suomen uskontoihin?
Kyllähän minä olen kuullut esim. saatanan palvonnasta, mutta marian palvonnasta vähemmän.
Kyllähän minä olen kuullut esim. saatanan palvonnasta, mutta marian palvonnasta vähemmän.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 23
Vanhimmat
..ei kuulu mitenkään Marian palvonta.,hänet mainitaan ja arvostetaan Jeesuksen äitinä,joka synnytti Pojan.Katoliset ja ortodoksit kunnioittavat ja rukoilevat Mariaa,Pyhänä Neitsyenä,heillä on myös muita Raamatun henkilöitä pyhimyksinä.Marian-sisaret nimeinen luostaritoiminnassa oleva yhteisö on,sekä Birgittalais-sisaret,heillä ainakin on vahvana juuri pyhimyspalvonta.Mutta ei ole mikään lahko tms.vaan erimaista tulleita ns.sisaria,nunnia,jotka tekevät työtä luostaissa.Näin itse olen ymmärtänyt asian.
saatanan palvonta ei kuulu kirkkouskoon,vaikka saatana mainitaankin Raamatussa Jeesustakin kiusaavana.
puhua saman aikaan Marian ja Saatanan palvonnasta.
Sinulla on käsitykset sekaisin.Emme ole kukaan niin tietämättömiä uskonnoista.
Luterilaisina emme tiedä mutta on sanottu sitä hyvää tekeväksi.
Päinvastoin kun toinen.
...esimerkki vuosia sitten erään nuoren miehen huumorintajusta. Tuli kadulla vastaan helistellen keräyslipastaan pyytäen: "Almu saatanalle!"
Sen perusta on kristinusko!
Jotkut ovat vain halunneet kääntää asiat päälaelleen (esimerkiksi risti ylösalaisin).
Saatanan kirkon alullepanija oli Anton LaVey joka keksi tehdä show-ohjelmasataan kirkon. Kirkot, kun ovat Amerikassa vapaita veroista ja tuottoisampia kuin pääsymaksulliset viihdetilaisuudet. - Samoin teki scientologian perustaja Hubbard. Ensin hän piti vain dianetiikan kursseja, mutta samasta syystä kuin LaVey hän tekikin dianetiikasta uskonnon ja perusti kirkon.
Anton LaVey kuoli köyhänä, mutta Hubbardista tuli miljardööri.
Nykyisin pidetään kovin tarkkaa eroa satanismilla ja saatanapalvonnalla.
ei ole nostanut.Ne ovat vieneet nuoret itsemurhan partaalle ja teettäneet hirvittävästi pahaa kenen perheeseen on tulleet.
Vaikka se risti on nurinpäi aluksi merkityksetön siitä tulee kannaotto kantajallen.
En yllättynyt kun Suomalainen värttinä yhtye teki musiikin Kanadaan johonkin näytelmään.pohjana taikuus.Ei saanut suosiota.Siellä oli sellaisia ihmisiä joihin taikuus ei tehoa.
Kun on mennyt s:n joukkoon mukaan, niin siitä ei päästetäkään lähtemään pois. - Siinä on aivan samanlaisia piirteitä kuin ammattirikollisten järjestöissä. Vaaditaan tekemään aina vain pahempia tekoja, kunnes turtuu kokonaan.
Samalla tavalla natsit toimivat tuhoamisleireillä: Ei kukaan ole luonnostaan kiduttaja tai pyöveli. Natseilla oli suoranainen koulutusohjelma, jolla ihminen nyrjäytettiin henkisesti niin, että hän alkoi suorastaan kaivata tai himoita julmuuksien tekemistä.
että mafia tapaa ympäristöstään ja alkaa hallita kaikkea.
Saatananpalvojat tuhoavat ensin itsensä.Kuka jää sitoo itseensä miinkuin mafia.Eikä päästä pois kun kuolemen kautta.
Marian palvonta liittyy suoraan kristinuskon merkkinointiin varhais-keskiajalla.
Tuote meni paremmin kaupaksi kun siihen liitettiin riittävästi pakanallisia aineksia.
Mm. hedelmällisyyden jumalattarien palvonta = Maria.
Varsinkin Etelä-Amerikassa Maria/Madonna koetaan läheisemmäksi kuin uskonnon miespuoliset satuolennot.
kalevasta miten se davinismin puolustaja palvottaa itseään niin että wc istunkin pitää lämmittää häelle,koska niin palvotaan.
Darvinismi joka on satujen alkuun panija on liian alkeellinen selitys suurelle kosmiselle maailman kaikkeudelle.
Pienen ihmisen pieniä löpinoitä.Sanoo tonen filosofi.
Marian palvonta on joissakin katolisissa ja koptilaisissa (esim. Etiopiassa) maissa vähän liiallista.
Minusta ei ole miellyttävää nähdä esim. Espanjassa, miten Marian patsas on puettu kuin vaatekaupan mallinukke.
Katolisille Maria on pyhimys ja "taivaan kuningatar". Minulle riittää kyllä se, että hän oli tavallinen ihminen, joka synnytti Jeesuksen.
EU:n tähtiympyrä on otettu Marian patsaasta. (En nyt tällä hetkellä muista, missä patsas on, muistaakseni se on Italiassa.)
Taas nyt paasaan tästä uskonnosta, mutta katolisissa maissa ajatellaan, että Maria on välittäjä ihmisen ja Jeesuksen välillä tai ihmisen ja Jumalan välillä. Raamatun ja luterilaisuuden mukaan Jeesus on itse se välittäjä. Maria on sivuhenkilö, kaikin puolin kunnioitettava, mutta ei mikään jumalhahmo. - On merkillepantavaa, ettei Suomen katolinen kirkko korosta Marian asemaa ollenkaan samalla tavalla kuin Etelä-Euroopassa tai Etelä-Amerikassa tehdään.
sävellyksenä ja lauluna.En osaa asettaa Mariaa oikeaan paikkaan,se tunne on vain mikä syntyy laulusta.
Kun Euroopassa ovat lapsesta asti puhuneet huolensa Marialle se on ikuisesti heissä,ei me saada sitä heiltä pois.Emmekä saa itselle sellaista mitä meillä ei ole.
Usko on mystiikkaa ei järkeilyä.Järki ei riitä käsittämään.Järki on maata ja maatuu henki vain sen käsittää.
Suuret taidemuseot ovat täynnä Jumaläidin kuvia keskiajalta ja myöhemminkin. Olen lukenut, että aikoina, jolloin ihmisiä oli vähän, hedelmällisyys nousi kovaan kurssiin, jumaluuteen asti. Pojan synnyttäminen oli jotakin. Isä(Jumala) painui taka-alalle.
Liekö tuolta peräisin joissakin kulttuureissa vieläkin vallalla oleva käsitys äidin pyhyydestä oikeastikin. Muut naiset ovat hutsuja.
Sanotaan odottavasta äidistä että se on siunatussa tilassa.Siinä on jotain kunnioitusta.
Kyllä nykyäänkin kun saadaaan kauan kaivattu lapsi ensimmäinen sukuun,se on koko perhekunnalle sellainen siunaus että senjälkeen arvostaa lasta.
Maria oli nuori äiti.
Olin juuri kokouksessa jossa sanotiin että nykyään on enenevässä määrässä nuorilla äideillä mielenterveysongelmia.
Lapsen saamisesta tuleekin suru.
Marian lapsen isä oli vanha arvostettu vanhus joka oli määrätty sulhaseksi.Arveli ettei enää teekkään lapsia kun edellisistä avioliitiosta synyneet lapset olivt jo isiä.
Lapsi tuli eikä se ollut hänen.Maria ei kapinoinut vaan sanoi että tapahtukoon sinun tahtosi.
Nykynuori ei sanoisi nuin.Me emme ajattele heidän laillaan.Siksi turhaan arvostella.En ymmärrä muuta vaan mielestäni Katolinen kirkko on nähnyt kauemmas ja avarammasti.
Puhutaan siunatusta tilasta, mutta kuitenkin ennen vanhaan synnyttänyttä naista pidettiin jollakin tavalla "likaisena". Hänet piti "kirkottaa" synnyttämisen jälkeen, jotta hän puhdistuisi. - No, eihän sellaista tietenkään enää ole missään, mutta pakanallisia uskomuksia on riittänyt aivan meidän päiviimme asti.
Olet useasti kertonut, että katolilaisuus kiehtoo sinua. Minua aina askarruttaa se, että paavia pidetään erehtymättömänä ja Jumalan sijaisena maan päällä. Se ei vain mahdu minun kallooni. - Pohjimmiltaan katolilaisuus on ihan OK, ei sen perusteet poikkea protestanttisista uskoista, mutta kun siihen on ympätty niin monta sorttia muuta! Koreaahan se on, sitä ei voi kieltää, ja sen rippi on aivan erinomainen asia. Periaatteessa meilläkin olisi rippi, mutta ei ole sitä perinnettä, että "käydään ripillä".
enemmän ja syvyyttä.En ole ennemmin tiennyt katolilaisuudesta.Vanhempana kun huomaa ihmisen puutteellisuuden ja heikkouden.
Heillä on valmiimmat ja paremmat tuet tai säännöt.He yrittävät auttaa ihmistä tulemalla ripissä vastaan.
He sanovat selvemmin sen mikä ei näy.Tekevät lapsellisesti ja yksinkertaisesti näytelmissä ja kulkueissa.
Niillä on onnellisemmat perheet kun ei erota eikä ole vapaata aborttia.
En ollenkaan katso sääntöihin vaan mikä sopisi minulle.Hyvähän protestanttinenkin kirkko on.
mun äidin nimi oli anna maria
yhtä pyhä 1600.luvulle asti.Suomalaiset hakkapeliitat voittivat katolilaiset Kustaan joukoissa 30.vuotisessa sodassa.
Tonavalla asti kävi pojat juottamassa hevosia.Siksi emme lue Ave Mariaa niinkuin etelässä.Minunkin äiti oli Lempi Maria. Ja mummu Maria Matilda.
Mariaa ja Annaa löytyy paljon katolisista maista. Yleisiä nimiä ovat meilläkin. Muita ajattomia ovat Eeva ja Hanna. Kaikki raamatullisia nimiä. Kauniita ovat edelleen. Muita ei nyt tule mieleen.
sekä myös eka lapsenlapsi.
Kaunis, yleinen naisen nimi, myös Suomessa.
Pakanan asemesta voisi käyttää muitakin ilmaisuja mutta olkoon.
Kristinuskossa, varsinkin katolisuudessa, on runsaasti uskonnon levityksen aikaisia pakanallisia piirteitä.
Ml. Marian = hedelmällisyyden palvonta.
Miettikääpäs muutenkin!
Pyhimykset, pyhäinjäännökset, kaiken maailman kuvat ja rituaalit ehtoollista myöten. Karmea rituaali!
Katolisuuteen liittyvä ripittäytyminen on mielestäni eriomainen asia.
Rötöstellään kunnolla, hoidetaan rituaalit ja jatketaan rötöstelyä puhtaalla omallatunnolla.
Niin sitä pitää. Eipä jää turhia paineita!
Se vähä mitä tiedän, viittaisi siihen että kalvinismi olisi lähinnä aitoa kristillisyyttä.
Ei kuvia, ei pokkurointia, ei ylenpalttista maallista organisatiota?
näihin ritualeihin.Vasta tosipikan tullen ne saattavat olla ainoa tie päästä takaisin elämään kiinni.