nii, et en oo ihan selvillä. että mikä on oikeestaan protu. ja mitä eroo siin on tavalliseen ripariin? :O
tota..?
joku...
6539
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Prometheus-leirit ovat uskontokuntiin kuulumattomille tarjottuja aikuistumisleirejä. Protu on siis riparin vaihtoehto. Kirkko ei niitä järjestä, vaan vapaa-ajattelijoita lähellä oleva järjestö. Käytännössä rippikouluissa ja protuleireillä käsitellään molemmissa paljon nuorten elämään läheisesti liittyviä asioita. Rippikoulun mukanaan tuomia oikeuksia protuleiri ei kirkon jäsinille luonnollisestikaan tarjoa.
"Prometheus-leirit ovat uskontokuntiin kuulumattomille tarjottuja aikuistumisleirejä."
Niitä tarjotaan myös uskontokuntiin kuuluville. Prometheus-leireillä ei tarvitse olla ateisti tai muuten "epä-kristitty", sillä Prometheus-leirit eivät puutu millään tavalla kenenkään henkilökohtaisiin uskonasioihin. Näin ollen niille ovat tervetulleita kaikki.
Muitakin eroja on kuin tuo jo mainittu seikka, ettei protu ole ripari.
Riparilla kaikkiin kysymyksiin on yhteisestä pohdiskelusta huolimatta olemassa valmis vastaus jokaiseen kysymykseen, tietysti kirkon kantaa mukaileva. Protulla valmiita vastauksia ei ole. Riparilla kaikista asioista puhutaan tietyllä tavalla kristinuskon vinkkelistä ja joka päivä on kristinuskoa käsitteleviä oppitunteja, joilakin leireillä jopa kirjallisia kokeita ja kaikilla jonkinlaisia rukouksia kysellään suullisesti. Protulla ei ole oppitunteja ja käsiteltävät teemat pidetään erillään toisistaan. Uskonnoista ja uskomuksista ei puhuta ns. "virallisesti" sille osoitetun teemapäivän ulkopuolella. Päiväteemat Päihteet ja riippuvuus, Erilaisuus ja syrjintä, Yhteiskunta ja vaikuttaminen, Tulevaisuus sekä liukuvat sivuteemat ympäristö, rakkaus, seksi ja seurustelu tms. tms. tms. eivät sisällä teeman ulkopuolella olevia asioita vaan niitä käsitellään omina, erillisinä asioinaan eikä minkään uskonnon vinkkelistä.
Riparilla on tarkoitus tulla kirkon täysivaltaiseksi jäseneksi ja vahvistaa uskonsa tms, ja oppia kristinuskosta. Protun tarkoitus on käynnistää leiriläisissä ajatteluprosesseja. Erosta varmaan voi päätellä jotain.
Riparilla ja protulla on myös se ero, että protulla tyttöjä ja poikia ei erotella niin tiukasti kuin riparilla. Ei lähellekään niin tiukasti. Riparin ja Protun molemmat käyneet ovat kertoneet, että Protulla on rennompi meininki kuin riparilla. Protulla suurin osa ihmisistä ei tunne toisiaan etukäteen, mikä tekee leirin tunnelmasta tyystin erilaisen -kenelläkään ei ole mitään ennakkokäsityksiä toisistaan, jolloin kaikki voivat todellakin olla omia itsejään. Protulla suurempi osa leiriläisistä on siellä vapaasta tahdostaan ihan leirin itsensä vuoksi, ei niinkään rahan eikä vanhempien painostuksen vuoksi. Siksi enemmistö todellakin on oikeassa paikassa ja leiriläisillä on enemmän yhteistä keskenään kuin riparilaisilla. Tunnelmaa ja yhteishenkeä ei voi sanoin kuvailla. Mutta ehkä sitä kuvaa se, että toisten protujen kanssa on paljon yhteistä ja mukava olla, vaikkei olisi ollut edes samalla leirillä ja vaikka olisi ensimmäinen kerta, kun tapaa kyseisen henkilön.
Protu-leirit perustuvat pitkälti vapaaehtoisuuteen, sillä niin ohjaajat kuin apuohjaajatkin ovat täysin vapaaehtoisia ja työskentelevät ilmaiseksi. Ohjaajat ja apparit eivät myöskään ole siellä ylhäällä yksinäisyydessään, vaan osallistuvat asioihin omina itseinään. Ja suurempi osa leiriläisistä viihtyy protulla kuin riparilla. Lisäksi Protulla on yleensä alle 20 leiriläistä per leiri, joillakin leireillä saattaa olla vian 10 leiriläistä, kuten omallanikin. Sekin osaltaan vaikuttaa tunnelmaan ja tekee protusta ihmisläheisemmän verrattuna joihinkin ripareihin, joilla on vaikka 30-50 leiriläsitä.
Mutta varmasti riparikin on osalle porukasta hyvä vaihtoehto, joillekin protu taas käy paljon paremmin. Ja jotkut eivät ehkä viihtyisi kummallakaan. Kaikkein hienointa olisi, jos kaikki tietäisivät eri vaihtoehdoista ja voisivat saamiensa tietojen perusteella tehdä valintansa. Näin kaikilla olisi mukavampaa -on typerää olla leirillä, jossa oikeasti haluaa olla, jos joukossa on yli puolet sellaisia, joita ei vähempää voisi kiinnostaa. Pointti on siis se, että jos valitset itsellesi sopivan leirin, viihdyt varmasti. Jos taas et valitse sopivaa.. no, se on sitten huonompi juttu.
Protu ja ripari eivät muuten sulje toisiaan pois, voit käydä molemmatkin, jos siltä tuntuu.
näppäilyvirheitä SEKÄ erinäisiä kummallisesti muotoiltuja lauseita...
tekstin ydin oli: protu on paljon parempi paikka kuin ripari.
Monesti kritisoidessa riparia ja sen "oppitunteja", "rukousten ulkoa opettelua", ei huomioidakaan rippileirin tai rippikoulun todellista tarkoitusta. Rippikoulu on osa kasteopetusta, johon kirkko on sitoutunut liittäessään lapsen kasteessa seurakunnan jäseneksi. Nuoren pitääkin tietää, mihin kirkko oikeastaan uskoo tunnustaessaan konfirmaatiossa seurakunnan edessä uskonsa ja ottaessaan vastaan pyhän ehtoollisen.
Rippileirillä kyllä myös puhutaan nuorille tärkeistä asioista, herätetään ajatuksia, koetaan yhdessäoloa jne. Toki asioita tarkastellaan kristinuskon näkökulmastä, mutta se on tarkoituskin. Ja myös rippileirillä kaikki perustuu vapaaehtoisuuteen, ei nuoren tarvitse edes kuulua kirkkoon mennäkseen rippileirille.
Ihmettelenkin välillä miksi prometheusleirejä edes markkinoidaan rippileirien vaihtoehtoina (vastakkaisena tai rinnakkaisena), jos oikeasti erot ovat niin suuret kuin monesti väitetään. Toki järjestö jos toinenkin voi järjestää kivoja leirejä joissa on varmasti hyvä leirihenki ja tunnelma.
Ja jos on esimerkiksi pettynyt oman seurakuntansa toimintaan eikä siksi haluaisi rippileirille osallistua, voi aina osallistua esimerkiksi Kansan Raamattuseuran rippileireille, joissa varmasti suuri osa ei tunne toisiaan, eivätkä nuoret osallistu sinne rahan takia. En itse järjestön leireillä ole ollut, mutta olen kuullut että tunnelma on aivan eri luokkaa kuin monesti oman kotiseurakunnan rippileireillä saattaa olla.
Miksi protua pidetään riparin vaihtoehtona?
-Se on aikuistumisleiri ja se on tarkoitettu nimenomaan tietyn ikäisille ihmisille. Se on syntynyt, koska Karkkilassa 1980-luvulla oli paljon kirkkoon kuulumattomia nuoria, jotka ihmettelivät, miksei heille ole olemassa uskonnotonta vaihtoehtoa riparille. Siitä se protu sitten lähti. Vaikka ainakin itselläni oli protulla koko ajan mukavaa, ei siellä vain pidetty hauskaa, vaan keskusteltiin vakavasti, pohdiskeltiin yhdessä, jaettiin yhteisiä kokemuksia. Protun tavoitteena on synnyttää uteliasta pohdintaa ja käynnistää ajatteluprosesseja. On varmasti leirejä, joilla on hauskaa, ja varmasti on filosofialeirejä, mutta ei ole toista leiriä, joka yhdistäisi näin luontevasti keskustelut ja hauskanpidon.
Rohkenen epäillä, pystyykö moni järjestö luomaan tällaista yhteishenkeä kuin protu. No joo, varmasti jokin teatterileiri, muttei mikään tavallinen kesäleiri. Sitä ei voi protua käymättömälle sanoin kuvailla.
Varmasti ripari on hyvä vaihtoehto joillekin, muttei kaikille. Jos ei kristinusko kiinnosta, ei ole mitään järkeä käydä riparia. Ei protukaan sovi kaikille. Protulle menevän tulisi olla vähintään perussuvaitsevainen ihminen -jos joku ei sitä ole, en suosittelisi hänelle protua.