On ihmisille monta syntiä luotu,
ei niistä koskaan irti pääse.
Sinä olet minun syntini.
Taistelen vastaan –
kävelen taaksi –
En silti saa otetta Jumalien keinusta.
Vaikk’ yksi synti vois’ olla hyvä,
toinen niistä on suurempi paha.
Minun syntini on elämä itse.
Rukoilen sitä –
kaadun vain taaksi –
Ja aina karkaa kauemmaksi Jumalien keinu.
Mutt’ miten voi synnittä kuolla?
Kaikki ne kuitenkin seuraavat hautaan.
Minun hautani on Tuonelan mailla.
Kaivan sen itse –
Syntini lasken –
Ja pakenen sinne, jossa Jumalien keinussa keinua voi.
ei niistä koskaan irti pääse.
Sinä olet minun syntini.
Taistelen vastaan –
kävelen taaksi –
En silti saa otetta Jumalien keinusta.
Vaikk’ yksi synti vois’ olla hyvä,
toinen niistä on suurempi paha.
Minun syntini on elämä itse.
Rukoilen sitä –
kaadun vain taaksi –
Ja aina karkaa kauemmaksi Jumalien keinu.
Mutt’ miten voi synnittä kuolla?
Kaikki ne kuitenkin seuraavat hautaan.
Minun hautani on Tuonelan mailla.
Kaivan sen itse –
Syntini lasken –
Ja pakenen sinne, jossa Jumalien keinussa keinua voi.
Vastaukset 11
Vanhimmat
jumalien (kirjoitetaan kai pienellä, kun puhutaan monista jumalista)keinussa ei syntiset keinu.
Ne lapioi hiiliä alakerran puolell', miss' vallitsee itku ja hammasten kiristys.
'Jumalten keinussa' olisi kuulostanut paremmalta.
Kunnioitan tahtoasi kirjoittaa ilmeisen tosissasi näitä. Sinussa on jotain samaa itsepäisyyttä, kuin Nummisuutarin Eskossa.
Parempaakin olen lukenut. Olisiko tuo kauniisti sanottu?
Mistä löysit sanan 'taaksi'?
Kiitos vaan vastauksesta.
Kirjoitin tuon isolla, kun puhutaan vain yhdestä keinusta, mutta voit olla oikeassa. Sanamuoto "Jumalien" on ihan tarkoitushakuinen, eikä siis virhe, olen punninnut molempia muotoja ja molemmat kun taitavat olla oikein, päädyin tähän.
Olisin toivonut, että sellainen asia huomataan, kun:
"Kaivan sen itse-
Syntini lasken-
Ja pakenen sinne, jossa Jumalien keinussa keinua voi"
Ei syntinen keinukkaan keinussa, synti on haudattu ja sitten vasta voidaan tavoitella keinua, sitä ennen se vain karkaa tavoittamattomiin!
Viimeiseen kysymykseesi vastaus: Lukemalla oppii! =)
" Kenen korkeat jumalat keinuunsa ottavat kerta,
eivät ne häntä yhdessä kohden pidä,
he heittävät häntä
välillä taivaan ja maan,
siksi kuin järjen valon häneltä ne vievät.
Ja kuka maailmoiden mahdin kuuluttaja on,
hän tänään pilvien ääriä kulkee,
ja huomenna makaa
maassa niin syvällä
kuin koski, mi vuorten
kuilussa kuohuu.
Kuka keinussa jumalien keinuu,
ei hällä elon aika pitkä ole.
Syyn, syyttömyyden
hän huiput nähköön;
sitten tulkoon tuima yö."
Runosi lukeminen oli kuin seuraisi Idolsin Kalevalaversion alkukarsintoja, joissa ylitsepursuavasta innosta ja itseluottamuksesta huolimatta kovin harva osaa joikhata, mutta kaikki päätyvät suohon. Aikamoisen pastissin olet taas käynyt talon takana vääntämässä.
Itse en pidä kovin viehättävänä sitä, että omat heikkoudet sysätään jonkun muun kontolle. "Sinä olet minun syntini" julistetaan runossa. Mahtaa olla pyhimysmäisen kaveri, jos ainoa syntikin makaa toisen ihmisen kontolla. Tosin seuraavassa kappaleessa ollaan jo unohdettu esitetty syytös ja jatketaan mahtailevaan sävyyn "Minun syntini on elämä itse. "
Synnin käsite on läpikotaisin kristillinen kapistus. Siihen eivät Tuonelat tai jumalat isolla J:llä liity. Yksi asia on varmaaa. Kieli ei soi, kun soitinta ei osaa soittaa.
Runo kertoo minulle täysin vieraista asioista. Mielestäni syntiä ei ole olemassakaan, ja jos synnillä tarkoitetaan jotain ihmisessä olevaa vikaa, ei mielestäni elämä ole mikään vika. Jos synnillä taas tarkoitetaan kristinuskon mukaisesti "sitä mikä erottaa ihmisen jumalasta", minusta on aika mielenkiintoinen ajatus, että elämä erottaa ihmisen jumalasta. Siis ihminen elää, mutta jumala ei?
http://www.sci.fi/~alboin/validoi.htm
tuli va mieleen
Onhan tuo ihan kätevä varmasti, mutta kyllä ne säännöt on opiskeltava jatkuvan kirjoittamisen ja lukemisen kautta.
Leikkimällä oppii leikkimään, kirjoittamalla oppii kirjoittamaan!
Kokeilin laittaa tämän runon kalavalatarkistajaan, eli trokeemankeliin, koska olet niin puolustanut perinteistä säe jakoa.
Ei ole kalevala mitassa tämäkään runo.
Ehkei ollut tarkoituskaan. Mutta jos ei ollut tarkoitus, en tiedä mitä perinteitä kunnioitat. Puheissasi kansanperinnettä, kalevalaisuutta ja mitä lie.
Todellisuus taitaa olla että kunnioitat ihan vain omia perinteitäsi, mutta yrität ratsastaa selityksilläsi perinteen aalloilla, jottei näkyisi niin selkeästi, ettei runoissasi ole säettä enempää sanottavaa.
Toki tankarunonkin voi kirjoittaa välittämättä tankarunouden tiukoista säännöistä, mutta onko se enää tuon jälkeen tankaruno?
Siis mikä painaa mieltäsi?
Ei tämän runon pitänyt kyllä olla lähelläkään kalevalamittaa, ja jos sitä ei ilman trokeemankelia huomaa, niin voi tarkastaa tietämystään hieman, joten sallinet hieman nauraa! =)
Oletko koskaan kuullut, että on olemassa muitakin mittoja kuin kalevalamitta? Tämä runo ei tosin ole mihinkään mittaan kirjoitettu, mutta kunnioitan mitallisia runoja, ja tuo ei tarkoita että kirjoittaisin kaikki johonkin mittaan, kunnioitan taitoa osata kirjoittaa mitoilla, mutta myös vapaana jotkut runot loistavat loistoaan.
Kiitos kommentistasi, en vain ymmärrä, että minkälainen kauna sinulla on minua kohtaan!
Voin laittaa kyllä vaikka tänään kalevalamittaisen runon tänne.
luuletko, että runosi oli paskaa vain yhden mielestä?
Tässä on kyllä aika moni kirjoittanut, että suohon upposi.
Ja vielä useampi niin ajatellut, mutta ei viitsinyt tänne kirjoittaa.
En ole aamuisen kommentin takana.
Alkaa ärsyttää vain omahyväinen sokeutesi. Pitääkö pienen lapsen tulla sanomaan: "Keisarilla ei ole vaatteita?"
Eikä sinulla sitä mitä joulupukilla.
Enhän minä kenenkään mielipiteitä ole kumoassa, jos joku on sitä mieltä, niin sitten on, kiva vaan että mielipiteet sanotaan, mutta on se kumma kun tullaan sanomaan, että "tämä ei ole kalevalamittainen" vaikka en ole edes niin sanonutkaan, että olisi.
Jos tarvii tulla esittelemään jotain trokeemankeleja vielä kaikenlisäksi, niin johan nyt on, tuo "trokeekone" ei kuitenkaan tee runosta kalevalamittaista, vaikka se ei virhettä näyttäisikään, mm. murtosäkeet tekee kalevalamitasta vasta elävän, vaikka kone näyttäisikin 100% oikein!
En minä runoani puolustele, jos se oli huono teidän mielestänne, niin hyvä on, minulla on aikaa kehittyä ja kasvaa, en kirjoittamista lopettaa kuitenkaan aio!