ihmisellä, kun se ei muillakaan eläimillä ole!? Yhtä luonnollista se on apinoilla ja kaikenmaailman hyönteisillä, kuin ihmisilläkin! Ei Jumala ole niin julma, että tuomitsisi ihmisen homoudestaan, se on Hänen itsensä luomatyötä!
Miksi homous olisi syntiä..
Hemmo
101695
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 22 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 10
Vanhimmat
se on, mutta uskovaisten mielestä ei olemassa suurempaa syntiä kuin homous, ssat tehä mitä vain, vaikka tappaa, mut jos olet homo, armoa ei heru, se on totuus, kun tätä palstaa lukee
01. Uskovaiset eivät pidä homoseksuaalisuutta sen suurempana Syntinä, kuin mitään muutakaan ...
sen homouden takana on vaan se vanha vihtahousu. En ole kyllä urosapinoiden nähny asuvan yhdessä ja vetelevän pepaan toisiaan. Homo ei voi olla uskossa ellei hän kadu luonnottomuuttaan kyllä se näin vaan on eikös bibliaasakin annettu sapiskaa miehimyksistä sun muista jotka ovat vaihtaneet luonnollisen yhteyden luonnottomaan. Tuo aslan ry tekee tosi hyvää työtä ja sieltä löytyy ehetyneitä entisiä homoja jotka voi todistaa ja kannustaa.
Eihän tämä aslan ja sen taustalla oleva helluntailainen lahko ole mitenkään kristillisyyden puolestapuhuja, vaikka he Raamattua lukevatkin. Raamattua voi lukea, vaikka olisikin jo hyvin kauas kristinuskosta erkaantunut omiin oppirakennelmiinsa. Heidän oppinsa pätee vain ja ainoastaan heidän omassa keskuudessan. Jos joku haluaa heidän harhaoppiaan seurata, niin se on jokaisen oma asia.
01. Helluntailaisuus on kaukana lahkosta.
02. ASLAN toimii Kristinuskon puolesta, auttaen homoseksuaalisuudesta kärsiviä ihmisiä.
03. Raamattu voi toki lukea, mutta mikäli EI ole Uskossa, on turha sitä lukea ... koska et tule ymmärtämään sitä, niinkuin sitä tulisi ymmärtää.
04. ASLANilla ja Helluntailaisuudella EI ole mitään tekemistä harhaoppien kanssa.
Ole sinä Puonti ensinm jonkin aikaa hiljaa ja yritä hyväksyä itsesi. Sitten pystyt hyväksymään ehkä toisetkin.
"Älä makaa miehen kanssa niin kuin naisen kanssa maataan, sillä se on kauhistuttava teko."
3. moos 18.22.
Seuraavassa luvussa Jumala kieltää eläinten kanssa rakastelun:
"Älä yhdy mihinkään eläimeen, ettet tulisi saastaiseksi. Älköön kukaan nainen paritelko eläimen kanssa, sillä sellainen on luonnonvastaista."
Että eipä kai Jumala hirvästi homostelusta diggaa...
tuomitaan
Monesti homouden kannattajat sanovat "ei saa tuomita", ymmärtämättä oikeasti, mistä tuomitsemisessa on kysymys Raamatussa. Tätä tuomitsemiskieltoa käytetäänkin usein argumenttina Raamatussa pitäytyviä kristittyjä vastaan. Tuomitsemisia on Raamatussa monenlaisia, ja niistä on eri kohdissa alkutekstiä käytetty eri ilmaisuja. Jeesuksen ja Paavalin yleisimmin käyttämä tuomitsemissana on kreikankielinen "krinoo", joka tarkoittaa asian ratkaisemista, jonkin määräämistä ja langettamista. Sillä tuomitsemisella, johon homouden puolustajat yleensä viittaavat (esim. Matt. 7:1-2), tarkoitetaan siis rangaistuksen langettamista.
Toisin sanoen, yksityisinä ihmisinä meillä ei ole oikeutta langettaa homoille rangaistusta heidän synnistään (esim. kuolemantuomio tai helvetintuomio) kuten vanhassa liitossa tuli tehdä. Rangaistukset langettaa yksin Jumala. "Älkää kadotustuomiota lausuko, niin ei teillekään kadotustuomiota lausuta." (Luuk. 6:37) Eräänlaista rangaistuksen langettamista on myös se, jos pidämme homoja kehnoina ihmisinä, emme arvosta ja kunnioita heitä ja laitamme heidät "omiin karsinoihinsa".
Tämä ei kuitenkaan missään tapauksessa estä sen tosiasian julistamista ja esillä pitämistä, että homoseksuaalisuuden toteuttaja syyllistyy raskaaseen rikokseen Jumalaa vastaan! Homoille on samalla tavoin julistettava lakia kuin muillekin synnin tekijöille ja synnissä eläville. Kreikan kielen sana "krinoo" ei missään kohdin tarkoita synnistä varoittamista ja siitä parannukseen kehottamista. Näitä asioita tarkoittaa UT:ssa sana "epitimaoo" (=nuhteleminen). Nuhtelemiseen Raamattu kehottaakin usein.
Mm. Jeesus kehottaa nuhtelemaan hyvin suoraviivaisesti: "Jos veljesi tekee väärin, nuhtele häntä, ja jos hän sitten katuu, anna hänelle anteeksi." (Luuk. 17:3) Tässä Jeesus puhuu paitsi yleensä synnin tekemisestä myös erityisesti seksuaalisen poikkeavuuden (tässä tapauksessa pedofilian) toteuttamisesta: "Hänen olisi parempi, että myllynkivi pantaisiin hänen kaulaansa ja hänet heitettäisiin mereen, kuin että hän viettelee yhden näistä pienistä." (Luuk. 17:2) Jeesuksen esimerkki kehottaakin meitä nuhtelemaan erityisesti seksuaalisen poikkeavuuden toteuttajia. Muita kohtia Raamatussa, jotka puhuvat nuhtelusta ja kehottavat siihen, ovat mm. (1. Tim. 5:1), (1. Tim. 5:20), (2. Tim. 4:2), (Tiit. 1:13), (Tiit. 2:15) ja (Ilm. 3:19).
Mielenkiintoista, miten tuo Luukas-kohta on äskeisessä tulkittu. Eiköhän se viittaa ihan jokaiseen Jumalan lapseen, jota joku yrittää harhauttaa, ikänä ja kokoon katsomatta. Kirjaimellinen tulkinta johtaa usein harhapoluille ;). Kannattaa muistaa tämä, toverit.