Merkitseekö kumppania valittaessa se, kuinka suuresta perheestä tämä on lähtöisin? Mihin kaikkiin eri luokkiin ihmiset jaetaan? Mitkä ovat varallisuusluokat? Kuinka paljon saa olla toista rikkaampi/köyhempi?
Kumppanin valinta
Hipsu
5768
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 5
Vanhimmat
terve hipsu.ei merkitse kuinka suuresta perheestä olet lähtöisin.ihmiset jaetaan 4 eri luokkaan.työväenluokka.kauppiasluokka.sotilasluokka.pappisluokka.rikas tai köyhä.sinä olet henkisesti rikas yritä hyödyntää se.niin tulet onnelliseksi.sinun hyvän toivojasi salus.
Ei ole luokkia vaan kasteja. Työväenluokkaa ei ole vaan palvelijoiden kasti ja kastittomat, jotka tekevätkin sitten ne "varsinaiset" työt.
Kastilaitos on virallisesti kielletty Intiassa, mutta kyllä se käytännössä vielä toimii. Puoliso pyritään löytämään samanlaisesta perheestä, siis vanhemmat pyrkii löytämään. Rakkausavioliitot ovat vieläkin melkoisen harvinaisia. Lisäksi pyritään katsomaan sitäkin, miten puolisoiden olettaisi muutenkin tulevan toimeen keskenään - järkevästi siis. Ja sitten vielä horoskooppi määrää. Vaimolla on usein vieläkin käytännössä oltava myötäjäisiä mukanaan miehensä sukuun mennessään.
avioliiton solmimista pidetään pyhänä toimituksena(samskara).siitä käytetään nimitystä vivaha.siinä syntyy kahden perheen välinen yhteisöllinen liittolaissuhde,mutta samalla vihkitoimitus juhlistaa miehen ja naisen liittoa,joka solmitaan kun he siirtyvät perheen päämiehen ja perheenemännän elämänvaiheeseen.vihkitoimitus on samskaroista kaikkien tärkeimpiä,ja siihen kuuluu monimutkaisia rituaaleja.vihkiseremonian toimituksessa tarkastellaan horoskooppeja,jotta vihkiäisille saadaan päätetyksi sopiva ajankohta ja jotta avioliiton harmonisuus ja hedelmällisyys saadaan varmistetuksi.avioliiton laillistaa seitsemän askeleen rituaali(saptapadi)joka korostaa sen hedelmien merkitystä.tätä kuvaavat sulhasen lausumat sanat.ensimmäinen askel merkitsee ydinmehua.toinen hedelmien mehua kolmas vaurastumista,neljäs hyvinvointia viides karjaa,kuudes vuodenaikoja.ystäväni!niin kuin sinä tällä seitsemännellä askeleella liityt minuun,samalla tavoin rakasta minua vastakin."vaimoa sanotaan aviomiehen puolikkaaksi(ardhangi)ja "dharmatoveriksi"(dharmapatni)mies ja vaimo vastaavat yhdessä lasten elatuksesta,asianmukaisten uskonnollisten riittien suorittamisesta sekä köyhiä kohtaan osoitettavasta armeliaisuudesta.tulen jumala agni on miehen ja vaimon keskenään vaihtamien lupausten todistaja,ja vihkiseremonian aikana hänelle uhrataan riirinjyviä ja kirkasta voisulaa polttamalla ne pyhässä tulessa.ne symboloivat menestystä ja hedelmällisyyttä,joita liitoille toivotetaan.seremoniat huipentuvat upeaan hääjuhlaan,jonka aikana vastavihityt perinteisen tavan mukaan kauhovat voisulaa(ghee)jokaisen vieraan lautaselle.
kyseessähän ovat riisinjyvät ei riirinjyviä
Avioliittoa ei pidä sopia pelkästään sukupuolielämän perusteella.On monia muita seikkoja,kuten luonne ja mieltymykset,jotka tulee ottaa huomioon.
Mikäli miehen ja naisen taipumukset ja luonne ovat erilaiset,liitosta tulee onneton.Jopa vielä 40 vuotta sitten Intiassa pojan ja tytön luonne luonne ja mieltymykset punnittiin ensiksi,ja sen jälkeen sallittiin avioitua.
Tämä tapahtui niin tytön kuin pojankin vanhempien ohjauksessa.Vanhemmilla oli tapana määritellä astrologisesti pojan ja tytön luonne ja taipumukset,ja mikäli ne vastasivat toisiaan,pari oli valittu.
Tämä tyttö ja poika sopivat erinomaisesti toisilleen ja heidän tulee siksi avioitua.Muut seikat eivät olleet yhtä tärkeitä.