LUVATTA LAINATTU

HÄN ON SE TIINA

Se on se Tiina - kirkkopuistossa poppelin alla.
Sitä vie se viina, juoppojengeissä kaikkialla.

Isi syliinsä otti taaperon,
isin rakkain Tiina yhä vieläkin on.
Kun on kaunis kuin Robertsin Julia,
eikä muistele pilveä tummaa -
miehille kelpaa.

Se on se yks Tiina - leipäjonossa taivaan alla.
Nälän vie siltä viima, varkaat ihon kaikkialla.

Isi rakasti pienen taaperon,
tytär otti isistä asumuseron.
Kun on kaunis kuin Robertsin Julia,
eikä aattele muistoa kummaa -
miehille kelpaa.

Se on se Tiina - silmät mustina kaiteella sillan.
Sitä vie se piina, hukkas eilen muistin ja illan.

Isi mistä tahansa kiinni saa,
tunkee uniin taas Tiinalla ratsastamaan.
Kun on kaunis kuin Robertsin Julia,
tahtoo kaikki ruumista kaunista -
miehille kelpaa.
Se on se Tiina - hiukset lainehtii pinnalla lahden.
Sitä vie se virta, on Luojansa kanssa hän kahden.

Niiltä pakoon aina vain juosta sais.
Mitään muuta ei ole joka pelastais,
kun on kaunis kuin Robertsin Julia,
eikä jaksa sielustaan taistella -
on kaunis ruumis.

Se on se Tiina - kasvoillaan hyväilyt kalvakkaan kuun.
Kantaa se aalto: mä kerran vahvana takaisin tuun.

Vastarannan Tiina jo saavuttaa.
Turvaan kelluu hän ruumiinsa puhdistamaan.
Hän on kaunis kuin Robertin Julia
ja sielustaan tahtoo taistella.
Hän on niin kaunis.
Hän on kaunis kuin Robertsin Julia.
Tahtoo nähdä lempeitä unia.
Saa olla kaunis.

Tiina on ruumis.
Tiina on sielu.
Tiina on kaunis.
221716
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 22

Vanhimmat

Ja koivikossa järvien keskellä
pesiytyvät rullalle kiertyneet käärmeet
Niitä ruokkii hän
joka olisi voinut ne polkea jalkoihinsa
jos olisi tahtonut
Mutta hän ei tahtonut

Parantumisen sijasta hän valitsi mieluummin
nämä käärmeet

Ja nyt käärmeiden myrkky
pursuaa hänen suustaan kuin visva
Se polttaa hänen omaa sieluaan jokaisella sanalla
jonka hän suustaan syytää
ja mitä enemmän se hänen sieluaan polttaa
sitä enemmän hän syytää sanoja niitä kohti jotka
häntä polttavat

Sillä kerälle kiertyneet käärmeet hänen sydämensä sopukoissa
sanovat hänelle hiljaa piiloistaan
jossa ne rauhassa paisuvat itsensä näkymättömiksi tehneinä:
nämä ihmiset sinua polttavat, nämä ja heidän tekonsa

Kun he sinua tällä tavalla väheksyvät
Kun he tällä tavalla sinulle valehtelevat
Kun he sinua pilkkaavat näin
Kun he sinun sanojasi vääristelevät
Kun he aina hylkäävät
Kun he aina petkuttavat
Kun he leikkivät sinun tunteillasi

Ja niin hän
jolle eräiden päivien vaiheissa annettiin
mahdollisuus havaita ja polkea käärmeet jalkoihinsa
nyt syytää myrkkyä ympärilleen
koivikosta järvien keskeltä

Äänestä
  • raakoja tositarinoita, kuten Luvatta lainatussa tarinassa on. Niin vain on.

    Niitä ei vain saisi ottaa framille? Emme kai elä häkissä?

    Äänestä

  • Surullisia, julmia, kirjoitti:

    raakoja tositarinoita, kuten Luvatta lainatussa tarinassa on. Niin vain on.

    Niitä ei vain saisi ottaa framille? Emme kai elä häkissä?

    en millään tavalla ottanut kantaa Tiinaan, joka on C.O:n luoma mielikuvitushenkilö, enkä C.O:n esittämään runolliseen tarinaan. Käsittelin aihetta kirjoitusten takana että millä motiiveilla mitäkin tehdään. Tiinan tarina voi näet olla jopa totta, mutta kun totuuksiakin voidaan ladella käärmeenmyrkyn pakottamassa poltteessa. Silloin motiivina ei ole totuudenhalu vaan kyseessä on oma sairaalloisuuden, mustasukkaisuuden ja luulottelun purkaus. Tietysti sellaisiin purkauksiin on lupa ja oikeus, sehän on osa tällaisen palstan tilausta, mutta - olen kiinnostunut teemasta missä määrin ihminen voi ja kykenee havaitsemaan oman toimintansa sisäisiä motiiveita ja pakotteita.
    Missä määrin hän kykenee tarkastelemaan itseään asioita tarkastelevana henkilönä oivaltaen että se, millaiseksi hän näkee Tiinan, on hänen prosessinsa, se on hänessä oleva näkemisen tapahtuma, joka ei välttämättä kerro niinkään Tiinasta vaan katsojasta itsestään: Miksi näen ja koen Tiinan tällaisena? Mitä tunteita siihen liittyy?
    Näin lähimmäisen kohtaaminen johtaa kokijan kohtaamaan aina itsensä, että hän voisi kohdata ja työstää omia haavojaan ja kipeyksiään, peittämättä niitä esimerkiksi toisten syyttelyyn.
    Runoni siis on kuvaus ihmisestä joka kirjoittaa aloituksenkaltaisia runoja muista ihmisistä syytäen heidän päälleen omasta pahasta olostaan nousevaa myrkkyä, ikäänkuin hänen paha olonsa olisi näiden vika, eikä suostu kohtaamaan itseään ja vammojaan niin että voisi parantua. Runoni henkilön (hän joka olisi voinut polkea käärmeet jalkoihinsa jos olisi tahtonut) yhteydet aloituksentekijään jäävät hänen pääteltävikseen, niin että hän itse voi, mikäli tahtoo, kysellä: onkohan minunkin sisimmässäni tällaisia käärmeitä, jotka ensin ovat olleet koivikon juurella pieninä, kuiskuttelevina sivuääninä, mutta kun en ole niitä häätänyt enkä niistä irtisanoutunut ovat ne vähitellen päässeet luikertelemaan sieluuni, jossa minua nyt myrkyttävät? Jokainen käärme voidaan voittaa, mutta se edellyttää itsensä kohtaamista.
    Ydin ei minunkaan kohdallani ole mitä jokin Tiina, joko C.O:n mielikuvitushenkilönä tai todellisena persoonana, tekee, ei edes se mitä C.O tekee ja millaisista vaikuttimista, vaan mitä minä itse teen. Suostunko minä kohtaamaan kipeyteni, oman kipeyteni?

    Äänestä

  • turbulenssi kirjoitti:

    en millään tavalla ottanut kantaa Tiinaan, joka on C.O:n luoma mielikuvitushenkilö, enkä C.O:n esittämään runolliseen tarinaan. Käsittelin aihetta kirjoitusten takana että millä motiiveilla mitäkin tehdään. Tiinan tarina voi näet olla jopa totta, mutta kun totuuksiakin voidaan ladella käärmeenmyrkyn pakottamassa poltteessa. Silloin motiivina ei ole totuudenhalu vaan kyseessä on oma sairaalloisuuden, mustasukkaisuuden ja luulottelun purkaus. Tietysti sellaisiin purkauksiin on lupa ja oikeus, sehän on osa tällaisen palstan tilausta, mutta - olen kiinnostunut teemasta missä määrin ihminen voi ja kykenee havaitsemaan oman toimintansa sisäisiä motiiveita ja pakotteita.
    Missä määrin hän kykenee tarkastelemaan itseään asioita tarkastelevana henkilönä oivaltaen että se, millaiseksi hän näkee Tiinan, on hänen prosessinsa, se on hänessä oleva näkemisen tapahtuma, joka ei välttämättä kerro niinkään Tiinasta vaan katsojasta itsestään: Miksi näen ja koen Tiinan tällaisena? Mitä tunteita siihen liittyy?
    Näin lähimmäisen kohtaaminen johtaa kokijan kohtaamaan aina itsensä, että hän voisi kohdata ja työstää omia haavojaan ja kipeyksiään, peittämättä niitä esimerkiksi toisten syyttelyyn.
    Runoni siis on kuvaus ihmisestä joka kirjoittaa aloituksenkaltaisia runoja muista ihmisistä syytäen heidän päälleen omasta pahasta olostaan nousevaa myrkkyä, ikäänkuin hänen paha olonsa olisi näiden vika, eikä suostu kohtaamaan itseään ja vammojaan niin että voisi parantua. Runoni henkilön (hän joka olisi voinut polkea käärmeet jalkoihinsa jos olisi tahtonut) yhteydet aloituksentekijään jäävät hänen pääteltävikseen, niin että hän itse voi, mikäli tahtoo, kysellä: onkohan minunkin sisimmässäni tällaisia käärmeitä, jotka ensin ovat olleet koivikon juurella pieninä, kuiskuttelevina sivuääninä, mutta kun en ole niitä häätänyt enkä niistä irtisanoutunut ovat ne vähitellen päässeet luikertelemaan sieluuni, jossa minua nyt myrkyttävät? Jokainen käärme voidaan voittaa, mutta se edellyttää itsensä kohtaamista.
    Ydin ei minunkaan kohdallani ole mitä jokin Tiina, joko C.O:n mielikuvitushenkilönä tai todellisena persoonana, tekee, ei edes se mitä C.O tekee ja millaisista vaikuttimista, vaan mitä minä itse teen. Suostunko minä kohtaamaan kipeyteni, oman kipeyteni?

    Mutta osuu todennäköisesti väärään osoitteeseen.
    Tarkoituksella tai tahattomasti, paha tietää.

    Äänestä

  • on hyvin mielenkiintoista. kirjoitti:

    Mutta osuu todennäköisesti väärään osoitteeseen.
    Tarkoituksella tai tahattomasti, paha tietää.

    ei ollutkaan C.O:n kirjoittama?
    * ällistynyt *

    Äänestä

  • turbulenssi kirjoitti:

    ei ollutkaan C.O:n kirjoittama?
    * ällistynyt *

    pitkä ja heittokivinen tie;)

    Äänestä

  • olevan yllätysten kirjoitti:

    pitkä ja heittokivinen tie;)

    Who knows knows.

    Äänestä

  • olevan yllätysten kirjoitti:

    pitkä ja heittokivinen tie;)

    ja kas, senhän voi lukea tälläkin tavalla, että Tiina on oikeasti kaunis. Mutta kun oletin runon C.O:n mustasukkaisuudessaan kirjoittamaksi koko runo tuntui jo alusta alkaen iljettävältä. En oikeastaan edes lukenut sitä kunnolla läpi, silmäilin nopeasti ja havaitsin muutamia, erityisen inhottavilta tuntuvia lauseita. Niinpä siis tässä tapauksessa juuri minä luin runon omien haavojeni läpi kuvitellen asioita? Tällä tavalla runon luin: Tiina on ollut alkoholisti ja miesten leikkikalu, on joutunut insestin kohteeksi ja nytkin elää jalat irti maasta, mutta äitipartahan se on Tiinaan niin rakastunut että näkee sen vain kauniina. Kun nyt luin runon uudelleen rauhassa runo viestittää aivan toisenlaisia asioita. Mielenkiintoista, erittäin mielenkiintoista. Näemme todellakin asiat sellaisina millaisin silmin niitä katselemme.

    Äänestä

  • Runo on raiskattu
    niinkuin sydämeni
    joka heitettiin nurkkaan
    sinne äänettömän huoneen
    rikkoutuneen peilin viereen
    jossa lasinsirut repivät
    tuskaisesti sydämen herkkiä ääriviivoja

    raiskattu
    jo pienenä tyttönä
    kun kasvoilleni laulettiin:
    - enkelin, sait kasvot pienen sievän enkelin
    auki revitty puhtauteni
    viilletyt haavanjäljet
    sieluni syvimpiin piiloihin

    raiskattu
    ja viety rakastumisen valheen tietä
    syytösten osuessa herttasuorana silmään
    väittäen, ethän sinä et taaskaan!

    ja käärmeet
    se kobra joka katsoi suoraan
    ison letukan takalasista
    niin elävänä
    liian elävänä!

    Kuka polkisi käärmeen?
    kuka irrottaisi kahleet?
    kuka häkin oven aukaisisi?
    kuka auttaisi kohtaamaan itseni?

    luuletko sinä -
    tietäväsi
    tai tuntevasi
    ihmisen sielun tai mielen

    luuletko sinä -
    kokevasi tuskan
    jota hylkääminen
    tuo joka hetki
    ryöstäen elämän sykkeen valtimoistani
    ryöstäen lämmön iholtani

    mistä sinä sen tiedät?

    likaisuus sylkee hampaanvälit
    täyteen hirvenkarvaa
    tuulilasissa missä tämä
    iso otus tuli suuhun ja korviin

    aivan kuin nyt

    raiskattu ihmisyys!
    poljettu rakkaudettomuuteen
    vaatimusten korkeille huipuille
    niinkuin valkohäntäpeura
    joka pyllistää ruohoa syödessään

    T: cage olga = runis


    ps. kirjoitin tämän 7.8 -06
    kun koin että mätäpaise sisälläni
    meni takaisin piiloon
    ja sen juuri on kiinni " jossain "
    kuin imukuppi ikkunanlasissa

    Äänestä

  • turbulenssi kirjoitti:

    en millään tavalla ottanut kantaa Tiinaan, joka on C.O:n luoma mielikuvitushenkilö, enkä C.O:n esittämään runolliseen tarinaan. Käsittelin aihetta kirjoitusten takana että millä motiiveilla mitäkin tehdään. Tiinan tarina voi näet olla jopa totta, mutta kun totuuksiakin voidaan ladella käärmeenmyrkyn pakottamassa poltteessa. Silloin motiivina ei ole totuudenhalu vaan kyseessä on oma sairaalloisuuden, mustasukkaisuuden ja luulottelun purkaus. Tietysti sellaisiin purkauksiin on lupa ja oikeus, sehän on osa tällaisen palstan tilausta, mutta - olen kiinnostunut teemasta missä määrin ihminen voi ja kykenee havaitsemaan oman toimintansa sisäisiä motiiveita ja pakotteita.
    Missä määrin hän kykenee tarkastelemaan itseään asioita tarkastelevana henkilönä oivaltaen että se, millaiseksi hän näkee Tiinan, on hänen prosessinsa, se on hänessä oleva näkemisen tapahtuma, joka ei välttämättä kerro niinkään Tiinasta vaan katsojasta itsestään: Miksi näen ja koen Tiinan tällaisena? Mitä tunteita siihen liittyy?
    Näin lähimmäisen kohtaaminen johtaa kokijan kohtaamaan aina itsensä, että hän voisi kohdata ja työstää omia haavojaan ja kipeyksiään, peittämättä niitä esimerkiksi toisten syyttelyyn.
    Runoni siis on kuvaus ihmisestä joka kirjoittaa aloituksenkaltaisia runoja muista ihmisistä syytäen heidän päälleen omasta pahasta olostaan nousevaa myrkkyä, ikäänkuin hänen paha olonsa olisi näiden vika, eikä suostu kohtaamaan itseään ja vammojaan niin että voisi parantua. Runoni henkilön (hän joka olisi voinut polkea käärmeet jalkoihinsa jos olisi tahtonut) yhteydet aloituksentekijään jäävät hänen pääteltävikseen, niin että hän itse voi, mikäli tahtoo, kysellä: onkohan minunkin sisimmässäni tällaisia käärmeitä, jotka ensin ovat olleet koivikon juurella pieninä, kuiskuttelevina sivuääninä, mutta kun en ole niitä häätänyt enkä niistä irtisanoutunut ovat ne vähitellen päässeet luikertelemaan sieluuni, jossa minua nyt myrkyttävät? Jokainen käärme voidaan voittaa, mutta se edellyttää itsensä kohtaamista.
    Ydin ei minunkaan kohdallani ole mitä jokin Tiina, joko C.O:n mielikuvitushenkilönä tai todellisena persoonana, tekee, ei edes se mitä C.O tekee ja millaisista vaikuttimista, vaan mitä minä itse teen. Suostunko minä kohtaamaan kipeyteni, oman kipeyteni?

    kipeyteni on niin kipeä
    ettet sinä sitä ymmärrä
    ja loukkaat kun väität etten halua häkistäni vapaaksi ja olen TAHTONUT monesti polkea käärmeet
    ja olen polkenutkin, mutta jokin saa ne
    tulemaan sihisten takaisin ja en tahallani mitään tee, en puolustele ja kirjoitan tätä sydän rikki
    ja vereslihalla

    et koskaan kuuntele, miten kipeä sisimpäni on
    ajattelitko tosissasi miksi syljin päällesi?
    vai mietitkö miten kamala teko sinua kohtaan?
    vai pystytkö koskaan ymmärtämään mistä on kyse?

    ja eihän sinun tarvikaan
    et minun kanssani jaksanut
    ja niinkuin yksi sinunkin tuntema vanhempi
    naisihminen sanoi: - ei noin kamalan naisen kanssa
    kukaan mies voi olla eikä rakastaa!


    - jo pienenä tyttönä sieluni revittiin ja raiskattiin

    Äänestä

käyttää runossasi vaikka omaa nimeäs.
Eikös itseironiasta ole hyvä lähteä?

Äänestä
  • edellisiinkin kommentteihin: Tulkinnat tästäkin tekstistä ja siitä, miksi juuri tämä teksti on ilmestynyt Rakkausruno-palstalle jäänevät vastaanottajan vastuulle.

    Asetat kovin kovat vaateet juuri minulle:) Omalla nimellään täällä ei kirjoittane kukaan muukaan;)
    Ja olen eri mieltä kanssasi: Itseironiasta ei ole hyvä lähteä - siinä on hyvä pysyä;)

    Äänestä

  • hieman noihin kirjoitti:

    edellisiinkin kommentteihin: Tulkinnat tästäkin tekstistä ja siitä, miksi juuri tämä teksti on ilmestynyt Rakkausruno-palstalle jäänevät vastaanottajan vastuulle.

    Asetat kovin kovat vaateet juuri minulle:) Omalla nimellään täällä ei kirjoittane kukaan muukaan;)
    Ja olen eri mieltä kanssasi: Itseironiasta ei ole hyvä lähteä - siinä on hyvä pysyä;)

    että voisit kertoa runossasi itsestäsi.
    Miksi käyttää niin yleistä naisen nimeä kuin Tiina?
    Juliakaan tuskin ilostuisi sun runostas?
    Vaikka mitäpä se mulle kuuluu... enhän ole kumpikaan.

    Äänestä

  • En ole Tiina. kirjoitti:

    että voisit kertoa runossasi itsestäsi.
    Miksi käyttää niin yleistä naisen nimeä kuin Tiina?
    Juliakaan tuskin ilostuisi sun runostas?
    Vaikka mitäpä se mulle kuuluu... enhän ole kumpikaan.

    että eniten se kiinnitti huomiota, kuinka alentava ja katkerasävytteinen runosi oli. Se olisi aivan eri juttu, jos kirjoittaisit kuten Aimo Tiinastaan.

    Äänestä

  • hieman noihin kirjoitti:

    edellisiinkin kommentteihin: Tulkinnat tästäkin tekstistä ja siitä, miksi juuri tämä teksti on ilmestynyt Rakkausruno-palstalle jäänevät vastaanottajan vastuulle.

    Asetat kovin kovat vaateet juuri minulle:) Omalla nimellään täällä ei kirjoittane kukaan muukaan;)
    Ja olen eri mieltä kanssasi: Itseironiasta ei ole hyvä lähteä - siinä on hyvä pysyä;)

    luettuani sen kolmannenkin kerran. On siinä ainakin kaunis loppu, jollei muuta.

    Äänestä

Palautteen määrä tämän tekstin kohdalla on suorastaan, sanoisinko riemastuttavan suuri.

Erityisesti turbulenssina tällä kertaa esiintynyt kirjoittaja on paneutunut kyseisen Luvatta lainatun tekstin analysointiin antaumuksella.

Ja turbulenssille on jätetty yön aikana vastine?

Sen nimimerkin valinnan, jolla kirjoittaa, on tarkoitus viestiä senkin? Mitä tästä opimme? Lukemaan jonkun valitun palan jotakin toista tekstiä?

Esitän jälleen erään uskomattoman väitteen: Enkeli ei pelkää lentämistä, ei tulta/tuulta siipiensä alla;)

Niinpä teki mieleni jotenkin lohduttaa lentopelkoisia, "vain" ihmisille ja valitsin valitun palan jälleen lainattua, toisenlaista tekstiä ja toistaminen kun tapani on, tämän luvun
2:

Opettele rentoutumaan ja hengittämään oikein. Fobia on niin sanottu irreaalinen pelkotila, josta on vaikea päästä eroon pelkästään järkeilemällä. Yhtä tärkeää on tehdä harjoituksia, jotka pureutuvat pelkotilan fysiologisiin syntytekijöihin ja niiden aiheuttamiin oireisiin. Pelkotilasta aiheutuu koko ruumiiseen valtava lihasjännitys. Paniikkitilassa pulssi nousee, sydän lyö nopeammin, vereen erittyy adrenaliinia ja keuhkot ahmivat lisää happea. Epämiellyttävyydestään huolimatta pelko on elintärkeä perustunne, jonka voimaa ihminen käyttää selviytyäkseen kiperistä tilanteista. Aidossa hätätilanteessa ihminen tuskin edes huomaa pelon aiheuttamia fysiologisia muutoksia. Toisin käy siinä tapauksessa, ettei hätätilanne ole todellinen. Esimerkiksi turbulenssia pelkäävä matkustaja alkaa keskittyä pelottaviin ajatuksiinsa, jolloin hänen lihaksensa jännittyvät. Hengitys nopeutuu ja pinnallistuu, minkä seurauksena vereen muodostuu ylimääräistä hiilidioksidia. Oikeassa hätätilanteessa ylimäärä poistuisi itsestään toiminnan myötä, mutta nyt se saattaa johtaa hyperventilaatioon, joka aiheuttaa huimausta, hengenahdistusta, rintakipuja, pahoinvointia, tärinää ja sekavuutta. Vaikka hätätilanne ei olekaan todellinen, tuntemukset ovat, ja niin pelko alkaa ruokkia itseään. Rentoutuminen vaikuttaa täysin päinvastoin kuin pelkotila. Hengitys syvenee, syke hidastuu, lihakset lepäävät. Lihasrentoutus onkin tehokkain keino, jolla ihminen voi itse vaikuttaa siihen, mitä hänen ruumissaan tapahtuu. Rentoutumisen teho pelkojen hoidossa perustuu siihen, että emme pysty käsittelemään kahta vastakkaista tunnetilaa yhtä aikaa: joko pelkäämme tai rentoudumme. Kun hallitset oman ruumiisi, voit hallita myös pelkoa aiheuttavan tilanteen. Yritä harjoitella rentoutumista kunnes osaat sen missä ja milloin tahansa, jotta voit käyttää sitä hyödyksesi. Ensin opettelet hengittämään oikein. Istu mukavassa asennossa, jalkaterät lattiaa vasten ja kädet rennosti sylissä. Hengitä keuhkot täyteen ilmaa nenän kautta ja laske samalla kolmeen. Pidätä hengitystä kahden tai kolmen sekunnin ajan. Hengitä sitten nenän kautta ulos ja laske hitaasti neljään. Päästä samalla kaikki lihakset täysin rennoiksi. Rentoudut parhaiten juuri uloshengityksen aikana. Anna ajatusten tulla ja mennä, mutta älä jää miettimään niitä . Lepää 10 - 15 sekuntia ja toista harjoitus.

http://www-fi.valitutpalat.fi/lehti/lehti0205/artikkeli02.html

Saattavat olla mitä mainioimmat ohjeet minkä tahansa pelon kohtaamiseen?

Tämä olkoon nyt tällä kertaa tältä osin tässä, joten entistä tiiviimpiin kirjoittelemisiin?
Rakkaudella...;)

Äänestä

upeaa tekstiä!
Mä voisin kuulla tämän sävellettynä.(jotain raakaa tai toinen äärimmäisyys,hentoinen ballaadi)
Hitti! sanoisin minä.

Äänestä
  • sovellus tekstin mahdollisesta käyttötarkoituksesta myös sinulla:)

    Äänestä

joka tähän lisätä.

Toki, toki. Sitähän tämä. Tarkoituksellisesti, hyväksyn tämänkertaisen tarjouksesi: Peace of cake.

Tältä erää.

Äänestä

eikä kait ole tarviskaan. En myöskään ole kuin Julia, mutta hienoa keskustelua ja sanailua olen tässä ketjussa kuitenkin näkevinäni. Juuri sellaista kuin pitääkin. Oletetaan, luullaan ja uskotellaan kaikenlaista. Sellaistahan se tää elämä on. Kirjoitelkaa lisää, minäkin haluan kuulla ja lukea enemmän.


ps.

Mieleni tekee kuitenkin sanoa, että *Ihmisen tähden me teemme yleensä liian paljon asioita ja jätämme liian paljon asioita tekemättä*.

Äänestä

Olet kaunisti kuvaillut Tiinan kipeitä tunteitä ja tuskaa. Tunnetilaa, mista hän haluaisi vapautua ja lopussa hän vapautuikin, omalla tavalla. Mutta oliko tapaa oikea? Vai olisiko hän pystynyt selviytymään eheytymisen tavalla ja miten?

Äänestä
  • Tiedän, miten vaikea sinun oli muotoilla palautteesi suomenkieliseksi. Toivotan sinulle kaikkea mahdollista hyvää elämääsi tällekin päivällesi!:)

    Äänestä

Ketjusta on poistettu 20 sääntöjenvastaista viestiä.

Kommentoi aloitusta


Eräs rakkaustarina kirjoitti:

HÄN ON SE TIINA

Se on se Tiina - kirkkopuistossa poppelin alla.
Sitä vie se viina, juoppojengeissä kaikkialla.

Isi syliinsä otti taaperon,
isin rakkain Tiina yhä vieläkin on.
Kun on kaunis kuin Robertsin Julia,
eikä muistele pilveä tummaa -
miehille kelpaa.

Se on se yks Tiina - leipäjonossa taivaan alla.
Nälän vie siltä viima, varkaat ihon kaikkialla.

Isi rakasti pienen taaperon,
tytär otti isistä asumuseron.
Kun on kaunis kuin Robertsin Julia,
eikä aattele muistoa kummaa -
miehille kelpaa.

Se on se Tiina - silmät mustina kaiteella sillan.
Sitä vie se piina, hukkas eilen muistin ja illan.

Isi mistä tahansa kiinni saa,
tunkee uniin taas Tiinalla ratsastamaan.
Kun on kaunis kuin Robertsin Julia,
tahtoo kaikki ruumista kaunista -
miehille kelpaa.
Se on se Tiina - hiukset lainehtii pinnalla lahden.
Sitä vie se virta, on Luojansa kanssa hän kahden.

Niiltä pakoon aina vain juosta sais.
Mitään muuta ei ole joka pelastais,
kun on kaunis kuin Robertsin Julia,
eikä jaksa sielustaan taistella -
on kaunis ruumis.

Se on se Tiina - kasvoillaan hyväilyt kalvakkaan kuun.
Kantaa se aalto: mä kerran vahvana takaisin tuun.

Vastarannan Tiina jo saavuttaa.
Turvaan kelluu hän ruumiinsa puhdistamaan.
Hän on kaunis kuin Robertin Julia
ja sielustaan tahtoo taistella.
Hän on niin kaunis.
Hän on kaunis kuin Robertsin Julia.
Tahtoo nähdä lempeitä unia.
Saa olla kaunis.

Tiina on ruumis.
Tiina on sielu.
Tiina on kaunis.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu