Minkälaiseen opukseen kannattaisi tarttua immeisen joka ei asiasta mitään tiedä mutta on asiasta hyvin kiinnostunut?
Pakanuudesta ym. kertovia kirjoja?
Simon the Searcher
7714
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Okkultismista, pakanuudesta ja mystiikasta kiinostuneen kannattaisi lukea Susan Greenwoodin The Encyclopedia of Magic & Witchcraft. Kyseinen kirja on TODELLA kattava ja sisältää PALJON kuvia, tämän saa mm. Suomalaisesta ja Akateemisesta
"Listening People, Speaking Earth", kirjoittaja Graham Harvey. Yleisteos uuspakanuudesta.
Hyvä alkupaketti sellaiselle joka haluaa saada lyhyen yleiskuvan useammasta uuspakana- ja/tai pakanauskonnosta saa mm. Pakanaverkko ry:n www-sivuilta (http://www.pakanaverkko.fi). Johonkin tiettyyn yhteen suuntaan keskittyneet kirjat voivat olla joskus vähän turhan raskaita yleiskuvaa etsivälle -- helpottaa kun on hiukan perustietoa ja -näkemystä ja osaa paremmin sanoa mistä lähtee syvempää tietoa etsimään.
Tekstiä ainakin aiheista: Asatru, Diskordianismi, Eklektikot, Hellenistit, Rekonstruktionalistit, Satanismi, Wicca sekä esittelyjä mm. Thelemasta, Kaaoksesta, parista Wiccalaisuuden suunnasta, mutta myös aivan perustason juttua lähtien aina pakanuuden ja uskonnon määrittelystä sekä uuspakanuueen liittyviä muita asioita (terminologiaa ja muuta).
Suosittelen :)
(yhtään kotiinpäin vetämättä... :) )
J. Virtanen
[email protected]
Juh, sivuilla on ny käyty. Lähinnä tuo eklektikko homma vaikuttaisi sopivimmalta. Tuntuisi vähän tyhmältä ruveta esim. hellenistiseksi pakanaksi täällä pohjolassa.
S:
< Lähinnä tuo eklektikko homma vaikuttaisi sopivimmalta.>
Eklektikkoudessa on se hyvä puoli, että kukaan ei voi tulla väittämään että "teet tuon väärin, eikä noin voi tehdä" tms :)
Joillain tuntuu tosin olevan 'ongelmia' eklektikkoutensa suhteen, tai pikemminkin sen kanssa, ettei missään nimessä halua kutsua itseään siksi, vaan pitää väkisin keksiä syitä jotta voisi kutsua esim. wiccaksi tai miksi tahansa muuksi -- eihän se ehkä ole ihan niin mysteeriseltä kuulostava, mutta enemmän itse arvostan niitä, jotka käyttävät suuntansa nimeä vain kertomaan muille miten uskovat, kuin kertomaan sitä itselleen...
< Tuntuisi vähän tyhmältä ruveta esim. hellenistiseksi pakanaksi täällä pohjolassa.>
Lähinnä siinä on kai se, että käyttää hellenististä symboliikkaa enemmän kuin muita. Toisaalta helleenisyyskin on sellainen juttu, ettei sitä oikein mielestäni voi valita (vrt. juutalaisuus).
Mutta siis symboliikka ja nämä ovat luonnollisesti kaikkien käytettävissä -- ja etenkin eklektikoilla on täysi vapaus tuon suhteen :)
Helppoa eklektisyys ei kuulemma siinä mielessä ole, että kun joissain tietyissä suunnissa on muutamia perusjuttuja jotka pitäisi opetella ja lukea, ja siinä melkein on kaikki, kun taas eklektiselle pakanalle jää itselleen vastuu (ikään kuin se ei-eklektikoilla olisi jonkun muun käsissä :) ) sivistää itseään niin paljon kuin parhaaksi katsoo; eli siis tietoa on kerättävä valtavasti laajemmalta alalta ja vaikeammista lähteistä kuin yksittäisten suuntausten harjoittajilla.
Siinä on eklektismin heikkous, mutta myös ylivertainen vahvuus :)
( -sanoo ei-eklektikko )
Mutta kiva jos www-sivuista oli apua :) Sitä varten ne siellä ovat :)
Virtanen
[email protected]
...on kuin voileipäpöytä - lukee kaikkea mahdollista aiheista ja "valitsee" ne , jotka tuntuu omalle =)
Itse olen ihan aikuinen (ja mulla on aikuinen lapsi, joka myös eklektikko), tämä sopii meille, ei "tarvitse" väkisin vääntää asioita, jotka ei tunnu omalle"
Ehdottomasti kannattaa tarttua ensimmäisenä kotoisaan Kalevalaamme, ja jos tahtoo todella ymmärtää sitä, myös Pekka Ervastin kirjoittamaan "Kalevalan Avain" kirjaseen.
Eddat ovat myös hyviä lähteitä jos skandinaavinen mytologia kiinnostaa.
Ehdottomasti sen sijaan kannattaa välttää Varg Vikernessin kirjoittamia opuksia, "Vargsmålia" ja muita. Myöskin täysin kieroutuneen kuvan pakanuudesta antaa Wotansvolkin "Creed Of Iron" ja "Temple of Wotan". Näissä siis kaikissa yhdistetään pakanuus Natsismiin, joka vääristää näin koko idean esi-kristillisistä uskonnoista.