Evl.kirkko on mielissään siite, että 90% nuorista käy rippikoulun. Mutta miksi se on sitten niin suosittu. Onkohan kirkko nyt turhan iloinen tästä asiasta? Rippikoulusta puhutaan myös aikuistumisleirinä vaikka päätarkoitushan on puhua kristillisestä uskosta ja saada nuoret kirkon yhteyteen. Eikös suosio johdu siitä, että leireillä on kivaa. Leikkejä, nuotiolla istumista, musiikkia ja samaten sitten isoskoulutus, pääsee uudestaan rippileirille.
Suomalaisilla nuorillahan näyttää olevan harrastuksena tuo alkoholin käyttäminen. "Kännissä on kiva olla". Ryyppäämisestä on tehty hieno juttu joka on siistiä ja mukavaa. Sillä mysö kehutaan toisille miten kännissä ollaan oltu. Muutenkin ollaan ahkeria huora ja homo sanojen käytössä, ja nämä siis tarkoittavat nais- ja miespuolista idioottia. Nuoret haistattelevat ja sanovat toisilleen paljon seksuaalisia loukkauksia. Aikuisten maailmassa ei tälläistä suvaittaisi ollenkaan. Nykynuoret voivat olla julmia toisilleen.
Rippikoulun aikuistamisvaikutus ei kyllä näissä nuorissa näy. Ja yleensä kristillisistä ihmisistä käytetään nimitystä "uskovainen homo". Muutenkin suhtaudutaan uskontoon hirveän halveksuttavasti vaikka rippikouluun mennään mielellään. Saahan siitä sitten lahjoja ja voi myös pitää juhlat. Eikö tämä ole hieman tapakristillistä.
On tietysti paljon kunnollisia nuoria ja rippikoulun perusidea on hyvä juttu enkä rippikouluja väheksykään. Mutta minusta se liikaa vouhottamista. Itse käyn rippikouluni armeijassa, koska muut rippikoululaiset suhtautuvat varmaan vakavammin asiaan ja se on muutenkin enemmän keskusteleva. En kaipaa mitään leikkejä tai rippijuhlia. Haluan yksinkertaista mutta tärkeää, kaiken ei tarvitse olla hauskaa.
Suomalaisilla nuorillahan näyttää olevan harrastuksena tuo alkoholin käyttäminen. "Kännissä on kiva olla". Ryyppäämisestä on tehty hieno juttu joka on siistiä ja mukavaa. Sillä mysö kehutaan toisille miten kännissä ollaan oltu. Muutenkin ollaan ahkeria huora ja homo sanojen käytössä, ja nämä siis tarkoittavat nais- ja miespuolista idioottia. Nuoret haistattelevat ja sanovat toisilleen paljon seksuaalisia loukkauksia. Aikuisten maailmassa ei tälläistä suvaittaisi ollenkaan. Nykynuoret voivat olla julmia toisilleen.
Rippikoulun aikuistamisvaikutus ei kyllä näissä nuorissa näy. Ja yleensä kristillisistä ihmisistä käytetään nimitystä "uskovainen homo". Muutenkin suhtaudutaan uskontoon hirveän halveksuttavasti vaikka rippikouluun mennään mielellään. Saahan siitä sitten lahjoja ja voi myös pitää juhlat. Eikö tämä ole hieman tapakristillistä.
On tietysti paljon kunnollisia nuoria ja rippikoulun perusidea on hyvä juttu enkä rippikouluja väheksykään. Mutta minusta se liikaa vouhottamista. Itse käyn rippikouluni armeijassa, koska muut rippikoululaiset suhtautuvat varmaan vakavammin asiaan ja se on muutenkin enemmän keskusteleva. En kaipaa mitään leikkejä tai rippijuhlia. Haluan yksinkertaista mutta tärkeää, kaiken ei tarvitse olla hauskaa.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Suurimmalle osalle suomalaisista rippikoulu, kuten koko uskontokin, on pelkkää tapakristillisyyttä.
Samoin myöskään valtaosalle nuorista rippikoululla ei ole todellista uskonnollista tai hengellistä merkitystä. Sinne mennään, koska siitä saa mukavasti rahaa (erittäin kristillistä mammonan palvontaa), ja kun kaikki kaveritkin menee (mennään lauman perässä vaikka minne).
Rippileirin tarkoituksena on taata kirkolle tulevaisuudessakin veronmaksajia. Kirkko ei välitä rippikoululaisen todellisesta sielunelämästä. Sehän on kuin mitäkin anekauppaa! Rippileiristä tehdään houkutteleva; siellä pelataan, leikitään, pidetään hauskaa! Tavallaan siis erittäin kaupallista, pelkkää markkinointia.
Monet nuoret ripille päästyään sanovat, ettei se ollut mitään aivopesua, etteivät tulleet uskoon. Miksi helvetissä he sitten konfirmoituvat? Kuinka olemattoman uskon voi vahvistaa? Papit ja riparin vetäjät ovat tietoisia, että nuori ei usko, ja silti haluavat nähdä tämän konfirmaatiotilaisuudessa. He haluavat, että nuori antaa valheellisen, rituaalisen tunnustuksen koko yhteisön edessä. Se on vastenmielistä.
Riippikoulun henkisestä merkityksettömyydestä todistavat myös ne lukuisat tapaukset, jotka riparin jälkeen ovat pari kuukautta uskossa, ja sen jälkeen unohtavat.
Itse en ole kristitty, mutta silti minua loukkaa, että monet ihmiset näin pitävät hengellisiä asioita pilkkanaan. Arvostan enemmän uskovaista, joka tietää mihin uskoo ja pitää siitä kiinni, kuin hengellisistä asioista piittaamatonta tapakristittyä.
Kävin riparin vain rahan takia. Sittemmin erosin kirkosta reilua vuotta myöhemmin.
Nuoret ovat tyhmiä itseni mukaan lukien. Viime kesänä itse kävin rippikoulun ja turha paikka se minulle oli, paitsi sain sieltä oman Raamatun.
Jotkut saattavat myös löytää Jumalan, kuten minä. Tuo haukkuminen ja trendit nyt ovat erilaisia eri paikkakunnilla, kuten täällä rististä on nyt tullut jonkin sortin muotikoru tai sitten kaikki ovat uskossa?
on tullut. Itse en ristiä pidä koska se kiristää inhottavasti vaikka uskossa olenkin :S
>>Jotkut saattavat myös löytää Jumalan, kuten minä.
Joo. Tanskan kansallismuseo Kööpenhaminassa on myynyt myös kopioita Thorin vasarasta, ja olenpa nähnyt noitakin "muotikoruja" joillain. Miten syvästi sitten uskovatkaan ukkosenjumalaan.
Lisää keskustelua tähän. Kirjoittakaa nyt jotain.
Kun itse menin riparille, alunperin menin sinne vain koska "muutkin menivät"-periaattella, kuten monet muutkin. Ollessani riparilla, koin kuitenkin suuren muutoksen; Tulin uskoon. Itselleni tuo ripari oli hyvä ja ihana kokemus, jota en ksokaan unohda. Olen nyt seurakuntani isonen, ja se on palkitsevaa. Tuosta Risti-kaulakorusta, kaikki, joilla tunnen, joilla on risti-koru, ovat uskossa. Täälläpäin se ei niinkään ole muotia, vaan uskon asia.