Mitä sen jälkeen?

>sitten tehdään niitä ihmeitä joita Jeesus henkilökohtaisesti neuvoo tekemään>
Mitä nuo ihmeet ovat?

Utelias kirjoitti:

>sitten tehdään niitä ihmeitä joita Jeesus henkilökohtaisesti neuvoo tekemään>
Mitä nuo ihmeet ovat?

>>
Mitä nuo ihmeet ovat?
>>

IOK selittää ihmeet seuraavasti:

"Kaikki ihmeet merkitsevät elämää, ja Jumala on elämän antaja. Hänen äänensä on ohjaava sinua hyvin yksityiskohtaisesti. Sinulle tullaan kertomaan kaikki, mikä sinun on tarpeellista tietää."

"Ihmeet parantavat, koska ne täyttävät puutteen; niitä tekevät ne, joilla on tilapäisesti enemmän niille, joilla on tilapäisesti vähemmän.
Ihmeet ovat eräänlaista vaihtokauppaa. Kuten kaikki rakkauden ilmaisumuodot, jotka ovat aina ihmeellisiä sanan todellisessa merkityksessä, tämä vaihtokauppa kumoaa fyysiset lait. Ne tuovat rakkautta sekä antajalle että saajalle."

"Ihme on palvelus. Se on täydellisin palvelus, jonka voit toiselle tehdä. Se on tapa rakastaa lähimmäisiäsi, niinkuin itseäsi. Tunnistat oman arvosi ja lähimmäisesi arvon samanaikaisesti. Ihmeet tekevät mielistä yhtä Jumalassa. Ne ovat riippuvaisia yhteistyöstä, koska poikakunta on kaiken summa, minkä Jumala loi. Sen vuoksi ihmeet heijastavat ikuisuuden, eikä ajan lakeja.
Ihmeet herättävät uudelleen tietoisuuden siitä, että kehon sijasta henki on totuuden alttari. Tämän toteaminen johtaa ihmeen parantavaan voimaan."

IOK:n mukaan synti ja kärsimys on eroa Jumalasta. Tämä on myös ainoa todellinen helvetti, jonka ihminen on luonut itse itselleen ja jonka ainoa tarkoitus on että ihminen lopulta ymmärtäisi kääntyä Jumalan puoleen.
"Sinä, joka haluat rauhaa, voit löytää sen vain täydellisen anteeksiantamuksen kautta. Kukaan ei opi mitään, ellei halua oppia ja usko jollain tapaa, että hän tarvitsee oppimaansa."

Ihmeiden oppikurssi opettaa että kaikki kärsimykset johtuvat siitä, että on erossa Jumalasta. Vastaavasti kaikkien kärsimysten ja epäkohtien korjaamiseen täytyy korjata tämä ero Jumalasta.

Raamatusta vastaavaa (Matteus 6):

"25 Sentähden minä sanon teille: älkää murehtiko hengestänne, mitä söisitte tai mitä joisitte, älkääkä ruumiistanne, mitä päällenne pukisitte. Eikö henki ole enemmän kuin ruoka ja ruumis enemmän kuin vaatteet?
26 Katsokaa taivaan lintuja: eivät ne kylvä eivätkä leikkaa eivätkä kokoa aittoihin, ja teidän taivaallinen Isänne ruokkii ne. Ettekö te ole paljoa suurempiarvoiset kuin ne?
27 Ja kuka teistä voi murehtimisellaan lisätä ikäänsä kyynäränkään vertaa?"

"31 Älkää siis murehtiko sanoen: 'Mitä me syömme?' tahi: 'Mitä me juomme?' tahi: 'Millä me itsemme vaatetamme?'
32 Sillä tätä kaikkea pakanat tavoittelevat. Teidän taivaallinen Isänne kyllä tietää teidän kaikkea tätä tarvitsevan.
33 Vaan etsikää ensin Jumalan valtakuntaa ja hänen vanhurskauttansa, niin myös kaikki tämä teille annetaan."

Ydin Ihmeiden oppikurssissa:

"Mitään todellista ei voi uhata.
Mitään epätodellista ei ole olemassa.
Siinä on Jumalan rauha."

"Täydellinen rakkaus karkoittaa pelon,
Jos pelkoa ilmenee,
täydellistä rakkautta ei ole.

MUTTA:

Ainoastaan täydellinen rakkaus on olemassa,
Jos pelkoa ilmenee,
se aiheuttaa tilan, jota ei ole olemassa."

admata kirjoitti:

>>
Mitä nuo ihmeet ovat?
>>

IOK selittää ihmeet seuraavasti:

"Kaikki ihmeet merkitsevät elämää, ja Jumala on elämän antaja. Hänen äänensä on ohjaava sinua hyvin yksityiskohtaisesti. Sinulle tullaan kertomaan kaikki, mikä sinun on tarpeellista tietää."

"Ihmeet parantavat, koska ne täyttävät puutteen; niitä tekevät ne, joilla on tilapäisesti enemmän niille, joilla on tilapäisesti vähemmän.
Ihmeet ovat eräänlaista vaihtokauppaa. Kuten kaikki rakkauden ilmaisumuodot, jotka ovat aina ihmeellisiä sanan todellisessa merkityksessä, tämä vaihtokauppa kumoaa fyysiset lait. Ne tuovat rakkautta sekä antajalle että saajalle."

"Ihme on palvelus. Se on täydellisin palvelus, jonka voit toiselle tehdä. Se on tapa rakastaa lähimmäisiäsi, niinkuin itseäsi. Tunnistat oman arvosi ja lähimmäisesi arvon samanaikaisesti. Ihmeet tekevät mielistä yhtä Jumalassa. Ne ovat riippuvaisia yhteistyöstä, koska poikakunta on kaiken summa, minkä Jumala loi. Sen vuoksi ihmeet heijastavat ikuisuuden, eikä ajan lakeja.
Ihmeet herättävät uudelleen tietoisuuden siitä, että kehon sijasta henki on totuuden alttari. Tämän toteaminen johtaa ihmeen parantavaan voimaan."

IOK:n mukaan synti ja kärsimys on eroa Jumalasta. Tämä on myös ainoa todellinen helvetti, jonka ihminen on luonut itse itselleen ja jonka ainoa tarkoitus on että ihminen lopulta ymmärtäisi kääntyä Jumalan puoleen.
"Sinä, joka haluat rauhaa, voit löytää sen vain täydellisen anteeksiantamuksen kautta. Kukaan ei opi mitään, ellei halua oppia ja usko jollain tapaa, että hän tarvitsee oppimaansa."

Ihmeiden oppikurssi opettaa että kaikki kärsimykset johtuvat siitä, että on erossa Jumalasta. Vastaavasti kaikkien kärsimysten ja epäkohtien korjaamiseen täytyy korjata tämä ero Jumalasta.

Raamatusta vastaavaa (Matteus 6):

"25 Sentähden minä sanon teille: älkää murehtiko hengestänne, mitä söisitte tai mitä joisitte, älkääkä ruumiistanne, mitä päällenne pukisitte. Eikö henki ole enemmän kuin ruoka ja ruumis enemmän kuin vaatteet?
26 Katsokaa taivaan lintuja: eivät ne kylvä eivätkä leikkaa eivätkä kokoa aittoihin, ja teidän taivaallinen Isänne ruokkii ne. Ettekö te ole paljoa suurempiarvoiset kuin ne?
27 Ja kuka teistä voi murehtimisellaan lisätä ikäänsä kyynäränkään vertaa?"

"31 Älkää siis murehtiko sanoen: 'Mitä me syömme?' tahi: 'Mitä me juomme?' tahi: 'Millä me itsemme vaatetamme?'
32 Sillä tätä kaikkea pakanat tavoittelevat. Teidän taivaallinen Isänne kyllä tietää teidän kaikkea tätä tarvitsevan.
33 Vaan etsikää ensin Jumalan valtakuntaa ja hänen vanhurskauttansa, niin myös kaikki tämä teille annetaan."

Ydin Ihmeiden oppikurssissa:

"Mitään todellista ei voi uhata.
Mitään epätodellista ei ole olemassa.
Siinä on Jumalan rauha."

"Täydellinen rakkaus karkoittaa pelon,
Jos pelkoa ilmenee,
täydellistä rakkautta ei ole.

MUTTA:

Ainoastaan täydellinen rakkaus on olemassa,
Jos pelkoa ilmenee,
se aiheuttaa tilan, jota ei ole olemassa."

Lue lisää

>IOK:n mukaan synti ja kärsimys on eroa Jumalasta. Tämä on myös ainoa todellinen helvetti, jonka ihminen on luonut itse itselleen>
Ovatko nämä, esim. nämä, tehneet eron Jumalaan ja luoneet itse omat helvettinsä?:
http://www.heavenlylights.homestead.com/page15.html

Utelias kirjoitti:

>IOK:n mukaan synti ja kärsimys on eroa Jumalasta. Tämä on myös ainoa todellinen helvetti, jonka ihminen on luonut itse itselleen>
Ovatko nämä, esim. nämä, tehneet eron Jumalaan ja luoneet itse omat helvettinsä?:
http://www.heavenlylights.homestead.com/page15.html

Lue lisää

kysymykseesi:

Ovatko nämä, esim. nämä, tehneet eron Jumalaan ja luoneet itse omat helvettinsä?:

http://www.heavenlylights.homestead.com/page15.html


..on kyllä. Esimerkiksi juuri nämä. Entä sitten?

ACIM:n tarkoituksena ei ole keskittyä syyttelyyn vaan ihmeiden tekemiseen puutteiden korjaamiseksi ja sairauksien parantamiseksi. Tietyssä mielessä kysymyksesi on tarpeeton, mutta toisaalta tällä palstalla on sellainen meininki että kaikkea saa kysyä ja kaiken saa kyseenalaistaa. Mikään aihe sinänsä ei ole tällä palstalla tabu, kuten varmaan olet huomannut.

Utelias kirjoitti:

>IOK:n mukaan synti ja kärsimys on eroa Jumalasta. Tämä on myös ainoa todellinen helvetti, jonka ihminen on luonut itse itselleen>
Ovatko nämä, esim. nämä, tehneet eron Jumalaan ja luoneet itse omat helvettinsä?:
http://www.heavenlylights.homestead.com/page15.html

Lue lisää

>>
Ovatko nämä, esim. nämä, tehneet eron Jumalaan ja luoneet itse omat helvettinsä?:
http://www.heavenlylights.homestead.com/page15.htm
>>

Ehkäpä vieläkin käsittämättömämpi kysymys olisi, että ovatko afrikan pienet nälkään kuolevat lapset luoneet omat helvettinsä? Kyseessä on kärsimyksen ikuisuuskysymys, johon IOK käsittääkseni vastaa, ettei kärsimys ole todellista, vaan egon projisoimaa harhaa.

Raamatussa kerrotaan syntiinlankeamuksesta, missä ihminen erehtyi kuulemaan käärmettä. IOK käsittää tämän käärmeen egoksi, joka on syy siihen, ettemme näe todellisesti, vaan elämme harhassa. Siksi egosta luopuminen on korostetun tärkeää.

On erittäin tärkeä katsantokanta muistaa ettei IOK missään tapauksessa opeta, että kärsimäsi olisi rangaistusta, jonka olet itse luonut itsellesi. Ei niin! Kyseessä on pikemminkin kuin eksyminen uneen, ei koskaan väärinteko, josta rangaistaan.

"On vain ajan kysymys, milloin jokainen ottaa vastaan sovituksen. "Saattaa näyttää siltä, kuin tämä sotisi vapaata tahtoa vastaan lopullisen päätöksen väistämättömyyden takia, mutta asia ei ole niin. Voit kuluttaa aikaa ja pystyt lykkäämään asioita määrättömästi tuonnemmaksi, mutta et voi kokonaan erota luojastasi, joka asetti rajat kyvyillesi luoda harhaisesti. Vangittu tahto saa aikaan tilanteen, joka äärimmilleen vietynä tulee kerta kaikkiaan sietämättömäksi. Kivun sietokynnys saattaa olla korkeaa, mutta silläkin on rajansa. Vähitellen jokainen alkaa edes heikosti tajuta, että täytyy olla parempikin tapa.. Kun tajuaminen vahvistuu, niin siitä tulee käännekohta. Lopulta se herättää uudelleen henkisen näkökyvyn ja heikentää samanaikaisesti fyysisen näkökyvyn toteutumista."

Eli elämämme ei IOK:n mukaan ala syntymästä tai pääty kuolemaan. Muutoin ei olisi mahdollista se, että synnymme niin erilaisiin oloihin tai kuolisimme ottamatta pelastusta vastaan.

admata kirjoitti:

>>
Ovatko nämä, esim. nämä, tehneet eron Jumalaan ja luoneet itse omat helvettinsä?:
http://www.heavenlylights.homestead.com/page15.htm
>>

Ehkäpä vieläkin käsittämättömämpi kysymys olisi, että ovatko afrikan pienet nälkään kuolevat lapset luoneet omat helvettinsä? Kyseessä on kärsimyksen ikuisuuskysymys, johon IOK käsittääkseni vastaa, ettei kärsimys ole todellista, vaan egon projisoimaa harhaa.

Raamatussa kerrotaan syntiinlankeamuksesta, missä ihminen erehtyi kuulemaan käärmettä. IOK käsittää tämän käärmeen egoksi, joka on syy siihen, ettemme näe todellisesti, vaan elämme harhassa. Siksi egosta luopuminen on korostetun tärkeää.

On erittäin tärkeä katsantokanta muistaa ettei IOK missään tapauksessa opeta, että kärsimäsi olisi rangaistusta, jonka olet itse luonut itsellesi. Ei niin! Kyseessä on pikemminkin kuin eksyminen uneen, ei koskaan väärinteko, josta rangaistaan.

"On vain ajan kysymys, milloin jokainen ottaa vastaan sovituksen. "Saattaa näyttää siltä, kuin tämä sotisi vapaata tahtoa vastaan lopullisen päätöksen väistämättömyyden takia, mutta asia ei ole niin. Voit kuluttaa aikaa ja pystyt lykkäämään asioita määrättömästi tuonnemmaksi, mutta et voi kokonaan erota luojastasi, joka asetti rajat kyvyillesi luoda harhaisesti. Vangittu tahto saa aikaan tilanteen, joka äärimmilleen vietynä tulee kerta kaikkiaan sietämättömäksi. Kivun sietokynnys saattaa olla korkeaa, mutta silläkin on rajansa. Vähitellen jokainen alkaa edes heikosti tajuta, että täytyy olla parempikin tapa.. Kun tajuaminen vahvistuu, niin siitä tulee käännekohta. Lopulta se herättää uudelleen henkisen näkökyvyn ja heikentää samanaikaisesti fyysisen näkökyvyn toteutumista."

Eli elämämme ei IOK:n mukaan ala syntymästä tai pääty kuolemaan. Muutoin ei olisi mahdollista se, että synnymme niin erilaisiin oloihin tai kuolisimme ottamatta pelastusta vastaan.

Lue lisää

>Vastaus
Kirjoittanut: acimlaine 3.8.2005 klo 19.09

kysymykseesi:

Ovatko nämä, esim. nämä, tehneet eron Jumalaan ja luoneet itse omat helvettinsä?:

http://www.heavenlylights.homestead.com/page15.html


..on kyllä. Esimerkiksi juuri nämä. Entä sitten?>


Entä sitten? Siis: entä sitten? Sinun vastauksesi ja entä sitten, mitäs siitä?-vastaus eroavat hengeltään hyvinkin paljon. Enpäs tullut hullua hurskaammaksi.

Utelias kirjoitti:

>Vastaus
Kirjoittanut: acimlaine 3.8.2005 klo 19.09

kysymykseesi:

Ovatko nämä, esim. nämä, tehneet eron Jumalaan ja luoneet itse omat helvettinsä?:

http://www.heavenlylights.homestead.com/page15.html


..on kyllä. Esimerkiksi juuri nämä. Entä sitten?>


Entä sitten? Siis: entä sitten? Sinun vastauksesi ja entä sitten, mitäs siitä?-vastaus eroavat hengeltään hyvinkin paljon. Enpäs tullut hullua hurskaammaksi.

Lue lisää

En sanonut noin?

"mitäs siitä?"

Luit vastaukseni kuin "piru Raamattua".

acimlaine kirjoitti:

En sanonut noin?

"mitäs siitä?"

Luit vastaukseni kuin "piru Raamattua".

Vai niin? Kyllä minusta sinun ja toisen vastaajan vastausten henki ja viesti olivat toisistaan poikkeavat.

Utelias kirjoitti:

Vai niin? Kyllä minusta sinun ja toisen vastaajan vastausten henki ja viesti olivat toisistaan poikkeavat.

Voisit vaikka ollakin ...

Utelias kirjoitti:

>Vastaus
Kirjoittanut: acimlaine 3.8.2005 klo 19.09

kysymykseesi:

Ovatko nämä, esim. nämä, tehneet eron Jumalaan ja luoneet itse omat helvettinsä?:

http://www.heavenlylights.homestead.com/page15.html


..on kyllä. Esimerkiksi juuri nämä. Entä sitten?>


Entä sitten? Siis: entä sitten? Sinun vastauksesi ja entä sitten, mitäs siitä?-vastaus eroavat hengeltään hyvinkin paljon. Enpäs tullut hullua hurskaammaksi.

Lue lisää

...Löytyy sekä minun että acimleisen vastauksesta.

>>
Entä sitten? Siis: entä sitten? Sinun vastauksesi ja entä sitten, mitäs siitä?-vastaus eroavat hengeltään hyvinkin paljon
>>

Käsitin acimlaisen "entä sitten?" kysymyksen siten, että hän haluaisi tarkennusta miksi linkissäsi mainitut ihmiset eivät mielestäsi sopisi annettuun määritelmään?

Acimlaisen vastaus ei kuitenkaan ollut, ehkä hieman harkitsemattomasti todettu "entä sitten?", vaan sen jälkeen tuleva lause:

"ACIM:n tarkoituksena ei ole keskittyä syyttelyyn vaan ihmeiden tekemiseen puutteiden korjaamiseksi ja sairauksien parantamiseksi."

Tämä on käsittääkseni samoilla linjoilla vastaukseni kanssa.

Mitä tulee "erilaiseen henkeen", niin olemme kaikki ihmiset erilaisia ja vastaamme oman luonteemme ja elämäntilanteemme mukaan. Keskusteltiinpa sitten uskonnosta tai pienoismallien rakentamisesta, niin keskustelupalstoilla saa erilaisia ja erityylisiä vastauksia eri kirjoittelijoilta. Ihmisen itsensä tehtäväksi jää sitten vastausten arviointi.

Varsinkin IOK:ssa korostetaan henkilön omakohtaista ja henkilökohtaista tietä Jumalan luokse. Muut kirjoittelijat tai kirja voi osoittaa tai neuvoa tielle, mutta ihmisen on itse astuttava polulle ja kuljettava sitä. Lisäksikirja korostaa ettei sen tarjoama polku ole ainoa, vaan yksi monista Jeesuksen kautta Jumalan luo kulkevista.

IOK:ssa on 1450 sivua, joista ensimmäiset n. 700 sivua on katsottu tarpeelliseksi kertomiseen ihmeiden merkityksestä, erillisyydestä ja pelastuksesta, egon harhoista ja parantumisesta, sekä eheytymisestä. Harjoitusosa käsittää 365 opetusta vapautumiseksi egon mielivallasta ja osoittaa näin kokemuksen kautta rakkauden ja vapautuksen valtavan voiman. Näillä palstoilla voimme siis parhaimmillaankin vain raapaista pintaa tuosta laajasta materiaalista.

Itse olen lukenut tuosta materiaalista vasta vain noin 200 sivua, joiden perusteella vastaan sen mukaan miten olen ymmärtänyt.

Utelias kirjoitti:

Vai niin? Kyllä minusta sinun ja toisen vastaajan vastausten henki ja viesti olivat toisistaan poikkeavat.

...Varsinkin toisten anonyymeistä kirjoituksista on erittäin yksilöllistä.

Sen sijaan että toistat tätä:
"Kyllä minusta sinun ja toisen vastaajan vastausten henki ja viesti olivat toisistaan poikkeavat."

Voisit yrittää purkaa sitä, millä tavalla ja miksi koit viestin erilaiseksi, niin tällöin se antaisi rakennusaineita kirjoittaa vastausta, joka voisi kenties myös korjata tuota käsitystä ja tuoda vastausta uteliaalle;)

admata. kirjoitti:

...Löytyy sekä minun että acimleisen vastauksesta.

>>
Entä sitten? Siis: entä sitten? Sinun vastauksesi ja entä sitten, mitäs siitä?-vastaus eroavat hengeltään hyvinkin paljon
>>

Käsitin acimlaisen "entä sitten?" kysymyksen siten, että hän haluaisi tarkennusta miksi linkissäsi mainitut ihmiset eivät mielestäsi sopisi annettuun määritelmään?

Acimlaisen vastaus ei kuitenkaan ollut, ehkä hieman harkitsemattomasti todettu "entä sitten?", vaan sen jälkeen tuleva lause:

"ACIM:n tarkoituksena ei ole keskittyä syyttelyyn vaan ihmeiden tekemiseen puutteiden korjaamiseksi ja sairauksien parantamiseksi."

Tämä on käsittääkseni samoilla linjoilla vastaukseni kanssa.

Mitä tulee "erilaiseen henkeen", niin olemme kaikki ihmiset erilaisia ja vastaamme oman luonteemme ja elämäntilanteemme mukaan. Keskusteltiinpa sitten uskonnosta tai pienoismallien rakentamisesta, niin keskustelupalstoilla saa erilaisia ja erityylisiä vastauksia eri kirjoittelijoilta. Ihmisen itsensä tehtäväksi jää sitten vastausten arviointi.

Varsinkin IOK:ssa korostetaan henkilön omakohtaista ja henkilökohtaista tietä Jumalan luokse. Muut kirjoittelijat tai kirja voi osoittaa tai neuvoa tielle, mutta ihmisen on itse astuttava polulle ja kuljettava sitä. Lisäksikirja korostaa ettei sen tarjoama polku ole ainoa, vaan yksi monista Jeesuksen kautta Jumalan luo kulkevista.

IOK:ssa on 1450 sivua, joista ensimmäiset n. 700 sivua on katsottu tarpeelliseksi kertomiseen ihmeiden merkityksestä, erillisyydestä ja pelastuksesta, egon harhoista ja parantumisesta, sekä eheytymisestä. Harjoitusosa käsittää 365 opetusta vapautumiseksi egon mielivallasta ja osoittaa näin kokemuksen kautta rakkauden ja vapautuksen valtavan voiman. Näillä palstoilla voimme siis parhaimmillaankin vain raapaista pintaa tuosta laajasta materiaalista.

Itse olen lukenut tuosta materiaalista vasta vain noin 200 sivua, joiden perusteella vastaan sen mukaan miten olen ymmärtänyt.

Lue lisää

..että vaikka kärsimys onkin kärsijä omaa "syytä" niin sillä ei ole mitään väliä jatkon kannalta sillä jatko merkitsee ACIM-laisuudessa aina kärsijän auttamista pois kärsimyksestä, Rakkauden ja Rauhan kokemiseen.

Tästä on opetusta Raamatussakin. Kerran Jeesukselta kysyttiin kerran että oliko eräs sairas/vammainen vai hänen vanhempansa tehnyt syntiä kun tästä oli tullut sairas. Jeesus vastasi että ei sairaus johtunut kenenkään synnistä vaan homman tarkoitus oli että Jumalan teot tulisivat ilmi. Jeesus halusi siis vaihtaa huomion keskipistettä pois syyttelystä ongelman ratkaisuun.

ACIM opettaa selvästi Jumalalta ei mitään kärsimystä ja pahaa tule, toisin kuin monet muut uskot. No jos ihminen kärsii niin onhan siihen oltava JOKIN syy. Pahaa, Jumalan kanssa tasaveroista voimaa kun ei ole, siis Saatanaa siinä mielessä kuin se uskonnossa yleensä käsitetään. Ainoastaan harhakäsitys että olemme erossa Jumalasta on "devil" ACIM:n mukaan. Kärismyksemme syy on siis egomme riippumatta siitä keitä olemme ja millainen on kärsimyksemme ulkonainen muoto.

Kun olin vastaamassa uteliaan alkuperäiseen kysymykseen niin tuli mieleen mieleen että "kyllä"-vastaus saa monet ajattelemaan että ovatpas ACIM-oppilaat kauheita uskovaisia kun syyttävät viattomia lapsia näiden karmeista kohtaloista. Tämä johti minut sanomaan että "entä sitten". Rakentava asenne tähän "omaan syyhyn" on se että unohdetaan heidän vastuunsa asiasta ja autetaan heitä. Tämän vuoksi sanoin myös että kysymyksesi oli tietyssä mielessä turha.
Aina ei onnistu selittämään asioita niin että jokainen ymmärtää.

Toisaalta jos katsotte harjoituksia sieltä harjoituskirjan alkupuolelta, niin tulee esille sekin ettei ole yhdentekevää mitä ajattelemme. Se vakuttaa myös siihen mitä muut kokevat.