Keskustelusta

Minut yllätti tämän palstan halu rajata niin kireästi keskustelu vain buddhalaisuuteen "naispappi"-
ketjussa missä nähdäkseni todistajan ja minun vastaukseni hänelle olisi käsitellyt himpun verran myös ihmeparantumisia laajemmin.

Toki sen voi katsoa menevän ohi buddhalaisuuden mutta yhtä hyvin se olisi fiksujen jatkovastausten kautta voinut kiertyä buddhalaisuuteenkin uusin hyvin tiedoin ja valaistuksin.
Miten te saatte lisävalaistusta-ajatuksia ja ymmärrystä ymmärrystä ja te ette ota joukkoonne erilaisia keskustelijoita?

Minua ei kylläkään jäänyt kaihertamaan keskustelun loppuminen koska minulla ei tietääkseni olisi ollut paljonkaan lisättävää, mutta ei nimim. todistaja minusta kovin vaaralliselta näyttänyt ja aidon kysymyksen/pohdinnan minä sieltä olin löytävinäni. Siksi jäin ihmettelemään.

Mutta en varsinaisesti kyllä moiti jokainen tyylillään. Ehkä hiukan petyin kun en osannut odottaa tällaista olevan tällä foorumilla.
12821
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 12

Vanhimmat

"...ja te ette ota joukkoonne" po. "jos te ette ota...":)

Äänestä

saanut jatkaa keskustelua todistajan kanssa, vaikka se jonkun mielestä ei tänne enää kuuluisikaan. Mutta jos buddhalaisuudesta kiinnostuneet eivät jaksa ihmeparantumisaiheesta innostua, niin heidän ei ole pakko.

Yleensä he, jotka ovat lähteneet buddhalaisuuden "polulle" ovat tutkineet kaikenlaisia uskontoja ja filosofioita hyvinkin paljon...ja ovat muutenkin tiedonhaluisia ja toki halauvat kehittää ymmärrystään. Ehkäpä aihe ei nyt vaan kiinnostanut kovin monia.

Tämä buddhalaisuus-keskustelu on Suomi24:llä sieltä kilteimmästä ja ymmärtäväisimmästä päästä. Itse olen joskus käynyt ihmettelemässä menoa noilla kristillisillä palstoilla. Siellä ei ole ymmärrystä senkään vertaa mitä täällä. Minun mielestäni.

Äänestä
  • se on, että tämä on foorumi on vailla niitä valtavia riitoja jotka repivät kristittyjen palstoja.(..ja joskus myös löytää kultajyviä kun harpoo epäolennaisten yli)

    Koskapa en halunnut häiritä tätä teidän rauhaanne minä ainakin tulin ottaneeksi vakavana kieltona kun todistajan ja minun kirjoituksiin niin ärhäkkäästi sanottiin etteivät kuulu tälle foorumille.(taustalla muutkin ao. henkilön suhtautumiset linkeissä)Eikä muita kommentteja lähinnä todistajalle tullut.

    Muilla foorumeilla olisikin uskaltanut jatkaa, koska sanan vaihtoon on tottunut, mutta täällä se tuntui ulos ajolta:)

    Vaan kiitos ystävällisestä vastauksestasi, se rauhoitti kummastunutta
    mieltäni:)

    Äänestä

haastoi minua keskustelemaan, tai niinkuin se koettiin myös, kinaamaan tai väittelemään. Kysymyksesi saattaa osoittaa minuun.
Koin ja koen edelleen keskustelun ihmeparantumisista ja niiden vaikutuksista Buddhan opetuksiin turhaksi.

Tällä palstalla esiintyy jatkuvasti kristillistä uskoaan tuputtavia ja julistavia. Muutama nimimerkki menneisyydestä mainitakseni, sol_niger ja Eclipse (sama henkilö).
Olen ehkä yliherkkä näille heränneille. Se mikä minua pelottaa ei ole se että he uskovat tietävänsä totuuden vaan se että tietävät totuuden.

Buddhan opetusta on lukematta valtava määrä. Lisävalaistusta haen muualta kuin -anteeksi vaan- ihmeparantumisiin uskovilta.

On mukava kuulla että odotit tältä foorumilta jotain hyvää. Olen pahoillani jos/kun olin osallisena odotustesi pettymiseen.

Äänestä
  • Ymmärrän nyt sen, että et tahdo keskustella ihmeparantumisista.
    Miksi kuitenkin jätit vastaamatta muihin kysymyksiini, jotka eivät liittyneet mitenkään ihmeparantumisiin?

    Itse olen käsittänyt, että Buddhan opetusta on hyvin vähän. Niin vähän, että sen ehtii lukea vaivatta yhdessä illassa.

    Äänestä

  • Kiitos Tao ystävällisestä vastauksestasi:)

    En ole enää pettynyt. Huomaan nyt että te olette sen ennakkokäsitykseni mukaisia kuin mikä minulla olikin :)

    Ja selvityksesi oli rehti ja hieno. Kiitos siitä!

    Ps.En ole ennen tullut ajatelleeksi että Buddhan oppeihin,opin seurannaisiin tai käytännön elämään ei kuulu "ihmeparantumiseset" lainkaan. Siksi en osannut välttää siihen kysymykseen vastaamista.

    Mutta oppia ikä kaikki:)

    Kaikkea hyvää sinulle! Matleena.

    Äänestä

  • todistaja kirjoitti:

    Ymmärrän nyt sen, että et tahdo keskustella ihmeparantumisista.
    Miksi kuitenkin jätit vastaamatta muihin kysymyksiini, jotka eivät liittyneet mitenkään ihmeparantumisiin?

    Itse olen käsittänyt, että Buddhan opetusta on hyvin vähän. Niin vähän, että sen ehtii lukea vaivatta yhdessä illassa.

    ne kysymykset joita esitit mutta jotka eivät liity ihmeparantumisiin:

    >No joka tapauksessa, olet aika sokea, jos pidät kaikkia minun viestejäni julistuksena. Opettele lukemaan (ja keskustelemaan).

    Vinkki: jos minun kanssa väittely tuntuu liian vaikealta, mutta et kehtaa myöntää sitä, voit ohittaa minut mm. seuraavilla heitoilla:
    1) Kyllä minä väitellä osaan, mutta en vaan jaksa, koska olet kristitty julistaja.
    2) Kyllä minä väitellä osaan, mutta minulle on aivan sama mitä ajattelet, et kuitenkaan muuta mielipiteitäsi.
    3) Kyllä minä väitellä osaan, mutta olen ilmaissut mielipiteeni aikaisemmin muissa yhteyksissä, joihin en kuitenkaan nyt jaksa antaa mitään viitteitä.
    4) Kyllä minä väitellä osaan, mutta nyt minulla on muutakin tekemistä.
    5) Kyllä minä väitellä osaan, mutta miksi suotta, kun kuitenkin olet väärässä.
    6) Kyllä minä väitellä osaan, mutta säälin ennemmin, kun kerta elät harhassa.
    ...>

    Onko sinun vaikea ymmärtää jos keskustelutyylisi tuntuu väittelyltä ja toisen voittamiseen tähtäävältä ?

    Minusta buddhalaisella palstalla on perusteltua keskustella buddhalaisista asioista - siinäkin on linjaerimielisyyksiä, toki. Esim. taolaisuus ei kaikkien mielestä liity buddhalaisuuteen, toisten mielestä liittyy.
    Jos sinulla on buddhalaisia aiheita esitä ja alusta. Lue tätä palstaa ja katso onko täällä tapana julistaa.

    Buddhalaisuus ei sisällä Luoja-jumalia eikä kaikkivaltiaita jumalia, ihmeparantumisten selittäminen millä tahansa toimijalla ei muuta sitä tosiasiaa että Buddha on esittänyt käsityksensä epätyydyttävydestä ja siitä vapautumisesta.

    Buddha opetti 45 vuotta.

    Äänestä

  • tao kirjoitti:

    ne kysymykset joita esitit mutta jotka eivät liity ihmeparantumisiin:

    >No joka tapauksessa, olet aika sokea, jos pidät kaikkia minun viestejäni julistuksena. Opettele lukemaan (ja keskustelemaan).

    Vinkki: jos minun kanssa väittely tuntuu liian vaikealta, mutta et kehtaa myöntää sitä, voit ohittaa minut mm. seuraavilla heitoilla:
    1) Kyllä minä väitellä osaan, mutta en vaan jaksa, koska olet kristitty julistaja.
    2) Kyllä minä väitellä osaan, mutta minulle on aivan sama mitä ajattelet, et kuitenkaan muuta mielipiteitäsi.
    3) Kyllä minä väitellä osaan, mutta olen ilmaissut mielipiteeni aikaisemmin muissa yhteyksissä, joihin en kuitenkaan nyt jaksa antaa mitään viitteitä.
    4) Kyllä minä väitellä osaan, mutta nyt minulla on muutakin tekemistä.
    5) Kyllä minä väitellä osaan, mutta miksi suotta, kun kuitenkin olet väärässä.
    6) Kyllä minä väitellä osaan, mutta säälin ennemmin, kun kerta elät harhassa.
    ...>

    Onko sinun vaikea ymmärtää jos keskustelutyylisi tuntuu väittelyltä ja toisen voittamiseen tähtäävältä ?

    Minusta buddhalaisella palstalla on perusteltua keskustella buddhalaisista asioista - siinäkin on linjaerimielisyyksiä, toki. Esim. taolaisuus ei kaikkien mielestä liity buddhalaisuuteen, toisten mielestä liittyy.
    Jos sinulla on buddhalaisia aiheita esitä ja alusta. Lue tätä palstaa ja katso onko täällä tapana julistaa.

    Buddhalaisuus ei sisällä Luoja-jumalia eikä kaikkivaltiaita jumalia, ihmeparantumisten selittäminen millä tahansa toimijalla ei muuta sitä tosiasiaa että Buddha on esittänyt käsityksensä epätyydyttävydestä ja siitä vapautumisesta.

    Buddha opetti 45 vuotta.

    "ne kysymykset joita esitit mutta jotka eivät liity ihmeparantumisiin: ..."

    Mitä kysymyksiä nuo ovat? Noissa kritisoidaan väistelyäsi.


    "Onko sinun vaikea ymmärtää jos keskustelutyylisi tuntuu väittelyltä ja toisen voittamiseen tähtäävältä ?"

    On. Minua häiritsee suuresti, jos joku yrittää sivuuttaa asioita perusteettomasti.


    "Buddhalaisuus ei sisällä Luoja-jumalia eikä kaikkivaltiaita jumalia"

    Eikö? Onko historiallinen Buddha kieltänyt jumalan olemassaolon?


    "Lue tätä palstaa ja katso onko täällä tapana julistaa."

    Miksi taas syytät minua julistamisesta?
    Ja oikeastaan jos katson, niin kyllä täällä on ollut näköjään tapana julistaa. Silti en sitä aio tehdä.


    "Jos sinulla on buddhalaisia aiheita esitä ja alusta."

    Voisimme jatkaa loppuun tämän koanin, jonka aloitit.

    >>>>Onko koiralla buddhaluonto?
    >>>Kuka tahtoo tietää?
    >>Minä.
    >Kuka se on?

    Äänestä

  • todistaja kirjoitti:

    "ne kysymykset joita esitit mutta jotka eivät liity ihmeparantumisiin: ..."

    Mitä kysymyksiä nuo ovat? Noissa kritisoidaan väistelyäsi.


    "Onko sinun vaikea ymmärtää jos keskustelutyylisi tuntuu väittelyltä ja toisen voittamiseen tähtäävältä ?"

    On. Minua häiritsee suuresti, jos joku yrittää sivuuttaa asioita perusteettomasti.


    "Buddhalaisuus ei sisällä Luoja-jumalia eikä kaikkivaltiaita jumalia"

    Eikö? Onko historiallinen Buddha kieltänyt jumalan olemassaolon?


    "Lue tätä palstaa ja katso onko täällä tapana julistaa."

    Miksi taas syytät minua julistamisesta?
    Ja oikeastaan jos katson, niin kyllä täällä on ollut näköjään tapana julistaa. Silti en sitä aio tehdä.


    "Jos sinulla on buddhalaisia aiheita esitä ja alusta."

    Voisimme jatkaa loppuun tämän koanin, jonka aloitit.

    >>>>Onko koiralla buddhaluonto?
    >>>Kuka tahtoo tietää?
    >>Minä.
    >Kuka se on?

    opetus ei kieltänyt jumalien olemassaoloa, mutta nämä jumalat ovat samsaran alaisia ja valaistunutta olentoa alempia.
    Ne eivät ole siis mitään Luoja-jumalia.

    Asia löytyy Buddhan opetuksista.

    Buddhalainen opetus sanoo ettei ole olemassa itsenäistä, pysyvää, erillistä ja muusta riippumatonta minää (sen enempää kuin muitakaan olioita).
    Se ei tarkoita ettei ole mitään sellaista jota voidaan nimittää minäksi. Minä on tyhjä noista mainituista ominaisuuksista.

    Ei ole ketään joka on kysynyt onko koiralla buddhaluonto.
    Miksi tivaat?

    Äänestä

  • tao kirjoitti:

    opetus ei kieltänyt jumalien olemassaoloa, mutta nämä jumalat ovat samsaran alaisia ja valaistunutta olentoa alempia.
    Ne eivät ole siis mitään Luoja-jumalia.

    Asia löytyy Buddhan opetuksista.

    Buddhalainen opetus sanoo ettei ole olemassa itsenäistä, pysyvää, erillistä ja muusta riippumatonta minää (sen enempää kuin muitakaan olioita).
    Se ei tarkoita ettei ole mitään sellaista jota voidaan nimittää minäksi. Minä on tyhjä noista mainituista ominaisuuksista.

    Ei ole ketään joka on kysynyt onko koiralla buddhaluonto.
    Miksi tivaat?

    "Miksi tivaat?"

    Voitko perustella lainauksineen.

    Äänestä

  • todistaja kirjoitti:

    "Miksi tivaat?"

    Voitko perustella lainauksineen.

    johtaa keskustelun sivuun.
    En ala siihen. Äläkä turhaan tivaa miksi en.

    Äänestä

  • tao kirjoitti:

    johtaa keskustelun sivuun.
    En ala siihen. Äläkä turhaan tivaa miksi en.

    "yrität taas johtaa keskustelun sivuun."

    Miten niin TAAS? Johtaa sivuun MISTÄ?
    Minähän se olen tässä koko ajan saanut syyttää sinua keskustelun välttelystä.


    "Äläkä turhaan tivaa miksi en."

    Huoh. Ilmeisesti minun olisi täytynyt heti ymmärtää lopettaa keskustelu kanssasi, kun huomasin, että väistelet esiinottamiani asioita, et jaksa perustella ja mustamaalaat kaikki viestini julistukseksi.

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


Matleena kirjoitti:

Minut yllätti tämän palstan halu rajata niin kireästi keskustelu vain buddhalaisuuteen "naispappi"-
ketjussa missä nähdäkseni todistajan ja minun vastaukseni hänelle olisi käsitellyt himpun verran myös ihmeparantumisia laajemmin.

Toki sen voi katsoa menevän ohi buddhalaisuuden mutta yhtä hyvin se olisi fiksujen jatkovastausten kautta voinut kiertyä buddhalaisuuteenkin uusin hyvin tiedoin ja valaistuksin.
Miten te saatte lisävalaistusta-ajatuksia ja ymmärrystä ymmärrystä ja te ette ota joukkoonne erilaisia keskustelijoita?

Minua ei kylläkään jäänyt kaihertamaan keskustelun loppuminen koska minulla ei tietääkseni olisi ollut paljonkaan lisättävää, mutta ei nimim. todistaja minusta kovin vaaralliselta näyttänyt ja aidon kysymyksen/pohdinnan minä sieltä olin löytävinäni. Siksi jäin ihmettelemään.

Mutta en varsinaisesti kyllä moiti jokainen tyylillään. Ehkä hiukan petyin kun en osannut odottaa tällaista olevan tällä foorumilla.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu