Olen kiinnostunut meditaatiosta, mutta en halua olla
buddhalainen. En usko jumaliin. Jos haluaa meditoida, onko pakko uskoa buddhaan.
Pitääkö meditoimisessa vain rauhoittua, rentoutua
ja karkoittaa ajatukset pois. Tarkoitukseni ei ole
valaistua. Haluan vain rentoutua. Voiko sitä harrastaa missä asennossa tahansa?
Kysyn enemmän, jos on tarvetta.
buddhalainen. En usko jumaliin. Jos haluaa meditoida, onko pakko uskoa buddhaan.
Pitääkö meditoimisessa vain rauhoittua, rentoutua
ja karkoittaa ajatukset pois. Tarkoitukseni ei ole
valaistua. Haluan vain rentoutua. Voiko sitä harrastaa missä asennossa tahansa?
Kysyn enemmän, jos on tarvetta.
Vastaukset 12
Vanhimmat
Hei.
Ei tarvitse uskoa mihinkään, jos haluat meditoida. Voit meditoida missä asennossa tahansa, mutta makuulla voi olla että nukahdat meditoidessasi. Asento voi olla istualtaan esim. polvi-istunta tai lootusasento tai tuolilla istuminen, kunhan ryhti on suora ja ei ole kiristäviä vaatteita ja hengitys kulkee normaalisti. Jos istut tuolilla on hyvä että tuolin istuinosa on vähän alaviistoon, niin että paino on hieman jaloilla ja ryhtikin pysyy parempana. Tuolin selkänojaan ei nojata.
Yksinkertainen meditaatiotekniikka on esim. hengityksen laskeminen. Ensimmäisellä uloshengityksellä laske "yksi", sisäänhengityksellä kaksi, ulos "kolme", sisään "neljä" kunnes tulet sisäänhengitykseen "kymmenen". Aloita taas uloshengityjsellä "yksi".
Kiitti paljon.
Mistä johtuu tämä, että hengitystä aletaan laskemaan siten, että "uloshengitys: 1", "sisäänhengitys: 2" jne. Miksei toisinpäin?
Mitä muita tyllejä on, kuin hengityksen laskeminen?
voi keskittyä sellaiseen pyörivään väripalloon, jossa väri on punainen sisäänhengityksellä, keltainen hengitysten välissä ja sininen uloshengityksellä.
En itse varsinaisesti laske hengitystä, vaan keskityn siihen, miten ilma tulee sisään ja miten se lähtee minusta ulos. Hengitykseen keskittymistä kannattaa välttää jos on taipuvainen hyperventiloimaan. Minua ahdisti alussa keskittyminen hengitykseen mutta se meni ohi.
Ei-buddhalainen tapa on esimerkiksi se, että ajattelee rentouttavaa maisemaa ja pitää sen mielessään meditoinnin aikana. Jokaisella on joku maisema, jota pitää rentouttavana, ja tällä tavalla pyritään nimenomaan rentoutukseen. Itse aloitin tällä tavalla, vinkki oli jossain urheilulehdessä :)
Tyylejä on varmasti todella paljon. Riippu siitä, miten meditaation haluaa määritellä.
Kuten aiemmin jo vastattiin, mihinkään uskominen ei ole meditaation edellytys. Yhtä outoa on oikeastaan kysyä, onko jumaliin uskominen esimerkiksi syömisen edellytys :)
Minulle meditaatio on lähinnä kaiken kyseenalaistamista. Yksi tapa harjoittaa meditaatiota on jatkuvasti pitää etäisyyttä "omiin" ajatuksiin ja mielen tiloihin - tarkkailla niitä ja kysyä kenelle ne ilmenevät. Sitä voi tehdä kävellessä, keskusteltaessa, syödessä, nukkuessa, kirjoittaessa ja niin edelleen.
En näköjään lukenut kunnolla alkuperäistä viestiäsi, jossa mainitsit, että haluat vain rentoutua.
En siis tiedä, onko tuo mainitsemani "meditaatio" kovin rentouttavaa. Toisaalta niin sanottua valaistumistilaa voisi joku ehkä pitää varsin rentouttavana.
Tulipa vielä mieleen. Taidatpa poika olla viisaampi kuin moni. "Et halua mitään vain rentoutua".
Se on kuules tämän universumin syvällisin lause!
Ei tarvitse harjoittaa tai tunnustaa mitään tiettyä uskontoa tai maailmankatsomusta voidakseen aloittaa meditoinnin.
Meditaatiosta:
http://www.fwbo.fi/meditaatio.htm
http://www.selfcon.fi/meditaatio.htm
Yleistä:
http://www.tukiasema.net/teemat/artikkeli.asp?termi=1&docID=45
Kristillinen meditaatio:
http://www.ways-of-christ.com/fi/m.htm
Voiko meditaatiota harrastaa liikaa? On varmaan toki olemassa jokaiselle sopiva henkilökohtainen tiheys meditoida, mutta kaipa siitäkin voi itselleen pakkomielteen hankkia? Ei liene mitään vikaa siinä, että pyrkii hieman ennakoivasti rauhoittamaan mieltään ennen hankalaksi tietämäänsä tilannetta, siis lyhyesti meditoimalla, vaikka näitä tilanteita olisi useampiakin päivän mittaan?
... ole jumala jota tarvitsisi palvoa. Buddha oli esimerkkiä näyttänyt ihminen, joka saavutti nirvanan. Jotkut ovat tehneet hänestäkin jumalan.
Siitäkin huolimatta että viimeisessä sutrassaan eli Lootus-sutrassa Shakyamuni opetti,ettei ole mitään eroa tavallisen kuolevaisen ja Buddhan välillä.:)