Homous vs. esiaviolliset suhteet

Tottahan tämä on. Ei Raamattu ylipäätään ole kovin monelle enää auktoriteetti, jota ei alisteta omian tunteiden alle. Maallistumista kai. Ei sillä, etteikö jokainen lankeaisi, mutta tietoinen Jumalan tahdon rikkominen on jo elämäntapa ja aivan eri asia. Homokeskusteluun usein sekoittunee paljon voimakkaammin myös omat tunteet kuin keskusteltaessa vaikkapa esiaviollisesta seksistä, tai aviollisesta haureudesta. Mutta vaikuttaa kirkon opetuskin seksuaalietiikan alueella olevan kelvotonta; moniko nuori tänään edes on kuullut puhuttavankaan, että omalle kumppanilleen voisi olla uskollinen jo etukäteen? Tai kuinka moni nuorista on edes tullut ajatelleeksi, että Luoja on rajannut seksuaalisuhteen vain avioliittoon? Ei sillä, itsellenikin tämä on iso kysymys. Eli kuinka elän elämäni seksuualisena henkilönä, kun ainakin tällä hetkellä katson, etten voisi kokonaisvaltaista parisuhdetta ehkä rakentaa?

Jossakin aiemmassa keskustelussa on käyty jo läpi tätä aihetta. Avioliitto on hyvin vanha instituutio, jonka tausta ei ole kristinuskossa (luterilaisuudesta nyt puhumattakaan). "Papin aamen" eli kirkollinen vihkimistoimitus tuli käyttöön vasta 800-luvulla, eikä silloin kukaan tietänyt mitään luterilaisuudesta. Avioliitossa on tärkeintä sitoutuminen kumppaniinsa, uskollisuus ja toisen kunnioittaminen. Moniavioisuuttakaan kirkko ei ole hyväksynyt koskaan. Huoraaminen eli satunnaiset suhteet tai parisuhteen ulkopuoliset suhteet eivät ole kristillisesti ajatellen hyväksyttäviä, olivatpa ne sitten homoa- tai heteroseksiä.
On tietenkin luontevaa ja ymmärrettävää, että luterilaisuudessakin vaaditaan avioliittoon vihkimystä, jos henkilö on parisuhteessa ja seurakunnan tehtävässä. Mitä korkeammassa virassa, sitä esimerkillisempi pitäisi olla, mutta huorintekijöitä on paljastunut silti hyvinkin korkea-arvoisten saarnamiesten keskuudesta aivan viime aikoina.
Toinen näkökohta on seuraava, eikä siitä opeteta ollenkaan luterilaisuudessa oikeaa kantaa seurakuntalaisille. Koska luterilaisuudessa ei toteudu kristinopin mukainen pappeus (apostolisen succession eli seurannon katkettua ns. uskonpuhdistuksessa), ei heidän avioliittoon vihkiminenkään ole pätevä. Tästä seuraa mm. se, että luterilaisen saarnamiehen vihkimä luterilaisen ja katolisen tai ortodoksisin avioliitto on epäpätevä, jos paria ei vihitä uudelleen katolisen tai ortodoksisen papin toimesta. Luterilanen vihkimys on tietenkin juridisesti pätevä aivan samalla tavalla kuin siviilivihkiminenkin, mutta kirkollista pätevyyttä sillä ei ole.

on huomata, että Kirkko vihkii surutta heteroita, jotka ovat eronneet entisestä puolisostaan muun kuin haureuden takia, ja jotka Jeesuksen sanojen mukaisesti tekevät uusissa liitoissaan aviorikoksen, sekä ajavat hylätyn puolisonsakin aviorikokseen.

Silti homoista jaksetaan metelöidä.

Vaikka kirkon työntekijöistä jotkut harrastavatkin esiaviollisia suhteita, ja kirkossa vihitään ihmisiä, joita ei ehkä saisi vihkiä, ei se silti tarkoita sitä, että se olisi oikein.

Totta kait heteroseksi avioliiton ulkopuolella on synti siinä missä esiaviollinen seksikin. Ei homo ole sen huonompi tai vähempiarvoinen ihminen. Synti mun mielestä homous kuitenkin selvästi on. En itsekään ole monessa asiassa täydellinen ja rikon kyllä Jumalaa vastaan. Haluan kuitenkin tehdä parannuksen ja palata aina Jeesuksen luokse. Mun mielestä kirkossa on paljon ihmisiä, jotka tieten tahtoen rikkovat Jumalaa vastaan ja heidän tulisi tehdä parannus. Siinä sen näkee, kun luistetaan yhdestä asiasta, pian luistetaan seuraavasti.. ja kohta kaikki on sallittua. Ihmisen on kuitenkin tehtävä selvä valinta Jumalan ja maailman väliltä. Joko on valmis luopumaan muusta ja seuraamaan Jeesusta, tai sitten valitsee saatanan... Tosin, Jumalan antaa voimaa valita Hänet, ja kutsuu tykönsä, jos ihminen vain haluaa tulla..

Jumalan silmissä saman arvoisia. Oli kyse mistä synnistä tahansa. Me ihmiset olemme vaan kovin innokkaita laittamaan syntejä "pahuus" järjestykseen.

sehän on täysin normaalia että vastakkaiset sukupuolet eivät voi vastustaa toisiaan.se kuuluu luonnon lakiin.mitä taas tulee homouteen niin sehän on luonnonvastaista ,kuvottavaa ja sairasta jo pelkkänä ajatuksena.minusta homoilta pitäisi kieltää kaikki julkiset virat jossa ollaan normaalien ihmisten kanssa tekemisissä.homot pysykööt komeroissaan poissa silmistä ja sekoittamasta kasvavien lasten mieliä perversseillä seksitouhuillaan

Niin - kirkko ei halua siunata homoliittoja sen tähden, kun sanovat homojen elävän synnissä ja eivät halua parannusta synnistään tehdä.

Sitten kirkko joka päivä vihkii avioliittoon heteroita, jota elää synnissä, eivätkä halua synneistään parannusta tehdä. Kirkko vihkii avioliittoon sellaisia heteroita, joita ei Raamattu kiinnosta ja joille Jumala on sekeidaa.

ja, sitten sama kirkko ei halua siunata uskovaisia homoja....

Kirkon perustelut sille, miksi he syrijivät homoja, ovat siis kaksinaamaisuutta vaan.

Jos kirkossa ensin sovellettaisiin Raamatun vaatimuksia heteroihin, niin sitten olisi jotakin perustaa soveltaa niitä vähemmistöihinkin.

Kyllä Raamatun vaatimuksia tulee alkaa soveltaa heteroihin, eikä vain homoihin. Ja niin kauan kun Raamatun vaatimuksia ei heteroihin sovelleta, niin ei niitä tule homoihinkaan soveltaa.

Esiaviolliset suhteet
Raamattu puhuu haureuden synnistä tarkastellessaan esiaviollisia suhteita.Tuo asia tulee selvästi
esiin Korinttolaiskirjeessä 7:2
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Hebrealaiskirje13:4 näyttäisi myös pitävän haureellisuutta avioliiton ulkopuolisena tapahtumana.

Allatuon hebrealaiskirjeen 13:4 selitys.

1) 2)
Avioliitto pidettäköön kunniassa | ja aviovuode saastuttamatonna
sillä haureelliset | ja avionrikkojat Jumala tuomitsee.

1)Pidettäköön siis avioliitto kunniassa eikä ruveta harrastamaan esiaviollisia suhteita.
2)Aviovuodetta ei saa saastuttaa sillä avionrikkojat Jumala tuomitsee.

1.Kor. 7:8-9 kuvailee taas esiaviollista seksiä.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1.Korinttolaiskirje :
7:2 mutta haureuden syntien välttämiseksi olkoon kullakin miehellä oma vaimonsa, ja kullakin naisella aviomiehensä.
7:8 Naimattomille ja leskille minä taas sanon: heille on hyvä, jos pysyvät sellaisina kuin minäkin;
7:9 mutta jos eivät voi itseään hillitä, niin menkööt naimisiin; sillä parempi on naida kuin palaa
*********************************************************************************
Hebrealaiskirje :
13:4 Avioliitto pidettäköön kunniassa kaikkien kesken, ja aviovuode saastuttamatonna; sillä haureelliset ja avionrikkojat Jumala tuomitsee.
***************************************************************************************