Nyt kun on tilaisuus saada selitys niiltä, joilla on tietoa asioista, käytän tilaisuutta hyväkseni ja kysyn.
Mikä oli syynä Jumalan toimintaan allaolevassa lainauksessa?
Löytääkö joku viittauksen tämän syyhyn UT:sta?
2.Moos.4:24-25
24. Ja matkan varrella yöpaikassa tapahtui, että Herra kävi hänen kimppuunsa ja tahtoi surmata hänet.
25. Silloin Sippora otti terävän kiven ja leikkasi pois poikansa esinahan, kosketti sillä Moosesta alhaalta ja sanoi: "Sinä olet minun veriylkäni".
26. Niin hän jätti hänet rauhaan. Silloin Sippora sanoi: "Veriylkä ympärileikkauksen kautta".
Mikä oli syynä Jumalan toimintaan allaolevassa lainauksessa?
Löytääkö joku viittauksen tämän syyhyn UT:sta?
2.Moos.4:24-25
24. Ja matkan varrella yöpaikassa tapahtui, että Herra kävi hänen kimppuunsa ja tahtoi surmata hänet.
25. Silloin Sippora otti terävän kiven ja leikkasi pois poikansa esinahan, kosketti sillä Moosesta alhaalta ja sanoi: "Sinä olet minun veriylkäni".
26. Niin hän jätti hänet rauhaan. Silloin Sippora sanoi: "Veriylkä ympärileikkauksen kautta".
Vastaukset 4
Vanhimmat
Ihan hyvän kysymyksen esitit, mutta ei taida liittyä IOK:hon millään tavalla?
Arvelen että paremmin saat vastauksiakin vaikka Raamattu-, kristinusko- tai Juutalais palstalta.
Juttuahan tänne kyllä mahtuu, mutta kaikissa avauksissa pitäisi silti olla jotain palstan aiheeseen liittyvää.
Uskontopalstan selityksellä ei ole minulle mitään annettavaa.
Mieluummin poista viestini pois kokonaan mikäli ajattelet asioiden olevan aiheen ulkopuolella.
Vastauksista tietysti riippuu, löytyykö ACIM:in kautta selvitystä kysymykseen.
Mikäli ei löydy, olen saanut aiheesta kaiken haluamani tiedon näinkin päin.
En itse usko että ACIM:illa on tuohon kantaa, mutta voin toki olla väärässäkin. Sinänsähän tuo on tapahtumana käsittääkseni ACIM:in ulkopuolella ja kertoo Jumalan liitosta juutalaisten kanssa. Kaikkea voi kuitenkin pohtia ACIM:in kautta ja ACIMlaista merkitystä asian suhteen ajatellen.
Odotellaan ja annetaan olla parisen päivää. Jos jollain löytyy ACIMlaista kommenttia avauksen aiheeseen, niin mikäpäs siinä sitten. Ellei, niin kyseinen kohta VT:stä on ACIM:in ulkopuolella kuten itse arvelen. Eli ehdin tuon poistaa myöhemminkin.
..on ACIM:n mukaan ihmisen omaa projektiota. Ihminen projisoi pahuutensa myös Jumalaan kun ei halua tunnustaa sitä omanaan ja tehdä parannusta.
Aivan samoin kuin tulee ilmi Jeesuksen tukki - rikka-vertauksesta Raamatusta niin kaikki paha on ihmisen sisällä ja kun se sieltä poistuu, poistuu se ulkoakin.
Jumala ei siis hyökkää kenenkään kimpuun.
Toisaalta en tiedä mitä Raamatun aikaan ajateltiin esinahan symbolisoivan. Voisiko se olla ihmisen itsekästä minää, egoa? Egommehan on Jumalan kanssa ristiriidassa.