmärtäminen edellyttää sekä kielellistä että henkistä perehtyneisyyttä. - Anonyymi00036
Anonyymi00035 kirjoitti:
Minkä tahansa uskonnollisen perinteen tutkimisessa on ensimmäiseksi otettava huomioon uskonnollisen hermeneutiikan menetelmät. Hermeneutiikka on tulkinnan taidetta, teoriaa tekstien, myös pyhien kirjoitusten tekstien, tulkinnasta ja ymmärtämisestä.
Tutkiessaan mitä tahansa pyhää teosta tutkija kohtaa väistämättä ongelman sen oikeasta tulkinnasta ja ymmärtämisestä.
Tämä ongelma on erityisen akuutti, kun luetaan Vedalaisia jne. tekstejä.
Esimerkiksi sanskritin kielessä, jolla Veda-kirjat on kirjoitettu, jokaisella sanalla voi olla yhdeksästä neljäänkymmeneen jne. eri merkitystä, ja vastaavasti jokainen shloka (”jae”) voidaan lukea eri tavoin.
Näin ollen ei ole helppoa ymmärtää tiettyyn tekstiin sisältyvää tarkkaa merkitystä. Tämä tehtävä olisi mahdoton ratkaista, jos Veda ei alun perin sisältäisi vihjeitä.
Veda-tekstien lukemiseen on Vedoissa menetelmä, joka auttaa ymmärtämään vedalaisten kirjoitusten suoran merkityksen ja välttämään väärintulkintoja .
Tämä tehtävä olisi ollut ratkaisematon, elleivät Vedat itse olisi alun perin sisältäneet avainta ratkaisuun.
Pyhien tekstien tulkintaongelma on läsnä myös muissa uskonnoissa.
Pyhien tekstien semanttista moninaisuutta hyväksikäyttäen ihmiset tulkitsevat näitä kirjoja usein omien tarpeidensa ja intressiensä mukaan.
Tämä tarina havainnollistaa, miten ilmeisetkin tekstit voidaan tulkita omalla tavalla, jos halutaan. Entä kirjoitusten esoteerisemmat osat? Valitettavasti ihmisillä on usein taipumus tulkita pyhien kirjojen ohjeita väärin, jotta asiat pysyisivät ”yksinkertaisina”.
Niinpä tekstin oikean, väärentämättömän ymmärtämisen tiede on kaiken henkisen harjoittelun perusta.
Se on eräänlainen avain, jonka puuttuminen mitätöi kaikki yrityksemme ymmärtää pyhiä tutkielmia.
Sanskritin ymmärtäminen ei tarkoita ainoastaan sanojen kääntämistä toiselle kielelle, vaan myös kieliopin, käsitteiden, filosofisen taustan ja perinteisten merkityskerrostumien tuntemista.
Vedalaisessa filosofiassa puhutaan yleisesti kuudesta pääkoulukunnasta, joilla kullakin on omat tulkintamenetelmänsä ja filosofiset lähtökohtansa. Vaikka nämä koulukunnat perustuvat samoihin pyhiin teksteihin ja lukevat samoja sanskritinkielisiä lähteitä, ne voivat päätyä hyvin erilaisiin johtopäätöksiin.
Tämä osoittaa, kuinka hienovarainen ja haastava sanskritin ymmärtäminen on. Pienikin ero sanan merkityksen, kieliopillisen rakenteen tai asiayhteyden tulkinnassa voi johtaa täysin erilaiseen filosofiseen näkemykseen.
Tarkastelemme siis sitä, kuinka totuutta käsittelevistä teksteistä voidaan päätyä virheellisiin johtopäätöksiin. Tämä ei johdu välttämättä itse tekstistä, vaan usein siitä, että lukijan ymmärrys, menetelmät tai ennakko-oletukset vaikuttavat tulkintaan.
Nykymaailmassa monilla ei ole syvällistä sanskritin kielen tuntemusta eikä pitkäaikaista perehtymistä vedalaiseen ajatteluperinteeseen. Tämän vuoksi samaa alkuperäistä lähdettä voidaan lukea eri tavoin, ja eri tulkitsijat voivat päätyä jopa vastakkaisiin näkemyksiin.
Sanskrit ei ole pelkästään kieli, vaan kokonainen tiedon ja filosofisen ajattelun järjestelmä, jonka täydellinen ymmärtäminen edellyttää sekä kielellistä että henkistä perehtyneisyyttä."Tässä opetusta helvetistä Raamatun mukaan."
Hinduja ei enää kiinnosta, miten Raamatun mukaan on. Jos ottaa kaiken päinvastoin, tulee vähemmän huijatuksi.
Tämä uskonto oli suunniteltu lupaamaan ihmisille parempi kuolemanjälkeinen elämä, kylvämään helvetin pelkoa sekä opettamaan orjaluokalle alistumista ihannoivaa, masokistista filosofiaa, jotta tietoisuuden kasvava kapina murskattaisiin lopullisesti.
Dogmaattinen kristillinen oppijärjestelmä voidaan tutkia hegemonisena ideologiana, joka legitimoi olemassa olevia yhteiskunnallisia valtasuhteita esittämällä ne osana jumalallista järjestystä ja moraalista kosmosta. Erityisesti yhteiskunnan alempien luokkien näkökulmasta uskonnollinen etiikka korosti nöyryyttä, kuuliaisuutta, kärsivällisyyttä ja maallisen epäoikeudenmukaisuuden sietämistä, samalla kun oikeudenmukaisuuden toteutuminen siirrettiin tuonpuoleiseen todellisuuteen. Tällainen ajattelurakenne saattoi vähentää välitöntä motivaatiota kyseenalaistaa tai vastustaa vallitsevia yhteiskunnallisia hierarkioita, koska kärsimykselle annettiin transsendentti merkitys ja tulevaisuuteen siirretty palkkio. Joten kristinusko ei ollut ainoastaan uskonnollinen oppijärjestelmä vaan myös kulttuurinen ja poliittinen instituutio, joka osallistui sosiaalisen järjestyksen ylläpitämiseen ohjaamalla yksilöiden moraalista tietoisuutta, käyttäytymistä ja käsityksiä oikeutetusta vallasta. Tällöin kristinuskonnollinen maailmankuva voidaan ymmärtää mekanismina, joka kanavoi tietoisuuden kehittymisen myötä syntyviä kriittisiä ja kapinallisia impulsseja pois yhteiskunnallisesta muutoksesta kohti yksilöllistä moraalista itsensä kehittämistä ja ”pelastuksen” tavoittelua. - Anonyymi00037
Anonyymi00036 kirjoitti:
"Tässä opetusta helvetistä Raamatun mukaan."
Hinduja ei enää kiinnosta, miten Raamatun mukaan on. Jos ottaa kaiken päinvastoin, tulee vähemmän huijatuksi.
Tämä uskonto oli suunniteltu lupaamaan ihmisille parempi kuolemanjälkeinen elämä, kylvämään helvetin pelkoa sekä opettamaan orjaluokalle alistumista ihannoivaa, masokistista filosofiaa, jotta tietoisuuden kasvava kapina murskattaisiin lopullisesti.
Dogmaattinen kristillinen oppijärjestelmä voidaan tutkia hegemonisena ideologiana, joka legitimoi olemassa olevia yhteiskunnallisia valtasuhteita esittämällä ne osana jumalallista järjestystä ja moraalista kosmosta. Erityisesti yhteiskunnan alempien luokkien näkökulmasta uskonnollinen etiikka korosti nöyryyttä, kuuliaisuutta, kärsivällisyyttä ja maallisen epäoikeudenmukaisuuden sietämistä, samalla kun oikeudenmukaisuuden toteutuminen siirrettiin tuonpuoleiseen todellisuuteen. Tällainen ajattelurakenne saattoi vähentää välitöntä motivaatiota kyseenalaistaa tai vastustaa vallitsevia yhteiskunnallisia hierarkioita, koska kärsimykselle annettiin transsendentti merkitys ja tulevaisuuteen siirretty palkkio. Joten kristinusko ei ollut ainoastaan uskonnollinen oppijärjestelmä vaan myös kulttuurinen ja poliittinen instituutio, joka osallistui sosiaalisen järjestyksen ylläpitämiseen ohjaamalla yksilöiden moraalista tietoisuutta, käyttäytymistä ja käsityksiä oikeutetusta vallasta. Tällöin kristinuskonnollinen maailmankuva voidaan ymmärtää mekanismina, joka kanavoi tietoisuuden kehittymisen myötä syntyviä kriittisiä ja kapinallisia impulsseja pois yhteiskunnallisesta muutoksesta kohti yksilöllistä moraalista itsensä kehittämistä ja ”pelastuksen” tavoittelua.Dramaturgi kirjoitti:
"Tietokone ja tekoäly vastaavat kysymyksiisi.Turha tänne kirjoitella"
Päinvastoin, kristityt eivät saisi kirjoittaa tänne, koska se on hindupalsta.
"Siis tässä on vastakkaiset näkemykset:
Raamatun mukaan elävä ihminen tai eläin ON sielu, kun taas hindu-uskomuksen mukaan ihmiseLLÄ on sielu!"
Ilmoita teksti sanskritin kielellä, ja anna se teksti, jossa se on kirjoitettu, ilmoita myös jakeen numero ja tekstin nimi sekä se, mistä ”totuus on otettu”.
”kun taas hindu-uskomuksen mukaan ihmiseLLÄ on sielu!"
Mitä tarkoitat 'hindu-uskomuksella'? Intiassa ei ole vain yhtä uskomusta, samalla tavalla kuin Euroopassa ei ole yhtä yhteistä uskontoa tai uskomusjärjestelmää. Jos puhutaan 'hindu-uskomuksesta', voisi yhtä hyvin puhua 'eurooppalaisesta uskomuksesta'. Sekään ei tarkoita mitään yksittäistä asiaa, koska Euroopassa on monia uskontoja, maailmankatsomuksia ja kulttuureja."
Yhtä hyvin voisi sanoa "maapallon uskomus", se havainnollistaa samaa ongelmaa: se on liian laaja käsite. Intiassa, Euroopassa ja Amerikassa ihmisillä on lukemattomia erilaisia uskontoja, uskomuksia ja katsomuksia. Siksi ilmaisu "hindu-uskomus" on täysin harhaanjohtava, jos sillä annetaan ymmärtää, että kaikki ”hindut” uskovat täsmälleen samoihin asioihin.
https://www.nwpastorate.org.uk/wp-content/uploads/2021/06/fanatic.jpg
Pitäisikö kristinuskoon väkisin takaisin pakottajalle kuitenkin suositella, että hän ottaisi asioista selvää ennen kuin alkaa puhua hinduista – mitä ikinä se sana "hindu" edes tarkoittaakaan? Miksi hän puhuu sellaisista asioista, joita ei edes ole olemassa? Yhtä hyvin voisi puhua vaikkapa "maapallouskomuksesta". Ennen kuin alkaa väittää mitään ”hinduista”, kannattaisi perehtyä "hindulaisuuden" eri koulukuntiin ja filosofioihin sekä ottaa asioista selvää.
https://www.nwpastorate.org.uk/wp-content/uploads/2021/06/fanatic.jpg
"Siis tässä on vastakkaiset näkemykset"
Olisi kyllä kamalaa, jos ei olisi vastakkaiset näkemykset. Asiat kannattaa selittää kuulijakunnan tason mukaan: toisille yksinkertaisemmin, kuten Raamatussa, toisille syvällisemmin ja vaikeammalla filosofisella tasolla, koska kuulijakunnan taso on erilainen. - Anonyymi00038
Anonyymi00037 kirjoitti:
Dramaturgi kirjoitti:
"Tietokone ja tekoäly vastaavat kysymyksiisi.Turha tänne kirjoitella"
Päinvastoin, kristityt eivät saisi kirjoittaa tänne, koska se on hindupalsta.
"Siis tässä on vastakkaiset näkemykset:
Raamatun mukaan elävä ihminen tai eläin ON sielu, kun taas hindu-uskomuksen mukaan ihmiseLLÄ on sielu!"
Ilmoita teksti sanskritin kielellä, ja anna se teksti, jossa se on kirjoitettu, ilmoita myös jakeen numero ja tekstin nimi sekä se, mistä ”totuus on otettu”.
”kun taas hindu-uskomuksen mukaan ihmiseLLÄ on sielu!"
Mitä tarkoitat 'hindu-uskomuksella'? Intiassa ei ole vain yhtä uskomusta, samalla tavalla kuin Euroopassa ei ole yhtä yhteistä uskontoa tai uskomusjärjestelmää. Jos puhutaan 'hindu-uskomuksesta', voisi yhtä hyvin puhua 'eurooppalaisesta uskomuksesta'. Sekään ei tarkoita mitään yksittäistä asiaa, koska Euroopassa on monia uskontoja, maailmankatsomuksia ja kulttuureja."
Yhtä hyvin voisi sanoa "maapallon uskomus", se havainnollistaa samaa ongelmaa: se on liian laaja käsite. Intiassa, Euroopassa ja Amerikassa ihmisillä on lukemattomia erilaisia uskontoja, uskomuksia ja katsomuksia. Siksi ilmaisu "hindu-uskomus" on täysin harhaanjohtava, jos sillä annetaan ymmärtää, että kaikki ”hindut” uskovat täsmälleen samoihin asioihin.
https://www.nwpastorate.org.uk/wp-content/uploads/2021/06/fanatic.jpg
Pitäisikö kristinuskoon väkisin takaisin pakottajalle kuitenkin suositella, että hän ottaisi asioista selvää ennen kuin alkaa puhua hinduista – mitä ikinä se sana "hindu" edes tarkoittaakaan? Miksi hän puhuu sellaisista asioista, joita ei edes ole olemassa? Yhtä hyvin voisi puhua vaikkapa "maapallouskomuksesta". Ennen kuin alkaa väittää mitään ”hinduista”, kannattaisi perehtyä "hindulaisuuden" eri koulukuntiin ja filosofioihin sekä ottaa asioista selvää.
https://www.nwpastorate.org.uk/wp-content/uploads/2021/06/fanatic.jpg
"Siis tässä on vastakkaiset näkemykset"
Olisi kyllä kamalaa, jos ei olisi vastakkaiset näkemykset. Asiat kannattaa selittää kuulijakunnan tason mukaan: toisille yksinkertaisemmin, kuten Raamatussa, toisille syvällisemmin ja vaikeammalla filosofisella tasolla, koska kuulijakunnan taso on erilainen.Ollessani vielä kristitty aloin kyseenalaistaa väitteen, jonka mukaan aidot hengelliset heräämiset ja yliluonnolliset kokemukset olisivat yksinomaan oman tradition piirissä esiintyviä ilmiöitä. Ajatus “vain meillä” ei osoittautunut minulle itsestään selväksi, vaan herätti epistemologisen levottomuuden, joka ei jättänyt rauhaan. Mikäli kokemukset todella toimisivat todisteena teologisesta ainutlaatuisuudesta, niiden tulisi ilmetä tavalla, joka erottaa yhden tradition muista. Tätä oletusta aloin systemaattisesti tarkastella.
Jo varhaisessa vaiheessa kävi ilmeiseksi, että rakenteellisesti samanlaisia kokemuksia esiintyy myös muissa kristinuskon lahkoissa, usein keskenään ristiriitaisista opillisista lähtökohdista huolimatta. Tämä havainto heikensi oletusta kokemuksen doktrinaalisesta yksiselitteisyydestä, mutta ei vielä ratkaissut kysymystä. Kun tarkastelua laajennettiin kristillisen kontekstin ulkopuolelle, ilmeni nopeasti, että täysin vastaavanlaisia kokemuskertomuksia esiintyy myös muissa maailmanuskonnoissa. Kokemusten fenomenologinen rakenne pysyi samana, vaikka teologinen tulkinta vaihtui. Jumalan nimi muuttui, mutta kokemuksen muoto säilyi.
Tätä taustaa vasten kiinnostukseni kohdistui myös historiallisesti dokumentoituihin herätysliikkeisiin ja niin sanottuun horrossaarnaamiseen. Erityisesti suomalaisessa kontekstissa esimerkiksi Helena Konttilan kaltaiset tapaukset osoittautuivat erikoisiksi.Näissä ilmiöissä yhdistyvät voimakas affektiivinen kokemus, muuttunut tajunnantila ja yhteisön tarjoama tulkintakehys, joka määrittää kokemuksen hengelliseksi ja jumalalliseksi. Olennaista on, että samankaltaisia ilmiöitä on dokumentoitu laajasti eri kulttuurisissa ja uskonnollisissa ympäristöissä, mikä viittaa ilmiön yleisinhimilliseen eikä traditionaalisesti ainutlaatuiseen luonteeseen.
Näiden havaintojen valossa alkoi käydä yhä selvemmäksi, että uskonnolliset kokemukset eivät sellaisenaan tue eksklusiivisia totuusväitteitä. Päinvastoin ne näyttäytyvät ilmiöinä, jotka paljastavat toistuvia rakenteita inhimillisessä tietoisuudessa ja sosiaalisessa merkityksenmuodostuksessa. Kokemus itsessään on subjektille todellinen ja usein elämää muokkaava, mutta sen teologinen tulkinta on sidoksissa niihin käsitteellisiin ja kulttuurisiin resursseihin, jotka ovat käytettävissä kokemuksen jäsentämiseksi. Näin ollen kokemusten universaali esiintyminen ei vahvista yksittäistä teologista järjestelmää, vaan pikemminkin problematisoi yrityksen käyttää kokemusta epistemisenä todisteena uskonnollisesta yksinoikeudesta.
Sama pätee parantumiskertomuksiin: “Allah paransi”, “Jeesus paransi” jne. Ilmiö on universaali, tulkinta paikallinen. Tästä seuraa melko ilmeinen ongelma yksinoikeudellisten totuusväitteiden kannalta.
Argumentti “elämäni muuttui täysin, kun Jumala tuli elämääni” ei myöskään ole informatiivinen. Identtisiä narratiiveja esiintyy käytännössä kaikissa maailman uskonnoissa: kristinuskossa, islamissa jne. ja niiden lukemattomissa alatraditioissa. "Jumalan" nimi vain vaihtuu, kokemuksen täysin sama rakenne pysyy.
Monikanavainen julkaiseminen lisää todennäköisyyttä sille, että sisältö säilyy saatavilla ainakin yhdessä lähteessä. Tästä syystä tekstin huolellinen ymmärtäminen on erityisen tärkeää. - Anonyymi00039
Anonyymi00037 kirjoitti:
Dramaturgi kirjoitti:
"Tietokone ja tekoäly vastaavat kysymyksiisi.Turha tänne kirjoitella"
Päinvastoin, kristityt eivät saisi kirjoittaa tänne, koska se on hindupalsta.
"Siis tässä on vastakkaiset näkemykset:
Raamatun mukaan elävä ihminen tai eläin ON sielu, kun taas hindu-uskomuksen mukaan ihmiseLLÄ on sielu!"
Ilmoita teksti sanskritin kielellä, ja anna se teksti, jossa se on kirjoitettu, ilmoita myös jakeen numero ja tekstin nimi sekä se, mistä ”totuus on otettu”.
”kun taas hindu-uskomuksen mukaan ihmiseLLÄ on sielu!"
Mitä tarkoitat 'hindu-uskomuksella'? Intiassa ei ole vain yhtä uskomusta, samalla tavalla kuin Euroopassa ei ole yhtä yhteistä uskontoa tai uskomusjärjestelmää. Jos puhutaan 'hindu-uskomuksesta', voisi yhtä hyvin puhua 'eurooppalaisesta uskomuksesta'. Sekään ei tarkoita mitään yksittäistä asiaa, koska Euroopassa on monia uskontoja, maailmankatsomuksia ja kulttuureja."
Yhtä hyvin voisi sanoa "maapallon uskomus", se havainnollistaa samaa ongelmaa: se on liian laaja käsite. Intiassa, Euroopassa ja Amerikassa ihmisillä on lukemattomia erilaisia uskontoja, uskomuksia ja katsomuksia. Siksi ilmaisu "hindu-uskomus" on täysin harhaanjohtava, jos sillä annetaan ymmärtää, että kaikki ”hindut” uskovat täsmälleen samoihin asioihin.
https://www.nwpastorate.org.uk/wp-content/uploads/2021/06/fanatic.jpg
Pitäisikö kristinuskoon väkisin takaisin pakottajalle kuitenkin suositella, että hän ottaisi asioista selvää ennen kuin alkaa puhua hinduista – mitä ikinä se sana "hindu" edes tarkoittaakaan? Miksi hän puhuu sellaisista asioista, joita ei edes ole olemassa? Yhtä hyvin voisi puhua vaikkapa "maapallouskomuksesta". Ennen kuin alkaa väittää mitään ”hinduista”, kannattaisi perehtyä "hindulaisuuden" eri koulukuntiin ja filosofioihin sekä ottaa asioista selvää.
https://www.nwpastorate.org.uk/wp-content/uploads/2021/06/fanatic.jpg
"Siis tässä on vastakkaiset näkemykset"
Olisi kyllä kamalaa, jos ei olisi vastakkaiset näkemykset. Asiat kannattaa selittää kuulijakunnan tason mukaan: toisille yksinkertaisemmin, kuten Raamatussa, toisille syvällisemmin ja vaikeammalla filosofisella tasolla, koska kuulijakunnan taso on erilainen.https://www.nwpastorate.org.uk/wp-content/uploads/2021/06/fanatic.jpg
"Siis tässä on vastakkaiset näkemykset"
Olisi kyllä kamalaa, jos ei olisi vastakkaiset näkemykset. Asiat kannattaa selittää kuulijakunnan tason mukaan: toisille yksinkertaisemmin, kuten Raamatussa, toisille syvällisemmin ja vaikeammalla filosofisella tasolla, koska kuulijakunnan taso on erilainen. - Anonyymi00041
Kaikki tieto on jo olemassa Vedoissa. Kaikki uusi on unohdettua vanhaa. Nykyajan tutkijat ovat alkaneet päästä vähitellen Vedojen tiedon jäljille, ja todistavat niiden olleen oikeassa.
Vedojen tiedot ja astronomiset mittasuhteet jne. ovat niin tarkkoja, että erot nykyaikaisiin mittauksiin ovat vain millimetrien tai muiden hyvin pienten mittaerojen luokkaa, tai täsmälleen samat. - Anonyymi00042
Anonyymi00041 kirjoitti:
Kaikki tieto on jo olemassa Vedoissa. Kaikki uusi on unohdettua vanhaa. Nykyajan tutkijat ovat alkaneet päästä vähitellen Vedojen tiedon jäljille, ja todistavat niiden olleen oikeassa.
Vedojen tiedot ja astronomiset mittasuhteet jne. ovat niin tarkkoja, että erot nykyaikaisiin mittauksiin ovat vain millimetrien tai muiden hyvin pienten mittaerojen luokkaa, tai täsmälleen samat.Tieto (vidyā) kattaa koko todellisuuden. Se ei rajoitu vain yhteen tieteenalaan Kaikki tieto on periaatteessa jo olemassa, mutta sen ymmärtäminen riippuu tiedon etsijän omasta kehitysasteesta, ymmärryksestä ja oivalluskyvystä.
Veda ei pyri antamaan samaa selitystä kaikille ihmisille. Alkeellisemmalla ymmärryksen tasolla asiat selitetään yksinkertaisessa muodossa, kun taas syvemmän ymmärryksen myötä samat opetukset avautuvat yhä laajemmassa ja syvällisemmässä merkityksessä. - Anonyymi00043
Anonyymi00042 kirjoitti:
Tieto (vidyā) kattaa koko todellisuuden. Se ei rajoitu vain yhteen tieteenalaan Kaikki tieto on periaatteessa jo olemassa, mutta sen ymmärtäminen riippuu tiedon etsijän omasta kehitysasteesta, ymmärryksestä ja oivalluskyvystä.
Veda ei pyri antamaan samaa selitystä kaikille ihmisille. Alkeellisemmalla ymmärryksen tasolla asiat selitetään yksinkertaisessa muodossa, kun taas syvemmän ymmärryksen myötä samat opetukset avautuvat yhä laajemmassa ja syvällisemmässä merkityksessä.Veda-tekstit on jaettu kolmen guṇan mukaan. Esimerkiksi intohimon rajas-guṇa*ssa oleville on eri tekstit, jotka korostavat toimintaa.
Hyvyyden sattva-guṇassa oleville tekstit keskittyvät filosofiaan ja korkeampaan tietoon jne. - Anonyymi00044
Anonyymi00043 kirjoitti:
Veda-tekstit on jaettu kolmen guṇan mukaan. Esimerkiksi intohimon rajas-guṇa*ssa oleville on eri tekstit, jotka korostavat toimintaa.
Hyvyyden sattva-guṇassa oleville tekstit keskittyvät filosofiaan ja korkeampaan tietoon jne.Eli samat tekstit on kirjoitettu eri muodoissa, koska eri tekstit on tarkoitettu eri kuulijan ymmärryksen ja valmiustason mukaan. Joillekin opetetaan syvällisempiä asioita, joillekin yksinkertaisempia ja helpommin ymmärrettäviä muotoja.
- Anonyymi00045
Anonyymi00044 kirjoitti:
Eli samat tekstit on kirjoitettu eri muodoissa, koska eri tekstit on tarkoitettu eri kuulijan ymmärryksen ja valmiustason mukaan. Joillekin opetetaan syvällisempiä asioita, joillekin yksinkertaisempia ja helpommin ymmärrettäviä muotoja.
Veda-tietoa ei anneta kaikille samalla tavalla, vaan opetus annetaan oppilaan moraalisen ja ymmärryksellisen tason mukaan. Opettaja tutkii oppilan moraalia. Jos oppilaan taso ei ole riittävä, tietoa annetaan vain perustasolla. Jos oppilaan moraalinen ja tiedollinen taso on korkeampi, opettaja välittää syvempää ja salaisempaa tietoa.
- Anonyymi00046
Anonyymi00045 kirjoitti:
Veda-tietoa ei anneta kaikille samalla tavalla, vaan opetus annetaan oppilaan moraalisen ja ymmärryksellisen tason mukaan. Opettaja tutkii oppilan moraalia. Jos oppilaan taso ei ole riittävä, tietoa annetaan vain perustasolla. Jos oppilaan moraalinen ja tiedollinen taso on korkeampi, opettaja välittää syvempää ja salaisempaa tietoa.
Niin suuri tieto väärissä käsissä voi johtaa haitallisiin seurauksiin. Siksi syvempää tietoa ei anneta ilman riittävää moraalista, eettistä ja tiedollista valmistautumista. Oppilaan tulee kehittää vastuullisuutta, itsekuria ja ymmärrystä, jotta hän kykenee käyttämään saamaansa tietoa oikein.
- Anonyymi00047
Anonyymi00046 kirjoitti:
Niin suuri tieto väärissä käsissä voi johtaa haitallisiin seurauksiin. Siksi syvempää tietoa ei anneta ilman riittävää moraalista, eettistä ja tiedollista valmistautumista. Oppilaan tulee kehittää vastuullisuutta, itsekuria ja ymmärrystä, jotta hän kykenee käyttämään saamaansa tietoa oikein.
Tekstejä ja opetuksia tarkastellaan myös kolmen guṇa-ominaisuuden näkökulmasta. Nämä kolme peruslaatua ovat sattva-guṇa (hyvyyden, selkeyden ja tasapainon ominaisuus), rajas-guṇa (toiminnan, intohimon ja aktiivisuuden ominaisuus) sekä tamas-guṇa (hitauden, tietämättömyyden ja epäselvyyden ominaisuus).
Erilaiset ihmiset vastaanottavat tiedon omasta kehitystasostaan ja ominaisuuksiensa (guṇa) mukaisesti. Siksi vedalainen perinne sisältää erilaisia opetustapoja ja tekstejä eri valmiustasoille.
Rajas-guṇan vaikutuksen alaisille ihmisille opetukset voivat korostaa toimintaa (karma), velvollisuuksia (dharma) ja aktiivista osallistumista maailmaan. Näissä opetuksissa painotetaan toiminnan oikeaa suuntaamista ja sen vaikutusten ymmärtämistä.
Sattva-guṇan tasolla oleville opetukset painottuvat filosofiaan (darśana), tiedon tutkimiseen (jñāna), tietoisuuden (caitanya) ymmärtämiseen sekä todellisuuden syvempään tarkasteluun.
Tamas-guṇan yhteydessä käsitellään tiedon puutetta, epäselvyyttä ja alempia ymmärryksen tasoja, joissa tarvitaan asteittaisia opetuksia ja ohjausta kohti korkeampaa ymmärrystä.
Elieri tekstit ja opetukset eivät ole tarkoitettu kaikille samalla tavalla, vaan ne muodostavat asteittaisen tiedollisen järjestelmän, jossa opetuksen muoto vastaa vastaanottajan valmiutta. - Anonyymi00048
Anonyymi00047 kirjoitti:
Tekstejä ja opetuksia tarkastellaan myös kolmen guṇa-ominaisuuden näkökulmasta. Nämä kolme peruslaatua ovat sattva-guṇa (hyvyyden, selkeyden ja tasapainon ominaisuus), rajas-guṇa (toiminnan, intohimon ja aktiivisuuden ominaisuus) sekä tamas-guṇa (hitauden, tietämättömyyden ja epäselvyyden ominaisuus).
Erilaiset ihmiset vastaanottavat tiedon omasta kehitystasostaan ja ominaisuuksiensa (guṇa) mukaisesti. Siksi vedalainen perinne sisältää erilaisia opetustapoja ja tekstejä eri valmiustasoille.
Rajas-guṇan vaikutuksen alaisille ihmisille opetukset voivat korostaa toimintaa (karma), velvollisuuksia (dharma) ja aktiivista osallistumista maailmaan. Näissä opetuksissa painotetaan toiminnan oikeaa suuntaamista ja sen vaikutusten ymmärtämistä.
Sattva-guṇan tasolla oleville opetukset painottuvat filosofiaan (darśana), tiedon tutkimiseen (jñāna), tietoisuuden (caitanya) ymmärtämiseen sekä todellisuuden syvempään tarkasteluun.
Tamas-guṇan yhteydessä käsitellään tiedon puutetta, epäselvyyttä ja alempia ymmärryksen tasoja, joissa tarvitaan asteittaisia opetuksia ja ohjausta kohti korkeampaa ymmärrystä.
Elieri tekstit ja opetukset eivät ole tarkoitettu kaikille samalla tavalla, vaan ne muodostavat asteittaisen tiedollisen järjestelmän, jossa opetuksen muoto vastaa vastaanottajan valmiutta.Vedalaisessa traditiossa tiedon syvyys määräytyy sen mukaan, kuinka pitkälle tutkija kykenee ymmärtämään todellisuuden rakennetta, ei sen mukaan, kuinka paljon tekstiä hän on lukenut.
- Anonyymi00049
Anonyymi00048 kirjoitti:
Vedalaisessa traditiossa tiedon syvyys määräytyy sen mukaan, kuinka pitkälle tutkija kykenee ymmärtämään todellisuuden rakennetta, ei sen mukaan, kuinka paljon tekstiä hän on lukenut.
VEDAT EI OLE USKONTO
Väite, että Veda olisi uskonto, osoittaa vedalaisen tietoperinteen käsitteellisen ja historiallisen kontekstin puutteellista tuntemusta. Ennen kuin väittää Vedan olevan uskonto, olisi syytä perehtyä siihen, mitä Veda käsitteellisesti ja historiallisesti tarkoittaa. Ilman riittävää ymmärrystä vedalaisesta tietoperinteestä tällainen väite perustuu virheelliseen yleistykseen kuin asiaan perehtyneeseen arvioon.
Vedat edustavat kokonaisvaltaista sivilisaatio- ja kulttuuriperintöä, eivät pelkästään uskonnollista traditiota. Niissä uskonnollisiksi luokiteltavat aiheet muodostavat vain pienen osan koko vedalaisesta tietokokonaisuudesta, alle 10 %, kun taas yli 90 % käsittelee filosofiaa (darśana), tiedon teoriaa (pramāṇa), tiedettä jne.
Kaikki tieto on jo olemassa Vedoissa. Kaikki uusi on unohdettua vanhaa. Nykyajan tutkijat ovat alkaneet päästä vähitellen Vedojen tiedon jäljille, ja todistavat niiden universaalin luonteen.
Vedojen tiedot ja astronomiset mittasuhteet jne. ovat niin tarkkoja, että erot nykyaikaisiin mittauksiin ovat vain millimetrien tai muiden hyvin pienten mittaerojen luokkaa, tai täsmälleen samat.
Vedat ei ole rinnastettavissa nykyajan uskonto-käsitteeseen eikä institutionaalisiin uskontojärjestelmiin. Sana Veda (वेद) merkitsee kirjaimellisesti "tietoa" ja juontuu sanskritin verbijuuresta vid – "tietää". Veda edustaa ensisijaisesti laajaa tietoperinnettä (vidyā), ei uskonnollista järjestelmää nykyisessä merkityksessä.
Vedalainen traditio muodostaa yhden vanhikmman yhtäjaksoisesti säilyneistä kulttuurisivilisaatioista ja tiedollisista perinteistä. Se käsittää laajan kokonaisuuden, joka sisältää filosofista analyysiä, kieltä ja kielioppia, logiikkaa, matematiikkaa, tähtitieteellisiä havaintoja, luonnon järjestyksen tarkastelua, yhteiskunnallista ajattelua, estetiikkaa sekä tietoisuuden, mielen systemaattista tutkimusta,jne.
Vedalaisen tietoperinteen tavoitteena ei ole uskon tai dogmien omaksuminen, vaan todellisuuden tutkiminen, tiedon hankkiminen sekä luonnon ja tietoisuuden periaatteiden ymmärtäminen. Tieto nähdään kokonaisuutena, jossa ulkoisen maailman empiirinen havainnointi ja ihmisen sisäisen kokemuksen tutkiminen muodostavat yhtenäisen epistemologisen kokonaisuuden.
Vedalainen tietojärjestelmä (sarva-vidyā) kattaa useita toisiaan täydentäviä tiedonaloja, kuten:
darśana – filosofinen tutkimus ja todellisuuden systemaattinen analyysi;dharma – eettinen, yhteiskunnallinen ja kosmiseen järjestykseen perustuva toimintaperiaate;manas ja antaḥkaraṇa – mielen, kognition ja psykologisten prosessien tutkimus;cit ja caitanya – tietoisuuden ja subjektiivisen kokemuksen luonteen tarkastelu;ṛta – universaalin luonnonjärjestyksen ja kosmisen lain käsite;prakṛti – luonnon ja aineellisen todellisuuden perusrakenne;vijñāna – analyyttinen, systemaattinen ja erittelevä tieto;vidyā – kokonaisvaltainen ymmärrys ja tietämys.
Vedalaisessa epistemologiassa tiedon hankkiminen perustuu systemaattiseen tutkimukseen (vicāra), rationaaliseen päättelyyn (yukti), havaintoon (pratyakṣa), loogiseen inferenssiin (anumāna) sekä luotettuun tiedonvälitykseen (śabda-pramāṇa). Näitä tarkastellaan toisiaan täydentävinä tiedon lähteinä.
Vedalaisessa perinteessä tieto ei rajoitu yksinomaan luonnonilmiöiden tarkasteluun, vaan siihen sisältyy myös tietoisuuden, kokemuksen, kognition ja olemassaolon perustavanlaatuisten kysymysten systemaattinen tutkimus. Tästä syystä vedalainen traditio voidaan ymmärtää kokonaisvaltaisena sivilisaation tietoperinteenä, jossa filosofia, luonnon tutkimus, kielitiede, matematiikka, fysiikka, yhteiskunnallinen ajattelu, etiikka sekä tietoisuustutkimus muodostavat yhtenäisen tiedollisen kokonaisuuden.
Veda ei näin ollen ole vain uskonnollisten tekstien kokoelma, vaan laaja kulttuurisivilisaation tietokorpus, jonka tavoitteena on ymmärtää todellisuuden rakennetta, luonnon järjestystä, ihmisen tietoisuutta sekä tiedon eri ulottuvuuksia. Vedalaisessa näkökulmassa tiede, filosofia, kulttuuri ja yhteiskunnallinen ajattelu eivät ole toisistaan erillisiä alueita, vaan saman tietoperinteen keskenään vuorovaikutteisia osa-alueita.
Kaikki tieto on jo olemassa Vedoissa. Kaikki uusi on unohdettua vanhaa. Nykyajan tutkijat ovat alkaneet päästä vähitellen Vedojen tiedon jäljille, ja todistavat niiden universaaliuden.
Vedojen tiedot ja astronomiset mittasuhteet jne. ovat niin tarkkoja, että erot nykyaikaisiin mittauksiin ovat vain millimetrien tai muiden hyvin pienten mittaerojen luokkaa, tai täsmälleen samat.
”Aina kun pidän luennon kvanttifysiikasta, minusta tuntuu kuin puhuisin Vedantasta!” - Hans Peter Dürr.
Vedalaisissa teksteissä puhutaan DNA:sta ja kloonauksesta.
Kaikki tiede on jo olemassa Vedoissa.
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Anteeksi arkuuteni
Olen säälittävä, mitä tulee sinun kohtaamiseen. Tunnen vaan itseni todella epävarmaksi sun kanssa. Jos minun olisi pitän521043Kuka melkein täysi-ikäinen hukkui?
Poliisin mukaan nuori oli lähes täysi-ikäinen. Ennen iltakuutta tulleen ilmoituksen mukaan ihminen oli joutunut mahdoll20965Perussuomalaisten kannatus nousi rytinällä Ylen tänään julkaisemassa tuoreimmassa gallup-kyselyssä.
https://yle.fi/a/74-20239449 Perussuomalaisilla hurja- ja ylivoimaisesti suurin nousu tässä uudessa Ylen gallupissa. Kyl513831- 49791
- 45712
- 37649
Tykkäätköhän vielä minusta?
Yhtä paljon, kuin minä sinusta? Haaveissa ollaan kahdestaan, rauhassa ja lähennytään fyysisesti ja tutustutaan syvemmin30616Vihervasemmistofeministinaisasianaiset
Tulevat tänne palstalle haukkumaan miehiä ja naljailemaan miehelle, kehuvat olevansa heitä parempia. Itse asuvat MIEHE181595Muistatko Mikkelin panttivankidraaman?
Uusi draamasarja järkyttävästä tapauksesta on tulossa. Tositapahtumiin perustuva sarja ammentaa vuoden 1986 Mikkelin pan59568Olet ihana
Muru, sä oot ihana. Tunsitko sen sähkön meidän välillä kun oltiin ihan låhekkäin? 👩❤️👩❤️😼😘37560