Mielenkiintoinen artikkeli "Shaman on stage":
http://www.erm.ee/?node=190
Hengillä leikkiminen on hengellä leikkimistä. Shamaani (perinteinen sellainen) on henkiensä orja, Henkien Työtä (eli parantamista) täytyy tehdä herkeämättä, siis Shamaanin toimia Työssä välittäjänä, henkiensä orjana, eikä MIHINKÄÄN turhaan saa Shamaani henkiään kutsua, muutoin lähtee Shamaanista henki suit sait.
Turhaksi katsovat henget siis kaiken egoilun, myös rituaalien toimittamisen vain kulttuurityössä, heimohengen nostattamisessa ja Taidon julkisessa esittelyssä.
Näyttäisi myös siltä, että Shamaani henkineen on orgaaninen osa yhteisöä, jossa Työtä tekee. Koko systeemi on todella haavoittuva, eikä Shamaani voi turvallisesti edes muille maille matkustella.
Paljon muutakin mielenkiintoista linkin takana.
On näemmä turhaa ylipäänsä puhua shamanismista, koska kyseessä ei ole mikään -ismi tai uskonto, vaan vain shamaanius, shamaanin Työ.
Tämmönen myös löyty samasta paikkaa:
http://www.erm.ee/?node=163
http://www.erm.ee/?node=190
Hengillä leikkiminen on hengellä leikkimistä. Shamaani (perinteinen sellainen) on henkiensä orja, Henkien Työtä (eli parantamista) täytyy tehdä herkeämättä, siis Shamaanin toimia Työssä välittäjänä, henkiensä orjana, eikä MIHINKÄÄN turhaan saa Shamaani henkiään kutsua, muutoin lähtee Shamaanista henki suit sait.
Turhaksi katsovat henget siis kaiken egoilun, myös rituaalien toimittamisen vain kulttuurityössä, heimohengen nostattamisessa ja Taidon julkisessa esittelyssä.
Näyttäisi myös siltä, että Shamaani henkineen on orgaaninen osa yhteisöä, jossa Työtä tekee. Koko systeemi on todella haavoittuva, eikä Shamaani voi turvallisesti edes muille maille matkustella.
Paljon muutakin mielenkiintoista linkin takana.
On näemmä turhaa ylipäänsä puhua shamanismista, koska kyseessä ei ole mikään -ismi tai uskonto, vaan vain shamaanius, shamaanin Työ.
Tämmönen myös löyty samasta paikkaa:
http://www.erm.ee/?node=163
Vastaukset 2
Vanhimmat
Tässä neo-shamanismissa on jälleen esimerkki neo-siitä ja neo-tästä. Neoksi kutsutaan sitä mikä enää vain ulkoisesti muistuttaa entistä, kun alkuperäinen henki ei enää asu siinä. Milloin uusi mutta erilainen henki astuu entisen tilalle on toki kysymisen arvoinen asia. Voi olla joidenkin ilmiöiden kohdalla ettei koskaan. Toisinaan taas jokin kokonaan uusi saa alkunsa.
Otsikko ja varsinkin jälkimmäisen sanan jälkiosa kertoo paljon.
- Olen joskus lukenut tai kuullut että Lapissa kylän naiset eivät saaneet lainkaan liikkua tietyn kylän ympärillä olleen rajan ulkopuolella. Tähän oli syynä naisten maaginen voima jonka miehet ilmeisesti pelkäsivät levähtävän valloilleen jos ei sitä pidetty tiukasti kurissa ja ojennuksessa.
Nykyäänhän me emme muka tunne mitään rajoja missään, mutta kyllä niitä alkaa löytyä ideoiden ja ajatusten ympäriltä kun hiemankin pitempään kielet laulavat.