Kokosin entisen kouluni historiaa, minkä yhteydessä selvisi, että Stainer oli kouluni entisen opettajan ystävä.
Ystävykset tapasivat useana kesänä 1920-luvulla opettajattaren kotiseudulla Helsingissä.
Stainer varsinaisesti oli hyvä ystävä erään helsinkiläisen kelloliikkeen omistajan kanssa. Tämä kutsui Stainerin Sumeen ja Stainer sai asua kellosepän luona Suomessa olonsa ajan. Tässä yteydessä opettajatar (Sallasta) kellosepän sisko ja pedagogi tapasivat keskustella pedagogiasta.
Opettajatar niin paljon sai vaikutteita, että kokeili näitä kasvatusopillisia menetelmiä Sallan Salmivaaran koulussa koko työhistoriansa ajan vuoteen 1934 saakka.
Olen haastatellut opettajattaren oppilaita, jotka asiasta tietämättä kertoilivat opettajattaren menetelmistä, joista minä allekirjoittanut olen tehnyt sen johtopäätöksen, että Stainerin opit testattiin Sallassa jo 1920- luvulla ennen kuin ne tulivat koko maailman käyttöön.
Kohta eläkkeelle jäävä opettaja
Ystävykset tapasivat useana kesänä 1920-luvulla opettajattaren kotiseudulla Helsingissä.
Stainer varsinaisesti oli hyvä ystävä erään helsinkiläisen kelloliikkeen omistajan kanssa. Tämä kutsui Stainerin Sumeen ja Stainer sai asua kellosepän luona Suomessa olonsa ajan. Tässä yteydessä opettajatar (Sallasta) kellosepän sisko ja pedagogi tapasivat keskustella pedagogiasta.
Opettajatar niin paljon sai vaikutteita, että kokeili näitä kasvatusopillisia menetelmiä Sallan Salmivaaran koulussa koko työhistoriansa ajan vuoteen 1934 saakka.
Olen haastatellut opettajattaren oppilaita, jotka asiasta tietämättä kertoilivat opettajattaren menetelmistä, joista minä allekirjoittanut olen tehnyt sen johtopäätöksen, että Stainerin opit testattiin Sallassa jo 1920- luvulla ennen kuin ne tulivat koko maailman käyttöön.
Kohta eläkkeelle jäävä opettaja
Vastaukset 17
Vanhimmat
...Mutta Stainer oli varmasti eri kuin Steiner...saameksiko he praatasivat!Iloitse tulevasta kesästä ja unhoita menneet..:)
Nyt tarvittaisiin nimiä kehiin. Se ei olisi mikään ihme, että joku vanhapiikaopettaja Lapista höyrähtää Steinerin houreista ja koettaa toteuttaa niitä koulussaan.
Steinerin käynneistä 20-luvun Suomessa ei ole julkista tietoa tiettävästi olemassa. Tunnettuja ovat hänen Suomen-luentonsa 1910-luvulla, jolloin häneen rakastui myös sittemmin toisen teosofisen okkulttisen järjestön, Ruusu-Ristin perustaja Pekka Ervast, ja sen uskonnollinen yhteisö on puolestaan Kristosofia (vrt. steinerilaisten Kristiyhteisö).
Itä-Lapissa näyttää olevan aika voimakasta antroposofista julkista ja peitetoimintaa. Niinpä olisi todellakin tärkeää saada enemmän autenttista historiikkia tuon Salmivaaran koulun antamista virikkeistä oppilaidensa ajatteluun ja myöhempiin vaiheisiin. Olisi mukava jos voisit kertoa niistä enemmän.
No niin, tuostahan saatte vähän lisää kehittelemällä tehtyä vaikka uuden fiktioromaanin "da Steiner-koodi"...
Laitetaanpas taas vähän faktaakin sekaan tähän haihatussoppaan:
Ervast perusti teosofiaan pohjautuvan, mutta täysin omanlaisensa kristosofia-liikkeen. Kristosofialla ei varsinaisesti ole tekemistä Kristiyhteisön kanssa, eikä se ole samalla tapaa uskonnollinen.
Ervast toki arvosti Steineria ja hänen työtään, mutta tuskin rakasti häntä sen enempää kuin muitakaan ihmisiä. Ervast on lausunut jopa lievää kritiikkiä joistain Steinerin opeista.
Ihmismielen on tietysti helpompaa ajatella kaikkea raflaavaa huolimatta siitä, onko siinä mitään totta.
"Antroposinen peitetoiminta" kuulostaa sekin niin mehevältä, mutta mitä oikein mahdat sillä tarkoittaa? Luulenpa, että jokaisessa kunnan- ja kaupunginvaltuustossa tapahtuu enemmän peitetoimintaa kuin antroposofian piirissä konsanaan.
Täyttä potaskaa sinä päästelet, vastoin parempaa tietoasi, uskoisin kirjoittaessasi että "Kristosofialla ei varsinaisesti ole tekemistä Kristiyhteisön kanssa, eikä se ole samalla tapaa uskonnollinen".
Kumpikin ON teosofiaan kuuluva uskonnollinen lahko. Kristosofian suuri profeetta on Pekka Ervast, antroposofisen kristiyhteisön profeetta Rudolf Steiner.
Ervast tulkitsee vuorisaarnaa uudella tavalla, Steinerin ja Rittelmeierin perustama Kristiyhteisö-kirkko tulkitsee uuden testamentin Steinerin näkyjen mukaan.
Niinhän se on.
Tässä asiasta lisää.
http://netlari.econnection.fi/forum/forum.php?viesti=678&sana=
Antroposofia ei kuulu teosofiaan, Kristyhteisö on kristillisen kirkon antroposofinen suuntaus.
Kristosofia ei ole uskonto ja liittyy varsin löyhästi teosofiaan: enemmänkin suomalaisuuteen ja Vuorisaarnaan.
Omasta uskostasi ja taustastasi johtuen et tietenkään halua tietää tai myöntää sitä.
Valehteletko tietoisesti vai oletko ihan oikeasti noi tietämätön?
Yhdellä silmäyksellä nät noiden lahkojen yhteydet teosofiaan jo tältä sivulta
http://www.teosofia.net/
Siellä ovat suloisessa sovussa blavatskyt, ervastit, steinerit, hakaristit ja kabbalat ja monet monet muut.
Minkä kristillisen kirkon antroposofinen suuntaus on se Steinerin Kristiyhteisö? Ihankos Suomen evankelis-luterilaisen kirkon? Ihanko virallisestikin siis, piispojen ja kirkolliskokouksen tieten ja siunauksella?
Mitä sinä luulet tietäväsi edellisen kirjoittajan uskosta ja taustasta? Pyritkö sinäkin esittämään selvänäkijää?
Ymmärrän, että kiihkeällä ristiretkelläsi olet sokea totuudelle kuten Paavali aikoinaan...
Mainitsemasi linkki sisältää jonkun yksittäisen ihmisen koostaman yhteenvedon muutamasta maailmankuvasta. Se ei ole mikään selvitys teosofiasta saatika todistus "lahkojen yhteyksistä" missään määrin. Suosittelen sinua harjoittelemaan kriittisyyttä lähteitä kohtaan ja omaa ajattelua.
Kristiyhteisö perustettiin kristillisten pappien ja teologian opiskelijoiden aloitteesta. Suomen ev.lut. kirkko ei ole ainoa maailmassa, vaikka monet sen jäsenet kuvittelevatkin omistavansa yksinoikeuden kristilliseen uskomiseen.
Ei tarvitse olla selvännäkijä arvatakseen, että monen hyökkäyksen takana tällä palstalla on joku uskovainen. Toivotan heille kaikille enemmän kristillisyyttä ja vähemmän farisealaisuutta.
Teosofia.net on monipuolinen teosofinen sivusto, eikä minusta ole oikein, että vähättelet sen toimittajia. Toinen sen toimittajista on steinerkoulun luokanopettaja ja toinen Teosofisen seuran merkittävä aktiivijäsen.
On kovasti kummallista, että antroposofia halutaan julkisuudessa pitää erillään teosofiasta, vaikka kaikilla 'blavaskylaisesta' teosofiasta lähteneillä haaroilla on yhteistä toimintaa Suomessakin. Niitä ryhmiä edustavia artikkeleita näkyy teosofia.netin sivuilla esiintyvän jokseenkin tasapuolisesti.
Niin, ja kuuluvathan vapaamuurariveljet ja -sisaretkin teosofeihin, jos on uskomista oppineiden teosofien teksteihin (ja kirjastojen kymmenluokitusjärjestelmään)!
Kristiyhteisön ja molempien kansankirkkojemme suhde on aika jännä. Mitä luulet, miten kauan vielä menee, kunnes kristiyhteisöläiset, kristosofit ja muut teosofit ovat saaneet vallattua niiden omaisuuden suoritettuaan niissä uuden uskonpuhdistuksen?
"Teosofia.net on monipuolinen teosofinen sivusto, eikä minusta ole oikein, että vähättelet sen toimittajia."
- Varsin hupaisaa, etkö itse muussa yhteydessä pyri juuri samaan. Internet on täynnä kaikenmaailman sivustoja laidasta laitaan ja aatteesta aatteeseen. Voit tietysti aivan vapaasti uskoa niihin ja pitää niiden tietoja absoluuttisina...
"Kristiyhteisön ja molempien kansankirkkojemme suhde on aika jännä."
- Näin on aina, kun "monopoli" tuntee itsensä uhatuksi. Kansankirkkomme "yksinoikeus" "oikeaan" Jumalaan ja uskontoon ei ole poikkeus kulttien joukoissa.
"Mitä luulet, miten kauan vielä menee, kunnes kristiyhteisöläiset, kristosofit ja muut teosofit ovat saaneet vallattua niiden omaisuuden suoritettuaan niissä uuden uskonpuhdistuksen?"
- "Omaisuuden valtaaminen" kuulostaa hauskalta salaliittoteorialta - oletko kenties lukenut senkin nettisivulta?
Ainut uskonpuhdistus mihin Kristiyhteisön voisi katsoa pyrkivän, on kunkin vapaan yksilön henkilökohtainen uudistus. Tietysti tiukasti luterilaiset uskovaiset katsovat jälleen omistavansa sen "ainoan oikean uskonpuhdistuksenkin". Nurkkakuntainen ajattelu ja fundamentalismi kulkevat käsi kädessä.
Korjaisin tuohon kuitenkin vielä että Ruusu-Ristin perustaja on Pekka Ervast, mutta Ruusu-Ristin uskonnollinen yhteisö EI ole Kristosofia - vaan Kristosofia on Ruusu-Rististä kannattajineen erotetun J.R. Hannulan perustama suuntaus (aluksi nimellä Pekka Ervastin Kannatusliitto)
http://fi.wikipedia.org/wiki/Kristosofia
http://www.kristosofia.fi
J. R. Hannula
Wikipedia
Loikkaa: valikkoon, hakuun
Johan Rikhard Hannula (8. joulukuuta 1873 Pukkila – 11. maaliskuuta 1956) oli teosofi, Ruusu-Ristiläinen, kirjailija ja luennoitsija. Hänet tunnetaan pääasiallisesti kirjailijanimellä J. R. Hannula tai lyhenteellä J.R.H. mutta hän kirjoitti myös salanimellä Johannes Kotipelto.
Hannula tutustui teosofiaan vuonna 1907 ja kiinteä yhteistyö Pekka Ervastin kanssa alkoi vuonna 1912. Henkisen uudestisyntymisen hän koki 39 vuotiaana 3. tammikuuta 1913. Pian tämän jälkeen hän luopui kaikesta muusta työstään ja antautui täysin henkiselle työskentelylle. Vuosien 1914–1920 aikana Hannula piti yhteensä 1 312 teosofista luentoa. Kansalaissodan aikana hän kieltäytyi kuoleman uhalla osallistumasta sotaan ja ilmoitti tuomarille ”Mieluummin saatte ammuta minut, kuin antautuisin mihinkään tekemisiin sellaisessa hommassa, jossa ihmisiä tapetaan.“ [1] Noin vuonna 1940 Hannula alkoi opettamaan, että Ervast oli Kristuksen kaltainen "uuden aikakauden opettaja" jonka seurauksena hänet ja noin 40 kannattajaansa erotettiin Ruusu-Rististä. Tämä tapaus synnytti myöhemmin Kristosofisen seuran. [2]
Hupaisaa ;o)
Että ateistiksi itseään väittävän miehen lapset ovat hihhulien koulussa, ja mies yrittää sitkeästi valehdella itselleen, että ei ole tullut laittaneeksi lapsia hihhulien kouluun... ;)
Oliko muuta "asiaa"?
Minä voin uskoa, että paikallinen sallalaisopettaja olisi soveltanut Rudolf Steinerin oppeja syrjäisessä Sallassa jo 1920-luvulla. Eikös steinerkouluja ole perustettu köyhiin kehitysmaihinkin? Koulun idea lienee se, että vähin materiaalisin resurssein voidaan luovuuden avulla tehdä paljon.
Lapseni ei käy steinerkoulua, mutta olen koettanut ottaa koulusta selvää.
Sallan Salmivaaran koulua koskeva tieto kiinnostaa minua siksikin, että tunnen kyseistä kylää ja paikkakuntaa. Miten on, onko aiheeseen päivitettyä tietoa?
Hei
Voisitko olla yhteydessä minuun. Olen törmännyt samaan asiaan. Sisareni vinkkasi tutkimuksen jossa tämä tuli ilmi. Olin jo unohtanut, mutta nyt tuli uudestaan vastaan. Tosi mielenkiintoista!
Terveisin Eeva Snellman
[email protected]