Tämä sivu varsinaista rasismia onkin, kun etusivulla lukee "vain romanien käyttöön".
Rasismia???
Ei romani
20442
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 20
Vanhimmat
Rasistien tekosyyt saada pullistella ja naatiskella toisten herjaamisesta on kaikki aivan soopaa. Heidän väite, että ne keitä he haluaavat loukata, on syvältä. Heidän käsitys että se sitä sanavvapautta kun saa herjaa ja pilantekoa harjoittaa, on kieroin ja tympeiten ihimisten silimänkääntötemppu.
tv:T
ettekö te ajanut mustalaiset pois härmästä muuten, seipäillä ja puukoilla?
perusta oma foorumi, kutsu sinne romaneita ystävyyen hengessä juttelemaan sitten, tuleekohan tungosta
päässä nahkaruoska, knuppiruoskaksikin sanottu. Aidaksilla ja seipäillä, puukoilla, nyrkeillä. ranniko ruotsalaisten sanottiin oleen alkuaan kaikkein väkivaltaismpia. Renkimiehet, merimiehet ja sotilaat kuljettivat ensin puukkoja mukannaan. Mutta onkohan se noin. Sosiaalisesti alempi luokka käytti puukkoa ihan kaikkeen, syömisestä alkaen. Sitä ei pidetty alkuaan näytillä, vaikka ei sitä ollut kielletykään. Puukon käyttö kieleettiin 1850, koska se oli vaarallinen pitää mukana, missä oli pajon puukkoja siellä oli eniten tappoja, humalaisten, pikaistuksissa, voimannäyttönä.
Mustalaisten tavasta iskeä puukolla ei tämä kertomus sano mitään. Kerrotaan että jossain vaiheessa markkinoilla olisi ollut semmoista, että romanimiehet olisivat tehneet haavoja valtaväkeläisiin 'hokkiromuksilla'. Mikäs se on?
Romaneilla ollut mitään oikeuksia, heillähän oli päällä hirttotuomio, vaikkei olisi mitään tehnyt. Se lopettiin lainvoimasta vasta 1900-luvulla, 1960 joskus.
Sana puukojunkkaari tulee Zachris Cygnaeuksen nimityksestä Puucko-Junckarit - ruotsiksi Knif -Herrar. Näin nimiteltiin miehiä, jotka ryöstivät ja murhasivat Mäntyharjun pitäjän kautta kulkevia matkustajia. Puukkojunkkareiksi nimitettiin siis isonvihan aikaisia sissejä ja entisiä sotilaita, jotka olivat taantuneet tavallisiksi rikollisiksi. Puukkojunkkari oli siis ryöstömurhaaja, joka käytti aseenaan puukkoa.
junkar = ung karl??
Alun perin puukkojunkkari oli siis haukkumanimi metsän ryöväreille.
Mutta ei ne kaikki olleet murhaajia, siipelijöitä ja mukanariehujia toiset, hevosvarkaissa ja muussa pienemmäsä.
Häjyilyn ilmenemismuodot
Kortinpeluun, yöjuoksun ja juopottelun lisäksi saattoi esiintyä esimerkiksi kirkonkellojen vallatonta soittoa sekä hevosten luvatonta käyttöön ottoa. Hieman pahempaa käytöstä olivat sitten tappelut ja ryöstöt sekä tapot.
hevosten luvatonta käyttöönotoa! :D
hiemna pahempaa.. tapot!
ahhhaa..ha ei niin kauheen pahaa, vähän vaan pahempaa.
"omatoiminen lainaaminen" tiloilta, lisäksi vaadittiin viinakestityksiä jopa väkivallalla uhaten.
"Oli entiseen aikaan koko Kyrönmaa ja Lapuan jokilaakso kuuluja hurjasta menostaan. Siellä tapeltiin ja tapeltiin, pantiin miehiä puukaprokkiin, toisia Kakolan linnaan ja monta kärrättiin aina Siperiaan saakka. Oli Lapua jo hyvä, ja Kauhava oli jo kamala, mutta Härmien vertaista ei ollut missään. Kauhava saattoi saman vuoden nimiin tappaa viisi, kuusi raavasta miestä, mutta Härmä voi toisena vuonna menettää yhtä monta ja lisäksi tehdä paljon muutakin mainittavaa."
"Voidaankin olettaa, että rikollisuus oli nuorisorikollisuutta."
Näitä "häjyjä" tuli jokaisesta yhteiskuntaluokasta. Tuomittuina oli niin talollisia kuin renkejä ja torppareita sekä itsellisiä. Talolliset olivat kuitenkin useimmiten niitä, jotka olivat porukan johtajia aivan kuten Isontalon Anttikin oli. Talollisilla ei ollut tarvetta varasteluun varojen puutteen vuoksi. Heidän riehumisen syynä voidaankin olettaa olevan arvonannon saaminen. Suurta häjyä kunnioitettiin ja pelättiin: tämä henkilö tavallaan hallitsi ympäristöään ja muiden pelko antoi häjylle mahdollisuuden toimia oman päänsä mukaan muita kunnioittamatta.
Kunnian tähden, ei nälän vuoksi:
Härmäläinen häjy tappeli kunnian tähden. Ei saanut antaa toiselle periksi eikä saanut pelätä mitään tai ketään. Periksi ei annettu vaikka henki menisi. Tavallaan tuon ajan remuaminen oli miehen mitta: kunnon mies tappeli. Näin sai kunnioitusta yhteisössä. Toisaalta häjyjen teoista ei aina pidetty kansan keskuudessa vaikka laulujakin heidän tekosistaan tehtiin. Pelko ja uhkaukset estivät ihmisiä monta kertaa lausumasta oikeudessa häjyä vastaan.
Häjyily alkoi juopottelulla, joka aluksi keskittyi viikonloppuihin mutta vähitellen juopoteltiin viikolla työaikaankin tai työ unohtaen. Viina toi mukanansa järjestyshäiriöitä, ilkivaltaa, tappeluita sekä omaisuusrikoksia.
Ilkeyksiä piti tehdä, siitä sai sitä kunniaa, talolliset pahimpia
Jotta häjynä menestyi tuli olla periksiantamaton tappelija ja tehdä ilkeyksistä. Asema häjyjoukossa määräytyi kuitenkin melko pitkälle miehen yhteiskunnallisesta asemasta. Timo Pietiläisen mukaan suurroistot tulivat talollisluokasta sillä raskaimmat rikokset olivat laadultaan vaativia ja edellyttivät yhteistoimintaa ja organisaatiota. Sakkeja myös johtivat pääasiassa talolliset. Miehistönä olivat rengit ja itselliset.
Vahvemman oikeus, oltiin parempia:
Tämä yhteiskunnallinen asema tuntui olevankin ainoa yhteiskunnassa vallitseva arvo, jota häjyt kunnioittivat. Häjyt arvostivat vahvemman oikeutta ja puukkojunkkariutta pidettiinkin osaksi urheiluna, jolla todistettiin oma paremmuus.
Kovat arvot, mikäs on muuttunut?
pysyy lakeus siistinä,joo hukkakaura pois
olet varmaan ansainnut sen, onneksi se ei merkitse monillekaan yhtään mitään
olet varmaan huomannut eron romanikulttuuriin kuuluvan määrätynlaisen hienotunteisuuden johon ei vaikka Härmässä ehkä usein törmää? ? onko se jotakin mistä olet jäänyt vaille? jotenkin tuot itseäsi niin kovasti esiin, että alkaa jo huolestuttaa
wanna be romano?
josta on lyhyt askel homoiluun ja lesboiluun
???
kylliksi,vain utelias oon
suomalaisen rehellistä puhetta. Pidättyvyys käyttää rivoa kieltä viittaa 'homouteen ja lesboiluun', sitäkö tarkoitat
hahaa kyllä tulee vaikka mitä kun oikee hermostuuvat
eikä heidän rehevä kielenkäyttönsä todista mistään mitään siinä suhteessa. Varmaan jos olisin romani rustaisin väkeviä laulusia valkolaisten epähienoista häpeämättömistä ja tavoista, heidän ylimielisyydestään ja tylyydestään. Mutta ehkä laittaisi niitä julki tänne.
Sittenkään en olisi rasisti sen takia.
avannu kävin vaa täs lopus katselemas t:timantti
lauseen (ei tule mieleenikään kirjoittaa sitä tänne). Hänen työkaveri romanimies oli sen hänelle kertonut. Mistä lie keskustelleet. Mutta äiti sanoi: Äiti kuuli tänään tällaisen lauseen mustalaisten kielellä *** ***** ********* ***. Kalle kertoi. Sen jos sanoisit niin..Tätä lausetta älä koskaan sano kenellekään mustalaiselle, jos et halua ketään loukata.Jos haluat, niin siinäpä on. Ihmettelin miksi sitä minulle kertoikaan, olin lapsi aivan. En kysynyt mitä se tarkoitti. Ajattelin että varmaan jotakin aivan kauheaa. Ehkä sitä ei voi suomenkielellä sanoakaan.
En ole uskaltanut keneltäkään romanilta kysyä, vaikka nuorempana olen tuntenut ystävän tavoin neljä romaanityttöä ja yhden romaninaisen ja hänen lapsensa.
Jostain syystä lause jäi mieleeni eikä aavistustakaan mitä se tarkoittaa!
Tämä oli ihan hassu juttu :D
lujaa. tv:timantti
tohon alemmas,joo sattuuha sitä
lujaa
katos joku haluaa häpäisyn ruoskalla satuttaa, kyllä se koskee mutta tarvitseeko sitä näyttää
antaa hullun luiskahtaa omaan liukkauteensa
tv:timantti