Saisko täältä apua?
Olen tässä miettinyt häitä. Asia ei kyllä ole itselleni kovin ajnakohtainen, mutta mielessä se siltä käy välillä.
Miten on, jos toinen osapuoli pariskunnasta, ei kuulu kirkkoon, eikä ole käynyt rippikoulua, saako silloin kirkkohäät?
Olen jostain kuullut, että riittäisi, se että toinen on käynyt rippikoulun ja kuuluu kirkkoon. Pitääkö paikkaansa?
Mitä keinoja on saada kirkkohäät? Siis mitä pitäisi em. tilanteessa tehdä, jotta kirkollinen vihkiminen olisi mahdollista?
Kiitos jo etukäteen!
Olen tässä miettinyt häitä. Asia ei kyllä ole itselleni kovin ajnakohtainen, mutta mielessä se siltä käy välillä.
Miten on, jos toinen osapuoli pariskunnasta, ei kuulu kirkkoon, eikä ole käynyt rippikoulua, saako silloin kirkkohäät?
Olen jostain kuullut, että riittäisi, se että toinen on käynyt rippikoulun ja kuuluu kirkkoon. Pitääkö paikkaansa?
Mitä keinoja on saada kirkkohäät? Siis mitä pitäisi em. tilanteessa tehdä, jotta kirkollinen vihkiminen olisi mahdollista?
Kiitos jo etukäteen!
Vastaukset 14
Vanhimmat
Molempien pitää kuulua kirkkoon, muuten ei kirkkohäitä tule. Jos välttämättä pitää saada kirkollinen vihkiminen, täytyy kirkkoon kuulumattoman liittyä kirkkoon ainakin vihkimisen ajaksi.
Toinen juttu onkin sitten ns. kirkollinen siunaus, jonka voi saada, vaikkei toinen kuulukaan kirkkoon. Käytännössä se muistuttaa vihkimistä, mutta sanamuoto poikkeaa hiukan. Ennen siunausta parin täytyy olla vihitty oikeasti. Sen jälkeen pappi siunaa liiton.
tämä nyt sitä, että rippikoulua ei välttämättä tarvitse käydä, kunhan vaan molemmat kuuluvat kirkkoon?
Tietääkseni kirkkoon liittymisen yhteydessä käydään ns. pikarippikoulu samalla. Pitäähän kirkkoon liittyvä kastaakin.
Parhaiten asia selviää, kun soitat seurakuntaan ja kysyt. Näitä asioita voinee turvallisesti kysyä sieltäkin. (Esimerkiksi kirkosta eroamisesta ei kannata kysellä seurakunnasta. He kun keksivät joskus omia ehtojaan, joilla ei ole lainvoimaa.)
Pitänee varmaan kysyä sieltä, on niin monimutkainen asia.
On meinaan tämä henkilö, joka ei kuulu kirkkoon, kuitenkin saanut kasteen. Kuului siis lapsena kirkkoon, eronnut kuitenkin ennen rippikoulu ikää.
Minä soittelen jonnekin kirkkoherralle tmv.
Pohdin aikanani samaa asiaa, mieheni ei kuulunut eikä kuulu vieläkään kirkkoon. Meidät vihittiin kuitenkin kirkossa, asiasta todettiin silloin ettei pappi voi kieltäytyä vihkimästä jos toinen kuuluu kirkkoon. Luulen että kyse on mielipiteistä, kannattaa aina kysellä toiselta henkilöltä virastoissa, jos joku antaa heti suoralta kädeltä kieltävän vastauksen.
Missä seurakunnassa ja kuka pappi suostui vihkimään, vaikka toinen ei kuulunut kirkkoon? Olen nimittäin saanut kieltävän vastauksen kolmesta seurakunnalta useammalta eri ihmiseltä. Joka paikassa myös toitotetaan sitä, ettei kirkkovihkiminen onnistu, jos molemmat eivät kuulu kirkkoon.
Ev.lut.kirkon sivulla http://www.evl.fi/toimitus/avio_edellytykset.html
lukee: "Evankelis- luterilaisessa kirkossa avioliittoon vihittävien tulee olla rippikoulun käyneitä kirkon jäseniä. " Minusta tuo on aika yksiselitteisesti sanottu. Vihittiinkö teidät tosiaankin ev.lut.kirkossa, vai jossain muualla?
itsekin tuon samaisen kohdan. Ei siinä kyllä paljon jousto varaa ole, kun selvällä suomen kielellä niin sanotaan. Meillä, kun tilanne on vielä niin, että tämä toinen osapuoli ei ole käynyt rippikoulua. Se ei siin auta, että hän liittyisi kirkoon ennen häitä.
Luin kyllä pro-seremoniat sivuilla juttua siitä, kuinka voi saada kauniit häät ilman kirkollisia menoja.
Me, kun emme kumpikaan niin uskonnollisia ole. Ja voihan sen avioliiton sitten myöhemmin siunata, jos haluaa.
Eiköhän me naimisiin päästä onnellisesti ja hyvin ilman kirkkoakin. =)
Enhän tässä ala paikkakuntia ja seurakuntia mainitsemaan, mutta tosiasia on että meidät on vihitty ev.lut.kirkossa. Muissa "kirkoissa" en ole edes käynyt. Mies kuului vapaaseurakuntaan, on kyllä aikanaan käynyt siellä rippikoulun. Tiedä sitten onko juuri rippikoulu perusteena vihkimiselle, mutta muistaakseni siitä ei silloin kymmenen vuotta sitten ollut edes mitään puhetta. Parin selvityksen jälkeen meille todettiin, ettei vihkimisellä ole estettä, koska toinen kuuluu kirkkoon. Mitään suuria häitä ei ollut, ainoastaan kaksi todistajaa, ja kuulutuksia ei laitettu lehteen, ainoastaan luettiin kirkon jumalanpalveluksessa. Mielipiteeni on yhäti, että kysymys on pappien periaatteista (kuten nykyinen naispappiasia).
Niin, käsittääkseni lakihan ei aseta mitään rajoituksia kirkolliselle vihkimiselle. Rajoitushan on kirkon oma. Jos jollakulla on vihkimisoikeus, hän saa tietääkseni vihkiä kenet tahansa uskontoon katsomatta. Tiedänpähän nyt kuitenkin, että jossain on mahdollista saada kirkollinen vihkimys ilman kirkkoon kuulumista. Ei sillä, että itse niin aikoisin tehdä.
Vaikuttikohan asiaan se, että miehesi sentään oli kristitty? Eikös vapaaseurakuntalaiset ole kristittyjä? Minä kun en ole, niin luulen että pappi voisi suhtautua vähän nihkeästi vihkimispyyntöön.
Vastaan nyt vielä, että meidän vihkiminen kävi niin nopeasti (parissa viikossa ensi pappilan käynnistä), ettei meiltä edes kysytty onko toinen kristitty vai ei. Paikkakunnan pastori oli kyllä tavannut meidät aikaisemmin toisenlaisissa merkeissä.
Naimisiinhan mennään kahden ihmisen omasta tahdosta, eihän siihen välttämättä tarvita kirkkoa. Omalla kohdallani osittain kasvatus teki sen, että halusin mennä vihille kirkossa.
Pääasiahan on, että kaksi ihmistä ovat onnellisia, vihitään heidät sitten missä tahansa tai ovat sitten päättäneet olla vihkiytymättä. Ja minä olen onnellinen, ja toivottavasti olen vielä jatkossakin.
Tää on varma tieto, eli jos kumpikaan ei kuulu kirkkoon suoritetaan silloin avioliittoon siunaaminen eikä vihkiminen. Kaava on hieman erilainen mutta idea on kuintekin sama :)
Jos taas toinen kuuluu kyseiseen kirkkoon, suoritetaan automaattisesti vihkiminen.
Tsemiä, on kivaa olla naimisissa :)
Miksi jauhat paskaa varmana tietona? Olen jo kertaalleen ehtinyt naimisiin ja eroamaan. Ensi kesänä on toiset häät. Kummallakin kerralla nainen kuului/kuuluu kirkkoon, mutta virsi on silti sama: saa vain siunauksen, ei vihkimistä, koska minä en kuulu kirkkoon.
Eli jos jossain päin Suomea vihkivät kirkkoon kuulumattomia, niin sitten vihkivät. Kirkon normaalikäytäntö se ei kuitenkaan ole. Automaattisesti kirkon edustaja ei tietenkään vihi ketään. Jos pari käy etukäteen maistraatissa, on papin enää vaikea vihkiä uudelleen.
Avioliiton solmiminen eri uskontokuntaan kuuluvan kanssa
Suomen evankelis-luterilaisen kirkkojärjestyksen mukaan kirkollisesti voidaan vihkiä myös sellaiset parit, joista toinen kuuluu evankelis-luterilaiseen kirkkoon ja toinen johonkin muuhun kristilliseen kirkkoon tai uskontokuntaan. Kristillinen vihkiminen voidaan toimittaa myös silloin, kun toinen kihlakumppaneista kuuluu ulkomailla toimivaan kristilliseen kirkkokuntaan.
Piispainkokouksen päätöksellä kristillisiksi kirkkokunniksi Suomessa luetaan seuraavat:
* Suomen ortodoksinen kirkkokunta
* Finlands Svenska Adventkyrka
* Finlands svenska babtistsamfund
* Finlands svenska metodistkyrka
* Fria Missionsförbundet
* Katolinen kirkko Suomessa
* Kristillisten Tekojen kirkko
* Luterilainen Sanan yhdyskunta
* Ortodoksinen Pyhän Nikolauksen seurakunta
* Suomen Adventtikirkko
* Suomen Anglikaaninen kirkko
* Suomen helluntaiherätys
* Suomen babtistiyhdyskunta
* Suomen metodistikirkko
* Suomen Tunnustuksellinen Luterilainen Kirkko
* Suomen vapaa evankelisluterilainen seurakuntaliitto
* Suomen Vapaakirkko
* Yksityinen kreikkalais-katolinen yhdyskunta Viipurissa
Lähteenä jo mainittu
http://www.evl.fi/toimitus/avio_edellytykset.html
On eri asia olla kuulumatta kirkkoon kuin kuulua johonkin muuhun kirkkoon kuin ev.lut.
Jos toinen puolisoista ei kuulu ollenkaan mihinkään kristilliseen kirkkoon ei paria voida vihkiä kristillisessä kirkossa (siunaukset erikseen).
Jos toinen kuuluu johonkin muuhun kristilliseen kirkkoon (joita suurin osa Suomessa olevista kirkoista on) voi vihkimisen suorittaa kumman tahansa kirkossa.
Esimerkkinä minä ja mieheni: minä kuulun ev.lut kirkkoon ja mieheni ortodoksiseen kirkkoon. Meidät voidaan vihkiä kumman tahansa uskonnon mukaan. Valitsimme ortodoksisen.